从情感来说,要不断地让他了解人生的意义！（有点深奥哦！）多给他感人的画面！让他多接触小动物,培养他的爱心！等等；能力方面，要让他多动手！告诉他什么该做，什么不该做！遇到不懂的问题，先让他自己思考，实在不懂，你去告诉他！还要让他多多劳动！知识方面，让他从小背古诗！了解有益的知识！让他多学学！不知你是否满意？
感受他人情绪的能力，又被称为共情（Empathy），是指能够理解和感受他人所经历和表达的情绪状态的能力。它包括三个重要的方面：
1 情感识别：这是指能够准确地识别出他人所表达的情感和情绪状态。通过观察对方的面部表情、身体语言和语言语调等非语言和语言信号，我们可以推断出对方的情感状态。
2 情感理解：这是指能够理解对方所表达的情感背后的原因和意义。它需要我们能够换位思考，设身处地地从对方的角度去理解他们的情感来源和内心体验。
3 情感共享：这是指能够与对方建立情感共鸣和联系，使对方感到被理解、被接纳和被支持。通过主动表达出我们对对方情感的理解和认同，以及对其情绪的共鸣，可以建立起更深入的情感连接。
感受他人情绪的能力对于有效的人际交往和沟通非常重要。它能够帮助我们更好地理解他人的需求、关注点和期望，从而更好地回应和支持他们。而培养共情能力可以通过观察、倾听和关注他人的需求，以及自我反省和心理训练来实现。
在《被忽视的孩子》这本书里提到情感健康的父母有三个非常重要的情感技能。第1个是能感到和孩子有情感链接。就是父母能感受到与孩子之间有非常良好的情感链接，当孩子遇到了情感的问题，或者情绪上出现了变化，他会愿意同父母沟通，而不是逃避父母或者隐藏。第2个是父母关注自己的孩子，并视孩子为独立的个体。父母应该把孩子当做一个和自己不一样的个体，他是他自己，他有他自己的人生。父母不会让孩子来承担父母的意愿，不会让孩子成为自己生命延伸的一部分，更不会视孩子为个人所有物，甚至是父母的负担。第3个是父母有能力回应孩子的情感需求。就是当孩子发出了情感的需求的时候，父母是有回应的。
书中提到，尽管这些技能听起来很简单，但组合起来他们会成为非常强大的工具，可以帮助一个孩子学习如何认识和管理自己的天性，并使孩子建立起安全的情感纽带，使他们拥有健康的情感并以此获得快乐的童年生活。简单地说，当父母关注孩子独特的情感天性时，他们会抚养出情感健康强大的成人。
当已经意识到溺爱孩子了，说明家长是个负责的家长，愿意为孩子的将来打算，溺爱会导致孩子我行我素，唯我独尊，做事拈轻怕重，缺乏该有的担当，不知道感恩，一味索取，自私自利，做事情不会考虑别人的感受。但是，孩子的可塑性比较强，早发现，早想办法，还是有救的，孩子溺爱的结果不是一天两天形成的，是长时间形成的，先从简单的道理讲起，然后以身作则，慢慢感化孩子那颗被溺爱损坏了的心灵，潜移默化中将孩子引导到正确的成长道路上来！
大家知道，幼儿的情绪稳定性是很差，一天处于千变万化中，时常容易受到外界的干扰。相比大人，幼儿的情绪具有易感性，且容易受到他人的影响。
幼儿在身体生长发展过程中，除了有生理发展，也有情感发展，这过程也包括幼儿情绪情感的发展。幼儿情绪情感的发展，主要会体现在以下三个方面：
1、社会化
如情绪情感社会化，指的是引起情绪反应的社会性动因不断增加引起儿童情绪反应的原因，这也可以称为是情绪动因。当孩子有一定情绪动因，会在身体上有一定的表情特征，比如可以表现在面部，也可以表现在动作上，他们自身拥有运用表情的能力。如孩子在受到别人欺负时候，他们如果委屈会直接哭诉，或者直接找老师庇佑。脸上的慌张哭诉，就是他社会化的情绪情感社会化的一种表现，他很委屈很难过这是他身处的一个情感流露。
2、情绪情感丰富和深刻化
情绪情感丰富和深刻化这是比社会化更深层次的一种情绪情感发展，其表现为幼儿情绪情感及各种心理过程都发生紧密联系即心理体验全面生效的一种反应，直接跟孩子的认知过程联系。
一个会是孩子感知觉相联系的情绪和情感；一个是与记忆相联系的情绪和情感；一个是与想象相联系的情绪和情感；一个是与思维相联系的情绪和情感；一个是与自我意识相联系的情绪和情感。
每个情绪和情感过程，都跟孩子认知有一定关系，且随着孩子年龄增大，其思维和自我意识增强，情绪和情感也会更为复杂。
3、幼儿情绪和情感的深刻化
随着情绪的日益深刻，会集中体现在幼儿高级情感发展中，比如道德感，理智感，美感中产生。
当幼儿发展到一定阶段，会出现一定的道德感，理智感，美感。每一种情感都是其深入了解内心情绪的写照。
情绪调控是对个体及情绪反应的监控、评估、和改变，父母们在照顾幼儿时候，需要对不同时期的情感，进行相应的照顾和引导，这样孩子成长才会越来越好。
保留对这个美好世界的热爱之情，因为情感是意愿之源，意愿是能力之本，这是作为人，最珍贵的东西，也是这个世界越来越美好的源泉。
1、 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”义利之间就是感情意愿取向不同，英雄与奸佞之人区别就在于感情与意愿的差别。中华民族是一个勤劳勇敢伟大的，英雄辈出的民族，看看英雄们的成长与成就，我们应该明白，人的生命只有一次，只有让生命迸发出从未有过的能量，让自己的生命闪耀着光芒，这样才能对得起自己，对得起父母亲人。哪怕为了梦想追求不能常回家，不能经常照顾父母，相对于那些整天宅在家里无所事事的人，父母也会欣慰许多，放心许多。有梦想积功德的事业是父母最想要看到的。
2、谁生下来就有能力啊？那如何才能有能力？有意愿就可获得，没意愿就很难获得能力。小孩子听到悦耳的音乐会静下来聆听，有分辨赏析的能力么？没有，但是有对美好事物的意愿，有这种意愿，就愿意去学，就有希望能掌握这种能力，能力的基础是意愿。强烈的意愿会化成梦想、追求、执着、坚持、勇敢面对。意识和意愿是最珍贵的。
现在很多人已经丧失了这种意愿，对家庭的爱？对组织的爱？对真理的爱啊？对学习的意识和意愿？没有，没有就要改变自己。这种感情是非常重要的。感情和情绪是什么差别呢？
3、情绪是被感情所左右的，有的人对你说一句话，你就会觉得烦；有的人无论跟你说什么，你听得都像音乐一样，这是因为感情不同导致的
结果。一切的根都在感情问题，所以我们首先要解决“感情”问题。人的感情是有限的，感情如果是一百升，九十九升全都在金钱房子名誉上了，还留下一升给谁啊？给父母够么？给兄弟姐妹够么？也许有人会说：“我先挣了钱再孝顺父母，帮扶家人，不是一样么？”但是，当你挣了钱，博了名，会真的对父母家人用心么？不会！感情已经被金钱利欲占满了。
4、人类是地球上最具情感的动物。人类的认知，行为以及社会组织的任何一个方面几乎都受到情感驱动。在人际互动和群体中，情感是隐藏在对他人的社会承诺背后的力量。不仅如此，情感也是决定社会结构形成的力量，但同时，情感有时也是摧毁社会结构和变革社会文化的集体活动的动力来源。
因为情感在人类事件中拥有如此核心的位置，我们应该可以发展出一套通行的理论，用以解释为什么在个体中和群体中会产生特定的情感，并且特别关注在社会关系以及更大范围内的社会文化模式中情感导致的后果。作为通行的理论，应该能够解释情感力量多种多样的表现形式。例如，情感使得人们与他人建立友谊，对社会结构做出承诺，或者参与导致集体恐惧的恐怖行为。因此，在建构理论时应找到一组可以理论他的共同基点，并由此来解释情感在人类事务中的所有维度5、爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的能量，情爱是性爱的先决条件，性爱是情爱的动力，只有如此才能达到至高无上的爱情境界。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。在爱的情感基础上，除了爱的跨文化差异，随着时间的推移，关于爱情的观念也发生了很大的变化（在不同的民族文化也发展出不同的特征）。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的感情，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情（爱的感情）。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“老者跌脚叹道：‘人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都尽，惟有爱情未除。’”夏衍《关汉卿不朽》：“他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人。
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