分析《复活》中聂赫留朵夫形象。

聂赫留朵夫性格发展的三个阶段：

（1）进入沙皇军队之前的那段时期。它思想单存，接受资产阶级民主主义思想影响，是英国哲学家斯宾塞的信徒，从道德的角度否定土地私有、把继承来的土地送给农民。此时他作风正派，是个思想进步的“真正的贵族青年”。

（2）到彼得堡进入军队到法庭上见到玛丝洛娃为止。他腐化堕落时期，受环境影响，一味追求享乐，过着荒*无耻的生活。诱奸了纯洁的少女喀秋莎并残忍地抛弃了她。心灵深处虽感到负疚，但仍沉溺在花天酒地中。此时，他丧失了青年时期道德上的纯洁赫雄心壮志，是一个饱食终日的腐朽的贵族。

（3）在法庭上同玛丝洛娃见面后，他的性格发展进入第三阶段。玛丝洛娃的悲惨遭遇震撼了他的灵魂，他决心以行动赎罪。在为玛丝洛娃伸冤的过程中，他接触了腐朽的贵族官僚，也了解了广大人民所遭受的苦难。他站在民主主义赫人道主义的立场上，对自己出身的阶级产生了憎恶情绪。但他的认识只局限于通过宗教和人类之爱来解决社会矛盾。在作品的结尾，聂赫留朵夫世纪成了托尔斯泰宣扬道德自我完善和不以暴力抗恶的传声筒。

聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”形象，是托尔斯泰自传性人物中的一个特殊典型。聂赫留朵夫对人民苦难的同情，对本阶级罪恶的忏悔，对专制制度的谴责，反映了在专制制度的危机时代统治阶级内部的分化；他在忏悔过程中的矛盾、彷徨，以及最后走向宗教，既概括了当时一部分进步贵族知识分子的精神状态，也反映了托尔斯泰世界观的矛盾。

《复活》玛丝洛娃人物形象分析如下：作者叙述了玛丝洛娃悲惨的身世与坎坷的经历，并与她善良的本性进行对比，将玛丝洛娃塑造成了一个值得同情的角色。　

这些一波三折的剧情与对其善良性格的描写塑造了玛丝洛娃的定位：一个饱受生活迫害，惹人同情的年轻女性。

肖像评述

据说这段描写作者曾反复修改过二十几次。从这幅玛丝洛娃的肖像看，那“仍旧放光”的眼睛，依然保存着夕日玛丝洛娃的纯真；而那苍白的面色，以及故意让它溜出来的“一两咎头发”，便显出她长期受侮辱迫害和堕落过的痕迹。

还有那只非常有生气而带点斜睨的眼睛，则隐含着她对社会的不满和蔑视。这样写，既符合她过去的经历，又表现了她现时的身份；不但使读者如见其人，而且还可通过她的外表，窥见她的灵魂。

玛斯洛娃是一个纯洁而美丽的女孩，她对聂赫留朵夫最初的感情是朦胧的，很快就被他毁掉了。怀孕后，她被逐出贵族家庭，经历了许多沧桑，从社会的阶梯上跌落，最后掉进火坑，过了几年非人的生活。但在她的痛苦结束之前，她被诬告谋杀，进了监狱，并受到审判。

玛斯洛娃总是那么和蔼可亲，即使在地狱般的监狱里，她总是关心别人，帮助她的朋友。当她看到孩子饥饿的眼睛时，她无法平静地吃东西。马斯洛娃对聂赫留朵夫有着纯洁的爱情，后来，马斯洛娃被抛弃了，遭受了很多痛苦。然而，无论玛斯洛娃多么恨他，不想回忆他，她仍然在心里承认，他是她认识的最好的人。当她发现聂赫留朵夫有真诚的悔悟时，她从心底里原谅了他，为了他未来的生活，她拒绝了他的求婚。这是是马斯洛娃做人的方式，宁愿忍受别人对自己的伤害，自己也不去伤害别人。

当她作为女囚被士兵带到法庭上的时候，她不顾过路人的轻蔑目光，但当一个卖煤的乡下人走到她面前，画了个十字，给了她一个卢布时，她却涨红了脸，低下了头。这种害羞的表情就像一道闪电。虽然它是微弱的，但它照亮了她的灵魂，显示了她的纯洁。同时也是一种伏笔，预示着女主角将在精神上复活。

如前所述，玛斯洛娃善良的本性使她天生倾向于革命者。马斯洛娃正是通过革命者的影响和教育，对她与聂赫留朵夫的关系有了正确而深刻的认识，对这段长期而紧迫的关系有了正确而坚定的结论。想象一下，如果玛斯洛娃答应了聂赫留朵夫的求婚，两人第二次抛开分歧，那么她将永远摆脱不了聂赫留朵夫的控制和操纵，永远会成为聂赫留朵夫的附庸。相反，她的精神和个性的复活永远不会是遥不可及的。玛斯洛娃的一生经历了消极和消极的波折，但她朴实、诚实、善良和高尚的人性始终是积极的、不可改变的。就像拂去历史的尘埃，你会发现真金的光芒。如果，马斯洛娃没有这种人性的美丽和闪光，那么任何外在条件，革命者的影响和教育，都不能从根本上帮助和促进她的精神复兴。

聂赫留朵夫完整而充分地体现了“道德自我完善”的过程和思想。他经过返归和自我完善在精神上获得了新生。

聂赫留朵夫的思想变化如下：

第一阶段是纯洁善良、追求理想的阶段。这时他健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。真挚地爱着玛丝洛娃。那时的爱是纯洁美好的。

第二阶段是放纵情欲，走向堕落。踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。认为女人无非是一种“享乐工具”。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现更是对纯洁的爱的侮辱，但那时他无法控制自己，导致了一个女人的悲剧。

第三阶段是从忏悔走向复活。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。在他忏悔的过程中，通过对他的所见所闻，揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。

内容简介

该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。

上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

《复活》聂赫留朵夫的性格经历了纯洁、堕落、复活三个阶段。

第一阶段是纯洁善良、追求理想的阶段。这时他健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身。真挚地爱着玛丝洛娃。那时的爱是纯洁美好的。“在他眼里，只有妻子才是女人，凡是不能成为他妻子的女人都不是女人，而只是人”。

第二阶段是放纵情欲，走向堕落。踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。认为女人无非是一种“享乐工具”。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现更是对纯洁的爱的侮辱，但那时他无法控制自己，导致了一个女人的悲剧。

第三阶段是从仟悔走向复活。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。在他忏悔的过程中，通过对他的所见所闻，揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。批判了沙俄专制的国家制度，揭露了政府机关的黑暗和官吏的残暴。

扩展资料：

玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，她天真，善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。但这个腐化堕落的贵族少爷却诱奸了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为妓女。妓女生活使她身心受到严重摧残，她再也不相信什么善了。

于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，”并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。

在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德。

自动戒了烟酒，为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位而拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生"。

聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的：“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌”，认为这是克服种种社会罪恶的做法。