家 读书笔记2000字

家》 故事梗概 五四运动后，新文化的浪潮也冲击了古老的四川省城。18岁的高觉民和弟弟觉慧是两个热衷于新思想的青年。这天傍晚，他俩刚从学校回到高公馆，16岁的婢女鸣凤就告诉他们来了客人。原来是姑母张太太和她的女儿琴。琴在省立一女师三年级读书，正与觉民相爱，是一个富有反抗性格的新女性。望着琴开朗活泼的美丽面庞，觉慧不由想起了自己的心上人——鸣凤。 觉新是觉民兄弟的大哥，也是这个家庭的长房长孙。他深爱着表妹梅，可父亲却为他选定了李家的姑娘瑞珏。他没有反抗，也想不到反抗，订婚和结婚，他都像傀儡似地被人玩弄着。婚后一个月，他到父亲做董事的西蜀实业公司做事去了。这时他才19岁。过了一年，父亲死了，觉新挑起了整个家庭的重担。但他不久就发现了这个家庭的勾心斗角。二叔早就死了，三叔克明跟他比较接近，四叔克安和五叔暗中和他作对。他不得不极力避免和他们冲突，以便过几天安静日子。觉新的妻子瑞珏美丽善良，给了觉新不少安慰。他们第一个孩子的出世，更使觉新无限欢喜，使他觉得可以把自己以前的抱负拿来在儿子身上实现。两年后五四运动发生了，新的思潮唤醒了他被忘却的青春。但他不如两个弟弟思想进步，常被他们嘲笑为“作揖主义者”和“无抵抗主义者”。就是这两种主义把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境，并不觉得矛盾。于是他变成了一个有两重性格的人。 觉慧因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许他再出门。高老太爷年近古稀，却娶了一个浓妆艳抹的陈姨太。觉慧觉得这不像自己的祖父，倒像敌人。这几天夜里，觉新常常吹萧，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他晓得梅从宜宾回省城来了。 旧历年过去，转眼就是元宵节、由于军阀混战，张太太的公馆被军队占据了，她只好带着琴和来张家玩的梅逃到了高公馆。为了躲避炮击，大家疏散到花园里。觉新与梅相遇了。他们互诉衷肠，泪流满面。 两天后，街上又传来要发生抢劫的消息。大家纷纷外出躲难，高公馆里只剩下觉新这一房人。过了三四天，抢劫并未发生，避难的人都陆续回来了。这天下午，梅和觉新等人在打牌，觉新的心完全不在牌上，他时常发错牌。梅推说有事回到房里痛哭起来，瑞珏赶来安慰了她。她们相对泣诉了心事，两人成了好朋友。 战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。觉慧觉得自己与家庭更疏远了，只有想到鸣凤，他才感到一些亲切。高老太爷决定把鸣凤送给六七十岁的冯乐山做小妾。鸣凤怀着一线希望来找慌慧，觉慧正在专心写文章，没注意到鸣凤脸色的变化。鸣凤几次欲言又止。正在这时，觉民来了，鸣凤流着泪消失在门外。觉民把鸣凤的事告诉了觉慧。觉慧冲出门去寻找鸣凤，但没有找到。鸣凤已经喊着觉慧的名字，跳进湖里自尽了。鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀，他深深自责，同时更加憎恨这个黑暗的社会。 不久，《黎明周报》因言论过激被查封了。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。 高老太爷的66寿辰到了。公馆里演了三天大戏。高家的亲朋好友都来了。冯乐山和婉儿也来看戏。鸣凤自尽后，高老太爷把三房的丫头婉儿送给了冯家。婉儿向淑华等人哭诉了自己在冯家所受的苦处。 高老太爷刚过了寿辰，就主张觉民和冯乐山的侄女成婚。觉民不甘充当傀儡，他跑到同学家躲了起来。高老太爷知道了觉民逃婚的消息，勃然大怒。他威胁着要和觉民断绝关系，并命觉新立即找回觉民。觉新找不到觉民，他让觉慧捎信，劝觉民回家。觉民却回信劝他不要制造出第二个梅表姐来。觉新的眼泪流了下来，他感到没有一个人谅解他。有时他觉得应该帮觉民的忙，但向祖父讲情的结果只换来了一顿臭骂。高老太爷的权威受到了打击，非用严厉的手段恢复过来不可。他已不再需要理性了。觉新不敢再说什么，他又找到觉慧劝他去找回觉民。然而觉慧却嘲笑他懦弱无用。觉新正在生气，梅的母亲钱太太差人报说梅去世了。这对觉新是个沉重的打击。他急忙赶到钱家，对着梅的尸体绝望地哭起来。觉慧没有哭，他只有对这个社会的愤怒。 一天，觉慧听到祖父房里闹成一片。原来他的五叔在外面讨小老婆的事传开了，五婶哭诉到老太爷面前。高老太爷大发雷霆，重重责罚了克定。然而一种从来没有感到过的悲哀突然袭过来，高老太爷第一次感到了失望和幻灭。觉慧也看到了这个空虚的大家庭正一天天往衰落的路上走，没有什么力量可以拉住它。 高老太爷病倒了。但他的病并没有给这个家庭带来大的骚动。人们依旧在笑，在哭，在吵架，在争斗。对于他的病，医药已无多大效力了。陈姨太和克明三兄弟便借助迷信，请道士，拜菩萨，祭天，捉鬼。这反而加重了老太爷的病。觉慧坚决不让在自己房间里捉鬼，还痛骂了克明和觉新。 病中的高老太爷，显得非常衰弱、可怜。由于濒临死亡，他变得慈祥和亲切了。他夸奖了觉慧，并让觉慧叫回觉民，答应和冯家的亲事不提了。觉民、觉慧怀着胜利的喜悦归来了。高老太爷勉慰了他们几句，就垂着头去世了。第二天晚上，克字辈的弟兄们就为家产的分配发生了纠纷。 瑞珏生产的日子近了。陈姨太有一天对克明兄弟严肃地讲起“血光之灾”来：长辈的灵枢在家，产妇生产的血光就会冲犯到死者身上，死者会冒出很多血来。唯一免灾的方法是把产妇迁到城外去生产。大家都不愿意承担不孝的名声，纷纷赞成陈姨太的办法。他们要觉新照办。觉民、觉慧劝他反抗，觉新流着泪说他不像两个弟弟一样可以脱离这个家庭，他必须听从这一切。 瑞珏搬到了城外一间阴暗潮湿的小屋里。不远的庙里停着梅的灵枢。瑞珏说她真想去看看，觉新感到了不吉。四天后，觉新照常来看瑞珏。听见瑞珏在房里凄惨叫痛，觉新想冲进去，但陈姨太吩咐过不准觉新进产房，没有人敢给他开门。瑞珏痛苦地叫着觉新的名字死去了，没能见到他最后一面。觉新突然明白了，夺去他妻子的是整个封建礼教。 觉慧再也不能忍受这个家庭的一切了。他要出走，觉新却去征求长辈们的意见。长辈们一致反对。觉慧不愿屈服，他要做一个旧礼教的叛徒，走出家庭、走向社会。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”。觉慧眼里闪烁着坚定的光芒。觉新经过仔细考虑，决定帮助觉慧成功，并为他筹备了路费。 黎明，觉慧瞒着高家其他人。告别了大哥觉新、二哥觉民和《利群周报》社的朋友们，乘船离家到上海去了。在那里新的一切正在生长。 人物分析 1,觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。他爱表妹梅，但当这段美好的恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李家订的亲事，也表示顺从，然后回房蒙头大哭一场，与瑞珏完了婚。祖父死后，陈姨太无端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里生小孩。觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”，但还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果封建迷信吞噬了她的生命。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是个接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善恶是非是有着清楚的界限的。他也有过美好的向往，与表妹梅的相恋就是他对爱情的追求；同时，他也同情受压制的青年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”支配下，处处妥协，不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的惟一出路。 2高老太爷是封建xxx主义的象征,主要性格特征是专横与残忍,象征着旧家庭和xxx制度走向崩溃的历史命运小说中,他是高家的最高统治者,他的名言是\'我说是对的,哪个敢说不对我说要怎样做,就要怎样做!\'他的话人人必须遵守他把觉慧软禁在家里,不准他参加学生运动;他强迫觉民淑英接受他定下的亲事;他把丫头凤鸣当作礼物送给冯乐山做小老婆,终于迫使鸣凤投湖自杀高老太爷的令一个特点是虚伪,腐朽表面上道貌岸然,实际上,他和其他剥削者一样精神空虚,灵魂丑恶玩花旦,讨小老婆,欺压丫头,什么丑事都做得出来。他身边那个浓妆艳抹,说话尖声尖气,走路扭扭捏捏的陈姨太,就是他道貌岸然的形象注脚。 主要情节 他（觉慧）把祖父的瘦长的身子注意地看了好几眼。忽然一个奇怪的思想来到他的脑子里。他觉得躺在他面前的并不是他的祖父，这只是整整一代人的代表。他知道他们，这祖孙两代，是永远不能够了解的。但是他奇怪在这个瘦长的身体里面究竟藏着什么东西，会使他们在一处谈话不像祖父和孙儿，而像两个敌人。还有鸣凤投河、瑞珏惨死等。 3、觉新： 他的主要性格特点是懦弱,顺从,苟安,得过且过,逆来顺受他在伦理上接受了新思潮,并激起了思想上的共鸣,但在感情上,行动上却仍然留恋旧家庭,在新旧矛盾冲突中,压下自己内心的痛苦,服从于统治者的安排他渴望婚姻的自由,希望与自己心爱的梅表姐结婚,但他没有勇气违抗父母之命,最终导致梅芳的抑郁而死婚后,他深爱妻子瑞珏，也并不相信迷信的陈规陋习，但在习惯势力面前又不敢挺身而出保护爱妻免遭厄运．性格二重性的表现：觉新是封建家庭中的软弱者，是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子形象。他是一个新旧参半的人物，他打小就接受封建的正统思想的教育，但是他眼见到自己家庭的败落从而也对封建思想感到不满。这就造成其思想性格的二重性。他是这部小说最见艺术功力的人物形象。觉新的道路代表了第三种命运——即应该反抗而没有反抗，既不甘心维护旧制度，又没有勇气走新道路，由此成为封建制度的牺牲品。 4、鸣凤 本文所写的鸣凤，是故事中第一个惨死的年轻的丫环。作者对于她的不幸命运的描写，集中地暴露了封建压迫的残酷。鸣凤是一个聪明、美丽、善良的姑娘，她与高家的三少爷觉慧相恋，向往着自由和幸福。但是，在那暗无天日的社会里，她的丫环地位就决定了她的悲惨命运。在本文之前，与此有关的情节是：一天深夜鸣凤被叫到周太太房里，通知她老太爷吩咐三天以后就要把她送给冯老太爷去做小。这些话的每一个字都像利刃刺进鸣凤的心。她曾跪在周太太的脚下苦苦哀求，但得到的回答却是：“实在没有法子可想。”她从太太房里出来又去找觉慧，然而觉慧却忙着赶写文章，没有马上领会她的来意。她觉得“有一堵墙横在她跟他的中间”，其实这堵墙，正是冷酷无情的封建制度和旧礼教。于是她便想到了死。 主题分析 小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走……通过这些故事，作家批判的锋芒不仅指向旧礼教，更指向作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年“人”的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。

勇敢的我

小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束一级级的上去，举手一次次的减少，现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零了

小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束。可随着年龄的增长，那份勇敢也随之减弱，我做任何事都有了顾虑，不再想做就做。

也由于年龄的增长，我上学的级别也随之增长。可是举手的次数却在减少。一级级的上去，举手一次次减少。现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零。除非是我喜欢的科目，课堂上是可以看见我那有气无力的手举在那里，但也寥寥无几。

和我处在同一年代的同学，肯定也察觉到了自己的这一现象。当然老师们也感觉到了。我曾几次想改掉，但都失败了。我也不知为何，我就是无法打败心中的恐惧。

这是一节校本课，这学期新到我班的王老师，是一位女老师。在课上，她让我们说出新的一年中的愿望，虽然不是自己举手，但却是我第一次克服了心中的恐惧，大胆地说出了我心中的真实想法。即使声音很轻，老师也表扬了我，使我信心大增，第一次感受到了勇敢的乐趣，我也深深地喜欢上了这个老师。

当我回想起一前那个连正眼都不敢瞧老师，自己也不知在怕甚么，不敢在课堂上与老师和同学交流的我，自己都觉得这些行为懦弱。

现在我这一年的愿望又改了，除了希望健健康康，成绩提高我还要战胜心中的恐惧，在课堂上大胆的吐露心中的想法，让同学们另眼相看。也希望那些曾和我一样的同学，能和我一起尝试勇敢地战胜自己！

勇敢些,在勇敢些作文600

勇敢是一种斗争精神，而对邪恶，困难，一个勇敢者必须毫不畏惧的去斗争，去拼搏；勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，勇敢的人必定毫不退缩地去追求，去探索。

“勇敢”在我们生活当中是很常见的，有的是路见不平，拔刀相助，而有的是为了自己的梦想去创造、开拓，有人认为，勇敢是天平上的平衡。

而有的人却人为，勇敢是一种美德，这种没得知道在特定环境中如何行动，知道在何情况下如何做是最好的。

人民的好局长任长霞忠于职守，惩治邪恶许多生动实例。

充分为我们诠释了勇敢的真正含义，勇敢就是挺身而出，英勇搏斗，人民的利益高于一切。

我们应该明白，有正义感的人，应做到：如果非正义的事情发生在自己的身上，自己能够采取正当方式，奋起抗争，如果看到非正义的事情发生在别人身上，我们能够见义勇为，当然，我们是未成年人，既要有见义勇为的精神，又要做到见义智为。

生活中应该人人都有正义感，这样我们的社会才会更稳定，更和谐。

老师让我勇敢的作文600字

我的老师作文600字我有一位知识渊博，对学生和蔼可亲的好老师，她那双明亮的大眼睛里透露着淳朴、温情，她为教育事业尽心尽力，时时刻刻关爱着我们。

她就是我们班的班主任——王元菊老师。

记得我刚转来这个班的时候，非常胆小，对王老师十分陌生，老师上课提问题时，我几乎没举过手，只是低着头一边默默的思考，一边担心老师会不会叫到我。

“张雅楠”老师恰好点到我的名字，那时我吓得心怦怦直跳，生怕自己回答错误，闹出笑话。

但是“军令如山”我不得不慢慢的站了起来，吞吞吐吐地回答老师提出的问题，声音小得像蚊子哼似的。

但老师没有批评我，反而还亲切的对我说：“回答得完全正确，如果声音再响亮些，就更好了。

”老师的鼓励像一股暖流，流遍了全身。

从那以后，对老师提出的问题，只要我知道的，我都能积极的举手回答，而且声音响亮，老师和同学都向我投来了赞许的目光。

从她的眼里我懂得了什么叫鼓励。

王老师不但在学习上鼓励我们，而且能包容我们的错误。

记得有一次，周文江同学没交作业，但老师在改我们的作业时就发现了。

上课时，老师并没有当众点他的名，而是在下课时把他叫进办公室，给他讲了许多道理，他看着老师温情的目光，听着老师那谆谆的教诲。

从那以后，周文江同学再也没犯过同样的错误。

老师，您是辛苦的园丁，为我们“修枝剪叶”，为了让我们开得更灿烂、更鲜艳，您费尽了心思。

老师，请您相信，我一定会用优异的成绩来报答您。

我的老师作文500字老师，你如一个辛勤的园丁天天给我们“施肥、浇水”老师，你如一个德高望重的老人天天盼望我们考上重点高中老师，你如一位风姑娘伴随我们迎风成长老师，你如一幅严肃的画像天天跟我们说“：快长，快长＂老师啊，您的培育与盼望是我们不得不按着您的指引走您辛苦的把我们教大，就是盼望我们有出息我们答应您，我们一定不负所望让您开心的与我们度过快乐的时光老师——我爱您！我的老师作文800字老师，一个多么悦耳的名称，一个多么神圣的职（转载渭水学子网//wsxzcn，请保留此标记。

）位。

是她们，让我们在知识的海洋里遨游，让我们懂得了更多的道理，她们是我们打开知识宝库的金钥匙。

老师像园丁，细心地培养着祖国的花朵，使这些花朵茁壮成长；老师像蜡烛，默默地燃烧自己为我们在茫茫学海里指明了道路；老师像桑树，默默奉献，不求索取，如果没有桑树的品格，哪来春蚕的精神；老师像……老师，我要赞美你们！赞美你们的辛勤；赞美你们的无私；赞美你们为祖国的花朵付出的一切！杨老师是我在学前班的启蒙老师。

遇上她就如同在茫茫大海中看到了一座灯塔。

是她点亮了我前进的道路。

记得在上幼儿园时，杨老师发给我们响板玩，我觉得十分好玩，杨老师收玩具时我便没有上交，而是装进了口袋里，那时我还小，并不觉得这种行为不好，只觉得这样做好象不对。

结果还是被杨老师发现了，她让我交上去，可我死活不肯交。

杨老师便语重心长地告诫我：“人呢，不能因自己喜欢某一样东西，就把别人的东西占为己有，这是小偷的行为，是不对的-----”杨老师说了一大堆我当时听不懂的话，我只隐隐约约记住了其中的大意：“不是自己的东西，就不能去拿，哪怕自己再喜欢。

”杨老师不但使我明白了是非、对错，还让我明白了生命的真谛，人生的亮点。

小时侯我十分害怕黑暗，每次天色阴暗下来后就会十分的害怕，如果班上突然停电了，看着眼前这么黑，我便会害怕得大声哭起来，黑暗一直是我的一块“心病”。

杨老师发现了这一点后，教了我一句诗：“黑色给了我黑暗的眼睛，我却用它寻找光明。

”以后每当天色黑暗之时，我便会默念这句诗，久而久之，便不再畏惧黑暗了。

小时侯，我并不明白“黑夜”不单单指黑色的夜晚，还指人生中难免会遇到的困难、挫折-----要从“黑眼睛”从困难、挫折的“沙漠”之中寻找希望的“绿洲”。

我又懂得了要勇敢面队人生中的一切不幸，迎接命运的挑战。

是杨老师教给我做人的道理，教会我勇敢的面队人生中可能遇到的困难、挫折，培养我对文学的兴趣。

杨老师——我的启蒙老师，我感谢她！

以勇气为话题600字作文

勇气 人活着是要有些勇气的。

我说的勇气不是那种类似见义勇为的气魄，我说的只是勇气，比如异想天开，比如白日做梦，这都是要有勇气的。

这个时代需要勇气——将聋子治成哑巴的勇气。

呵呵，我觉得象我这种学理工的人最有冶炼出这种品质的潜力，就象学历史还学的辍学的Carly Fiorian竟然可以作为CEO领导著名的惠普公司的大业一样，以人们最通常的想象力岂能制造出这种事实？所以，如果有一天我逼的一定要到一个计算机公司求职的话，当面试是有人问我：“计算机可以煮咖啡吗？”我肯定不会犹豫，马上回答：“别说煮咖啡，连炖鸡都可以。

”——我就是靠这种勇气混到今天的，并且还有可能要靠这种勇气继续混下去。

我说过，我从来没有想过要出国的。

从我身上，深刻的证明了一个道理，有些人的小幸运，所带来的小成功（姑且用这个词吧），不一定基于什么远大的志向，有时候甚至连冠冕堂皇的动机都没有，他的起因就是因为有些无聊，想能出点新意给自己乐乐。

说实话，尽管我的档案关系放在人才交流中心，说起来也是个受过高等教育的人，实际上，看我的生存状态，不就是个待业青年或者无业游民吗？但我一点也不羡慕那些端着铁饭碗，天天倒公车、挤地铁上班的人。

那样的生活乏善可陈，对我没有任何冲击力。

他们的世界有限，他们的视野有限，他们的梦想有限。

我觉得我就是这样一个做着梦的无业游民。

到了21世纪，社会上很多象我这样既不塌实，同时还自我感觉良好的人。

我想，我们并不颓废，我们只是在等待一个属于我们的机会。

但是，你若一定要问我些为什么和我到底想要什么的话，我的回答肯定是不知道。

我不骗人。

为什么要骗人？我不想说的话我可以不说，我不要一点点把自己训练成一个女骗子。

卫慧有一句经典的话——你要跟疯狂的人疯狂，跟坦诚的人坦诚，千万不能颠倒了对象，否则就是有病，麻烦就大了。

以勇敢为题,600字的作文真实的

这天下午，第一节是体育课，大家刚准备下楼，只见语文老师走了进来：＂同学们先别走，这节体育课咱们复习”“啊！”同学门悲哀了----好不容易可以轻松运动一把，没想到“半路杀出个程咬金”，体育课给改成语文课了“我们是毕业班，要抓紧时间复习，为上中学打下基础，同学们，大家要努力呀！”“嗯……我们会的……”我们支支吾吾“怎么，大家不喜欢语文课？”“喜欢……”大家勉勉强强的回应中是一种悲哀，似乎还微带一点愤怒“我希望大家诚实一点，想上体育课的可以自己去”老师说我心里很不平静，我是百个希望上体育课，但是选择语文课，这节体育课就要泡汤；选择体育课，搞不好会惹毛老师，我也不会有什么好下场，可能从此不再认为我是属于乖乖仔一类，不再信任我…… 沉默一会儿后，老师说：“没有人出去，我可要上语文课了”我终于站起来，说出了那句思想斗争了很久的话：“老师，对不起，我想上体育课”“我也想上……” “我也想上！”我后面好多同学都跟着我站起来，老师沉默了一会儿，笑着说：“大家做得很好，做了自己想做的，去上吧”我们高兴地叫起来：“真的？”说着欢快地跑向操场…… 事后我们才知道，这只是老师对我们的一次“诚实考验”，这次选择我可真是勇敢、明智呀！

黑暗教我勇敢 作文600字

我已经是一个四年级的小学生了，但是我的胆子却很小，我甚至不敢一个人在家，不敢一个人过马路，我勇敢了作文记得有一次放学，妈妈叫我自己一个人回家我鼓起勇气走到马路边，可当我看见马路上川流不息、来来往往的汽车，又害怕地往炮回学校了，小学三年级作文《我勇敢了作文》我打电话让妈妈来接我，妈妈说：“不要怕，你要‘眼观八方’，不要着急，注意来往的汽车和自行车”妈妈的话让我安心了许多我照着做，终于过了马路，回到了家后来我慢慢地慢慢地变勇敢了我不再害怕过马路了，因为我知道：要么想办法和他人过马路，要么自己多加注意就可以了别人不可能永远带着你过马路，必须自己不断去尝试，不断去锻炼，才能有进步，才能真正勇敢起来我长大了，我勇敢了，我能大胆地和别人交流了，我能帮奶奶上街买菜了……我觉得我勇敢了，长大了我勇敢了

给自己勇气 初中作文600字左右 谢谢

给自己勇气关于勇气是什么这个问题？勇气是你有两块糖却能留一块到明天；勇气是和别人吵架后你先去讲和；勇气是你有一大秘密却答应谁也不说；勇气是犯了错要会改正，勇气是犯了错要会改正，勇气是心里想着再来一次；勇气是从头开始；勇气是坚持自己的梦想；勇气是有必要时问声好，勇气是奉献自己的利益去成全别人……这些都是勇气，而我却缺乏勇气。

我先说关于我缺乏勇气的一件事。

我已经上初中了，一开始我总是那么不自在，离开了和我非常要好的朋友，离开了对我十分关爱的老师，心里还真不是滋味，记得那是第一节语文课，上课铃响了，语文老师迈着稳健的步伐走上了讲台，只听一句严肃的话语：“上课。

”班长便大声喊道：“起立。

”我们同学便齐刷刷地站了起来，就像一支训练有素的军队：“同学们好。

”陈老师温和地说道。

“老师好。

“我们也严肃地喊道。

在课堂上我有一种陌生的恐惧，不知怎么的，我的心里开始害怕起来，我不敢举手发言，即使我心中的回答是正确的，我不敢正视老师的眼睛，生怕老师喊我回答问题，可这些都不应该是我的正常举动，要是在往常，我应该是第一个举起手回答的人，可今天……我胆怯了，我怕了，我不敢举手而且直到我的答案正确了，我才能静下心来。

我知道我缺乏勇气，可我始终过不了这关，我没法战胜心理获得勇气，怎么办？怎么办？我着急，我想战胜心理，我想举手发言。

这一切课都过去一大半了，我始终没有举起手，终于，我“牙一咬，心一横”，高高举起了我的右手，果然，陈老师喊我发言了，我结结巴巴地回答了这个问题，虽然不是太流利，但我能够表达出心中的想法了，我暗暗地夸了自己一句：“程颖，你真了不起。

”我想我已经感受到了勇气的存在，它像一股暖流灌穿我全身，我顿时好像有一种数不尽的思想要表达，接下来老师题问的每一个问题我都高高举起右手，可是半节课又很快过去了，下了课我觉得我像一个成功者，最起码我战胜了心理魔障，拿到了勇气。

人生之路，少有平坦，多有坎坷，在人生的过程中我需要毅力，信心迫使我更需要打败一切的勇气，生活中需要很多勇气，在面对各种困难与挫折时我需要更多勇气面对，我相信自己能战胜一切。

勇气十足，奇迹就会发生在自己身上。

那一次我勇敢了600字作文

我在家里，可是一个数一数二的胆小鬼。

睡觉时，我必须要大人陪伴；在白天，我也不敢一个人在家。

我甚至连炮声都不敢听，更不敢放炮。

但这一次旅游，就让我勇敢了许多哦！让我终身难忘。

这件事，发生在2012年寒假。

这个寒假，我们一家去宜宾市与宜宾市外的县城旅游。

第一天，我们要去宜宾市的市山——翠屏山公园。

我们是吃了燃面再上山，那时已傍晚了。

我们上了山，一会儿看看这棵竹子，一会儿看看赵一曼纪念馆，一会儿东瞅瞅，一会儿西望望，不亦乐乎！这里绿树掩盖，就像一个大自然与人类共创的大公园！越往上爬，天就越黑。

因为我们都十分想看宜宾市夜景哦，所以我们打算爬上山顶看夜景呢！快到山顶时，天已经完全黑了，于是，我们便加快脚步上山。

山上太黑了，看不清路，我们将备用的手电筒打开。

我，这个胆小如鼠的小女生，早就吓得魂飞魄散了！虽然我很胆小，但想到山顶的夜景一定很美，因此我一咬牙，坚持住了，仍往山顶走。

我拿着那只给予我们关明的手电筒，像只领头羊，在爸爸妈妈的前面，一步一步，踏踏实实地往山顶走。

一路上，我唱歌壮胆，装作镇定，其实心里早就恨不得一下子飞上山顶呢！终于，我们上了山顶。

虽然也夜深了，但忙碌的城市——宜宾却灯火通明，真是像仙境那样美。

那次旅游经历，让我懂了一个道理：只要有付出，就会有收获。

那一次，我真勇敢呀！

作文600字

勇敢的我小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束一级级的上去，举手一次次的减少，现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零了 小时候的我，无忧无虑，无惧无畏，无拘无束。

可随着年龄的增长，那份勇敢也随之减弱，我做任何事都有了顾虑，不再想做就做。

也由于年龄的增长，我上学的级别也随之增长。

可是举手的次数却在减少。

一级级的上去，举手一次次减少。

现在已是初中生的我，可想而知，举手的次数几乎是零。

除非是我喜欢的科目，课堂上是可以看见我那有气无力的手举在那里，但也寥寥无几。

和我处在同一年代的同学，肯定也察觉到了自己的这一现象。

当然老师们也感觉到了。

我曾几次想改掉，但都失败了。

我也不知为何，我就是无法打败心中的恐惧。

这是一节校本课，这学期新到我班的王老师，是一位女老师。

在课上，她让我们说出新的一年中的愿望，虽然不是自己举手，但却是我第一次克服了心中的恐惧，大胆地说出了我心中的真实想法。

即使声音很轻，老师也表扬了我，使我信心大增，第一次感受到了勇敢的乐趣，我也深深地喜欢上了这个老师。

当我回想起一前那个连正眼都不敢瞧老师，自己也不知在怕甚么，不敢在课堂上与老师和同学交流的我，自己都觉得这些行为懦弱。

现在我这一年的愿望又改了，除了希望健健康康，成绩提高我还要战胜心中的恐惧，在课堂上大胆的吐露心中的想法，让同学们另眼相看。

也希望那些曾和我一样的同学，能和我一起尝试勇敢地战胜自己！

爱,让我勇敢作文600字

爱爱，它可以是家人之间的爱、同学之间的爱，师生之间的爱……而我今天就要说一说同学之间那种真 挚、纯洁的爱。

爱，这个令人陶醉的字眼，创造出了人类五彩斑斓的生活。

爱的世界到处充满了阳光和色彩，我们很 难想象如果这个世界没有了爱，那将会是多么的可怕。

爱会给生活创造出无限广阔的天空。

沐浴在爱的阳光里，我们就可以把冷漠变成亲切，把仇恨变成宽容 让大家互相之间充满爱，让世界充满爱，让我们一起努力，一起创造更美好的世界吧！这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天！”每当这熟悉的旋律，我的心总有一种感动，一首流行多年的老歌，何以能依然感动着今天的人们？我想，是因为它诠释了人间真情，宣扬了奉献爱心的缘故。

爱，不是能用金钱去衡量的财富；爱，不是能用美貌去诠释的财富；爱，不是能用地位去刻画的财富。

它，源源不断地来自于你宽容博大的心灵，滋润着我们每一个干涸的灵魂。

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的宝库。

如果这个世界所有的爱加起来！那将是多么强大的爱呀！ 爱，藏在世界的每个角落，就看你有没有去发现它，有没有把它找出来给予别人。

老人们需要爱，让世界都充满爱吧！爱，使我们心灵相通；爱，使世界不再孤单。

让你我伸出温暖之手，让世界充满爱，让生活中处处开满真、善、美的鲜花。

人人都有一颗爱心，只要肯对他人付出一点点，就会放出巨大的光和热，它能使冰川融化，它能使万物苏醒，它能使一切都变得非常美好。

来吧，不要再犹豫，付出你我真诚地爱心，温暖身边的人。

他真勇敢霸王型的彪形身材，一百二十多斤的惊人重量，那就是咱们班的王依名同学。

王依名一向以学习好著称全班，令我们大家佩服得五体投地。

但今天，我要讲述的却是一个令大家绝对意想不到的另一面。

“来！王依名抢断、运球，传球……！”从阳光中心的操场上传来了陆老师的呐喊。

这是在干嘛呢？原来我们正在打篮球赛呢！随着王依名抱球跑过中场，悲剧发生了，几名对手扑向王依名，正好撞在了王依名高大的身子上，“啪――”随着一声巨响过后，我们发现王依名被那几位对手撞倒了。

只见他无助地躺在地上，篮球滚到了一旁，比赛中断了，大家纷纷跑了过来，我刚想伸出右手拉王依名一把，王依名就一个鲤鱼打挺跳了起来。

我看了看，他的左臂，哇！王依名的手臂蹭破了皮，还有些血花冒了出来。

可王依名却没有因此哇哇大哭起来，则哈哈大笑起来，“没事，我不疼的，你们继续！”不过我看得出晶莹的泪珠已经在王依名的眼眶里打转了。

他此刻一定很痛苦，但他坚强地忍住了。

我真为他的克制能力所震惊，要是换了我，我肯定会疼得大哭起来，这是多么难忍呀！王依名真勇敢呀！我要好好学习他的勇敢，也成为一名小勇士。

或者一天，主人有事出去了，只留下小猫和小狗在家里，小猫想：停电时，主人总是用火柴来点蜡烛，这回，我也来试试，于是，小猫就去拿来火柴，可是蜡烛小猫够不着，小猫就只好来划火柴，它划呀划，划了很多根，这时，小狗发现了，赶快跑过去叫小猫别玩火柴，小猫说：“你真是个胆小鬼，火也不敢玩。

”小狗说：“玩火很危险，小心把房子烧了。

”小猫又跑到电视柜旁边，看见电视插头插在插座上，它就把插头拔下来，看看插头为什么要插在插座上，小猫刚准备把手指伸进插座上的小孔里，被小狗发现了，它赶快跑过去，叫小猫别玩插座，小猫嘲笑道：“你的胆子真小，连电插座也不敢玩。

”小狗说：“电插座很危险，小心触电。

”突然，小猫发现窗台上有个蒙面坏蛋，小猫吓得“喵——”的一声躲到了床底下，小狗却“汪，汪，汪”的叫着向坏蛋扑去，使劲地咬了坏蛋一口，坏蛋痛得转身就跑，小狗说：“小猫，快出来吧，坏蛋已经被我赶跑了。

”小猫慢吞吞地从床底下爬出来，看着窗外逃跑的坏蛋，红着脸对小狗说：“你才是真正的勇敢者。

”

转载请注明出处 » <勇敢的我>作文600字

微雨的西湖，莲花静静地舒缓绽放。幽深而隐秘的庭院里，一声啼哭犹如天籁，这是1904年6月的一天―――民国女神林徽因出生了。她的人和她的名字一样，她的诗歌，她的散文，她那秀丽绝美的旷世容颜，还有三个男人对她的爱慕情意，一个是建筑天才梁思成，一个是著名诗人徐志摩，一个是学界泰斗、为她终身不娶的金岳霖。她就像一枝白莲花，温婉清逸。直到今日，也让许多人所称道。

1904年6月10日，林徽因出生了。他是林家的长女，她的名字是林老太爷取得，来源于《诗·大雅·思齐》：

林家是书香世家，林老太爷是光绪年间的进士。她的父亲林长民也翻译过《西方东侵史》，也是《译林》月刊的创始人之一。所以从小林家就对林徽因进行教育培养，让她读书，送她出国留学。

林徽音改名林徽因是20世纪30年代的事情了。当时她经常有作品发表在《诗刊》上，没想到当时也有一名作者叫林微音，报刊经常把他们的名字混淆。于是林徽因改了自己的名字。

“ 我倒不怕别人把我的作品当成他的作品，我只怕别人把他的作品当成了我的 。”林徽因说。此后，林徽音正式改名为林徽因。

林徽因的母亲何雪媛是林长民原配。家里开了个小作坊，可惜她大字不识，而且还不会女工，脾气也很急躁。是一个极其无能又没有耐性的女人。她的父亲和母亲关系很不好，经常经常吵架。她的脾气喜怒无常，经常伤害年幼的林徽因。林长民在林徽因九岁的时候娶了二太太程桂林。都说父母的婚恋严重影响着子女，林徽因也不外如是。

林徽因的儿子梁从诫在《倏忽人间四月天》中这样理解他的母亲：

1920年4月，随父亲游历欧洲学习，在伦敦受到房东女建筑师影响，立下了攻读建筑学的志向。在此期间，她还结识了父亲的弟子诗人徐志摩，徐志摩对她一见倾心，林徽因出众的才华与美丽深深地吸引徐志摩，从而展开猛烈的追求。为林徽因写过很多情诗。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲，为了与林徽因在一起，甚至向发妻张幼仪提出了离婚。

可能因为从小家庭的生长环境和母亲的遭遇，她并没有选择徐志摩。情场不顺的徐志摩遇到了婚姻不顺的陆小曼，电光火石般他们俩迅速在一起了。林徽因没有选择徐志摩反而选择了和梁启超的儿子梁思成去往美国学习建筑学并走到了一起。

1928年3月21日，梁思成和林徽因在梁思成的姐夫任总领事的中国总领事馆举行婚礼。新婚之夜，梁思成曾问林徽因： “有一句话，我只问这一次，以后都不会再问，为什么是我？” 林徽因答： “答案很长，我得用一生去回答你，准备好听我了吗？”

爱情，有时候是不需要理由的，也没有理由，只是因为爱了。

林徽因与梁思成 他们不只是夫妻，还是工作上的伙伴，生活中的知己。有生之年，欣喜相逢。 他们彼此能够遇到，是他们一生的幸运。

1928年8月，夫妻偕同回国，一起受聘于东北大学建筑系。闲暇时光他们夫妇也会聚集一些朋友，学者到家里拜访交流，这就是：“太太的客厅”。比如金岳霖，胡适，沈从文，萧乾，陈从周，徐志摩等等。

林徽因的才华学贯中西，才华横溢让很多男人都自愧不如。她的丈夫梁思成曾评价过她：

另外一个男人金岳霖，爱了林徽因一生。为了她终身未娶， 一生挚爱，一世等待 。他是在林徽因、梁思成的家庭文化沙龙聚会中相识，第一次见面金岳霖便被林徽因的才华横溢和秀丽容貌所吸引，后来便成了梁家文化沙龙座上常客。金岳霖和林徽因他们文化背景相同，志趣相投，长期以来，一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，一直把他当成大哥来看待。

从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。比如像河北赵州大石桥、五台山佛光寺等等。因为精通建筑，林徽因还参与国徽设计和参与天安门人民英雄纪念碑设计等。为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础。

1937年夏，七七事变”爆发，她被迫中断野外调查工作，不久，北平沦陷，林徽因带领全家辗转逃难到昆明。1940年，她随梁思成的工作单位搬迁到四川宜宾附近的李庄，住在低矮破旧的农舍里。

颠沛流离的生活和艰苦的物质条件，使她肺病复发。在病榻上，她为写《中国建筑史》搜集资料，经常工作到深夜。抗战胜利后，林徽因全家于1946年8月回到北平居住。

1955年4月1日，林徽因病逝于同仁医院，享年51岁。林徽因的去世，梁思成悲痛不已，伤心欲绝。在追悼会上，金岳霖为她写“ 一身诗意千寻瀑，万古人间四月天” 的著名挽联。这位传奇，美貌，才华横溢的女子走完了她坎坷的一生。

十七年后，梁思成亦追随。

上篇：陆小曼与徐志摩：这一生最贪恋的，只不过是你温柔指尖的一寸温暖

下篇：董竹君与夏之时：她是风华绝代的青楼女子，他是壮志凌云的少将督君

你好，

很高兴回答你的问题，

你的问题是

吵架和女朋友动手了，

结果他要求给他买1万元以上的礼物才

肯接受道歉，

你该怎么办？

首先男人打女人肯定是错误的，

无论怎么道歉都不为过。

但是以金钱来计算，

这也是错误的。

难道说给他2万

就能够再打他一次吗？

所以买点宜宾好好的哄他一下，

真诚的和他道歉吧。

四川人讲话，即是一种 表演艺术 ，还是一种 玄学 。

最典型的，当一个外地人 问路 ，热情的四川人好像说了很多地方，什么 坝坝边边拐拐咔咔角角 ，问了个寂寞。

一到节假日，成都的巷巷里充满了游客。

图/四川文旅

李伯清 散打评书中，就说过这事——

外地人问：“李先生，你住在哪里？”

李伯清：“春熙路过去一滴点儿，

盐市口倒转 一丝丝儿 ，

高房子的 边边儿 ，矮房子的 咔咔儿 ，

倒三个 拐拐儿 ，转四个 弯弯儿 ，

街沿 衔衔儿 ，栽根 桩桩儿 ，

钉个 牌牌儿 ，两个字 巷巷儿 。”

北方人大抵喜欢说东西南北，大多南方人可能偏爱前后左右，而四川人执着于用一种非常 模糊的方式 来描述参照地点，仿佛所有人都生活在一颗只有四川人能懂的 “快乐星球” ，这颗星球的流行语是 “叠词” 。

四川人的“叠词”有多奇妙？

用普通话的发音读出四川话的味道，你试试？

有些成都方言的一声是普通话的二声。

设计/吴玖洋

它们可以将清晰的地方变模糊，“咔咔角角”到底在哪里； 大的概念变细小 ，上当受骗成了吃别人的“麻麻鱼”； 尖锐的表达变圆滑 ，“瓜兮兮”一出口，气势就没了。

晒晒太阳喝喝茶，四川人的生活巴适的板。

图/小红书@小包同学

这也是四川人在人际交往中所追求和践行的 生活哲学 ：差不多就行了， 不用特别较真 ；不管什么状态，到了极致都不好， “二”才是最优 ；喝酒喝麻麻了伤身体， “二麻二麻”才是最好的状态 。

二乖二乖的熊猫仔仔。

图/成都大熊猫繁育研究基地

人生不是一条 “端端走” 的路，既然已经 “抵拢” ，那就 “倒拐” 。

在四川，也许 “坝坝” 是出现最多的地名。

东坡湖广场坝坝茶，一座难求。

图/人民

广场这类 空阔的场地 在四川话里叫坝坝，但它的 定义十分飘忽 ，到底多大的空地算坝坝？

十米见方 仅够来回踱步的算；大爷大妈们随着音乐起舞的场地当然也算，于是广场舞到了四川就变成了 坝坝舞 ；大到川西的 一大片草原 ，也可以是坝坝。

红原草原坝坝上的瓦切塔林。

图/小红书@阿雪JustA

所以当四川人说坝坝，你还真不太好和脑海里的想象对应上。

川西坝子，也许是四川最大的“坝坝”。

制图/孙璐

比“坝坝”更难琢磨的是 “咔咔角角” 。角落就叫“咔咔”，如果特别窄小，还可以加上“角角”。

“咔咔角角”是四川人用来形容 逼仄之处 的常用词汇，在不同语境里还引申出别的意思。当一个四川人说“咔咔角角”的地方， 口吻多少是带着点嫌弃的 。

春熙路附近的“边边”、“角角”有不少网红。

图/锦江发布

告诉你一个话外音： 常呆在“咔咔角角”的，可不都是好人哦 ~

转弯的地方叫 “拐拐” ，这倒挺好理解。可四川人就非要用叠词，好像描述出来不那么直接也就不那么生分了。同样的例子还有 “边边” ，本意指旁边，但这里的分寸感被叠词完全抹去。

乐山上的拐拐，一到假期就拥堵。

图/小红书@达布溜

紧挨着的是“边边”，隔了一条马路的还是“边边”。 具体有多远全靠说的时候边的发音拖得有多长长长长 ……四川人最好给外地人出一个“长音指南”，发音1秒对应多长的距离，到底是说清楚噻。

所以当你问路时，四川人说： “前面有一个坝坝，它的边边有一个拐拐，不要管那些咔咔角角。” 不知道的，还以为大哥这是来了一段即兴rap？

四川人的可爱，遍布四川大地。

设计/吴玖洋

倒也不是所有的四川地名或者方位都如此模糊， 四川有不少地方叫“包包上” ，确实那个地方有小山或者土包，十分传神。

此外， 坎坎上、沟沟上、岭岭上、梁梁上，岩岩弯、坑坑头、尖尖山、洞洞沟 ，这些简单直接的地名，充满了 乡土气息 ，但也是四川人对家园最亲切的称呼，仿佛叠词一用， 家就变得可爱了起来 。

乐山市，坝坝上的包包和几条沟沟。

图/网络

如果说四川人在描述地名方位的时，用叠词只会让清晰的位置变模糊，那么当这种用法进入餐饮领域， 四川的一道道 美食 除好吃之外，更显得乖巧可爱了起来 。

头顶香肠来打牌，太安逸了。

图/视觉中国

逛逛菜市场，买两把 藤藤菜 ，称两斤 鸡飞飞 ；做冒菜，要用 花椒壳壳 ；吃一顿大餐，叫 吃莽莽 ；逢年过节，吃完 坝坝宴 ，再摆龙门阵，不可或缺一道 坝坝茶 ……更不用说 串串香、钵钵鸡、担担面 早已冲向全国。

四川 美食 中，不少名字是经典叠词。

设计/吴玖洋

钵钵鸡把各种食材 用签签串成串串 ，放进 盛满汤汤的钵钵 ， 吃完再数签签 。食材是荤是素、汤底是红油还是清汤，对于四川人来说都是无所谓的， 包容一点 ，想吃啥就吃啥。

钵钵鸡也是串串中的一大美味。

图/四川文旅

四川人对待 美食 足够真诚却不教条， 享受是第一位的 。

这种包容在 担担面 的身上尤为明显。四川人对待担担面的亲切， 就像是见到舅舅家的小孩 ，至于是大舅二舅还是三舅，倒是无所谓的。

担担面巷巷面都是好面。

图/网络

所以一碗四川担担面 不管有汤还是没汤、无论纯面还是加菜 ，只要面上加上一勺麻辣鲜香的肉臊，那就是一碗好担担面。

好等不等于正宗？ 四川人一听正宗的问题就头疼 ，生怕有人非得要求把面放上扁担沿街叫卖才行。 不要那么古板朋友，时代变啦 。

吃担担面，边吃边搅拌，在舌尖感受面条与佐料缠绵的滋味。

图/网络

宜宾把把烧、乐山油炸串串、洪雅卤水串串、江油沾沾 ……无论哪种串串，都是荤素不忌，不仅是因为四川物产丰富，也是 四川人对待 美食 的一种包容 。

四川人好吃、会吃天下皆知，四川人不仅告诉你什么好吃， 还会告诉你什么不好吃、不能吃 ，即使听起来一个样， 也神似指路般的迷惑 。

四川特色九斗碗坝坝宴。

图/网络

这里面的代表就是 “米米” 。

四川话里的米米原意指小粒的东西，用来形容“米粒一般的小物”，可到了食物领域就成了薛定谔的“米米”。

西瓜米米 是西瓜的籽， 樱桃米米 是樱桃的核，吃瓜子要剥了瓜子的壳壳、吃里面的米米， 葡萄米米 要吐了， 核桃米米 要吃了。就没有一个和米有关系，你就说你晕不晕吧。

热爱 美食 的四川人，不知不觉中也把自己的性格特征、生活习惯都暴露在一道道 美食 里。 看上去可爱的叠词，有时候既在说菜，也是一种生活智慧 。

来美味的四川，一起吃莽莽。

图/网络

“耙耙菜” 是四川农村有名的小菜，将豇豆、茄子、土豆等等一起煮耙，再配上蘸水即可上菜。在四川男人的聊天里，这道菜也是在自嘲。 很爱很爱老婆的男人 ，在四川被称作“耙耳朵”。 几个耙耳朵聚会，自嘲这是一桌“耙耙菜” ，也是四川男人的一种风趣。

四川男人爱老婆，做饭也是一把好手。

图/网络

名小吃 “棒棒鸡” ，得名于制作时用木棒敲击切鸡肉的刀背。在四川俚语里， “敲棒棒” 这一过程被引申为在做生意过程中被宰了。 “你不要敲我棒棒哈” ，是四川人讨价还价时最常说的话。

四川人的日常，少不了鸡脚脚、鱼摆摆、花椒壳壳。

图1、图2/视觉中国，图3/张灿彬

川东、川南以及重庆地区流行的 “麻麻鱼” ，是一道火辣辣的河鲜菜。从名字就能听出里面加了多少花椒。而麻在四川话里有另一个意思，就是 欺骗、哄骗 。

小时候的糖油果子，脆脆甜甜。

图/网络

当四川朋友提醒你 不要吃别人的“麻麻鱼” ，可不是劝你少吃鱼，而是让你小心别上当。

如果说地名上的叠词抽象模糊让人摸不着头脑，食物里的叠词凸显个特征明显一目了然， 四川人在描述现象时用到的叠词就有点玄学了 。

四川金钱板，边喝茶边听。

图/网络

一块肉要炖到什么程度最好吃？四川人会用 “二耙二耙” ，一个极致暧昧的叠词来描述。

耙是软的意思 ，如果想描述特别特别软，四川人会直接用叠词“耙耙”安排上。

喝喝茶采采耳，巴适的四川生活。

摄影/李志勇

那软又不是特别软怎么说呢？ “二”就是神来之笔 —— 通常用于描述还没有到达完美程度但也不远的境界。

就这么一个词，四川人都还要再叠一次， 用“二耙二耙”来强调距离彻底耙软细微到肉眼不可测的距离 。

邻居聚在院子里摆摆龙门阵，四川人的快乐。

图/网络

如果你要问 “二耙二耙”到底有多耙？ 恐怕四川人自己也说不出来，环顾左右后无奈告诉你： 用心去感受。

于是你只能默默盯着锅里的肉，暗自问它：你耙了没有？说不定四川的肉也会回你一句：还没有， 我现在“二耙二耙”的 。

炖得二耙二耙的鸡脚脚。

图/网络

二式叠词，在不好直说的场合，这种委婉至少显得不那么冒犯。

别家的宠物看着也不是那么可爱，当着主人的面，说一声 “二乖二乖” 的总是没错；领导交代的事情没有多大把握，领导问起来，讲一句 “二稳二稳” 的也八九不离十。

成都老年人公园扎堆下象棋，场面热闹和睦。

图/网络

和“二”异曲同工的，还有“小”字，这女孩 “小乖小乖” 的，这男生 “小帅小帅” 的。

说者将一些看似尖锐的表达变得圆滑，使言语攻击性没有那么强，即使在吵架中也显得挺可爱的。

天凉的时候，盖碗茶更受欢迎。

图/小红书@LainOnJuly

“瓜兮兮”“哈戳戳” ，试图形象地表现出对对手的智商压制。可这词啊一旦叠上，就显得拖泥带水， 伤害指数骤减 ，以至于模糊了吵架和打情骂俏的边界。

有时候， 听四川人吵架就像看综艺节目 ，仿佛每一句话都有特效弹幕。

马路边边坎坎上面扛杆杆。

摄影/李志勇

叠词的运用体现的四川人性格中的一些元素， 是由这片土地的地理和丰富物产所孕育出来的文化气质 。

这种气质和 “天府之国”崇尚安逸 的生活氛围不谋而合，随处可见的四川叠词们， 正是这一场安逸生活中不可或缺的音符 。

两千年前的四川人说叠词吗？

图/网络

最后， 去二仙桥，要走成华大道 ？！

 随着夏日高温时期的来临，四川宜宾市也是气温直逼40度。如此炎热的天气，市民们也不可能一直呆在空调室当中。根据新闻的报道表明，宜昌市将近上千的市民都来到了长江边进行戏水纳凉。因为是因为亲朋好友们一同结伴前行，来到长江公园玩水导致江滨长江公园水幕**的清水不到，已经都被江水淹没了，其中有上千人在水中玩。但是其实这是非常危险的，因为金水步道的水淹区域之外就是非常团结的长江主航道，其水流速度非常的快，如果当时没注意发生了一些碰撞，有人掉到水道外，那么就会有生命危险。

每年我国因为夏季高温天气，然后有些人到水边玩耍，而溺水的情况不在少数。此次宜宾市市民来到长江边上玩水，其实本来看起来是一幅非常美好的画面，但是由于此行动实在是太危险，长江如此宽阔的一条大河流，其航道也是非常的宽阔水流非常的团结，如果有人不慎掉入水中，那么就是人们如果没也没有立即准备就绪，很有可能就会被水给冲走，从而导致生命危险。而且当时还有非常多的小孩，更是十分危险的。

并且当时女子多的人们，在此晚上很容易出现一些踩踏事件而引起吵架，社会不安的情况。虽然来到长江边玩时，的确是一个非常好的降温方式，但这个方式实在是太危险了，并且当时玩水的人根本没有几个人带了救生设备，如果遇到一些突发状况，那么根本都来不及准备或者说有一些事被家人救回。

如今宜宾市的相关部门也已是做好了一定的措施，对下水降温的市民进行劝阻，同时派了很多巡逻艇在江段进行巡逻，防止有溺水的情况出现。高温天气的确让人很厌烦，但是降温方式还是要选择一些比较恰当的，这种降温方式实在是有些危险啊。

幼时被拐者李景伟通过手绘地图成功寻亲广受关注，此事背后，又牵出李景伟同家族中另外两名幼女被拐的坎坷往事。

6月13日，李景伟被拐案迎来一审判决，两名被告人分别被判十年、十一年，各赔偿李景伟5万元。同月，李景伟小姑和堂姐被拐的案子也有了一审判决。

李景伟的小姑黎德聪和堂姐黎小兰（化名），曾分别于13岁、10岁时被拐卖。

黎德聪 视频截图

黎德聪向澎湃新闻回忆，1987年，她和堂侄女黎小兰被从云南昭通盐津县拐至安徽亳州利辛县，她被以3000元被卖给一名40多岁的男性，后被迫与对方发生性关系，生下一儿一女。黎小兰则被卖给利辛县另外一名大龄男性。

黎德聪说，被拐卖后，她不敢、也无力逃跑，她曾给家里写信，但被烧掉，只有一封寄回了云南。直到2013年“丈夫”因车祸身亡，她才获得了心理上的自由。

黎德聪和黎小兰被拐案中，6名被告人一审被判五年至七年不等的刑期，并处罚金三千至五千元不等。黎德聪提出的40余万精神赔偿，未获法院支持。

判决出来后，黎德聪感到失望，目前已就民事部分提起上诉。除了坚持主张精神赔偿，她觉得人贩子没有受到应有的惩罚。“我受了那么多年的苦，我的一生都被人贩子毁掉了，我的家庭，云南娘家的家庭，也被人贩子‘拆’得五零七碎。”她说。

由于我国法律尚不支持刑事附带民事诉讼中的精神赔偿申请，黎德聪的上诉很可能再次“落空”。但相关法律规定并非没有争议。

亲戚参与的拐卖幼女案

黎德聪和黎小兰出生于云南昭通盐津县的一个小村庄。

对于儿时的家乡，黎德聪印象不深，只记得自己有五个哥哥一个姐姐，一家子挤在木架房里，院子里栽种着一棵梨树，房前有水田，家里以种地为生，种水稻、玉米、土豆，还有茶叶。

她说，因为凑不足学费，她只读完了一年级就辍学了，回到家中帮忙，做放牛割草这样的活儿。

判决书显示，1987年，黎德聪和黎小兰被同一伙人拐卖。当时黎德聪13岁，黎小兰10岁。

“你家里穷，吃穿都不好，带你去帮人（做事）可以赚钱。”黎德聪回忆，她被拐那一年农历八月的一天，堂嫂侯严旬对她说了如上的话，之后便将她带至四川宜宾筠连县城耍了一段时间，后又把她关了起来，还对她说，如果无聊的话帮她找个伴。当晚，堂侄女黎小兰也被带了过来。之后，她们二人被一行人辗转带上了筠连到宜宾的中巴车。

“在车上时，我听到我一个哥哥喊我。”黎德聪说，她想看，有个人就按住她的头，后来她们被带到宜宾，人贩子给她们换了新衣服，剪了头发，她们意识到要被拐卖了，准备逃跑，最终被人拉走，乘坐火车到了安徽省利辛县。

黎小兰也是被以类似的理由骗出家门的。判决书显示，黎小兰陈述，当时同县的妇女刘超华说要带她出去打工，还说黎德聪也要去。她因家里穷便同意了。

黎小兰说，刘超华带她到侯严旬家见到了黎德聪，后来她们被带到了安徽省利辛县一个废弃窑厂。

黎德聪回忆，在窑厂里，她和黎小兰被人挑选，她还听到有人讨价还价的声音。

黎德聪被人接走后，黎小兰被另一男子朱汉轩（已死亡）接走。黎小兰称，当晚朱汉轩强行与她发生了性关系。“朱汉轩讲我是他花了3500元钱买的。由于朱汉轩管得紧，我没有报警，生了小孩后就没有报警的想法了。之后我与家里通信，父母还到安徽找过我。”判决书中，黎小兰陈述道。

判决书显示，有多人参与拐卖黎德聪和黎小兰。

公诉机关指控，1987年9月，陈忠金告诉侯严旬将“姑娘”带出去可以卖钱。同月24日，侯严旬以外出务工为由，诱骗黎德聪到自己家中，此后，侯严旬又让同村的刘超华帮忙将黎小兰诱骗到其家中。

在发现孩子失踪后，黎德聪、黎小兰家人四处找寻。侯严旬便让刘超华一起将黎德聪、黎小兰带去交给陈忠金，但当时陈忠金未在家，刘超华、侯严旬便将二人带到刘超华母亲家躲藏。

之后，侯严旬与陈忠金商量好交人的时间地点，侯严旬于当晚带着黎德聪、黎小兰步行到筠连县大车口位置，将两女孩交给陈忠金，陈忠金又把她们交给了陈明书和钟国芬（已死亡）。陈明书随后联系了葛德章，郭会付也参与其中。

经葛德章介绍，黎德聪、黎小兰被交给何家兴（已死亡），一行人先后换乘汽车、火车将黎德聪、黎小兰带到安徽省利辛县，分别卖给潘洪文（已死亡）、朱汉轩（已死亡）为妻。

被买回来的“小黎”

被拐至安徽时，年仅13岁的黎德聪还“什么都不懂”。她记得，在云南老家，因排行最小，大家总是叫她“幺妹儿”，到了安徽后，大家不叫她的全名，总是叫她“小黎”。

潘洪文买下她时已经40多岁，没有娶妻，父母过世，家里非常贫困。

她记得，当时村里条件落后，没有商铺和电话，只有一间连着一间的土坯房。一开始她被带去潘洪文堂弟家的瓦房居住，一周后离开，借住在一间东倒西歪的土坯房。后因房主说自己弟弟讨了老婆回来，她就搬回了潘洪文的住处——那里只有一个一米多宽的床铺，床边就是烧饭的灶台，中间只能走过一个人，桌子都搁不下。

黎德聪说，她后来听潘洪文讲，他花了3000元钱买的她。当时，潘洪文的姐姐觉得她年龄太小，想把她当妹妹养大，但潘洪文不同意，认为她就是他买来的妻子，并强行与她发生了性关系。

黎德聪想逃跑。“村子里的人都知道本地人想娶个媳妇，何况又是掏钱买的，都不会帮助她逃跑。我年龄又小，上哪里能跑掉？”她说，她被威胁，如果跑了，要把她的脚筋挑断。

被拐卖到安徽的第三年，黎德聪生下了大女儿。她说，当天她就下地干活，烧饭、喂猪喂牛都要做。“当时也还是孩子，都不知道是怎么把孩子带大的，没有人帮忙，也没有坐月子，更没有吃过什么营养品。”

潘洪文嫌弃她生了个女儿，时常与她争吵，她便放狠话说，你再嫌弃，我就把她掐死，潘洪文就不再说了。

后来，黎德聪又生了两个儿子，二儿子不幸夭折。她带着两个小孩睡在一米宽的床头，被子连身体都盖不全，冬天的时候冷到手都提不起来裤子。

黎德聪说，当时她跟着潘洪文下地干活，做不好就会被骂；如果潘洪文离家，会把她送到叔叔家，不让她与外界接触。“我出去玩耍，村里人看见我做什么都会给潘洪文告状，四面八方的人都是这样，想风就是雨地夸大，潘洪文就会骂我骂得更厉害。”黎德聪说，这种情况一直维持到她大女儿十四五岁的时候，潘洪文对她的管控才放松了一些。

被拐三十多年后，何处为家

除了做农活，黎德聪还曾跟着潘洪文一起收破烂和做爆米花，后来又在外地打工，那时候有机会逃跑，但想到孩子太小，她又犹豫了。

黎德聪一度想到寻死。但她想到自己的妈妈过世早，因此受尽村里人的欺负，不忍心自己的孩子也受这种苦。“我当时想着等小孩大了，我有力量，我就自由了，我还能见到我的家人。如果我去寻死，我就永远见不到我娘家人了。”她说。

那时她没有手机，也没有任何身份信息，唯一记得的，是脑海里的一行地址。

8岁那年，黎德聪母亲过世，家里人请道士来念经，当时她还处在懵懂之中，不知道发生了什么，但记住了道士提到的老家地址，被拐后更是反复记诵。

在儿女稍大点时，黎德聪曾按照记忆中的地址，请人代笔写信给家里，但一直没有回音，后来她才知道，很多信没能寄出去，而是被潘洪文他们烧掉了。

直到8年前，她和同被拐到利辛县的堂侄女黎小兰取得了联系。黎小兰被拐到了离黎德聪家15公里的一个村子，双方此前一直没能见面。

黎德聪说，两人碰面后，都是又感动又兴奋，同时有种讲不出来的难受。“我们小时候一起长大的，经历又相似，一见面好像有说不完的话，不知不觉就凌晨两三点了。”她说，黎小兰读完了二年级，略微识字，当时黎德聪就让她代笔写了一封信，最终寄回了老家。

通信后，黎父按照信中的地址来到安徽，找到了村子里。“我们抱在一起哭得不得了。”黎德聪说，当时感觉终于见到娘家亲人了，但父亲有气管炎等疾病在身，没敢和潘洪文发生冲突，又因为云南老家也穷，她在安徽已能吃上饭，又有了孩子，属于“生米煮成熟饭”了，父亲劝她留在了安徽。

后来父亲回到了云南老家，没多久便去世，许久后，黎德聪才知晓。

黎德聪说，此后的日子里，她时常感觉潘洪文在“折磨”她。他不相信她，二人经常吵架。2013年，潘洪文在收废品的途中因车祸身亡。

两年前，黎德聪在刷短视频时看到了李景伟发布的寻亲视频。

“我不识字，但在视频里看到了李景伟和他妈妈的合照，我就认出来他妈妈了，她面相没有太大变化。”黎德聪说，她点赞了这条视频，又发了语音过去，最后和李景伟取得了联系，并在他们的支持下，决定追究当年的拐卖者。

联系上李景伟后，黎德聪第一次回到了云南老家，曾经的房子早已消失，变成一片空地，村子里只剩下几个老辈还认得她。

她说，被拐之后，此前她一直没身份证，前两年李景伟帮她回云南办理了身份证。如今她在云南已经无家可回，父母早就过世，她在云南也没有房子和土地。

迟来的追责和未获支持的精神赔偿

当年，黎德聪和黎小兰被拐后，她们的家人曾四处寻找，也曾有怀疑对象，但最终不了了之。

判决书中，黎德聪的堂哥黎德林陈述，他们发现堂妹黎德聪走失后找了一天未找到。“第二天我女儿黎小兰也不见了，我们到筠连、宜宾等地寻找都未找到，发现是被拐卖了。”

黎德林回忆，当时通过了解，怀疑是黎德海、侯严旬夫妇带出去的，侯严旬躲起来了，黎德海不承认，还磕头发誓。随后他们到派出所、公安局报过案。“过了两年，李景伟（原名黎方富）被拐卖，我和黎方富的母亲到盐津县公安局反映过几人被拐卖的事，之后也反映过多次。”

黎德林说，1996年黎小兰写信回家，他按照地址找到了黎小兰，之后便没有再向公安机关反映。

时隔三十多年，2022年，人贩子陆续到案。

2022年6月，黎德聪和李景伟一起回了趟云南老家。

2022年5月28日，刘超华被公安机关抓获，5月30日，陈明书被公安机关抓获，5月29日，陈忠金主动到公安机关投案，8月11日，郭会付经公安机关电话通知到案，6月15日，葛德章经公安机关电话通知到案。

2022年9月9日，盐津县检察院指控被告人陈明书、陈忠金、葛德章、刘超华、郭会付犯拐卖儿童罪，向盐津县法院提起公诉。2022年11月3日，盐津县法院公开开庭审理了此案。

2023年6月16日，盐津县法院一审宣判，认为陈明书、陈忠金、葛德章、刘超华、郭会付伙同他人以出卖为目的，拐卖儿童两人，构成拐卖儿童罪，依法应予惩处。

法院认为，根据“从旧兼从轻”的刑法适用原则，本案适用1997年《中华人民共和国刑法》第二百四十条的规定对被告人定罪处刑。公诉机关指控的事实和罪名成立。陈忠金、郭会付主动投案，如实供述犯罪事实，系自首，对其从轻处罚；刘超华到案后如实供述主要犯罪事实，陈明书、葛德章当庭认可指控的案件事实，系坦白，对其从轻处罚。

法院认为，辩护人关于“案件已经超过追诉期限”的辩护意见，经查，黎德聪、黎小兰被拐后，其亲属在追诉时效内至公安机关提出控告，公安机关未予立案，故本案不受追诉时效限制，该观点不成立。

关于被害人黎德聪提出要求被告人附带赔偿精神抚慰金的意见，法院认为，最高人民法院关于适用刑事诉讼法的解释第一百七十五条第二款的规定:“因受到犯罪侵犯，提起附带民事诉讼或者单独提起民事诉讼要求赔偿精神损失的，人民法院一般不予受理。”黎德聪要求赔偿精神抚慰金缺乏法律依据，不予支持。

云南省盐津县人民法院刑事附带民事判决书

盐津县法院一审分别判处陈忠金有期徒刑七年，刘超华有期徒刑六年，陈明书有期徒刑五年六个月，葛德章有期徒刑五年六个月，郭会付有期徒刑五年，并分别处罚金5000元至3000元不等。

诱骗黎德聪的侯严旬被另案处理，一审被判处其有期徒刑七年，并处罚金5000 元。据判决书，对于黎德聪要求侯严旬赔偿精神抚慰金的请求，法院同样不予支持。

对于判决后，黎德聪感到失望，她此前主张6名被告人赔偿40余万元，但未获支持。“我受了那么多年的苦，我的一生都被人贩子毁掉了，还有我的家庭，我的云南娘家家庭，也被人贩子拆散，拆得五零七碎的。”

目前，她已提起上诉。上诉状显示，她和代理律师认为，一审判决关于附带民事赔偿部分的认定于上诉人明显不公，被上诉人应赔偿上诉人黎德聪主张的全部精神抚慰金。

“在拐卖儿童犯罪中，相对而言本案中上诉人所受伤害更大，因为买儿童的人多半是把买来的孩子当成是自己孩子养大，以传宗接代、养儿防老。而本案并非如此简单，女孩被拐卖后通常伴随着非法拘禁、强奸、伤害、侮辱等一系列的非人虐待，严重侵犯了女性的人身权利和人格尊严。”上诉状写道，本案被害人一样13岁被拐后，由潘洪文买回家做“媳妇”，几天后潘洪文便强行与其发生性关系，面对如此迫害，被害人因年龄尚小，买家看得紧而无法逃脱，此后便日复一日年复一年麻木且屈辱地活着。

律师张志伟告诉澎湃新闻，目前的法律框架下，刑事诉讼中被害人申请精神赔偿是找不到法律依据的。刑事诉讼中支持赔偿的，主要是因犯罪引起的直接物质损失。在拐卖案当中，长期出去找孩子的费用，比如住宿费、餐饮费、交通费等，如果有票据等证据，是可能获得支持的。但这种直接损失一般很难估算。

刑事诉讼中的精神赔偿争议

中国政法大学反对人口贩运国际合作与保护中心主任张志伟告诉澎湃新闻，现有诉讼制度框架下，刑事犯罪当中的被害人想要申请精神赔偿，很难找到法律依据。

他解释，在刑事犯罪中，被害人获得的赔偿主要是指因犯罪引起的直接损失，而拐卖案件中，这种直接损失很难估算。“拐卖案件不像偷车，损失多少费用是可以估算的。”张志伟说，长期寻亲的费用，比如住宿费、餐饮费、印刷费和交通费等等，如果有票据的话法院是可以支持的。此外，因暴力抢夺等行为导致伤害发生，被害人住院治疗的，医疗费用的索赔也可以获得法院的支持。

不过，刑事诉讼中的精神损害赔偿问题并非没有争议。

湖北浠水县法院官网2012年9月24日刊发的一篇论文认为，由于历史以及现实原因，我国刑事领域对精神损害赔偿采取的依然是否定的态度。然而，犯罪是一种严重地给人带来强烈的精神损害的危害行为，刑事附带民事诉讼领域不宜排斥精神损害赔偿。这不仅不利于公民合法权利的保护，而且造成现行法律之间的互相冲突和矛盾。

河南郑州中院官网2011年11月刊发的一篇论文也认为，刑事附带民事诉讼中的精神损害赔偿仍是我国法律中的一个空白。这严重影响对刑事被害人权利的救济，尤其是在侵害公民人身权利的犯罪中，对刑事被害人的精神损害尤为突出。为了能够使刑事被害人穷尽其救济的方式，需要建立我国刑事附带民事诉讼中的精神损害赔偿制度。

张志伟也认为，我国刑法领域存在“重财产，轻人身”的倾向，可能对偷、抢、砸之类的侵犯财产权益的犯罪惩罚是比较重的，且能涉及到赔偿，但很多情况下，对个人的人身权利进行侵犯而犯罪的，处罚却可能比较轻，而且没有相应的精神损害赔偿制度。

“我觉得刑法的发展也和社会的发展阶段有关，随着社会发展和人们对人身权利的重视，相关制度或许会逐渐完善。”他说。