因为这类女生不自爱不自重,更害怕社会上这类女生会越来越多,害怕千里送会变成主流,更不说这个本来就算不上什么风雅行为。只能说这个问题可以被问出来,就证明社会真的变了。而我这种老古董观念,鄙视就会被鄙视,注孤生。
毕竟不可控因素太多太多,受伤害大的始终是女性和弱者,意外怀孕、未知的暴力、潜藏的病毒等从来都是不期而遇。对待这些行为一定要三思而后行,事前严肃考虑后果,事中才能享受轻松,事后才能全身而退。
没有处理得太好的点在于这些事被公开或者部分公开了,本来私人的事成了别人口中的故事,成了别人侃侃的谈资,成了别人投掷过来的眼光和诋毁。
流言是无人管制区,杀伤力在于很难遇到智者,所以在一段时间内会奔流不止,直到有新的刺激出现引起流言散播者的注意。大部分人真的太欠缺思考,会添油加醋不负责任的胡乱张口,这是流言会带来的一种愚蠢过失。
不必让以往的不如意成为黑暗的无底洞,将自己拽向可怕的思维深渊。人生有很多可能性,遭遇了一些创伤和比别人多一些经历的人,如果能形成有指导意义的经验和感悟善加运用,反而会使得你比别人多了一些光彩和魅力。往后遇人遇事,相信你能更加持重,更加有是否投入的判断力。
千里送炮:
该词的意思其实就是女方千里迢迢的去异地那一方与男方啪啪啪的性行为,我们称之为千里送炮。
也常常形容如今的异地恋的一方去找恋人啪啪啪的性行为。
现在我们认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来吉利与欢愉。然而,如果我们追溯爆竹的起源,就会了解古代人最先燃放爆竹的本意并非是为了喜庆。在《荆楚岁时记》中载:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。”意思是正月初一,鸡叫头一遍时,大家就纷纷起床,在自家院子里放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具,这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实,这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说,古时候,人们途经深山露宿,晚上要点篝火,一为煮食取暖,二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火,经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物,名叫“山臊”。古人说其可令人寒热,是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊,即驱逐瘟邪,才可得吉利平安。
到了唐初,瘟疫四起,有个叫李田的人,把硝石装在竹筒里,点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾,结果驱散了山岚瘴气,制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现,人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧,产生了“爆仗”。到了宋代,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程,《通俗编排优》记载道:“古时爆竹。皆以真竹着火爆之,故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。
现代,燃放爆竹已成为具有民族特色的风俗娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外,每逢重大节日及喜事庆典,诸如元宵节、端午节、中秋节及结婚嫁娶、进学升迁、大厦落成、商店开张等等,都有燃放爆竹以示庆贺的习俗。
送鞭炮又有送福的意思!
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