为什么在吵架时要保持情绪稳定？

当我们在争论或吵架时，情绪通常会变得激动和不稳定。这是因为争吵往往涉及到我们的情感和价值观，而这些都是我们非常关心的事情。然而，当别人要求我们在吵架时保持情绪稳定时，我们可能会感到不满和困惑。这是因为我们认为在争论中情绪的表达是正常的，而且我们有权利表达自己的情感。

然而，我们需要意识到，在争论或吵架中保持情绪稳定是非常重要的。首先，情绪稳定有助于我们更好地思考和理性地表达自己的观点。当我们情绪激动时，我们的判断力和思考能力往往会受到影响，我们可能会说出一些后悔的话或做出错误的决定。保持情绪稳定可以帮助我们更好地控制自己，避免做出冲动的举动。

其次，情绪稳定有助于我们更好地理解对方的观点和意图。当我们情绪激动时，我们往往只关注自己的观点和感受，而忽视了对方的立场和意见。通过保持情绪稳定，我们能够更好地倾听和理解对方的观点，从而促进更有效的沟通和解决问题的方式。

此外，保持情绪稳定还有助于维护人际关系的和谐。争论和吵架往往会导致紧张和敌对的氛围，这可能会对我们与对方的关系产生负面影响。通过保持情绪稳定，我们能够更好地控制自己的情绪，避免言语和行为上的伤害，从而维护良好的人际关系。

然而，要求我们在吵架时保持情绪稳定并不意味着我们必须完全抑制自己的情感。情感是人类的自然反应，我们有权利表达自己的情感和观点。然而，我们需要学会在表达情感的同时保持情绪稳定，以便更好地解决争议和问题。

在争论或吵架时，我们可以尝试一些方法来帮助我们保持情绪稳定。首先，我们可以尝试深呼吸和放松身体，以缓解紧张和激动的情绪。其次，我们可以尝试换位思考，设身处地地理解对方的观点和感受。这样可以帮助我们更好地控制自己的情绪，并促进更有效的沟通和解决问题的方式。

总而言之，当别人要求我们在吵架时保持情绪稳定时，我们应该意识到这是为了更好地解决争议和问题。保持情绪稳定有助于我们更好地思考、理解对方的观点和维护人际关系的和谐。然而，我们也应该记住，情感是人类的自然反应，我们有权利表达自己的情感和观点。通过学会在情感表达和情绪稳定之间找到平衡，

第一，比如他骂你家的女性，你先别骂，他骂完啦，你就给他一句话：放心兄弟。我知道怎么去安慰你家女性啦！

第二，他是骂你全部的人，这样的人基本没几个，比如说他骂啦！你就说：知道你全家全从泰国回来，男变女，女变男，。比如他骂你姐姐，你就说那是他妈！叫他尽管骂吧！

两个人在争辩的其实是情绪。

之所以会这样说，主要是因为一对情侣或夫妻本身的争辩内容并不重要。当两个人在一起吵架的时候，两个人吵架的内容基本上都是自己的负面情绪的宣泄。我们可以把这种行为理解为负能量，也可以理解为伤害感情的事情。对于对情侣和夫妻来说，两个人需要尽可能求同存异，同时也没有必要在任何事情上说服对方。

很多人可能会因为鸡毛蒜皮的小事而吵架。

在两个人相处的时间越来越久之后，两个人之间的耐心会变得越来越少，这也会导致两个人因为各种鸡毛蒜皮的小事而吵架。这种情况其实非常多见，特别是对于那些不会合理处理亲密关系的人来说，很多人会把自己的负面情绪直接发泄到对方身上。

两个人争辩的是情绪。

这个逻辑可能有些拗口，因为这个世界上本身就没有十全十美的事情，同时也没有绝对正确的事情。当两个人吵架的时候，事情本身的对错并不重要，两个人其实想通过这种方式来进一步表达自己的情绪，进而获得对方的认可。并不是所有的事情都可以通过简单的吵架来解决，我们需要尽可能用沟通的方式来解决问题。

我建议两个人不要频繁吵架。

对于两个人来讲，两个人在一起本身就是一个整体，两个人也需要朝着同样的目标而努力。如果两个人因为各种小事频繁吵架的话，这不仅会极大消耗两个人的精力，同时也会伤害两个人的感情基础。在多数情况下，我们需要尽可能允许对方和我们有不同的想法，同时也没有必要去过度说服对方。正所谓君子和而不同，我们需要容忍对方和我们有不同的意见和做事方式，同时也需要多去包容对方。

这属于不会控制自己的情绪。我也偶尔出现这样的情况。其实有两种情况：一种情况是经常和别人争论，另一种情况是偶尔和别人争论，这种情况可能是由于客观因素累积起来的不满情绪在瞬间爆发，可以理解。如果是经常性的，就应该好好反省了，自己的做人处事态度是否有问题。

我觉得首先你要从自己的角度考虑，是否自己做错了。有时候自己也要敢于承认错误，承担责任。不平是自己主观的想法，难道是真的不平吗？还是自己认为不平。

我很多时候也认为我们主管偏心或者不公平，感觉别人对我有偏见，所以我和别人几乎不屑沟通，或者认为别人的话语或行为都是针对我的。其实，如果抱着愉快的心情，还有不时自我反省，你会发现许多不平都是自己臆造出来的。

要多和他人沟通，敢于承认自己的不足之处，最重要的是宽容的心，你会发现你的心情会平和很多，沟通也会更加顺畅。

我们每天都要说话，说话不只在表达我们的意见，同时也是说服他人的一种方法。对于同样的问题，由于人的思想和性格不同，因此对于问题的看法和意见，也就不一致。平时我们所接触的人，包括家人和朋友，以及一些不相识但和我们来往的人。有时只是闲谈，有时却是为了业务上的来往，我们除了互相表达意见之外，难免会和别人争论一些问题。

当我们面对一个反对意见时，自然而然地就发生争论。遇到有人反对我们的意见时，通常我们会感觉不安，认为是一种侮辱，这样我们又会自然地想办法反驳。不过我们所用反驳的方法，往往是很不对的，例如呐喊、嘲笑，甚至恐吓。其实，要赢得争论上的胜利，不是靠狂叫、嘲笑、恐吓等方法可以达到的，我们应使人心悦诚服地，不是勉强地接受我们的意见。

心理学专家发现要赢取争论的胜利，必须避免申斥、恐吓或者任何强迫的方法，应该平心静气地和对方讲道理。他们用试验的方法，证明了这是一个有效的步骤。

一般人在争辩时，常犯的毛病是损害对方的自尊心。人人都有自尊心。我们与别人争辩时，不可直接指责对方的意见，必须替对方留点情面。直接申斥别人的意见不对，即使你的理由充分，也无法使人心服。如果你嘲笑别人的意见，则往往会引起对方的反感，加强自我辩护起来，增加了你争辩的困难。

人类有一个特性，也可说是一种通性，那就是保护自尊心。一个人损害另一个人的自尊心，等于打击了他的生命。如果你这样，不但你永远无法获胜，同时可能会有更多人和你争辩。人与人之间争论一件事情，在表面上看，似乎纯粹是属于理智上的事。但实际上却与感情有密切的关系。要在争辩中获得胜利，除了自己具备充分的理由外，还必须懂得争辩的艺术。

言语需要艺术，争论何尝例外，它更是一种艺术。争得脸红耳赤是不得已的事情。但要一个人一生中不与人争论，那可说少之又少。如果人家与你争论，而你又都能不动声色、处立泰然，如过耳东风，这种人又是少之又少。但是与其争吵得面红耳赤，伤神费力，不如三言两句，一针见血，直截把问题摆到桌面上，开诚布公，说个明白。如果说，争论也要有艺术的话，那么有几点却很值得注意：

①揖而后升：先礼后兵，不妨先说声抱歉，赔个不是，再来理直气壮，再引人正题。

②含蓄风雅：争论不一定要大声高叫，只要点中要害，一两句也就够了。

③抑扬有节：“骂”让他“骂”，心平气和，让旁观者有思考的机会。

④口下留情：遇人留路，逼急兔子要咬，说得对方既已哑口无言，便要主动收兵，重归于好，结束一场“闹剧”。

⑤下台鞠躬：“戏”唱完了，下台鞠躬，给对方端杯茶，感叹一声“自己不够忍耐”则万事顺利，不伤感情，对方也许反要念你一辈子的，何乐不为⑥不可揭隐私：争论不要伤人自尊，揭人隐私。所谓“树怕剥皮，人怕伤心”，不可不慎。

讲笑话，是今日社会交际场合不可缺少的艺术，但是究竟如何讲笑话，一位笑话专家认为：

①应该确实研究自己要讲的笑话；笑话多半都须字斟旬酌，应用确当。

②应该确知听众所愿听的笑话，而最好是将听众全体都视为一人。

③不要刚想到笑话，就讲出来，最好等到环境的气氛适合于说笑话的时候再讲出来。

④不要讲得快，须力求简洁精要，不要过分渲染笑话中的人物背景。

⑤不是方言专家不要讲方言或土话的笑话，如属必要，最好不用方言结尾。

⑥不要说：“我讲出来会把你们笑死了”，尤其是自己先不要哈哈大笑起来。

⑦不必自讲：“我恐怕没有把握讲出使诸位发笑的笑话来。”如果没有把握，最好不要讲。

⑧不要说：“要是你们以前听过这个笑话的话，可以随时打断我。”有的人的确会这样做。

⑨不要神气活现地说得像是件真的事一样。末了，要是不注意上述的艺术技巧，那你最好放弃说笑话。

口才不是一种孤立的东西，它和一个人的品格修养分不开。我们在小说里，在戏剧里，以及生活里，看见那些口才好的人对于别人束手无策的事情，他只要三言两语就解决了问题。难道那真的完全只靠他的口才么他口才的后面，实在还有他的全部品格修养作背景。因此，最低限度，你必须学会喜欢人，不是喜欢一两个人，而是喜欢很多人。你能做到这点，才使你觉得在陌生人面前开口，并非一件难事。

当然，这一点也不是立刻可以学到的，一个人免不了会以自己的兴趣作中心，距离自己越近的，就越容易发生兴趣，如果没有必要，对那些你实在不愿意和他接近的人，也不必太过勉强自己。但是对这些人，如果你真是一眼都不看，一句话都不说，恐怕对你也不是一件有利的事，你可能被对方认作骄傲，甚至于有时他会把你这无意的冷落当作一种侮辱，怀恨在心。所以，怎样和你所不喜欢的人谈话，也是应该学习的。

和你所不喜欢的人谈话，也仍然可以谈得很多，甚至于使双方都有很大的收获。只要你有礼且非常的有礼，并不接触有关双方私人的事情。这样就可以自然而愉快地保持着双方适当的距离。这个距离好像是两个交战国中间的缓冲地带，使双方本来冲突的思想和感情，没有机会碰在一起。敌对双方没有接触的机会时，自然是不至于冲突起来的。这个原则，同样地也可以适用于你对对方毫无所知的时候。如你喜欢这一个人，你愿意和他结交，那么就要一步步地设法减少这个距离，使大家易接近一点。

如果你要见到的不是一个、两个陌生者，而是一个充满陌生者的团体，你到处都找不到一个熟识的人。这时候，你自然可以静静地坐在一边。只用你的耳朵和眼睛去听去看。但是如果你觉得像这样的情形也是一个很好的机会，让你锻炼一下自己的口才，那么，你的确也能找到说话的机会。一个办法，就是看一看有没有和你一样的人，只孤孤单单地坐在一个角落。那么，如果这个人你觉得可以接近一下的话，你就大胆地走向前去，向他介绍你自己。这时候，除了某几种特殊的情形之外你多半是受到欢迎的，因为他也和你一样感觉孤单寂寞啊。无论他是真的需要和你谈话，或是仅解除一下自己孤独寂寞窘况，他都会给你一个谈话机会的。

另外一种情形，就是参加一个已经组成的集团。在这种聚会里，除了少数找不到谈话的人以外，就是三三两两，这里一群，那里一组地已经展开了谈话。这时候你观察一下，选择一个你看起来和你有共同点，并且可能容易接近的一组，靠近他们坐下来。在你开口之前，要听一听他们正在讲些什么，由讲话人的品格风度来判断一下自己参加进去是不是合适。如果你觉得不合适，你可以再到别组去试一试。不过记住，在你开口以前，你必须先用你的耳朵和眼睛。

在和陌生者谈话的过程当中，要留心对方态度的变化。我们不应该太过重视自己的兴趣，我们也应该重视对方的兴趣。如果你希望这开始的谈话成功而又美满，你更应该重视对方的兴趣甚过于自己的。当对方兴趣转变时，你要能够及时地转变你谈话的题材。

留心对方的面部动作，留心他的眼神，留心他的动作，什么时候他不想发展这一方面的谈话，什么时候他表示不安，或者冷淡。对于那些最容易引起争端的某些问题，例如宗教信仰、政治主张等等，和陌生人谈话的时候，要尽量地避免。即使你是极热心的传教家，或是认为自己有说服对方的责任，那也要把你的希望寄托在以后见面时。因为这些问题，绝不是三言两语就能谈出个究竟来的，如果你太过于心急，那不是当场发生争执，就是对方一味地敷衍你，或是借故走开，这些都是不愉快的。

“对上司的说话，以不采取叩头的政策为宜，不必被他的权威或权势所吓倒，以为我们除了诌媚和驯服之外，什么也不能做。我们要保持自己独立的人格，这并不妨碍我们表示对他的尊敬。我们对他们的意见自然应该加以重视，因为他们在事务与工作上负着领导的责任。而且，可能他们在学识与办事经验上，都比我们优越。但是在必要的场合，我们也不要害怕表示自己的与他们不同的观点。只要我们的态度是有礼的、谦恭的，忠实地说出自己的看法，反而比一味奉承附和更能博得对方的重视。他即使是一个很喜欢在下属面前摆架子的人物，但同时为他的事物上的利益打算，比起那些司空见惯的应声虫，他更需要一些确有见地的忠实可靠的助手。一味奉承附和，实在是一种不老实的行为，严格说来，是一种欺骗的行为，对业务工作可能带来巨大的危害。如果他是一位有才能的人，他一定深知这一点。如果他是一个昏庸的人，那他就像一个喝醉酒的船长一样，你对他一味奉承附和，也一样不能保证你的安全。如果你有足够的脑筋与相当的才能，赶快及时地另外寻找一个值得你贡献精力与才智的地方吧。同时有一点你也应该知道：不要把你的上司只当作是你的上司。要记住，他除了是你的上司之外，他同时还是一个人。作为一个人，他也同你一样，需要和朋友们谈谈各式各样的问题。如果你能使他相信你并没有打算通过一种私人的关系来影响业务上的决定，他也很愿意把你当作一个朋友，和你谈谈他的孩子，或是周末如何消遣的问题。但也有一种开朗的人，他能够很平易近人地主动地来跟你接近。用种种方法消除下属对他的畏惧与隔膜，鼓励人们向他提出忠实的意见，面对着这种人，犹如面对着一个口才很好而又自动找你谈话的人。