太子杨广当时已经当了爷爷，为什么要欺母弑父？

杨广弑父夺位，似乎是板上钉钉的事情了，几乎所有的演义小说和民间传说，都把杨广如何垂涎宣华夫人，如何矫诏篡位，说的如同身临其境。但是大家可能却忽略了一个问题：隋文帝驾崩的时候，太子杨广多大了？宣华夫人多大了？

仔细一查史料，我们就会发现一个很可笑的事情：隋炀帝杨广生于公元569年，隋文帝杨坚崩于公元604年，也就是说，当年的杨广已经三十六岁，绝不是一个没见过美女的毛头小伙子，他已经在一年前就当了爷爷——其长孙杨倓生于公元603年，次孙杨桐生于公元604年。

在父亲的卧室门外跟庶母拉拉扯扯，小地主家十五岁的傻儿子或许还有可能，已经当了爷爷，眼瞅着大隋江山即将到手的杨广，哪有这个闲心？杨广家里有一个美若天仙的萧妃，他为啥要放着仙桃不吃而去啃烂杏？

寻常人看帝王之家，总以为他们一日三餐猪肉炖粉条子白面馒头可劲儿造，实际上人家山珍海味摆在面前也没有胃口。

推理是不能作为证据的，所以杨广有没有弑杀隋文帝杨坚，还得看同时代人写的史书。这一看史书，就能得出一个结论：魏征和李世民都可以作证，所谓杨广弑父夺位之事，纯属子虚乌有！

读者诸君都知道，二十四史之一的《隋书》修成于唐太宗李世民贞观十年，主编是唐朝名相魏征。

李世民生于隋文帝杨坚开皇十八年（公元598年），魏征年纪更大，生于北周大象二年（公元580年），他们跟杨广属于同时代人，同时代的“敌人”居然只字不提杨广弑父欺母篡位，那就只有一种可能：当年还没想到要用这种方法抹黑前朝的亡国之君。

在大唐盛世，魏征就靠说真话保命吃饭，李世民以爱听真话著称。如果隋炀帝杨广真的弑父欺母夺位，那么《隋书》中一定会大书特书——隋炀帝是整个大唐帝国的敌人，李世民和魏征没有必要为他洗白。魏征要是敢不秉笔直书，李世民也是有可能取走他吃饭家伙的。

我们翻看《隋书》，就会发现在杨坚杨广两人的本纪中，都言之凿凿地证明杨广即位合情合理合法，杨广根本就没有必要弑杀行将就木的老父亲杨坚。

杨坚虽然病重，但并没有跟外臣隔绝，而是进行了最后的诀别：“上以疾甚，卧于仁寿宫，与百僚辞诀，并握手歔欷。”

隋文帝杨坚的遗诏，被魏征认为是杨坚真实意思的表达，所以记录于《隋书·帝纪第二·高祖下》：“若令勇（废太子杨勇）、秀（蜀王杨秀）得志，共治家国，必当戮辱遍于公卿，酷毒流于人庶。今恶子孙（指杨勇杨秀）已为百姓黜屏，好子孙（指杨广）足堪负荷大业。皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻，以其行业，堪成朕志。”

这时候有读者可能要说了：所谓遗诏，未必是杨坚亲笔所写，也可能是杨广伪造的呢。

这就是不懂当时的朝廷规矩和政治环境了：杨坚的圣旨颁行天下，李渊家里就有存货，是真是假一目了然，稍有字体不同，就会被李世民魏征抓住把柄大做文章，以证明杨广得位不正，以唐代隋是替天行道。

我们看李世民出资、魏征主编的《隋书》，就知道杨勇是彻底废了，而且杨勇被废，确实是咎由自取。《隋书·列传第十》记载，杨勇“多内宠，昭训云氏，尤称嬖幸，礼匹于嫡。经冬至，百官朝勇，勇张乐受贺。”

这就戳了老皇帝的肺管子了，甚至连独孤皇后都得罪了，尤其是年过花甲的杨坚不能不对杨勇产生忌惮之心：我还没死呢，群臣就都跑到你那儿去了！

在这一点上，杨广不管是发自本心还是伪装掩饰，他做的事情，都让老皇帝杨坚和群臣挑不出毛病来：“美姿仪，少敏慧，好学，善属文，沉深严重，朝野属望，当时称为仁孝。大举伐陈，以上（杨广）为行军元帅。及陈平，封府库，资财无所取，天下称贤。”

当杨广南征北战屡建奇功的时候，太子杨勇沉迷于奢侈享乐和百官逢迎，杨坚也是一代明君，他选接班人，自然要选一个跟自己比较相似的。

事实上在杨坚病危之前，杨广就已经接掌了隋朝军政大权：“高祖每避暑仁寿宫，恒令上监国。”

群臣拥戴，老皇帝放心，杨勇死灰不可能复燃，杨广只等杨坚咽气，就可以名正言顺荣登九五，他已经当了四年皇太子，并不在意多等几天。

如果杨广不着急，就没有必要弑父，如果杨广焦急，就没心情去跟宣华夫人胡闹，这两件事情不可能同时发生，但是在《资治通鉴》中却变成了因果关系，估计司马光是受了稗官野史的影响，把这件事描述得活灵活现：“杨坚病得快要死掉了（寝疾），杨素、柳述、元岩等朝廷重臣都守在仁寿宫，而宣华陈夫人上厕所（古人称之为更衣）的时候被杨广截住了，“为太子所逼，拒之，得免，归于上所”。

已经垂死的杨坚忽然变成了耳聪目明思路清晰的神探：“上怪其神色有异，问其故。夫人泫然曰：‘太子无礼！’”

这就令人匪夷所思了：既然杨广十分“善于伪装”，又怎么会在这关键时刻犯这种低级错误？那个宣华陈夫人，莫非是杨勇派来的奸细？她怎么会这么轻易地就跟垂死的杨坚出卖了杨广？

如果杨广的皇位差点因为宣华夫人而失去，又怎么会在继位当天就临幸她？《资治通鉴》的作者司马光也不知道看没看隋炀帝的内起居注，反正他白纸黑字写了：“其夜，太子蒸焉。”

李世民魏征不知道的事儿，司马光知道了；魏征没有写的宫闱秘闻，司马光写了。司马光和魏征谁更可信，读者诸君心中自然有一杆秤。

大隋江山确实是毁在了杨广手里，但就此说杨广卑鄙无耻一无是处，好像也不是正确的历史观。所以最后还是要请读者诸君来评判：隋炀帝杨广会那么无聊地去纠缠庶母吗？他有必要杀死一个已经立下传位遗诏的垂死之人吗？

胡亥、杨广、李世民这仨，作为史上著名皇帝，有着很多的共同点。

这仨，都不是长子。

胡亥是秦始皇的第十八子，杨广是杨坚的第二子，李世民也是李渊的老二。

这仨，都不是本朝的第一个皇太子。

胡亥直到当上皇帝，都没有过一回皇太子的瘾。当然，这主要是因为秦始皇从来没有立过皇太子；

杨广是这仨当中担任皇太子时间最长的一个。从开皇二十年（600年）十一月被立为太子，到仁寿四年（604年）七月继位，他一共当年近4年的皇太子；

李世民则只当了两个月零五天的皇太子。从武德九年（626）六月初四到八月初九，他用皇太子的位子作了一个过渡，然后当上了皇帝。

这仨，都不是老爹属意继位的第一人选。

有趣的是，这仨的老爹还都挺像，都是希望长子继位的。

胡亥的老爹秦始皇，属意继位的第一人选，一直就是他的长子扶苏，胡亥即使在继位人选之列，大约也得排在第十八位左右了；

杨广的老爹隋文帝杨坚，刚开始属意继位的人选是长子杨勇，在将杨勇废了之后，临死前因发现杨广劣迹而又后悔，再次属意杨勇继位，只是可惜那时的他已说了不算了；

李世民的老爹唐高祖李渊，属意继位的人选一直就是长子李建成。虽然其中不免游移过那么一会儿半会儿，但总体来讲，选择还是坚定的。

（图）杨广，隋炀帝，隋朝第二位皇帝。

这仨，都是通过政变抢得皇位的。

胡亥的政变是暴发式的，是在老爹秦始皇死了之后发动的，史称“沙丘之变”；

杨广的政变则是渐进式的。首先，他利用政变手段，搞掉了哥哥杨勇的皇太子之位，其次他在千钧一发之际以政变的手段，制止了老爹杨坚临死前的变心；

李世民的政变也是暴发式的，虽然老爹李渊当时还健在，仍被他以政变的方式，抢得了皇位，史称“玄武门之变”。

这仨，都曾杀兄屠弟。

胡亥在决定抢夺帝位之后，首先派人至蒙恬军中，逼迫长兄扶苏自杀。登上帝位之后，又先后在咸阳市处死12个兄弟，在杜邮碾死6个兄弟和10个姐妹，几乎把自己的老爹整绝了种；

杨广一继位，就假传隋文帝遗嘱，逼迫长兄杨勇自尽，随后杀死幼弟汉王杨谅和众多的亲侄儿。有关史料还记载了杨广在父亲临死前想把他换掉之时，派人弑父；

李世民则更加直接，在“玄武门之变”中亲手射死了他的长兄李建成，他的手下尉迟恭射死了他的四弟李元吉，随后李世民又杀死李建成和李元吉的十个儿子。政变后李世民还在事实上软禁了老爹李渊，逼迫他在两个月之后将帝位传给了自己。还好，李世民的良心被狗吃了吧，又没吃完，还剩那么一点：他保证了李渊的人身安全，让父亲得享天年。

这仨，都是本朝的第二任皇帝。

胡亥只做了3年皇帝，在他被逼自杀之后，秦朝也二世而亡。昏君一枚！

杨广做了14年皇帝，在他被逼缢死之后，隋朝也二世而亡。昏君一枚，+1！

只有这一点，李世民和前面两位，有了一个最大的不同：他在当了23年皇帝之后，成功地留下了“千古明君”的称号，而唐朝在他身后，还勃兴了两百多年。

同样杀兄屠弟才当上皇帝的这仨，人生结局咋差别这么大呢？

话说这哥仨走的是相同的上位路子，这李世民是怎么弄的，怎么就搞成了皇帝中的人生赢家了呢？

原来，即便都是杀兄屠弟才当上的皇帝，这皇帝的当法，也有三种类型。

胡亥、杨广、李世民这仨，正好一人占了一个类型。

（图）唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

1胡亥属于快乐至死的“不作为”型

胡亥上台当皇帝后，曾经跟赵高谈到了自己的人生理想：

“夫人生居世间也，譬犹骋六骥过决隙也。吾既已临天下矣，欲悉耳目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天下，终吾年寿，其道可乎？”

在这样的人生理想指导下，胡亥根本就没有打算好好当皇帝，他想的就是“不作为”，就是快乐至死。

这样，他留在史书上的事迹就非常happy。

长期不上班，“乃不坐朝廷见大臣，居禁中”；

泡美女，“二世方燕乐，妇女居前”；

看戏，“二世在甘泉，方作觳抵优俳之观”；

整天打猎，还无故杀人，“日游弋猎，有行人入上林中，二世自射杀之”。

像他这样做死，秦朝不亡才是奇迹。

（图）胡亥影视形象，即秦二世，亦称二世皇帝

2杨广属于用力过度的“乱作为”型

杨广的情况则和胡亥正好相反，他是真心想当好皇帝的。但可惜的是，他太想当好皇帝了，成为了用力过度的“乱作为”型。

在杨广仅仅14年的皇帝生涯里，他至少干了三件动辄调动百万人的大事：

一是营建东都洛阳。

这一大工程，每月役使民工约两百万人，从大业元年三月到大业二年正月，仅仅十个月就建成！

二是修建京杭大运河。

大业元年，杨广在营建东都的同时，征发几百万人，挖通济渠，连接黄河淮河，同年又用十万民工疏通古邗沟，连接淮河长江；三年后，用河北民工百万余，挖永济渠，通涿郡（北京）；又过两年，疏通江南河，直抵余杭（杭州）。至此，前后共用五百余万民工，费时六年，大运河全线贯通！

三是三打高句丽。

尤其是第一次出征，史称“总一百一十三万三千八百，号二百万，其餽运者倍之。癸未，第一军发，终四十日，引师乃尽，旌旗亘千里。近古出师之盛，未之有也”。

他南巡江州，“舳舻相接，二百余里”；他北巡榆林，“发河北十余郡丁男凿太行山，达于并州，以通驰道”。

把把都是大手笔，次次都是几百万人。

据《通典食货典》记载，在隋炀帝杨广的大业二年，全国的户口总和达到了8907536户，46109956人，这是“隋之极盛”的数字。

可以大致模拟计算一下：杨广当皇帝时的总人口为46109956人，而按照国家统计局最新发布的数据，截至2015年末，我国16周岁以上至60周岁以下（不含60周岁）的劳动年龄人口为91096万人，占总人口的比重为663%。参照这一比例，杨广当时拥有的劳动年龄人口为3057万人。

由于打仗、修河、建城不是女性能够承担的劳役，加之当时一般情况下女性是不计算劳动力的，我们再假设当时的劳动年龄人口男女比例为1：1，所以杨广手中实际上只有15285万男性可供使用。

手上就这么点人儿可用，他就敢同时打大仗、兴大役、建大城，是不是有点用力过度？

（图）隋朝（581年－618年，一说619年或630年）是上承南北朝下启唐朝的大一统王朝，因唐朝与隋朝的文化、制度、社会特点一脉相承，故史学家常将两朝合称为隋唐。

3李世民属于心怀恐惧的“合理作为”型

李世民就认真汲取了杨广的这个用力过度的教训，自己创造出了一个“千古明君”之路：心怀恐惧的“合理作为”型。

事实上，记录杨广上述大手笔事迹的《隋书》，就是由李世民手下的魏徵等贞观史臣所撰写的。对于杨广上述的用力过度，他们是这样评价的：

骄怒之兵屡动，土木之功不息。频出朔方，三驾辽左，旌旗万里，征税百端，猾吏侵渔，人不堪命。乃急令暴条以扰之，严刑峻法以临之，甲兵威武以董之，自是海内骚然，无聊生矣。

这其实也是李世民对杨广的总结。

所以，李世民一直心存“二世而亡”的恐惧，针对杨广用力过度的教训，他采取了“隋以富强动之而危，我以寡弱静之而安”的指导方针。

这个指导方针说穿了就是，杨广当皇帝，纵欲而折腾，以“动”为主；李世民当皇帝，控制欲望而不折腾，以“静”为主。

正是在这样的指导方针下，李世民偃武修文，戒奢从简，轻徭薄赋，清明政治，恢复经济，才最终打造了贞观之治，自己也成为了皇帝中的人生赢家。

历史大学堂官方团队作品 | 文：章雪峰

更多是因为这个人实在是太耿直了，不会说话，经常得罪人而不自知。

隋炀帝杨广的小舅子名叫萧瑀，自己本身也是皇族子弟。萧瑀因为姐姐备受恩宠，以及自身也很有才华的原因倒是备受杨广的重视。再加上两人的亲戚关系，杨广经常都会给萧瑀很多的特殊照顾。

而萧瑀也因为性格的关系，经常都会直言不讳的告诫杨广要做一个仁爱的明君。而杨广呢本人好大喜功，这样的劝诫怎么可能听得进去，并且对于萧瑀这种无视尊上的行为非常的不满。时间一长杨广无法忍受，于是在最生气的时候，将萧瑀调到了河池做太守。但是后来杨广暴政，导致农民起义军揭杆而起。于是李世民拿着李渊的书信前往寻找萧瑀，希望他能助李渊一臂之力。萧瑀于是立马收拾行李，将手下的士兵都交给了李世民。

看到萧瑀这么识时务，于是就封他为宋国公。在李世民当上皇帝之后，萧瑀也没有受到太多的波及，甚至继续待在了权利的中央。而之后李世民还将他的画像送到了凌烟阁，排名第九。但是本来可以在唐朝滋润生活的萧瑀，却因为太过耿直，先后被罢相了六次。

第一次是因为和陈叔达在朝堂上争吵，连续几次。直接在朝堂上闹开，影响非常的不好，甚至连皇上李世民都制止不了。于是李世民便将两人都罢免了。但是此后萧瑀还是没有任何的悔改，不仅和朝堂中的很多官员关系十分的恶劣，甚至还多次的顶撞李世民，这样的行为身为皇帝怎么能忍受。于是将萧瑀彻底的赶出京城，本来可以前程似锦的萧瑀就彻底的离开了权利中心。

即使拥有满贯的才华，但是不会说话，终究是毁了自己的前程。

隋炀帝杨广

战功显赫的皇子

隋炀帝杨广是中国历史上名声最差的皇帝之一，这和后来编写史书的人的观点有关，加上对他的谥号"炀"是最贬义的一种，所以，后来的人们都认为杨广和秦二世胡亥一样，是最坏的皇帝。其实，杨广时期开凿的大运河至今还在起作用，这是他的功绩，应该肯定。既然对于秦始皇修建长城没有完全地否定，那么对于杨广开凿大运河也应该给予肯定。总之，杨广应该是个毁誉参半的皇帝，这样才符合历史事实。

杨广是隋文帝杨坚的第二个儿子，又名杨英，小名是阿麽。父亲杨坚建立隋朝后，杨广被封为晋王，当时只有十三岁。除了王位外，还让杨广做并州（治所是现在的山西太原市）的总管。

杨坚之所以要让很小的儿子担任并州总管，拱卫京城，是吸取了北周没有亲近的重臣辅佐，而被自己灭掉的教训。为了让儿子得到锻炼，真正能在以后胜任，杨坚让很有才干的大臣王韶担任杨广的辅臣。王韶没有辜负杨坚的信任，对杨广尽心尽力，有一次，在他出巡长城时，杨广便趁机造园林，结果等王韶回来后立即劝止了杨广。

后来，隋朝兴兵灭南朝的陈，刚二十岁的杨广是统帅，但真正领兵作战的是贺若弼和韩擒虎等将领。灭掉陈后，进驻建康，即现在的南京，杨广表现得很有气度：杀掉了陈后主陈叔宝的奸佞之臣，封存府库，不贪钱财，最后将陈叔宝及皇后等人押回京城。灭掉陈后，杨广进封太尉之职。

此后，杨广也是屡建战功：在公元590年，奉命到江南任扬州总管，平定江南高智慧的叛乱；公元600年，北上击败突厥进犯。这些功劳是其他皇子所没有的。从这点来看，他和李世民有些相似，都是次子，都有战功，都是通过非常手段得到的皇位，只不过李世民比杨广的政绩突出一些，也许因为这个原因，后来的人们就对李世民称誉多一些，对杨广贬低的多一些。

善于伪装 杀父夺位

杨广是个典型的两面派，虽然也是出身名门大族，但他的纨绔子弟的色彩更具有隐蔽性。他的性格中糅合了很多正反两方面的特性：既有很强的虚荣心，又喜欢私下寻欢作乐；有纨绔子弟的低下素质，又具有过人的文武才能。在他得到想得到的东西之前，很善于伪装。等到继承了皇位，他的本性中坏的一面就没有了约束，纵情享乐，结果走到了穷途末路。

杨广共兄弟五人，哥哥杨勇是长子，第二便是杨广，老三是杨俊，老四是杨秀，最后是杨谅。在隋文帝称帝后，很快将杨勇立为太子。杨广因为自己的战功在哥哥之上，这使他渐渐有了取代哥哥的欲望。

为了实现做太子，以后做皇帝的梦想，杨广费劲心机地将自己伪装起来。而太子杨勇却缺少杨广那样的心机。明明知道父亲杨坚喜欢节俭，他偏偏要奢侈浪费；明明知道母亲独孤皇后痛恨男子宠幸众多姬妾，他还要很张扬地寻欢作乐，不但如此，还冷落了母亲精心为他挑选的妻子元氏。这使得父母都对他有怨气，加上后来杨勇还过分地接受百官的朝贺，使杨坚更为不满，这就为杨广的夺位提供了好机会。

杨广和杨勇正相反，比杨勇善于伪装。知道父母都很节俭，他也装得很简朴，实际却是很奢侈。在听说父母要来时，他就让美丽的姬妾都躲藏起来，自己和正妻萧氏一同到门口亲自迎接，还让年老、面貌一般的妇人穿着破旧衣服侍奉父母亲。杨广的伪装讨得了父母的欢心，他还常给父母身边的侍从们一些好处，送些礼物，这些人回去都说杨广的好话，两方面的作用使得杨坚夫妻越来越喜欢次子杨广。

为了加快夺太子位的步伐，杨广在一次进宫回来向母亲告别时，突然跪在地上，很伤心地哭起来，母亲问他为什么，他说哥哥杨勇想谋害他。母亲因为平时就对杨勇印象不好，听杨广这么一说，就深信不疑了。

在母亲那加了一把火，就等于太子之位得到了一半，因为父亲对母亲的话基本上是听从的（杨坚是个古代的"妻管炎"，有一次和妻子吵架，自己赌气跑进了深山，几天后才回来）。杨广又采纳了亲信宇文述的计策，去请当朝的重臣杨素来帮忙。

杨素很受隋文帝杨坚的信任，为了说服杨素帮助自己，向杨坚提出废除太子之事，杨广让宇文述先找杨素的弟弟杨约，因为杨约和哥哥杨素的关系非常密切。宇文述先是经常陪杨约赌博，而且故意输给他很多的钱，借机将杨广的意图告诉了他："你们兄弟俩现在和杨勇矛盾很深，如果将来他继承了皇位，那那么兄弟俩也就难逃一劫了。"杨约赶忙问怎么办，宇文述便请他说服哥哥杨素，顺应皇上已经有的废太子的意思，推荐杨广继任太子之位。

杨素兄弟最终答应了杨广的要求。在杨素的努力下，清除了支持杨勇的大臣，最后使杨坚下决心将杨勇废为庶人，立杨广为太子。

为了进一步巩固太子之位，杨广让杨素编造罪名，陷害弟弟杨秀，使他也被杨坚废为庶人。到了公元604年，杨坚病倒在了仁寿宫，杨广贪恋皇位，等得有些不耐烦了，就找杨素要主意。杨素的回信被送错了地方，落到了杨坚的手里，使杨坚非常生气。后来杨坚又听说自己宠幸的宣华夫人陈氏被杨广调戏，更是火冒三丈，要人把杨勇招来，意思是要废掉杨广的太子身份，传位给杨勇。

杨广安排在杨坚身边的亲信赶忙把这个坏消息报告给了杨广。杨广先是撤掉了杨坚身边侍奉的人，都换上自己的亲信。后来，干脆心狠手辣地将自己病中的父亲和哥哥杨勇杀死，自己踏着血腥之路坐上了梦寐以求的皇帝宝座。

听说哥哥篡权夺位，最小的弟弟杨谅起兵讨伐，但不久便被镇压了

原本杨广与李世民都没有继承大统的机会，但是人家明的不行，就来暗的，双方都是借助于自己哥哥的尸骨登上皇位的，同样是残忍无比。但是他们留下的名声不同，提到杨广，那就是无道，提到李世民，那就是明君，为何他们做过同样的事情，为后世留下的名声不同呢？ 

一是后世的标榜不同，即做为亡国之君，定然成为后世统治者的反面教材，不管你杨广为后世做出多么大的贡献，你将国家弄灭亡了，你就是千古的罪人，所以，杨广被后世抹黑；而李世民，虽然杀死了自己哥哥，但是开拓了一个盛世，后世需要治国的榜样，因此李世民就被后世标榜为明君形象。事实上，杨广没有那么的昏庸，李世民也没有那么的廉明，只不过后世为了标榜明君与寻找反面教材，一个被人民举到天上，一个被贬到低下。 

二是两个人最终的结局不同，杨广杀死自己的哥哥，最终也落到被臣子杀害的结局，在农民起义的烽火中，杨广也含恨遇害；而李世民虽然将自己哥哥杀死，也逼迫自己的父亲退位，但是他能够取得善终，并且其后世也比较努力，最终开拓了一个大唐盛世。一个亡国之君，当然没有一个开拓盛世的君主名声要好。 

三是杨广好大喜功，而李世民懂得自然规律，杨广也想有所作为，也想着永垂不朽，但是他过于的好大喜功，凡是自己看上的事情，就一定要实现，大运河工程与讨伐高句丽同时的进行，而杨广的军事能力，远远比李世民差，因此大运河工程与征伐高句丽，使得命中伤亡非常的惨烈，隋朝也爆发了大规模的农民战争，因此杨广是一个不懂得自然规律的人，所以最终被骂。而李世民，在做事上，懂得自然规律，凡是一步步来，最终赢得了民心，所以在情商上李世民要出色的多。

因此，两个人虽然同样做过一件事，但是他们结局不一样。