楚国因为犯了一个什么错误，才导致了被秦国灭亡的结局？

战国时期，列国无数，经大浪淘沙，渐成七雄并立之势。

七雄之中，楚国也曾大败晋国、雄霸中原，论兵马之强壮，幅员之辽阔，堪称当世之首。各小国为求自保，一会对秦国投怀送抱，一会对楚国暗送秋波，朝秦暮楚，便源于此。然此大国却败于秦，并非敌手太强大，而是自己的失误太多。

孙子兵法有云：不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。楚国之失，正在于自己没做到“不可胜”。

一、战略摇摆不定

七国之争，乃你死我活的斗争，战略选择尤为关键。要么变革，要么守旧，舍此两者，再无他途。比如齐燕两国，就坚定地遵循旧制，祖宗之法不可变，爷爷画圈我画圈。魏秦韩赵四国，则选择另一条路——变革图强。

前406年魏国李悝变法，纵横十二年，启中国变法之先河，国富兵强，雄霸天下；前356年秦国商鞅变法，历时十九年，一跃为战国最强，奠定统一大业，后商鞅车裂，然政令仍行；前351年韩国申不害变法，相韩十五年，政局稳定，终其之身,无侵韩者；前307年赵武灵王变革，前后十八年，胡服骑射，习胡人之长，军事崛起，与秦并立。

唯有楚国，始终在变革与守旧之间，左右摇摆。前386年吴起变法，短短六年，成效初显，然悼王病逝，吴起被诛，政令废止。前317年楚怀王再启变法，仅仅三年，便听信谗言，罢黜变法，变革再次终止。

变革还是守旧，这个事关国家战略的问题上，楚国缺少一个明确的、坚定的方向，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。方向不一，终徒劳无功。

二、政策频繁更张

七国之间，表相上的合纵连横，说到底都是在谋划自身利益的最大化。所以会有结盟、会有对抗、会有吵架，但这些都是手段，目的在于谋发展或求自保。但很少有像楚国那般，国策频繁变更。缺少了长远规划，自然在同秦国的外交中，步步被动，招招下风。

前318年在魏相公孙衍的运筹下，六国合纵，楚为纵长，相约攻秦，一时风头无双，走路都要横着走，政策为“战秦”；前313年张仪入楚，以六百里之地的口头约定，忽悠楚王废除盟约，与齐断交，楚国的策略改为“和秦”。

等到与齐断交，要交割土地时，六百里变六里，你当楚王是乞丐？为人厚道，但也要面子啊。前312年楚王愤然起兵，策略再回“战秦”。然丹阳会战、蓝田会战、召陵之战，三战三败，屡遭蹂躏。

一个女人出现了，《芈月传》中的芈八子，昔日的楚国公主，今日的秦国太后，又许诺嫁女联姻，美女于前，怒气顿消，策略又变“和秦”。没过多久，秦国借口楚国太子之事，发动战争，楚王被迫“战秦”。

世界这么乱，纯洁总被骗。楚怀王彻底醒悟，不去主动制定政策，就只能被动接受，战与和的国策，不在于楚而在于秦。

三、组织建设不强

秦国组织建设，始于商鞅变法。立木为信，树立政府信誉；刑上大夫，打击权贵势力；奖励耕战，调动全民热情。秦国政府力量得到空前强化，资源得以有力聚焦。

反观楚国，创始人熊绎，“筚路蓝缕，以启山林”，征服群蛮。因为多民族的融合，世族势力的存在，楚国政权，楚王为主，昭、屈、景三大家族为主干的世族执政，未能形成有力的中央集权。

就连其军队，也分作正军、王卒、私卒。正军是为国家的军事力量，楚武王时已有“三军”建制。王卒是楚王的随身卫队，以公族子弟为其兵员，是楚国的精锐部队。私卒楚国贵族的宗族亲军，不属于国家编制。

政令不一、兵源不同，也使得后勤保障不畅通，士兵合作不得力。楚国大将项燕，曾击败秦将李信20万军队。面对复仇而来的老将王翦，双方对峙。按常理来看，秦军客场作战，劳师袭远，不宜僵持。然其有组织保障之优势，后勤充足、士气高昂。

对峙近一年，楚军军心动荡，项燕只能撤退后方休整。王翦正等这一刻，立刻下令，全军出动，发起总攻，大败楚军，项燕亦死于乱军。如果楚国组织建设得力，鹿死谁手，尚未可知。

　　赵姬，为中国东周战国时代女性，姓名不详，在史书中被称之为吕不韦姬、子楚夫人、帝太后等，又因出身赵国，因此后世称他为赵姬。赵姬原为妓女，后被秦国公子异人纳为宠姬，之后生下王子政，即秦始皇。赵姬不守妇道，与吕不韦私通在先，又与伪宦嫪毐通奸生下二子。秦始皇得知后大为愤怒，将其私生二子与嫪毐处死、母亲赵姬禁锢至死。

　　赵姬原为赵都邯郸城内的绝色名妓，后为吕不韦买下，并得宠有孕，之后吕不韦为拢络在赵国为人质的秦国公子异人，变将赵姬献给异人。

　　由于吕不韦颇为赏识异人，因此设法让异人回秦国，又以财物贿赂秦储君安国君所宠的华阳夫人，使之过继华阳夫人为子，以立为储，更名子楚。

　　安国君后继承秦昭王之王位，是为秦孝文王，孝文王在位未满一年即逝，储君子楚继位，是为秦庄襄王。庄襄王在位三年后逝世，由赵姬所生的王子政登位，赵姬遂贵为王太后。

　　赵姬性欲极强，即使贵为王太后仍与吕不韦私通。吕不韦老衰，不堪负荷，遂命能以阴茎转动车轮的大阴人嫪毐假扮为宦官，入宫侍奉赵姬，供其性爱娱乐。

　　赵姬甚宠嫪毐，与嫪毐生下两个私生子。[1]之后已登位的秦王政发现母亲与伪宦嫪毐私通并生子之事，极为震怒。嫪毐惧怕，便决定先发制人，发兵攻击咸阳却兵败，被秦王处以车裂之刑并夷三族。

　　秦王政余怒未消，将母亲赵姬幽禁于雍城萯阳宫，赵姬和嫪毐所生的两子也被杀死。[2]当初引荐嫪毐入宫的吕不韦则遭秦王政流放蜀地。吕不韦预料死罪难逃，遂服毒自杀而亡。

　　秦王政十九年（前228年），王太后赵姬于雍城萯阳宫郁郁而终。

　　怀嬴，秦穆公之女。先是晋怀公的夫人，后来被改嫁给晋文公，生下一子乐，后来改称为辰嬴。

　　起初晋怀公还在当太子时，大约只有十岁左右，就被晋惠公当成人质送到秦国去；因此晋公子圉打算带着怀嬴逃回晋国，便告诉她：“我被当做人质留在秦国，却对自己国家没有帮助。现在如果父亲大人一病不起，恐怕大夫们会另外立别的公子继位。你愿意跟我一起回去吗？”怀嬴回答他；“您，是晋国的太子，却在秦国受委屈。现在您终于想回去了，这不是非常好吗？我们国君派臣妾来为您拿手巾、捧梳子，只是为了要把您留在这里而已。如果臣妾跟您回去晋国，这就违背国君给臣妾的使命了。所以臣妾不敢跟您一起离开，但也绝不会泄露任何一个字。”于是公子圉就这样逃回晋国了。

　　公子圉逃跑后，秦国方面相当不高兴，但不久之后就接纳收留了正在流亡的晋国公子重耳。秦穆公想要把五个秦女嫁给重耳，但其中也包括了重耳的侄媳妇怀嬴。重耳觉得这是破坏人伦的行为，所以不愿意答应。此时司空季子告诉他：“你都要攻回晋国了，还担心娶人家前妻的事干嘛？而且你要是答应秦国的要求，人家就会帮助你回去，何必为了拘泥这一点点的礼数，而忘记自己的大事呢？”于是重耳终于同意娶那些秦女为妻，穆公相当高兴。

　　五个嫁给重耳的女子，以文嬴地位为最大，后来做了正夫人，而怀嬴只是陪嫁的媵妾。一天早上，怀嬴拿水盆给重耳盥洗时，重耳还没等毛巾递来，就随便把手甩干，他随便的态度让怀嬴非常生气，大骂：“秦、晋本是对等的国家，你为何这样瞧不起我？”重耳觉得她这话的含意是意指他瞧不起秦国，心生畏惧，于是脱去上衣，向她请罪。

　　重耳回到晋国以后即位为文公，立文嬴为正夫人。文公在位九年而亡，传位给其子晋襄公。但是襄公也只在位七年便过世，而且当时他的儿子年纪还非常小，臣子们想要立一个年纪比较大的国君。赵盾认为，应该立公子雍为国君，但贾季则认为应该立公子乐。贾季的理由是公子乐之母辰嬴曾经嫁给怀公与文公两任国君，立她的儿子，人民应该能够安定。赵盾却认为：“辰嬴身份太卑贱，在文公的妻妾里，她排行是第九个，做儿子的怎么会有威严可言？况且辰嬴先后嫁了两任国君，太*乱了；她的儿子没办法派到大国，只能派到陈国这种小国家，太偏僻疏远了。母亲*乱，儿子又疏远，没有威严；陈国是个小地方，又远，也对晋国没有帮助，这哪里能让晋国安定？”后又举出公子雍的母亲杜祁是贤德之妇，地位也较高；而公子雍又是个有才之人，得到文公的喜爱，因此适合做国君。

　　后来赵盾派先蔑、士会到秦国接公子雍回晋国，而贾季也将公子乐从陈国迎回，而赵盾就派人在路上把公子乐给杀死了。辰嬴此时可能已经过世，因此辰可能是她的谥号。

　　夏姬，中国战国时期人物，为秦孝文王姬妾、秦庄襄王生母、秦始皇亲祖母。

　　[编辑] 生平夏姬是孝文王姬妾，生子异人，但母子俩都没有得到孝文王宠爱，于是异人被送往赵国作人质。后异人为吕不韦所赏识，又孝文王所宠的华阳夫人无子，于是异人被安排为华阳夫人养子，并改名“子楚”。孝文王在位时间不长，服丧一年后才正式登基，但仅三日便驾崩。孝文王崩后，夏姬所生的子楚继位，是为秦庄襄王。

　　庄襄王登基后，尊生母夏姬为夏太后、养母华阳夫人为华阳太后。庄襄王在位三年后逝世，宠姬赵姬所生的王子政即位，是为秦始皇。

　　始皇七年〈前240年，论衡误作始皇十年〉，夏太后逝世，葬于杜陵。杜陵东为夏姬子庄襄王陵芷阳范陵、杜陵西为夏姬夫孝文王陵寿陵，是为：“东望吾子，西望吾夫。后百年，旁当有万家邑”。

　　[编辑] 参考资料《史记 卷八十五 吕不韦列传 第二十五》：“安国君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋爱太子子楚代立，是为庄襄王。庄襄王所母华阳后为华阳太后，真母夏姬尊以为夏太后始皇七年，庄襄王母夏太后薨。孝文王后曰华阳太后，与孝文王会葬寿陵。夏太后子庄襄王葬芷阳，故夏太后独别葬杜东，曰：‘东望吾子，西望吾夫。后百年，旁当有万家邑’”

　　《论衡实知篇第七十八》：“秦始皇十年，（严）〔庄〕襄王母夏太后（梦）〔薨〕，孝文王后曰华阳后，与文王葬寿陵；夏太后〔子〕（严）〔庄〕襄王葬于（范陵）〔芷阳〕，故夏太后别葬杜陵，曰：“东望吾子，西望吾夫，后百年，旁当有万家邑。”

　　《史记卷六 秦始皇本纪 第六》：“七年，彗星先出东方，见北方，五月见西方。将军骜死。以攻龙、孤、庆都，还兵攻汲。彗星复见西方十六日。夏太后死”

　　穆姬

　　穆姬是晋献公的女儿，公子申生的姐姐。晋献公将她嫁给了西方的霸主秦穆公，结成了千古传诵的“秦晋之好”。

　　人物出处

　　穆姬的事迹，在“古代妇女道德课程”统一自学教材——《列女传》中有记录。

　　姓名解释

　　“姬”是她娘家晋国王族的姓氏。“穆”是指她嫁的老公秦穆公。秦晋两国是地理上的邻邦，也是政治上的姻亲。现在依然把结婚称作“秦晋之好”。不过，亲家关系的那种“好”，并不是指“关系好”，只是“关系近”。近到不得不年复一年地互送礼盒和互相攻击。

　　家庭关系

　　穆姬之父晋献公，穆姬是家里长女，太子申生同母姐姐，下面好几个同父异母的弟弟：重耳、夷吾、还有小姨娘生的儿子奚齐、卓子等等。

　　晋宫政变

　　穆姬嫁去秦国不久，她的娘家起了血腥纠纷，形势大乱。本来按照长幼顺序，大家都相安无事。偏是小姨娘骊姬作怪，要立自己的儿子当太子，于是就想了个陷害太子申生的法子——在他献给国君的腊肉里下毒，再让尝饭的试出来，太子说也说不清，就自杀了。重耳和夷吾赶忙逃到国外。后来国君死了，大臣们害怕骊姬的儿子即位，干脆将他们娘儿三个一块儿杀死在葬礼上——总之是一个血案连一个血案，乱七八糟的。　能死的人死得差不多以后，晋国需选择新的国君，二子重耳看出晋国的乱象并没有结束，还得死人，就选择继续流浪。三子夷吾被秦穆公派兵护送回国，即位做了国君，就是晋惠公。

　　秦晋交恶

　　穆姬的丈夫秦穆公很像当今世界的山姆大叔（美国），十分热衷当霸主，霸主不是什么好差使，是要出钱出力出兵的，霸主扶持的政权，也不见得就听霸主的。晋惠公就是这样，他一回国，就撕毁协议，面向秦国筑起防御工事。秦国当年给了他很多国际援助，黄河上塞满了往晋国运粮食的船。不久秦国遇到大饥荒，晋国怕秦国士兵吃饱了饭有力气，一粒麦子也不给他们——种种积怨，使秦晋两国，这所谓的好亲家，打了一仗。晋惠公——也就是穆姬的弟弟，被生擒。秦穆公很欢喜，终于大出了一口恶气，将酒倒在河沟里，让士兵们痛饮一顿，再捆起晋惠公，七七八八地宣读了一下他的罪状，就押到广场上，准备点上柴火堆，将他烧死，祭上苍。　战争和祭祀这两个盛大群众集会，使男人们的情绪高度亢奋，都跑去广场上狂欢，好似本国的足球队得了世界杯冠军一样。秦穆公这个领队，更是完全忽略了他媳妇的感受。

　　穆姬救晋君

　　穆姬觉得不能在家里坐等结果了。她翻出最旧最破的麻布衣服，又翻出一双草鞋——天知道她什么时候攒着这样的叫花子服装，再把珠钗取下，发髻扯散，总之看上去十分像一个无家可归的疯妇人，然后准备出门。　走到门口，看见她的两儿一女正在玩，就露出诡异的疯女人似的笑容说：“我们一起上街好不好？”　三个小儿女，毫无戒备地说：“好耶好耶！”　穆姬带着几个小儿女，悄悄出门，走啊走啊，走到西边城墙根，就埋头拔一些荆棘灌木当柴火，小儿女问：“干吗呀？野炊呀？”穆姬狠狠地说：“问什么问？赶紧拔！”　弄够一小堆柴火了，穆姬就把小儿女们揽在身边，好像老母鸡，又好像劫持犯，大声向城墙上的士兵喊道：“快去报告你们国君呀，再不释放我弟，我就要自焚啦！”　士兵们一看，认出是第一家庭的成员正在制造事端，赶忙跑去广场报告秦穆公。　秦穆公跑来看，被他媳妇吓了一跳。以他平时的了解，他不大相信她敢于当节妇，不过人疯了就是另一回事。他被她的样子吓到了：看她眼神狂乱、披头散发，手脚被荆棘划出一些血痕，莫不是真的变成疯婆子了？　三个小儿女感觉到情形不是闹着玩的，最慈祥最和蔼最不需防备的母亲，忽然变成具有毁灭人格的人。再加上父亲一方的呵斥“你先把小孩儿放了再说”，母亲一方的拒绝“不放不放就不放，要死一块儿死”。吵闹和拉扯，更让孩子们觉得失去父母的庇护，彻底丧失了安全感，恐惧使孩子们觉得自己迅速跌入漆黑的深水里，哭得越发大声。　秦穆公本性是个忠厚的人，最受不了妇孺的凄哀之声，连忙妥协了：“罢了罢了，本来今天是胜利狂欢日，变成老婆孩子发丧的日子也无趣。把晋惠公放了，撵回国吧。”　穆姬说：“撵回国咋行哩？”　秦穆公说：“那你说咋办哩？　穆姬道：“要按国家元首的待遇，好吃好喝，好生侍侯！”　晋惠公，也就是穆姬的同父异母兄弟，真的被请到国宾馆，原来准备跟他的脑袋一起慰问上苍的七牢——就是七套猪头牛头羊头，都抬到他面前的餐桌上，他不客气地全部吃掉了。抹干净嘴巴之后，又恢复了干劲，回国继续跟秦穆公抢霸业去了。　穆姬真疯还是假疯呢？想她在秦国这些年，听闻娘家人多年来血腥内讧，而自己每天都生活在听到噩耗的预感里，自己虽是长女，却帮不上一点忙。如果此次弟弟死在自己眼皮底下，这是她无法忍受和无法原谅自己的。疯倒不一定，歇斯底里的情绪是肯定的。她事先也盘算过，如果只是自己假装自焚，秦穆公或许不加理会，死个媳妇有什么要紧！如果拉上小公主小王子，肯定能吓唬住人。这一招戕害了少年儿童身心健康，却是古代妇女常用而且不得不用的。　穆姬中年病逝。她老公秦穆公长寿得出奇，与晋国先后五代国君都打过交道。

　　原文记载

　　《列女传》卷二《贤明传》　秦穆公姬　穆姬者，秦穆公之夫人，晋献公之女，太子申生之同母姊，与惠公异母。贤而有义。献公杀太子申生，逐群公子。惠公号公子夷吾，奔梁。及献公卒，得因秦立。始即位，穆姬使纳群公子曰：“公族者，君之根本。”惠公不用，又背秦赂。晋饥，请粟于秦，秦与之。秦饥，请粟于晋，晋不与。秦遂兴兵与晋战，获晋君以归。秦穆公曰：“埽除先人之庙，寡人将以晋君见。”穆姬闻之，乃与太子罃、公子宏，与女简璧，衰绖履薪以迎。且告穆公曰：“上天降灾，使两君匪以玉帛相见，乃以兴戎。婢子娣姒，不能相教，以辱君命。晋君朝以入，婢子夕以死。惟君其图之。”公惧，乃舍诸灵台。大夫请以入，公曰：“获晋君以功归，今以丧归，将焉用！遂改馆晋君，馈以七牢而遣之。穆姬死，穆姬之弟重耳入秦，秦送之晋，是为晋文公。太子罃思母之恩，而送其舅氏也，作诗曰：“我送舅氏，曰至渭阳，何以赠之？路车乘黄。”君子曰：“慈母生孝子。”诗云：“敬慎威仪，维民之则。”穆姬之谓也。　颂曰：秦穆夫人，晋惠之姊。秦执晋君，夫人流涕，痛不能救，乃将赴死，穆公义之，遂释其弟。

　　宣太后编辑本段宣太后——不羁的烈马

　　这个女人简直可谓不羁的烈马！她就是大名鼎鼎的秦宣太后——　太后称谓，始见于她。宋代高承《事物纪原》（卷一）云：“《史记·秦本纪》曰：昭王母芈氏，号宣太后 。王母于是始以为称。故范睢说秦王有独闻太后之语。其后赵孝成王新立，亦有太后用事之说。是太后之号，自秦昭王始也。汉袭秦故号，皇帝故亦尊母曰皇太后也。”　太后专权，也自她始。宋代陈师道《后山集》（卷二二）云：“母后临政，自秦宣太后始也。”她以太后身份统治秦国长达三十六年之久，而且大大发展了国力，“东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西向稽首”(《史记·穰侯列传》)。　芈姓乃楚国的国姓。可想而知，她是当时楚王的姐妹之一。秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。这位芈八子在老公秦惠文王在世的时候，地位并不高，也谈不上多么得宠。至于她连生下三个儿子，那也很有可能是“无意插柳柳成荫”。当然，更大的可能是她确实还是比较得老公喜欢的（以她的性格，这种可能更大），所以招得惠文王嫡妻秦惠文后醋劲大发，千方百计要收拾芈八子，以至于老公一死，秦惠文后就和继位的儿子秦武王合谋，将芈八子的宝贝儿子嬴稷送到燕国去当了人质。眼看这母子俩的人生将要黯淡收场，事情却来了个一百八十度大转弯，前途一片光明。　关键问题出在继位的秦武王身上。他是一个草包，非常鲁莽，几乎没有为王的素质。堂堂的一国之君，干什么不好，偏偏喜欢跟人比力气大。当然，秦人尚武，但是这位秦武王未免太过于发扬光大了，不但每天亲近力士莽夫，把他们一个个地封成大官，而且还要他们较劲。任鄙、乌获和孟说等人皆因力大而得高官厚禄。秦武王在位不过四年即与孟说(力士)举鼎绝膑而死。秦武王无子，国人迎为质于燕的芈八子之子稷(则)而立之，是为秦昭王(一作秦昭襄王)。芈八子被尊为太后，史称宣太后(号)。秦昭王年少，宣太后主政，以楚人魏冉(宣太后异父长弟)为将军，以樗里疾为相，控制了秦国军政大权。魏冉的将军之职，为秦置将军之始，也算是宣太后的一个创举。不过，这时的政局是动荡不安的，秦武王诸弟争立，武王母(惠文后)、武王后及大臣拥立公子壮(武王弟)即位，称“季君”，与宣太后、魏冉对抗，内乱三年不止。秦昭王二年 (公元前三零五年)，宣太后、魏冉尽诛公子壮、惠文后、昭王异母兄弟及大臣，逐武王后(魏女)回魏，“季君之乱”遂平。宣太后封同父弟戎为华阳君，封子显为高陵君、悝为泾阳君，形成党亲专政的格局，威震天下。秦国原来重用客卿制的传统被打破，这也是宣太后独具胆识之处，以其强有力的政治手腕，维护了国家统治的稳定。　历史记载了宣太后的政绩，同样也记载了她的风流韵事——　据《类聚》记载，魏冉被封侯于穰这个地方，所以称穰侯。穰侯举荐白起担任将军，为秦国打败了韩、魏、楚三国，攻取了魏国在黄河南边的属地，获得大大小小共六十余座城市。穰侯因此而专权独断，出入宫庭，与宣太后幽会。魏冉权倾一时，飞扬拔扈，以致国人只知道有穰侯，而不知道有秦王。由此可见，所谓的爱情具有自私和利他的双重品质。　不过，宣太后找情人很有原则：利国利家利己利民。她看前来朝贡义渠王年轻力壮，桀骜不驯，竟把色迷迷的目光投注在自己身上。秦惠文王在世时，义渠就已归附秦国，但因继位的秦昭王年幼无能，义渠虎视眈眈地注视着秦国，甚至明目张胆地侵扰边民，蚕食边土。出于无奈，宣太后宽衣解带，主动献媚。义渠王毫不客气地翻身上马，屁颠屁颠地耀武扬威，以为霸占她的阴道就能霸占秦国。宣太后心知肚明，日夜下套义渠王。只要义渠王稍微心不在焉，宣太后就红杏出墙，招蜂惹蝶，令其心无旁骛。不料，宣太后奉承义渠王三十年，直到秦国势力已经强大，直到义渠王无精打采，然后就在温柔乡中突然发难，杀掉已经被她浪费的义渠王，并切立刻派兵灭掉了戎狄。据说,和义渠王一同死掉的还有她和义渠王所生的两个儿子。（参见《汉书·匈奴传》）因此，秦昭王从不干涉宣太后找情人，宣太后就像脱缰的烈马随心所欲地寻欢作乐。　宣太后最让世人瞠目的，并不是她杀情夫夺地盘的事情，而是她而是她论政风格之自由奔放的程度。楚国不顾国际法，悍然出兵，进攻韩国雍氏，围城五个多月，韩国派遣尚靳出使秦国，希望秦国组建自愿军，雄纠纠气昂昂，跨过崤山，打击楚国侵略者。秦宣太后亲切地接见了尚靳。会谈中，尚靳表示：“秦韩两国是友好邻邦，两国人民有着深厚的历史渊源，楚帝国主义，进攻韩国的目的，是为了颠覆新兴的秦国，为了瓦解我刚刚诞生的封建主义阵营。秦国不能坐视不管。”宣太后对尚靳的发言表示赞赏，同时表示，秦国的国策部门，将会郑重考虑韩国的意见，尽快提上议事日程。宣太后在发言的最后，一针见血地指出：“想当年，先王搞我的时候，他把大腿压我身上，我就累得不行；他把整个身子压在我身上时，我却不觉得沉重，这是为什么呢？因为这样比较舒服。秦国出于人权考虑，也会帮助韩国抗击楚国这个邪恶轴心，但我国目前景气不好，兵不足，粮不多，解救韩国的军费开支，很成问题。如果我国全力以赴，每一支箭，就是几十两银子，打仗，就是拼经济。请转达贵国国王，出兵是可以的，但至少，先要给点什么，让我国舒服舒服。”宣太后同时通过尚靳向韩国国王表达了亲切的问候，并邀请韩国国王在他认为适当的时候访问秦国（参见《左传·僖公五年》）。两千年后，清朝大文豪王士桢批点宣太后：“此等*亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”（《池北偶谈》）其实，秦国那时也被视作蛮族之邦，根本没有中原文明的种种计较，又因为这样的一种不计较，负累少，才能吞了六国，车同轨、书同文，顺利实现政治、文化和经济的统一。　宣太后曾有过许多的情夫，而最后一位也是最出名的是一位名叫魏丑夫的大臣。她喜爱魏丑夫，常常以共商国事为幌子，宣其入宫，以尽鱼水之欢。宣太后病重将死时传出命令：“为我下葬时，一定要魏丑夫殉葬。”魏丑夫闻讯十分恐惧。大臣庸芮帮助魏丑夫向宣太后进言：“人死了以后还有知觉吗”宣太后回答：“没有知觉了。”庸芮进一步说：“如果人死后无知，那么您岂不是白白牺牲了心上人的性命？假如人死后有知，那么先王（秦惠文王）这几十年来，在地底下怒火已经积得够多的了，太后您去了阴间，补过还来不及，哪还有机会跟魏丑夫做爱？万一让先大王发现了这个小白脸，岂不是更要惹出大麻烦来？先大王可更是要大打出手啦！”宣太后一想，确有道理，于是应道：“你说得很有道理，就照你说的办。” （参见《战国策·秦策》）这才打消了把魏丑夫带去黄泉的主意，转而考虑自己身后的安全问题。　秦昭王四十二年（公元前二六五年）十月，宣太后终于去秦惠文王了。至于秦惠文王是不是为宣太后给他戴了四十几年的绿帽子而大打出手，那就不得而知了。不过，即使他有这个心，恐怕也斗不过曾经沧海的芈八子了。宣太后下葬在芷阳。据说，秦昭王孝心可嘉，竟然造了大批兵马俑陪葬宣太后——秦昭王是不是考虑到父王可能要跟母后吵架，特意给她安排的帮手？有这一批“兵马”帮衬着，秦惠文王定然鞭长莫及这不羁的烈马了。

大秦帝国三在央视热播，是为数不多编演考究的历史正剧，从此弃了狗血宫斗剧。结尾演到第39集时出现了这样的剧情：年老的赢稷内心苦闷，肩负家国大业无人能懂，睡梦中他爹赢驷出现在军营里，与他畅谈江山社稷，挥斥方遒，所谈兴处已雄姿英发，可一转眼，方才他爹的座位上空无一人，赢稷深感落寞。这里富大龙演活了略带神经质的赢驷。时而怒目露出凶狠，时而迷眼透着狡黠，总之，一代帝王的血性和谋略被展现地淋漓尽致，入木三分。所以，看完张博不痛不痒的赢稷，我就奔着第二部纵横，去追赢驷了。（此是前话）

我是被赢驷和魏纾的初恋感动的。

当年彭城相王，魏王派人半路劫杀赢驷，魏国河东郡守魏修奉命将秦君困于驿馆，魏修之女魏纾，好奇民间盛传的秦国虎狼之君是何等人物，于是扮成侍女给秦君送饭，想一睹真容。那时的魏纾何等气魄和胆量，她有一席话：“王有过,臣不谏,臣之罪,臣谏之,王不改,臣替王改之”，让秦君另眼相看，有如此胸襟胆识定非等闲女子。赢驷那时眼里是欣赏。魏纾放走了秦君，秦君假意挟持魏纾，在马车里，秦君深情地看着这个冒死相救的姑娘，在她耳边轻轻吐出一句：“彼其之子，美如玉。”帝王的调戏手法也如此浪漫，还趁机吻了人家。一个是雄才大略的一国之君，一个是倾国倾城的郡守千金，一切深情的故事理应有一个如此美好的开头，从此二人情根深种。

人生若只如初见，假如一切都停留在开始多好。

魏纾是秦王唯一举行过婚典的结发之妻。可是婚典当日，魏纾为了救父亲，用魏王给她的那把刀，差一点要了赢驷的命。这一刀，成了赢驷的心魔，直到死，他也摆脱不了的梦魇。可是赢驷没有处死魏纾，圆房之夜，赢驷告诉魏纾，魏修已被魏王逼死，只为保全你的性命，魏纾悔恨不已，只求速死，赢驷说，“我不要你的命，我要的是你的心！你可还愿意做秦妇？”看到这里，我觉得秦王是真的爱魏纾的，否则，如秦君般铁血，处死商鞅时那么心狠手辣，一个弑君的敌国女人，像商鞅一样被五马分尸也不为过。可是，赢驷问她，你还愿意做我的女人吗？如果不是深爱，谁能用性命来包容一个女人。

秦王兴冲冲地来魏纾寝宫，来看他身怀六甲的妻子，魏纾正捧着秦王给她的定情玉佩痴痴感怀。就像当年在马车里一样，秦王喜欢轻吻他的纾儿，眼里都是柔情蜜意。他醉眼迷离地看着温柔的妻子，说，：“纾儿，寡人累了，给寡人宽衣。”令人唏嘘的是，赢驷是个敏感的君王。即使他想忘记婚典上那凶险惊悚的一幕，却总在脑海当中挥之不去。秦王每次想和纾儿温存，那个梦魇就像鬼魂一样抓住他。纾儿给他宽衣时的一个不经意动作像极了婚典当日行刺秦王的动作。赢驷的恐惧被勾起，性情大变，差点失手伤了魏纾。魏纾黯然，原来那一刀，早已经插在了秦王心里，杀了他们的爱情。秦王从此不再临幸魏纾，魏纾跪在秦王身后，哭道：“臣妾不怕王上记恨，就怕王上忘记！”

对一个女人来说，还有什么比忘记更残忍的呢？

君王都是薄情的，当在花园里碰到像野花一样奔放美丽的芈丫头，赢驷内心压抑已久的热情终于得到释放，他和芈丫头疯狂地享受着床第之欢，这个像小兽一样的女人，激起帝王的征服欲，控制欲，这是他已经在魏纾身上遗失已久的感觉。魏纾像一块美玉，只可观赏，冰冷贵重，泛着尊贵的光彩；芈丫头是那舒适的棉枕，容得君王安心堕落在温柔之乡。

魏纾推门瞥见的那一幕，有撞见别人欢好的尴尬，还有深爱的男人与别的女人耳鬓厮缠的嫉妒与心酸吧。她深知，不可能奢望一个男人永远宠幸一个女人，更何况，他是位君王。但在魏纾替他们轻掩门扉，羞赧转身的一瞬间，我还是听见了心碎一地的声音。

赢驷叫了魏纾一辈子“纾儿”，可是，他们的爱只是举案齐眉，相敬如宾。

赢驷把最重要的王后之位给了魏纾，又立魏纾的儿子为太子，就是后来的秦武王。

可是魏纾一辈子都没有和赢驷吵过嘴，而赢驷却可以和芈八子像寻常夫妻一般赌气吵架，吵完之后还可以一脸嫌弃地拥她入怀。

赢驷是爱魏纾的，看他们的儿子武王在兵中角斗，魏纾担心叮咛，赢驷转过身轻握王后的手，给她宽慰和支持；在他精神失常，无法自控要杀人时还叮嘱纾儿不要过来，怕伤害妻子。

同时，他又是恨魏纾的，武王赢荡婚典时，他看魏纾的那一眼，充满了埋怨。他曾如此深爱的女人，却在人生最盛大的时刻，毁了他们的爱情。从此，那个美如玉的魏纾，只能做王后，做不了他的妻子。

魏纾可怜，她于夫于父，两难取舍，最终父亲自尽，她也和秦王在感情上越走越远。

赢驷可怜，他宁愿他和魏纾还在那个我未称王君未嫁的夜晚，还在那个彼其之子美如玉的马车上。

人生若只如初见，

何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，

却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，

泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，

比翼连枝当日愿。

如果一切还在当时，该有多好！

芈月的一生是怎样的

宣太后（？―前265年），芈（mǐ）姓，又称芈八子、秦宣太后。

战国时期秦国王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，执政期间，攻灭义渠国，一举灭亡了秦国的西部大患。

死后葬于芷阳骊山。 早年经历 宣太后本是楚国人，后成为秦惠文王的姬妾，称芈八子。

[1] 前306年，秦武王因举鼎而死。因秦武王无子，他的弟弟们争夺王位。

[2] 赵武灵王派代郡郡相赵固将在燕国作为人质的公子稷送回秦国。在宣太后异父弟魏冉的帮助下，公子稷继位，即秦昭襄王。

魏冉随后平定了王室内部争夺君位的动乱，诛杀惠文后及公子壮、公子雍，将秦武王后驱逐至魏国，肃清了与秦昭襄王不和的诸公子。因秦昭襄王年幼，由宣太后以太后之位主政，魏冉辅政。

[3-4] 主掌朝政 前307年，楚怀王派兵包围韩国的雍氏（今河南禹州东北），长达五个月不能攻克。韩襄王多次派使者向秦国求援，但秦国军队一直不出崤山，按兵不动。

韩襄王又派尚靳出使秦国，尚靳以唇亡齿寒的道理劝说秦国尽快派兵救援。而宣太后因为自己的故乡是楚国，不同意派兵救援，她召见尚靳对他说：“当年我服侍秦惠文王时，大王把大腿压在我的身上，我感到身体疲倦不能承受。

而他把整个身体都压在我身上时，我却并不感觉到重，这是因为这样对我比较舒服。秦国要帮助韩国，如果兵力不足，粮草不济，就无法解救韩国。

解救韩国的危难，每天要耗费数以千计的财物，这对我和秦国又有什么好处？”韩襄王于是又派张翠出使秦国。甘茂认为韩国一旦投靠楚国，楚、韩两国就会挟持魏国来危害秦国，他主张秦昭襄王立即出兵救援韩国。

秦昭襄王于是下令出兵，楚国闻讯后撤军。[5] 前287年，齐、赵、韩、魏、楚五国合纵攻秦未能成功，诸侯在成皋（今河南省荥阳市西）停战。

秦昭襄王想让韩国公子成阳君兼任韩、魏两国的国相，韩、魏两国不同意。宣太后通过穰侯魏冉对秦昭襄王建议不要任用成阳君。

因为成阳君曾因秦昭襄王的缘故困居于齐国，在他穷困的时候，秦昭襄王没有任用他，而成阳君受宠，秦昭襄王又要任用他，不会使他满意；秦昭襄王任用成阳君而韩、魏两国不同意，会有损于秦国与这两国的关系。秦昭襄王听后打消了这个念头。

[6] 诱灭义渠 义渠是东周时期活跃于泾水北部至河套地区的一支古代民族，长期与秦国发生战争。前331年，义渠国内发生内乱，秦惠文王派庶长操平定内乱。

前327年，秦惠文王在义渠设县，义渠王向秦国称臣。前319年，秦国攻打义渠，夺取了郁郅（今甘肃省庆阳市东）。

[7] 作为报复，次年义渠参与了公孙衍合纵楚、韩、赵、魏、燕的五国攻秦之战。义渠趁秦军主力与五国交战之机，大败秦军于李帛（今甘肃省天水市东）。

前314年，秦惠文王再次派兵攻打义渠，攻取了徒泾（位于今山西、陕西两省间黄河南段以西地区境内）等二十五座城池，义渠国力大损，但仍保留一定实力。秦昭襄王继位时，义渠王前来朝贺，宣太后与义渠王私通，生下两子。

后秦昭襄王与宣太后日夜密谋攻灭义渠之策。前272年，宣太后引诱义渠王入秦，杀之于甘泉宫。

秦国趁机发兵攻灭义渠，在义渠的故地设立陇西、北地、上郡三郡。[8] 失去权势 宣太后主政时任用弟弟魏冉、芈戎以及儿子公子悝、公子巿等四贵主政。

宣太后及四贵的专权极大限制了秦昭襄王的权力，造成了秦国国内只知有太后和四贵，不知有秦王的局面。魏国人范雎逃亡至秦国后，受到秦昭襄王的重用。

范雎向秦昭襄王建议收回五人的权力，以免造成淖齿、李兑那样弑君篡国的祸乱。秦昭襄王采纳范雎的建议，废宣太后，将魏冉、芈戎、公子悝、公子巿等四贵驱逐出秦国。

[9] 去世 宣太后十分宠爱情夫魏丑夫，宣太后生病即将去世时，传令让魏丑夫为自己殉葬。魏丑夫得知后十分害怕，于是请庸芮游说宣太后。

庸芮先问宣太后人死后是否能够感知到人世间的事情，宣太后回答说不能。庸芮继而说既然人死后不会有什么知觉，那您又为何要将自己心爱的人置于死地？如果死人真的有知觉，那么先王早就因出轨之事对太后您恨之入骨。

太后您弥补过失都来不及，又怎么能和魏丑夫有私情呢？宣太后认为庸芮所说有理，于是撤销了魏丑夫为自己殉葬的旨令。[10] 前265年十月，宣太后去世，葬于芷阳骊山（今陕西西安临潼区骊山）。

[11]。

有谁知道电视剧（钱王）里那个说书人对钱庄掌柜说的经典对白

不知道你具体指哪一段剧作取材于历史上的真人真事，但剧中的王炽更具有艺术的真实性。

“以德经商，以德治国”是这部电视剧鲜明的时代精神。王炽是那个时代的红顶商人，他代表着不屈不挠地进取、不畏艰辛的果敢，以及与全民族同呼吸、共命运的卓见。

王炽是商界的楷模，他懂得以德为人，以德处世，以德经商。但在那个时代，腐朽的、没落的、世风日下的恶劣环境始终包围、禁锢、扼杀着传统美德和 进取意识……因此，王炽不断地在失败中成功，这过程始终伴随着一种难言的忧伤，他是一个富有悲剧色彩的成功者……剧中表现了云南少数民族的风情，马帮路上、欢庆会上，以及王炽生活的彝汉杂居的十八寨、彝族帮主巴力的身上，都有着云南少数民族如彝族、纳西族等特有的鲜明色彩。

它是凝重的，以经商的德性警示后人。它是浪漫的，以坎坷的一生抒发生命的价值。

它是时代所呼唤的，一种久违了的，做人的良知。王炽，1836年出生于云南省弥勒县，幼年丧父，因家境贫赛被迫辍学，依靠母亲纺织为生。

成年刚至时因不满乡霸欺人，失手打死恶人出走，用母亲卖掉陪嫁玉镯的10两银子做本钱经商，从赶马帮贩运开始，经历艰险，苦钻商道，以过人的胆识与诚信打破当地商贾设置的重重阻碍和官府的地方保护，开创并发展了著名的“天顺祥”商号，促进了川、黔、滇三地的商务往来和商品流通。其时，资本主义在西方业已兴起，生活在一个闭关自守的封建王朝的王炽却并不比洋人笨拙，他抓住全国商品经济萌动的态势，投巨资于刚兴起的银行票据汇兑行业，以昆明“同庆丰”钱庄为龙头，在当时全国22个行省中的15个行省及香港、越南、马来西亚设立分行……被誉为“执全国商界牛耳”之云南金融业的开山鼻祖。

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谁有老舍《老字号》的原文

钱掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟，现在很拿点事——好几天没正经吃饭。

钱掌柜是绸缎行公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。辛德治是钱掌柜手下教练出来的人。

可是他并不专因私人的感情而这样难过，也不是自己有什么野心。他说不上来为什么这样怕，好象钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。

周掌柜到任。辛德治明白了，他的恐怖不是虚的；“难过”几乎要改成咒骂了。

周掌柜是个“野鸡”，三合祥——多少年的老字号！——要满街拉客了！辛德治的嘴撇得象个煮破了的饺子。老手，老字号，老规矩——都随着钱掌柜的走了，或者永远不再回来。

钱掌柜，那样正直，那样规矩，把买卖作赔了。东家不管别的，只求年底下多分红。

多少年了，三合祥是永远那么官样大气：金匾黑字，绿装修，黑柜蓝布围子，大杌凳①包着蓝呢子套，茶几上永远放着鲜花。多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯，垂着大红穗子没有任何不合规矩的胡闹八光。

多少年了，三合祥没打过价钱，抹过零儿，或是贴张广告，或者减价半月；三合祥卖的是字号。多少年了，柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的；有点响声只是老掌柜的咕噜水烟与咳嗽。

这些，还有许许多多可宝贵的老气度，老规矩，由周掌柜一进门，辛德治看出来，全要完！周掌柜的眼睛就不规矩，他不低着眼皮，而是满世界扫，好象找贼呢。人家钱掌柜，老坐在大杌凳上合着眼，可是哪个伙计出错了口气，他也晓得。

果然，周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏①的棚子：门前扎起血丝胡拉的一座彩牌，“大减价”每个字有五尺见方，两盏煤气灯，把人们照得脸上发绿。这还不够，门口一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更；四个徒弟，都戴上红帽子，在门口，在马路上，见人就给传单。

这还不够，他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶，哪怕是买半尺白布，也往后柜让，也递香烟：大兵，清道夫，女招待，都烧着烟卷，把屋里烧得象个佛堂。这还不够，买一尺还饶上一尺，还赠送洋娃娃，伙计们还要和客人随便说笑；客人要买的，假如柜上没有，不告诉人家没有，而拿出别种东西硬叫人家看；买过十元钱的东西，还打发徒弟送了去，柜上买了两辆一走三歪的自行车！ 辛德治要找个地方哭一大场去！在柜上十五六年了，没想到过——更不用说见过了——三合祥会落到这步天地！怎么见人呢？合街上有谁不敬重三合祥的？伙计们晚上出来，提着三合祥的大灯笼，连巡警们都另眼看待。

那年兵变，三合祥虽然也被抢一空，可是没象左右的铺户那样连门板和“言无二价”的牌子都被摘了走——三合祥的金匾有种尊严！他到城里已经二十来年了，其中的十五六年是在三合祥，三合祥是他第二家庭，他的说话、咳嗽与蓝布大衫的样式，全是三合祥给他的。他因三合祥、也为三合祥而骄傲。

他给铺子去索债，都被人请进去喝碗茶；三合祥虽是个买卖，可是和照顾主儿们似乎是朋友。钱掌柜是常给照顾主儿行红白人情的。

三合祥是“君子之风”的买卖：门凳上常坐着附近最体面的人；遇到街上有热闹的时候，照顾主儿的女眷们到这里向老掌柜借个座儿。这个光荣的历史，是长在辛德治的心里的。

可是现在？ 辛德治也并不是不晓得，年头是变了。拿三合祥的左右铺户说，多少家已经把老规矩舍弃，而那些新开的更是提不得的，因为根本就没有过规矩。

他知道这个。可是因此他更爱三合祥，更替它骄傲。

假如三合祥也下了桥，世界就没了！ 哼，现在三合祥和别人家一样了，假如不是更坏！ 他最恨的是对门那家正香村：掌柜的踏拉着鞋，叼着烟卷，镶着金门牙。老板娘背着抱着，好象兜儿里还带着，几个男女小孩，成天出来进去，进去出来，唧唧喳喳，不知喊些什么。

老板和老板娘吵架也在柜上，打孩子，给孩子吃奶，也在柜上。摸不清他们是作买卖呢，还是干什么玩呢，只有老板娘的胸口老在柜前陈列着是件无可疑的事儿。

那群伙计，不知是从哪儿找来的，全穿着破鞋，可是衣服多半是绸缎的。有的贴着太阳膏，有的头发梳得象漆杓，有的戴着金丝眼镜。

再说那份儿厌气：一年到头老是大减价，老悬着煤气灯，老转动着留声机。买过两元钱的东西，老板便亲自让客人吃块酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！什么东西也没有一定的价钱，洋钱也没有一定的行市。

辛德治永远不正眼看“正香村”那三个字，也永不到那边买点东西。他想不到世上会有这样的买卖，而且和三合祥正对门！ 更奇怪的，正香村发财，而三合祥一天比一天衰微。

他不明白这是什么道理。难道买卖必定得不按着规矩作才行吗？果然如此，何必学徒呢？是个人就可以作生意了！不能是这样，不能；三合祥到底是不会那样的！谁知道竟自来了个周掌柜，三合祥的与正香村的煤气灯把街道照青了一大截，它们是一对儿！三合祥与正香村成了一对？！这莫非是作梦么？不是梦，辛德治也得按着周掌柜的办法走。

他得和客人瞎扯，他得让人吸烟，他得把人诓到后柜，他得拿着假货当真货卖，他得等客人争竞才多放二寸，他得用手术量布——手指一捻就抽回来一块！他不能受这个！ 可是多数的伙计似乎愿意这么作。有个女客进来，他们恨不。

历史这门学科应该如何学

中考历史科应试技巧和策略之细节决定成败 考试是一种融知识、规律、方法、能力、技能、心理等因素的综合性竞争，考试能否成功是由自己的学习实力、考试技巧、考试心态决定的，本文转自[教育文稿网] eduwg 转载请注明出处至今天为止，我们的实力已定，因此中考的成败最后将由考试技巧、考试心态等细节决定。

因此，我要讲的是2009年中考历史科应试技巧和策略之细节决定成败。1、调节情绪，以良好心态迎考。

有个故事叫《秀才做梦》说的是从前有个秀才到京城去赶考，有一天晚上，住在客栈的他做了三个梦。第一个梦他梦见了他在墙上种上了白菜；第二个梦他梦见了下雨中的他头戴斗笠，手撑雨伞；第三个梦他梦见了他与亲爱的表妹背对着睡在同一张床上。

第二天醒后，他感到很奇怪，这到底暗示着什么呢？他非常想知道。于是，他就去找算命先生为其解梦，算命先生听完他说的梦的内容后，就告诉他：“你不用去赶考了，收拾东西回家吧。”

秀才听到这话，更是奇怪了，赶紧问：“何故？”算命先生说：“第一个梦，墙上种白菜，就意味白种；第二个梦，雨中的他既戴斗笠又撑雨伞表示多此一举；第三个梦，梦见了他与表妹同床却背靠背，这表示没戏（背）了。这不就明摆着赶考没希望了吗？”秀才听罢，心底没气了，垂头丧气地回到客栈，好收拾东西准备打道回府。

这时，客栈的掌柜正好看到秀才收拾东西，忙问：“明天就要考试了，你现在却又是去哪里？”秀才就把今天的事说给他听，掌柜听了哈哈大笑，对秀才说：“我也会解梦，你想听听吗？”于是，掌柜说：“第一个梦，墙上种白菜，那表示高中；第二个梦，雨中的他既戴斗笠又撑雨伞表示有备无患；第三个梦，梦见了他与表妹同床却背靠背，这表示转身就到。恭喜你，这是一个吉梦。”

秀才听罢，笑颜逐开，决定不走了，留下参加考试。果然考中了探花。

这个故事告诉我们，不同的心态将决定不同的结果。因此，在中考前最后这几天，把握好心态最关键。

那如何才能把握好自己心态呢？2009年搜狐网博客推荐的“高考成功的十大黄金法则”也许会给你一定的启发：第一黄金法则：高考不是人生唯一的出路，未来的成就与所上的大学无关。第二黄金法则：自己现在的状态就是最佳的状态，让自责、后悔这些负面情绪与自己绝缘！第三黄金法则：明白适度紧张的好处！适度紧张能让自己超常发挥！第四黄金法则：到考场的时候，先适应环境，放松自己，把自己的注意力先转移到其他地方，可以看看天啊，看看老师穿的什么啊。

然后就专心考试，不要受外界太多影响！第五黄金法则：深呼吸，缓慢有节奏地吸气，停顿一两秒钟再缓慢地有节奏的呼气。第六黄金法则：走路挺胸抬头，步伐坚强有力，速度比平时快四分之一。

这个姿势的变化可以让你的自信心提高至少一倍！第七黄金法则：面带微笑，最好对着镜子微笑。你应以平常心面对高考，不要背负沉重的负担。

第八黄金法则：切忌做新试卷因为遇到难题不会，会让心情浮躁，使自信心受挫。遇到难题，跳过去！第九黄金法则：睡眠要充足，运动也是必要的。

考前，原地跳跃几下，喊几句话，让自己处于兴奋状态。总之要把自己调整到最佳状态去面对高考！第十黄金法则：永远要记住：自古英雄多磨难！坏事就是好事！十大黄金法则中绝大部分都强调把握良好心态就要保持适度紧张、充满自信、调节心理等。

2、统筹时间，合理分配。历史试题、思品试题是合在同一时间考试，共90分钟，即一个半小时。

建议大家务必保证历史40分钟的答题时间。3、题情要摸清，知己知彼，百战不殆。

进入考场，拿到试卷有5分钟阅卷时间，不要匆忙作答，可先从头到尾，正反两面通览全卷，防止漏做。根据你对试题的熟悉程度，选择较为容易的一份试题先做，争分夺秒，确保有足够的时间把两张试卷全部完成。

4、答题要按序号顺序，提高解题一次成功率。我估计，今年历史试题难易程度差距不大，难度中偏易，因为，中途由开卷变闭，这种形式的大变化，出题人不可能不考虑学生的承受能力。

另外，两张试卷，题量大，时间大为缩短，做完后，不可能有太多检查时间，据此，我建议同学们答题顺序按题序先后来完成，争取做完一题，了结一题，一次成功。碰到选择题解题困难时，选择题不能放空，可对选项进行猜测，并将猜测的答案填到答题位置上（注意，这是下策）。

开放性试题，要根据材料有效信息，结合学过的各科相关知识，认真答题，决不可留空白着。5、书写格式要规范，卷面要整洁。

目的：保持赏心悦目的卷面。卷面好比是人的脸，一张干净整洁的面孔首先给人舒服的感觉，阅卷老师给你打分时自然会比较痛快。

那么，如何才能书写规范，卷面要整洁？一是要在规定的区域内答题，“答”规定写在题目序号的正下方空白处。答案的文字不能超出密封线。

二是标小序号。历史一个题目往往包含几个小问题，若每一个小问题的答案标上小序号，明确了问题答案的先后顺序，使使卷面答案与试卷问题相映成辉，整齐、美观。

三是不要在试卷上乱涂乱画，更不能在卷面上留有明显的标记。这样既使每一位改卷老师不用费力就能。

　大秦——千古太后第一人 >　　 或称秦 ，出身楚国，为 相穰侯魏冉之异父姊、后为秦惠文王妃，生子秦昭襄王。宣太后起初是惠文王的妃子，称 。惠文王死后，由惠文王后所生的秦武王即位。武王在位三年薨逝，由武王之弟、也就是 所生的公子则即位，即秦昭襄王， 因此成为王太后，从此开始了长达四十一年的临朝称制。秦昭襄王四十一年(前266年)，秦昭襄王任用范雎为相，驱逐宣太后的异父弟魏冉及其党，宣太后始失势，甚至被范雎废去王太后之位，次年(前265年)十月，宣太后逝世，葬于芷阳郦山，谥号宣。>　　这个女人简直可谓不羁的烈马!她就是大名鼎鼎的秦宣太后：>　　太后称谓，始见于她。宋代高承《事物纪原》(卷一)云：「《史记·秦本纪》曰：昭王母芈氏，号宣太后 。王母于是始以为称。故范睢说秦王有独闻太后之语。其后赵孝成王新立，亦有太后用事之说。是太后之号，自秦昭王始也。汉袭秦故号，皇帝故亦尊母曰皇太后也。」 太后专权，也自她始。宋代陈师道《后山集》(卷二二)云：「母后临政，自秦宣太后始也。」她以太后身份统治 长达三十六年之久，而且大大发展了国力，「东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西向稽首」(《史记·穰侯列传》)。>>>　　芈姓乃楚国的国姓。可想而知，她是当时楚王的姐妹之一。秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。这位芈八子在老公秦惠文王在世的时候，地位并不高，也谈不上多么得宠。至于她连生下三个儿子，那也很有可能是「无意插柳柳成荫」。当然，更大的可能是她确实还是比较得老公喜欢的(以她的性格，这种可能更大)，所以招得惠文王嫡妻秦惠文后醋劲大发，千方百计要收拾芈八子，以至于老公一死，秦惠文后就和继位的儿子秦武王合谋，将芈八子的宝贝儿子嬴稷送到燕国去当了人质。眼看这母子俩的人生将要黯淡收场，事情却来了个一百八十度大转弯，前途一片光明。>　　关键问题出在继位的秦武王身上。秦武王生性好武，以武功多得军中威望，但是他也死于这一喜好。秦武王在位第四年，与孟说(力士)举鼎绝膑而死。>　　秦武王无子，国人迎为质于燕的芈八子之子稷(则)而立之，是为秦昭王(一作秦昭襄王)。芈八子被尊为太后，史称宣太后(号)。秦昭王年少，宣太后主政，以楚人魏冉(宣太后异父长弟)为将军，以樗里疾为相，控制了秦国军政大权。魏冉的将军之职，为秦置将军之始，也算是宣太后的一个创举。不过，这时的政局是动荡不安的，秦武王诸弟争立，武王母(惠文后)、武王后及大臣拥立公子壮(武王弟)即位，称「季君」，与宣太后、魏冉对抗，内乱三年不止。秦昭王二年 (公元前三零五年)，宣太后、魏冉尽诛公子壮、惠文后、昭王异母兄弟及大臣，逐武王后(魏女)回魏，「季君之乱」遂平。宣太后封同父弟戎为华阳君，封子显为高陵君、悝为泾阳君，形成党亲专政的格局，威震天下。秦国原来重用客卿制的传统被打破，这也是宣太后独具胆识之处，以其强有力的政治手腕，维护了国家统治的稳定。>　　历史记载了宣太后的政绩，同样也记载了她的风流韵事：>　　据《类聚》记载，魏冉被封侯于穰这个地方，所以称穰侯。穰侯举荐白起担任将军，为秦国打败了韩、魏、楚三国，攻取了魏国在黄河南边的属地，获得大大小小共六十余座城市。穰侯因此而专权独断，出入宫庭，与宣太后幽会。魏冉权倾一时，飞扬跋扈，以致国人只知道有穰侯，而不知道有秦王。由此可见，所谓的爱情具有自私和利他的双重品质。>　　不过，宣太后找情人很有原则：利国利家利己利民。她看前来朝贡义渠王年轻力壮，桀骜不驯，竟把色迷迷的目光投注在自己身上。秦惠文王在世时，义渠就已归附秦国，但因继位的秦昭王年幼无能，义渠虎视眈眈地注视著秦国，甚至明目张胆地侵扰边民，蚕食边土。出于无奈，宣太后宽衣解带，主动献媚。义渠王毫不客气地翻身上马，屁颠屁颠地耀武扬威，以为霸占她的 就能霸占秦国。宣太后心知肚明，日夜下套义渠王。只要义渠王稍微心不在焉，宣太后就红杏出墙，招蜂惹蝶，令其心无旁骛。不料，宣太后奉承义渠王三十年，直到秦国势力已经强大，直到义渠王无精打采，然后就在温柔乡中突然发难，杀掉已经被她浪费的义渠王，并且立刻派兵灭掉了戎狄。据说>和义渠王一同死掉的还有她和义渠王所生的两个儿子。(参见《汉书·匈奴传》)因此，秦昭王从不干涉宣太后找情人，宣太后就像脱缰的烈马随心所欲地寻欢作乐。>>>　　宣太后最让世人瞠目的，并不是她杀情夫夺地盘的事情，而是她论政风格之自由奔放的程度。楚国不顾国际法，悍然出兵，进攻韩国雍氏，围城五个多月，韩国派遣尚靳出使秦国，希望秦国组建志愿军，雄赳赳气昂昂，跨过崤山，打击楚国侵略者。秦宣太后亲切地接见了尚靳。会谈中，尚靳表示：「秦韩两国是友好邻邦，两国人民有着深厚的历史渊源，楚帝国主义，进攻韩国的目的，是为了颠覆新兴的秦国，为了瓦解我刚刚诞生的封建主义阵营。秦国不能坐视不管。」宣太后对尚靳的发言表示赞赏，同时表示，秦国的国策部门，将会郑重考虑韩国的意见，尽快提上议事日程。宣太后在发言的最后，一针见血地指出：「想当年，先王搞我的时候，他把大腿压我身上，我就累得不行;他把整个身子压在我身上时，我却不觉得沉重，这是为什么呢因为这样比较舒服。秦国出于人权考虑，也会帮助韩国抗击楚国这个邪恶轴心，但我国目前景气不好，兵不足，粮不多，解救韩国的军费开支，很成问题。如果我国全力以赴，每一支箭，就是几十两银子，打仗，就是拼经济。请转达贵国国王，出兵是可以的，但至少，先要给点什么，让我国舒服舒服。」宣太后同时通过尚靳向韩国国王表达了亲切的问候，并邀请韩国国王在他认为适当的时候访问秦国(参见《战国策韩策二·楚围雍氏五月章》)。两千年后，清朝大文豪王士桢批点宣太后：「此等 语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇!」(《池北偶谈》)其实，秦国那时也被视作蛮族之邦，根本没有中原文明的种种计较，又因为这样的一种不计较，负累少，才能吞了六国，车同轨、书同文，顺利实现政治、文化和经济的统一。>　　宣太后曾有过许多的情夫，而最后一位也是最出名的是一位名叫魏丑夫的大臣。她喜爱魏丑夫，常常以共商国是为幌子，宣其入宫，以尽鱼水之欢。宣太后病重将死时传出命令：「为我下葬时，一定要魏丑夫殉葬。」魏丑夫闻讯十分恐惧。大臣庸芮帮助魏丑夫向宣太后进言：「人死了以后还有知觉吗」宣太后回答：「没有知觉了。」庸芮进一步说：「如果人死后无知，那么您岂不是白白牺牲了心上人的性命假如人死后有知，那么先王(秦惠文王)这几十年来，在地底下怒火已经积得够多的了，太后您去了阴间，补过还来不及，哪还有机会跟魏丑夫 万一让先大王发现了这个小白脸，岂不是更要惹出大麻烦来先大王可更是要大打出手啦!」宣太后一想，确有道理，于是应道：「你说得很有道理，就照你说的办。」 (参见《战国策·秦策》)这才打消了把魏丑夫带去黄泉的主意，转而考虑自己身后的安全问题。>　　秦昭王四十二年(公元前二六五年)十月，宣太后终于去找秦惠文王了。至于秦惠文王是不是为宣太后给他戴了四十几年的绿帽子而大打出手，那就不得而知了。不过，即使他有这个心，恐怕也斗不过曾经沧海的芈八子了。宣太后下葬在芷阳。据说，秦昭王孝心可嘉，竟然造了大批兵马俑陪葬宣太后——秦昭王是不是考虑到父王可能要跟母后吵架，特意给她安排的帮手有这一批「兵马」帮衬著，秦惠文王定然鞭长莫及这不羁的烈马了。>

问题一：节秦是什么意思 节奏就是一种状态，例如：今天又没有上课，这是要挂科的节奏啊 就是说这是想挂科的状态。

或者在比如 你们怎么又吵架了，这是要分手的节奏吗？ 就是说快要到分手的状态了

再比如 我答的这么好，不选择我的回答是要作死的节奏啊~~~

如果不懂 可以把节奏省略 一样可以看懂的。

节奏是音乐中交替出现的有规律的强弱、长短的现象,

我们一般说颇有节奏的意思就是就文章或工作等象音乐一样,均匀、有规律

问题二：至秦是什么意思 臻[zhēn]

[字义]：

1达到：日～完善。2到，来到：百福并～。

问题三：秦兵马俑是什么意思 就是秦始皇用来陪葬的陶俑，陶俑按照真人比例制作，用来在秦皇死后一起征服“地下世界”，也有用来保卫陵墓的意思

问题四：秦普之好是什么意思 用法：偏正式；作宾语；含褒义，泛指两家联姻

出处：公元前676年，晋武公之子姬诡诸继承君位，即晋献公。献公之父武公晚年娶齐桓公女儿齐姜，齐姜则与当太子的姬诡诸有私情。姬诡诸继位后，把庶母齐姜娶为夫人，生女伯姬及子申生。伯姬在后来的秦晋政治联姻中嫁给秦穆公为夫人，这便是所谓“秦晋之好”的开端。

后来秦穆公为求将来与中原友好，与当时力量强大的晋国联姻，向晋献公求婚，晋献公就把大女儿嫁给了他。后来，晋献公年迈昏庸，要立小儿子为国君继承人，从而杀死了当时的太子申生。于是，另外的两个儿子夷吾和重耳，分别逃往梁国和翟国避难。 再后来，夷吾得到姐夫秦穆公的帮助，做了晋国国君。但是不久，夷吾就与秦国失和，发兵攻打秦国，终遭惨败，还叫儿子公子圉到秦国做人质，这才将两国的关系修好。

秦穆公为了笼络公子圉，把自己的女儿怀赢嫁给了他。这在当时的社会来说，是一件亲上加亲的事，按理关系应该是很稳固的了。然而公子圉听说自己的父亲病了，外公家又被秦国灭亡，害怕国君的位置会被传给别人，跑回晋国。秦穆公立即决定要帮助重耳当上晋国国君，把逃到楚国的重耳接过来，还要把女儿怀赢改嫁给他，第二年，夷吾一死，公子圉就做了晋国君主，跟秦国不相往来，重耳在秦穆公的帮助下，当上了晋国的新国君，成为有名的“春秋五霸”中的晋文公，秦穆公也在重耳死后不久，借机打败已经成为中原的霸主的晋国，也成了“春秋五霸”之一。因此秦晋之好代表的是一种政治上的联姻，是国家之间的联合，但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作结为“秦晋之好”。

元・乔孟符《玉箫女》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。

问题五：比亚迪唐宋秦是什么意思 和那些字母相比，有中国传统特色的名称，以后还有宋，元，商，等等

问题六：秦国的八子是什么意思 秦宣太后芈月称芈八子，又称秦八子。

这个女人殊不简单。以秦王外藩姬妾的身份，统治秦国三十六年。虽然最后被儿子夺回了权力，瞧！三十六年的时间，足够她儿子变成小老头儿啦！要不是该儿子眼看青春不再，唯恐自己挺不过老娘，没准还没有夺权的勇气。

但是虽然被夺了权，这位楚国MM仍然虎老威风在，照样在王宫里豢养男宠，临了还想把心爱的“二爷”带去阴间殉葬，儿子连个屁都不敢放。

一、权力向来青睐胆大敢干的人编辑

芈八子终于翻了身，并且成为了堂堂的秦国宣太后，她的儿子嬴稷也成为了秦昭王。

芈姓，乃是楚王国的国姓，由此推想，她是楚王的姐妹群中的一人。八子，并不是她的名字，而是她嫁给丈夫秦惠文王后得到的封号。

这个“八子”的封号位次比较低。一说大家就能明白――秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。后来汉朝也沿用了这套制度，并把八子等同于男性官员中的“中更”一级，比五大夫还高两级，等于侯爵，可见做皇帝的小老婆待遇其实很高，足以让找不着晋升之阶的男人后悔投胎有误。

这位“芈八子”在老公秦惠文王在世的时候，地位并不高，也谈不上多么得宠，至于说她生下了三个儿子，那也很有可能是误打误撞的成果。当然，更大的可能是她确实还是比较得老公喜欢的（以她的性格，这种可能更大），所以招得惠文王嫡妻秦惠文后醋劲大发，想尽办法要收拾芈八子。以至于老公一死，秦惠文后就和继位的儿子秦武王合谋，将芈八子的心肝宝贝儿子嬴稷，送到燕国去当了人质。

眼看芈八子母子俩的人生将要黯淡收场，事情却来了个大转弯，使得他们其后的人生充满阳光。

关键问题出在继位的秦武王身上。这个年青人性子莽撞，不但自己不具备为王的素质，母亲也不善于 他。

你说一个堂堂的国王，干点啥不好，偏偏喜欢跟人比力气大。当然秦人尚武，但是这位秦武王未免太过于发扬光大，不但每天亲近力士莽夫，把他们一个个地封成大官，而且还要他们较劲儿。

得到大官职位的力士有任鄙、乌获、孟说等人，最后闯下大祸要了秦武王老命的也就是这位孟说。

这年八月，秦武王可能多喝了两杯米酒，决定来一点餐后消食运动，在孟说的倡仪下，决定两人比赛举鼎。

后来西楚霸王“力拔山兮”的下场凄惨，秦武王“力举鼎兮”的下场更是惨得立竿见影，青铜大鼎是那么好举的么？但是醉人说痴话，在大王眼里，就没有自己办不到的事。

一举之下，大鼎压下，秦武王的胫骨立即被砸断，几天之后一命归西。

酒后闯下滔天大祸的孟说被灭族，为酗酒，孟说付出的代价，堪称前无古人，后无来者。

但是即便如此，也不能拣回秦武王的性命，好啦，秦武王就这么报销了。他年纪很轻，还没能和后宫妻妾生出儿女来，因此只能是他的弟弟们之一继位了。

秦武王因为举鼎送命的这年，正是公元前三零七年。

这时，在燕国为质的赢稷被燕赵两国严密保护送回了秦国――可别以为燕赵两国安的什么好心，他们只想惹得秦国内乱而已。

当然，暂时来讲，燕赵两国的目的确实达到了。

芈八子的同母异父弟弟魏冉，早在秦惠文王时期，就已经在秦国任职，这时挺身而出，和姐姐以及背后撑腰的燕赵两国一起，拥立自己的外甥公子稷为王。

秦惠文王的儿子众多，短命鬼秦武王的嫡妻武王后要拥立公子壮为王。

秦国顿时内乱起来。

经过长达三年史称“季君之乱”的王位争夺战，魏冉所代表的公子稷一方最后胜出，由于秦宣太后在助子夺位的过程中，明智地创立了将军一职并由魏冉担任，她对亲党的合理利用得到了回报，嬴稷托母亲和舅舅的洪福，成为新一任秦王。

而倒霉的公子壮、惠文后，以及其它的惠文王王子们，都被魏冉杀得干干净净，武王后也被赶回了娘家魏国，真是倒霉。――本来按照嫡>>

　　这个女人简直可谓不羁的烈马！她就是大名鼎鼎的 秦宣太后 ——

太后称谓，始见于她。宋代高承《事物纪原》（卷一）云：“《史记·秦本纪》曰：昭王母芈氏，号宣太后 。王母于是始以为称。故范睢说秦王有独闻太后之语。其后赵孝成王新立，亦有太后用事之说。是太后之号，自秦昭王始也。汉袭秦故号，皇帝故亦尊母曰皇太后也。”宁静饰演的宣太后

太后专权，也自她始。宋代陈师道《后山集》（卷二二）云：“母后临政，自秦宣太后始也。”她以太后身份统治秦国长达三十六年之久，而且大大发展了国力，“东益地，弱诸侯，尝称帝于天下，天下皆西向稽首”（《史记·穰侯列传》）。

芈姓乃楚国的国姓。可想而知，她是当时楚王的姐妹之一。秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。这位芈八子在老公秦惠文王在世的时候，地位并不高，也谈不上多么得宠。至于她连生下三个儿子，那也很有可能是“无意插柳柳成荫”。当然，更大的可能是她确实还是比较得老公喜欢的（以她的性格，这种可能更大），所以招得惠文王嫡妻秦惠文后醋劲大发，千方百计要收拾芈八子，以至于老公一死，秦惠文后就和继位的儿子秦武王合谋，将芈八子的宝贝儿子嬴稷送到燕国去当了人质。眼看这母子俩的人生将要黯淡收场，事情却来了个一百八十度大转弯，前途一片光明。

关键问题出在继位的秦武王身上。秦武王生性好武，以武功多得军中威望，但是他也死于这一喜好。秦武王在位第四年，与孟说（力士）举鼎绝膑而死。

秦武王无子，国人迎为质于燕的芈八子之子稷（则）而立之，是为秦昭王（一作秦昭襄王）。芈八子被尊为太后，史称宣太后（号）。秦昭王年少，宣太后主政，以楚人魏冉（宣太后异父长弟）为将军，以樗里疾为相，控制了秦国军政大权。魏冉的将军之职，为秦置将军之始，也算是宣太后的一个创举。不过，这时的政局是动荡不安的，秦武王诸弟争立，武王母（惠文后）、武王后及大臣拥立公子壮（武王弟）即位，称“季君”，与宣太后、魏冉对抗，内乱三年不止。秦昭王二年 （公元前三零五年），宣太后、魏冉尽诛公子壮、惠文后、昭王异母兄弟及大臣，逐武王后（魏女）回魏，“季君之乱”遂平。宣太后封同父弟戎为华阳君，封子显为高陵君、悝为泾阳君，形成党亲专政的格局，威震天下。秦国原来重用客卿制的传统被打破，这也是宣太后独具胆识之处，以其强有力的政治手腕，维护了国家统治的稳定。

历史记载了宣太后的政绩，同样也记载了她的风流韵事——

据《类聚》记载，魏冉被封侯于穰这个地方，所以称穰侯。穰侯举荐白起担任将军，为秦国打败了韩、魏、楚三国，攻取了魏国在黄河南边的属地，获得大大小小共六十余座城市。穰侯因此而专权独断，出入宫庭，与宣太后幽会。魏冉权倾一时，飞扬跋扈，以致国人只知道有穰侯，而不知道有秦王。由此可见，所谓的爱情具有自私和利他的双重品质。

不过，宣太后找情人很有原则：利国利家利己利民。她看前来朝贡义渠王年轻力壮，桀骜不驯，竟把色迷迷的目光投注在自己身上。秦惠文王在世时，义渠就已归附秦国，但因继位的秦昭王年幼无能，义渠虎视眈眈地注视着秦国，甚至明目张胆地侵扰边民，蚕食边土。出于无奈，宣太后宽衣解带，主动献媚。义渠王毫不客气地翻身上马，屁颠屁颠地耀武扬威，以为霸占她的 就能霸占秦国。宣太后心知肚明，日夜下套义渠王。只要义渠王稍微心不在焉，宣太后就红杏出墙，招蜂惹蝶，令其心无旁骛。不料，宣太后奉承义渠王三十年，直到秦国势力已经强大，直到义渠王无精打采，然后就在温柔乡中突然发难，杀掉已经被她浪费的义渠王，并且立刻派兵灭掉了戎狄。据说,和义渠王一同死掉的还有她和义渠王所生的两个儿子。（参见《汉书·匈奴传》）因此，秦昭王从不干涉宣太后找情人，宣太后就像脱缰的烈马随心所欲地寻欢作乐。

宣太后最让世人瞠目的，并不是她杀情夫夺地盘的事情，而是她论政风格之自由奔放的程度。楚国不顾国际法，悍然出兵，进攻韩国雍氏，围城五个多月，韩国派遣尚靳出使秦国，希望秦国组建志愿军，雄赳赳气昂昂，跨过崤山，打击楚国侵略者。秦宣太后亲切地接见了尚靳。会谈中，尚靳表示：“秦韩两国是友好邻邦，两国人民有着深厚的历史渊源，楚帝国主义，进攻韩国的目的，是为了颠覆新兴的秦国，为了瓦解我刚刚诞生的封建主义阵营。秦国不能坐视不管。”宣太后对尚靳的发言表示赞赏，同时表示，秦国的国策部门，将会郑重考虑韩国的意见，尽快提上议事日程。宣太后在发言的最后，一针见血地指出：“想当年，先王搞我的时候，他把大腿压我身上，我就累得不行；他把整个身子压在我身上时，我却不觉得沉重，这是为什么呢？因为这样比较舒服。秦国出于人权考虑，也会帮助韩国抗击楚国这个邪恶轴心，但我国目前景气不好，兵不足，粮不多，解救韩国的军费开支，很成问题。如果我国全力以赴，每一支箭，就是几十两银子，打仗，就是拼经济。请转达贵国国王，出兵是可以的，但至少，先要给点什么，让我国舒服舒服。”宣太后同时通过尚靳向韩国国王表达了亲切的问候，并邀请韩国国王在他认为适当的时候访问秦国（参见《战国策韩策二·楚围雍氏五月章》）。两千年后，清朝大文豪王士桢批点宣太后：“此等 语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇！”（《池北偶谈》）其实，秦国那时也被视作蛮族之邦，根本没有中原文明的种种计较，又因为这样的一种不计较，负累少，才能吞了六国，车同轨、书同文，顺利实现政治、文化和经济的统一。

宣太后曾有过许多的情夫，而最后一位也是最出名的是一位名叫魏丑夫的大臣。她喜爱魏丑夫，常常以共商国是为幌子，宣其入宫，以尽鱼水之欢。宣太后病重将死时传出命令：“为我下葬时，一定要魏丑夫殉葬。”魏丑夫闻讯十分恐惧。大臣庸芮帮助魏丑夫向宣太后进言：“人死了以后还有知觉吗”宣太后回答：“没有知觉了。”庸芮进一步说：“如果人死后无知，那么您岂不是白白牺牲了心上人的性命？假如人死后有知，那么先王（秦惠文王）这几十年来，在地底下怒火已经积得够多的了，太后您去了阴间，补过还来不及，哪还有机会跟魏丑夫 ？万一让先大王发现了这个小白脸，岂不是更要惹出大麻烦来？先大王可更是要大打出手啦！”宣太后一想，确有道理，于是应道：“你说得很有道理，就照你说的办。” （参见《战国策·秦策》）这才打消了把魏丑夫带去黄泉的主意，转而考虑自己身后的安全问题。

秦昭王四十二年（公元前二六五年）十月，宣太后终于去找秦惠文王了。至于秦惠文王是不是为宣太后给他戴了四十几年的绿帽子而大打出手，那就不得而知了。不过，即使他有这个心，恐怕也斗不过曾经沧海的芈八子了。宣太后下葬在芷阳。据说，秦昭王孝心可嘉，竟然造了大批兵马俑陪葬宣太后——秦昭王是不是考虑到父王可能要跟母后吵架，特意给她安排的帮手？有这一批“兵马”帮衬着，秦惠文王定然鞭长莫及这不羁的烈马了。 作者：周游太后