只以结婚为前提的恋爱算耍流氓吗?

只以结婚为前提的恋爱算耍流氓吗?,第1张

曾经一个朋友给我的私信,说了她和自己男朋友的事情。

踢踢你好。我现在的男朋友,是一心以结婚目的和我在一起。感觉不管我是谁,我这个人怎么样,他只想着结婚。从我观察看,他是因为被前任伤透了心,所以不想开始一段没有结果的感情。他总是试探性的问我可能走到一起么?如果只是玩玩,他也就提前放手了。这一切导致的结果就是,我们在一起几个月了,他从没有向我表白过,却经常讨论婚后家里的种种细节及问题,他是跳过谈朋友的坎儿,有点要直接结婚的意思。另外,他也给他父母、朋友说起过我,我也和他一起见了他很多朋友。我想不明白,我是怎么样的一个处境,我该怎么办或者说怎么引导他。

小lx

对此我是这么回复的。

小lx,你好:

寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。关门如有八重险,不及男友送你情。

如果说婚姻是爱情的坟墓,你男友的行为,相当于顶着一口“棺材”在追你。可你对摸金倒斗没有半点兴趣,期待的只是循序渐进的常规感情。矛盾由此而生。

俗话说,一切不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。经过大量情感栏目的教育与感化,这一观点已经逐渐获得一部分人群,尤其时常逼婚的阿姨妈妈们的认同。可是,光以结婚为前提的恋爱算不算耍流氓,俨然也是老革命碰上新问题。

你描述地很清楚:男友不管你是谁,人怎么样,只想着结婚。究其原因,或许是被前任伤透了心,务求开花结果。上述心态表外化成言行举止,会试探性地问你“可能走到一起么”,还经常讨论婚后细节种种。

该怎么引导他?经济学入门要学一个概念,叫“边际效益递减”。吃一个饼,很饱足。吃第二个,略有点撑。吃第三个,简直要噎死。吃第四个,基本等于吃土。问题是,你能忽略前三个,直接通过第四个饼达到吃土的效果吗?

知道能取着西经,唐僧师徒的九九八十一难,一个都不能少。知道芈月会成为太后,也不能在秦惠文王弥留之际拉芈姝陪葬,突然全剧终。千山万水总有千山万水的道理,直捣黄龙却未必有直捣黄龙的运气。

爱情当然比吃饼复杂得多,遭遇问题的可能性也远胜。之所以要相互了解,彼此磨合,融入对方的生活圈子,再见过父母,谈婚论嫁,只因一个前提:相处中的不确定因素实在太多。

身边能举出太多分手的例子。或许是旅途中发现性格不合,或许是装修时惊觉脾气不对,或许是备婚期间懂得星座决定命运,或者是领悟到“我和你妈掉水里先救谁”的上古老梗为何能流传至今。

哪怕是终于步入了殿堂,宣读了誓言,残酷的现实是,截至2015年底,中国的离婚率已经实现连续12年递增。

之前写过,爱情的路,和人生一样长。婚姻哪里是终点,不过是重新启程。你男友希望以百米冲刺的速度跑完马拉松,这不叫勇敢,叫愚顽。用自己的观念来要求你,也不叫责任,叫自私。

有缘在一起,固然要珍惜。三观不合拍,不必贸然分手,至少要直白表达、理性沟通,把各自的愿景交代清楚,再设身处地谋求共同利益。要是连这点都说不通,还选择和他结婚,有问题的就不光是他,也包括你了。

至于怎么办,当然说服为先。说服不成,也不用睡服。毕竟证监会这星期两度以亲身实践提醒我们:兜不住的时候,至少还有熔断机制。

这样看世界有点意思,微信公众号:傅踢踢 微信id:futeetee

菊豆一把大火烧毁了在杨府的所有苦与乐。可以看作这是一种殉情,为杨天青而殉;可以看作这是一种解脱,从封建礼教束缚之中的解脱;更可以看作这是一种呐喊,为自己不公命运的呐喊。

杨金山下身瘫痪以后,只能终日在家,并且随时需要人照顾。杨金山因从自己妻子菊豆口中,得知杨天白不是自己亲生血肉后,一直想害死杨天白。谁知天白早不开口晚不开口,恰要在被杨金山推下染池的那一刻叫了一声“爹”幸而救了自己一命。恰恰就是这一声“爹”也注定着日后悲惨的结局。经历此事之后,杨天白和杨金山走得更近了,在外人的眼里他们就是一对父子,在杨金山的面子上,杨天白也是自己的亲生儿子。看似和睦的一家,实则不然。这一点的讽刺之处就在于,杨天白这个所谓的爱情的结晶是由菊豆和杨天青所生,对于杨天青来说,明明自己是孩子的生父,却只能管自己的儿子叫做弟弟。杨天青何许人也?一个在染坊帮忙的人,一个爹娘死得早,被邻居杨天青领养的人。在情谊上,杨金山是杨天青的衣食父母,是收养了他,并把他抚养成人的人。因此不管是在封建思想里还是传统文化之内,杨天青对杨金山都应该心怀感恩,知恩图报。但事实是杨天青和菊豆相爱了,并且是真心相爱。这种情爱没有对错,这情爱之后的结晶即“杨天白”更无对错。错就错在那压得让人无法喘息的世俗,那让人无法逃离的世俗。

介于这种“侄子”和“婶子”的关系,菊豆和杨天青没办法光明正大成为夫妻。用杨天青的话说:被人知晓,会逼死人的“。偷情的最坏结果就在于被别人发现。街坊邻居在村口风言风语,杨天白直接拿了一把菜刀要去杀议论之人。这种”杀“可以说是维护自家名誉也好,还是对杨天青的恨也罢。总之是让这个还在成长的少年受到了来自外部无法屏蔽的伤害。这个不喜言语,把事情都放在心里的孩子,听完别人议论纷纷之后回到家里,恰在地窖里目睹了自己母亲和杨天青偷情的事实。或许在这个少年的心里,母亲再有过错都还是母亲,而杨天青就是那个无法被饶恕的人,甚至到了罪有一死的地步。菊豆亲眼目睹了杨金山的溺死,也同样目睹了杨天青的溺死。对于这个女人来说,不论是贞洁名誉还是此生挚爱,在杨天青溺死的那一瞬间已化为虚无;对于这个女人来说,活下去也再无意义。

这是一个悲剧。一悲在于:杨金山花钱买菊豆做媳妇,在20年代的中国,遍地可见。那个时候的女人没有选择幸福的权利,遇到不好的夫家,命运如同牲口。就像**的前半部分,她们的生活类似于菊豆那般,犹如人间炼狱。二悲在于:封建礼教之下的婶侄之恋。没钱的男人一辈子都没有成家的机会。不幸菊豆与没成家的(侄子)杨天青相爱了,这种相爱在今天来看,能被世人理解。但是在当时的背景之下,这是一件被世人唾弃,甚至会“逼死人”的大事。这种大事违背了伦理纲常,不符合任何允许其继续存在的条件。三悲在于:杨天白的诞生。这是一种悲剧的延续,是一种上辈人的罪,下辈人还要继续偿还的悲哀。纵使杨天白继续活下去,这一辈子也要背负一个“野种”的名声。更加悲剧的一点还在于,这是封建礼教的一种延续,杨天白在自己母亲口中得知杨天青是自己亲生父亲之后,依旧还是给了那个在生死之间苦苦挣扎的父亲一棒子,并眼睁睁地看着自己的生父溺死。这种面对生父冷酷无情的态度,不仅可以看出他对这份情感的不认同,更加可以体现出他已经是站在了封建礼教的那边了。纵使这一棒子,斩断了自己母亲活下去的唯一希望,他也在所不惜。实在是可悲呀!人物的命运怎会如此?生活会用血淋淋的事实告诉我们万事万物并非“存在即合理”。因为不能忽略一个叫做“时代“的东西。

不是的,相反不以结婚为目的是谈恋爱才是在耍流氓。我觉得得看岁数,中学生谈恋爱有几个能以结婚为目的,这太难为人了,大学生就不同了,成年了就得为自己和他人负责,不用抱着以结婚为目的这么严肃的心情谈恋爱,但是必须要有一条道走到底的信心,不然就是耍流氓,玩玩而已还不是耍流氓?想随时全身而退,没有后顾之忧,这种心态的对象敢要吗?

是不是以结婚为目的的恋爱都是男女双方共同意愿下的一个行为,谈不上耍流氓,追求男女平等的时代,女的总是要追求平等,那这样说的话男士也可以说不以结婚为目的的女人是耍流氓不以结婚为目的谈恋爱叫耍流氓。只是每个人想法不同吧。我到大四上学期的时候都还觉着我还能再浪几年。

所以你大二的同学觉着不一定要以结婚为目的谈恋爱也没有错呢。等你真正遇到想在一起的那个人。你会发现 会有人让想着要一心一意谈到结婚的你想要迁就她再浪个几年。也会有人让着想要再浪几年的人 想着要跟她谈那种一谈就是一辈子的恋爱。在没有遇到想在一起的那个人的时候,很多事情都还很难说清楚呢?

好像恋爱和婚姻始终是分不开的、硬要把恋爱和婚姻拆开行不行,答案当然是可以的,闪婚!如果只单纯的谈恋爱,却不想过是否结婚,那这个阶段只停留在高中读书时或是读大学时的阶段!

第一,学业期谈婚姻是一件很遥远而又不可控的事情,但是谈恋爱可以调剂和丰富学习期的业余生活!第二,学业期间,精力和时间以及能掌握的资源有限,谈婚姻对于未入社会的单身男女来讲,都是一种久违的负担!为什么大学谈恋爱的情侣,最后都无疾而终分道扬镳了呢!个中原因,相信谈过恋爱的人都知道其中的缘由!

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