幸福感：丧偶>离异>未婚>已婚？

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最近，广州大学公布了一项广州居民幸福感研究报告，数据表明：

按幸福感从高到低排序，丧偶>离异>未婚>已婚

在调查的众多对象中，幸福感最高的是丧偶人群，幸福感最弱的是已婚人群。

宁愿配偶死了都比天天面对着强，真是太讽刺了。

调研范围虽然是在广州市内，但着实反映了全国维度的婚姻质量问题—— 已婚人群的幸福感越来越稀薄。

不禁要问， 婚姻幸福，真的已经变成了奢侈品吗 ？

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热播剧《人民的名义》所描绘的婚姻百态，恰恰是对“幸福感：丧偶>离异>未婚>已婚”的印证。

状态： 丧偶

人物：刘会计的遗孀

心情：“没有别的问题，我就去跳广场舞了啊”

刘会计被山水集团暗杀以后，遗孀魏彩霞不但没有半点难过，反而兴高采烈，眉飞色舞，成天跳广场舞。

原来，刘会计结婚半年就在外面找小三，后来分居十几年了，不仅没有爱，反倒都是恨。刘会计被人暗杀，魏彩霞觉得大快人心，早就盼着他死了。况且还从高小琴那里得到200万的抚恤金，乐得合不拢嘴。

状态： 离异

人物：高育良和原配

心情：工作伙伴，有商有量

一开始我还真以为他们是模范夫妻呢！相敬如宾，探讨问题。没想到只是表象，他们早就离婚，高育良为了仕途，吴老师为了颜面，两人不谋而合，选择为共同利益假装温馨。

但你别说，假装的效果不算糟。相处的大多数时候，都能你一言我一语地沟通，分析汉东的复杂政治局面。你给我倒杯茶，我给你拎个包。彼此是密切的战友，很少爆发言语冲突。

他们所以能够和平共处，是因为既已离异，对彼此不再有期待，也不再承担相应的义务，对方只不过是熟悉的陌生人。这样的心态使他们能轻松面对对方。

状态： 未婚

人物：陆亦可

心情：自由自在，开心就好

37岁的陆亦可处长，拒绝母亲制造的一切相亲机会，一心扑在工作上，图个自在。

没有对象怎么了？不管外人怎么看，只要自己不在意，就不会影响生活质量。

况且， 充分利用独处的时间做喜欢的事，读读书、加加班、健健身，幸福感完全可以从多种渠道获得，不必依赖身边有个人 。

状态： 已婚

人物：祁同伟

心情：“一想到回家，我就头疼”

祁同伟和梁璐，代表了 很大一批人的婚姻状态——厌恶对方。两人已无法正常交流，一说话就吵架 。

祁同伟和梁璐说话的时候，表情立马变了，咬牙切齿，一脸憎恨。“我告诉你梁璐，我的事你少管！”、“我是拼了命地要把我失去的尊严给夺回来！”

已婚之所以是幸福感最低的状态，是因为我们对配偶有期待。而当配偶达不到你的要求时，就会有怨恨。

毕竟，谁结婚不是为了 1+1>2 呢？ 允许一个人融入自己的生命，就是盼望两个人的合力能爆发出更大的能量，盼望个体因为这份结合而更优异。

但当一个“自我”和另一个“自我”试图融合，却最终失败时，巨大的挫败感就会超过结婚之前。

所以已婚的幸福感，甚至不如单身、离异和丧偶。

3

幸福感本是婚姻的初衷，到头来却成了奢侈品。原因何在？

在于一条鸿沟。

鸿沟的那一端，是对幸福的强烈追求。

在精神自由和思想开化的时代里，人们越来越浓烈地渴望幸福。当满足金字塔底层的生存需要不再是问题，人们就开始追求顶端的自我实现。

所以稍有“不幸福”的感觉，就会被敏感地捕捉到，甚至放大。

其实，婚姻的不幸福早在旧时代就是家常便饭，也没见演变成社会问题。而如今，“自我的觉醒”使得“幸福”这一概念愈发重要，成了人生追求的终极目标。

鸿沟的这一端，是实现幸福的能力欠缺。

虽把“幸福”定位为人生的最大成功，但当今的我们，依然集体缺乏营造幸福的能力。婚姻的幸福首当其冲。

你看，第一批90后离婚人群已经涌现，他们抱着对幸福的笃定步入殿堂，却往往迅速后悔，1年内匆匆离婚；

你看，那么多夫妻抱怨“婚前没有看清这个人，结婚太草率了”、“相爱容易相处太难，生活中的摩擦太多了”，抱怨“他虽然是个成年人，但心理上还是个婴儿”……

婚姻是门人生的必修课，我们却没机会预习。

4

如果真能为婚姻的幸福出谋划策的话，我想以自己的切身经历作为教材。

如果说婚姻幸福也是奢侈品，那我真是个富有的人了。

有一天，杨先生聚精会神在电脑前敲字，我凑近一看，原来他写了篇文，打算投稿给我，题目是——《 我是如何找到这么好的媳妇的 》。

仔细一看，文章全是干货，堪称找媳妇宝典。其中有这么几条，是我俩的共识：

一、先独立，后依赖。

独立包括：人格独立+经济独立。两个独立个体之间的相互依赖，才不会成为彼此的负担。

二、不找年龄太小的，不找没谈过恋爱的。

杨先生认识我时30岁了，他明确自己不愿找25岁以下的女生。因为会有代沟。 思想上的共通远比生育能力的旺盛重要多了 。

另外，与许多男人“只找初恋感觉的女生”不同，杨先生觉得成熟更有魅力。这是我们成为灵魂伴侣的首要原因。谁没有过前任，谁没有过故事，但关键是要在过往中成长成熟。

三、不找躲躲藏藏、欲擒故纵的。

“猜心思”实在没意思。想要就直说，不想要也直说。暧昧或是欲擒故纵是小孩子的游戏，婚姻需要的是畅快的沟通。

当所有复杂的猜忌都不需要了，内耗降为零，两个人才能提升一致对外的战斗力，对不对？

再回过头来看“丧偶>离异>未婚>已婚”的幸福感排名，

—— 婚姻这门人生的必修课，其实是加倍的赌注。修习不好是加倍的痛苦，修习得好就是加倍的幸福 。愿你享有后者。

在《人民的名义》这部电视剧中，吴惠芬是高育良的原配夫人，可是她却被潜规则了。吴惠芬被潜规则以后，为何不敢说和小林的真实关系。

吴惠芬和高育良的关系如何。

吴惠芬原来是汉东大学的校花，她喜欢上了一个成熟的男人，他就是高育良。那时候的高育良还只是学校的一个系主任，而吴惠芬却是全校闻名的校花。吴惠芬要嫁给高育良的时候，遭到全家人的反对，尤其是吴惠芬的妹妹吴法官，也就是陆亦可的妈妈，她坚决不同意。

吴惠芬不顾妹妹的反对，执意嫁给高育良。高育良后来成为汉东的政法委书记，吴惠芬顺理成章地成为政法委书记夫人。吴惠芬顶着这个高育良夫人的这个光环，感觉特别的骄傲。

在高育良没有遇到高小凤之前，他们夫妻的关系是很好的。自从高育良遇到高小凤以后，就喜欢和高小凤探讨历史知识。虽然吴惠芬是专门研究历史的，可是比起高小凤，毕竟她的知识已经落后了。

吴惠芬被谁潜规则了。

高育良后来娶了高小凤，和吴惠芬离婚了。离婚后的吴惠芬还在汉东大学教书，可是依然和高育良住在一起。吴惠芬和高育良表面上住在一起，可是都有各自的生活，他们谁也没有打扰谁。

吴惠芬由于长时间单身，就遇到了喜欢的一个人，那就是同事小林。小林比吴惠芬还要年轻，吴惠芬经不住小林的追求，就被小林潜规则了。

吴惠芬被小林潜规则以后，就开始想方设法替小林谋求好处。她在高育良面前提起小林，要高育良给小林安排一个重要的职位。

吴惠芬被小林潜规则，为何不敢说出来呢？

吴惠芬从来没有正式的说出和小林的真实关系，与两个人有很大的关系。第一个人就是高育良，她要照顾高育良的面子。

高育良是汉东的第三号人物，也是汉大帮的代表人物。吴惠芬和高育良虽然离婚了，可是她们表面上还是模范夫妻。如果吴惠芬说出和小林的真实关系，高育良就没有一点面子。

吴惠芬不敢说和小林的关系，还要考虑一个人，那就是他们的女儿丹丹。丹丹虽然生活在国外，可是毕竟也有很多的同学。比如侯亮平就是丹丹的同学，他们也和丹丹有联系。

如果吴惠芬说出和小林的关系，那么丹丹就会在同学面前丢脸。吴惠芬不想让女儿难看，就不敢说自己和小林的真实关系。

在电视剧《人民的名义》中，吴惠芬和高育良原来是一对夫妻，由于高小凤的出现，高育良就和吴惠芬离婚了。可是吴惠芬和高育良离婚以后，他们并没有分开，而是假扮夫妻住在一起，这是为什么呢？

吴惠芬和高育良离婚。

吴惠芬是大学老师，也是一个熟悉历史的人。高育良对历史非常感兴趣，于是两个人结成了夫妻。其实吴惠芬是高育良的学生，他们的年龄有很大的差异。

吴惠芬和高育良生活了几十年，高育良的事业也是步步高升。他原来是一个大学老师，现在是汉东省的政法委书记。高育良遇到了高小凤以后，也渐渐的发生了变化。

高育良喜欢高小凤，因为高小凤总能带给他新鲜的感觉。高小凤对明朝的历史有很深的研究，于是经常和高育良在一起探讨。后来高育良就和高小凤结婚，抛弃了自己的妻子吴惠芬。

吴惠芬这样的妻子，是善解人意吗？

按理说高小凤是属于第三者，吴惠芬应该跟高育良吵闹。可是事实上，吴惠芬对高育良没有丝毫的怨恨，反而对他很客气。吴惠芬总是称呼高育良为“育良”，而高育良也是称呼吴惠芬为“吴老师”，他们两个人是相当客气的。

那么这样说吴惠芬是个善解人意的人，她不愿意给高育良找麻烦。高育良处在哪个位置上，不能够有不好的影响，而吴惠芬对高育良不吵不闹，正是对高育良十分尊重，她是一个善解人意的女人。

其实不是这样的，吴惠芬和高育良假扮夫妻住在一起，其实是有另外的目的。

吴惠芬和高育良假扮夫妻住在一起的真相。

吴惠芬和高育良继续住在一起，其实就是两个原因，第一是为吴惠芬自己，第二是吴惠芬为别人。

吴惠芬原来是高育良的夫人，走到哪里都备受在尊重。吴惠芬说自己已经习惯了这种特权，如果突然失去，自己会非常的不习惯。所以说即使高育良和自己离婚，吴惠芬仍然不想失去这个高育良夫人称号。

吴惠芬不愿意离开高育良，也是为了别人。其中有个人，就是自己的同事小林。吴惠芬的同事小林，由于职称没有被评上，就想成为公务员。

吴惠芬通过高育良，顺利的让小林实现了自己的愿望。而小林肯定会给吴惠芬很多的回报，这就是吴惠芬愿意和高育良假扮夫妻的第二个原因。