大清后宫之还君明珠下载或剧情介绍

民国初年，江南某小镇。

家道中落的金家表面上风光体面，其实早已外强中干。好面子的金载岳在寿辰当天大宴宾客，招致土匪上门勒索钱财。土匪见金载岳一毛不拔，绑架明珠母女做人质，要金载岳拿钱来赎人。

金载岳和大太太视钱如命，完全不顾明珠母女死活。土匪头目马骏气急败坏，欲非礼明珠，明珠奋力抵抗，一头撞向墙壁，昏迷过去。

马骏见明珠是个烈女，动了恻隐之心，待明珠清醒后，放走母女二人。

明珠的母亲身患痨病，被大太太赶到柴房居住。孝顺的明珠一气之下，带母亲离家出走。身无分文的明珠母女无处栖身，只有到破庙暂住。白天，明珠在街边弹琵琶，为母亲赚取医药费。

马骏自从放走明珠母女，时常想起明珠劝他改邪归正的话，不由自主地到金家探望明珠。当他得知明珠母女因不堪忍受虐待而离家，非常生气，押着金载岳和大太太四处寻找明珠。

傍晚，明珠抱着琵琶回到破庙，看见马骏、父亲和大娘，感到非常意外。马骏告诉明珠，金载岳答应变卖房产给明珠的母亲治病，剩下的钱供明珠去省城读高中。

三年中，马骏时常托人送钱给在校读书的明珠，明珠不愿接受不义之财，但又无法退还，只好以无名氏的身份捐给孤儿院。

明珠的同学、富家女赵玲暗恋林志文。为了接近林志文，赵玲拉着明珠参加志文负责的唱诗班。出人意料的是，林志文对明珠一见倾心。

在秦天宏和方耐梅(涂善妮饰演)的婚礼上,受人雇用的马骏行刺秦啸虎失败，挟持方耐梅走进一间小屋。明珠自告奋勇进去与马骏交涉。马骏在明珠的劝说下，答应释放人质，条件是秦啸虎放他离去。没想到，马骏还没走出教堂就被秦啸虎一枪打死。临死前，马骏对明珠说：“你太容易相信人了。”

明珠的家乡发生水灾 ，父母三人到省城投靠明珠。赵玲将家中闲置的房屋借给明珠一家居住。林志文为了追求明珠，每天到明珠家帮忙收拾。尽管明珠的大娘冷言冷语、指桑骂槐，志文毫不在意。志文的真诚执著终于打动明珠的芳心，同意与其交往。

孤儿院韦院长的女儿小云与志文青梅竹马，眼见志文与明珠交往，妒火中烧，经常无理取闹。志文无法忍受，搬离孤儿院。

小云因得不到志文的爱而自甘堕落，与一群无赖混在一起。一日，小云约明珠在城隍庙见面。明珠如约而至，却发现小云被人刺死躺倒在地。警察为了尽快破案，诬陷明珠是凶手。志文找天宝帮忙。天宝想出一条计策：让杨虹扮成小云，恫吓杀害小云的那群无赖。终于洗刷明珠的冤情。

金载岳为了躲避赌债，在外四处游荡，遇见以前紫禁城里的太监。他从太监口中得知，秦啸虎就是当年为明珠指腹为婚的亲家。以秦家三子的年龄推算，天宝就是明珠未来的夫婿。金载岳喜出望外，立即去秦家拜访。

当年，秦啸虎为了攀附皇亲国戚而与金家订婚，如今金家破落了，秦啸虎无意履行婚约，再加上天宝坚决反对，金载岳的发财梦被打得粉碎。

天宝仗着父亲是厅长，终日游手好闲、吃喝玩乐。回到家中，他却与父亲争论不休，骂父亲为富不仁、包烟庇赌。秦啸虎一气之下，将天宝赶出家门。天宝只有到他为杨虹购置的别墅居住。

杨虹四处求人为天宝找工作，希望他将来飞黄腾达，自己的一生也就有了依靠。天宝向来不喜欢经商从政，对于杨虹的张罗丝毫不领情，反而到明珠任教的小学应聘当老师。杨虹恼怒，赶走天宝。天宝到志文家借住。

韦院长自从失去女儿后，经常酗酒滋事，被孤儿院的投资人解雇。志文将韦伯伯接回家住。志文晚上到报馆兼差，拜托明珠下班后去照料韦伯伯。天宝与明珠朝夕相处，竟然在不知不觉中爱上了她。

金载岳因赌博、抽大烟欠下高利贷。债主上门讨债，押走明珠的母亲。志文请天宝帮忙解救金母。秦啸虎去找放高利贷的桂师长要人。桂师长阳奉阴违，叫人污辱了金母，才将其放回。金母被接到秦家，一言不发，不停地哭泣。天宝的母亲问她是不是受了委屈？金母猛摇头，紧接着咬舌自尽。当明珠赶到时，金母已经咽气。

天宝对明珠的感情愈来愈深，为了避开她，辞掉工作，搬到天富的朋友家去住。为了忘掉明珠，天宝整日酗酒赌博。天富看不过去，去找林志文，让他将明珠让给天宝。天宝得知天富找过林志文，把天富痛打一顿。为了向志文证明自己没有爱上明珠，天宝向杨虹求婚。

天富替天宝抱不平，绑架志文和韦伯伯，要志文骗明珠说自己即将出国留学。志文照天富的吩咐去学校与明珠告别。当志文回到拘禁的小屋后，天富仍不肯放过他，每日毒打他和韦伯伯。韦伯伯为了不再拖累志文，撞墙自尽。志文爬上屋顶，逃出樊笼。天富发现志文逃跑，带人紧追不舍。志文无路可走，跳下悬崖。天宝得知志文出国，仍旧坚持举办婚礼。

天富和天宏共谋计策，在婚礼当天迷倒天宝，然后将一封‘今后男婚女嫁各不相干’的书信交给杨虹，使得婚礼不欢而散。

天宝醒来后，埋怨天富、天宏多管闲事。当他赶去向杨虹解释时，早已人去楼空。

秦啸虎怒骂天宝把婚姻当儿戏，害全家丢尽颜面。天宝赌气出走。

二年后，战争爆发了，到处是逃难的人。赵玲的父亲包了一节火车箱，赵玲邀明珠一起到外地避难，明珠不忍心丢下父亲和大娘，回家接他们。

在去赵家的路上遇到抢匪，明珠的大娘因舍不得交出钱财被抢匪打死。当明珠搀扶父亲赶到赵家时，因时间紧迫，赵玲已先行离去。

金载岳怕拖累明珠，割腕自杀。明珠去医院找大夫，巧遇秦天宝。天宝跟明珠回家，为金载岳包扎好伤口。明珠问天宝这两年到哪里去了？天宝说，一直四处流浪，后来跟从一名大夫学医，最近才回来。

秦啸虎打败对手，当上督军。

天宝与父亲和解。

明珠要去法国找志文，天宝不放心，叫天富陪明珠去。天富心想，林志文早已摔死，去法国岂不是白走一趟？于是，天富找人模仿志文笔迹写了一封信，然后再让人扮成志文的朋友将信交给明珠。信上说，因耐不住寂寞，在国外与他人结婚。

从外地回来的杨虹，为了报复天宝，找人非礼明珠。幸亏天宝及时赶到，保全了明珠的贞节。

明珠因惊吓过度，一直处于昏迷状态。天宝急得在明珠床前痛哭，终于唤醒沉睡中的明珠。

天宝每日下班后，陪金载岳下棋聊天。明珠为避开天宝，搬到学校去住。金载岳鼓励天宝追求明珠，他说，“以前我喜欢你做我的女婿，是贪图秦家财大势大；现在不为别的，只因为喜欢你这个人。”

天宝经常去学校看明珠，明珠总是一副若即若离的样子。天宝心灰意冷，决定出家当和尚。在天宝即将剃度的那一刻，明珠哭着对天宝说：“天宝，我愿意嫁给你，你不能丢下我不管。”天宝惊喜万分,将明珠紧紧拥入怀中。

天宝和明珠在教堂举行婚礼，杨虹前来道贺，弄得场面好尴尬。杨虹临走出教堂时，朝天宏抛了一个媚眼，方耐梅气得柳眉倒竖。

第二天，杨虹打电话到秦家，故意对方耐梅说，她要找天宏讲几句悄悄话。方耐梅撂下电话，跑到公婆面前大哭大闹，害得天宏被秦啸虎打瘸一条腿。杨虹来看望天宏，天宏不顾全家人的反对，留下杨虹过夜。方耐梅开枪自尽。

正当秦家被杨虹搅得鸡犬不宁时，天宝和明珠度完蜜月从外地归来。秦啸虎因身体不适，委任天宝当军团长，全权处理军中事务。

天宝要天宏搬到郊外别墅去住。天宏跪着求父亲不要把他赶出家门。秦啸虎答应天宏留下，但有三个条件：一必须娶杨虹为妻。因为杨虹是个厉害角色，放她出去说不定勾搭上某个大人物，反而会对秦家不利。二今后天宝当家主事，凡事要听天宝的。三不许再担任军职。天宏为了留下来，夺取天宝手中的权力，爽快地答应条件。

在秦家，没有人愿意与杨虹说半句话，她只好刻意巴结同样出自风尘的媚姨娘（天富的母亲）。媚姨娘自以为聪明，不会上杨虹的当，其实她正一步步走进杨虹的圈套之中。

媚姨的表外甥女金莲从乡下来投靠她。媚姨怕人笑话她有穷亲戚，不顾金莲苦苦哀求，将其赶了出去。

无处可去的金莲，欲投河自尽，被明珠拦住。大太太见金莲乖巧懂事，同意她留下来陪伴有孕在身的明珠。

明珠待金莲如同妹妹一样，不但不让她做粗活，还教她读书识字。天宝见金莲天真无邪，经常同她开玩笑。这一切都被杨虹看在眼里，她悄悄对金莲说：“二爷对你这么好，说不定他有意收你为姨太太。”

秦啸虎的病一直不见好转，大太太要陪他去杭州疗养，将家事交由明珠负责。

天富沉迷于赌博，三天两头找母亲要钱，要不到钱就偷珠宝首饰。媚姨被天富气得大哭，杨虹假装好心来安慰她，说是有一个釜底抽薪的办法可以把天富从赌场拉回来。

媚姨和杨虹去找天富的酒肉朋友，叫他们趁天富赌输钱，心情不好时，给他吸鸦片。

明珠回娘家小住。

天宏将天宝打晕，然后走到天宝屋里，躺在床上，装成天宝的声音，对金莲说：“二少奶奶留了一些糖给你吃。”金莲吃下掺有迷药的糖，昏倒在地上。

金莲认为是天宝迷奸了她，她不但不怨天宝，反而时常在天宝面前流露出羞涩的表情。天宝觉察出金莲的不自然，打算送她去上海读书。

金莲在明珠面前呕吐，明珠请医生为她诊脉，得知金莲已有身孕。金莲说孩子是二爷的。明珠大为震惊，回房间问天宝为什么坚持送金莲去上海？天宝说，送金莲去上海是为了让她多见见世面。明珠认为天宝在说谎，狠狠打了他一巴掌。

杨虹怕金莲留下来迟早会被天宝问出真相，她塞给金莲三百块钱，说：“二爷真正爱的还是二少奶奶，跟你只不过是逢场作戏，你不如趁早走人吧。”

金莲上吊自尽。明珠悲痛欲绝，动了胎气，孩子不足月就生出来了。

明珠的公婆接到电报从杭州赶回来，见到孙子格外高兴，但同时也为明珠和天宝吵架而伤脑筋。大太太猜想金莲的事多半是杨虹搞鬼。为了避免再有祸事发生，大太太欲将杨虹赶出秦家，却不料杨虹恰在此时怀孕了。

大太太带明珠去庙裏上香。当婆媳二人走到庙门口时，明珠看到一个人好像林志文，而此人突然掏出手枪对准明珠，大太太赶紧推开呆若木鸡的明珠，为她挡了一颗子弹。

医院裏，大太太奄奄一息地对明珠和天宝说：“你们俩要永远的在一起，不离不弃，要不然妈死都不瞑目。”明珠哭着向婆婆保证：“妈，你放心，我生是秦家的人，死是秦家的鬼，我不会离开秦家的。”大太太安心地阖上了双眼。

明珠问天寳，志文为什麽暗杀我和婆婆？天宝说：“他现在叫康华，在上海的一家报社当编辑，经常写一些言论激进的文章。这些文章触怒了爹，爹瞒着我派人杀了他全家。直到今天早晨我看到通缉令上贴的照片，才知道康华就是林志文。至於他为什麽没有去法国、为什麽改叫康华，我已经叫人去调查。”

胡秘书找来当年为志文治伤的大夫。大夫告诉天宝：“四年前，康老先生在路上看到一个身中枪伤、昏迷不醒的年轻人，他和仆人把年轻人送到我这里诊治。经过一段时间治疗，年轻人的身体虽然复原了，可是脑部因为受过严重的震荡，失去了记忆。康老先生见他相貌堂堂不像坏人，认他为义子，取名康华，带他去了上海。后来康华和康老先生的女儿相恋，结为夫妻。”

天宝聼大夫讲完，整个人如坠五里雾中，不明白志文怎会有如此曲折离奇的遭遇。站在一旁的天富见东窗事发，向天宝坦承当年逼走志文的真相。天宝气恼，猛打天富。

明珠认为志文当年种种不幸的遭遇都是天宝指使天富做的，在极端气愤下，明珠狠狠打了天宝一记耳光。天宝自认亏欠志文太多，把所有错事都揽到自己身上，致使明珠对他的误会愈来愈深。

明珠到监牢探望志文，同他谈起往事，换回了志文的记忆。

天宝、天富恳求看管志文的胡秘书放走志文，胡秘书同情志文的遭遇，答应帮忙。天宝给胡秘书一笔钱，让他带着志文去找明珠。半路上，胡秘书和志文遇到追兵，胡秘书将追兵引开。志文独自来到明珠当年居住的地方，等了半天也不见明珠的踪影。当胡秘书带明珠赶到时，志文已经离开了。

天宏和杨虹趁乱逼秦啸虎交出兵权，秦啸虎心脏病发作，被活活气死。

天宝发觉天富的毒瘾，天富悔愧得无地自容，跑出家门，一去不会。媚姨思子心切，精神错乱，天宝将她送去医院治疗。

秦家被杨虹弄得支离破碎，她还不肯罢休，她要杀掉天宝才肯收手

深夜，身心疲惫的天宝坐在大厅的沙发上休息，当他抬眼看到杨虹用枪指着自己时，没有丝毫震动，平静地说：“要杀就杀吧，反正我现在什麽都没有了。”

杨虹见天宝毫不反抗，反而狠不下心扣动扳机，含着眼泪说：“要我杀你，我总是狠不下心，大概是我太爱你了。为什么你不能好好爱我，逼我做出这些事情来？！我恨你！”

“那你可以向我报复，为什么要连累其他的人？！”

“我杨虹曾经发过誓，只要我还有半口气在，我就要你家破人亡！”杨虹咬牙切齿地说。

“那你的目的达到了？”

杨虹冷笑，“我最得意的事情就是让明珠离开你。金莲在你的房里被人迷奸，到死她还以为那个人是你。你晓得那个男人是谁吗？他就是你的亲哥哥！”

天宝大吃一惊，他没想到大哥和杨虹是如此狠毒。

此时，门口传来哭声，明珠突然出现在杨虹和天宝的面前，明珠满怀歉意地说：“天宝，我错怪了你。是我不好，我不应该不相信你，你原谅我吗？”

天宝站起身，走过去问：“你怎么回来了？”

“我回来了，你高兴吗？”

天宝点头，和明珠紧紧拥抱在一起。

杨虹见到此情此景，心中充满恨意，再度举起手枪，狠狠地说：“好一对情深义重的夫妻！”

天宝毫不畏惧，用身体挡住明珠，对杨虹说：“你开枪吧！”

这时，天宏从里面一瘸一拐地走出来，分散了杨虹的注意力，天宝一把夺过手枪，对准天宏。

“天宝，你要冷静一点，不要中她的计，造成兄弟互相残杀。”明珠嚷道。

天宝又气又怒，冲杨虹、天宏大吼：“你们走！我以后不想再见到你们！”

天宏怨杨虹说出真相，害得他被天宝赶出家门，一把将杨虹推倒在堆满酒坛的墙角。杨虹的左脸被碎片划破，毁了容貌，想要跳河自杀，被路过的尼姑拦住。

几个月后，杨虹在尼姑的劝导下，凡事都想开了，只希望把孩子生下来，平平静静地过往后的日子。

曾经与秦啸虎一起出生入死的兄弟曾楚生，见天宝当上督军，心中不服气，招兵买马，欲与天宝开战。

一日，杨虹在街上巧遇天宏，她见天宏蓬头垢面、衣衫褴褛，靠讨饭为生，满怀愧疚地说：“我曾经伤过你，你也伤过我，咱们一切扯平了。为了我肚子里的孩子着想，咱们从头开始好吗？”

天宏点头，委屈地哭倒在杨虹的怀中。正当杨虹扶起天宏一同回家时，曾楚生派人来接天宏去当傀儡督军。为了争权夺利，与天宝一较高下，天宏不顾杨虹的阻拦，答应与曾楚生合作。

曾楚生与天宝开战，双方打了四个月，难分胜负。为了黎民百姓，天宝不想再打下去，自动让出半个地盘与曾楚生议和。

林志文离开金家旧居后，并没有远走高飞，他要等待时机报仇雪恨，夺回明珠。

一伙土匪闯进林志文栖身的破屋，强留志文给他们当苦力。

天宏自从当上傀儡督军，对杨虹不闻不问。杨虹产后大失血，天宏视若无睹，不肯请医生来救治。佣人看不过去，买来大烟给杨虹止痛。杨虹痛恨毒品，一把将烟盘拨到地上。但是等佣人出去后，疼痛难忍的杨虹从地上捡起烟枪，痛苦而又无奈地说：“难道这就是报应。”

曾楚生围剿土匪，志文搀扶受伤的土匪一起逃走，得到土匪的信赖，与土匪首领结为兄弟。

曾楚生同日本人合作，天宏反对，曾楚生派人打死天宏的司机，以示警告。天宏害怕，不知该怎么办。杨虹劝天宏去找天宝，兄弟联合起来对付曾楚生。

明珠代天宝去出席一所学校的开学典礼。半路上，志文截住明珠的轿车，他想救出明珠脱离“虎口”。明珠说：“以前我误会了天宝，现在知道了真相，我不会离开天宝的。”

“你爱我还是爱秦天宝？”志文问。

“我尊敬你，欣赏你，跟你在一起我觉得安全。但是我怀疑那是不是爱。也许那时侯我年纪还小，不能够深刻懂得感情这回事。后来认识天宝以后，我慢慢认识清楚自己，知道自己需要的是什么。”

“你说谎！”

“我知道我对不起你，但是我不知道该怎么做。”

“如果你们是两情相悦，我可以退出，成全你们。”志问文情绪激动地质问明珠：“为什么弄得我死去活来？弄得我家破人亡？你们太过分了，我永远不会忘记你们对我的恩惠！我会找你们报仇的！”

天宏乔装打扮，越过边界，回到旧居，向天宝认错忏悔。天宏把曾楚生的布兵情形告诉天宝，兄弟俩要裏应外合除掉曾楚生。

第二天一早，天宏回到曾楚生的地盘，刚走进城门就被乱抢打死。杨虹从梦中惊醒，感觉到天宏出了事情，抱着儿子匆匆走出家门。杨虹担心天宏的安危，没走多远就折返回来，却看见天宏被吊在大门口示众。曾楚生从裏面走出来，指着杨虹说：“我不会杀你，我要你跟所有人去说，这就是背叛我的下场。”

曾楚生再次与天宝开战。天宝派胡秘书护送明珠母子和岳父回乡下躲避战争，明珠不愿离开天宝，将儿子交给父亲和佣人刘妈带走。

战事愈演愈烈，天宝不忍百姓既受战火又受水患瘟疫的折磨，宣布下野。

杨虹带着儿子流落街头，巧遇同样狼狈不堪的天富。为了给天富买烟土，杨虹把孩子抵给烟馆。天富吸完烟土，问杨虹孩子哪去了？

杨虹说：“送人了。”

“你把他抱去换烟土了，是不是？”天富问。

“你只管吸你的大烟，你不要管那么多的事情。”杨虹强忍着悲痛说。

天富拿起剩下的烟土，去烟馆要孩子。烟馆的人不肯交出孩子。天富拼了命、死死掐住对方的脖子，才把孩子要回来。经过此事，天富在杨虹的帮助下戒掉毒瘾。

林志文带领土匪投靠曾楚生，条件是要天宝的命。就在天宝和明珠回乡的路上，志文带人截住天宝的轿车，不由分说一枪打死司机。天宝见情势不妙，拽着明珠就跑。但是没跑几步，就被土匪团团围住。

“秦太太，别来无恙。”林志文冷冷的说。

“志文，你听我解释……”天宝话刚说到一半，就被土匪打倒在地上。

“林志文，你到底想怎么样？当年囚禁你跟韦院长的是天富，还有你岳父一家人被杀是天宝他爹的主意，跟天宝无关，你要相信我！”明珠被土匪挟持，眼睁睁地看着天宝被打得口吐鲜血，心痛不已。

“我要拆他的骨扒他的皮，以慰我岳父一家在天之灵！”志文狠狠地说。

“你怎么对付我都好，你不能伤害明珠。”天宝被打得惨不忍睹，仍然想着明珠的安危。

林志文欲污辱明珠，明珠奋力抵抗，情急之下咬舌自尽。林志文震惊，大喊：“明珠，为什么这么傻？为什么要咬舌自尽？”

天宝挣脱土匪，跌跌撞撞跑过来，哭着嚷道：“明珠！你不能死呀！明珠……”

土匪追过来，一掌把天宝打昏过去。

天宝醒来时，发现自己正坐在疾驶的汽车中，他使出全身的力气与押送的土匪打斗，趁司机刹车的一刹那，跳车逃跑。天宝跑回明珠自尽的地方，早已人去屋空，连明珠的尸体都没有看到。

“明珠，你怎么可以这样就死了呢？”天宝跪在地上悲痛地说。

明珠经抢救醒转过来，但是不言不语、不肯吃东西。

林志文咬牙切齿的说：“你要想秦天宝有事的话，你就尽管去死！”

为了天宝不受折磨，明珠含泪吃下一粒粒米饭。

其实，天宝已逃出志文的魔掌，来到乡下刘妈的家。明珠的父亲已经去世，孩子一直由刘妈带着。天宝不想留在这个成年打仗的地方，打算带着儿子去上海，然后转去香港。

在火车站，天宝遇见叫卖花生的杨虹和扛行李的天富。天宝跟着二人回到破屋，三人商量后决定一起去香港。

天富千方百计买到一张去上海的火车票，让天宝带着儿子先走。岂料天宝染上瘟疫，没能成行。

战事即将发生，逃难的人越来越多。天富扶着天宝、杨虹带着两个孩子，在公路上截住一辆开往上海的汽车，凑巧遇上也在逃难的何院长（天宝以前任职的医院院长）。何院长告诉天宝，明珠没有死，一直关在林志文家里。天宝要去找明珠，被天富和杨虹拦住。

深夜，天富溜进林家，找到了明珠。

“二嫂。”天富怕惊动卫兵，轻声叫道。

“天富！”明珠惊喜的问道：“你怎么知道我在这里？”

“说来话长，我先带你离开这儿。二哥想你想得要命。”

“天宝不是被林志文囚禁了吗？”

“谁说的？二哥就在我家。”

“林志文好可恶，竟然骗我！”

“二嫂，我们先离开这儿。”天富转身打开房门，岂料刚往外一探头，就有一支手枪指过来。

“想走？没那么容易！”

“林志文，你为什么骗我？天宝根本不在你手上。你留我在这里到底是为了什么？”

“我不想你们夫妻团聚。把他们两个分别押起来！”

明珠被推进房间关起来。天富被押到囚室遭到毒打。林志文见无论怎样打天富，他都不肯说出天宝在何处，于是叫卫兵假装出去透气，让天富趁机溜走。

杨虹见天富气喘吁吁的跑回来，赶忙问：“见到明珠了吗？”

“见到了。可惜我被他们发现，没有把二嫂带回来。他们问我二哥的下落，我不说，他们就给我吃苦头。”

“那你怎麽逃出来的呢？”杨虹问。

“他们没有绑紧我，我弄脱了。”

“不会这麽容易吧？……”杨虹的话还没说完，就听见外面一阵吵杂的人声。杨虹急急地说：“快！你快带天宝走。”

天富背起侄子，双手抱着虚弱的天宝从后门逃走。

土匪看见人影，紧追其后。

天富把天宝和孩子藏在芦苇荡中，自己则跑得远远的，故意晃动芦苇，引开土匪。

天富见土匪走远，回来接天宝，“二哥，没事了，我们可以走了。”

天宝伸出手，想要天富扶他起来，只听见“砰”的一声，天富应声倒地，断了气息。

天宝见天富为他而死，悲痛不已，他不想也不要再躲下去了，於是带儿子主动

去找林志文。

林志文看到天宝溃烂的脸颊，解恨的说：“报应！”

“是，报应。我横刀夺爱，我杀了你岳父一家。可是明珠是无辜的，求你放了明珠，让他们母子团聚。”

林志文把天宝关起来，然后来到明珠的房间，说：“秦天宝自投罗网了。”“让我跟天宝见面。”明珠急切地说。

“你知不知道秦天宝病成什麽模样？他全身都溃烂了，连脸部都开始烂了。我保证你看到他大倒胃口。”

“不，你骗我……”

“你走吧。你儿子就在门外。”

明珠已经两年多没有见到孩子，赶忙打开房门，一把将儿子搂入怀中。

明珠离开林家，找到同学赵玲，把孩子托付给她，自己则抱着必死的决心返回林家。

明珠拿着匕首，对林志文说：“生前你不让我们夫妇见面，死后你总不能再把我们分开吧。”明珠毫不迟疑的将匕首刺进自己的腹部。

“明珠！”志文大叫，跑过去扶住明珠。

“我求你，让我见天宝最后一面。”明珠有气无力的说。

“明珠，你为这个禽兽赔上性命，太傻了。”

“你为什麽不能冷静下来，去找真相。只要找到胡秘书和范师长，你就会知道天宝是怎样一个人。”明珠疼痛难忍，晕倒在志文怀裏。

林志文等医生为明珠包扎好伤口后，叫人带天宝去见明珠。

“天宝！”明珠激动地跑到天宝面前，想要抱住他。

天宝连连退后，痛苦的说：“不要碰我，我这病会传染的。”

“我不怕，大不了跟你一起死。”明珠说着走过去，紧紧搂住天宝。

林志文找到范师长，得知下令杀害岳父一家的是秦啸虎，与天宝无关。

胡秘书看到报纸上的寻人启事，主动来找林志文，为天宝澄清当年的种种误会。

林志文知道真相，非常懊悔，跪在天宝面前说：“天宝，对不起。就算赔上我的性命和全部财产，也要把你的病治好。”

天宝经过一段时间治疗，完全康复。

曾楚生见林志文不肯杀天宝，亲自下令处决天宝。

清早，天宝被押赴刑场。曾楚生要林志文亲自执行天宝的死刑。就在林志文准备开枪的那一刻，天宝挣脱身上的麻绳，举枪打死曾楚生。

江边，林志文、杨虹为天宝和明珠送行。

“大嫂，你真的不跟我们一块到香港去了？”明珠问杨虹。

杨虹摇头，“经过这么多风风雨雨，我晓得这里最适合我。我要留在这儿把孩子养大。”

“时候不早了，该上路了。顺风。”志文说。

“再见。”天宝和明珠带着孩子坐船离去。

社交礼仪

韩国人崇尚儒教，尊重长老，长者进屋时大家都要起立，问他们高寿。和长者谈话时要摘去墨镜。早晨起床和饭后都要向父母问安;父母外出回来，子女都要迎他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。接。吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜，老人动筷后，其他人才能吃。乘车时，要让位给老年人。

韩国人见面时的传统礼节是鞠躬，晚辈、下级走路时遇到长辈或上级，应鞠躬、问候，站在一旁，计其先行，以示敬意。男人之间见面打招呼互相鞠躬并握手，握手时或用双手，或用左手，并只限于点一次头。鞠躬礼节一般在生意人中不使用。和韩国官员打交道一般可以握手或是轻轻点一下头。女人一般不与人握手。

在社会集体和宴会中，男女分开进行社交活动，甚至在家里或在餐馆里都是如此。

在韩国，如有人邀请你到家吃饭或赴宴，你应带小礼品，最好挑选包装好的食品。席间敬酒时，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然后鞠躬致祝辞，最后再倒酒，且要一连三杯。敬酒人应把自己的酒杯举得低一些，用自己杯子的杯沿去碰对方的杯身。敬完酒后再鞠个躬才能离开。做客时，主人不会让你参观房子的全貌，不要自己到处逛。你要离去时，主人送你到门口，甚至送到门外，然后说再见。

韩国人用双手接礼物，但不会当着客人的面打开。不宜送外国香烟给韩国友人。酒是送韩国男人最好的礼品，但不能送酒给妇女，除非你说清楚这酒是送给她丈夫的。在赠送韩国人礼品时应注意，韩国男性多喜欢名牌纺织品、领带、打火机、电动剃须刀等。女性喜欢化妆品、提包、手套、围巾类物品和厨房里用的调料。孩子则喜欢食品。如果送钱，应放在信封内。

若有拜访必须预先约定。韩国人很重视交往中的接待，宴请一般在饭店或酒吧举行，夫人很少在场。

禁忌

政府规定，韩国公民对国旗、国歌、国花必须敬重。不但电台定时播出国歌，而且影剧院放映演出前也放国歌，观众须起立。外国人在上述场所如表现过分怠慢，会被认为是对韩国和韩族的不敬。

韩国人禁忌颇多。逢年过节相互见面时，不能说不吉利的话，更不能生气、吵架。农历正月头三天不能倒垃圾、扫地，更不能杀鸡宰猪。寒食节忌生火。生肖相克思婚姻，婚期忌单日。渔民吃鱼不许翻面，因忌翻船。忌到别人家里剪指甲，否则两家死后结冤。吃饭时忌带帽子，否则终身受穷。睡觉时忌枕书，否则读无成。忌杀正月里生的狗，否则三年内必死无疑。

与年长者同坐时，坐姿要端正。由于韩国人的餐桌是矮腿小桌，放在地炕上，用餐时，宾主都应席地盘腿而坐。若是在长辈面前应跪坐在自己的脚底板上，无论是谁，绝对不能把双腿伸直或叉开，否则会被认为是不懂礼貌或侮辱人。未征得同意前，不能在上级、长辈面前抽烟，不能向其借火或接火。吃饭时不要随便发出声响，更不许交谈。迸入家庭住宅或韩式饭店应脱鞋。在大街上吃东西、在人面前擤鼻涕，都被认为是粗鲁的。

照相在韩国受到严格限制，军事设施、机场、水库、地铁、国立博物馆以及娱乐场所都是禁照对象，在空中和高层建筑拍照也都在被禁之列。

社交礼仪

在社交礼仪上，韩国一般不采用握手作为见面的礼节。握手时讲究使用双手，或是单独使用右手。在晚辈、下属与长辈、上级握手时，后者伸出手来之后，前者须先以右手握手，随手再将自己是左手轻置与后者的右手之上。 在韩国，妇女和小孩一般情况下，妇女不和男子握手，以点头或是鞠躬作为常见礼仪。 在称呼上多使用敬语和尊称，很少会直接称呼对方的名字。要是对方在社会上有地位头衔的，韩国人一定会屡用不止。

服饰礼仪

社交场合中，大部分韩国人会讲英语，对讲日语的人没有好感。 在韩国，穿衣上不会过于前卫，是庄重保守的。男子一般上身穿袄，下身穿宽大的长档裤，女子一般是上穿短袄，下穿齐胸的长裙。

餐饮礼仪

韩国人在一般的情况下喜欢吃辣和酸。主食主要是米饭、冷面。菜肴有泡菜、烤牛肉、烧狗肉、人参鸡等等。总体来说，韩国人的菜品种不是太多，而且其中的绝大多数都比较清淡。一般来是说，韩国的男子的酒量都不错，对烧酒、清酒、啤酒往往来者不拒，妇女则多不饮酒。平日，韩国人大都和茶和咖啡。但是，韩国人通常不喝稀粥，不喜欢喝清汤。韩国人一般不喜欢吃过油、过腻、过甜的东西。不啻鸭子、羊肉和肥猪肉，至于熊掌、虎肉。吃饭时，一般用筷子。为环保，韩国人的会为你提供铁餐具。与长辈吃饭时不许先动筷子，不可以用筷子对别人指指点点，用餐完毕后将筷子整齐放在餐桌的桌面上。吃饭时，不宜高谈阔论。吃东西时，嘴里响声太大，也是非常丢人的。在韩国人的家里宴请时，宾主一般都是围坐在一张矮腿方桌周围。盘腿席地而坐。在这种情况下，切勿用手摸脚，伸直双腿，或是双腿叉开，都是不允许的。

习俗禁忌

韩国人珍爱白色。国花是木槿花，松树为国树，喜雀为国鸟，老虎为国兽。忌讳数字是"4"和"13"，在发音与"死"相同的缘故，韩国人对相似的"私""师""事"等最好不要使用。

韩国人的民族自尊心很强，反对崇洋媚外，倡导使用国货。在赠送礼品时，最好选择是鲜花、酒类和工艺品。最好不是日本货。

韩国有男尊女卑的讲究，进入房间时，女人不可以走在男人的前面，女人须帮助男人脱下外套，坐下时，女人要主动坐在男子的后面。不可以在男子面前高声谈论。

民俗风情

一、姓氏与乡亲观念

韩国人的姓名大都三个字，少数是二个字。第一个字是姓，第二个字和第三个字是名，其中有一个字表示宗代，这个字一般附在男子的名字中，每一代都不同，可任意放在第二个或第三个字的位置上。据李朝末期《增补文献备考》记载，韩国的姓氏计有496个，但在1960年的一次调查中，发现只有411个，其中最大的10个姓氏是:金(约占217%)、李(约占148%)、朴(约占8·5%)、崔、郑、姜、赵、尹、张、林。大多数是单姓，少数为复姓，如鲜于、雨宫、冈田、长谷川等。法律规定，同籍贯同姓不能结婚。如擅自强行结婚，不仅父母不予承认，而且政权机关也不予办理结婚登记手续。但是，近年来，要求取消这条规定的呼声很高。

韩国人"血缘"、"乡土观念"非常强，亲戚关系网特别发达，即使是远亲，交往也都比较膊，同乡往往是见面熟。政治关系也受地域观念的影响，选民一般只支持本地区的候选人。强烈的乡土观念也造成一些消极影响，如庆尚南北道与全罗南北道就存在地区对立。一千多年前，庆尚道是古代新罗国家的发祥地，金罗道是古代百济国家的所在地，后来新罗灭百济统一了国家。由于历史的原因，自古至今统治韩国的大多是庆尚道人，朴正熙、金斗焕、卢泰愚和金泳三等四位总统、大财阀李秉哲(三星)、具仁会(金星)、金宇中(大字）和70%-80%的军队高级将领都出身于庆尚道。而在野党最有名的***金大中、反对独裁政权的著名诗人金芝河等均出身全罗道。1980年的光州反政府暴动也是发生在全罗道。

二、礼仪与忌讳

（一）礼仪

韩国受儒家教育的影响很深，礼仪方面的特点是重视地位、辈分、老幼、男女之别，对地位、辈分高的，对年长者和男性都要表示尊重，说话要用尊称（韩国语持有的语法形式)，见面要先问候，同行时要让路，不能走在他们的前面。在家庭中，男尊女卑，男主外，女主内；提倡“贤妻良母”气家务劳动几乎全落在妇女身上。男女7岁以上不能同席。家庭经济好些的，妇女婚后大多不参加工作，即使参加工作，报酬也比男子低。近年来女权运动有所发展，争取男女平等、同工同酬，要求将女性公务员的退休年龄从43岁改为50岁等。

1、问候认识的人见面时，一定要相互问候，可视身份关系用点头、鞠躬、握手或拥抱等形式。

2、介绍家里来客人时，父母与客人相互行礼，再向子女介绍每来客的身份、称呼，并要求子女向客人们行鞠躬礼或行跪拜礼。如是在工作单位，则先将本单位的人介绍给来访的客人。

3、招待韩国人十分好客，招待客人往往是尽其所能，将家中最好吃的都拿出来，而客人应尽量多喝多吃，吃得越多越能显示感情的深厚。韩国男子普遍好饮臼酒，且酒量很大，互相敬酒，边喝边谈边唱，极为热闹。中国史书《魏史东夷传》中就记述了韩国人饮酒、唱歌、跳舞的习俗。据世界卫生组织(WHO)1981年的调查统计，韩国每年每人平均消耗的白酒量是92公升，名列世界前茅。饮酒时按身份、辈份的高低就座，依次斟酒。位高者先举杯，依次相随。地位相差太大的人不能同桌而饮，因情况特殊不得已时，地位低的人应背脸而饮。相互碰杯时，身份低的人应用杯沿碰对方的杯身，不能平碰，否则是失礼。地位低的需向地位高的人敬酒时，应征得其同意，上前敬酒时，先鞠躬，说些祝贺的话，右手持瓶，左手托瓶底。要注意的是，敬酒人只斟酒，而不陪饮，离开时也应鞠躬。接受敬酒的人要说些答谢的话。身份地位相似的人相互敬酒时，要相互斟酒，碰杯对饮。

4、敬烟向客人敬烟也是韩国人自古以来就有的习惯。但是，一般情况下身份地位低的人不能在身份高的人面前抽烟。子女绝不能在父母面前抽烟，更不能向其借火或接火。

5、注意穿袜子进韩国人家里要脱鞋，到韩国式食堂进餐也要脱鞋，因此一定要注意穿干净的袜子。袜子不干净或有破洞是失礼行为，被人看作没有教养。入座时，宾主都要盘腿席地而坐，不能将腿伸直，更不能叉开。

（二）忌讳

韩国人普遍忌"四"字。因韩国语中"四"与"死"同字同音，传统上认为是不吉利的，因此，在韩国没有四号楼、四层楼、四号房，军队里没有第四师，宴会厅里没有四桌，敬酒不能敬四杯，点烟不能连点四人。此外，孕妇忌打破碗，担心胎儿因此而裂嘴；婚姻忌生肖相克，婚期择双日，忌单日；节庆期间要说吉利话;男子不要问女子的年龄、婚姻状况；打喷嗖、打幅时要表示歉意；剔牙要用手或餐巾盖住嘴；交接东西要用右手，不能用左手，因传统观念上认为"右尊左卑"，认为用左手交接东西是不礼貌的行为等等。

三、服饰和帽饰

现代韩国男子多穿西装，女子着连衣裙，款式很多。传统服饰富有民族特色，男装主要有袄、裤、坎肩、长袍等。袄多为白色，称"则高里"，袄的右襟在里，左襟在外，用袄带在右胸前系以一定式样的活扣。裤称"巴基"，裤的裆、腿和裤脚都较肥大。坎肩套在袄外，颜色花纹较丰富。女装的最大特点是袄短，紧贴身。裙子分长裙和筒裙，长裙长及脚跟，是婚后妇女穿的，婚前妇女穿筒裙，长及小腿，腰间有许多细糟。妇女做饭洗衣时还穿围裙，称"幸州裙"。"幸州裙"的名称是有历史来历的。传说公元1593年2月，日本出兵围攻离汉城20多公里的幸州山城。城中军民在权律将军指挥下，进行决死战斗户。幸州就妇女用围裙运石头支前，有力地鼓舞了守城将士的士气，打败了敌人，守住了城堡。从此，韩国妇女系的围裙就改称"幸州裙"。

韩国妇女喜欢戴头巾。头巾分为三角巾和四方巾，料子有丝绸、缎及化纤等。有的印花，有的绣花，年老的妇女多用白头巾。男子外出劳动、旅行或生病在家时，头上常缠一条毛巾，既可防尘土，又可擦汗洗脸。韩国民间传统的男帽式样很多，大体有：1、岩巾。用马尾编成的一种帽子，顶部前低后高，呈梯形，现在戴的人已很少；2、笠男人戴的一种宽檐帽子，最流行的是一种黑笠，呈圆筒状，罩于头顶，帽檐很宽，用来遮阳、挡雨雪。制作的材料为芦苇、竹箴、松箩、绸缎、棉布、纸和马察等；3、冠。亦称纱帽，用人发或黑色马寨编织而成。有方形、扇形和复翼形等。男人尤其是老年人有戴冠的习俗，一直沿袭到现在。

四、饮食习惯

韩国人对饮食很讲究，有“食为五福之一”的说法。韩国菜的特点是“五味五色”，即由甜、酸、苦、辣、咸五昧和红、白、黑、绿、黄五色调和而成。韩国人的日常饮食是米饭、泡菜、大酱、辣椒酱、咸菜、八珍菜和大酱汤。八珍菜的主料是绿豆芽、黄豆芽、水豆腐、干豆腐、粉条、椿梗、藏菜、蘑菇八种。

韩国人特别喜欢吃辣椒，辣椒面、辣椒酱是平时不可缺少的调味料。这与韩国气候寒冷湿润、种植水稻，需要抗寒抗湿有如泡菜是具有韩国民族特色的冬季必备副食品。每年11月，把白菜、萝卡洗净晾干之后，加辣椒、蒜、葱、海鲜等各种调味料，用大缸掩渍起来，密封半个月至1个月后食用。每个家庭主妇都有腌制泡菜的独特手艺和秘方，因此泡菜的口味，每家各不相同。

韩国人爱吃牛肉、鸡肉和鱼，不喜欢吃羊肉、鸭子以及油腻的食物。狗肉是他们喜欢吃的肉食之一。

韩国多泉水，泉水干净清凉甘美，因两韩国人一般不喝茶和开水。

韩国人都习惯在矮桌上吃饭，小桌上摆有饭碗、汤碗、盛酱的小碟，以及装小菜的盘子。吃饭也使用筷子和汤匙。

韩国著名的乡土名菜主要有：各种生鱼片、木浦臭酶鱼、光州炖乳猪、烤牛肉、生拌牛胃(即牛百叶)、人参鸡、神仙炉（即悦口子汤，类似中国的火锅）。

韩国人的饮食离不开脆制品，种类很多，主要为泡菜和腌鱼。

韩国人喜爱喝汤。汤是韩国人饮食中的重要组成部分，是就餐时所不可缺少的，种类很多，主要有大酱汤、狗肉汤等。

韩国人常吃甜点、糕点和面食，主要有麦芽糖、油蜜果、打糕、蒸糕、发糕、甲皮饼，油剪饼、冷面等。

韩国人的日常饮品，包括酒类和软饮料两大类。三亥酒是一种浊酒，它的历史可追溯至新罗、百济、高句丽时期。因系农家当酿制，俗称农酒，清蜜混毡，但酒精度低，清凉可口；此外，还有保存期长的清酒和适宜冬天酿制的甘酒。软饮料主要有民间自制的花茶和柿饼汁，前者与中国的花茶同名而实质不相干，后者多在元旦时饮用。

五、人生习俗

韩国人从出生到成人，要举行许多仪式，现在已逐渐简化。传统的仪式主要有：

挂禁线生孩子的人家，必需在大门上拦根草绳，俗称禁线。如生男孩，就将木炭、松枝和辣椒夹在草绳上；如生女孩，就将木炭、松枝和纸条夹在草绳上。禁线要挂21天，凡服丧与患有病者均不得进入。

三七婴儿出生后的第兰个7天称兰宅，婆婆要为产妇做特别好的食物，并把蒸糕和海菜汤分送给亲戚、朋友和邻居，表产妇和婴儿健康无恙，此后近亲可来探望。

取名一般由父亲在满月前为婴儿取名。

卖子有些家庭怕孩子夫折，就认树木载文在壁为父，祈其保佑孩子无病无灾、健康校寿。为此，小孩的名字要作相应的改动。

百日婴儿出生100天称百日。这一天要宴请亲友和邻居。客人们向产妇和婴儿赠送小衣服和礼品，祝愿婴儿健康成长。

周岁小孩出生一周年这一天交母给樱儿穿上彩虹衣服进行“抓周”到了现代，多为孩子周岁留影纪念；然后亲戚朋友前来祝贺，主人设宴招待。

冠礼男子20岁时进行加冠礼节，表示已长大成人。古代冠礼礼仪式繁缛，现在已大大简化，甚至不再进行了，仪式一般选阴历正月的吉日进行。

笄礼女子年满15岁举行结发插替的仪式，一般由受笄者母亲主持。

花甲60周岁生日称花甲。祝贺花甲是家庭的一件大事。仪式一般在长子家中进行，亲戚朋友也来祝寿。祝寿仪式很隆重，儿孙、亲朋按辈份依次施礼，赠送礼品，祝老人长寿。

进甲70周岁为进甲。父母到了进甲之年，子女们要为老人祝贺生日。仪式与祝贺花甲相同。

六、民间游艺及农乐歌舞

（一）民间传统游艺

韩国人民自古以勇敢、智慧、乐观而著称，在长期的历史进程中，创造、学习和发展了许多带有浓厚民族特色的游艺活动。

秋千韩国妇女和儿童逢年过节时的一种传统游戏。比赛时以高度决定胜负。一般是指定一个树梢为目标，看谁能踢到或咬到。有的是挂一个铃铛，秋干越荡越高，铃铛也越升越高，直到脚碰不到为止。

挠挠板韩国妇女喜爱的一种娱乐活动。具有浓郁的民族特色和广泛的群众性。每当农历正月十五、五月初五、八月十五，妇女们穿上节日服装，聚集在一起，参加烧晓板活动，尽情欢乐。有双人跳、四人跳，既可比高度，又可比翻跟斗、钻圈等惊险技巧。

绩麻韩国妇女用麻或棉纺线时，往往是十几户甚至几十户在一起，相互帮助，边劳动边唱歌。

场院舞在农家场院举行的一种舞会。舞会开始由乐队进行演奏，继而姑娘们持手绢表演舞蹈，接着青少年跳刀舞，最后是箫笛等乐器独奏。

摔跤亦称角戏、角力、角抵，是韩国人男子传统的节日体育比赛活动之一。冠军可得大黄牛一头，其余的按名次可猪、羊、鸡、鸭奖品。

射箭韩国男子喜爱的节目竞赛项目之一。根据射的距离远近和中靶环数多少而定名次，比赛时，选手们身穿民族服装，场面极为壮观热闹。

拔河节日时常举行倒的一种附传统姗游戏，参加人数常达几百至几千。韩国的拔河与一般的拔河有很大不同。拔河用的草绳有主干绳分支绳之分，根据参加人数，确定绳的粗细长短，几百人参加比赛的主干绳直径为50-60厘米左右，长300-400米，每隔1-2米拴一根分支绳，多的有100多根支绳。正月十二日和十三日，先举行两村儿童的拔河比赛，规模较小。第二天进行大规模的成年男子拔河比赛。胜方除奖品外，还可扛走负方的全部拔河绳，回村举行庆功活动。

马术人骑在马上表演各种技巧。有单人表演也有双人表演。

除上述活动外，还有投石战、车战、掷骰、赛风筝、投壶、游览胜地、升官图等娱乐游戏。

（二）农乐歌舞

农民自春天准备耕种开始，到秋收为止，根据劳动内容不同，唱不同的歌，跳不同的舞。比较主要的劳动歌有：送肥歌、春耕歌、插秧歌、打麦歌、磨镰歌和丰收歌等。主要的舞蹈有农乐舞、互助舞和嗡嗨呀舞等。

七、住房

韩国民间的传统住房很有特色，反映了韩半岛温和美丽的自然条件和过去人们以农业为主要生产活动的特点。传统的住房都是平房，根据住房的位置和布置，可分为以下三类:

单排房由里间、外间和厨房组成。每个房间都有向外开的门，各间还有相通的小门，里间和外间的正面有前廊。里间和外间的地面为一长方形火炕，中间用拉门或间壁隔开。单排房前院有篱笆院墙，正面有大门。

双排房由后面的正房和前面的门房组成，中间两侧以篱笆连接，构成庭院。正房由里间、外间、前廊和厨房组成，门房中间有门洞，右侧有客房，左侧分为客房与畜舍。庭院有正门和侧门，来客从正门出入。

直角房由正房和厢房连接而成直角形。正房与厢房相接处有一宽敞厨房。正房由厨房、里间(有的里间又分上里间和下里间）、外间和前廊组成；客房分上客房、下客房和小走廊。每个房间都有向外开的门，相邻房间还有小拉门相通。以篱笆围成庭院。

四合房亦称井字房，是一种四合院型的住宅，由直角房加上厢房和门房构成。厢房有两间库房，有的也住人；门房有两个房间和简易厨房，还有门洞和畜舍。

客人串门须先打招呼，主人回话后，客人把鞋脱在走廊，从正门进入外间，不能从厨房或里间进入外间。有厢房的家庭，专门设有客房，客人在客房与主人叙话。‘"…'

以前封建礼教严格的家庭，成年男子一般不进厨房，男客人更不能随便进入厨房。现在虽已不注意这种习惯，但男客人无特殊情况也应尽量避免进入。

八、婚姻及丧葬

(一)婚俗

韩国的婚姻习俗是传统婚俗、新式婚姻和宗教婚礼并存，具有浓厚的民族风格。韩国的婚姻习俗发展变化较大，主要表现为：一是结婚年龄从低渐高，过去13~14岁甚至更小的男孩就要娶一个比自己大几岁的妻子，目的在于早抱孙子，并由妻子把丈夫侍养成人。现在法律规定男子20岁，女子18岁才能结婚，但在实际生活中，男女都致力于工作和学习，结婚比法定年龄还要晚。二是婚礼从繁变筒，费用大大减少。无论是结婚程序、宾客人数或是庆贺延续的时间和方式等等都日趋简化，使人们从沉重的精神、经济负担中解放出来。新式婚姻是自由恋爱，订婚仪式可有可无，结婚仪式各地虽不尽相同，但大体有如下程序:在音乐声中，穿着婚礼服的新郎、新娘入场，相互致礼;主婚人介绍新郎、新娘简历，宣读结婚证书，新郎和新娘互换礼品;主婚人致词，男女方代表讲话，新郎、新娘致答词，来宾致词祝福;在乐曲声中新郎、新娘退场。仪式结束后，由男方设宴招待客人，人们载歌载舞，为新人祝福。

韩国传统的旧式婚姻程序多，礼仪很繁杂，大体包括以下程序:议婚经媒人介绍，男女双方家长为自己的儿女商议婚事和订立婚约称议婚。按惯例，男女双方是依媒妁之言，父母之命而订立婚约的。

纳彩订婚时，男方派人给女方送聘礼，亦称"送函"（本盒)。函内装书信与青、绿两色的彩缎，供女方做上衣和裙子用。女方还要复信。

纳币结婚时，男方用两个箱子，分别装"礼状"(书信)和礼品。礼品用红丝线系好，先装红缎，后装青缎。箱子由男方未婚的亲友送到女家。

涓吉结婚前，女方将选定的结婚日期函告男方称涓吉。婚前女方要按双方的四柱、五行进行占卜(称"宫合），并选择结婚的良辰吉日。

迎亲结婚当日，新郎早起，穿好结婚礼服(纱帽、团领、胸背、绣带、黑靴)，向父母行拜礼，由父母到祠堂告祝拜祖。此后，新郎骑马与随行者一道去新娘家迎亲。随行者中的上客，系指新郎的父亲或叔父，需抱"木雁"同行。一路上撒盐，以示视贺。新娘头戴丝绒花冠，身穿美丽的彩虹婚服，向父母告别，父母则再三叮嘱要孝敬公婆，注意礼节。亲属簇拥新娘，送到中门。在院中，新郎与新娘进行"奠雁"仪式。所谓"奠雁"，就是指新郎抱雁进入女家，置于桌上，并拜见岳母，请她给雁喂面条，表示新婚夫妇将如大雁一样爱情专一，白头借老。献雁之后，新娘出来会见新郎，相互鞠躬，以蓝、红两色丝线连结手腕，共饮三盏交杯酒，并交换结婚戒指。接着新娘在母亲或亲属搀扶下来到轿前，新郎掀开轿帘，新娘进入轿内。新郎骑马在前引路，花轿尾随其后。路过城惶庙时，要以白布条拴在庙前。花轿到新郎家后，新郎下马入院，花轿随后越过用草燃起的篝火，才能进院门。迎接的人向花轿投撒豆粒。院子的地上铺着草席，桌子上点着一对花烛，放着二个插有松枝和竹子的花瓶，几盘栗子、枣子和柿饼，另外还放有一只母鸡和一只公鸡。新娘下轿入院时，先向雁（由新郎家的人抱着站在院里）鞠躬致敬，与新郎对拜，相互敬酒，宴请宾客，进入新房。进新房以后，新郎揭掉新娘的盖头，亲戚朋友可以捅破窗户纸偷看，因此房中往往备有屏风，以利遮挡。新房中的烛火不能用嘴吹灭，必需用筷子或剪刀剪灭，否则据说夫妇之中必有一人会失去好运。结婚时，新郎、新娘一定要吃两样食品，一是冷面，面条长，象征白头借老幸福安康；二是圆形的大年糕，象征花好月圆，夫妻相亲相爱，生活美满。婚礼当天要宴请宾客。

披露宴婚后第二天，新娘拜见公婆后，公婆为答谢新娘而举行的家宴叫披露宴。要邀请亲友和邻居参加，对因年迈或贫寒而不便赴宴的人，要送去酒食和菜肴，以表示对他们的尊敬和关心。

再行结婚仪式后的第三天，新郎和新娘去妻子家拜见岳父、岳母及亲戚，这叫再行。

觐亲新妇回娘家拜见双亲称现亲。婚后两个月或满一年时，新妇由丈夫或公公陪同，带着食品和礼物回娘家拜见父母。个别地方有三年之内不许觐亲，甚至终生不能回娘家的习俗。但聪明的人想出了中途相遇的补救办法，就是亲家之间，事先约好时间、地点，婆家为媳妇备好食品并送到约定之处，同娘家人会面并在野外聚餐。

这是我以前的一个回答，但愿对你同样有用^ ^

～～ 不钓大鱼的钓客 ～～

“享受你的生活，不要与别人比较。” ---康道塞

有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼， 但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。其他钓客不解地问："别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼都丢回河里呢？"

这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么长，

太大的鱼装不下。"

默想：不让无穷的欲念攫取己心，"够用就好"也是不错的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。

～～～ 冲突 ～～～

有两位武士不约而同的走入森林里

第一位武士在树下看到金色的盾牌

第二位武士在同一棵树下看到了银色的盾牌

金盾牌银盾牌 两个人为此争吵不休

气得两人拔出剑来准备一决胜负

两人整整撕杀了几天都分不出胜负

当两人累得坐在地上喘息时才发现

盾牌的正面是金色反面是银色

原来这是一个双面盾牌

一个坚持己见者将会失去通融性

～～～ 改变 ～～～

有一只乌鸦打算飞往东方

途中遇到一只鸽子

双方停在一棵树上休息

鸽子看见乌鸦飞得很辛苦

关心地问：你要飞到哪里去

乌鸦愤愤不平说：

其实我不想离开，可是这个地方的居民都嫌我的叫声不好听

所以我想飞到别的地方去

鸽子好心地告诉乌鸦别白费力气了！

如果你不改变你的声音，飞到哪里都不会受到欢迎的

如果你无法改变环境,唯一的方法就是改变你自己

～～～ 有事没事 ～～～

一些事没人做 一些人没事做

没事的人盯著做事的人,议论做事的人做的事

使做事的人做不成事做不好事

于是,老板夸奖没事的人

因为他看到事做不成

于是,老板训诫做事的人因为他做不成事

一些没事的人总是没事做

一些做事的人总有做不完的事

一些没事的人滋事闹事

使做事的人不得不做更多的事

结果好事变坏事,小事变大事,简单的事变复杂的事

阿拉伯谚语:'你若不想做，会找到一个藉口；你若想做，会找到一个方法'

感人的故事

在土耳其旅游途中，巴士行经1999年大地震的地方，

导游趁此说了一个感人却也感伤的故事，发生在地震后的第二天

地震后，许多房子都倒塌了，

各国来的救难人员不断搜寻著可能的生还者。

两天后，他们在缝隙中看到一幕不可置信的画面－－一位母亲，

用手撑地，背上顶著不知有多重的石块：一看到救难人员便拚命哭喊著：

"快点救我的女儿，我已经撑了两天，我快撑不下去了"

她七岁的小女儿，救躺在她用手撑起的安全空间里。

救难人员大惊，卖力地搬移在上面、周围的石块，

希望尽快解救这对母女，

但是石块那么多、那么重，怎么也无法快速到达她们身边。

媒体到这儿拍下画面，救难人员一边哭、一边挖，

辛苦的母亲一面苦撑等待著

透过电视、透过报纸，土耳其人都心酸的掉下泪来。

更多的人，放下手边的工作投入救援行动。

救援行动从白天进行到深夜，终于，一名高大的救难人员构著了小女儿，

将她拉出来，但是她已气绝多时。

母亲急切的问："我的女儿还活著吗？"

以为女儿还活著，是她苦撑两天的唯一理由和希望。

这名救难人员终于受不了，放声大哭："对，她还活著，我们现在要把他送到

医院急救，然后也要把你送过去！"

他知道，如果母亲听到女儿已死去，必定失去求生意志，

松手让土石压死自己，所以骗了她。

母亲疲累地笑了，随后，她也被救出送到医院，

她的双手一度僵直无法弯曲。

隔天，土耳其报纸头条是一幅她用手撑地的照片，标题"这就是母爱"。

长得壮硕的导游说："我是个不轻易动感情的人，但是看到这篇报导，

我哭了。以后每次带团经过这儿，我都会讲这个故事。"

其实不只他哭了，在车上的我们，也哭了

多为别人想想不要只是一昧的自私自利

尽一己之力又何妨呢,多做点善事也很好

这个世界上就是需要像这样多一点温暖

多一点体谅,世间才会有许多美好的事物

逻辑

爱因斯坦对学生说：

'有两位工人，修理老旧的烟囟，当他们从烟囟里爬出来的时候

一位很乾净，另一位却满脸满身的煤灰，请问你们谁会去洗澡呢？'

一位学生说：

'当然是那位满脸满身煤灰的工人会去洗澡喽'

爱因斯坦说：

'是吗？请你们注意，乾净的工人看见另一位满脸满身的煤灰

他觉得从烟囟里爬出来真是肮脏

另一位看到对方很乾净，就不这么想了

我现在再问你们，谁会去洗澡？‘

有一位学生很兴奋地发现了答案：

'噢！我知道了！乾净的工人看到肮脏的工人时，觉得他自己必定也是很脏的

但是肮脏的工人看到乾净的工人时，却觉得自己并不脏啊！

所以一定是那位乾净的工人跑去洗澡了'

爱因斯坦看了看其他的学生，所有的学生似乎都同意这个答案

只见爱因斯坦慢条斯理地说：

'这个答案错的两个人同时从老旧的烟囟里爬出来

怎么可能一个会是乾净的，另一个会是脏的呢？

这就叫做“逻辑”‘

当一个人的思路受到牵绊时往往就不能十分清明地找寻到一切事理的根源逻辑

要想找到逻辑，就要…

跳出“习惯上的桎梏”

避开"思路上的陷阱"

逃离“认知上的迷雾”

摆脱"性情上的执著"

要想寻找逻辑，就要脱离一切人为的布局。

佛陀有个故事。

在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长的一段路，

那人用尽各种方法诬蔑他。

最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，

那么这份礼物属于谁的？"

那人答："属于原本送礼的那个人。"

佛陀笑著说："没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自已？"

那人摸摸鼻子走了。

重点就在于，只要心灵健康，别人怎么想都影响

不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，

就会失去自主权。

冬季写景 1

我喜欢冬季不仅仅是因为冬季可以堆雪人、打雪仗最主要的是冬季还有许多美丽的景色。

冬季，最让人们熟悉，也最让人们想起的就是雪了，在冬季房屋、街道银装素裹，仿佛白色的世界，一片白色的海洋，街道上一些孩子们堆的雪人，和那一片片欢乐的笑声，就如画一样。

在冬季，不用为有蚊子、苍蝇这一类不速之客而担心，因为在冬季它们早已冬眠了。也不用担心身上会有被蚊子叮得大包儿小包儿的了。

在冬天，学校会放寒假，所以我们可以尽情地玩，也不用担心会有写不完的作业。

也 许你们会说冬天不像夏天那样，有许多盛开的鲜花，也不像春季那样明媚，有什么美丽可言呢？可是，你错了，冬天有腊梅，腊梅虽然不如玫瑰花那样浪漫，可王安 石却写过一首赞美梅花的诗，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。这首诗赞美了梅花坚强的意志，在寒风凛冽的冬季盛开，这就是我更加喜欢 梅花的原因。

冬天的树虽然光秃秃的，没有夏天的树那么茂盛，可是，有雪来给它做伴，雪落在树上，就像长了白色的叶子，美极了。

冬天是美丽的，听了我的介绍，你是否更喜欢冬季了？

冬季写景 2

其实你并不寒冷，很多时候你的冷是因为你的静。就像墙角的孤梅，没有了绿叶的交流，连笑容也让人觉得矜持。

然而，你却是彻底的思想者，总会用最哲学的方式让幼稚的人们理解生活，明白生活中的春夏秋冬，静看花开花落。因为，你的色彩能够冲淡人们心中的郁结，你的温度足以让骚动的心冷静。

我喜欢你的内涵，你不张扬的个性让我感受到如山一般的可靠。在你的怀抱中，我的思维犹如溪水，跳跃着穿梭在能够想像到的角落。甚至，我在飘雪的夜晚听到了春芽沐雨时的吟唱。是的，因为你的抚慰，我有足够的时间和心态来做这些看似无聊的事情。

当世界的一切繁华落尽，只留下素描的色彩时；当万物抛弃了修饰，流露出最原始的线条时，人们厚实的棉衣中包裹着太多的憧憬和希冀。春雨的温柔，夏收的热烈，秋季的馨香这些最热闹的记忆被人们不自觉地带进了最冷清的冬天。于是，寒风猎猎中响起了鞭炮的劈啪声，纷纷大雪中挂起了红色的春联。冬天成了四季的开始也是四季的结束，这是冬的宽厚。

冬天是个安静的母亲，却孕育了一群不甘寂寞的人们。正是这平静背景下的热闹点缀，让冬天的生活变得灵动：平静而不僵硬，热闹却不曾过火，冰冷的雪花下孕育着来年的盎然。

我喜欢在冬日的下午泡一杯热茶，静静地等待日落，欣赏霞光下时而忙碌时而沉思的人们。

冬季写景 3冬天的早晨

冬天的早晨很美，不信，请看——

每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像碎纸片…煞是好看。落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯；落在树上，像穿上了银装；落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹，美不胜收。

不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感；有的像小溪，仿佛在静静流淌；有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物…冬姑娘真是心灵手巧啊！

在俱乐部，更是人山人海，非常热闹。人们都穿着厚厚的棉衣，像棉花包似的。他（她）们伴随着优美的音乐，进行晨练。

人工湖结上了一层很厚的冰，一些调皮的小同学在湖上嬉戏打闹，从湖面上不时地传来阵阵欢声笑语。…

冬天，非常寒冷。说实话，我不希望它来临，可是它来临时，我却有异样的感觉。啊，我爱冬天，因为，冬天“疾风知劲草”，我爱它的品格。

如昨，天照旧阴气沉沉，雪未融化，零零散散．地面变得异常潮湿．很久没感受太阳的暖和了，所以很希望有雪后的阳光．

春节写景

冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。

春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。

随着春姑娘轻快 的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。在公园里，到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

&nbs p; 在这一个温暖的季节里，在树林里，许多的树木都开满了鲜艳的花朵；大家都不肯相让，红的、黄的、白的、紫的，各种各样 的花真像一个美丽的大花坛。许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同地飞来采蜜，在半空中飞来飞去。

&n bsp; 在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河，河水忽然被一阵悦耳、动 听的笛声所牵动，放眼望去，一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢！他们吹出了心里的幸福和快乐。

春天的雨是柔和的，只见春雨 在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏 出优美的旋律。

天空上，怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱？啊，原来孩子们在防风筝呀。在蓝天白云的照耀下 ，各种各样的风筝在自由自在地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！

啊，春天的一切，都显得那样的 生机勃勃。

啊，春天真美啊！让我们用心去感受大自然的美景吧。

咦？是谁叫醒了小草？

原来是春姑娘在挠小草的痒痒呢！

是谁在和鱼儿玩耍？

原来是春姑娘在和鱼儿嘻戏打闹。

每当到了春天，春姑娘就和我们一起 玩耍，一起成长……

每当到了春天，是我们最最快乐的时刻。

春姑娘，请你留下来好吗？

和我们一起度过金色童年！

秋季写景

金色的秋天

时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。啊！那可爱的秋天终于来了。

秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀！它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了**的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。菊花的颜色真不少：**、粉红色、白色那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘。流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。 秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。

我喜欢这秋高气爽的季节！

我喜欢有花叶扶疏、朴实无华的菊花的秋天。

我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。

秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。

写人作文 1

在我记忆的银河中,布满了一件件成长的往事――喜悦、悲伤、难过、兴奋……在我的记忆中，有这样一件事，令我难忘。

在去年下半年，八十一岁的奶奶因病住院了，进出医院至今已不下五次。体弱多病，受尽折磨。今年暑假，奶奶终于病愈出院了，可身体还是非常虚弱，于是爸爸就把奶奶接到我们家里住。起初，我很不情愿，因为奶奶毕竟是老人了，且身体很虚弱，万一有个三长二短，这可怎么办？但是看着爸爸忧伤、焦急的表情，我还是答应了。

星期五晚上，爸爸把奶奶一口气背到了我们住在六楼的家。奶奶那么的虚弱、那么的瘦小、脸色那么的苍白。我从害怕变成了关心，奶奶是多么需要专人服侍啊！我暗暗决定一定要好好的照顾奶奶。 第二天早晨，我刚起来就发现爸爸不见了，但留下了一张纸条：“儿子，我今天有事，一天不在家，你要好好照顾奶奶，我相信你一定行！”看了爸爸的字条，我更是信心百倍！我来到奶奶的房间，看见奶奶已经起床了。“奶奶吃药了”，来到客厅，我问道：“奶奶，您要看电视么？”奶奶看着乖巧的我，高兴的点了点头，于是我打开电视机，和奶奶有说有笑的看起电视来……

很快，来到了中午，我把奶奶小心翼翼的扶到了餐厅里，一边和奶奶谈笑，一边撕着嫩鸡肉塞进奶奶的嘴里，奶奶吃得好慢好慢，好久好久，奶奶终于吃完了碗里的饭。可我还饿着肚子。呀！下午一点了，又到了奶奶吃药的时间了。我赶紧扶着奶奶来到客厅，倒了杯温水，拿着药，一边把药放到奶奶嘴里，一边拍拍她的后背，让奶奶能顺利的把药吃下去……。下午五点，爸爸回来了。我把我照顾奶奶的事情告诉爸爸，爸爸直夸我是个孝敬老人的好孩子！可我已经累趴下了。

多么有意义得一天！自从这件事之后，我仿佛长大了许多，长辈需要我们孝顺，更需要我们的关心和贴心的侍侯。从此我不再和外公外婆吵架了，不再和爸爸妈妈顶嘴了，也不再乱发脾气了。取而代之的是懂事和孝顺。

写人作文 2

今天的风可真大呀！放学后，我骑着自行车，只顾低头，往前紧蹬。临近和平大路口，把一个边走路边低头数钱得农民老大爷撞了个趔趄，他手中的一把人民币“哗啦”一声掉在地上。我慌忙跳下车，想赶紧把钱给老大爷拾起来，可是来不及了，散落在地上的钱已被呼呼的北风刮了起来，纷纷向四处飞扬。

正在这时，只见过往行人都不约而同地向钱飘走的方向跑去，有的还高喊着：“钱跑了，快抢啊! ”霎时间，整个路口沸腾起来。这突如其来的情况，使老人大为吃惊，随后便焦急地拍着大腿说：“风刮人又抢，这可怎么得了，钱可又要没了”。我本想安慰几句，可说什么好呢？

没过多久，风似乎小了，“抢钱”的人们也从四面八方陆续朝老人走来，把“抢”来的钱都一一交在老人的手里。老人喜出望外，不停地向众人点着头。

人们聚集在老人的周围，一再关切地要老人把钱数数。看得出来，老人有点情面难却，使用颤抖的手数了起来，旁边还有人帮着数。数完，只见老人略为迟疑一下，接着又数了一遍。还是二十六张。老人抬头用疑问的目光瞅着围在四周的人们，半自言自语地说：“不对……”老人的话还没说完，一个戴着红领巾的小学生抢着喊开了：“谁还没有把钱送来！”老人忙接着说：“不是少了而是多了。 “怎么会多呢？是你记错了吧？”“没错，我在家数得清清楚楚，明明是二十五张，都是五元一张的”。人们不解地互相对视着。 那个小学生又喊开了：“谁又多送了？”话音刚落，只见一个中年妇女不好意思地说：“是我的，我拿着一张五元的钱准备到商店买东西，刚才光顾帮老大爷‘抢钱’了，竟忘了自己手里还拿着的钱，一起交给了这位老大爷”。说完，人群中爆发了一阵欢快爽朗的笑声。

写事作文 1

下霜的早晨

傍晚，我和妈妈一起散步的时候，一阵阵寒风呼呼地刮着，街道上的灰尘旋起旋窝，寒风吹在脸上像刀刮一样让人疼。这时，我听到一位老人说：“这是刮霜风啊，明天一定有很大的霜。”

果然，次日，天一亮，我推开窗子，只见远山变成了粉妆的世界，像披上了一层薄薄的银衫，近处的屋顶上、树叶上、路旁的草叶上……都是白茫茫的一片，这是仙女撒下的一层脂粉吗？有些地方还结了冰。俗话说：瑞雪兆丰年。我想这寒霜也是瑞霜，它会冻死许多害虫，农民明年也会有好收成的。

下霜的早晨异常的冷。我要去上学了，妈妈和爸爸还躺被窝里不舍得起来，妈妈给了我5元钱买早点。我路过西门，只见菜摊、肉摊、早点小吃摊等都开业了，街市上人声鼎沸，一片热闹。西门一角是卖早点的小摊，小摊前围了许多小学生买早点，我也走到这个卖早点的小摊前，买了两个肉包和一袋豆奶。一路上，看到许多工人骑着摩托车去建筑工地、筑路工地，还有菜农挑菜陆陆续续去菜市场卖菜，我原以为我们孩子读书苦，读书累，其实大人们辛勤劳动、谋生养家更不易啊。

到了学校，同学们琅琅的读书声就像一首悦耳的晨曲，我轻轻地走到自己的座位上，也拿出课本朗读起来，这时，东山头一轮红日升起来，她正朝着我们笑呢！啊，我们不就是那八九点钟的太阳！

爸爸十岁我十岁爸爸十岁，正是国庆三十周年。那时候，十岁的爸爸住简陋狭窄的土窑洞，睡硬邦邦的土炕；每到冬天的夜晚，寒风透过纸糊的窗户吹进来，人在被窝里也瑟瑟发抖。

爸爸十岁我十岁，这是题目。今年我十岁，正是国庆60周年。现在，十岁的我住的是宽敞明亮的楼房，睡的是舒适柔软的席梦思大床。冬天在我的感觉里永远是暖和的。

十岁的爸爸常穿着姑姑穿过的旧衣服，经常得一番缝缝补补，才能保护身体不被暴露。现在的我想想，那服装如果放到如今，可真是独特的“时装”。

十岁的爸爸一年难得吃上几顿饺子，在现在看来普通的大米白面，那时根本无从享受。十岁的我，几乎天天吃肉，顿顿米饭；腻了，妈妈还会变着花样为我改善伙食。这可是十岁的爸爸那代人想都不敢想的事呀！

十岁的爸爸，每每听到学校要收学费、书费时，就会焦头烂额，因为家穷，生怕惹家人生气，磨磨蹭蹭回去，却怎么也不敢张口；十岁的爸爸，我的奶奶用做剩的布条缝制一个五花十色的书包时，会高兴的手舞足蹈。十岁的我很幸运，国家实施了九年义务教育，我根本不用为书费学费发愁，短什么只管向爸妈开口。十岁的我拥有样式新颖的书包，各种功能的笔类，能看喜欢的各类书籍，玩各种新式玩具，看液晶电视，打电脑游戏……

如今，我坐在漂亮的椅子上，回想我的十岁和爸爸的十岁，心中充满了感慨。展望未来，我的孩子的十岁，一定会比我的十岁更好。

写事作文 2

钓鱼乐

歌声、欢笑声、照相机的“咔嚓”声回荡在汽车上。哦！在不知不觉中苏州乐园已展现在我们眼前。

疯狂地玩遍了苏州乐园里的刺激、惊险的娱乐项目，离结合时间还有四十分钟，我们余兴未了，又一起结伴去钓鱼。

我们先租了三根鱼竿，又拿了几个桶和一些鱼饵。韩庆鹏拿着鱼竿，走到河边，装上鱼饵，看准了位置，把鱼饵放下去，开始耐心地等待。我走了过去，见韩庆鹏在等鱼上钩，便问他：“你以前钓过鱼吗？”韩庆鹏说：“钓过。”话音未落，我见韩庆鹏把鱼竿一提，一条大金鱼上钩了。刚要放进桶里，鱼却挣扎着跳入了水中。这时，只听张园呼喊：“耶！我钓上了一条大金鱼。”接着，张园的桶里有多了一条、两条、三条……这时，我见韩庆鹏的桶里面一条鱼也没有，心里很着急，大声说道：“韩庆鹏，你怎么回事儿，连女孩子也钓不过？”韩庆鹏一脸无辜，双手一摊：“我怎么知道？”我也不等他说完，抢过了鱼竿，钓了起来。过了一会儿，我见鱼浮在微微颤动，立即把鱼竿提了上来，果真一条漂亮的金鱼上钩了。我兴奋地大声喊道：“上钩了，上钩了！”韩庆鹏急忙走过来，帮我把金鱼放进了桶里。一会儿，我的桶里又多了两条鱼。这时的韩庆鹏头一甩，一脸不服，嘴里轻声嘀咕着：“有什么了不起，不就是比我多钓了两条鱼吗？”我得意地说：“有本事，你就试试！”“试就试,我堂堂男子汉会输给女孩子？”说罢，他拿起鱼竿，重又找好地点，钓了起来。耐心等待后，“上钩了，上钩了。”韩庆鹏高兴地用力一提鱼竿，却把鱼摔在了地上。一条小生命就这样没了。

这时，张园走了过来，把满满一桶鱼举到我们面前，得意地说：“看！我钓了这么多！不错吧？”“不错！不错！”虽然韩庆鹏嘴上这样说，可心中却不服气。我和张园相视一笑，拎着我们的“战利品”飞也似地跑了……

楼主一定要投我，偶是第一个！

我是一个一个帮LZ找的，辛苦啊!!!

一，扫巡．

　　兴化话把大扫除叫“扫巡”。这是个良好的卫生传统。俗语说：“千补万补，洗净见先祖”、“扫巡四面光，洗净见祖公”。扫巡日一般定在农历十二月初十日至二十日户都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群众的吉利数码)，把家里能搬动的东西，都搬到户外，先洗净让太阳曝晒，一求干，二消毒。然后室内再“扫巡”。

二，祭灶公

　　农历十二月二十四日举行“祭灶”，就是送灶公上天。祭拜时烧一纸线，送灶公上天是祈求玉皇赐福，丰衣足食。

三．二十五日头

农历十二月廿五日，是莆仙习俗公定的大日子，俗称“二十五日头”。这一天，一般是大晴天，相传为“天官赐福”的日子。这一天，也是发善心积德的日子。凡种种原因向神许愿的金钱、谷物，都要主动送到城隍庙(或村里宫庙)，由经办人化为施舍给穷人、乞丐。这一天必须做好事，如债务未清者，也不能讨债。

四．做年糕

十二月二十六日起，户户做豆腐，买年货，尤以做年糕最为繁忙。

莆仙过年还准备其他年货，如做豆腐。80年代后，在小康之家，时令佳肴逐渐取代传统的年糕、食品。

五．辞岁

“除夕”前一天，俗称“小除”，户户放鞭炮，贴新春联。当晚，家家户户堂上点花烛，叠红橘果如塔状，上插“三春”纸花，供“隔年饭”于灶头，备办丰厚祭礼和“贡银”，祭祀天地神，名为“辞年”。

除夕俗称：“做岁”，除夕夜叫“三十暝”。逢小月叫“廿九暝”，全家同桌饮宴称为“围炉”，宴席菜一般备10碗，鱼不切尾，螃蟹要10脚全。饮宴结束，大放鞭炮，长辈要给儿童分压岁钱，一般通宵不睡，俗称“守岁”。

六．春节

　　春节，是习俗中最为隆重的传统节日。莆仙一带把正月的初一至初五日称为“五日岁”初一早晨，开门放鞭炮，各家拜神明祖先，祀以线面、烛、炮，礼毕，全家共吃线面，每人一碗，寓祝全家长寿。初二不相往来，不相串门拜年，只有初一日来过者不忌。初三日，各户进行“迎年”，所谓“迎年”，是上年年底有“送年”之例的回应。初四日，在继续“迎年”中，沿有“为菩萨乞草”的习俗：由儿童捧神像，在车鼓队簇拥下，按户募取木柴。下午则有“娘妈请花”，希望能庇其早生贵子。黄昏垒柴木于社庙前，举火燃烧，各户进行接神祀，待柴火烧透，众用长钳争夹未烬之柴速返家中，日“夹火母”希望财如火发。

七．初四过大年，做大岁［仙游地区是初五］

　　明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯福建，占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四出烧杀掠抢。兴化府城（今莆田城）在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起反抗，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海，直到抗倭英雄戚继光兵到，兴化城得以光复。这时，逃亡山区的老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新做岁。

后来，为纪念莆田这一段悲惨的日子，莆田民间和以往一样，于农历十二月三十日夜“做岁”，时间拖得太长。于是，莆田民间约定将农历二月初四“做岁”，改为正月初四“做岁”（围炉），因农历二月农事正忙，若在二月初二才“做岁”并将年三十晚上改为“做小岁”，正月初四晚上称为“做大岁”。同时将二月初二日约定为正月初二日，作为探望亲友伤亡的不祥日子，俗称探亡日。至今莆田人每年这一天，都不互串门拜年或走亲访友。

同是莆田市的仙游县岁时风俗，与莆田市区（原莆田县）又不相同。莆田是正月初四“做大岁”，而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后，次年冬大举进犯仙游县境，到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生，流离失所，无法团聚过年，直至戚继光兵到，倭寇溃逃，百姓才得以重聚团圆，明嘉靖四十三年（1564）起，仙游民间便俗定正月初五日，吴宅人吴廷珠（兴化府监军）在抗倭中战死，乡里人为纪念他，定正月初五为悼为日，所以吴宅人有正月初五不“做大岁”的风俗。莆仙地区正月初四和初五日“做大岁”的风俗一直沿袭迄今。

八．神诞春酒

　　正月初九日，相传是“玉皇至尊”神诞，各户于初八日夜半，点烛烧香，向天空顶礼，祷祝全年吉利。初九日，莆田各地信男、信女成群结队至壶公山凌云殿祀玉皇或到莆成以西的石室岩玉皇殿进香，这两处于当日都雇演莆仙戏，非常热闹。据说新婚夫妇正月初九"走玉皇路"可以生男丁

　　初十日，官绅互相邀饮，号“传座酒”。这原是长安旧俗，莆俗改称“春酒”，在举行前一、二天，官绅用帖书写要请者的姓名，派人挨户签知，到时大开筵席，地位高的一天须赴多席。请“春酒”是官绅在新年中一件必不可少的事。劳动人民没有这套俗例，只在走亲戚时带着小孩，互相邀请吃些茶饼糖果或其他小点心而已。

九．元宵

元宵从正月初六起为至廿日为“元宵”。每个村落日子不同,以正月十五日这一年中的第一个月圆之夜为元宵正日，俗称“元宵心”。

元宵节在莆仙相当热闹，虽然莆仙各地闹元宵的时间、内容、形式不完全一致，但均体现“以神为主，神民同乐”的基调，农村尤为突出。各村(过去叫“境”)各宗簇围绕各自的村社闹元宵，为期一般3天，有的还联合闹元宵。农村中庆祝元宵，普遍演戏酬神，并在“行傩”之外，穿插放焰火。 庆祝元宵，各里社已婚男子都要按年轮流担任“福首”，负责是年向社神烧香、清扫、祭祀、收藏社神袍服、祭器等，元宵时捧社炉随神座绕境，让各户进香

元宵彩架在庆祝元宵中，各地还流行各种习俗，各里社在前一年结婚和生育男孩的人家，每户须于元宵夜向神献礼，或燃点巨烛1对，称为“喜烛”，较特殊的习俗，前一年新婚的妇女，在元宵夜都盛装打扮，排坐在各自里社的庙前，让人们晤识新妇风姿。

　农历二月初二日是“中和节”。这一天俗称“头牙”。各户祭神祭祖先。商家备办酒席，邀店员做“头牙”。乡村里社凡在正月因大雨等原因未举行元宵活动的，多在这一天补办，俗称“二月二”

目前为您提供的是餐饮文化栏目的福建莆田人的春节过年习俗[摘要]

福建莆田人称过年为“做岁”。除夕，莆田、仙游民间统称为过年、做岁、三十暝（夜）、围炉等。莆田、仙游人过年，从腊月二十开始，要做大量的工作。也有许多规矩

　“做大岁”和“白额春联”福建莆田特有的过新年风俗

　　莆田市辖的莆田和仙游两县，在宋、元、明、清四个朝代，都同属于兴化这一军、路、府，因此习惯上只称兴化。兴化人家俗例，从农历新年正月初一早开始，亲友登门互相拜望，叫做"拜年"，说些吉利话儿，这种习俗全中国都一样。但在兴化，至今还沿袭"做大岁"、贴"白额春联"的习俗——"做大岁"

　　

明嘉靖41年11月间，倭寇进犯兴化，杀戮掠夺，至次年正月底始退，城中尸骸遍地，惨不忍睹。

　　农历二月初二日，出外避难的人陆续回来，悲喜交集，既为幸存者庆幸，又为死者悲伤。此时亲友之间急先互相探望，然后擦干眼泪，重过春节，补做大岁，庆贺光复。

　　因家家都没过大年节，便决定在初四夜补过。以后为了纪念那段惨痛的历史，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁"(仙游则是在初五"做大岁")。并以正月初二为"探亡日"，这一天互不登门，以示对死难亲人的哀悼。

　　后来因感到春节期间互不登门，终究不便，就变通为初一日如已到亲友家拜年过，初二日就不必忌讳了。

　　"白额春联"

　　全国各地春联均为一色满红，唯独兴化春联有一段两寸长的白色联头，红白相间，格外醒目。

　　相传清兵入关后，实行高压政策，滥杀无辜，不少人家因办丧事贴了白联。时值春节，清廷又强令家家户户贴红联，以饰"国泰民安"。有人在贴红联时，有意让门上的白联露出一小截，以示心有余哀。各家起而效之，遂成"白额春联"习俗，流传至今。

　　腊月二十五之后，大人都要特别交待小孩，在外面不许骂人，更不能和人打架，大人也不能打骂小孩。

　　为使年过得热闹、旺意，莆、仙民间，尤其是农村，家家户户都要备办“红团”（面皮绿豆馅，面皮伴有食物红颜料，故名）、“番薯起”（用煮熟地瓜捣碎后和米桨、红糖、发好后蒸制而成）、白糕、油炸葱饼、油炸豆腐、油炸排骨、购买橘子、茶、酒等，并要杀鸡（鸭）、杀猪（羊）、杀鱼等，统称三牲（春节期间不能讲“杀”字，要讲“阉”，如问你家阉鸡了没有？），以备祭天地、神、祖先等辞年之用。

　　腊月三十零时辞年，乡村中不约而同地响起爆竹声，家家庭院前摆着一张系着金线绣花桌裙的供桌，桌上摆着五果、六斋、三牲和贴着福、禄、寿红纸花的干线面，全家人由年长的领头，依次拈香跪拜天地，在供桌前烧起供银、银纸，再次燃放爆竹。而后供桌退后一步，换上同样的一套供品，跪拜祖先，祈祝全家平安，来年幸福，然后，在供桌前再一次烧起供银、银纸、燃放爆竹，表示辞年结束。

　　年三十中午，家家户户都是吃“擦粉”（地瓜粉、线面、油炸豆腐、肉丝、及青菜等混合煮成的糊糊，意思是辞去过去汤汤水水的不如意的生活）。除夕夜围炉开始，各家各户大门上挂上一对大红灯笼，上书主人的姓氏，厅堂里灯火通明，全家人欢聚一堂，同享天伦之乐。在农村，还要把木炭烧红放在供炉里、置于餐桌下面，表示一家亲热团圆、兴旺发达。

　　莆田、仙游围炉时，餐桌上的菜，也有规矩。大多都有吉利的寓意，且十分丰盛。盘菜中，一定要有鲫鱼（俗名鲫母，谐音“积宝”）、虾（谐音“和”，意即一家和和气气，和气生财）、蟹（要选十只脚齐全，寓十全十美之意）、海蛎（谐音“在”，寓意来年家人都会还在这个世上），其他的菜看各家喜好和经济情况。厨房的水缸里还要养几条活鱼，表示年年有余。莆田、仙游人重视亲情，过年时一定要千方百计赶回家和家人团聚，如果有亲人实在无法赶回家过年，一定要在餐桌上为他放一副碗筷，留一个位置

　　围炉以后，长辈给16岁以下的未婚男女分压岁钱；也有子女给父母、爷爷奶奶压岁钱的；还有丈夫给没有职业的妻子压岁钱的。过年分压岁钱的愿意：一是对小辈的爱护、对长辈的尊敬，对妻子的恩爱。二是压岁其谐音“压祟”，即禳灾驱邪之意。

　　除夕之夜，莆田、仙游还有守岁的风俗。旧时，有的穷人为了避债，除夕夜要到城隍庙看戏，这样，债主就不敢在城隍爷面前讨债了。一般人家就围坐一起谈天说地。除夕夜一定要亮灯到天明，说是不让老鼠回娘家，破坏鼠辈们的好心情，影响它们的发育和生育，减少对农户的为害。城里人吃完自家的年夜饭，还要上至亲好友家里去喝上一杯酒，以示同围炉、特别亲切之意。

　　和其他地方一样，莆田人也喜欢大红大紫，自然是要传承贴春联式的中国红习俗喽。但莆田人的春联又和其他地方的有所不同了。全国各地的春联均为一色通红，唯独莆田春联的联头上多了一截白额，红白相间，格外醒目。相传清兵入关后，实行高压政策，滥杀无辜，不少人家因办丧事贴了白联。时值春节，清廷为粉饰太平，强令家家户户贴上红联。人们在贴红联时，有意让门上的白联露出一小截，以示心有余悲。各家起而效之，遂成“白额春联”。以后沿袭为例，流传至今。

　　莆田人在除夕夜“围炉”（莆田人把吃大年饭称作“围炉”），初一开始游春（莆田人习惯把春游叫做“游春”，“母鸡”和“母猪”叫“鸡母”和“猪母”）。在全国其他地方初二通常也是个拜访亲友的好日子，然而在莆田则不同，这一天恰好不宜出门。此俗源于明嘉靖四十一年间，倭寇进犯兴化（莆仙一带的旧称），两地被杀者众。戚家军打赢倭寇后，出外避难的老百姓纷纷回家探望，大家悲喜交集，既为生者幸存而庆幸，又为死者不幸而悲伤。初二日，许多家庭忙着为死者料理后事，串门的都是来吊唁之人，因此初二串门就成为不吉利之事。后来就把这一天定为“探亡日”，每年这一天互不串门，即使是至亲，也不例外，只有居丧之家才允系友上门，以示对死难亲人的哀悼。后来因感到春节期间互不登门终究不便，就变通为初一日如已到系友家拜年，初二日就不必忌讳。初三在各地都可以自由串门。莆田的初四正是与其他地方大不相同之处。

　　莆田人初四也是要过年的，也就是重复过年，初四这一天也就和大年三十一样的热闹隆重了。此俗源于明嘉靖四十一年，倭寇进犯莆田，到处杀掠，至次年正月初一被戚家军打败后始返。由于家家都避难外地，没法过大年，便决定在初四夜补过。为了纪念这段惨痛的历史，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为“大年夜”，亦称“做大岁”（仙游则是在初五“做大岁”）。初五的这一天我们也是当作初一一样过，像初一一样，早饭是炒面，是一年中最可口的早餐，之后就互相串门。

　　春节中还有最重要的一个环节，就是闹元宵。莆田人闹元宵的日子在各个村都会有所不同，早的初六就开始闹元宵，晚的话就跑到正月下旬了。现在莆田有些地方过元宵节也越来越简单了，就是请亲友吃午饭或晚饭，再去观看迎神的节目就罢了。以前还有很多，小孩子最喜欢的是跟着迎神队伍走，到各家“做头”（简单的意思就是掌管神会的头头，每年都有几个“头”——大头、二头……一年后大头就退出头位了，二头进位为大头，后面以此类推。）的去等着分糖果。在莆田一些地方，当迎神队伍经过他们的家门口时，就把煮饭的铁锅端出，倒置地上用锄头把锅灰“耙”（莆仙方言，“磨”的意思）掉，这时，全村充满“几查、几查”的声音，其意一则驱邪，二为纳福。这个习俗据传是在元末明初，有一对年轻夫妻流落在外，因闹元宵的迎神队伍经过自己寓居的家门时，没钱买鞭炮燃放接驾，只好将耙锅发出的响声权充鞭炮声以表示虔诚。年过一年，他们的家业越来越大，人丁越来越旺，把这归结为耙锅声感动了神明而赐予洪福，于是元宵耙锅迎神便被他们看作是一种吉利的举措并广为流传。

有关女娲的古代神话传说：

女娲造人

传说，某一天，她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。

但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。

原来世界上还缺少了像自己这样的人。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。

女娲高媒

女娲造了女人和男人，女娲想它们是人，总会有死的一天。死了怎么办再做一批太麻烦了。于是女娲去求上苍，安排男婚女嫁，并使人们结合，于是有了婚姻，故又被视为主职姻缘与情爱的皋禖之神。

女娲补天

根据《淮南子·览冥训》等典籍记载远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止。

女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。

扩展资料：

天地开辟以后，半蛇女神女娲创造人类，每当妖魔肆虐，都挺身拯救万民。有一回，人不敬天招惹天怒；天帝遣诸凶星、恶神下凡兹扰四方，又令共工发天河之水淹灭神州。

四方诸神纷纷避走天界，唯女娲独留人间，力阻诸诸神魔贻害人间。女娲身披红衣，手持蛇杖奔走四方，杀共工止洪水，斩玄龟补天柱，降青龙伏白虎，逐凶星除恶神，终而四方平复。

天帝恼怒，愤而断建木之丘，绝通天之梯。从此，女娲及诸凶星，再也无法回到天界。千百年后，四方神州的百姓。

未再遭受神魔们的迫害，人们已经淡忘了这位女神的存在，但是，这位半蛇女蛇的传说，仍然在南方的苗族之中流传着。

—女娲

谢谢通融性的提问，我必答：

我认为：万事万物没有绝对化，只能视情况而定。不会说话，只限定于人们对你个性不完全了解之况或公众场合会有负面效应。然而对你个性了解熟悉并习惯你的存在情况下的人群中，不会说话大家也不会忌讳，因为大家知道你本性不坏，错话乱话不会放在心上，亲近者甚至会善于理解并从中诠释其善意等其它一些相关信息。如疯人、病人、智障、老年痴呆症、文化低者、孩童等……对于不了解的人群来说，自然不可理解，反之，忌讳完全无意义。

反观对于能人在公众场合说的话，必须要求苛刻，一句一词一字都不可错，否则会引起轰动炸锅，现实中存在的现象多如牛毛，就不一一例举了。简单回答就这样吧，谢谢 ！

我们每一个人，生存在这个世界上，每一天的所有，生活工作，朋友们交流，家里和父母，爱人孩子们沟通，就是通过说话表达全部意思。

我们学会说话需要一年的时间，漫长岁月，把话说好，把话说清楚，把话说明白了，却是需要一生一世的时间，也就是说，我们天天还是在学会把话说好。

我们的父母们，含辛茹苦把我们养大不容易的，到我们陪伴父母变老的时候，除了好好照顾父母的，衣食住行。

更主要的是和父母说话的时候，让父母感受的儿女的温暖语言，如果只是给父母生活的保障，而语言沟通少，父母不一定感受的幸福晚年，所以，享受父母更多是温馨语言安抚。

和爱人说话沟通的时候，需要是彼此尊重和商量的口吻说，这样二个人都感到那种懂得心灵沟通，相濡以沫的暖。

和自己孩子说话，要细心的慢慢说，让孩子了解父母的全部意思，父母和孩子必须是心灵细腻沟通，达到让自己的孩子，和父母无话不说的时候，才能了解孩子的全部情况，才能正确指导孩子成长！

说话必须掌握一定技巧，急事必须慢慢说一清二楚，才能让对方了解清楚情况，小事，幽默风趣的说出来，即解决问题，又很和谐相处。

没有把握的事情，要谨慎或者是不说，话出口了就很难收回来的，尤其，伤害人的事情坚决不能说，逞一时口舌之快，留下的遗憾就是，悔不当初！

在职场，谈判场合，如果你能把，看着争取不到的项目，用三寸不烂之舌，争取到手的那一刻，彰显你的谈判技巧和艺术。

在帮有的闹离婚或者吵架的夫妻，帮助沟通的时候，你能把本来分道扬镳的夫妻，说得破镜重圆，你的语言变成一个调节专家。

有的时候，当你妒忌别人的时候，如果逞一时伶牙俐齿，诋毁别人，当时你是泄愤的畅快淋漓，但是，给你自己人生留下了，永远无法估量，无法恢复从前的伏笔，不管多么悔不当初，为时已晚。

所以，在心情不好，生气的时候，或者是发脾气的时候，坚决控制自己的嘴，话到舌尖留三分，留下三分给子孙，就是这个哲理。

最后说，

学会说话，是一门艺术，是一门学问，更是一种人品和品德的表演，每一个人，学会把话说好，说清楚，恪守说话的到底底线，这样才不得罪人，给自己人生留一片天！

非常认可，话是开心斧，也是伤人的利剑，一句好话三冬暖，话不投机六月寒。有话好好说，要学会说话。

说话要因人而异，灵活对待，和陌生人、不了解的人说话要慎重，因为你不了解对方的性格、喜好，可能你无意随口而出说的一句话，或者一个玩笑都可能会伤害到对方。

昨天我就犯了一个这样的错误，和一个粉丝聊天，聊到开心处就忘乎所以，开了一个小玩笑，对方说自己长大后找一位风水先生改了名字，我随口一说：你怎么这么迷信，名字也找人改，像个孩子一样。结果对方暴跳如雷，把我骂得狗血喷头，骂过之后就马上把我给拉黑了，呜呼！我因为不会说话，伤了别人的自尊心，又少了一个粉丝。这就是不会说话的代价，如果我顺势夸奖对方一通，那么对方很可能就欢天喜地，最后两个人都会皆大欢喜。

其实我真的不会说话，经常因为一句话而得罪人，也许和性格有关，不喜欢掐媚讨好别人，直话直说，不绕弯抹角，典型的北方大汉的直爽的性格，所以也就容易吃亏。

不过我以后一定会注意慢慢改变自己说话的态度和语气，我会尽可能地站在对方的立场思考和回答问题，说话是一门艺术，是一门学问，让我们一起好好学会说话，有话好好说。

这是说话的艺术，我来回答。

一，说话时机与环境。

俗话说酒逢知己千杯少，话不投机半句多。良言一句三冬暧，恶语伤人六月寒。说话的时机和艺术是多么重要。话说好了可以让人喜由心升，如沐春风，说不好听，让人异常反感尤刺锥心，得罪朋友，有时会丧命。下面讲一个会说话，与不会说话的典故。两种不同的结局，让人感受很深。

朱元璋做了皇帝以后，一天他儿时的伙伴来求见。朱元璋很想见见他的老朋友，可又怕他讲出一些以前不大光彩的事情，犹豫再三，还是让传了进来。那人一进大殿就大礼下拜，高呼万岁!说:"我主万岁，当年微臣随驾扫荡庐洲府，红孩子当兵，多亏蔡将军。朱元璋听完他的这番话，心里非常高兴，重重封赏了这位老朋友。

消息传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来，见到朱元璋，激动万分，指手画脚地在金殿上说道:"万岁，你不记得了吗那时候咱俩都给人放牛，有一次我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟大家抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也泼在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。当着文武百官的面这番描述让朱元璋又气又恼，哭笑不得，只好喝令左右把它拉出去斩了。

这就是会说话与不会说话，在什么场说什么话的重要性。

二，说话不能太直白古板，应委婉，含蓄表达。

有的人说话很古板，俗称棒棒话。你本意不坏，但别人听起不舒服。比如，做服务行业，顾客看上一件很贵的商品，目测他没这个购买力，你不能说:"这个贵得很，你怕买不起哟"。这一出囗，肯定伤人，甚至引起言语冲突。但换一种做法是礼貌对他说:"先生，你需要这件物品吗这件存数不多，你考虑有另一种性价比较好的同类，不妨比较一下好吗"。同样是表达一个目的，后者婉拒效果很好。在生活中会遇到多类似的，需要巧妙的委婉表达。

三，不会说话，尽量别说，多听。

不会说话尽量少说，最好别说，多听。这样以免尴尬，同时别人认为城府深，有函养反而受尊重。听别人讲话，本生是对人的尊重，同时也可以看他表达的目的，对自己很好的保护。做一个听众也何尝不可。

我认可！

往往说话之前想的太少，心直口快的，本来是处于好心，却适得其反。我就说话不过脑子，脑门一热话就出来了，很容易得罪人，让人不高兴。和你熟悉的人不会生气，但是不了解你的人你就得罪了。

说话是门大学问。

说什么话要是对方特别了解你，认可你的，说什么他都愿意听。

再就是见什么人说什么话。

没错，不会“说话"最爱得罪人，因这种人爱揭人短，说些别人不爱听的话，同样一句话别人说了就好听，一放到他嘴里就变味。要想改变也不难，语气婉转些，或用逗乐的方式指出别人的错，别在哪壶不开提哪壶。说话和气些，可能就不会得罪人了。

古语有云；一言既出，驷马难追！

良言一句三冬暖！恶语伤人六月寒！

由此可见，说话是一门艺术，日常交谈中的语气有时有意无意得罪人，说话的的态度也反映出个人的素质，本大妈也觉得自己心直口快，有时得罪当称呼，有时真的想要好好学下说话，无奈性情如此，虽然随着岁月有所改变，但有时一着急，说话也大声了。有次跟儿媳交谈，三岁的小孙女说：您们别吵啦，孙女以为奶奶跟他妈妈吵架了！好在儿媳跟他解释：奶奶是与妈妈说话，不是吵架！其实小孙女是觉得奶奶与妈妈说话不搭理他，在抗议！哭笑不得[捂脸]

真羡慕那些说话和风细雨的人，八面玲珑的人，看来本大妈也要好好修养下，力求在未来的岁月做好人，办好事，说好话！

说真话最容易得罪人！

我是一个半路出家的律人，因为我全日制大学本科读的是园艺。但我后来竟然当了十五年的司法局长和三年的法制办主任（期间区划调整有十个月任市公证处副主任、公证员）直至提前退休。这是我自学法律还没毕业就通过88年律考后跳槽改行的结果。而在我这十八年任职期间，我的一个重要角色就是“政府公职律师、法律顾问”。

正因为头顶这个角色，我经常有幸列席商讨处置重大事项的政府常务会或党委常委会。别的委办局列席人员多是听会，可是我这法律顾问得发表自己对商讨事项的意见和看法，供常务会或常委会决策时参考，你说我在会上能不说话、不说真话、或者只是拐弯抹角阿谀奉承吗？我做不到啊！

但凡需要上会商讨的重大事项都是待定的，而且是尚未取得一致意见的。虽然说，我的看法算不上什么“真知灼见”，却也大多被决策时采纳。但我清楚，我的每一次表态发言，都有可能与决策圈少部分领导意见相悖，我不敢揣测这些领导此时此刻的心情，却能意识到我又得罪一拨人了！年复一年，日积月累，我参会越多，得罪的人就越多，而且今天得罪张三，明天得罪王五，后天得罪李四……。慢慢的，我绝对将几大班子成员都得罪完完。也许，并非所有领导如我想像一样都是小鸡肚肠，却无法排除真有爱好这种牵肠挂肚的。

久而久之，有朋友跟我说：你知道你为什么在同一个职级上原地踏步停滞不前十八年吗？那是你太较真 ｛太不会“说话”｝——说真话多得罪人！

各位朋友，你说这算不算前车之鉴呢？

对，没错，深有体会。我家老太太就是这样的人，家里有什么好吃的总想着送人。送人就送人吧，她还不会说话，说什么：我们家都没人吃，不爱吃，吃不了……。我的妈呀，你还不如说这是大街上捡来的呢，这么不堪，人家能接受吗？你们家不吃的东西，就给别人吃，什么人哪！每每老太太这样说话，我都是急得一身汗。这都是我们挑了又挑的好东西，是我们很拿的出手的好东西呢。其实老人的意思是我们吃不完这么多的好东西，送你们一些尝尝，就是这个意思。

我经常千叮咛万嘱咐老太太，您送人东西可以，但说话万不可把东西描述成垃圾状，说话要斟酌，不要乱讲。我家坏东西都是扔掉不吃的，绝不会送人，所谓：己所不欲勿施于人。

有些老人思维陈旧，说话不招人爱听，我们生活中若

遇到了，不要多心，其实他们没有恶意。

不会说话确实很容易得罪人，我非常认可这一点！因为谁都知道“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。

不会说话的人都是说自己性子直，说话才比较难听，有时候别人也替他圆场说他是“刀子嘴豆腐心”。其实你仔细想想，这不仅仅是一种说话的技巧问题，在一定程度上也反映出这个人头脑简单，思想肤浅。遇事可能想一出是一出，东碰一下子，西撞一下子不太沉稳，不太成熟。这样的人，别人很不喜欢和他交往。他可能这会儿高兴了，觉得你好的不行，你是天下第一大好人；一会儿不高兴了，又可能觉得你坏得不可救药，天下第一大坏蛋。

其实这种直炮筒人的思想根源，我认为还是“私”字比较严重。因为他只管自己说着痛快，不管别人听着难听！自己过得去就算了，甚至不知道尊重别人，揭别人的伤疤，戳别人的痛处，更有甚者是拿别人的痛苦开玩笑。真有点可恨！

更可悲的是这种人根本不从心里认为这是缺点，还总以为这是优点。说什么自己性格直爽，有口无心，不会算计人。是的！他可能不善于算计人，但是却常常被会算计人的人利用，拿他当枪使，通过他说出人家想说而又不说的话。人家不去得罪人，让他去得罪人。你说他是不是缺心眼？！

这种所谓的直炮筒脾气的人，很让人讨厌。人们都不愿意和他相处，甚至根本瞧不起他，在一定程度上还有点恨他！如果不改变他的状况，他的朋友会越来越少。

这种所谓的直炮筒脾气的人要想改变自己，必须从心底里要意识到这是一种特别自私的表现！不能只管自己说着痛快，话到嘴边要想一下后果！要给自己的嘴巴点一下暂停键，学会换位思考：如果自己是对方，听了这话会是什么感受？必须学会管住嘴巴，不要动不动就说出口！话到嘴边要先咽回去，咀嚼一下，看看环境，看看场合，看看对象，这话该不该说出口，然后再做决定！尤其是有情绪的时候，更要管住自己的嘴巴。宁可不说，不可说错！这样慢慢地可能就会好一点。“吃一堑长一智”嘛！老得罪人，还不长点记性啊？否则将会失去很多朋友。在 社会 上自己就难于自处。衷心地希望大家都能互相尊重，和睦相处！以诚相待，肝胆相照！