埃及艳后为什么要杀死亲妹妹？

著名的埃及艳后克里奥帕特拉的结发丈夫是她的亲弟弟托勒密十三世，小托勒密登基的时候年仅十三岁，而克里奥帕特拉这时是十八岁。当时埃及正面临着来自罗马的威胁，托勒密法老认为应该正面对抗罗马保证国家权益，但是克里奥帕特拉则希望与罗马结盟保持和平的关系为上策。这时年仅十五岁的阿辛诺依公主（托勒密的二姐）则支持法老的决定，克里奥帕特拉很快被孤立。因为政见不合，她被丈夫兼弟弟的托勒密驱逐出亚历山大港。

克里奥帕特拉将自己卷在毯子里混入恺撒居所，尽展女性魅力的她使得恺撒心甘情愿帮助她谋求政治利益。托勒密得知姐姐的行为后大为震惊也很愤慨，认为这是对自己和阿辛诺依公主以及整个埃及的背叛。

此时恺撒正无视托勒密法老与克里奥帕特拉住在埃及王宫，支持法老和阿辛诺依公主的埃及军队袭击了王宫。恺撒趁机将法老和公主劫持为人质，更加令人震惊的是克里奥帕特拉竟然纵容罗马人点燃港口的船只想引开埃及军队，结果风助火势，他们所在的城市也陷入火海。埃及军队只能放弃攻击改为灭火抢救家园，埃及艳后的这一作为简直可以将她划为叛国者或者是祸国妖妃的行列了。

战乱中阿辛诺依公主逃出了皇宫，她在叛乱者的支持下被立为埃及女王，意在推翻恺撒和克里奥帕特拉对埃及的统治。她的军队发起了出其不意的攻击，让凯撒措手不及，狼狈到了跳海游水逃生的地步。如果不是他“割须弃袍”勉强游走，那么一代英豪恺撒就会被阿辛诺依公主的军队干掉了。

这场战役发生在代表克里奥帕特拉家族的法老灯塔之下，是阿辛诺依公主的辉煌胜利。连恺撒的斗篷都被当做战利品挂上城垛，这对强大的罗马是个可怕的羞辱。

然而没过多久叛乱者发生内讧，凯撒得到喘息之机。他发动了反攻，战斗中托勒密法老因为黄金盔甲拖累溺毙在河里。克里奥帕特拉不费吹灰之力就干掉了最大的政敌，那么剩下的就是被俘的阿辛诺依公主了。

克里奥帕特拉被恺撒扶上埃及女王的宝座，按照埃及王室惯例，她要嫁给最小的年仅十二岁的弟弟。

阿辛诺依公主同其他俘虏一样被关进笼子在罗马游街，当着她的面恺撒把象征她辉煌胜利的灯塔雕塑烧毁。尽管阿辛诺依公主的头衔是叛军头目，但是在围观者眼里她还是个不谙世事的孩子。凯撒原打算用这种方式展示自己的胜利，游街之后公主会被勒死。但是民众普遍同情公主，恺撒事与愿违，公主也没有被立即处死，而是被放逐到艾菲索斯（今土耳其）。

阿辛诺依公主待在神庙里，这里是政治避难者寻求保护的地方。她在这里住了两年后，凯撒就死于政变。几个月后，克里奥帕特拉派人谋杀了自己的丈夫兼小弟弟，为的就是做埃及唯一的女王。而后来与克里奥帕特拉勾结的马克·安东尼的权力中心正是艾菲索斯——阿辛诺依公主的所在地。

安东尼需要埃及的资源支撑战争，而克里奥帕特拉需要王位的保障，也就是除掉妹妹阿辛诺依公主。尽管公主对她现在没有政治威胁，但克里奥帕特拉从自己身上就看出潜在的危险。

于是，正值年轻 健康 的阿辛诺依公主突然死亡，就在一个神圣的地方。在有庇护权的神庙杀人在当时是极其严重的罪行。

埃及艳后克里奥帕特拉是世界 历史 上最为传奇的女性之一，一位天才的政治家和才女，也是个挺漂亮的女人，同时也是个冷漠无情的女王。

云绯文史号：故纸堆间（yunfei919-）

著名的埃及艳后克里奥帕特拉的结发丈夫是她的亲弟弟托勒密十三世，小托勒密登基的时候年仅十三岁，而克里奥帕特拉这时是十八岁。当时埃及正面临着来自罗马的威胁，托勒密法老认为应该正面对抗罗马保证国家权益，但是克里奥帕特拉则希望与罗马结盟保持和平的关系为上策。这时年仅十五岁的阿辛诺依公主（托勒密的二姐）则支持法老的决定，克里奥帕特拉很快被孤立。因为政见不合，她被丈夫兼弟弟的托勒密驱逐出亚历山大港。

再之后凯撒入住埃及，阿辛诺依与法老认为这是刺杀凯撒的最好时机。但是不幸战败，凯撒俘虏了阿辛诺依。在这个过程中，阿辛诺依就差一点得手。刚开始刺杀太突然，又不是本土作战，凯撒很狼狈。埃及艳后给凯撒出计划，让罗马部队点燃港口的船只。没想到风太大，点燃了港口的城市。追击凯撒的部队都回去救火了，就让凯撒逃过了这一劫。阿辛诺依可谓是大获全胜，甚至还拿着从凯撒身上撕下来的一块斗篷，回国炫耀。但是她忘记了“放虎归山”一说，凯撒调转枪头，以秋风扫落叶之势横扫埃及。

再后来埃及艳后的另一个弟弟托勒密十四世即位，成为了艳后名义上的第二任老公，这个老公很老实，也没有做任何出格的事情，但是埃及艳后在公元前44年还是毒死了他，因为她想让自己和凯撒的儿子继承埃及的皇位，而弟弟的存在是个巨大的威胁，完全可以谋杀她掌握大权。而妹妹阿辛诺依公主的存在对于艳后来说也是一个潜在的威胁，就算弟弟死去，妹妹如果谋杀她，依旧可以成为权力的正统所有者，为了自己儿子的前途，在公元前41年，埃及艳后向自己的亲妹妹又亮起了屠刀。

再说阿辛诺依起兵自封为王，纠结姐姐的反对势力，反抗了两次，一次把凯撒和埃及艳后围在皇宫有半年之久，还是凯撒的军队赶来救援；一次是埃及艳后喝安东尼卿卿我我的时期，又是一次起兵对抗的王位争夺战。可惜都失败了，前一次凯撒念旧情，不顾埃及艳后反对饶了她一命；后一次安东尼在埃及艳后的撺掇下，直接被处死了。

在这场没有硝烟的战争中，阿辛诺依公主惨败给了姐姐，并被流放！而在凯撒被暗杀后，埃及艳后又成了罗马统治者马克·安东尼的情人，为了防止阿希诺伊公主东山再起，克丽奥佩特拉命令一名罗马将军将流放在外的阿希诺伊公主残忍杀死。可以说是相当残忍了！

后来罗马史学家卡西乌斯迪欧对此事做了记载。人们完全有理由相信是埃及艳后干的，阿辛诺依公主虽然被放逐，但作为皇室的一员，对艳后来说始终是一个威胁，再说阿辛诺依公主就曾被拥为女王，这对艳后来说耿耿于怀。埃及艳后后来甚至对小弟弟托勒密十四世下了毒手，所以她有杀妹妹的嫌疑和动机。再者，阿辛诺依公主被杀害的时间与埃及艳后与罗马将军安东尼交好的时间相吻合，而当时埃菲索斯城恰好在安东尼的管辖下。由于阿蒂米斯神庙权势非常大，埃及艳后动不了神庙中的阿辛诺依公主，唯有借安东尼之手才能实现。于是这两人狼狈为奸，苦了毫不知情的阿辛诺依公主。因为成王败寇的铁则，今天我们只闻埃及艳后的风流韵事，不知她妹妹阿辛诺依的反抗悲歌。

论古往今来最为传奇的女人，必定有埃及艳后克利奥帕特拉七世一席之地，作为最出名的"红颜祸水"，克利奥帕特拉不仅将凯撒和安东尼迷得五迷三道，最后还运用她的美貌与智慧守住埃及，作为末代统治者这位悲哀的女皇想用纤瘦的身躯抵挡历史的进程，最后都是徒劳无功。

埃及艳后与凯撒大帝并不只是单纯的浪漫故事

按照父亲的遗言克利奥帕特拉原本应该是要嫁给弟弟，和他共同统治埃及，但是两个强权者难以共存只有开战，拥有军队的托勒密十三世有明显优势，克利奥帕特拉被迫逃离到叙利亚，她一直寻求机会夺得政权，碰巧凯撒追击庞培一路追到了埃及。当时罗马一直扩充自己的版图，已经将整个地中海都收入囊中，实力十分强劲，作为罗马的统帅凯撒的到来给克利奥帕特拉带来了新的希望，于是她让人用毯子裹着自己送到凯撒那，运用她的美貌和智慧将凯撒说服。

但其实当时的三巨头关系破裂，虽然埃及已经衰弱但实力犹在，对于凯撒来说是战胜对手重要的战略伙伴，而托勒密王朝却不太讲信义，庞培以为埃及会庇护他，结果逃到那就被埃及人杀了，克利奥帕特拉的到来给凯撒带来的不仅是这个女人自身，还有她背后潜在的整个埃及的力量，克利奥帕特拉深知自身所带来的利益，用这个跟凯撒谈条件，当他助她打败托勒密大军夺回政权，埃及将是他忠诚的盟军，所以说是克利奥帕特拉的美貌征服了凯撒不如说是利益的打动。

克利奥帕特拉美梦破灭

托勒密十三世的父亲当年就是在庞培的支持下坐上王位的，所以庞培逃亡时才会往埃及跑，没想到托勒密却是向凯撒投诚，将庞培杀了献给凯撒，然而凯撒看不上他的行径，后来站在克利奥帕特拉这边，女王上位，为了政权与另一个弟弟结婚，过后与凯撒在一起生了个儿子。公元前46年女王一家到了罗马受到凯撒盛情款待，克利奥帕特拉一心希望自己的儿子能够继承凯撒的位置，却没想到公元前44年，凯撒遭遇刺杀死了，克利奥帕特拉的美梦破灭，加上罗马人民对她厌恶至极，只能逃回埃及。

凯撒去世后的势力被他的养子屋大维和将军安东尼瓜分，公元前41年安东尼召见克利奥帕特拉，看到新希望的女王突然心有一计，于是历史性的场面就出现了，女王将船只全涂成金色，用紫色的布做成风帆，维纳斯装扮的克利奥帕特拉坐着，旁边一群歌姬在翩翩起舞，克利奥帕特拉运用自己成熟妩媚的样子俘虏了安东尼的心，女王离最后的成功似乎只有一步之遥。

安东尼是位勇猛的将士，想趁着凯撒死了将罗马拿下，他召见克利奥帕特拉是为了巩固自己的势力，文学家西塞罗曾评价安东尼是个贪婪、好色下流的人，克利奥帕特拉抓住安东尼的性格特点，将自己的魅力全部展现出来，反客为主获得主动权。可惜她选错了人，安东尼和屋大维的关系渐渐恶化，虽然安东尼的军力比屋大维要强，但是政治和外交都不如他，斗争中一直十分被动。

艳后与两个男人的纠葛更像是与权力的纠葛

这位埃及艳后对行军打仗一窍不通，并不能帮上安东尼，到了紧急关头，克利奥帕特拉见形势不对就乘船逃跑了，安东尼看她跑了顿时丧失战意也跟着离开，失去主帅的士兵们偶如一堆散沙慌乱不已，毫无悬念的战败，屋大维顺势一举攻进埃及，安东尼已知大势已去只有自刎以避免被俘遭受羞辱。克利奥帕特拉不想就这么结束了，使尽浑身解数都没有得到屋大维动容，最后埃及艳后退出了历史舞台。艳后到底是爱凯撒还是安东尼，其实她的最爱只是权力，女王和凯撒的关系说是恋人更像是良好合作伙伴，他们都看上对方给自己带来的利益才结合在一起，而安东尼遇见克利奥帕特拉时，她阅历丰富正值风华，有着成熟女人独特的魅力，克利奥帕特拉从见面开始就费劲心思，为安东尼编织了一个美好爱情的网将他牢牢套住，其实都是凯撒死后她急需一个新的靠山，移情之快可见她眼里只有权力。

结语：后世人对埃及艳后一直褒贬不一，有人说她卖弄色相，靠出卖自己满足权力的欲望，有人说她很伟大，以一己之力让埃及多存在几十年，过去这么久对她心里所想只能凭借个人的猜测，或许她纯粹只是因为野心，又或许她只是因为热爱国家，都已经无法考证，但他的美丽与智慧却是真切的，手无缚鸡之力游走于两个男人之间，支撑起整个王朝手段确实了得。

电视剧截图

是不是这段画面的背景音乐？

曲目名称：Cleopatra

作曲：Trevor Jones

所属专辑：Cleopatra [1999]

专辑封面

关于凯撒大帝的故事如下：

、公元前100年7月13日（另一说法为：公元前102年7月12日）恺撒生于罗马。其父担任过财政官、大法官等职务，还曾出任过小亚细亚的总督。母亲奥莱莉娅来自奥莱利·科塔家族。公元前119年外祖父卢西乌斯·奥莱利乌斯·科塔曾在担任执政官。

2、恺撒被送进了专门培养贵族子弟的学校。除文学外，恺撒还喜欢体育运动，他精通骑马、剑术等，肌肉发达，体魄非常强健。据记载恺撒在处理军事政务时沉稳内敛，认真严谨。

在商讨时言谈得体，颇有风度；在为人处事时，宽厚仁慈，开朗大度。但是恺撒也较为独断专行，他渴求知识和开创伟业。

3、公元前75年，他在罗德岛，拜师米隆之子、雄辩大师阿波洛尼奥斯的门下。在旅途中，他曾被奇里乞亚海盗劫持，后者要求以20塔兰特作为赎金。恺撒嘲笑他们不知道自己捉到了什么人，并要求海盗索取50塔兰特。

在等待赎金的38天里，他不得不同海盗们待在一起，他对他们开玩笑说获释后一定要将他们统统送上十字架。当他获释放之后做的第一件事便是组织一支舰队，捕获了所有劫持他的海盗。也许是因为那些海盗对其不错，恺撒为了减轻其痛苦，在把他们钉上十字架之前，割开了他们的喉咙。

扩展资料：

凯撒大帝为政举措：

当政期间，加强中央集权制，巩固统治基础。

首先，他以摧枯拉朽的方式破坏了旧的贵族共和体制，把军政大权集中于一身，基本上完成了向君主独裁制的过渡，把过去几百年发展中随时遇到问题、随时修修补补、牵强凑合起来的旧制度，做了一番整齐划一的工作。

其次，他企图使这个大帝国的统治集团基础更加扩大巩固。但这项工作仅只完成了一部分。凯撒在公元前44年被刺后，屋大维完成了把罗马共和国改建成帝国的任务。

最后，他颁布反对行省官员勒索的法令，扩大授予罗马公民权的范围，建立退役老兵殖民地，实行自治市法，增设高级官职等。此外，他改订历法，推行"儒略历"。

作为军事统帅，他善于并用政治手段与军事手段，分化瓦解和各个歼灭敌人。重视骑兵的作用，强调步骑兵协同作战；在兵力部署上建立了预备队，增大了战斗队形的纵深和稳定性。

-盖乌斯·尤利乌斯·恺撒

古罗马杰出的军事家、政治家和作家，共和国末期的独裁者。出身于罗马著名的尤利乌斯家族，父亲曾任行政长官。少年时期学习过修辞学和演说术，受过良好的教育，从政初期曾是民主派领袖，反对贵族派。历任财务官、监察官、祭司长和大法官等职。公元前60年与庞培、克拉苏结成三头同盟，共同统治罗马共和国，史称“前三头”。公元前58年取得高卢总督职位，几年内征服了高卢全境。他不仅有大量财富，更重要的是他训

练了一支忠于自己的强大军队。公元前49年，凯撤打败了庞培，夺取了政权（克拉苏已在一次对外作战中死去）。以后几年间，他获得无限期的独裁权力，集执政官、独裁官等大权于一身，成为一个名副其实的军事独裁者。共和国名存实亡，元老院权力日渐削减。凯撒实行的一些措施，如将行省土地分给8万老兵，减轻负债者的债务，惩治贪污勒索官吏等，触动了元老们的利益，引起元老贵族的不满。公元前44年3月15日，在元老院议事厅，被以布鲁图和喀西约为首的反对派刺死。凯撒留下两部有历史价值的著作，即《高卢战记》、《内战札记》。

该犹斯·犹理乌斯·凯撒出生于公元前102年， 正是罗马共和国发生严重政治危机的时代。这时，罗马的经济基础已经经历了巨大的变化，它已经变成西方古典时代奴隶制度最发达的国家，原来的小农业已完全被大规模使用奴隶劳动的大庄园取代，直接的军事掠夺和以贡赋等方式向被征服地区进行的压榨，使地中海沿岸各地的财富大量涌入意大利，加速了罗马的社会分化。

经济上的巨大变化，自然要影响到罗马的政治生活，被征服土地在日益扩大、由雇佣军组成的常备军在不断扩充，奴隶人口在急剧增加，由失业小农民和释放奴隶构成的游民阶层也在大量涌向首都，这就需要大大加强国家机器才能应付，但这时的罗马国家体制却基本上还是当年台伯河上那个小公社的那套城邦制度。它那年年重选的文官政府、它那已变得臃肿不灵的公民大会和它那由少数世代掌权的豪门贵族垄断的元老院，根本无法适应这个局面。从公元前二世纪三十年代起，就不断有人从不同的角度出发，提出种种民主改革的方案，但都因为触犯豪门贵族的利益，因而受到盘据在元老院的一小撮所谓贵族共和派的反对，遭到失败。此后，主张民主改革的人前仆后继、奋斗不息，民主运动从合法的要求改良逐渐发展到采取阴谋暴动甚至内战的方式。公元前82年，豪门贵族的保护者苏拉用血腥的大屠杀镇压了反对派，民主运动才一时沉寂下去。但大屠杀并不能消除引起要求改革的根源，苏拉不久死去后，民主运动马上就卷土重来。这时，罗马贵族共和政府的颟顸无能、社会秩序的动荡不安，军人的专横跋扈，已经大大削弱了国家的力量，到公元前一世纪的七十年代，局势终于发展到极为可虑的地步。东方强邻的进攻和西方行省的割据都还在其次，严重的是地中海上的海盗横行和斯巴达克斯所领导的奴隶起义。海盗横行不但使沿海地带民不聊生，连罗马也因海外的粮食运不来而有断炊之虞；奴隶起义使意大利遭到汉尼拔战争以来最沉重的一次兵灾，而且从根子上震撼了罗马的奴隶制度，打击了奴隶制经济。奴隶起义迫使奴隶主对剥削奴隶和经营田产的方式作出某些改变，也迫使奴隶主改变控制奴隶的方法。更重要的是迫使他们不得不变换已不能保障奴隶制经济发展的共和政体。正象革命导师恩格斯指出的那样：“……当某一个国家内部的国家政权同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样，——斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。”凯撒就是在这种情况下登上政治舞台的。

凯撒出身于罗马的一个古老但已中落的贵族家族，由于他和老一辈的民主派领袖马略和钦奈有亲谊，青年时代就受到贵族共和派的排挤，迫使他只能自始就站在民主派一边，逐渐成为反对派的领袖，一面也按部就班地从财务官、工务官升到司法官。但在这时候，他除了在街头的游民阶层中拥有巨大的号召力以外，没有别的政治资本，为此他设法跟当时在军队中有极大势力的克耐犹斯·庞培和代表富豪们即所谓骑士阶层的罗马首富马古斯·克拉苏斯结成“三人同盟”。当然，这三个人代表的是三个不同利益的集团，只是因为同样受到把持元老院的贵族共和派的排挤，才凑合到一起去的。凯撒在这两个人的共同支持下，当选上公元前59年的执政官，但由于元老院的掣肘，并没有什么大的建树。

这时，经过半个多世纪的政局动荡，罗马统治集团中无论那一派的领袖人物，都从实际经验中体会到，要掌握政权，必须先有一支武装力量，只有利用武力，才能在政治上有所作为。因此，凯撒在执政官任期届满之后，竭力设法争取到高卢行省去担任行省长官，目的是趁在高卢的机会训练起一支自己的军队，作为政治上的后盾；同时，在高卢大事开拓疆土，掳掠奴隶，还可以为自己在罗马的奴隶主阶级中取得声誉，又可以乘机积聚起一大笔财富来作为今后政治活动的资本。

凯撒在公元前58年前往高卢，到公元前49年初方回意大利。他在高卢的九年中，据普鲁塔克说，曾经屠杀了一百万人，俘虏了一百万人。他本人和他部下的将吏都发了大财，使他能在罗马广施贿赂，甚至一直贿赂到要人们的宠奴身上。他还在平民中举办各种演出，发放大宗金钱，并在意大利许多城镇兴建大量工程，既讨好了包主的人，也讨好了因此获得工作机会的平民。这样一来，他在意大利公民中的声望，渐渐超出“三人同盟”中的其它两人，特别是他借高卢作为练兵场所，训练起一支当时共和国最能征惯战的部队，而且是一支只知有凯撒、不知有国家的部队。

凯撒的成功刺激了克拉苏斯，他在公元前63年赶到东方去发动对安息的战争，希望在那边取得跟凯撒同样的成功，不料全军覆没，死在那边。这就使得原来鼎足相峙的“三人同盟”，只剩下凯撒和庞培两雄并立，彼此日益猜忌，加上元老院中一些人的从中挑拨拉拢，庞培终于和凯撒破裂，正式站到元老院一边去，成为贵族共和派借以对抗凯撒的首领。公元前49年凯撒带着军队，以迅雷不及掩耳之势进入意大利，庞培措手不及，带着全部政府人员和元老院仓皇逃出罗马，渡海进入希腊，听恁意大利落人凯撒手中。次年冬天，凯撒也赶到希腊，在法萨勒斯一战击败庞培主力。庞培逃往埃及，被埃及人就地杀死。凯撒在肃清了其他各地庞培余党后，重新统一全国。

凯撒一个行省一个行省地肃清庞培余党的过程，也就是扫除罗马贵族共和体制的残余影响，建立新的统治机器的过程。因而，被凯撒重新统一了的这个罗马国家，已不再是过去的那个软弱无力、遇事拖拖沓沓的旧的罗马共和国，它已经是一个全新的中央集权的军事独裁国家，已经能够象身之使臂、臂之使指那样地统一指挥全国了，这对地中海沿岸各地区的经济发展和文化交流肯定是有利的。

凯撒从统一罗马国家到死去，还不到四年，但就在这样短的时。期内，他仍能完成了许多值得称道的工作，最堪注意的有两个方面：首先，他象摧枯拉朽地破坏了旧的贵族共和体制，把军政大权集中于一身，基本上完成了向君主独裁制的过渡，把过去几百年发展中随时遇到问题、随时修修补补、牵强凑合起来的那些重床叠架、支离破碎的旧制度，作了一番整齐划一的工作。他把执政官、统查官、保民官、大祭司长等重要职务兼于一身，他把元老院降为咨询机构、他把公民大会当作可有可无的装饰品，都是为他后来的继承人把罗马变成披了共和制外衣的帝国开创了道路。次之，他企图逐步废除旧罗马作为一个城邦霸国所遗留下来的种种特权，把意大利各城镇的地位提高到和罗马相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民权陆续给予罗马的各个行省——当然只给奴隶主阶级——使这个大帝国的统治集团基础更加扩大巩固。但这项工作仅只完成了一部分。过去他在高卢时就已经把公民权给了山内高卢人，后来还让他们的部分首领进入元老院，引起了那些把公民权视为禁脔，不愿别人分享的旧公民的不满，他们讥刺他：

“凯撒在凯旋式里牵着高卢人走，

却牵他们进了元老院；

高卢人脱下了长裤子，

反穿上了（元老们的）阔边长袍子。”

公元前44年，他制定适用于意大利各市镇的自治法，给它们跟罗马同样的地位；他恢复了意大利一向免除的关税；他还计划废除由商人承包征收行省税赋的办法，改由国家直接派人收取，取销行省人民最痛恨的一项秕政。难怪当时沸沸扬扬地传说他想把首都迁到亚历山大里亚去，把罗马改造成一个东方式的君主国家，主要就是因为他降低了罗马城在国家中地位的缘故。

凯撒在公元前44年被贵族共和派的残余分子刺杀，结束了他忙碌的一生，他的嗣子、他姊姊的孙子该犹斯·犹理乌斯·凯撒·屋大维安弩斯，那奥古斯都，在凯撒奠立的基础上，彻底完成了把奴隶制的罗马共和国改建成帝国的任务。

历来评论凯撒的人很多，大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物、伟大的政治家、天才的统帅、作家、演说家等等，仿佛他是一个恁空建立了这个大帝国的人。其实，凯撒的一生斗争，只不过是奴隶主阶级中一个统治集团跟另一个统治集团为了该不该改变统治方式而作的斗争，虽然在一段时间内改善了这个奴隶制国家的处境，使奴隶制经济得到了进一步发展，可是受惠的仍然只是奴隶主阶级，根本没影响到当时广大奴隶阶级的命运。其次，他一生的成功，主要应该归之于他的恰巧处在罗马共和国这样一个国家，这样一个历史时代，一时风云际会，机缘凑合，让他不自觉地完成了历史要他完成的事业，这里，他的个人品质象坚毅、机智大胆、圆滑等等，在其中只起了极其有限的作用，因而过分吹捧凯撒是不恰当的。正象革命导师恩格斯说的那样：“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，——这是个偶然现象。但是，假如不曾有拿破仑这个人，那末他的角色是会由另一个人来扮演的。这点可以由下面的事实来证明，即每当需要有这样一个人的时候，他就会出现：如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。”

相反，也有一些人竭力诟责凯撒，说他镇压了民主运动，把他的取销行会组织、恢复意大利关税。减少发给贫民口粮分额等等，说成是背叛平民。这些责难往往是出于对罗马当时的所谓“平民”、“民主运动”等等名词作了过分现代化解释的结果。要对共和末年聚居在罗马的所谓平民、他们的构成、他们的政治作用和经济地位等等作一番分析，是一件比较复杂的工作，而且也不是这里该做的工作，但至少可以肯定说，他们绝不是十八、九世纪的那种工业无产阶级。马克思在《路易·波拿巴的雾月十八日》第二版的序言中引用过的西斯蒙第的名言——“罗马的无产阶级依靠社会过活，现代社会则依靠无产阶级过活”——这就是关于他们的最中肯的结论。在公元前一两世纪中，他们在政治上从来没产生过一位自己的代表，也从来没提出过自已的一套政治纲领，他们一直是形形色色政治活动家手中播弄的工具。正跟我们不能把他们当做现代无产阶级一样，我们也绝不可以把凯撒看做是路易·拿破仑甚或梯也尔一流人物。凯撒在这里，只是不多不少地做了当时其他活动家做过的事情，可以责备他的至多是他起初利用了他们、后来又离开了他们而已。而离开他们、甚或损害到他们，则是．当时不问那个民主派活动家一旦当权之后，势必难免的事情。特别是凯撒，只要从前面简单地举出来的他所致力的工作来看，就可以知道这是他这些工作的必然结果。首都的游民阶层久已成为国家的沉重负担，要减轻对行省的搜括、减少罗马这个城市的特权，就不得不采取一些对这些游民不利的措施，象发放给公民的免费口粮，被凯撒从三十二万份一下子降到十五万份，把这一过去一向认为是公民应享的特权严加限制，变成真正的社会救济，就是一个例子。而且建立了强有力的个人统治之后，公民大会连作为橡皮图章的作用都失去了，游民阶层在政治上的地位也就宣告结束，用不着再竭尽国库所有去讨好他们，这正是合乎逻辑的发展，也是从共和国向帝国过渡的必然结果。凯撒一生的所作所为可议的地方虽然很多，恰恰不在这一方面。

红颜祸水受诟骂，但是这位被称为"妖妇"的埃及艳后却获国民拥戴。这是因为她具有不惧黑势力，敢于去征服恶势力的不屈精神。

埃及艳后是谁？她是古埃及托勒密王朝最后一任女法老克利奥帕特拉七世。她的一生很短暂，只有短短四十年时间，却经历了人生的大起大落。埃及艳后是托勒密王朝十二世的女儿，她的父王死后，埃及艳后与托勒密十三世争夺王位，结果以埃及艳后争夺皇位失败而告终，她被赶出了埃及。

为了得到权力，她不惧恶势力，也没有被她的处境吓到，而是不惜牺牲自己的身体。当时威武的凯撒大帝正为了追击叛臣来到埃及，凯撒大帝是罗马帝国的奠基人，有权有势而又威武雄壮。埃及艳后得知后，便用毛毯裹住自己的身体，命人送到凯撒大帝的床上。自古英雄难过美人关，凯撒大帝也是如此。所以埃及艳后成了凯撒大帝的情妇，并且为凯撒生下了一个儿子。有了凯撒大帝的庇护，埃及艳后成为了埃及实际的掌权者。按照埃及传统，她嫁给了同她异母的弟弟托勒密十四世，她和丈夫一起统治了埃及一段时间。只不过后来凯撒被刺身亡，埃及艳后的靠山失去了，她就选择了勾引凯撒的继承人安东尼，安东尼被她迷得神魂颠倒，她自然也是达到了目的。

虽然她是为了自己的王位，为了埃及的稳定和发展，但是对于许多罗马人，对她却恨之入骨，觉得她勾引了两代帝王，让他们无心治理国家。不过埃及艳后这种不惧恶势力和为了国家勇于奉献自己的精神，也获得了埃及国民的拥戴。

　　盖厄斯·儒略·凯撒

　　公元前100～前44

　　著名的罗马军事和政治领袖盖厄斯·儒略·凯撒(Gaius Julius Caesar)，出生在一个政治大动乱的时期。

　　公元前二世纪，罗马人在第二次战胜迦太基之后，建立了一个庞大的帝国。这次胜利使许多罗马人大发横财，但是连绵不断的战争扰乱了罗马的社会体制和经济体制，许多农民的财产被抢夺一空。最初的罗马元老院只不过是个小城市的元老院，实践已经证明它已经不能合理地治理这样一个庞大的帝国。政治上腐化堕落，贪污受贿到处盛行，整个地中海周围地方都因罗马人的昏庸统治而遭灾受难。约从公元前133年起，就在罗马出现了一场长期的动乱。政治家、军事将领和民众领袖相互间钩心斗角、争权夺利。游击队（如公元前87年马留的游击队和公元前82年索拉的游击队）经常在罗马神出鬼没，东袭西扰。虽然昏庸的统治这一事实路人皆知，但是大多数罗马公民希望继续维持共和制政体。儒略·凯撒也许是第一位重要的政治领袖：清楚地认识到这个民主政体不值得挽救了，因为它已经达到了不可救药的地步。

　　凯撒出生在一个有悠久历史的贵族家庭，受过良好的教育，年青时就步入政坛，有关他所担任过的各种职务、结过的各种联盟和政治崛起的详细情况纷繁复杂，在此不打算加以叙述。但是值得一提的是公元前58年，他42岁时被任命为罗马所辖的三个行省的总督。这三个行省是阿尔卑斯山南侧的高卢（位于意大利北部）、伊利里可姆（在今南斯拉夫沿海地区）和纳博尼兹高卢（法国南部沿海地区）。那时他统帅四个罗马军团，大约有两万将士。

　　在公元前58年到前51年期间，凯撒率领这四个军团，入侵并征服了高卢所有其余的地区，大体上包括今日法国和比利时以及瑞士、德国、荷兰的部分地区。虽然他的部队在数量上还不及他的对手，但却战胜了高卢地区的部落，把直到莱茵河畔的所有领土都纳入了罗马的版图。他还派遣两支部队渡海到英国，但未取得永久性的战果。

　　当时业已成为一个重要政治人物的凯撒，由于征服了高卢，回到罗马后即成了一位受到普遍爱戴的英雄，他深得民心；强大至极，但他的政敌则对他嫉恨不已，当他完成军事指挥后，罗马元老院下令让他以普通公民的身份即不许带部队返回罗马。凯撒感到忧虑不安，如果他不带部队返回罗马，他的政敌就会利用这个机会干掉他，他的这种想法不无道理。于是在公元前49年1月10日至11的夜晚，凯撒率领他的部队越过意大利北部的卢比孔河，长驱直入抵达罗马城，以表示对元老院的蔑视。这种明显的不法举动引起了一场内战，一方是凯撒的军团，一方为忠实于元老院的部队。这场内战持续四年，以凯撒的彻底胜利而告终。最后一战是在公元前45年3月7日在西班牙曼达进行的。

　　凯撒得出了这样的结论：他自己最适合担当建立罗马所需要的有效而开明的专制制度的任务。公元前45年10月他返回罗马，不久就成为终身独裁者。公元前44年2月有人要为他加冕，被他拒绝了。但由于他是一个军事独裁者，所以这并未给拥护共和制政体的反对派消除疑虑。公元前44年3月15日（著名的三·一五），在一次元老院会上凯撒被一伙阴谋者暗杀。

　　凯撒在他的晚年期间，开始筹划一场生气勃勃的改革运动。他计划在整个罗马帝国内重新调配军队元老，让罗马的贫民到新社区去重新安家落户。他把罗马公民权扩大到新征服的几个民族中去。他计划在意大利城市中建立起统一的市政体制，还计划了一个庞大的建筑工程和罗马法典的编纂，还实行了许多其他改革。但是他未能为罗马建立一种令人满意的立宪政体，也许这是使他早归西天的主要原因。

　　由于凯撒在曼达的胜利和在罗马遇刺之间仅有一年的时间，所以他的许多计划从未得到贯彻执行，因此很难说假如他没有遇刺，他的政府究竟会怎样开明，怎样卓有成效。在他所有的改革中，最有持久影响的一项是实行一种历法①。他实行的历法从那时起一直沿用至今，只是做了一些小小的修改。

　　儒略·凯撒是历史上聪明绝顶的政治人物之一，具有多方面的天赋。他是一位成功的政治家，杰出的将领，优秀的演说家和作家。他的描写征服高卢的《高卢战记》一书长期被看作是一部第一流的文学作品，许多学生认为在所有的拉丁文学著作中它最通俗易懂，最动人心弦。凯撒果断勇敢，雄姿飒爽，潇洒倜傥。他是一个风流公子，即使按当时的标准来看，他也是一个荒*无度的好色狂（他最闻名的风流韵事是与克丽佩脱拉之间的著名罗曼史）。

　　人们常常指责凯撒的人格，他极欲获得权力，当然就利用职权大发横财。但是与大多数野心勃勃的政治家不同，一般说来他既不虔诚也不虚伪。在同高卢人的战争中，凯撒凶暴残忍，但是对被打败的对手却特别宽宏大量。

　　德国的皇号Kaiser和俄国的皇号Czar都源自“Caesar（凯撒）”一词，这是他的名字所享有的威望。他的名声一直都比他的甥孙——罗马帝国的真正创始人奥古斯都·凯撒显赫得多。但是儒略·凯撒对历史的影响并不等于他巨大的声望。他在推翻罗马共和国中无疑起了重要作用，但是也不能夸大他在这方面的重要性，因为罗马共和政体本来已摇摇欲坠，濒于覆灭。

　　凯撒最重要的贡献是他征服了高卢，他所征服的领土差不多被罗马统治了五个世纪。在此期间，这些地区已经完全罗马化了，实行了罗马的法律、风俗和语言，以后还实行了罗马基督教，当今的法语基本上是来源于拉丁语的口语。

　　凯撒征服了高卢，对罗马本身也有重要的影响，确保了意大利几个世纪不受来自北方的侵略，其实对高卢的征服也是确保整个罗马帝国安全的一个因素。

　　如果没有凯撒，罗马人迟早也会征服高卢吗？罗马人在数量和技术上都不比高卢的部落优越。但是罗马在凯撒征服高卢以前和以后的一个时期里都在迅速地扩大。由于当时罗马部队的战斗力强，罗马到高卢的距离近，还有高卢各部落之间的不和，看来高卢没有什么保持独立的可能性。但是无论如何，凯撒是打败庞大的赛尔特部队、征服高卢的将领，他入此册的主要原因就在于这个成就。

　　注释：

　　①指儒略历，现今大多数国家通用的阳历的前身，公元前46年儒略·凯撒决定采用，故名。每年平均长度365．25日，历年中的平均年为365日，4年1闰，闰年366日；每年12月，单月31日，双月30日，只有2月平年29日，闰年30日。其继承人奥古斯都从 2月减去 1天加在 8月（因 8月的拉了名即他的名字奥古斯都），又把 9月、11月改为小月，10月12月改为大月。儒略历历年比回归年长11分14秒，积累到十六世纪末，春分日由3月21日提早到 3月11日。后经罗马教皇格列高利十三世（Gregorius X Ⅲ）于1582年命人加以修订，而成现今通用的公历

　　恺撒之死

　　公元前44年，恺撒被推举为终身独裁官。元老院、公民大会和各种职官形式上虽然保存，但实际上一切听命于恺撒。他的出身被神化，他已经成为罗马世界至高无上的主宰者。

　　在恺撒独裁统治期间，为了加强中央集权制，巩固统治基础，采取了一系列改革措施。通过这些改革措施，恺撒一方面加强了罗马帝国与其它帝国的联合，另一方面，提高了各行省的地位，而削弱了元老贵族的势力。所以，恺撒的独裁和改革遭到一部分元老贵族的坚决反对，其代表人物是布鲁图和卡西乌斯。而布鲁图是恺撒的主要政敌庞培的部下，现在又被凯撒宽恕，并继续信任和重用。

　　恺撒和庞培早年曾经担任执政官。当恺撒在罗马帝国西部打仗的时候，庞培在帝国东部(今天土耳其和叙利亚的一部分)也屡建战功。庞培虽然是恺撒的亲密朋友，却十分嫉妒恺撒。恺撒征服的地方越来越多，在士兵中的威信又日益增高，使庞培深感不安。公元前49年，他怂恿元老院解除恺撒的兵权，命令他立即从高卢返回罗马。

　　恺撒接到命令，知道这是庞培的阴谋。他反复考虑，决定带领军队打回罗马，利用这次机会在罗马建立独裁政权。

　　恺撒带领军队，走到一条叫做卢比孔的小河边。罗马法律规定：任何将军没有接到命令，不得带领军队越过这条小河。否则，就要当作谋反来治罪。恺撒当机立断，对着部下大声喊道：“骰子已经掷下去了!”他跨上战马，跃进溪流，大军紧紧跟随在后，很快就越过了卢比孔河。

　　庞培没有料到恺撒会这样果断地进军罗马，迎战不及，只得带着25万人仓皇逃往希腊。恺撒进入罗马后，迫使元老院同意他成为罗马的“独裁者”，随后又得到了统治整个意大利半岛的权力。等罗马局势稍稍稳定以后，恺撒立即进军希腊，讨伐庞培。庞培被打败，逃到了埃及。恺撒也跟着追到埃及。埃及国王为了讨好恺撒，派人刺杀了庞培，把血淋淋的人头送到恺撒面前。谁知恺撒却把脸一沉，转过头去。这个高傲的独裁者不愿意看到他的政敌被别人杀害，他下令处决了杀死庞培的人。

　　这个时候，埃及托勒密王朝正发生争夺王位的纠纷，恺撒支持了以美貌闻名的女王克娄巴特拉，并且在她的深宫里住了半年之久。

　　接着，他的军队又进入小亚细亚，只用5天的时间，就平定了庞培部下本都王子的叛乱。他用最简洁的拉丁文写了一份捷报送回元老院，上面写的是：“Veni, vidi, vici”(意思是“我来了，我看见了，我打胜了”)。这个战报充分显示了恺撒用兵神速的特点。再过两年，恺撒从北非转战西方，又在西班牙扑灭了庞培两个儿子的反抗。但他宽恕了庞培手下的将领，把他们收为自己的部下。其中最被重用的就是布鲁图。

　　恺撒的凯旋受到罗马人热烈的欢迎。有些人想拥戴他当皇帝。从公元前509年塔克文被赶走以后，罗马就没有过帝王。罗马人仇视帝王，反对恢复帝王的职位。恺撒虽然内心十分想当皇帝，也不敢轻举妄动。在一次节日盛会上，执政官安东尼突然把一顶皇冠戴在恺撒头上。可是只有少数人鼓掌，大多数人都在叹息。恺撒一看这种情况，认定还不到称帝的时候，就取下王冠扔在地上。安东尼连忙拾起皇冠又给他戴上，他又扔掉了。人们看到恺撒一再拒绝戴上皇冠，就欢呼起来，纷纷向他致敬。

　　恺撒虽然没有当上皇帝，却已经拥有许多尊贵的称号：“终身保民官”、“祖国之父”等等。法律规定他坐在黄金象牙宝座上处理公务，他的画像同天神放在一起。他获得了无限期的独裁权力。

　　有些人看出，恺撒的权力愈来愈大，总有一天会戴上皇冠的。因此，他们组织了阴谋集团，决心除掉他。这些阴谋者当中，有一个就是那位受到恺撒信任的布鲁图。

　　公元前44年3月15日，元老院举行会议。恺撒单身一人来到会议厅。虽然他事先已经得到警告，说有人这天要谋刺他，但是他仍然拒绝带卫队。他说：“要卫队来保护，那是胆小鬼干的事。”恺撒大步走进大厅，坐到黄金宝座上，笑着说：“现在不就是3月15日吗”这时候，阴谋者都身藏短剑，像朋友一样围在他身边。其中的一个人跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要请求他似的。原来这就是动手的暗号。众人一拥而上，用短剑刺向恺撒。恺撒没带任何武器，他奋力夺下紫袍，进行反抗。他的腰部中了一剑。接着，一剑又刺进了他的大腿。他看见这一剑正是他最信任的布鲁图刺的，不由得惊呼：“啊，还有你，布鲁图!”他放弃了抵抗，颓然倒下，用紫袍蒙面，听任他的仇敌乱刺、乱砍。他一共被刺23处。其中3处是致命的，恰巧死在庞培雕像的脚下。

　　在出席元老会的前一天，恺撒和他的骑兵长雷必达一起用餐时，突然提出一个问题，“怎样一种死法是最好的”大家纷纷发表意见，最后，恺撒表示，他愿意突然而死。谁料想，第二天他的预言就应验了。

　　恺撒被杀死以后，布鲁图说：“我爱恺撒，但我更爱罗马!”可是罗马的平民没有一个人对恺撒之死表示高兴。当凶手们手提着血淋淋的短剑走出元老院的时候，和他们所预料的欢呼场面相反，看到的只是表情冷漠、充满怀疑目光的人群。

　　埃及艳后就是埃及女皇克丽奥佩特拉七世

　　埃及女皇克丽奥佩特拉七世是历代最具魅力的女性之一，她拥有极度的智慧和美貌，并把这两者用于埃及长远的政治目标。具有希腊传统和文化的克丽奥佩特拉，是亚历山大大帝征服埃及后托勒密王朝册封的君主之一。她的父亲托勒密十二世，指定他的长子托勒密和她共同执政，统治埃及。公元前51年克丽奥佩特拉登上王位。3年以后，年轻的托勒密支持者将克丽奥佩特拉驱逐流放。

　　公元前48年，凯撒(Caesar)在追击他的对手庞培(Pompey)时来到埃及。当克丽奥佩特听说凯撒在亚历山大大帝的宫殿里时，她命令她的一个仆人把她裹在镶有金箔的地毯里作为礼物送给凯撒。凯撒被她的美貌所征服，52岁的凯撒决定帮她夺回王位。托勒密十三世被废黜，凯撒命克丽奥佩特拉的弟弟托勒密十四世和她共同执政。

　　克丽奥佩特拉为凯撒生了一个儿子，取名为Caesarion，意为“小凯撒”。克丽奥佩特拉带着他们的孩子跟随凯撒回到罗马后，她住进了凯撒在罗马郊外的别墅，凯撒经常去那儿看望她。公元前44年，凯撒被暗杀后克丽奥佩特拉回到了埃及。不久以后托勒密十四世遇难，或许是被克丽奥佩特拉下毒所致。女皇指定她的儿子Caesarion和她共同执政，开始了Ptolemy Caesar的统治。撒被暗杀后重新爆发的内战使罗马帝国陷于分裂。马克·安东尼(Marc Antony)作为东罗马帝国的统治者，传唤克丽奥佩特拉到小亚细亚的Tarsus，就她帮助他的敌人的说法作出澄清。女皇坐着一条豪华的游艇到达，穿得就像维纳斯一样。她用盛宴款待安东尼。安东尼被她的美貌所吸引，跟随她去了亚历山大。和克丽奥佩特拉一起过了一个愉快的冬天后，安东尼回到了罗马。他和屋大维(Octavian)的亲属Octavia结了婚。但他还是爱着克丽奥佩特拉，克丽奥佩特拉为他生了一对孪生子。当他又回到东部，在抵抗帕提亚人的远征途中，召见克丽奥佩特拉并和她结了婚。屋大维狂怒地公然向克丽奥佩特拉宣战。安东尼和克丽奥佩特拉调遣了500艘战船。屋大维将这些战船堵在了希腊的西海岸，随后就发生了公元前31年著名的Actium 东尼跟随克丽奥佩特拉突破封锁趁机逃跑，但他的船队却全军覆没。第二年屋大维到达亚历山大，又一次击败安东尼。 克丽奥佩特拉躲进了她为自已建造的陵墓中避难。安东尼以为克丽奥佩特拉已为他死，于是用真正的罗马方式拔剑自杀。不久信使到达，告之克丽奥佩特拉仍旧活着。临终之前他坚持要人把他带到克丽奥佩特拉那里并死在她的怀中。随后克丽奥佩特拉也自杀身亡，据说是被毒蛇咬死的。

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