资本的本性在于增殖,即创造社会财富。但是马克思从哲学角度进一步阐释了资本增殖的深层内涵,即它通过榨取工人的剩余价值而自行的增长和膨胀,其背后则是资本家和劳动者的一种剥削和被剥削关系。马克思通过对资本本性的双重分析,深刻揭示了资本在资本主义经济、政治、文化和社会生活中的双重作用。一方面,它极大推动生产力的发展,使得不到一百年的资本主义社会所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多;另一方面,不断加剧资本主义社会的基本矛盾,导致人与自然、人与社会以及人与人之间的矛盾日益尖锐,资本主义社会走上一条充满冲突和对抗的不归之路,这正是资本“反和谐性”的必然后果。
(一)资本是以生产资料私有制为基础的社会生产关系 第一,生产资料私有制是资本存在的社会基础。资本主义社会经济高速发展是以生产资料私有制为基础的,没有国家的保护、没有私有制的运行,便不可能有资本的产生。资本家们依靠私有制,并服务于私有制,其最终目的是通过社会生产和再生产,赚取剩余价值。 第二,劳动力成为商品,货币转化为资本。劳动力商品同样具有价值和使用价值。劳动力商品的价值是由生产从而再生产它的社会必要劳动时间决定的;它的使用价值则体现在劳动力本身去从事劳动进而去创造价值。资本家正是利用劳动力商品在生产过程中创造的剩余价值,并使之占为己有来发家致富的。马克思在论述了劳动力商品的特点后,分析了劳动力在生产过程中产生的价值增殖过程,在区分不变资本和可变资本的基础上,着重阐述了剩余价值的产生。从而深刻揭示了资本家无偿占有工人创造剩余价值的剥削关系。
第三,资本积累的实质是剩余价值的积累。一般来说,把剩余价值当做资本使用,就是将剩余价值再转化为资本,叫做资本积累。马克思分析了资本积累的全部过程,并论证了所有资本都是由剩余价值转化过来的。
第四,资本是能够带来剩余价值的价值。马克思通过对剩余价值率的深刻剖析,揭示了劳动力受资本剥削的程度。剩余价值率是工人受资本家剥削程度的准确表现,是剩余价值同可变资本之间的比例,又相当于剩余劳动同必要劳动之间的比例。当然,这两种比例只是把同一种劳动关系表示在不同的形式上,而且一种是物化劳动的形式,另一种是流动劳动的形式。
(二)资本是获取剩余价值的经济权力
在资本主义生产过程之中,资本家用货币在市场上购买劳动力商品和需要的劳动资料,通过生产使劳动力商品和劳动资料结合起来。从表面上看,资本家向工人支付工资,两者在经济上是平等的。但是,一旦资本家用货币购买了工人的劳动力,他们便对劳动力拥有了支配权,产生的后果是他们利用工人的劳动力进行绝对剩余价值或相对剩余价值的生产,并无偿占有。可以说,“资本是资产阶级社会支配一切的经济权力。”豍由资本的本质我们可以看出,资本是对剩余价值的占有和控制。它所具有的经济权力,就在于它通过表面上的“平等”交易,实则形成与雇佣劳动者之间控制与被控制、剥削与被剥削之间的关系,资本通过占有和支配劳动力,最终获取一定量的剩余价值,这就是资本生产的根本目的。 (三)资本是一定历史阶段的产物资本不是从来就有的,它是人类社会发展到一定历史阶段的产物。在16世纪以前并不存在资本,正是在劳动力成为商品,出现雇佣劳动关系以后,货币才转化为资本。首先,生产力决定生产关系,在资本占统治地位的社会之前,由于受当时社会生产力发展的制约,绝大部分人生产的产品只是供自己消费,即简单的商品生产。随着生产力的进一步发展,城市的兴起促进了商品经济的繁荣,同时小商品生产者也发生了两极分化。一些条件优越的作坊主逐渐摆脱了生产劳动,他们开始雇佣工人,自己则成为了剥削工人劳动的资本家。而另一些生产条件差的手工作坊主却沦为了雇佣工人。在此基础上产生的资本主义性质的富农经济,形成了最初的资本主义生产方式。其次,商品的发展对资本的产生和进一步发展起到了重要的推动作用。在封建社会末期,随着市场规模的不断扩大,一些商人通过向小商品生产者收购商品和提供原材料而成为包买主,进而逐渐控制了小商品生产者,而包买主则变成了产业资本家。他们通过雇佣劳动获取利润,进而促进了资本的产生。再次,资本的原始积累加速了资本主义生产方式的形成和发展。正如马克思所说“资本主义来到世上,每一个毛孔从头到脚都滴着血和肮脏的东西。”竖资本原始积累的实质是通过暴力手段夺取小生产者的生产资料,同时迫使劳动者与劳动资料相分离,财富由此迅速地集中到少数资本家手中,劳动者也被迫沦为出卖劳动力的工人。
(四)资本在一定程度上对社会发展具有强大的推动作用 马克思虽然以批判的态度看待资本,但是他对资本的进步和文明作用同时给予了高度评价,也只有对资本进行全面的认识,才能够更好的认识资本,更深刻的理解市场经济。作为辩证唯物主义代表的马克思,在剖析资本的社会和历史局限性的同时,辩证地看到资本在社会生产中持续推动力的重要作用。马克思指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大。”豏这种重要推动力主要表现在以下几个方面:
第一,提高劳动生产率,促进社会生产力的发展。资本一般通过榨取绝对剩余价值和相对剩余价值两种方式获得高额利润,随着社会发展进程不断加快,现代资本主义社会的管理者们越来越倾向利用相对剩余价值的方式开展生产,即不再是通过延长个别劳动时间和增加个别劳动强度,而是通过科学的组织管理、通过科技在生产中的应用来创造一种高度发达的社会生产力。充分重视管理、重视科技,这在一定程度上促进了社会生产力的快速发展,促进了整个社会的全面进步。正如马克思所说:“资本的趋势是,为了增加相对剩余时间,必然把生产力提高到极限。”
第二,扩大了流通范围。资本主义生产是在流通基础上的生产。资本的利益驱使资本家力求突破地域空间的限制,致力于发展交通和运输。不仅如此,为了加快交换,缩短流通时间,现代商业、现代信用、现代通讯等也迅速发展起来,而如果没有资本利益的推动,这些事物远不会以惊人的速度现身当代社会。
第三,推动世界市场的整合,加快人类文明进程。在资本的概念中不仅包括对工人的压榨,还包括对各种社会力量和自然力量的整合。资本的本性使得资本家将目光不仅仅局限在国内市场,他们还希望占有更多的海外市场,无论他们利用何种手段打开了海外市场的大门,遥远的大陆最终都卷进了交换和物质交换的过程,并且交换的范围已经扩展到了整个世界。同时,资本在运行过程中,打破了地域界限和民族偏见,改变了当地居民自给自足的生活方式和闭关自守的思维模式,这个过程对于落后民族来说可能是痛苦的,但对于人类来说却是一种进步,资本在整个过程中不自觉地为人类的未来创造了基础。
资本的技术构成和资本的价值构成之间存在密切关系。资本的技术构成决定资本的价值构成,并通过价值构成来表现出来。为了表现它们之间的关系,马克思把这种由资本技术构成决定并能反映技术构成变化的资本价值构成,叫做资本的有机构成,它的公式是 C(不变资本):V(可变资本)。
资本的技术构成是生产资料与劳动力的比值关系,反映的是技术水平的变化;资本的价值构成是不变资本与可变资本(C:V)的比值关系,反映的是在总投资中,购买生产资料的资本与购买劳动力的资本之间的比例问题;
资本的有机构成则介于技术构成与价值构成之间,其比值关系虽然是C:V,然而反映的却是技术水平的变化。因此,在做选择题时,我们应当直接抓住重点,就看题目中有没有提到技术水平的变化。若是有技术水平变化,那就该考虑选择技术构成或有机构成;若是没有,则考虑选择价值构成。
扩展资料
资本技术构成、资本价值构成和资本有机构成三者的区别在于:
①对资本考察的角度不同,资本技术构成是从物质形态方面来考察,资本价值构成是从价值形态方面来考察,资本有机构成则是从资本技术构成和价值构成之间的关系来考察。
②内容不同,反映技术水平的生产资料和劳动力之间的比例是资本的技术构成,不变资本和可变资本之间的比例是资本的价值构成,由资本技术构成决定而又反映技术构成变化的资本价值构成是资本有机构成。
参考资料:
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因资本因交易而存在的东西。资本是拨出来运用于再生产的财富,除了劳动和自然力这两种基本的和普遍的生产要素外,还有另一种生产要素,工业便只能处于最初的原始而简陋的状态,而不可能进行任何其他生产活动。这就是以前劳动产物的积累。资本产物是指因资本交易而存在的东西。
资本是人格化的资本,这项到底选不选。
原选项是“资本家是人格化的资本”,资本是可以带来剩余价值的价值,我当时没选,如果选了就是说,资本家是资本。。。不过貌似好多版本的答案都选了,有点迷惑
马克思说资本主义社会的资本家只是经济范畴的人格化这是资本人格化的意思吗就是贪婪 资本论 体系的核心中就是认为人是贪婪的 无论你是工人还是贵族你就贪婪的 而资本只会朝最大利好方向流通
成功是人格的资本 900字作文成功,一直是古今中外无数英雄人物的苦苦追求。有的人沉着应对,有的却是骄大狂妄。成功,是进步之梯,也可能是绊脚之石。
眼看期末考试的来临,勤奋之风席卷而来。我也不甘落后,积极备考。也许是上天的眷顾,我发挥超常,夺得桂冠。一得到这消息,我便兴奋地失常,得意忘形。假期匆匆而过,我们开始了新的学习。而我,仍一味的沉浸在上学期的好成绩中,我开始松懈了。看着黑板的一道道简单的计算题,我感到枯燥无味;望见试卷上一条条容易的阅读题,我感到幼稚可笑;看到一个个优美的红钩,我骄傲自满了。
验证来了——语文考试来了,我满心欢喜,展露拳脚的时机又到了。充满自信的我只在考前的五分钟翻了翻书本便应考了。尽管难题重重,阻碍多多,我仍充满信心。成绩颁布的一天,我傻了眼,看着试卷上的一个红叉子,我目瞪口呆,不知所措。不可能,这一切是假的。也许是粗心、运气不好,下一次一定更好。我报着侥幸心理进入强项的考试——数学测验。
这一次的我仍没有专心复习。考卷撒满在寂静的教室。我深深呼吸,祈祷着,执起笔,开始作答。不知为什么,我觉得这次试题比平常的难。幸运般地遇到一道曾做过的重分题,我提起笔,毫不犹豫地作答。做到一半时候,脑子想梗塞一样,毫无思绪。做过了,评讲过了,我怎么不会呢?是做的时候漫不经心?是评讲的时候毫不专心?心中的懊悔感油然而生。
不出乎意料,成绩像乘过山车似的急速下滑。望着两张骄傲自满后的验证,我痛哭流涕……这是上天给我讲述的道理:骄傲使人落后!
现在的成功,不代表以后的成功。一次的失败,不代表永远的成功。
虚心、努力,让我们一起迎接明日的成功。
什么是人格化和非人格化人格化
童话语言等文艺作品中常用的一种创作手段,对动物植物以及非生物赋予人的特征,使他们具有人的思想感情和行为。
如《行道树》一文采用人格化的写法,把行道树人性化了。作者赋予它以人的思想和情感通过她心甘情愿而又忧愁无奈的表白,展示了一位无私奉献者的形象。
非人格化
福楼拜是主张作者声音在小说中应该完全退隐的,他的“非人格化”原理应该就是指,作者或者叙述者不要在情节中透露出他们知道小说人物的所思所想,因为福楼拜主张作者应该将事情原原本本地“展示”出来,即作者像是一个故事的旁观者,他是故事以外的人物,不可能也不应该将作者自己“人格化”从而加入了这个故事之中。
答;我试着答一下;我理解事化的事是事物的意思,比如技术技能不能用来管理人,只能对 物品进行加工打造,我的技能的用途跟别人一点关系也没有,既非人格的,我个人理解。 不敢说对,献丑。
什么是人格化?"人格化" 在学术文献中的解释
1、“人格化”是指给物赋予人的特性“所有者”本身就是一种“人格化”的概念无论它是“自然人”还是“组织”我们讲多种经济成分共同发展是讲多种所有制经济(包括国有、集体、个体、私营、外资等所有制经济)共同发展文献来源2、所谓人格化是指把神设想为与人同形同性的东西神是人观念的产物,人赋予神以音容笑貌,并构思神的本质土地作为最基本的物质生产资料及人类活动的场所对人类有着重要的意义,人们献祭土地并膜拜她,目之为神文献来源3、“人格化”是指:第一模仿生命机体第二注重产品与人的关系即:机电一体化产品更适宜于人(人—一机—一环境协调化)并与人共生(人—一系统一体化)文献来源
人格化是指一般标志和特征带有人的行为,使事物赋予人类或人的品质。人格化一词,又称人性化或拟人。是文艺作品中常用的一种创作手段,对动物植物以及非生物赋予人的特征,使他们具有人的思想感情和行为。
资本的流出中的资本是指指的就是金融投资资本,因为本币贬值,大家无论是为了资本保值还是投资都会将资本投向外币或国外。
被人爱的资本是?每一个人都有被爱的资本
唯一的区别就是
你的资本决定了
什么样的人会爱你
什么样的人适合你
如果你爱上一个人
你为她改变
变为她喜欢的类型
这样
你的身上就有被她爱的资本了
人格化的英语翻译 人格化用英语怎么说人格化
[词典] personification; anthropomorphize; [医] personalization; impersonate;
[例句]特罗洛普的小说的主角与非正统派主角把过分的善与过分的恶都人格化了,这按照他的哲学威胁着英国的中庸之道。
Trollope's hero and anti-hero personify the excess of virtue and the excess of vice which in his philosophy threatens the British golden mean
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