论述《梁山伯与祝英台》的音乐情感2000字

一个千古传颂的故事，一段柔美、深情地旋律，打动了多少爱乐人的心。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》，就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品之一。

　　作品创作背景简析：

　　这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材，以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的爱情》）。

　　小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》（以下间称为《梁祝》）是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海获得好评，首演由俞丽拿担任小提琴独奏。题材是家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为素材，成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。《梁祝》描述了梁、祝二人的真挚爱情，对封建礼教进行了愤怒的控诉与鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及对这一爱情悲剧的深切同情。乐曲的结构为奏鸣曲式，由引子、呈示部、展开部、再现部组成。作品从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节，分别作为乐曲呈示部、展开部及再现部的内容。运用西洋协奏曲中的奏鸣曲式，很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。并吸收了我国戏曲中丰富的表现手法，使之既有交响性又有民族特色　　所有的人都被梁祝二人所感动，对他们的命运给予同情，人们不甘于悲剧的结局，因为我们都憧憬未来美好生活。一双彩蝶翩翩起舞，飞向远天，去寻找真正属于他们幸福，而给人间留下了无限地遐想。

　　我们与故事中的主人公同命运共呼吸，是那动人的音乐调动了我们的情感，让我们时而欢喜、时而忧伤、时而悲愤、时而憧憬等等。人的一生所能经历的情感是有限的，而置身于音乐之中，我们的人生就会丰富了许多许多，通过这首作品，也告诉我们人间最可贵的就是真情。

1 梁山伯与祝英台最后化蝶的诗句

《梁祝》： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。 风雨共济长相伴，互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。 朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会，撮土为香山海盟。 玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物，生死相许无所恨。 今生无缘同白首，待到来世叙旧情。 生不相守死相从，黄泉路上结伴行。 双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

梁祝

吾爱梁祝婉转曲，凄凄美美有悲音。

纵使草桥能相见，中间又有谁伤心。

自古多少姻缘事，到头总是离别情。

如今花开复花落，不知此曲有谁听？

浙江余杭人罗邺的七律诗《蛱蝶》，其中有“俗说义妻衣化状”的诗句，指的就是梁祝的故事。

2 收集关于梁祝的诗/诗歌（高人作诗也行）

无言到面前与君分杯水清中有浓意流出心底醉不论冤或缘默说蝴蝶梦还你 此生 此世今世 前世双双飞过 万世千生去无言到面前与君分杯水清中有浓意流出心底醉不论冤或缘默说蝴蝶梦还你 此生 此世今世 前世双双飞过 万世千生去感梁祝慢道名花次第来，寒门独秀有殊才。

佳人千转为谁度，春色满园枉自开。三载吟诗同案读，一朝化蝶伴君回。

痴心绝唱梁山伯，今古奇情祝女哉！悼梁祝萧然有女对苍穹，我自倾情羽翼空。杂草丛生无故事，绫罗坠落有香风。

颠狂柳絮飘零异，轻薄杨花妩媚同。十月残阳无碧树，殷勤却照落霞红。

梁祝之蝴蝶传说清冷的雨，落了三天又三夜。湿了翅膀的蝴蝶，悲伤的在遍地颓败的芬芳里低旋浅洄。

细密粘稠的叶隙间，透出微薄的晨光和残滴的泪痕。苍茫的群山，隐约的楼台，恍如隔世的迷嚣，在萋萋碧草中相互纠缠着伸入远方，迎接忽阴忽晴的幽径外飘来的花轿。

喇叭、唢呐的吹奏响彻浮云，揉碎了一地的泥泞。身披红色嫁衣的人儿，弃了望乡的古镜和相思木梳，带着的，唯有一颗破碎凋零的心。

艳丽的七彩霞帔，遮不住我枯瘦如叶的身；珠辉碧耀的凤冠，掩不住我冰冷成灰的容颜；锣鼓声声的鸣响，唤不回我决然归去的心。 萧瑟的一丘青冢，孤立于凄凄的路旁。

唤住轿夫，轻挑垂帘，低笑，无语，泪却潸然而下。山伯，你要英台印证明月亭台的誓言是么？冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝，这份至死不渝的真爱胜于你我的生命，更胜于摆放眼前的荣华富贵。

生不能同衾，死则同穴。在那暗黑的墓冢里，只要我们柔韧的发丝纠缠一起，就会将一切冷凛的世俗偏见隔开。

生不能共连理，就在死后比翼双飞，双双飞。此刻，我有泪，却无悲，那缠绵亘古的痴情，已如同麻木了的群山一般渐渐死寂，心头唯一存活、唯一慰藉的，是你幻真幻灭的笑容和我们三年相守的点点滴滴。

还记得那个杏花烟雨、莺飞草长的三月么，远离高墙深院、烟锁清闺的我，解下腰间摇曳的珠环玉佩，脱去千丝重缕紧裹着的绮罗素裙，换上清风盈袖、儒衫方巾，摺扇轻挥的少年男装，盈盈含笑，出现在你面前时，你惊喜的目光和敦厚的笑容，温润了我久不曾有过的眼泪。无数个清风朗空，花前月下的日子，我们吟诗作画，抚琴低唱，游戏于山水暮云之间。

与你相处的每一天，每一株草，每一朵花，每一棵树，都散发着醉人的温柔。在你眼里，我是至亲至爱的小英台，小贤弟，而你，又是我的什么呢？其实我也无法说清，为何刹那相望的眼神，便已相信三生石上，情缘早已注定。

对你是那么熟悉，依稀似曾相识，仿佛从未分离，尘封多年的情愫，尽在这一刻开启。可是，我心动的痕迹，却不愿被你察觉，或许，你已经见了，在我盈盈的笑意之间…… 三年的同窗伴读，我们是无话不谈的知已，只是你不曾明白我纤柔的心思，不曾困惑我坚持独居的矜持，不曾怜惜我单薄瘦弱的身躯，不曾凝视我憨直腼腆的神情，也不曾细品我轻声慢语的言语。

枕间平放的清水，照出你无邪的内心和你看不到的娇羞容颜。无数个花开花落、日月更迭的日子，持卷伴读，吟诗对句，蕴藏了我无尽的相思。

袅袅燃香前，是你誓为盟兄的挚诚和我隐隐为私的女儿情怀，水中的鸳鸯，也在笑你的愚钝。山伯，我不要做你的结拜兄弟，我要做你一生一世，白头不离的妻子。

三年的时光匆匆而过，转眼你我即将离别，十八里长亭依依相送，你却看不懂我泪湿双眸的凄然。充诺许配于你的小九妹，就是你眼前白衣翩翩的少年，请你一定记清她的貌，她的颜，来日，再仔细端祥你娇美的新娘。

白驹飞驰，春去秋至，我倚栏相望，穿了秋水，也未盼到你的身影，等待我的，唯有父母订好的攀贵之姻。你匆匆赶来，带着一脸的惊喜，懊恼迟迟参透的玄机。

私自的楼台相会，你我两两相望，却无语凝噎。无言，无言是别离的笙箫啊！良缘错过，误的，岂只是一年半载的相思迷离。

尽管我心怀愤懑，决议抗婚私逃，而你的懦弱却是那样的让我凄切、哀惋和无奈。是的，我无力抗婚，正如你无法从容带我私奔，祝府势利的眼光层层剥落你的贫穷，也剥去了你唯有的自信与尊严。

你愤然挥袖离去，留我苦守这望月的寒窗，等候墙外飞来裹纸的石块，击落心中牵挂；期待纸上的语言，约定相厮相守的诺言；更期待能够沿着月亮的轨迹，避开拥挤的屋舍，寻找容纳感情的乐土。只是，没有想到，等待会是这样漫长。

不见你的消息，相思已弯成消瘦的冷月，残照我憔悴的容颜，在这寂寥深寒的楼台。 每夜，风铃在我窗前鸣响心的呼唤，你可听见？也许，我只能把渴望与虔诚插进祈愿的香炉，自冥色里一一点燃，其实，我只愿，我只愿天不老！祈愿，我与你，能够长相私守。

雨恨云愁，相思寒灰，你郁郁而终的噩浩再次击碎我所有的梦想，十里长亭我望眼欲穿，茫然等待再也唤不回你远去的身影。 如今，你已逝去，我的魂魄就快散了，生命如此脆弱，还能爱，还能恨么？今天，我踏上娶亲的花桥，不是贪图马家的富贵，只为永远逃离命运的桎梏。

山伯，我来看你，身着红色的嫁衣。今天，我是你的新娘。

遥遥的，我已听见迎娶的鼓乐从云端、从天际传来。而此刻，那潇潇的雨，正柔柔的抚过我的肌肤，为我。

3 关于梁祝的诗词有哪些

沿着那几根弦的轨迹，

命运是一张沉重的弯弓，

被一颗颤抖的心拉着。

这是哪条迂回的溪上流淌出来的声音？

从一个琴音开始，萦绕在琴弦上的双蝶，翩翩的飞。

梁祝！

一段哀婉动人的爱情，就是一曲荡气回肠的音乐，如水。

暗香浮动。穿过梁祝翩飞的花丛，所有的柔情纷纷化蝶：

我分明看见了一对古典的情侣，正出落成双飞的蝶，醉入花荫。

琴音迷离：一个音符的跳跃，就是一条溪流中一个弯弯的细节

------一泓忧戚的泉水，正从一孔泉眼涓涓流出，汇入江河。

幽怨的旋律，潺潺凄诉生死的盟约。双飞之蝶，泪流成河。

情到深处，命定的情缘，萦绕琴弦。

梁祝！

千古的绝唱，不可承受的痛。

一片片粼粼的波光，就是一串串如泣如诉的音符。

琴声呜咽，声声触及痛处。我的心情不自禁的跟着颤栗。

一把把忧伤的小提琴，倾诉的岂止是一线情缘？

掩不住内心的波澜：琴声幽幽的涉过泉水，

水中的月亮凄凉的度过无边的寒夜。

苦，是一种什么样的味道？

痛，又是一种什么样的挣扎？

世界静寂。悠扬着永恒的琴声。

相遇

幽幽道来

却是人间三月

草长莺飞

江南三月

钱塘自古风流

你便这么走来了

一童一扇

结拜

是茫茫人海里的偶遇

还是岁月匆匆 死生契阔的寻觅

又如何呢

遇到了

就是这样吧

同窗

也无言，清中有味

合一卷书简，点一盏青灯

吟一阕伤词，思一段情事

纸墨间，都是你的幽香

相送

有桃花满树，绿水悠悠

春山黛离愁，送君千里

终不若，双鹅似织鸳

楼台

梁兄可记得英台

梁兄记得英台

那檐间欢叫的画眉

却不曾道出心事

“妾拟将身嫁与，一生休”

抗婚

说什么难违父命

说什么附攀权贵

说什么锦衣玉食、画栋雕梁

如何零落了韶华年纪

直到两鬓如霜

思量

画屏深锁，小径兰窗

是这一派春光，独念梁郎

眉间心上，无计相回避

化蝶

便随了你去

便穿了这红色嫁衣随了你去

生不同衾 死同穴

化作一对翩翩的蝶

魂兮相依，魂兮相守

练衣洞府，香雨人间

4 梁山伯与祝英台的主要内容用简短话语概括~RT

《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。

其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。 东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。

祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。

英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。

在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。

英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘，已成沧影。

二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。

然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。

英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

5 求一些描写梁祝爱情的古诗

一、《写情》

唐代： 李益

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

白话释义：

躺在精美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。风云突变，千里佳期一下子破灭了。

从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他月上东楼，月下西楼。

二、《浣溪沙·闺情》

宋代： 李清照

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

白话释义：

贴花如绣的脸庞莞尔一笑，就像盛开的荷花。头上斜插的鸭形发饰就像真的要飞一样，衬托的脸颊更加美丽、更加生动。眼波流转，一下就让人猜到应是在思念着谁。

一脸的温情饱含着深韵，只能用这半张素笺把幽怨和思恋寄给心上人。月上阑干，花的影子不断移动，正是情人约会重聚的好时光。

扩展资料

《浣溪沙·闺情》赏析：

此词写一位风韵秀彻的女子与心上人幽会，又写信相约其再会的情景。上阕主要描写女主人公的美丽的妆饰和容貌，下阕则深入剖析女主人公的行为及心理活动。词中采用了比拟、衬托、细节描写、侧面描写等方法，语言活泼自然，格调明朗欢快。

李清照的词作大概可分为两个时期——前期和后期，即北宋之末与南宋之初两个阶段。前者以闺怨相思为主，后者则多表现出消极绝望的情绪来。

但这首词与这两种风格都显然不同，应该属于词人最早一批描写纯真爱情的词作。当时的词人尚处在少女年纪，对美好的爱情充满向往，落到笔端，也丰富地体现了女性细腻的心思。

6 有什么关于“梁祝的诗词

关于梁祝的诗词比较少，具体如下：

《荆南竹枝词·咏梁祝》

朝代：清朝

作者：史承豫

原文：

读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来

译文：现在的读书人去剩荒台，每年可以可以看到宁波梁祝墓上春风吹拂而生长的野生青苔，上司的桃花开的很灿烂，红红火火。

在宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地有“双蝶节”农历三月一日，也就是祝英台的生日。爱情，是如此奇妙，如此夺目，如此不朽，就连分离、死亡都黯然失色。

扩展资料

梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀，代表了民间文学中积极向上的部分。诸城的梁祝传说之所以久传不衰，多具魅力，其原因不仅因为梁祝是诸城人，更因为它代表了人民大众的心声。

梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一，被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。

我们通过祝英台女扮男装并且主动向梁山伯示爱的故事情结，能更深一步地体会古代社会中女性大胆追求真爱、渴望美好爱情的个人情感。梁祝的爱情悲剧，使人们认真思考包办婚姻制度在某些方面的局限性，为改善婚姻制度提供了有益的帮助。

——梁山伯与祝英台

7 有什么关于“梁祝的诗词

关于梁祝的诗词比较少，具体如下：《荆南竹枝词·咏梁祝》朝代：清朝作者：史承豫原文：读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来译文：现在的读书人去剩荒台，每年可以可以看到宁波梁祝墓上春风吹拂而生长的野生青苔，上司的桃花开的很灿烂，红红火火。在宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地有“双蝶节”农历三月一日，也就是祝英台的生日。

爱情，是如此奇妙，如此夺目，如此不朽，就连分离、死亡都黯然失色。

扩展资料：

梁祝传说（梁山伯与祝英台传说）是一侧凄婉动人的爱情故事，与《孟姜女》、《牛郎织女》、《白蛇传》并称中国古代四大民间传说，而其中又以梁祝传说影响最大。

无论是其文学性、艺术性和思想性来说都居各类民间传说之首，是中国最具影响力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生中国古代民间传说。梁祝讲述了青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。

在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。

山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。

在与马文才结婚当天，祝英台要求花轿经过梁的墓前，并且拜祭，然后在墓碑上碰死了，最后两人的魂魄化为蝴蝶，比翼双飞。

8 关于梁祝的诗词有哪些

至人无梦 蒋防 详细内容 到百度里查已赜希微理，知将静默邻。

坐忘宁有梦，迹灭未凝神。化蝶诚知幻，征兰匪契真。

抱玄虽解带，守一自离尘。寥朗壶中晓，虚明洞里春。

翛然碧霞客，那比漆园人。 经古观有感 李中 详细内容 到百度里查古观寥寥枕碧溪，偶思前事立残晖。

漆园化蝶名空在，柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。

回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。 南乡子 题李紫 山居 张雨 详细内容 到百度里查午枕托冥搜。

得句栖霞半岭头。不柰风篁疏雨过，飕飕。

化蝶飞来为少留。石壁倚清秋。

袖拂烟痕写远游。信有平生濠濮想，悠悠。

身似潜鱼 青门引 题古阳关 静齐至正直记卷一 无名氏 详细内容 到百度里查凭雁书迟，化蝶梦速，家遥夜永，翻然已到。稚子欢呼，细君迎迓，拭去故袍尘帽。

问我假使万里封侯，何如归早。归运且宜斟酌，富贵功名，造求非道。

靖节田园，子真岩谷，好记古人真乐。此言良可取，被驴嘶恍然惊觉。

起来时，欲话无人，赋与黄沙衰草。晚起 陆游 详细内容 到百度里查卖剑捐书绝世缘，掩关高枕送流年。

久从道士学踵息，谁管门生嘲腹便。化蝶飞时嗟昨梦，睡蛇去后喜安眠。

欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。 九月一日未明起坐 陆游 详细内容 到百度里查病骨清羸八十余，空斋凄冷五更初。

忽闻云表新来雁，起读灯前未竟书。坐久屡传鸡喔喔，梦残犹化蝶蘧蘧。

葨功渐毕身无事，约束家童种晚蔬。 邻水延福寺早行 陆游 详细内容 到百度里查化蝶方酣枕，闻鸡又著鞭。

乱山徐吐日，积水远生烟。淹泊真衰矣，登临独惘然。

桃花应笑客，无酒到愁边。 吾年过八十 陆游 详细内容 到百度里查吾年过八十，久已弃朝簪。

化蝶有残梦，焦桐无赏音。溪声喧夜旦，野色变晴阴。

欲讲平生学，茫然不可寻。 闲游 陆游 详细内容 到百度里查过尽僧家到店家，山形四合路三叉。

清明浆美村村卖，谷雨茶香院院夸。果卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。

夕阳不尽青鞋兴，小立风前鬓脚斜。

9 有什么关于“梁祝”的诗词

梁 祝 题记：梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知，更有古曲《梁祝》歌咏此事。

此曲分共读、相思、抗婚、化蝶四部分。余为梁祝之情所动，遂作古体诗。

其诗如左： 月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。 夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。

风雨共济长相伴，互助互勉同路人。 青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。

朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。

俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相会，撮土为香山海盟。

玉人有意天无意，金玉良姻几个成？ 媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。 笑问世间情何物，生死相许无所恨。

今生无缘同白首，待到来世叙旧情。 生不相守死相从，黄泉路上结伴行。

双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

情感风格：悲伤民族故事乐。内容：首先五分钟叙述梁祝爱情主题，然后是快乐的同窗三年美好生活，接著十八相送。从十一分钟开始进入第二段，祝英台抗婚不成、楼台会、哭灵投坟。第二段和第一段长度差不多，也是十一分钟。最后一段则是化蝶，可说是整曲再现。

以"草桥结拜""英台抗婚"、"坟前化蝶"为主要内容。

全曲大概二十八分钟，首先五分钟叙述梁祝爱情主题，然后是快乐的学校生活，接著十八相送。从十一分钟开始进入第二段，祝英台回家抗婚不成，楼台会，最后哭灵。第二段和第一段长度差不多，也是十一分钟。最后一段则是化蝶，可说是整曲再现。

曲子开始几声拨弦声接著长笛，好像在云端的感觉，以此来揭开序幕，有如从天上俯瞰人间，拨开云层，人物景象由模糊慢慢变得清楚。首先由小提琴奏出主题，二长二短加上一个结束句，绵绵长长，幽幽远远，仿佛祝英台在身旁说著昔日的故事。然后在低音重复一次主题，回到人间落了实。

管弦乐总奏主题，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出现了，两人情意绵绵，大小提琴和鸣奏著主题，渐渐的小提琴主导旋律并引进管弦乐再强调一次。等乐音渐歇，木管接续旋律慢慢落下。小提琴独奏深情舒缓带点内省的音色，表示祝英台对将来疑虑不安，但还是坚定相信自己。勇敢去爱吧！情绪轻快，笛声嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如风光明媚三月天两人春游。小提琴展现技巧，风华绝代。

相聚虽好总有分别，快乐情绪之后就是离情依依十八相送。将主题变奏缓缓奏出，有如迈不开的步履，却终究不得不离去。大小提琴二重奏，紧密结合难分难舍。在这段末尾由弦乐第一次奏出哭调主题，预言悲剧结局，这构成了全曲的呈示部「相爱」。

第二段发展部里面有三小段: 强、弱、强，也就是快、慢、快。开始如大浪涌来的管弦乐声代表祝父的反对，连续几个小节下行乐句，好像在说：不可以！不可以！小提琴则猛烈与之抗衡，两者冲突渐渐上升，最后全体合奏梁祝主题表示恋情曝光，一波波涌来浪潮终将这主题给淹没。

楼台会小提琴委婉的诉说情意，大提琴拨奏聆听。轮到大提琴倾诉爱意，小提琴一旁随和。突然，音乐急转而下，运用越剧中嚣板的「紧打慢唱」手法，梁山伯因过度悲伤绝望而病逝。

祝英台在被迎娶过门途中，停在梁山伯坟前哭灵，小提琴以凄厉声调哭出：梁兄呀！碎奏、断奏哀痛欲绝旋律，有哭声，有跪行，其中还有些回忆片段。渐渐的泪眼开了，哭声歇了，心意已决，在悲愤低音锣声中，纵身投入突然爆开坟墓中自尽，音乐同时推向最高潮。

乐曲的最终部份是再现部「化蝶」，在轻盈飘逸的弦乐衬托下，爱情主体再现，梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶，在花间欢娱自由飞舞，永不分离。

彩虹万里百花开

花间彩蝶成双对

千年万代分不开

梁山伯与祝英台

爱情对于人类来说是个永恒的主题，人们向往美好的爱情生活，渴望与自己心爱的人能相濡以沫恩爱一生。但是美好的爱情是来之不易的，俗话说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”爱情的彩虹必然也要经受风雨的洗礼，方能呈现出那道绚丽的色彩。多少年来，古今中外关于爱情的故事和传说很多，如“牛郎织女”、“美人鱼和王子”、“罗密欧与茱丽叶”、“梁山伯与祝英台”等，更有“冲冠一怒为红颜”、“不爱江山爱美人”等的千古佳话。但无论是皇室贵族还是黎民百姓，他们都用自己最纯真的情感甚至不惜用生命来诠释了爱情的含义。爱情是神圣的，所以人们除了用最美丽的文字来描述她，更是对那些用生命来追求自己爱情的人加以永远的怀念。于是意大利一个浪漫的城市——维罗纳的朱丽叶故居，成了全世界青年男女心中永恒的爱情之城。于是东海之滨一个美丽的城市——宁波的梁祝公园，成了中国第一座大型的爱情主题公园和爱情圣殿。

在《宁波府志》和《鄞县志》等地方史志记载中，都十分明确地记述了梁山伯为东晋会稽人（今绍兴），还任过鄞县（现宁波市的鄞州区）县令，他为官清廉深受百姓爱戴。当时辖内高桥镇的姚江并不太平，常常洪水泛滥灾情频发，两岸百姓受尽其害。于是梁山伯和百姓一起筑堤坝治水患，终于使百姓们摆脱了洪水的危害过上了太平的生活。由于日夜劳累加上公务繁杂，梁山伯最终英年去世。百姓们含着眼泪，将他们的父母官埋在了曾经治水过的“九龙嘘”旁。祝英台出嫁马氏，“舟经墓所，风涛不能前”，问得此有山伯墓，“乃临冢汪拜，墓裂……遂同葬。”生死不渝的爱情感动了父老乡亲。于是百姓为了纪念他们，建庙塑像，并供奉四时香火，这庙就叫“梁圣君庙”。也是如今“梁祝公园”的前身。梁祝的故事到底源自何处，可谓是众说纷纭，光国内就有许多处遗迹，但从保存的资料和遗迹来看宁波无疑是最为完整的。不过，至于哪里才是他们真正出处这不是最紧要，反正说的都是属于我们中华民族关于爱情的美丽传说。最近有媒体报道，“梁祝”将向联合国教科文组织申报世界非物质文化遗产。但愿这样的好事不要节外生枝，再出现什么“端午节”是韩国江陵道文化遗产的遗憾了。

爱是一种发自于内心的情感，指的就是对某个人或某个事物有深挚的感情，这种感情所持续的过程也就是爱的过程。通常多见于人与人或人与物。爱是喜欢的最终升华目标，不同种类的爱对应着不同种类的喜欢。下面我分享相关的爱情典故，让我们感受爱的力量!

十八相送情切切

主人公：梁山伯 祝英台

发生地：浙江上虞县

发生时间：东晋

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽今绍兴书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城今鄞县的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县今鄞州区令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。