崔莺莺和张生的故事，谁给我讲讲

1、崔莺莺的形象特征

崔莺莺是相国**，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚，后来又出尔反尔，既赋于崔、张的婚事以外在的合理性，又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性，成为莺莺敢于冲破老夫人的约束，决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是，冲破内在心理的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难，于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”，其中莺莺所表现的“假意儿”，不仅是为了试探红娘是否可靠，张生是否真心，更重要的是披露出崔莺莺战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时，莺莺既忧虑张生考试落第，婚事终成泡影，更担心张生考取后变心，另就高门，自己被弃置，承担着如此沉重的精神重压。

《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理，即想爱而不敢爱，不敢爱却不由得不爱；并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程。

2、张生

张生是一个善良、聪慧、痴情的书生。是《西厢记》中又一个封建礼教的叛逆者。它把爱情看的比功名重要，轻贱名利、忠于爱情。他还有一股“风魔”的傻气，比如第一次见到红娘就自报家门，傻的可爱被红娘称为“傻角”。但他也有软弱的一面，当老夫人赖婚时他无计可施，竟一气之下“便索告辞”，还要在红娘面前“寻个自尽”，所以红娘又叫他“银样蜡枪头”。

3、红娘

从这个故事的大概中，可以看出红娘并不是莺莺和张生初次会面的“介绍人”，莺莺和张生相识相知是源于普救寺里的偶然相遇。红娘当初不仅没有“搭桥”，且在一段时间里，曾经奉崔母之命监视他们的行动，管制着莺莺，防范她有越轨之举。所以莺莺曾经埋怨红娘“但出闺门，影儿般不离身。”红娘回答说：“不干红娘事，老夫人着我跟着姐姐来。”（《西厢记》第二本第一折）红娘是崔家的奴婢，其主要职责就是服侍和管制着**莺莺。促使红娘改变自己的态度，背叛自己的“职责”是源于一场兵变的灾难。

佛殿相遇后，崔、张的爱情在“地下”悄悄地发展着，他们“月下联吟”、“道场顾盼”，彼此相思，好事在望。然平地起风波，孙飞虎兵围普救寺，要掳莺莺为妻。三日之内若不交出莺莺，“伽蓝尽皆焚烧，僧俗寸斩，不留一个”。在此危难之际崔老夫人做出决定，当众宣布：“但有退兵之策的，倒陪房奁，断送莺莺与他为妻。”张生欣喜若狂，修书一封，招来白马将军，退却半万贼兵。总以为美满姻缘指日可待。然兵退身安的老夫人，在庆功宴上却出尔反尔，悔亲赖婚。“赖婚”之举伤了张生，害了莺莺，激起了红娘极大不满。从此红娘坚决地站在张生的立场上，打抱不平地要成就张生与莺莺的婚事。她为张生进计献策，她为莺莺传书递简，辛勤劳苦自不必说，还常常忍着**无端指责，受着老夫人无情的棍棒。当张生由衷感激地说：“小生久后多以金帛拜酬小娘子。”红娘反驳道：“先生的钱物，与红娘做赏赐，是我爱你的金货？”（《西厢记》第三本第一折）在红娘无私的竭尽心力的帮助下，老夫人终于让步，崔、张这对情人终成眷属。

由此观之，红娘本不是一个好管天下姻缘的“多事”人，她所以卷入崔张的婚姻中，由旁观者变为“热心人”，其原因概括起来有三：一是感激张生侠义地救了她们一家人。“我想咱们一家，若非张生，怎存俺一家儿性命也？”（《西厢记》第五本第一折）二是她不满老夫人忘恩负义，过河拆桥。“这是俺老夫人的不是，将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”（《西厢记》第三本第四折）三是她认为**与张生郎才女貌，是天生地设的一对。“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个晓尽描鸾刺绣。”（《西厢记》第四本第二折）所以，红娘所为绝不仅仅是出于“热心”，而是义与勇的表现；而红娘这一个人物的内涵也不只是一个牵线搭桥者，而是中华民族一种美好道德的象征。这种道德就是：滴水之恩，涌泉相报；牺牲自己，见义勇为；以自己无私的辛劳，成全他人的幸福。这，也就是红娘的本来面貌。她与中国古代的“媒婆”有着本质的区别。中国古代有“三姑六婆”之说。“三姑”是指：尼姑、道姑、卦姑；“六婆”是指：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。这“六婆”中的“媒婆”就是男女双方之间专门从事穿针引线工作的搭桥者，并且以此谋生，而不是“无私的辛劳”。古代任何人的婚姻都要经媒婆的“手续”，没有“媒妁之言”的婚姻，是不被家庭和社会承认的。

已婚男人对红颜知己感情

　已婚男人对红颜知己感情，在我们的人生当中，大家也总能遇到能与自己各方面都契合的人，人与人之间的相处也并不是一件简单的事情，每个人都会有自己的个性，以下已婚男人对红颜知己感情。

已婚男人对红颜知己感情1

　红颜知己对一个男的来说，比老婆更知心，比情人更重要，所以红颜知己一般在男人心中的地位是非常的高的。“一个男人和一个女人，如果做夫妻会有五年的快乐，如果做情人会得到半年的缠绵，假如你做了这个男人的红颜知己，你会得到他一生的呵护。”

　红颜知他，懂他，可以握他的手，却不能吻他的唇，否则你就沦落为他的情人。男人面对自己的红颜的时候，虽然很希望拥有对方，毕竟对方是自己喜欢的类型，而且对方也比较懂自己。但是他们都知道他们是无法在一起的所以只能当红颜。

　红颜知己介于朋友和情人之间。可是它却比情人和朋友更难能可贵。在有些男人眼里甚至于红颜知己与妻子的份量难分伯仲。因为妻子爱他却未必最知他懂他。而那个红颜知己却能与他心意相通，相扶相揩。并甘心为他无条件的付出关心。男人对自己红颜的感情，除了一份深深的喜欢还多了一分敬重。

　虽然说红颜只是男人的一个知己，但毕竟是女性，所以需要男人能保持好一个相对合适的距离。如果越过了那个距离那么他红颜知己的这关系就会不稳定了。

　毕竟红颜是知己而不是老婆也不是情人所以如果男人想再迈进一步的话，那么它们存在的知己的这个关系就会被破裂，甚至会影响他们双方各自的家庭。所以即便是关系再好的红颜，男性也要分清楚他们之间的关系以及自己的家庭的重要性。

已婚男人对红颜知己感情2

　 已婚男人找“红颜知己”，最终逃不过两种结局，最后一种很常见。

　 01、越界失去真正的“知己”

　张生与周慧在大学的时候就认识，当时还有朋友打趣说他们那么聊得来不如在一起算了，其实张生也动过这样的念头，可周慧无意，觉得两个人更适合做朋友，所以张生也渐渐打消了那样的念头。

　后来，大学毕业后，两个人都留在了同一个城市工作，年轻人刚参加工作的时候迷茫，受挫，觉得很多雄心壮志不能实现，却在现实当中屡屡碰壁，这让张生不禁生出了退缩之意，想要回老家。

　可是周慧把他骂了一顿，说他这么没胆量，遇到点困难和挫折就想着逃避，最后张生被骂清醒了，决定豁出去拼一把。

　几年过去了，两个人逐渐在这座大城市站稳了脚跟，也成了彼此的知己，对张生来说，能有周慧这样的红颜知己，算是他的幸运了，因为不管遇到什么不开心的事，只要跟周慧聊聊，总能觉得释怀很多。

　张生结婚的时候，他对妻子说，周慧就是他的红颜知己，这些年给了他很多帮助，妻子是个通情达理的人，接纳了周慧的存在。

　可毕竟张生结婚了，是个有家室的男人了，周慧有分寸，自从他结婚后，就减少了与他来往的频率，生怕会被张生的妻子误会。

　单身的时候，张生只觉得活得轻松，虽然工作也很辛苦，但不需要养家，所以压力也没觉得那么大，可结了婚就不一样了，尤其是妻子怀孕后，面临着养娃，还房贷的巨大压力，张生的情绪渐渐变得暴躁起来。

　而妻子因为妊娠反应也情绪波动很大，总是控制不住发脾气，有时还会没来由地埋怨张生不关心她。

　久而久之，张生就变得不愿意回家，想要跟周慧聊天，想要跟周慧多在一起相处。

　有一次又跟妻子吵架出来后，张生一个人喝醉了找到周慧，看到她的那一刻，张生的神经一下子放松下来，突然有了一个念头，如果他娶的人是周慧，是不是如今的婚姻就不是这副模样了。

　人一旦有了设想，就会忍不住越界，很快，周慧察觉到了张生对她情感上的变化。

　其实扪心自问，她并不想失去这个朋友，所以好几次有意无意地点拨张生，不要有非分之想，好好珍惜自己的婚姻。

　然而张生控制不住自己的情感，终于对周慧表白了，结果就是周慧拉黑了他所有的****，因为一段已经变了质的友情是不需要再维系下去的。

　就这样，张生失去了原本最懂他的那个知己，十分后悔。

　已婚男人若是没有掌握好尺度，在与红颜知己的相处中越了界，那就会让这段友情失去了原本该有的纯粹，自然也会失去所谓的知己。

　 02、亲手毁掉自己的婚姻

　这种结局可以说是最常见的了，因为红颜知己这个词在如今的快餐式情感世界里面就是暧昧的象征。

　虽然没有人要求男人必须把妻子当成是最亲密的人，但是不管在情感上还是道德伦理上，妻子才是男人最应该能够袒露心声的对象，而不是红颜知己。

　也许男人觉得只有在红颜知己那里才能够彻底放松，能够释放自己所有的情绪，可这样做的结果其实就是对妻子的另一种形式的背叛。

　相信没有女人不愿意做丈夫最信赖的那个人，然而当她知道自己不过是丈夫想要逃避的对象，外面的红颜知己才是丈夫更愿意亲近的人，她会是什么感受？自然会很受伤。

　有些女人迫于无奈，或是为了孩子，或是为了不让年迈的父母担心，所以选择逼着自己豁达，接受男人的红颜知己，可是她心里真的好受吗？答案不言而喻。

　还有些女人坚守着自己在爱情和婚姻上的“偏执”，眼睛里不肯揉沙子，面对丈夫与红颜知己之间的感情，哪怕他描述得再纯洁，也始终是女人心里的一根刺。

　最终的结果可想而知，这段婚姻会被男人亲手毁了，为了自己心里更特殊的那个存在，为了自己向往的红颜知己，却伤害了本该更珍惜的伴侣，得不偿失。

　男人要明白，既然结了婚，就要承担起该承担的责任，这是男人的义务。

已婚男人对红颜知己感情3

　 红颜知己在男人心里的位置有多重要

　红颜知己是可以吐露心声的人，红颜知己是可以相信的人，红颜知已经陪伴了自己很久所以很重要，红颜知己是除了自己家人外最亲密的人。首先红颜知己是可以当自己很悲伤很难过的时候可以向对方吐露心声，因为有些男人很难相信其他人，害怕自己把自己的真心话跟别人说的时候，别人只是当做开玩笑一样，然后又跟别人说，所以有的时候男人只能向自己的红颜知己说。

　因为这样红颜知己能体会到自己的心情，然后懂得如何去安慰这个男人。所以红颜知己对男人是非常重要的，当自己有压力的时候却不知道如何解压，这个时候通常男人也会跟自己的红颜知己说。因为跟红颜知己说红颜知己懂得如何给她排解压力。而且男人跟红颜知己待在一起的'时候，通常不会感到有压力，而且会感到很放松很轻松的感觉。所以有一个能吐露心声的人真的很重要，这时候就能体现红颜知己的重要性了。

　 红颜知己是可以相信的人

　一个男人是非常信任自己的红颜知己的，因为红颜知己也是非常值得信任的人。因为平常什么事情都会跟自己的红颜知己说，然后自己的红颜知己也懂得什么事该说什么事不敢说。很懂得分寸，所以才能成为这个男人的红颜知己，这时候的男人通常会什么事情都会跟他的红颜知己说，因为他知道无论他说什么，他的红颜知己也不会说出去的。

　所以有时候他迫于压力，迫于现实对他的打击。然后他就会去红颜知己那里寻找解压的方式，这样可以让自己暂时的放松，然后使心情愉悦。所以一个男人是非常非常的相信自己的红颜知己的，一个值得信赖的人，从中就可以知道这个人对他是有多重要。因为人的一生中很少出现一个值得一个男人信赖的人。所以说红颜知己是可以相信的人，也是一个很重要的人。

　 红颜知己已经陪伴了自己很久所以很重要

　当一个人陪一个男人很久的时候，那么这个男人心中的位置就有很大一块是这个女人的，然后变成了无可代替的人，所以陪伴也很重要，毕竟这个人陪伴了自己很久，当然不舍得去离开自己的红颜知己。

　 红颜知己是除了自己家人外最亲密的人

　有时候男人的红颜知己真的就像自己家人一样重要，或者说红颜知己是除了自己家人外最亲密的人，所以这里就能体现红颜知己在哪人心里的位置有多么的重要了，是真的很重要。

他喜欢师兄长生，**的最后的部分就是他和师兄来生的誓言。他对长生的爱已成为了一种习惯

一种依赖。而对王有同情有仰慕，却不是爱。

进入宫廷的孔吉，逐渐在王的宠爱下变得跋扈起来。在欲望中渐渐迷失的他，既不忍心离开受伤的狮子，也不愿意相依为命的师兄离去。

当张生为自己顶罪被处死后，他才明白，只有为自己喜欢的人表演才是最快乐的。倒在师兄身旁含笑而死，这段三角畸恋情注定以悲伤结局。

扩展资料

影片介绍：

朝鲜第十代王燕山王君时期，艺人长生（甘宇成饰）和孔吉（李俊基饰）因为不肯加入当地的艺人团，来到京城汉阳谋生。此时暴君燕山君（郑镇荣饰）沉迷于宠妾张绿水（姜成妍饰），朝纲混乱，民不聊生。 

长生与孔吉二人在街头开始表演讽刺君主的喜剧，大受欢迎，却遭逮捕。后要求到王面前表演，求得一笑。结果，多亏孔吉的急中生智，燕山君才笑了出来。

两人随即被留在宫中取乐，孔吉更是因为美色令王倍加宠爱。他们不停表演，大臣们却各自心怀鬼胎，导致了杀戮局面。最终，君王和艺人的命运又将如何呢？

“ 碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”

这句词大家一定很熟悉吧，没错，它就是《西厢记》中崔莺莺送别张生时的唱词。

在没有读《西厢记》之前，我一直以为张生就是一个人的名字，读了《西厢记》后才发现张生的名字是张珙，字君瑞。因为当时对读书男子一般称呼为“生”，这便是张生的叫法之由来。

在《西厢记》之前，唐人元稹的传奇小说《莺莺传》也是关于崔莺莺和张生的故事，但是《莺莺传》中张生是一个始乱终弃的无行文人，他骗取了崔莺莺的爱情又抛弃了他另娶高门。其后也出现了不同版本的关于崔张爱情故事的描写，而《西厢记》则是突破了前人的写法，是登峰造极的北曲压卷之作，我们一走进去便会流连忘返。

崔莺莺和张生也许就是我们眼中的一见钟情吧，但是我从来都不相信一见钟情，我只相信日久生情。

崔莺莺是崔相国家的**，父亲因病而死，母亲和莺莺要扶柩到博陵（今河北定州）安葬崔相国，因路途有阻，到达河中府（今山西永济）后便将灵柩寄在普救寺内。莺莺一行便住在了普救寺的西厢下一座宅子内，故事也正是始于这里。张生因前往长安参加科举考试而经过此地，想趁机拜访一位老朋友，于是便住进了附近的一家旅店。

张生向店小二打听了附近可去游赏的地方后来到了普救寺，于是在这里邂逅了貌美如花、倾国倾城的崔莺莺，一段美丽的爱情就是在这时萌芽的。

也正如我们所看到的或所经历的，很多爱情都不是一帆风顺的，崔莺莺和张生的爱情也是如此。经历过相思之苦，也经历过莺莺母亲的阻碍，经历过两地分离思而不得见的煎熬，也经历过胡搅蛮缠的郑恒的诬陷与抢婚，但两人始终坚贞不渝，冲破重重阻碍，最终迎来了功名与爱情两全其美的团圆之喜。

王实甫在《西厢记》中对于莺莺和张生爱情的描写可称千古绝唱，细腻的情感流露在跳动的笔尖，文辞优美动人，令人流连忘返。

我也摘抄了其中一些选段分享给大家叭：

其实我摘录的远不止这些，《西厢记》里的描写真的好美啊，里面化用了很多前人的诗句。简简单单的汉字组合在一起所发生的奇妙的感觉，那种只是从唇齿之间吐露出来便觉得美丽百倍的感觉，我竟找不出合适的言语来形容，相信大家也有体会的。

如果你也被打动了，想要更加详细地了解莺莺和张生这对才子佳人的爱情故事，快去读一读《西厢记》叭。

“长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描；摹。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂荚。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她荚I好的爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。在她看来，“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益”。总之，作者不仅写出了人物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。

1 关于情感的诗句古诗词

关于情感的诗句古诗词 1 关于爱情的诗句

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。----《长恨歌》白居易

愿得一人心，白首不相离。-------------《白头吟》卓文君

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。----《离思五首·其四》元稹

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。----《节妇吟·寄东平李司空师道》张籍

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。----《玉楼春·春恨》晏殊

愿为西南风，长逝入君怀。-------------《明月上高楼》曹植

相思似海深，旧事如天远。--------------《卜算子·答施》 乐婉

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。-《一剪梅，红藕香残玉簟秋》李清照

2 最富有感情的诗词

所谓最美，只因最美的情感——爱情 先秦佚名绸缪《诗经唐风》今夕何夕，见此良人。

先秦佚名关雎《诗经周南》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

先秦佚名击鼓《诗经邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

汉苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。 汉苏武结发为夫妻生当复来归，死当长相思。

汉佚名涉江采芙蓉《古诗十九首》同心而离居，忧伤以终老。 汉佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

魏晋南北朝曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 魏晋南北朝徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

唐李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 唐李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。

唐李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 唐白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

唐白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 唐白居易长恨歌临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

唐白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 唐元稹遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

唐元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 唐元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

唐张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 唐刘禹锡竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

唐李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 唐李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

唐李商隐 无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。

唐李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。 唐李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

唐张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。 唐张泌寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。

唐陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 唐鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

唐卢仝有所思相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 唐卢仝楼上女儿曲直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

唐戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 唐顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。

唐温庭筠新添声杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 唐温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

唐温庭筠南歌子四首其二终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 唐陈叔达自君之出矣思君如明烛，煎心且衔泪。

五代十国韦庄女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

五代十国韦庄应天长别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 五代十国李煜清平乐离恨却如春草，更行更远还生。

宋范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 宋晏殊鹊踏枝明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

宋晏殊鹊踏枝欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 宋晏殊清平乐二首其二鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

宋晏殊山亭柳：赠歌者若有知音见采，不辞遍唱阳春。 宋晏殊玉楼春无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

宋晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 宋欧阳修踏莎行离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

宋欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 宋欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

宋欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。 宋张先千秋岁天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。 宋柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。 宋柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。

宋柳永雨霖铃多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

宋柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

宋柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

宋周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨余黏地絮。 宋司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。

宋晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。 宋晏几道鹧鸪天三首其一从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

宋晏几道鹧鸪天三首其二相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 宋李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。

宋秦观八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 宋秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

宋贺铸横塘路若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 宋辛弃疾鹧鸪天若教眼底无离恨，不信人间有白头。

宋辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 宋范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

宋聂胜琼鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 宋李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没个安排处。

宋乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。 元张可久塞鸿秋兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

元徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。 元元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直。

3 关于感情的诗句

愿作鸳鸯不羡仙。

唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

唐；李商隐〈无题〉曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

唐；元稹〈离思〉 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。

唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。

朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

〈玉楼春〉 天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。 此去经年，应是良辰好景虚设。

花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉。

4 有关情感的诗句

关于情感的诗句包括：

1、唐代李商隐《锦瑟》

原文：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文：

精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。

明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。

2、唐代王维《相思》

原文：

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

译文：

红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。

希望你能尽情的采集它们，因为它最能寄托相思之情。

3、唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》

原文：

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

4、唐代元稹《离思·曾经沧海难为水》

原文：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

译文：

经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小涓流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！

我在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为心里只有你再容不下其他人！

5、南唐后主李煜《虞美人·春花秋月何时了》

原文：

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

译文：

这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少？昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛！

精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

-锦瑟

-相思

-无题·相见时难别亦难

-离思·曾经沧海难为水

-虞美人·春花秋月何时了

5 表达爱国情感的古诗

1、《春望》唐杜甫 国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心 烽火连三月，家书抵万金白头搔更短，浑欲不胜簪 2、《夏日绝句》宋李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东 3、《州桥》宋范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回 忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》宋林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州 5、《示儿》宋陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年 7、《过零丁洋》宋文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 8、《石灰吟》明于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 9、《己亥杂诗》（其五）清龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯 落红不是无情物，化作春泥更护花 10、《出塞曲》唐王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 11、《满江红》宋岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈 三十功名尘与土，八千里路云和月 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 12、《闻官军收河南河北》唐杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。