李白的诗享有很高的声誉。在朝廷任职期间,他身居官职,但无实权。他经常和李隆基、杨贵妃一起旅行,吟诗作赋。这一时期,李白的诗充满了深情,这与杨贵妃的密切交往密切相关。那么,李白爱过杨贵妃吗,他们有过怎样的感情纠葛?
第一,名花有主,年龄不是问题。
李白生于公元701年,杨贵妃生于公元719年。两人年龄相差18岁。年龄差这么大,只能说是互相佩服了。虽然关系暧昧,但是根本没有爱。杨玉环原本是李隆基的儿媳妇。她爱李隆基,但是她对她的前夫有什么感觉呢?其实,杨贵妃能坐上贵妃的宝座,恐怕她早已忘了李茂,权力和欲望战胜了爱情。至于我灵魂破碎的那一刻,我对李隆基的爱也被否定了,这是后话。杨灿贵妃如何爱上一无所有的李白?没有实权,没有钱,没有社会地位。李白只有名气,但这怎么能满足杨贵妃对繁华的享受呢?李白心里喜欢杨贵妃,感情无处可说。他只能用诗句来表达。天宝元年八月,李隆基召李白入京。此时,李白41岁,杨玉环23岁。此时的李白心中充满抱负,一心报效国家。杨贵妃风华正茂,如花似玉。遇到有才华的人和美女,彼此相爱,彼此喜欢,都是很正常的。李白要贵妃近距离磨墨,贵妃也要李白为她写诗。但最终因为身份的悬殊,只能隔岸观火。如果你站在李白的立场,设身处地为他想想,李白的心情会有多复杂。
李白喜饮酒,善作诗,其中多有抒写男女相思之情的诗句,可见李白的感情是丰富而执着的。作为一个伟大的诗人,他首先是个男人,被美女诱惑很正常。更何况他是个能歌善舞,诗文俱佳的贵妃?他赞美杨贵妃的诗写得很含蓄:“云如衣如花,春风流光溢彩。要不是群玉山遇见他,他早就遇见月下瑶台了。”这里用彩云、百花、露牡丹来形容贵妃的清丽与美丽。李白确实有利用诗歌向贵妃传达自己爱她的信息的嫌疑。再看这首:“一枝红花显其香,巫山云雨废其肠。谁好像问汉宫?可怜的闫飞依靠新的化妆。”李白称赞杨贵妃比赵好,但可以和杨贵妃发生关系。他怎么会像楚王一样心碎呢?再者,很明显李白自己的相思是痛苦的,爱情是需要回应的。就算他在梦里遇到贵妃,也不过是空欢喜一场。且看:“名花涌入国,相濡以沫。他们笑起来就像国王一样。说明春风无限可恨,陈香亭北倚栏。”李白敢恨却不敢言。他陪着李隆基和杨贵妃去玩。当他看到他们的亲密关系时,李白嫉妒,恼火和无助,希望春风能消除他的嫉妒。
第二,可怜的小燕子靠新妆,三角恋是个大障碍。
很适合李白和杨玉环,可谓倾城之恋,却无法走到一起,因为中间隔着一个李隆基。抢皇帝老婆是什么罪?当然,李白是知道的,所以自始至终没有向杨贵妃表白。但他的诗句明显影射杨贵妃《清平调》年的“可怜飞燕引新妆”,“名花爱江山”,“以色待人几时?”《妾薄命》杨贵妃其实知道李白的心,只是她放不下自己的富贵,更何况世界那么大,不就是王者的土吗?如果她跟着李白到处走,李灿会放过他们隆基吗?此外,李隆基还深深地爱着杨贵妃,“我们希望在天上飞,两只鸟用一只翅膀,在地球上一起生长,一棵树的两个分枝。”,这是唐代大诗人白居易写于公元年的一首著名的诗。它描绘了李隆基和杨贵妃之间凄美的爱情。在这漫长的仇恨背后,李隆基的情感悲伤无处不在,他的媳妇是他自己的。他一直被人津津乐道,现在李白来已经半路杀出来了。当然,李隆基必须想出一个解决办法,他的心里充满了波折。
李隆基因为喜欢李白的才华,曾安排把他请到翰林,可以陪自己和杨贵妃弹琴、吟诗。想想去历山泡温泉。李白后来用敕令写了《长恨歌》,《侍从游宿温泉宫作》,《宫中行乐词十首》。最难忘的是李白和杨贵妃赏牡丹荷花时所作的《龙池柳色初青听新莺百啭歌》和《清平调词三首》。还有《白莲花开序》,《春日行》之类的诗。李白的诗超越世俗,李隆基真的很喜欢。不就是让他去北京陪他吗?没想到,李白爱上了杨贵妃,杨贵妃心动了。我们必须想出解决这件事的办法!他也想杀李白,但是他太喜欢人才了,于是李隆基采用了“还钱”的方法,把李白赶出了皇宫。
第三,我辈是蒿人,看破红尘不弯腰。
“笑起来出去,我辈不是蒿!”这首诗很自负,很热情,堪称经典,可见李白刚出道时的远大志向。但经过感情的磨难,他连做女婿都不在乎了,尤其是离开杨贵妃后,他更加放荡。此外,他在长安任翰林期间,目睹了唐朝政治的日益腐败。统治者只追求享乐,奸臣当道,圣贤受委屈。李白非常生气和绝望,“路是广阔的,就像蓝天,但没有出路在我眼前!”这和我刚出道的时候一样,“我这一代是蒿!”完全是两种心态。但是这位伟大的诗人的心是不屈的,“哦,我怎么能对那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢,他们永远不会忍受被展示一张真诚的脸!”李白的诗充满了跌宕起伏,他能抒发真情实感,他的精神形象生动散漫。他的诗至今无法超越,也许是因为我们没有李白那么多的经历和感受,也没有李白那么真挚生动。
李白离开长安后,又过上了流浪生活,长期漫游于江淮一带。一首歌《阳春歌》最能道出我内心的苦闷,“长相思,在长安。单一的花,从云中心,长相思,摧毁了心脏。我不相信心碎,在我明亮的镜子里回来看看我!“和李白、杨贵妃的感情纠葛恐怕只有他自己知道。几千年过去了,没有人能完全解释李白不作为当事人的感受。但一想起长安,就是这样揪心的痛。可想而知李白经历了怎样的情感颠覆!但他最终还是放弃了,为了一个更幸福的美人,为了一个更稳定的大唐,隐藏了自己的感情。在这里,我们还要表扬一下李隆基,他妥善处理了三角关系,不仅没有伤及李白的性命,还间接切断了李白与杨贵妃的关系。李隆基的确是一个好皇帝。后来,当安史之乱爆发时,人们抗议反叛,这与李隆基的声望有很大关系。
李白的爱情没落了,但报国之志从未没落。杨贵妃死于安史之乱,李隆基被迫退位。此时,李白55岁。他希望自己能为平叛建功立业,就去了北方
李白的诗文享有很高的声誉,他在朝廷任职期间,位居官位却没有什么实责,经常是陪着李隆基和杨贵妃出游,吟诗作赋。这期间,李白的诗句情意绵绵,这跟杨贵妃的近距离接触,有着密切的关系,那么李白是否爱过杨贵妃,他们之间又有着怎样的情感纠纷呢?
一、名花倾国两相欢,年龄不是问题。
李白生于公元701年,杨贵妃生于公元719年,他们之间年龄相差18岁。年龄相差如此之大,只能说他们之间是相互仰慕的,关系虽有暧昧,但并无爱情可言。杨玉环最初是李隆基的儿媳妇,她是爱着李隆基的,可她对先前丈夫又是怎样的一种情怀呢?其实,杨贵妃能坐在皇妃的位子上,恐怕早已忘记李瑁了,权力和欲望战胜了爱情。至于魂断马嵬坡的那一刻,对李隆基的挚爱也否定了,这是后话。杨贵妃怎么可能爱上一无所有的李白呢?无实权也没金钱,更没有社会地位,李白有的只是名声,可这怎能满足杨贵妃享受荣华富贵呢?李白内心是喜欢杨贵妃的,感情无处倾诉,只能托付于诗句表达了出来。天宝元年八月,李隆基征召李白进京,这时候的李白41岁,杨玉环23岁。此时的李白胸有鸿鹄之志,一心报效国家。杨贵妃正值豆蔻年华,貌美如花。才子与佳人相遇,相互倾心,彼此喜欢是很正常的事,李白要贵妃近身磨墨,贵妃也要李白为她作诗等。可最终他们还是因身份的悬殊,只能隔岸相望。如果站在李白的位子上,设身处地的想一想,李白的心情该有多复杂啊。
李白喜欢喝酒,也很会作诗,其中有多首抒发男女相思的诗作,可见李白的感情丰富且执着。作为一个大诗人,他首先是一个男人,对漂亮的女人动心也很正常,又何况是能歌善舞、诗文俱佳的贵妃呢?他赞美杨贵妃的诗句很含蓄:“云想衣裳花想容,春风弗槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”在这里以彩云、鲜花、带露的牡丹等来形容贵妃的花容月貌、美若天仙之外,李白的确有借诗传情之嫌,在向贵妃传达他爱她的信息。再看这首:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”李白赞美杨贵妃赛过赵飞燕,只是李隆基可以和杨贵妃云雨,哪会像楚王那样枉断肠呢?进而言明李白自己的相思之苦,爱情是需要回应的,纵使与贵妃在梦中相会,无非是空欢喜,肠枉断。且看:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏干。”李白敢恨而不敢言,他陪伴李隆基和杨贵妃游玩,看到他们亲密无间的样子时,李白的内心是吃醋的,很是恼火又无可奈何,希望春风能带走他的忌恨。
二、可怜飞燕倚新妆,三角恋是大障碍。
李白与杨玉环很相配,这可谓是男才女貌,可是他们却不能走到一起,因为这中间还有个李隆基。夺皇帝的妻子,这是什么罪啊,李白当然明了,所以至始至终没有跟杨贵妃表白。不过他的诗句,却明显影射了杨贵妃,《清平调》中的“可怜飞燕倚新妆”,“名花倾国两相欢”,还有《妾薄命》中的“以色事他人,能得几时好?”杨贵妃其实懂得李白的心,可是她放不下荣华富贵,更何况天下之大,莫非王土,如果跟着李白云游四方,李隆基岂能放过他们?再说李隆基是深爱着杨贵妃的,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是唐代大诗人白居易所作《长恨歌》中的名句,描绘的是唐玄宗李隆基和杨贵妃的凄美爱情。在这长恨的背后,李隆基的情感忧伤无处不在,占儿媳为己有,本来就被议论纷纷,如今半路又杀出个李白来,李隆基当然要想出万全之策了,他的内心可谓是百转千回。
李隆基当初安排李白待诏翰林,就是因为喜欢他的才华,可以陪着自己和杨贵妃游玩,吟诗佐兴。想想去骊山泡温泉,李白后来写了《侍从游宿温泉宫作》,奉旨作的《宫中行乐词十首》、《龙池柳色初青听新莺百啭歌》。最难忘的就是和杨贵妃赏牡丹、赏莲华时,李白作的《清平调词三首》、《白莲花开序》。还有《春日行》、《阳春歌》等诗。李白的诗文超脱凡俗,李隆基是真的喜欢,昭他进京,不就是让他陪伴自己左右吗?可没想到李白喜欢上了杨贵妃,而且杨贵妃也心动,此事必须想个万全之策!他也想杀了李白,可是他太爱才了,于是李隆基采取了“赐金放还”的办法,将李白逐出宫外。
三、我辈岂是蓬蒿人,看破红尘不折腰。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”这句诗很自负,热情洋溢,堪称经典,可见李白刚出道时的远大抱负。然而,当他历经情感的磨难之后,竟然都不在乎做招女婿,尤其是与杨贵妃离别之后,则更是显得放荡不拘了。再加上他在长安任供奉翰林期间,目睹了唐朝政治日趋腐败。统治者只顾追求享乐,奸臣当道,贤能受屈。李白极度悲愤和绝望,“大道如青天,我独不得出!”这与刚出道时的“我辈岂是蓬蒿人!”完全是两个心态。但大诗人的内心是不屈服的,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”李白的诗跌宕多姿,能把自己的真情实感表达出来,心里形象挥散的淋漓尽致。他的诗至今都无法超越,或许就是我们没有李白那么多的经历和感受吧,也不如李白表现得真挚而又鲜明。
李白离开长安后,重新过起漂泊不定的生活,长期漫游在江淮一带。一首《长相思》道尽了内心的苦闷,“长相思,在长安。美人如花隔云端,长相思,摧心肝。不信妾断肠,归来看取明镜前。”李白与杨贵妃的情感纠纷,恐怕只有他自己内心自知了,事过千年了,不是当事人,谁也无法尽释李白的情怀。但一想起长安,就是这般摧心肝的痛,可想而知,李白是经历了怎样的情感颠覆啊!但是他最终放弃了,为了红颜更幸福,为了大唐的江山更安定,他隐藏了自己的情感!在这里,也应该赞美一下李隆基,将三角关系处理的很是妥当,不但不伤李白性命,还间接地断了李白与杨贵妃的来往。李隆基确实是一位好皇帝,后来安史之乱的爆发,民众纷纷 叛军,这和李隆基深得民心有很大关系。
李白的爱情是放下了,可是他的报国之志从来就没有放下。杨贵妃在安史之乱中死于非命,李隆基也被迫退位。此时的李白已经55岁了,他希望自己能为平叛建功立业,北上欲参军入伍,后因病半路折回,重新燃起的希望又破灭了,于762年忧郁中病世。
1、《早发白帝城》唐代:李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《早发白帝城》是一首行旅诗,是诗人在唐肃宗乾元二年春天所著。三峡两岸,猿啼猴鸣,此落彼起,不绝于耳;江上轻舟,飞速行驶,重山叠岭,瞬息穿过。
2、《秋浦歌》唐代:李白
逻人横鸟道,江祖出鱼梁。
水急客舟疾,山花拂面香。
此写顺水泛舟时所见青山夹岸、花香拂面的景象,表现的是一种轻快愉悦的行旅感受。
3、《峨眉山月歌》唐代:李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
在这首诗里,我们可以看到作者浓烈的情感、奔泻而出的气势。这是李白第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。
4、《荆门送别》唐代:李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
诗人兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色。特别是“月下飞天镜,云生结海楼”,“包举宇宙气象”,笔力犹壮,真是太白本色。
5、《望天门山》唐代:李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
天门山位于今安徽省当涂县西南长江两岸,东为东梁山(又称博望山),西为西梁山(又称梁山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。天门山的雄奇壮观,江水浩荡奔流的气势,尽在诗中,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
1 关于酒的诗句及思想感情
2 关于梅的诗句和思想感情
关于酒的诗句及思想感情 1写出关于酒的诗句和作者借酒表达的思想感情
酒入愁肠,化作相思泪——范仲淹 思想感情:思乡
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁——李白 思想感情:仕途
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。—王瀚 思想感情:战乱
昔年多病厌芳樽,今日芳樽唯恐浅。——钱惟演 思想感情:韶华易逝
花间一壶酒,独酌无相亲——李白 知音难求
醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼。——时彦 思想感情:相思苦情
多情应笑我,早生华发,一杯还酹江月——苏轼 思想感情:感怀历史
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维 思想感情: 送别
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无——白居易 思想感情:友情
多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞——林黛玉 思想感情:兴致
《渔家傲》中浊“酒”一杯家万里 思想感情:思家念亲
《江城子》中“酒”酣胸胆尚开张 思想感情:豪迈豁达
《破阵子》中“醉”里挑灯看剑 思想感情:壮志难酬,报国无门
希望可以帮到你!
2有关酒的诗句和作者的思想感情
《将进酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。
诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。 时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。 全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎。
全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡。此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作。
月下独酌> 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。 这首诗约作于天宝三载(744),时李白在长安。
诗人写自己在花间月下独酌的情景。"对影成三人"句构思奇妙,表现了他孤独而豪放的情怀。
《李诗直解》:"此对月独饮,放怀达观以自乐也。"傅庚生《中国文学欣赏举隅》:"花间有酒,独酌无亲;虽则无亲,邀月与影,乃如三人;虽如三人,月不解饮,影徒随身;虽不解饮,聊可为伴,虽徒随身,亦得相将。
及时行乐,春光几何?月徘徊,如听歌;影零乱,如伴舞。醒时虽同欢,醉后各分散;聚时似无情,情深得永结;云汉邈相期,相亲慰独酌。
此诗一步一转,愈转愈奇,虽奇而不离其宗。青莲奇才,故能尔尔,恐未必苦修能接耳。
" 月下独酌 李白准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。
月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身!暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。
清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见 把酒问月> 故人贾淳令予问之 青天有月来几时。
我今停杯一问之。 人攀明月不可得。
月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来。
宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春。
嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月。
今月曾经照古人。 古人今人若流水。
共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时。
月光长照金樽里。 把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。
题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。 悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。
这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。
二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。
明月高高挂在天上,会使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时,她许会万里相随,依依不舍。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。
写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。
紧接二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。
试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。
“但见”宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。
今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见。
3关于酒的诗句及其思想感情
《将进酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。
诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。 时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。
这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。
理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实。 全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放,最后归结于「万古愁」,回应篇首,如大河奔流,纵横捭阖,力能扛鼎。
全诗五音繁会,句式长短参差,气象不凡。此篇如鬼斧神工,足以惊天地、泣鬼神,是诗仙李白的巅峰之作。
月下独酌> 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。 这首诗约作于天宝三载(744),时李白在长安。
诗人写自己在花间月下独酌的情景。"对影成三人"句构思奇妙,表现了他孤独而豪放的情怀。
《李诗直解》:"此对月独饮,放怀达观以自乐也。"傅庚生《中国文学欣赏举隅》:"花间有酒,独酌无亲;虽则无亲,邀月与影,乃如三人;虽如三人,月不解饮,影徒随身;虽不解饮,聊可为伴,虽徒随身,亦得相将。
及时行乐,春光几何?月徘徊,如听歌;影零乱,如伴舞。醒时虽同欢,醉后各分散;聚时似无情,情深得永结;云汉邈相期,相亲慰独酌。
此诗一步一转,愈转愈奇,虽奇而不离其宗。青莲奇才,故能尔尔,恐未必苦修能接耳。
" 月下独酌李白准备一壶美酒,摆在花丛之间,自斟自酌无亲无友,孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月,低头窥见身影,共饮已有三人。
月儿,你那里晓得畅饮的乐趣?影儿,你徒然随偎我这个孤身!暂且伴随玉兔,这无情瘦影吧,我应及时行乐,趁着春宵良辰。月听我唱歌,在九天徘徊不进,影伴我舞步,在地上蹦跳翻滚。
清醒之时,咱们尽管作乐寻欢,醉了之后,免不了要各自离散。月呀,愿和您永结为忘情之友,相约在高远的银河岸边,再见 把酒问月> 故人贾淳令予问之 青天有月来几时。
我今停杯一问之。 人攀明月不可得。
月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来。
宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春。
嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月。
今月曾经照古人。 古人今人若流水。
共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时。
月光长照金樽里。 把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。
题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。 悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。
“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。
这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。
二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。
明月高高挂在天上,会使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时,她许会万里相随,依依不舍。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。
写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。
紧接二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。
试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。
“但见”宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。
今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见。
4关于"酒"的诗句 和抒发的情感
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
出自李白的《月下独酌》
原诗共四首,此为第一首。抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。
李白爱饮酒作诗。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事,作者却又歌又舞又醉饮,煞是热闹!月、影本是无知无情之物,作者偏把它拟人化,视为知己,引为同调,与卑鄙龌龊的尘世相比,真可谓是无情胜有情了。
诗人上场时,背景是花间,手中一壶酒,只能是“独酌无相亲”,于是他举杯,邀约自己毕生最喜欢的明月,再加上月光下自己的影子,化成了三个人,举杯共酌,于是冷冷清清的场面热闹起来了。
可是明月毕竟只是天边的皎洁一片,它不能解善饮的诗人之意,而影子也不过是随身而伴,不通人情。
此时,渐入醉乡的诗人酒兴发起,于是且歌且舞。月色徘徊,依依不去,仿佛静聆佳音;地下静默的影子也转动着仿佛与诗人共舞。醒时月影交欢,直到酩酊大醉才相互分散,仿佛月、影都与诗人一往情深,于是又深情地许诺:“永结无情游,相期邈云汉”。
诗的题目是《月下独酌》,而李白丰富的想象,描述了一个孤独而又不孤独的场面,表面看来,诗人真的能够自得其乐,而背景则是无限的凄凉。诗的整篇,都给人一种撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感成就了这位千古奇才。
5语文关于酒的诗句
“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏亦足以畅叙幽情 ”。出自王羲之的《兰亭集序》 本作品是一个记叙散文,写到了王羲之和当时的名士谢安等41人在兰亭举行了一次著名的集会,该句子是与会人士的高雅情致。
“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”出自李清照的《醉花阴》此作品是写重阳节独守空闺思念离人的苦。
“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”出自李清照的《声声慢》表达了作者孤苦无依的凄苦境况和空寂落寞的精神痛苦
“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”出自鲍照的《拟行路难其四》歌咏人世的种种忧患、寄寓悲愤。
“对酒当歌人生几何,譬如朝露去日苦多” 出自曹操的《短歌行》表达了作者对天下贤士的求之若渴,以及抒发政治抱负
李白的《将进酒》“天生我材必有用”千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。诗人借酒助兴,淋漓尽致抒发出来的不平之气。
呵呵、、暂时就记得这么多了,等我想到或者差到了再补上哈
恩恩、、、也不知道符不符合你的要求
6写出关于酒的诗句和作者借酒表达的思想感情
酒入愁肠,化作相思泪——范仲淹 思想感情:思乡抽刀断水水更来流,举杯销愁愁更愁——李白 思想感情:仕途葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。—王瀚源 思想感情:战乱昔年多病厌芳樽,今日芳樽唯恐浅。
——钱惟演 思想感情bai:韶华易逝花间一壶酒,独酌无相亲——李白 知音难求醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼。——时彦 思想感情:du相思苦情多情应笑我,早生华发,一杯还酹江月——苏轼 思想感情:感怀历史劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维 思想感情: 送别绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无——白居易 思想感情:友情多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞——林黛玉 思想感情:兴致zhi《渔家傲》中浊“酒”一杯家万里 思想感情:思家念亲《江城子》中“酒”酣胸胆尚开张 思想感情:豪迈豁达《破阵子》中“醉”里挑灯看剑 思想感情:壮志难酬,报国无门dao希望可以帮到你。
关于梅的诗句和思想感情 1有关梅的古诗及 思想情感
咏梅·箫绎梅含今春树,还临先日池。
人怀前岁忆,花发故年枝。注释:岁:年。
领会:这是一首咏梅诗。满树含苞待放的梅花已经是今春的新梅,而倒映新梅的池塘却不肯跟着梅花的新生而起什么变化。
此情此景,唤起了诗人对往年的回忆,他想起了往年的梅,往年的人。短短四句,有今有昔,有人有景,有感叹有回忆,诗人借咏梅来抒发怀人之情。
作者简介:梁元帝萧绎 (508~554) ,南朝梁皇帝。字世诚,小字七符。
在位三年。萧衍第七子,初封湘东郡王,后任侍中、丹阳尹。
普通七年 (526)出任荆州刺史,都督荆、湘、郢、益、宁、南梁六州诸军事,控制长江中上游。太清二年(548)侯景叛梁围建康,梁各路援军集结于建康城外有二三十万之多。
而萧绎只派儿子萧方智等率军万人往救,后又派王僧辩率舟师万人增援,次年三月,景攻破台城,王僧辩舟师尽没。不久,又命王僧辩击溃在郢州(今湖北武昌)都督中外诸军事的六兄萧纶;并向西魏称臣,袭杀益州刺史萧纪(萧衍第八子)。
萧绎翦除兄弟的目的达到后,便于天正元年(552)在江陵即位称帝。年号承圣。
但当时梁州、益州已并于西魏,襄阳也在西魏控制之中。江陵形势十分孤立。
承圣三年九月西魏宇文泰派于谨、宇文护率军五万南攻江陵。十一月江陵城陷,萧绎被俘遭害。
次年其子萧方智在建康称帝,追尊为元帝。萧绎盲一目,少聪颖,好读书,善五言诗,但性矫饰,多猜忌。
藏书十四万卷,于江陵城破时自己烧毁。生平著述甚富,凡二十种,四百余卷,今仅存《金楼子》。
2《梅花》与这首诗的思想感情
梅花
qiáng jiǎo shù zhī méi
墙 角 树 枝 梅 ,
líng hán dú zì kāi
凌 寒 独 自 开 。
yáo zhī bù shì xuě
遥 知 不 是 雪 ,
wèi yǒu àn xiāng lái
为 有 暗 香 来 。
作者背景
见《元日》的作者背景。
注词释义
凌寒:冒着寒冷气候。
遥知:距离很远就知道。
为:因为。
暗香:不易感觉到的清香。
古诗今译
墙角处有几枝洁白的梅花,冒着严寒独自傲然盛开。远远看已知道那不是雪,因为有一阵阵清香飘来。
名句赏析——“遥知不是雪,为有暗香来。”
古人吟唱梅花的诗中,有一首相当著名,那就是在作者之前,北宋诗人林逋(bū)的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,更被赞誉为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官,也不娶妻生子,一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤,过着隐居的生活。所以他的咏梅诗,表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同,他巧妙地借用了林逋的诗句却能推陈出新。你看他写的梅花,洁白如雪,长在墙角但毫不自卑,远远地散发着清香。诗人通过以梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹
更复杂的答案见参考资料
3写梅的诗词 要包括作者的思想感情
一,山园小梅
林和靖 唐
众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。
思想感情:此诗表达了诗人追求高洁、一尘不染的这样一种情怀。不跟世俗相沾染、不同流合污,玉洁冰清。的高尚情操。
二,梅花 王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
思想感情:作者写梅花凌寒独放,并身处墙角依然散发幽幽清香,实际是表明自己坚韧不拔、在逆境中洁身自好的心态。他赞美特定环境中的梅花,流露出孤芳自赏的心迹。
三,
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。 零落成泥碾作尘,只有香如故。
思想感情:
运用比兴手法作者以梅花自喻,以梅花的自然代谢来形容自己。表现出陆游性格孤高,决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。
四,卜算子 咏梅 毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
思想感情:
诗人托梅寄志,表明中国***人的决心,在险恶的环境下决不屈服,勇敢地迎接挑战,直到取得最后胜利。
五,墨梅 王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
思想感情:
诗人赞美梅花不求人夸,只愿给人间留下芳香的美德,实际上是借花自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
六,三衢道中
曾几
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。
思想感情:
作者通过一次平平常常的行程,写出了初夏的宜人风光,表达了诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平凡生活中的意趣。
七,梅花绝句 陆游
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
思想感情:
诗人借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。,凸现了作者高标绝俗的人格。
4描写梅花的诗句和描写思想的诗句(各写四句)
赠范晔
陆凯 南朝 宋
折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。
山园小梅
林和靖 唐
众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。
梅
王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不足雪 ,为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
王安石
华发寻春喜见梅, 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆, 香杳难随驿使来。
忆梅
李商隐
定定住天涯,依依向物华。 寒梅最堪恨,长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花
李商隐
匝路亭亭艳,非时袅袅香。 素娥惟与月,青女不饶霜。
赠远虚盈手,伤离适断肠。 为谁成早秀?不待作年芳
梅花绝句(之—)
陆游
闻道梅花圻晓风, 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿, 一树梅花一放翁。
梅花绝句(之二)
幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否, 正是层冰积雪时。
梅花绝句(之三)
雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。 过时自会飘零去, 耻向东君更乞怜。
早梅
南朝·谢燮
迎春故早发,独自不疑寒。 畏落众花后,无人别意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊腊前破,梅花年后多。 绝知春意好,最奈客愁何?
雪树元同色,江风亦自波。 故园不可见,巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齐己
万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发映春台。
5写梅花的诗,带思想感情
梅花八绝 梦梅 漫入琼林逐月游,无边秀色解轻愁。
依稀玉影窗前立,一枕幽香笑不休。 寻梅 梦回立雪为寻芳,杳杳香音苦断肠。
望眼欲穿千里径,引吭一曲向三湘。 赏梅 数点有情延客台,春光浩荡破寒开。
悠然岭上随缘聚,千里故人横笛来。 折梅 不偎霜雪漫天飞,芳讯冲寒香入帏。
怀抱仙葩春过手,一枝好伴故乡归。 恋梅 淡影疏香锁梦萦,眉梢眼底是卿卿。
人间细数春几许,锦字行行托此情。 画梅 几许清狂几许痴,春来君去不宜迟。
倾心描就风前影,雪地和成一段诗。 宴梅 煮酒长宵约放翁,冰心一片玉壶中。
有缘何惧蓬山远,醉倒樽前梦也红。 问梅 相逢应惜此时缘,独引春风独自怜。
聚短离长惊俗客,至今谁可解心弦?。
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