牛郎织女的文言文与木兰诗

1 文言文牛郎织女天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云

1用“/”给下面句子划分节奏 天帝/怜其/独处 2解释下面句中双引号中的词 （1）嫁后“遂”废织纫（于是，就） （2）年年机杼“劳役”（劳动，劳作） （3）“故”毛皆脱去（因此，所以） （4）相传“是”日（这） 3翻译下面的句子 （1）天河之东有织女，天帝之女也 天河的东边住着织女，她是天帝的女儿（2）役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去 役使乌喜鹊搭成桥梁来让二人度过银河，所以乌喜鹊的毛都脱落了 4我们古代人既善于想象，又精于观察，由文中哪一自然现象便判断牛郎织女七夕鹊桥相会？ 答：涉秋七日，鹊首无故皆髡，5织女贵为天帝之女，因婚后废织纫而被天地惩罚，对于天底这一做法，有人赞同，有人反对，谈谈你的看法可以赞同，也可以反对只要你言之成理即可。

2 牛郎织女文言文的译文

牛郎织女原文

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

释义：

天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。

每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。（这是什么缘故呢？）相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。

扩展资料：

七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。牛郎织女天文星区对应地域分野的文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。”

在东汉时七夕出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。” 因七夕赋予了牛郎织女的美丽传说使其成为象征爱情的节日，在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。

参考链接：

七夕-

3 文言文牛郎织女

原文：

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

译文：

天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。

每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。

4 牛郎织女文言文

牛郎织女文言文原文：

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

牛郎织女文言文翻译：

天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。

每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。（这是什么缘故呢？）相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。

此文出自明·冯应京缩写的《月令广义》

扩展资料

牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

中国古代的星象文化源远流长、博大精深。在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。

这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。

　读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是我收集整理的《木兰从军》读后感，欢迎大家分享。

《木兰从军》读后感1

　《木兰从军》这篇课文中有不少留白的地方，如课文中讲“木兰说服了家人，女扮男装，替父从军。”就是一个留有“空白”的地方：家人是怎样反对木兰从军的呢？木兰又是如何一一说服的呢？针对此处留白，我让学生先同桌之间说一说，演一演。然后指几名学生上台表演。可学生们的表演让我有点意外，表演木兰父亲母亲的孩子们说：“木兰。你走了之后，谁来照顾我们呀？”“木兰，你去从军了，谁来烧饭给我吃呀？”“木兰，如果你一不小战死了，我们一家人可怎么活呀？”乍一听，这一说法也可以，但细细想来，感觉这些“父母”未免太“自私”了：木兰都要上战场了，生死未卜，可他们还只是考虑自己的女儿走后自己该怎么生活，怎么可以一点也不担心女儿呢？于是我连忙这样引导道：“孩子们，看来你们已经感受到木兰是个孝顺的孩子，一直在家细心地照顾着自己的家人。可木兰这是去战场呀，很危险的呀！那么作为她的父母亲此时仅仅就是担心女儿走后自己的生活怎么办吗？”这是木兰“父亲”急忙说：“木兰，你可不能去呀，打仗太危险了，更何况你是一个女孩子呀！”木兰“妈妈”也连忙拉着“木兰”的手说：“是的，木兰，你是一个女孩子，战场上全是男子，你怎么生活呢？”……听到孩子们能从“考虑自我”转到“考虑女儿”上，我不由得对他们竖起了大拇指。

　现在的孩子们往往都是独生子女，习惯以自我为中心。在平时的教学中，我们要密切关注这一点，既要教书，也要育人。

《木兰从军》读后感2

　《中国民间故事》讲述的是发生在人间里的事情，比如：《孟姜女哭长城》、《泼水节》和《鲁班学艺》，今天我要讲的是花木兰代父从军的故事。

　故事的主角是一个叫花木兰的女兰。她非常的聪明，由于父亲年纪大了，所以家里的事全部都是花木兰做的。有一天晚上，花木兰正在织布，之后有一个军官骑着马来到她家门前，递给她一份公文，说边疆正在打仗，她家有一个名额在公文上，花木兰赶忙翻开，果然她爹爹名字在上面。花木兰回到屋里左思右想，觉得爹爹年纪大了，弟弟又太小了。花木兰一整夜都没睡，于是花木兰觉得自己可以打扮成男人，而代替父亲出征。

　于是第二天，花木兰去街上买了一匹马，赶做了一身战袍，又把头发剪成了短发。就告别了家人随大军去边疆打仗。大军流血牺牲，打了12年的仗，花木兰始终没有让别人发现她是个女儿身，花木兰一次又一次地立功，并做了将军。胜利归来之后，皇帝给了她很多赏赐，还劝她留下来做官，花木兰拒绝了皇上。之后她回到了家，换回了以前的衣裙，戴上了以前的珠钗。等花木兰出来时，她的战友怎么都想不到她是个女生。

　哈哈！这个故事可真有趣，战友们不知道和他们一起战斗12年的大将军是个女生。

　谁说女子不如男？这句话花木兰就给出了答案。女子奋斗起来可不比男子差。

《木兰从军》读后感3

　前几天，妈妈给我和弟弟讲了一个故事，《木兰从军》，听完故事后，真正地体会到了这位女孩的孝顺和坚强不屈的精神。

　这个故事内容讲述的是，一位名叫木兰的女英雄，他为了不让年老多病的父亲去打仗，于是他就女扮男装，替父从军了。最后在木兰立下赫赫战功胜利返回家乡之后，她的战友们才发现昔日骁勇善战的木兰原来是一位文竣秀美的漂亮姑娘。

　听完故事后，我认识到了自己的任性、娇气。我一定要改掉这些坏毛病，花木兰是一位孝顺、坚强、勇往直前的女孩子，我一定要向花木兰学习。为了爸爸妈妈，也为了自己。我下定决心，等我长大以后也要做一个对国家对社会的有用之人。可是妈妈对我说：“仅仅有想法和决心是不够的，还需要我付诸于行动才行。”是呀，我现在还小，需要自身补充能量，不断地吸允各种各样的知识，为将来回馈社会，报答母亲打好坚实而有力的基础。

　俗话说的好“天将降大任于是人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”我要学习木兰为达到自己的目标，不怕困难“披战袍、跨骏马、渡黄河、过燕山”我要把木兰的这种精神用在学习上，已达到激励和鞭策我，好好学习、端正态度。

《木兰从军》读后感4

　前几天，妈妈给我讲了一个故事《木兰从军》，听完故事后，我真正地体会到了这位女孩的孝顺和坚强不屈的精神。

　这个故事内容讲述的是，一位名叫木兰的女英雄，她为了不让年老多病的父亲去打仗，于是她就女扮男装，替父从军了。最后木兰立下赫赫战功胜利返回家乡之后，她的战友们才发现昔日骁勇善战的木兰原来是一位文静秀美的漂亮姑娘。

　听完故事后，我认识到了自己的任性、娇气。我一定要改掉这些坏毛病，花木兰是一位孝顺、坚强、勇往直前的女孩子，我一定要向花木兰学习。为了爸爸妈妈，也为了自己。我下定决心，等我长大以后也要做一个对国家对社会的有用之人。可是妈妈对我说：“仅仅有想法和决心是不够的，还需要我付诸于行动才行。”是呀，我现在还小，需要自身补充能量，不断地吸允各种各样的知识，为将来回馈社会，报答母亲打好坚实而有力的基础。

　俗话说的好“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”。我要学习木兰为达到自己的目标，不怕困难“披战袍、跨骏马、渡黄河、过燕山”我要把木兰的这种精神用在学习上，已达到激励和鞭策我，好好学习、端正态度。

《木兰从军》读后感5

　这学期我们有一篇课文叫《木兰从军》。

　这篇课文，讲的是我国古代有一位女英雄花木兰，替父从军的故事。那时北方年年战争，朝廷下达了紧急征兵的文书，木兰见上面有父亲的名字，焦急万分。她的父亲年老多病难以出征，弟弟还小还不够当兵的年龄。木兰自己理应为国家分忧。于是，她说服了家人女扮男装替父从军。木兰告别了亲人披上战袍，跨骏马，渡黄河，过燕山，来到了前线，在多年征战中，为国立下了赫赫战功。

　战场上的花木兰一点也不比男人差，她历经百战，挥汗流血，凭着他的机智勇敢和超群的武艺，一次次立下了赫赫战功。木兰胜利回乡后，脱下战袍，穿上心爱的女装。将士们来探望她，这才惊讶地发现，昔日英勇善战的花将军，竟是位文静俊美的姑娘。

　花木兰的事迹流传至今，是中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族，而闻名天下。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴，她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

　花木兰是我们引以为豪的巾帼英雄。这个故事告诉我们，不要总被外在的条件束缚，只要你意志坚定，对自己充满信心，就可以到达成功的彼岸。只要努力就能找到属于自己的幸福。

《木兰从军》读后感6

　我小时候就经常听爸爸讲花木兰替父从军的故事，那时候，我就非常佩服这位帼国英雄。暑假中，我读了王汉青老师的《木兰从军》后，更是被木兰的精神和勇气所感动。

　《木兰从军》主要介绍的是：我国唐代的女英雄花木兰替父亲领兵攻打突厥的故事。因为她作战骁勇，足智多谋，很快就打败了敌军。为国家立下了汗马功劳，唐太宗就册封她为大将军，但是木兰不为之所动，为了能回家照料年迈的父母，她只好把自己女扮男装替父从军的事情讲出了。唐太宗和满朝的文武百官全都被她的精神感动了，唐太宗立即就答应了她的请求，让她返乡。后来，乡亲们为了纪念她，就在家乡为她修了一座木兰殿。

　文章中给我印象最深的并不是木兰如何地英勇杀敌，也不是木兰胜利后，唐太宗如何封赏，而是木兰最平常的两句话：“眼下国难当头，女儿用武的时机到了。您就让我替您去吧！”——这是木兰对父母说的话。“我什么也不要，只请王爷允许我骑着我那匹义孝明驼，回到父母的身边，去尽一个女儿的孝道。”——这是木兰对皇帝说的话。从这两句话，我读懂了木兰的忠心、孝心和爱心，国家在危难当头，她挺身而出，立下战功，却不贪图荣华富贵，自愿回家孝敬父母，这体现她宽广的胸怀和高贵的品质。她是各忠孝能两全的人，更是我学习的榜样。

《木兰从军》读后感7

　中国是四大文明古国之一，历史悠长，在民间蕴含着极为丰富的民族文化遗产。在众多民间故事中，最具有影响力的四大神话分别是《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。这四大民间故事流传最广，最具有特色，具有独特的文化意义和审美风格。

　《中国民间故事》这本书以第三人称的写法讲述了中国自古以来祖祖辈辈传下来的神话故事里。故事中有善良的田螺姑娘、勤勤恳恳的老黄牛、勇敢的后羿，用那些神话故事树立一个又一个好的英雄形象。

　不过，我觉得最好看的是《木兰从军》。里面讲了花木兰的老父亲已经饱经沧桑，上不了战场，于是花木兰就连夜让人赶了一件战袍，在扎上男子的发型，代替父亲上战场，在花木兰从军时虽是女儿身，但丝毫不比其他士兵差，甚至立下的大功。皇帝见了，就奖励给花木兰回家盼望母亲，花木兰进屋换了身衣服，出来时却看傻了同行的士兵，因为他们从不知道花木兰是女儿身。花木兰说：“你们进来吃点东西吧。”

　我们要向花木兰一样孝顺父母，长大以后给他们快乐、幸福的美好生活。

　曹文轩说过：“只有阅读，我们才能变得富有、高贵，有情调，有境界，也才能成为一个心境淡泊、姿态优雅的人，一个有创造力的人，一个快乐的人。”

　爱阅读，爱美好人生，大概就是这样子吧！

这不是歌曲，这是戏词。出自《刘大哥讲话理太偏》，是豫剧《花木兰》的选段。

这就不该说歌词了，这段戏词如下：

刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲

男子打仗到边关，女子纺织在家园

白天去种地，夜晚来纺绵

不分昼夜辛勤把活儿干，这将士们才能有这吃和穿

你要不相信（哪），请往身上看

咱们的鞋和袜，还有衣和衫

这千针万线可都是她们连（哪啊），有许多女英雄

也把功劳建，为国杀敌是代代出英贤

这女子们哪一点不如儿男

资料扩展：

        这是是我国著名常派艺术家常香玉在豫剧《花木兰》中的选段。

        《花木兰》是豫剧大师常香玉的代表剧目，由陈宪章改编移植，后又与王景中合作对剧本进一步加工。该剧是1951年常香玉为抗美援朝捐献“香玉剧社号”战斗机进行义演时的主要剧目。在1952年10月全国首届戏曲观摩演出中，常香玉演出此剧获荣誉奖。1953年4月香玉剧社赴朝鲜慰问中国人民志愿军演出。1956年10月由长春**制片厂拍摄成戏曲艺术片。

        京剧大师梅兰芳及徐碧云、言慧珠等均有演出。地方戏中也有不同版本面世，评剧名家崔连润的演出很有影响。