在经典电视剧《金婚》中，有哪些细思极恐的细节?

相信有不少人都已经看过这部电视剧，它讲的就是在五六十年代，一个城里的小学老师文丽和一个四川的技术工人佟志，经过自由恋爱进入婚姻之后的很接地气的烟火味浓厚的琐碎生活。几十年历经磨难和波折，风风雨雨，但两个人还是相伴到了暮年。

文丽是文化人，城里人，是一个小学老师，但是她真的很小市民。她最看不上的农村“土包子”庄嫂，但是我个人觉得庄嫂都比文丽更可爱一些。

兴许是因为文丽是家中最小的女儿吧，从小被父母当男孩子养，也是给娇宠惯了。再加上长得很漂亮，她很是高傲、矫情。而佟志呢，也不知怎么就喜欢上了这样具有文艺气质的文丽，不过也是，男人都喜欢漂亮而又浪漫的女人，佟志也就用尽浑身解数将文丽娶回了家。

长得漂亮的女人是有资本的，她可以让爱她的男人很是宠她。佟志在婚前给文丽写保证书，包括只要是文丽一急眼，佟志就吓到不行。虽说结婚后，“男人的嘴是骗人的鬼”，但是文丽能嫁给佟志也是遇上了一个好男人。

刚开始在做家务事上，文丽跟佟志说：“现在是新社会，不一样了，讲究的就是男女平等。”以及后来佟志妈到访刁难文丽，文丽也是拿出一套说辞：“妈，你怎么还是以前的旧思想，现在是新社会，男女平等。”

从表面上看，文丽真的是一个很讲究男女平等的人，但是从她自己生孩子来看呢？我觉得有点细思极恐。文丽才是那个“表里不一”的女人，受封建性的“重男轻女”思想影响深重，反倒是佟志，还蛮关心孩子。

在生孩子性别这方面，可能到目前还是有些人会觉得“生儿子好，没儿子不行”。咱们就来说说电视剧中文丽生孩子这个事。

佟志对文丽真的是很宠了，可以说现在也未必有几个男人能做到佟志那样。在五六十年代，能遇上一个老公像佟志那样宠老婆，文丽也是很命好了。

文丽一怀孕，用佟志的话说，就成了一个小地主婆，什么都不用干，躺着就行了。电视剧里有一场戏是：文丽躺在床上吃着苹果，而佟志呢在一旁做家务活，文丽那笑的是一个满面春风。

一怀孕逗趣的时候也是说“你别撞到我儿子，可别挤到我儿子了”，结果文丽生下来是个女儿。其实佟志是没有什么“重男轻女”思想的，对于他而言，生男生女都一样，他都会一样疼。所以当文丽问他的时候，他也是说“儿子女儿都好”。我们会发现，反倒是文丽特别想生儿子，而佟志是没那么想的。

生完第一胎，佟志不仅亲自照顾文丽坐月子，而且给孩子洗尿布，虽然嘴上说着“我一个大男人洗尿布像什么话”，但只要文丽一声令下，佟志是照做不误。佟志虽然会偶尔背着文丽跟大庄抽抽烟，但是他还算得上是一个好老公，挺宠文丽的。

在挨饿那几年，有一场戏很是打动我，一碗白米饭馊了。佟志说自己不饿要留给文丽跟燕妮，文丽说自己不饿要留给佟志，结果推来推去饭馊了。两个人特别饿的时候，能想的就是彼此，他们俩也是真爱无疑了。也是在那个困难时期，文丽因为学骑自行车摔了一跤，把好不容易怀上的儿子给摔流产了。

文丽自那后有时候会埋怨佟志：“都怪你，咱儿子给摔没了。”

或许从那个时候开始，生儿子就成了文丽的一块心病。

后来又怀上老二，文丽很敏感说这次感觉跟上次不一样，她一直吐，佟志都一直很疼她很体贴。其实我们可以看出佟志没那么想要儿子，他更怕文丽生出来不是儿子，文丽的希望落空。在怀二胎的时候，文丽多了个心眼儿让医生给她看一下，结果当医生说是儿子，文丽可是开心了，逢人就说是儿子，把话给说满了。

然而呢，文丽生下来是个女儿，她听了后就开始大哭：“我的儿子呢，是不是给抱错了，一定是儿子。”反倒是佟志安慰和劝她，佟志也很心疼自己刚出生的闺女，文丽特别狠心自己看不开。

不是说男女平等吗？不是说不重男轻女吗？有没有觉得很荒唐可笑，其实最重男轻女的就是文丽。

文丽这样的女人，是一个很虚伪的文化人。她为了争取自身利益的时候会说“男女平等”，但是她骨子里还是“重男轻女”的。怎么会有这么狠心的母亲呢？自己的亲闺女生下来看也不看，然后就把二女儿南方给送到了老家婆婆那去养。

婆婆在文丽看来是“重男轻女”的，但是人家老人却是真心心疼自己的亲孙女。

这样一对比是不是觉得很荒唐可笑。

其实佟志已经没那么想要孩子了，因为他也怕文丽生出来又是女儿自己受不住打击。佟志怕文丽，担心她。第三胎的时候，生出来又是个女儿，文丽索性生完连孩子也不看了，嘴里念叨着叫“多余”，她本来就是多余的。给孩子上户口的时候，佟志不忍心，给孩子取名为多多。第三个女儿倒是养在身边了，佟志对孩子还是蛮好的，他满心欢喜的逗着闺女。

不管是生了几个孩子，佟志都可以称得上是一个很合格的丈夫：第一没有重男轻女的思想，第二他会心疼文丽伺候她的月子，第三他会帮着文丽一起带孩子，而不是只忙自己的工作。在那个年代，一个男人能如此，佟志可以说是真的很不错了。

让我想不通的是什么？从什么时候开始文丽这个文化人变成了受封建糟粕影响深重的女人。她跟佟志跟婆婆谈自己权利的时候说男女平等，但是到自己身上的时候还是觉得“生个儿子好，生个女儿连理都不理了”。

文丽才是那个最“重男轻女”的女人，很小家子气，就因为人家庄嫂说了一句“这要是在我们农村，都是当奶奶的人了”而生了气。因为文丽没儿子，她当不成奶奶，觉得庄嫂说那句话得罪她了。庄嫂说的一点都没错：别觉得自己了不起，别太把自己当回事，你们都怕她我不怕她，凭什么我们都得让着她。

人家庄嫂在你最困难的时候总是接济你，在你怀孕营养不良的时候还给你煲猪蹄吃，她自己都不舍得吃。做人做到这份上，还遭人嫌，文丽可谓是“白眼狼”一个。

我讨厌文丽还有一个原因：她从不懂得反省自身，只知道抱怨，就是一个败家媳妇。

当时两个人过日子明明已经很困难，结果呢没钱还装样，非要去提前消费烫头、买新裙子，还要看什么芭蕾舞剧。导致自己家里没钱了，连给亲闺女寄的钱都没有，只能吃素食让佟志去跟大庄借钱。这事放谁身上都不舒服，他们家花钱没节制花完了然后借钱，人家还生活在水深火热当中。

文丽这样的矫情女人，也就佟志会惯着她，可是她呢，还不知天高地厚。

真是被宠坏了，给自己亲二姐去借钱，人家没说她什么，她自己心里不痛苦回来跟佟志发牢骚。人家借钱还招惹她生气了，什么逻辑，“作”到不行。

现实生活中，有没有文丽这样的女人呢？嘴上说男女平等，其实她骨子里还是很“重男轻女，以生儿子为荣”，这样的女人好可怕，她要是做了婆婆，更是恶婆婆一个。

我觉得他们一家很幸福。虽然生活上磕磕绊绊，但最后还是一起牵手走到了尽头。

永远和睦快乐而没有矛盾争吵的婚姻是不存在的，在磕磕绊绊中前进才是人生常态。爱情最美好的地方在于不管遇到什么艰难险阻，夫妻俩总能齐心协力，化解问题，携手前进。俩人都为了对方，为了整个家庭，做出了很大的牺牲，但只要整个家庭处在正确的道路上，老两口健康快乐生活充实没有负担，子女平安幸福事业有成孝敬父母，孙辈茁壮成长，一切付出都是值得的。

天底下也没有完美的夫妻，没有完美的父母。年轻的文丽并不是一个优秀的妻子，中年的佟志也不是一个顾家的丈夫，他们在教育子女的问题上也犯过严重的错误。犯了错误就要全力弥补，这一点老两口做得已经很好了，特别是佟志对文丽和大宝，文丽对三个女儿，三个女儿对父母(大宝本质上是很孝顺父母的，后来也成熟懂事了，可惜英年早逝)。

回望这个家庭所经历的一切，他们彼此之间把手握得更紧了，目光更加温柔而坚定，这就是经过时间的洗礼和生活的磨砺，爱情和亲情最美好、最动人的样子。生活习惯不同，应当相互迁就。教育子女的方式不同，应当加强沟通，尽力避免偏袒或忽视。婆媳关系难处理，婆婆和儿媳都要适当做出让步，男人要维持好其中的平衡。双方信任出现裂痕，应当敞开心扉，重建信任，同时为对方留出一定的空间。对于子女的事业、情感问题，要重在开导、鼓励、理解、支持。对于自身的健康问题，更应当相濡以沫，哄老伴开心。大家觉得他们幸福吗？欢迎留言互动哦

一开始佟志这样的丈夫也是非常理想的类型，他是典型的妻管严怕老婆，记得有一个小品里是这样说的，怕老婆不是因为真怕，而是因为真爱，对于这个观点小编深以为然！可伴随着孩子的出生，还有婆婆的到来，家庭矛盾开始全面爆发，佟志夹在中间摇摆不定，梦想的婚姻生活好像被现实撕开了一道口子，而且越来越大，逐渐给我们展示出了它本该有的，狰狞的面目来！

文丽和佟志这对曾经羡煞多少小夫妻的神仙眷侣，好像慢慢开始下凡，有了世俗夫妻烟火的气息，如果生活仅仅是这样，只是面对婆媳的摩擦就算了，至少还有夫妻情分可以眷恋。那么中年危机呢？中年到了，佟志一事无成，为了争取最后的提拔，他申请去了三线，在这里遇到了红颜知己李天娇，虽然没有实质性的关系，但到底是实实在在的精神出轨。

而佟志丢下老婆孩子去三线，把自己完全从家庭琐事中解放出来，妻子从中作梗，只是为了家庭团圆，佟志却认为文丽是自己事业上的“绊脚石”，家里几乎成了他们夫妻大战的战场。佟志心里委屈怪妻子不能理解自己的雄心壮志，而文丽更委屈，自己没明没夜的操持家里家外老老小小，自己都被生活压得喘不过气来，想要一个帮手，丈夫却执意要逃走。

佟志和文丽他们各自困在自己的中年危机牢笼里，谁也不能理解谁，或者谁也没有更多的心思去沟通，原本的神仙眷侣就在这样的争吵中，感情一点点的消磨殆尽。

剧情的最后，孩子们给父母刚过完五十年金婚典礼，儿孙满堂三世同堂，这好像是美满的结局，也是很多老人穷其一生追求的幸福结果。文丽和佟志却悄悄走出了人群，刚才的欢声笑语好像还在耳畔，两人却互相搀扶这在大雪地里，深一脚浅一脚的慢慢向前走。

那副互相依偎互相搀扶的画面至今在脑海里不能散去，年轻的时候觉得那副画面很温暖很温馨，想着不管过程怎么样，至少最终文丽也收获了幸福，跟佟志白头携老了，这就是幸福！可当自己也受到了现实的洗礼，突然对这个雪地相互搀扶前行的画面有了不一样的理解，雪路难行，坎坎坷坷，不就正像是人生之路吗？

人生之路漫长，也许寻得一个伴侣就是为了走这条路的时候不那么孤独，一路上有个互相搀扶的伴儿，也许在这个过程中，有不合拍的地方，但慢慢走着走着，磨合着磨合着，两人就慢慢的白了头，人生之路的尽头也就看到了，这也许就是生活原本该有的样子。

“半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔；五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，苦也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨总相随。”近来，描写一对普通夫妇五十年婚姻历程的情感大戏《金婚》正在热播。这部电视剧没有《乡村爱情》的诙谐逗乐，没有《闯关东》的荡气回肠，可收视率居高不下，成为人们的热议话题，最近更是获得2008中国电视剧上海排行榜的“品质榜”年度大奖。

《金婚》讲述了工厂技术员佟志和小学教师文丽从1956年到2005年这半个世纪的家庭故事，对中国历史有所了解的人完全可以想到，五十年中，这条婚姻的小舟在什么样的风浪中摇摆过来。“编年体”的叙事方式很独特，一集一年，一年一件事儿。故事的最大特点是夫妻俩持续50年的争吵，还有柴米油盐的琐碎——结婚、生子，工作、友情，婆媳矛盾、信任危机……说冷清，吵吵打打挺热闹；说热闹，五十年中又始终没有重大事件发生。它的魅力大概就在于真实：一个海报、一条标语、一件衣服、一个场景，都细致入微地还原了当年情形。无论多大年纪的观众，都可以从某一集开始找到自己熟悉的画面，并且从这一点看到过去和将来。所谓的“内地婚姻三部曲”，98年《牵手》探讨了“第三者”问题，04年《中国式离婚》探讨了婚姻的内部问题，07年的《金婚》却悄然回归温情与和谐。10年发展路，喧嚣之后，和谐的画图弥足珍贵。婚姻是什么呢？千百个人有千百种答案。但显然凡人的婚姻不像法律和道德规定得那么神圣，它有时荒诞，有时无聊，有时甚至是闹剧，但大部分时间都很平常。主演蒋雯丽说，夫妻是最亲密的敌人。但这对“敌人”却又要伴随对方走过一生。如何相处？人踏入婚姻就不得不从两性相吸的浪漫恋爱阶段走出，转而去适应一堆更为复杂的关系，处理各种不期而遇的矛盾。如网友所说，“婚姻就像一支漂亮而易碎的花瓶，里面插了一束艳俗而普通的花。婚姻不是宗教，它不神圣，但它要求你要有持续的激情，和永不言悔的精神。” 面对这种社会角色的并不轻松的变迁，人容易陷入沮丧和无措。而在更为乏味的日常生活中，你需要以极大的勇气和毅力，包容、忍让之心，甚至是放弃和牺牲的精神去调适和改变自己，应对一个又一个生活的挑战。最要命的是，挑战并不总伴随着战鼓雷鸣，旌旗招展，它们有时候有温吞水一样的韵律，用绕指柔去生生融化百炼钢。光灿灿的“金婚”，在“50年”的表面含义之外，还从纷繁复杂的乱局中指向了一种目标和结果，暗示了一种态度和精神。纵观文艺史，所有为人喜爱的作品，都是和时代有着强烈的共鸣，满足了人们的某种特定情感需求的。也就是说，只有与时代需求、时代精神同步，才能够打动人心，只有与人类的情感特性契合，才能够流传千古。在人性和历史的标杆面前，所有的浮华和藻饰都黯然失色。《金婚》的讨巧之处也在此：它展现了两对夫妇和两代人的价值观差异。在佟志一代，面临婚外诱惑的时候，无论是跳脱的大庄，还是凝重的佟志，最终选择的都是守住家庭。既然社会给自己设定了一种规范，那么就要遵循下来，甚至会主动迎合。而子女一代呢，婚姻不幸，那么就坚决离婚；既然找不到爱人，就不妨只爱自己。佟志的儿子是个“成功人士”，女友无数却始终没有结婚的念头。当佟志和他探讨幸福标准的时候，儿子说：你太认真，太负责了，太对别人负责了。我觉得你们何止是不幸福，简直是太痛苦！他并且强调，一个人如何活得快乐？就是不要给自己背负上太多的责任。如果让自己在“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之间做一个选择，无疑自己会选择后者。可佟志却说：我们对幸福的标准不一样，但有一条是不会变的，人到头来离不开人，离不开感情。“我和你妈这四十多年，是打也打了，吵也吵了，分也分了，但是我们过得很有滋味，如果我们都像你这样，什么事都绕着责任走，绕着痛苦走，那人生它不就是一张白纸吗？它什么滋味也没有啊！人是要有精神家园的！”显而易见，年轻人在“宏大叙事”前选择恶搞、逃避或背离，追求个性的张扬和解放，而老一辈却在社会意识、社会思潮变动的夹缝中或痛苦或快乐，或自觉或不自觉地坚守、背负着传统。

《金婚》的结局，是佟志和文丽在金婚庆典结束之后，告别子女，带着恬淡的微笑，相互搀扶着，在茫茫的雪野中渐行渐远。这是一个有寓言意义的结尾——当你老了，头白了，睡意昏沉，在炉火旁摇晃着打盹的时候，回望往事，历数人生，不免要和生命中的许多过客重新相遇。但正如叶芝所说：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”

还记得在2014年的时候，看过一部电视剧：

《父母爱情》。

那时候会看这部剧，很大程度上是冲着主演郭涛和梅婷去的。

但，居然就看上瘾了。

后来，这部剧在电视台重播了又重播，很多集有意无意下，看了很多遍。

而在更早的时候，另一部电视剧也对我造成了极大的心灵冲击：

《金婚》。

本身这两部剧出品年代不同，制作团队也不同，可很多时候，内心总会下意识地把这两部剧做一番比较。这样的想法，越来越强烈。

因为它们所讲述的故事，都和两个字有关：

婚姻。

《金婚》，2007年播出，50集，豆瓣分数85，打分人数49W；

《父母爱情》，2014年播出，44集，豆瓣分数95，打分人数219W。

无论是从打分人数，还是从评分来讲，《父母爱情》都占尽了优势。

尤其是《父母爱情》的95分，在豆瓣的评分体系之下，这已经是国产剧TOP10的存在了。仅排在《大明王朝1566》、《走向共和》等几部神作之后。

但就据此说，两者相比之下，《金婚》不值一提，就过于武断了。

两部作品的评分，在近两年，都呈现了不断上涨的趋势。

这说明了一个问题：

两部作品在时间的不断流逝下，都经受住了“考验。”

《父母爱情》由山影集团出品，导演是正午阳光的灵魂人物孔笙。

近十年来，正午阳光出品了大量的精品电视剧，早已经成为了国内电视剧届的一面旗帜，在这些成绩的背后，孔笙导演功不可没。

而《金婚》，同样出自“大咖”之手。

郑晓龙导演的作品，相较于孔笙导演，也是不遑多让。

《甄嬛传》、《北京人在纽约》、《红高粱》等等，都是出自他手。

《父母爱情》中安杰和江德福的故事，是一首缓慢的抒情诗。

在那个特殊的年代，出身不好的安杰，在单位杨主任的安排下，要和一个叫做江德福的海军军官见面相亲。

两人在军人俱乐部舞会上的第一次见面，就狼狈异常。

安杰不小心崴了脚，杨主任以为她心生抵触，还特意提醒了她。本身就无意跳舞的江德福，看出了安杰的尴尬处境，替她解了围。

但一个是大老粗，一个是向往浪漫爱情的“大**”，两人的世界，仿佛永远都是平行线。

因为地位的急速跌落，安杰的家人，尤其是大哥大嫂，十分热情地想要促成这桩婚事。在一件件的事情过后，安杰逐渐对江德福的看法有了改变，两人最终走到了一起。

婚后，两人迎来了自己的第一个孩子。但江德福，却被上级调到了一个海岛之上，抵不过相思之苦和现实困境的安杰，还是放弃了执拗，追随丈夫江德福，也来到了海岛上。

在这个乌托邦一般的海岛上，安杰和江德福携手度过了两人最美好的岁月。

几十年的风风雨雨，两人都有了很大的改变，江德福早早地成为了被战友们耻笑地“三洗丈夫”，而安杰也掌握了“老子”的正确用法。

爱情的模样，不就是一个人愿意为了对方，渐渐改变自己成为对方所希冀的样子吗？

当两人老去，子女远走，唯一不变的，是两人一起奔向岁月尽头的努力。

十指不沾阳春水的才子佳人故事，固然有其受众，但婚姻生活中的鸡零狗碎，或许才是现实的一张写真照。

《金婚》中，佟志和文丽，一对自由恋爱的男女，走进了婚姻的殿堂。

几十年的婚姻里，他们之间最多的，就是吵架。

新婚夫妻，就像新车上路，吵架；

佟志母亲到来，婆媳矛盾，吵架；

人到中年的佟志，碌碌无为，吵架；

佟志“精神出轨”李天骄长达十几年，文丽万分痛苦，还是吵架；

子女感情有了问题，依然吵架。

《金婚》里透过佟志和文丽五十年的风风雨雨，传达给我们的，就是婚姻永远是一件劳心费神的“战斗”。就像你穿上了一双硌脚的鞋，假如你不能脱下，就只能忍者痛苦，一辈子就这么走下去。

你以为就这样结束了吗？

不。

《金婚》中为我们展现了另一对夫妻的“画像”：

大庄和庄嫂。

只有一个肾的大庄，他和闷骚的佟志不同，“出轨”二字，他是既挂在嘴边，同样也是付诸于行动至上的。

当你耐心看完整部《金婚》，一种压抑到极致的感觉，会让人透不过气来。

婚姻是一纸契约书，身在里面的男男女女们还想要得到更多的保障，但就像佟志当年写给文丽的保证书一样，到底哪样，他是做到了呢？

《父母爱情》的故事主要发生在海岛之上，在这样一个近乎封闭的环境中，很多“红尘俗事”得以幸免。一个“无菌培养”的乌托邦故事，就此建立起来。

而《金婚》则将整个婚姻放在一个大染缸里，任何风吹草动、桩桩件件，都无可避免。甚至在看似稳固的婚姻状态里，它还为你设置了一个“达摩克里斯之剑”，常年悬于头顶。

爱喝咖啡、看**、听苏联唱片的小布尔乔亚式的生活和伴侣，才是佟志梦寐以求的。

而《父母爱情》为了适当嵌进婚姻的真实性，没有婆媳矛盾，就安排了一个小姑子德华；没有生活的真实苦难，就安排了安欣和老欧。

但就像那句经典的脑筋急转弯所说的那样，青春痘长在什么地方不让你担心？

答：别人身上。

人类的悲欢并不相通，生活的苦难，没有发生在自己的身上，你也永远无法感同身受。

《父母爱情》是一部婚姻与现实的乌托邦，它给予你生活的勇气，以及对美好的憧憬；

《金婚》是一部反乌托邦的典范，它教会你的则是，在看清生活的本质之后，选择依然热爱生活。

对于生命本身来讲，这两部作品同样可贵。