同是帝王之妃：武媚娘和徐慧是好姐妹还是情敌?

徐慧和武则天两个人都是唐太宗李世民在位时，后宫中的两位女子。她们两个人一同入宫，感情堪比好姐妹。但就是这样的两个人，最后的命运却是一个天上，一个地下。不仅如此，在后期，两个人之间的关系也是不断的恶化。徐慧的寿命极其短暂，在二十四岁的时候便去世。这是一位才华横溢的女子。而她也正是凭借自己的才华而被唐太宗李世民亲自召到皇宫中，并把她封为才人。她识大体，温柔善良，很少有心机，这也是徐慧和武则天最大的区别。由于两个人是好姐妹，不久武则天凭借这一点关系也得以入宫。但唐太宗对武则天似乎并没有太大的兴趣，只是宠幸过她几次。在唐太宗驾崩之后，徐慧因为太过于思念唐太宗而生了一场大病。病重的她拒绝吃药，第二年便随着唐太宗去了。死后陪葬昭陵，如愿能够守着唐太宗。

而武则天则是另外一副景象。她深知唐太宗死后，自己作为她后宫的妃嫔，结局不是去守墓就是去感业寺出家。于是她费尽心机的抓住了李治这根救命稻草。并辗转不顾天下人的议论成为了唐高宗李治的妃子。徐慧和武则天虽然都为唐太宗的妃嫔，且为好姐妹，但性格却相差迥异。如愿和李治在一起的武则天，又通过一系列的杀亲手段，帮助自己得到了皇后之位，成为天下之母，最终野心颇大的武则天，在高宗去世后，自己终于当上了皇帝。徐慧和武则天，同为女人一个痴情，一个却是背叛成就帝业，孰是孰非，难下结论。

电视剧《武媚娘传奇》刚刚上映，便在全国各地引起了强烈的反响，再加上宣传力度到位，从正式开始播出的时候起，这部电视剧的收视率便一直暴涨。但是很多人对于武媚娘传奇徐慧这个人物，由于缺乏了解，一直都存在疑问，那么徐慧这个人究竟又是怎样的呢，她和武媚娘之间又是什么关系呢？

徐慧和武媚娘都是唐太宗李世民在位时，曾经宠幸过的女子。但两个人的名分都不是很高，尤其是武媚娘。在《武媚娘传奇》这部电视剧中，武媚娘是同时和徐慧进宫的好姐妹。徐慧这个人非常有才华，年轻的时候在当地便已经非常出名，而善于用人的唐太宗知晓这件事后，便将徐慧接到了自己的宫中，让她以才人的身份陪伴在自己左右。武媚娘传奇中徐慧虽为女子，却心怀自己的国家。在唐太宗大修宫殿，总是出兵攻打高丽时，看到百姓民不聊生的徐慧，便主动上书对唐太宗进行劝谏，向他说明大兴土木的危害。这件事情让唐太宗对徐慧十分欣赏，又将她封为婕妤。武媚娘传奇徐慧虽然为一介女流，又是皇帝偌大后宫中的沧海一粟，但她对唐太宗却有着一颗亘古不变的爱慕之心。她欣赏李世民的才华，更喜欢李世民的容貌。在贞观二十三年，唐太宗李世民因病去世，而这时候的武媚娘传奇中的徐慧得知此消息后，也一病不起，第二年年仅二十四岁的她便也去世了。为了纪念她，唐高宗李治便让她陪葬昭陵，守护着唐太宗。

徐慧这个名字在古代叫什么？从古至今，古人和现代人的名字之间总是有些说不清的联系。有很多现代的名字在古代都能找到它的影子。毕竟在有些地方，宗谱族谱这样传统的东西还是很受重视的。徐慧这个名字曾经凭借电视剧《武媚娘传奇》而进入公众的视野，现实生活中，叫徐慧这一名字的人也绝对不在少数。那么徐慧这个名字在古代叫什么呢？

在唐朝的话，对于徐慧这个人物，由于她很有才华，名声在外而被唐太宗请进宫中，封为才人，所以徐慧这个名字在当时的古代又被叫为徐才人。后来，徐慧经常给唐太宗提出一些十分中肯的建议，唐太宗对她赞赏有加，将她纳入后宫后又被封为婕妤。所以徐婕妤也是徐慧在古代的另一个名字。这是最常用的徐慧的两个名字。直到后来，唐太宗死后，徐慧思念成疾，病重的她一心只想归西与太宗相遇，因此拒绝吃药。贞观二十四年，也就是唐太宗去世的第二年，徐慧便也撒手人寰。成为皇帝的唐高宗李治被她对自己父亲的情意所打动，于是便将徐慧追封为贤妃。所以古代的史书上也常常将徐贤妃作为徐慧的另一个名字。对于徐慧这个名字在古代叫什么，按照古代人的观点，如果将慧字作为中间的辈份来起名字的话，徐慧在古代还有可能叫徐慧静、徐慧萱、徐慧洁、徐慧丹、徐慧雯、徐慧雪、徐慧梅、徐慧玲、徐慧璇、徐慧月、徐慧娟等等，这些都是徐慧在古代的名字。

谢朓的仕途较谢灵运的顺利些，所以抒发政治牢骚的是谢灵运。前文有误的地方。这首诗真的是第三遍写了，前两次写在两年前。它和纳兰容若（纳兰性德）的《木兰花》是姊妹篇。每次写诗都有不同的感受。“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”，昨天听文论老师讲课生出了想写的怨情来。如果想看有古代美女的剧，感觉《母仪天下》、《美人心计》应该看看。至今难忘王政君与箫育的“尾生之约”。两个人由自然之声探讨到音律，动不动玉箫相赠，《大丫鬟》里方少陵送桑采青“金缕鞋”，“你把你脚上的这双给我，我给你打一双金的”，那我们可要说话算话啊！

掖庭聘绝国，长门失宠宴。

相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。

花丛乱数蝶，风帘入双燕。

徒使春带赊，坐惜红妆变。

平生一顾重，宿昔千金贱。

故人心尚永？故人心已变。

读纳兰性德的《木兰花》又偶读到谢朓给季哲的和诗，最初看中的是该诗的用典而且都是古代美女子。而今看来确实不负怨情，也确实化开了怨情。

汉元帝与王昭君，王昭君在掖庭十年，只因毛延寿的一幅画，画上的滴泪痣，让汉元帝错过。后来王安石也说“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣”。王昭君虽得到挽留，但她仍旧选择远嫁呼韩邪单于。有什么比深宫寂寥更难挨呢？更何况像王昭君那样的绝代佳人。失宠的佳人子那么多，为什么我们只记住了王昭君，当然是因为王昭君的美（四大美女之一）并且还有家国精神。远嫁匈奴，当时的公主没有一个可以的。

长门的失宠的陈阿娇，她和刘彻的爱情更是羡煞我等。“若得阿娇作妇，愿金屋以藏之”，如果可以娶陈阿娇做媳妇的话，愿意用华美金碧辉煌的宫殿将她藏起来。椒房恩宠，也让人想起屈原“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止兮”，在房室内墙里砌上捣碎的花椒，花椒香料与泥土混合可熏香整个屋子。花椒真的是个好东西，辣椒与花椒在《菊豆》里就成了最残忍的事，菊豆与田青偷情，却怕再有孩子闹出事端便只好往下体涂抹辣椒粉避孕，每次都被辣到疼痛无比，最终菊豆也失去了生育能力。古人发明“宫刑”真的很讨厌，似乎男女性别都得不到尊重。

刘彻喜欢表妹，但是有了皇后后仍旧会喜欢上姐姐平阳公主的侍女卫子夫，“昨夜新开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍”，刘彻为卫子夫披锦袍披风的时候该是怎样的喜欢，而子夫又是出了名的“发美”。李贺的“金蟾啮锁烧香入，卫娘发薄不胜梳”说的就是卫子夫。司马相如的《长门赋》也无法挽回儿时的心，那时候的青梅竹马也难以回去。（“长门事、准拟佳期又误，千金纵买相如赋，蛾眉曾有人妒。君莫舞，玉环飞燕皆黄土”。《摸鱼儿》）小时候学过一篇日本小说《喂，出来》：讲日本人的秘密以及压抑环境下滋生的逃避与掩饰罪恶痛苦等等，他们把与爱人的情书，各种各样的罪恶都填埋进了一个古庙被风拔走后的天坑里，刚填埋垃圾的时候有人向下喊了一声“喂，出来”结尾处的同样有人喊了一声“喂，出来”，最终那些罪证以及想丢掉的过往又一股脑从天空涌了下来。人生本就是个轮回，爱心偿还爱心、邪恶偿还邪恶。“喂”!到底埋葬多少罪恶？金钱权利美女美男，请问哪个不能埋葬？

汉文帝与班婕妤，“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长”，”玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”写的就是班婕妤失宠后的样子，著名的《团扇怨》，那样上表也是十分动人且惹人心疼怜爱的。而他们之间的情敌便是“飞燕合德”二姐妹。当初班婕妤与汉文帝又是那么的相爱，居然一起吟咏“荼蘼花”，你唱我和也有过恩爱。（暗香已压荼蘼倒，只比寒梅无好枝。《咏水仙花》）荼蘼花是夏天最后的花儿，在那个时候荼蘼花落，他们的感情也就进入了尾声。由绚烂归于沉寂。

怨歌行  两汉：班婕妤

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

“花丛绕数蝶，风帘入双燕”，你看那些花丛中的蝴蝶啊，还有水晶帘风起后飞来的双燕子也是成双成对的。怎么我们却心隔两地、丛菊两开呢？这里的比兴衬托自己的落寞，如果与上文联系，可能是暗指飞燕合德二姐妹，亦是指男女分隔不亲近。同床异梦或是花蝶与双燕子也来笑话她来了，翩翩蛱蝶又是成双成对的甚至是三五六八只，瞧瞧你孤枕独眠，冷鸳衾、孤凤枕，再看我们双去双来而且龙祥凤翥。

“徒使春带赊，坐惜红妆变”，见证了那么多的聚散别离，我们之间的别离又算什么呢？“赊”是远的意思，春天被带走了走远了，我们也老了。等到春天离开，红颜改变我们还是相欠对方一个会期。而春只是离开了我们这里，说不定你那里依旧是春天呢！正如快乐幸福一样，离开对方你还是那么快乐啊！这样想来便是祝福了，让你享受快乐的生活，让自己一个人老吧。也曾经想尽办法去爱对方，却仍旧不能赶上时间逝去的脚步。不是爱而不得而是爱而不得见。想昔日“千金买笑”，为了博汉武帝一笑，不惜把一千金的弃掷。(千金买笑的故事真实性有待考证，还有说法此处是说褒姒与周幽王烽火戏诸侯)“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”《蝶恋花》）当我们有了更看重的东西，千金散尽也不惜。例如有了知己、朋友、兄弟、姐妹，那个时候一切都不值得珍惜。最重要的是开心满脸、笑容可掬。（“分手托相赠，平生一片心。”《送朱大入秦》）

“故人心尚永？”这句问话出于《古诗十九首》“客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔？”那么久不见了，你的胸襟没有变吧？有没有小心眼啊？有没有记恨我啊？有没有记得我啊？有没有还爱着她啊？对方的回复可能是如下几种。她或他说“故人心已变”，虽然我们没变化，但是我不爱你了；“故心人已变”，我还爱着你，但是我们都老了；“故人心易变”，不要看我现在爱你，以后可能会变心呢，因为我们人都变化了啊；“故人心未变”，我们还是从前的我们，依旧那么相爱从未变过。

纳兰性德的那句结“等闲变却故人心，却道故人心易变”。便是化用的谢朓的诗。我们一定要找到源头，不要只看今人咏了什么。杜甫咏“迟日江山丽”，还是从《诗经·七月》“春日迟迟，采蘩祁祁”来的。王维咏“山中一夜雨，树杪百重泉”，与裴迪的“丘山深浅去，须尽丘壑美”多么成匹。

谢朓和王季哲的关系应该很好吧，愿他们“故人心尚永”!

这是一首寄寓作者政治理想的作品，男子代闺音，虽是和诗，但最好是哀而不怨。在谈完对方的诗之后，自然是自己开解了。还有就是对于蝴蝶的比兴之义。到唐宋经济发展的时候出现了“狂蜂浪蝶”之说。唐宋时期语义开始丰富，在魏晋南北朝时期诗歌意象还没有放开。而谢朓便是西晋人，那时候五言诗刚刚流行，直接承袭的是汉魏。我们评诗不要太超前了。

南朝宋·鲍照《代白纻曲》：“齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年。”也就是说在诗人的年代还没有出现这个成语。我们不要只顾着爱情，而忽略了诗人自身所处的背景以及诗人的性情。由人及己。

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王政君影视形象

　　王政君虽然不是什么女强人，但在命运的安排下，也算是过了非常传奇的一生。一个偶然的机会做了太子妃生下了儿子得以“母以子贵”，逐渐成为掌握实权的皇太后、太皇太后。然而，她万万没有想到，将西汉王朝推向灭亡的就是她的侄子王莽。

　　政君，西汉元帝的皇后，汉元帝时出现在政治舞台上，后经成帝、哀帝、平帝三朝，贵为天下国母，先后以皇太后、太皇太后的身份把持朝政，享年84岁。到孺子婴时，汉朝被王莽的新朝取代。王政君目睹了西汉帝国衰败破亡的全过程，也正是她把汉传国玉玺交给了王莽。

　　发现异石，王莽居摄

　　成帝暴死，皇太子刘欣即位，他就是汉哀帝。刘欣是当年与成帝刘骜争立太子的定陶王刘康之子，也就是当年元帝宫中王政君的情敌傅昭仪的孙子。

　　即位不久，哀帝请求王政君准许追尊生父定陶恭王为恭皇，并加封祖母傅氏和生母丁氏为皇后。后来，他把傅氏由帝太太后改封为皇太太后，丁氏为帝太后，与太皇太后王政君并驾齐驱。这样，加上当时的中宫皇太后赵飞燕，哀帝时后宫共有四位皇太后。

　　元寿二年(公元前1年)，哀帝死于未央宫。王政君立即入宫，掌握了象征最高权力的传国玉玺。她起用侄子王莽，委以军政大权，立中山孝王的儿子刘即位，是为汉平帝。平帝年仅9岁，体弱多病，表面上看王政君高高在上，但实际上王莽却逐渐将她架空，掌握了实权。

　　这一时期的王莽表现得谦恭礼让，朝野上下一片颂扬之声，王政君也对他十分信任。其实，王莽此时已有篡汉野心。王莽先以辅政幼主有功，让王政君封他为“安汉公”，不久，又设计说服王政君把他的女儿立为平帝的皇后，后又胁迫王政君尊自己为“宰衡”。为了更牢固地掌握手中的权力，王莽很注意在王政君眼中树立自己的形象。对王政君身边的宫人，无论地位高低，均大加贿赂，媚事拉拢，有时连王政君的婢侍生病，他也亲往探视，以讨王政君的欢心。

　　平帝元始五年(公元5年)，王政君赐王莽九锡。这年十二月，年幼的平帝死去。王莽为了控制新君，选年龄最小、年仅两岁的广戚侯子刘婴。他欺骗王政君说，经过占卜，立婴最吉。与此同时，王政君收到一份奏章，说在武功县(今属陕西)境内发现一块异石，上有丹书“告安汉公莽为皇帝”。接着，又有人奏请王政君立婴为孺子，令王莽仿当年周公辅成王的先例“践祚居摄”。王政君无可奈何，勉强下诏答应王莽称摄皇帝，冕服礼仪“皆如天子之制”，并改元称“居摄元年”。自此，王莽以“假皇帝”的身份摄知国政。

　　新室文母，长寿宫泪

　　成、哀、平三朝，皆绝国统，帝位虚悬。皇位继承，听由王氏，汉家基业已如大厦将倾。

　　很快，王莽撕下谦恭的面具，向王政君提出：在号令天下和天下奏事时，将“摄皇帝”的“摄”字去掉，仅在王政君和孝平皇后面前称假皇帝。几天以后，王莽索性头戴皇冠，拜过王政君后，在未央宫前殿即真皇帝位，定国号“新”，纪元称“始建国”。这在历史上被称为新莽代汉。王政君悔恨不已，她后悔自己轻信王莽，竟眼睁睁地断送了汉家江山。

　　王莽代汉，难以容忍王政君汉朝太皇太后的身份，于是给王政君改上尊号，称“新室文母太皇太后”，意在断绝她与汉家的旧缘。为了让王政君更符合新的身份，王莽拆毁了汉元帝的庙，并特意在旧址上为她修生祠，称长寿宫。王政君见元帝庙已被拆毁，不禁垂泪哽泣。

　　始建国五年(公元13年)二月，84岁的王政君带着哀怨与悔恨离开了人世。王莽宣布为她服丧三年，并将她葬于元帝渭陵(位于今陕西西安北)陵城的司马门内。王莽在这两座相距114丈的陵冢之间，挖掘了一条沟壑，以示新室文母与汉元帝绝缘。这种若即若离、藕断丝连的安葬方式，成为西汉、新莽两朝为皇太后的王政君不得不接受的最终安排。

在古代，有一个英勇的王爷，名叫李震。他的容貌俊朗，身材高大，一双炯炯有神的眼睛闪烁着果敢和坚定。他不仅是国家的栋梁，更是千万百姓的庇护者。

与此同时，一位名叫洛儿的公主降生在邻国。她有着乌黑的长发、水汪汪的大眼睛和细腻的皮肤。洛儿公主性情温柔，知书达理，是国家的骄傲。然而，在一次战争中，洛儿公主的国家战败，她不幸成为了俘虏。

李震王爷在战场上邂逅了洛儿公主，立刻被她的美丽和优雅所吸引。他决定将她留在身边，让她成为自己的私人奴仆。在这个陌生的国度，洛儿公主过着屈辱的生活，但她从未放弃对自由的渴望。

某日，李震王爷带着洛儿公主参加了一场宫廷宴会。宴会上，皇帝对李震的占有欲和洛儿的美貌极为欣赏。他暗示李震，洛儿公主的价值远超过一个普通的奴仆，甚至可以成为皇后的候选人。

这个提议让李震王爷陷入了矛盾。他深知洛儿公主的身世和价值，但他也不愿意失去她。为了留在洛儿身边，李震决定向皇帝提出一个交换条件：如果皇帝愿意促成他和洛儿的婚事，他就愿意为皇帝效力，为国家开疆拓土。

皇帝考虑了片刻，最终同意了这个提议。于是，李震王爷和洛儿公主在宫廷宴会上宣布了婚事。这个消息震惊了整个国家，人们为这位美丽的新王妃欢呼雀跃。

然而，洛儿公主的心中充满了矛盾和挣扎。她深知自己的身份和使命，但她也深爱着李震王爷。在爱与命运的交织中，洛儿公主最终选择了勇敢面对现实，与李震王爷共同担负起国家的重任。

随着时间的推移，洛儿公主逐渐适应了新的生活。她与李震王爷的感情也越发深厚。虽然他们时常面临各种挑战和困难，但两人始终携手共进，用智慧和勇气化解了一个又一个危机。

在他们共同的努力下，国家逐渐恢复了往日的繁荣与和谐。皇帝也对他们表示了充分的信任和支持。在这段不平凡的经历中，洛儿公主与李震王爷不仅收获了爱情，还为国家的繁荣和人民的幸福做出了巨大贡献。

而这段感人至深的爱情故事，流传了千古，成为了后人传颂的佳话。