你与人吵架有什么技巧？

作为一个性格比较内向的人，其实在生活中很小，很少会和人发生冲突，更不要说吵架了。但是对于吵架这件事情，我还是有点看法，如果你想要把对方说的无话可说，那么你一定要把对方的短板找到，然后从他的短板一直说，一直深入，这样的话他会被你说的无言以对的。

　当我们看到那些成功的人无论在何时何地都能泰然自若、口吐莲花地完成每一次演讲的时候，就很羡慕他们有一张能说会道的嘴。然而，在这些成功人士当中，能有几个天生就长于口才的人呢他们中大部分人都是通过后天训练得来的。因此，要想拥有一副好口才，就要练好口才的基本功。下面我来告诉你如何练好口才基本功吧。

口才基本概念

　口才，是人类生活中最难能可贵的艺术，也是一种技能，只有通过强化训练才能精通掌握。练习是成为口才高手的手段，你所认识的那些能克服忧虑、无论何时何地都充满信心的人，全都是磨炼出来的!语表人意，言为心声。

　练口才需要掌握一定的 方法 。科学的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。当然，根据每个人的学识、环境、年龄等不同，练口才的方法也会有所差异，但只要选择最适合自己的方法，加上持之以恒的刻苦训练，那么你就会在通向“口才家”的大道上迅速成长起来。

口才基本功

　一是速读法。这里的“读”指的是朗读，是用嘴去读，而不是用眼去看，顾名思义，“速读”也就是快速的朗读。这种训练方法的目的，是在于锻炼人口齿伶俐，语音准确，吐字清晰。

　方法：找来一篇演讲词或一篇文辞优美的 散文 ，先拿来字典把 文章 中不认识或弄不懂的字、词查出来，搞清楚，弄明白，然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢，逐次加快，最后达到你所要达到的最快速度。

　要求：读的过程中不要有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整。因为如果你不把每个字音完整地发出来，速度加快后，就会让人听不清楚你在说些什么，快也就失去了快的意义。快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。我们都听过体育节目主持人宋世雄的解说，他的解说就很有“快”的功夫。但宋世雄的“快”是快而不乱，每个字、每个音都发得十分清楚、准确，没有含混不清的地方。

　速读法的优点是不受时间、地点的约束，无论在何时、何地，只要手头有一篇文章就可以练习。而且还不受人员的限制，不需要别人的配合，一个人就可以独立完成。当然你也可以找一个人听听你的速读练习，让他帮助挑你速读中出现的毛病。比如哪个字发音不够准确，那个地方吐字还不清晰等等，这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。你还可以用录音机把你的速读录下来，然后自己听一听，从中找出不足，以便改进。

　二是背诵法。学生都背诵过课文，有诗歌、有散文、有小说，背诵的目的各有不同。有的是因为老师要求必须背诵，而不得不背，以完成老师交给的学习任务;也有的是为了记下某个名诗、名句，以此来丰富自己的文学素养。而我们提倡背诵，主要的目的在于锻炼我们的口才。

　这里的背诵，并不仅仅要求你把某篇演讲词、散文背下来就算完成了任务，我们要求的背诵，一是要“背”，二是要求“诵”。这种训练有两个目的：一是培养记忆能力，二是培养口头表达能力。

　记忆是练口才必不可少的一种素质。要想培养出口才，没有好的 记忆力 是不可能的。只有大脑中充分地积累了知识，你才可能张口即出，滔滔不绝。如果你大脑中是一片空白，那么你再伶牙俐齿，也无济于事。记忆与口才一样，它并不是一种天赋的才能，后天的锻炼也起着至关重要的作用，“背”正是对这种能力的培养。

　“诵”是对表达能力的一种训练。这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”，它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。

　三是练声法。练声也就是练声音，练嗓子。在生活中，我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音，而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音，所以锻炼出一副好嗓子，练就一腔悦耳动听的声音，是我们必做的工作。

　气吞山河——要有一个有效而美感的发声操作，首先就必须有一个科学的用气操作。假如把人体比作一个如同“簧管”或“唢呐”那样的乐器，相当于“号嘴”的声带要想发出声音，必须要靠呼吸器官提供足够的气息，这就叫“以气托声”。故有“练声先练气，气足声才亮”之说，练气是发声的基础，气不足，声音无力，用力过猛，又有损声带。所以我们练声，首先要学会用气。

　吸气：吸气要深，小腹收缩，整个胸部要撑开，尽量把更多的气吸进去。我们可以体会一下闻到一股香味时的吸气法。注意吸气时不要提肩。

　呼气：呼气时要慢慢地进行，要让气慢慢地呼出。因为我们在演讲、朗诵、论辩时，有时需要较长的气息，只有呼气慢而长，才能达到这个目的。呼气时可以把两齿基本合上，留一条小缝让气息慢慢地通过。学习吸气与呼气的基本方法，你可以每天到室外、到公园去做这种练习，做深呼吸，天长日久定会见效。

　体态：用嗓气息训练时，标准姿态是要求保持肩平颈正，双手位置可提在胸腹间或自然垂直两侧，全身放松。

　洪亮如钟——在练发声以前先要做一些准备工作。先放松声带，用一些轻缓的气流振动它，让声带有点准备，发一些轻慢的声音，千万不要张口就大喊大叫，否则会对声带起破坏作用。这就像我们在做激烈运动之前，要做些准备动作一样，否则就容易使肌肉拉伤。声带活动开了，我们还要在口腔上做一些准备活动。我们知道口腔是人的一个重要共鸣器，声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的联系，所以不要小看了口腔的作用。

口才基本功：口腔活动方法

　第一，进行张闭口的练习，活动嚼肌，也就是面皮，这样等到练声时嚼肌运动起来就轻松自如了。

　第二，挺软腭。这个方法可以用学鸭子叫“gāgā”声来体会。人体还有一个重要的共鸣器，就是鼻腔。有人在发音时，只会在喉咙上使劲，根本就没有上胸腔、鼻腔这两个共鸣器、所以声音单薄，音色较差。练习用鼻腔的共鸣方法是，学习牛叫。但我们一定要注意，在平日说话时，如果只用鼻腔共鸣，那么也可能造成鼻音太重的结果。我们还要注意，练声时，千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习，那样会使声带受到损害。特别是室外与室内温差较大时，更不要张口就喊，那样，冷空气进入口腔后，会刺激声带的。当你掌握了这一切的时候，慢慢练习下去做到声音洪亮如钟时，当然并不是所谓的河东狮吼式的，以至于你还没有说几句便没了声音。

　字正腔圆——练习吐字。吐字似乎离发声远了些，其实两者是息息相关的。只有发音准确无误，清晰、圆润，吐字也才能字正腔圆。

　可以先从 绕口令 开始，主要是为了帮助大家训练口齿灵活、语音准确、吐字流畅、颗粒饱满、圆润集中、字正腔圆、助于表达。训练时，要求大家一定要按照正确的发音部位和发音方法练。一方面要注意纠正自己的发声缺点、弱点、毛病;另一方面还要利用和发挥自己的长处，扬长避短。绕口令练起来有些绕口、难发，但它却是学说好普通话必不可少的练习材料，通过绕口令的练习不仅可以加强咬字器官的力度，提高咬字器官的灵活度，同时也可以有效地锻炼呼吸的控制能力。练习时，最初应特别注意字音质量，要把音发准，劲使稳，打开韵腹，利索收音，做到吐字准确、清晰、圆润。然后由慢到快，逐渐加速，可按音、字、词、句、段五步练习法循序渐进。我们知道，绕口令练习并非只是耍嘴皮子，而是既练“嘴劲”，又要练“心劲”，所以不能一味求快。在训练中，我们还要注意结合气息控制练习。在开口前要注意放松喉部、气息下沉。“运行”当中要补气自如，轻松流畅，字音速度由慢渐快，要做到慢而不断，快而不乱，最后还要注意做到内容清楚、感情充沛。因为气是发声的动力，气息调整不好，字的“运行”就会发生故障，声音的质量也就无法保证。

　学是一个方面，学了以后要去练习，不去练习，就等于没学。你学会了沟通，有一套一套的理论，但是，你不去练习，只是停留在大脑的思维中，在沟通时，嘴巴笨拙，思维僵化，反应迟钝。所以，口才练习好了也要用，如果不派上用场，就等于没有用。对于一个学习口才的人来说，要敢于说话，这是成功的第一步。要敢于说话，不要怕出错误，要请别人纠正错误。尤为重要的是，当别人确实为你纠正错误时，不要难为情，不要泄气。

　开口说话时，不要去想语法。把语法丢到窗外去，抱着要把自己的想法告诉对方的目的去说。在讲的过程中发现讲错，这是正常的，没有关系，只要纠正了就行。

　没有讲话的环境，也是难以开口说的一个重要原因，这就要自己因地制宜，和家人的谈话、朋友之间、公司同事之间、聊天室里等，都是练口才的好地方。

　另外，还要留心观察那些能言善道的人是怎样和别人交流的，这样你会学到许多讲话的技巧。同时，还要多阅读、多朗读，在允许的场合里要尽可能地多说。记住， 辩论 可以，但不要与人吵架，你要学好口才，无非是想在人际、工作、生活中轻松自在，畅通无阻，好口才的最高标准是让人心服口服地接受你，而不是把人家骂得狗血喷头、无言以对，所以每次练习时，要想办法让别人接受你。

　口才基本功的训练是艰苦而乏味的，要发扬一不怕苦、二不怕累、三不怕枯燥的精神，静下心来，下苦功夫，把基本功练好，基本功练扎实了，口才才能达到更高的水平。

>>>下页分享的是 练好口才的八种方法

（八戒读金庸第11期）

有一句话你们一定听过：“ 上得了厅堂、下午了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，斗得过小三，打得过流氓 ”。

嘛意思呢？就是说呀，随着时代的发展，社会对人的要求越来越高，也越来越全面，无论男女，都要能打会骂，能吹会吵，这样在与坏蛋的交往中才不会吃亏，有个同学就举手发问了：老西，怎样才能做一个会吵架的好青年？

哎，同学你算问对人了，虽然你口齿不清，把“老师”说成了“老西”，一看就没有吵架天赋，但没关系，谁让我心眼儿好呢？今天我给你推荐一个人，跟着他学一个“沆瀣一气四步吵架大法”，你就能在吵架中无往不胜！

这一吵架绝招的发明人就是江湖上号称“天王老子”的向问天，先后担任过日月神教光明右使、光明左使和教主。呶，就是他喽！

对于向问天，很多人奇怪，明明他的武功并非顶尖一流——少林武当衡山这几位掌门他估计都打不过，为什么他居然就能当“天王老子”？凭什么？

嘿嘿，打是打不过，但他能吵过！向问天就是吵架场上的“萧峰”，专吵天下各种不服！

好了，正式开讲“沆瀣一气四步吵架大法”！

第一步，被敌攻击：

余沧海冷笑道：“倒是有情有意得紧。只可惜这令狐冲品行太差，当年在衡阳城中嫖妓宿娼，贫道亲眼所见，却是辜负任大**一番恩情了。”

第二步：抛下鱼饵

向问天笑问：“是余观主在妓院中亲眼目睹，并未看错？”

第三步：待敌上钩

余沧海道：“当然，怎会看错？”

第四步：扯线收钩！

向问天低声道：“余观主，原来你常逛窑子，倒是在下的同道，你在那妓院里的相好是谁？相貌可不错罢？”

效果怎么样？听我给你吹！

余沧海老羞成怒，只能口出污言秽语，不讲章法乱抡王八拳了：

余沧海大怒，喝道：“放屁，放屁！”

对这样的低级攻击，向问天自然随手拆挡即可：

向问天道：“好臭，好臭！”

为了强化学习效果，咱们再来看一个案例，还是余矮子，唉，不长进啊，明知道天王老子不好惹，你还净往枪口上碰，双商捉急你就别碰瓷儿！自取其辱的活儿干起来特来劲儿，特过瘾是不？

人生若只如初见啊！

第一步，被敌攻击：

余沧海突然插口道：“魔教中人行径与常人相反，常人是以德报德，奸邪之徒却是恩将仇报。”

第二步：抛下鱼饵

向问天道：”奇怪，奇怪！余观主是几时入的日月神教？”

第三步：待敌上钩

余沧海怒道：“甚么？谁说我入了魔教？”

第四步：扯线收钩！

向问天道：”你说我神教中人恩将仇报。但福建福威镖局林总镖头，当年救过你全家性命，每年又送你一万两银子，你青城派却反而害死了林总镖头。余观主恩将仇报之名播于天下，无人不知。如此说来，余观主必是我教的教友了。很好，很好，欢迎之至。”

效果怎样？余沧海又一次老羞成怒，再次口出污言秽语，不讲章法了：

余沧海怒道：”胡说八道，乱放狗屁！”

当然，对同样的低级攻击，天王老子自然还是随手拆挡，游刃有余 ：

向问天道：”我说欢迎之至，乃是一番好意。余观主却骂我乱放狗屁，这不是恩将仇报，却是甚么？可见江山易改，本性难移，一个人一生一世恩将仇报，便在一言一动之中也流露了出来。”

说是四步，其实那是因为余沧海太弱，可以揶揄调戏，如果遇到强悍对手，吵法也可以微调，删繁就简，像萧峰化“降龙二十八掌”为“降龙十八掌”一样，把这四步化为两步，缩短攻击距离，直捣黄龙！

第一步，被敌攻击：

岳不群大声道：“任先生行奸使诈，胜得毫不光明正大，非正人君子之所为。”

岳不群这人言辞便给，口才了得，反应机敏，是个吵架高手，要想制服他，可不能再卖官子，应跨过第二、第三步，直接到第四步：

第四步：扯线收钩！

向问天笑道：“我日月神教之中，也有正人君子么？任教主若是正人君子，早就跟你同流合污了，还比试甚么？”岳不群为之语塞。

这就叫兵无常法，水无常形，运用之妙，存乎一心。吵场如战场，关键在于随机应变，不可拘泥了哦！

通过三个生动的案例，同学们都掌握向左使的吵架技法了吗？其实归结为一句话就是“我是流氓我怕谁”，先泼自己一身屎，臭也能把敌人给臭死！

有同学说了，这吵的是余沧海，笨嘴拙舌好对付，如果对方是女人怎么办？牙尖嘴利不好吵啊，别怕，老西我明天再教你们一招，专门吵女人！

八戒读金庸第11期完

八戒与你畅读金庸，暂时远离庸俗世界，一起拥抱古典情怀！

我们必须先了解吵架的目的。我们吵架的目的是为了让对方生气，但我们不能发泄。这种效果是最好的。

所以最能达到我们理想结果的争吵，一定是一击绝杀，致命一击，不能给对方任何反击或发泄的机会。

首先声明，这套操作杀伤力太大了。每个人都没事。不要对你的女朋友或亲戚使用它。

吵架的一个很大的误区是，很多时候我们是在攻击对方的逻辑漏洞，同时互相挑剔和反驳。吵了半天，就像在玩辩论游戏。他太累了，每个人都在开玩笑。

所以千万不要挑对方话中的逻辑错误，只会无休无止。

那么什么是最有效的战斗方式呢？我们应该攻击对方的思维方式来否定他，而不是讨论事情本身的对与错。对方说了一大堆噼里啪啦的，你可以淡淡的回复他。

哼，你很不合逻辑，前言后面没字，乱七八糟的，自己想想。

或者我不认为你能理解我在说什么。

或者我觉得我们不再需要谈论它了，思考根本不在一个层次上。

注意说话的时候一定要用轻蔑的语气，不屑一顾的语气，这个方法绝对有效。

但如果你觉得这样的话还是太温柔了，也起不到发现你不舒服的心的作用。毕竟，有些人真的很烦人。

那我们就可以增加伤害，想出更狠的招式，直接定义对方的性格，保证对方听了会如出一口老血。

首先，你要选择对手最弱的时候，开场通常是对手。芭拉芭拉说了很多，然后就等着你的回应。

三分钟笑三分钟冷，四分钟漫不经心地盯着他看了两秒，然后从他的鼻孔里发泄出来，冷笑着，轻蔑的对他说，哼，你不觉得你很厉害吗？

下面给大家具体的形容几个形容词，比如卑鄙、下流、小肚鸡肠、没教养、三观不正。

哼，你不觉得你很搞笑吗？哼，你不觉得你很恶心吗？你不觉得你很没教养吗？

说完，你翻白眼，迅速退出战场。

这个时候，对方的怒火肯定会被你激到极致，所以不要正面对抗，你只要放火，然后让他走到最后。

他肯定想生你的气，但你千万不能给他这个机会让他找到你。

轻的咬了咬牙，重的让他睡了三个晚上。

如果你没有机会退出，那么你会认为对方是一篮子臭鸡蛋。而且就是那种在40度的高温下三天三夜，然后用恶心又恶心的语气对他说，照镜子，你看起来好恶心，我想吐。

这菊花杀伤力极大，会击中对方的心脏。

那你要是这样想，一时半会学不来，那我再教你一个杀手锏。

星期四，星期一，树不会生长。

你有口臭，为什么闻起来像死鱼？

人数越多效果越好。

来源 l 丛非从

经常有人说自己不会吵架，每次吵架都被气得不行，什么都说不出来，一想到吵架，脑子里就没词了，憋得很难受。回头复盘的时候又觉得后悔，觉得当时应该这样吵、应该那样吵。但其实下一次，还是该怎么不会吵，就怎么不会吵。

然后就安慰自己说：我不喜欢吵架。

我想说的是，喜不喜欢是一回事，有没有能力是另外一回事。你可以不喜欢吵架，可以选择不吵架，但你得有吵架的能力。因为，人在江湖，你不喜欢吵架，不代表别人不会跟你吵架啊。

当你拥有吵架的能力后，别人在跟你吵架的时，你才是真正自由的。

如果你想掌握吵架这项能力。你可以看看你目前处于在哪个层次上，然后往更高级的一层尝试训练。

根据一个人心理强度的不同，我把吵架划分为4种类型或4种境界：

吵不出来。

智慧型吵架。

复读型吵架。

不必吵架。

01

吵不出来

最低级的吵架，就是一句话都说不出口。觉得很委屈，可就是被堵得说不出话来，跟一个榆木疙瘩一样，根本吵不出来。只能闷着不说话，不回应对方，甚至有的人会委屈求全，讨好对方。

有些人会安慰自己说：“是我不想跟你吵架”，这样就能获得一点“其实是我不想跟你一般见识”的主动感，以及“我是不愿意努力，我只要努力，肯定能考上北大”的自信感。

其实是对自己没有吵架能力的一种防御。

这个层次的人之所以不敢吵架，是因为潜意识里给了自己一个设限：

不能跟人有冲突的

冲突对很多人来说都是一个禁忌，是不能触碰的领域。所以为了忠诚于和谐，他们宁愿委屈自己。有两个原因：

1在他们的想象里，冲突可能会伤害别人，这是他们所不能容忍的。

这种感觉就像是两个人在过招打架。对方出招，招招狠准，想致你于死地。而你却大义凛然，慈悲为怀，出招的时候先想着保护好对方，不能伤害到对方。

你在吵架的时候都想保护对方，是有多么伟大啊。

2其次在他们的想象里，冲突也可能会伤害到自己。

但你仔细想一想，跟别人冲突能伤害到自己吗？其实未必的，但这种惯性的恐惧很自然的就上来了，你吵架就怂了。

我会建议你下次想吵架前，先判断一下想吵架的对象：你们有冲突后，会伤害到他吗？如果能伤害到，他能自己恢复过来吗？如果他不能，对你有什么影响吗？

然后再判断一下：

他有能力伤害到你吗？

如果能伤害到，你自己能恢复过来吗？

这对你来说，代价是可以承受的吗？

然后你就可以去冲突了。

既然有吵架的冲动了，就不要去怕双方受伤。人哪有那么脆弱呢，吵架一次，就伤得恢复不了了？

不会的。再说，经历点受伤就是坏事吗？

当你开始卸下“和谐”的这个枷锁，接受“人是可以有冲突”的这个理念的时候，你的吵架技能就被解锁一个层次了。

02

智慧型吵架

然后你就来到了第二个层次 — 智慧型吵架。

在这个层次里，吵架讲究的是“以理服人”，真正能讲出让人信服道理那不叫吵架，那叫沟通。讲了别人不认同的道理，才有了吵架。

在这个层次中吵架的人，会沉醉于自己的道理不可自拔，觉得别人就应该这样、应该那样。自己觉得无比正确，而且委屈，别人却觉得你咄咄逼人、无理取闹。

比如，诸葛亮舌战群儒，让东吴一堆文臣哑口无言。比如，妈妈口中的“年纪大了就应该找对象”、“你应该常给我们打电话”，让你无力反驳。

有的人觉得自己的口才不行，智慧不够，所以不会吵架，实际上他对吵架的认知，只停留在这一层里，智慧不够，就吵不出来。

这个层次的人已经敢于与人冲突了，但潜意识里还给了自己一个设限：

人必须要讲理

这个设限就一下子拔高了吵架的难度，好像需要先懂很多道理才能配吵架一样。

在你吵架之前，要先自捆手脚，带上枷锁，你不输谁输呢？

先给自己设个限，不允许自己不讲理，但是你又没那么多理可讲，你就吵不过人家、吵不起来了，你就只能把气憋回去，气着自己了。

人为什么要在吵架的时候考虑讲不讲理呢？

因为你得保持好自己“讲理”的好形象。毕竟，头可断，血可流，发型和形象不能丢。

你在吵架的时候都希望自己是个讲理的人，那你的形象包袱是有多重啊。

可你的对手很可能没有这个规则，就像秀才遇到兵一样，某些男人在跟某些女人讲道理一样。

如果你想吵架，然后你又来不及想词，或者没词可吵，或者理亏吵不起来，你就可以卸下“讲理”这个枷锁了，当你开始学会不讲理的时候，你的吵架技能就又上了一个层次了。

谁说吵架一定要讲理呢？

03

复读型吵架

如果你能放下讲理的形象包袱，恭喜你就解锁到第三层吵架的境界了。

我也没什么智慧，没什么逻辑，没什么道理，但我就只会说一句话：“你就是不能这样！你就是不能这样！你这样做是不对的！你这样是不对的！你这样是不对的！”

这种人吵架的时候，别人根本没有插话的机会。你有道理，又能怎样呢？

这种吵架，就像复读机一样，不需要有很多词，只需要不断的重复就好了。这是一种无词胜有词的境界。

比如骂街，一句脏话能重复几百遍。比如有的妈妈骂孩子：“你怎么这么笨！啊！你说说你怎么这么笨！”仅凭一句话，就能吵完一整个架。

在这个境界里，吵架已经放下了“和谐”的包袱和“讲理”的包袱。轻松上阵，赢的概率就比较大了。

毕竟，吵架要的是赢，要的是爽，何必在意讲理不讲理呢？

我曾经和一位房产中介有过一次冲突，为的是在过户的时候有一个80元的工本费。因为前期合同的不清楚，并没有规定谁付，中介就希望我付，虽然没多少钱，但我就是不想付。

然后中介就跟我讲道理，我自认为我讲不过他们，实际上2个回合我就感觉自己理亏了。

于是我就调整了方针，我就说“合同里没写，凭什么我付”。反复的只说这一句话，越说越激动，声音震荡到过户大厅里很多人都在看，然后中介就妥协了。

我知道，我赢在了气场上，而不是道理上。我同时放下的，还有“面子”的包袱。

在这个层次里，经历几次你就会明白：吵架很爽，没人不喜欢吵架。

那些之所以说不喜欢吵架的人，就像是学渣说不喜欢考试一样，挫败的经验太多了，就爱不起来。

04

不必吵架

这是最高级的吵架。

吵架的至高境界，就是心中无架。

只是静静地看着你不说话，看你波涛汹涌，而我内心充满平静，看你卖力表演，而我只是安静的做个观众。

偶尔，还可以给个掌声，说一句：“说得好！”

有的夫妻关系中，你在这边歇斯底里，他能在那边呼呼大睡，波澜不惊。有的亲子关系中，你说你的，他干他的，毫不理会。有的上下级关系中，你这边批评着他，他那边左耳朵进右耳朵出着，熟视无睹。这样的人，已经达到了吵架的最高境界。

这种境界的修炼来自于：自我坚定。

我知道我是什么样的人，我知道我做的对与不对、好与不好，你的看法完全干扰不到我对自己的看法，所以我不必反驳你。

我知道你不会离开我，或者你离开我也没关系，我知道你伤害不到我，所以此刻我不在乎你是否喜欢我。

我知道你比我需要你更需要我，所以我相信你会妥协。不需要跟你吵架，我只需要等待就好了。孩子尝试跟妈妈吵的时候，有的妈妈不搭理孩子，就是因为如此。

我就是个流氓，你也不能怎么着我，跟这种人吵架，你只能自己噎着。

05

端正吵架的目的

吵架其实很简单，当你产生想吵架的冲动的时候，你一定要先端正吵架的目的，你到底是想干嘛。

是为了说服别人吗？

如果你是为了说服别人，那你应该去帮助对方分析下，从他的视角出发去跟他沟通，而不是灌输。

吵架就是吵架，吵架不是谈判，吵架不能沦为谈判，吵架的时候还想着谈判，就像是打游戏还想着做数学题一样，哪样都做不好。

是为了保护对方不伤害他吗？是为了表达爱吗？那吵架只会离这个目标更远了。

吵架的有效目的，可以是：为了赢，为了利益，为了爽，为了看他不爽，为了出一口气，等等，这些都可以。

当你知道自己此刻的目的的时候，你就可以衡量一下吵架值不值得，然后去做就可以了。思想包袱，别那么多。

你要学会解放思想，放下包袱。

有的人觉得很难，其实是因为他们不敢为了自己而活。不敢重视自己的利益，不敢重视自己的感受。潜意识里深深觉得自己不值得，也就不敢通过吵架去保护自己了。