《红楼梦》人物神态描写好段摘抄
描写林黛玉:
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,
娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。
描写贾宝玉:
面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而
若笑,即嗔视而有情”;“面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,
全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。”
描写王熙凤:
一语未了, 只听后院中有人笑声,说:"我来迟了,不曾迎接远客!"黛玉纳罕道:"这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼"心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。 这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子: 头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。
描写贾宝玉:
心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额, 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。
描写王熙凤:
这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量了一回,仍送到贾母身边坐下,因笑道:
“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老
祖宗的外孙 女儿,竟是个嫡亲的孙女——怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。
只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑姑偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母
笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,
快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一
心都在他身上了,又是喜 欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”
描写呆霸王薛蟠
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
没顿饭时工夫,只见薛蟠骑着一匹大马,远远的赶了来,张着嘴,瞪着眼,头似拨浪
鼓一般不住左右乱瞧。及至从湘莲马前过去,只顾望远处瞧,不曾留心近处,反踩过去
了。
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
一面嚷,一面抓起一根门闩来就跑。慌的薛姨妈一把抓住,骂道:“作死的孽障,你打
谁去?你先打我来!”薛蟠急的眼似铜铃一般,嚷道:“何苦来!又不叫我去,又好好
的赖我。将来宝玉活一日,我担一日的口舌,不如大家死了清净。”
结合人物性格的神态描写:
《红楼梦》中写到湘云给袭人带来绛纹戒指,黛玉笑她在“前日”没有让人把袭人的一同带来,“是个糊涂人”。湘云作了一番分辩。这时,宝玉、黛玉、宝钗等几个人都笑了:
宝玉笑道:“还是这么会说话,不让人。”黛玉听了,冷笑道:“她不会说话,就配带‘金麒麟’了!”一面说,便起身走了。幸而诸人都不曾听见, 只有宝钗抿着嘴儿一笑。宝玉听见了,倒自己后悔又说错了话;忽见宝钗一笑,由不得也一笑。宝钗见宝玉笑了,忙起身走开,找了黛玉说笑去。
由于性格不同,宝玉、黛玉、宝钗“笑”的方式和“笑”所表达的情感各不相同,真是各尽其态。
在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我精心整理的关于莲的作文,仅供参考,大家一起来看看吧。
关于莲的作文1“池中有碗,大雨不满,小雨下,珍珠是弦。”“一个小女孩,坐在水中央,穿着一件粉红色的外套,身上散发着阵阵香味。”“身体又白又胖,经常藏在泥里,盖着蜂窝,生吃熟吃都可以。”这三个谜语都是关于一种水生植物的。三个谜语是一种植物,似乎不可能。它们是根据植物的不同特征制成的。答案是荷叶,荷花,莲藕。这种植物也叫荷花、荷花等。
我国大部分地区都种植荷花,尤其是南方,荷花塘遍地都是。夏天的早上,你可以在公园里闻到一股香味。那是莲花。池塘里的绿色荷叶在高低之差上紧密相连;露珠被风吹着,在荷叶上打滚。风过之后,在阳光下是那么的美丽,香味很迷人。
荷花是蓄茎,根埋在水底裸露的泥土里。它长出许多节,逐渐生出须根、叶柄和花梗。夏末秋初,部分节肿起来,成为藕。
荷叶像一个圆盘,绿色和绿色,表面光滑,有一层白色粉末。水滴在荷叶上,变成水滴一样的点,晶莹剔透。叶柄和花梗长满了毛刺,仿佛不可接近。
荷叶枯萎后,荷花就露出来了。莲子又叫莲心。藏于荷花中,种皮坚硬,生命力强。
荷花的价值很高:荷花的清高——3354,“出淤泥而不染,清而不妖”,被很多诗人赞誉。同时,荷花在生活中也有实用价值:莲子可以入药,荷花米粥也很有营养,适合滋补身体;结节可以按月用药治疗;莲藕淀粉不仅营养高,还能清热解暑。夏天拌一碗藕粉汤。喝了之后,热量消散,充满了余香。
关于莲的作文2陈志岁有诗曰:“身处污泥未染泥,白茎埋地没人知。生机红绿清澄里,不待风来香满池。”
莲是圣洁的代表,出尘离染,洁白无瑕。故传出“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的千古名句。她更是友谊的象征,中国古代就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统,还有一个美丽的神话传说,不知你们是否听过。
天宫中不乏貌美仙女,但有一位侍奉在王母娘娘的小仙,名为玉姬,她肌肤胜雪,双目清澈如一汪古泉,平静无波,一身清雅气质,让人着迷却又不敢亲近亵渎。玉姬对这清冷寂寞的生活早已厌倦,更羡慕那热闹非凡的美丽人间。她早已听闻杭州西湖的美名,便不由得生出向往之情。最终,在河神女儿的陪伴下,来到杭州的西子湖畔。如诗如画的风景使她流连忘返,直到天亮也不舍离去。可惜好景不长。午睡醒来的王母娘娘不见玉姬身影,大怒,下令用莲花宝座把玉姬“打入淤泥,永世不得再登南天门。从此,天宫少了一位气质绝伦的仙女,而人间多了一株玉肌水灵的鲜花。
莲有红白两色,红莲嫣然如霞,白莲冷艳似雪。有千百般姿态,如水晶般纯洁。虽不似牡丹雍容华贵,梅花清冷孤傲,兰花小巧清秀。但却守着自己一潭静水”可远观而不可亵玩焉”。
我爱莲,爱她的纯洁似雪,爱她的清秀淡雅,爱她的与世无争,爱她的冰清玉洁,爱她的君子之风……难用语言描述你的美。
关于莲的作文3莲,花中的君子,它生长在池塘里,把那细长的根,摸进深暗的污泥里,在那黑暗的世界中,它悄然的前进着,污泥都离它远去,在不知不觉中,展开它柔软的身躯,把最纯洁的一面,绽放在人们眼前。
莲,花中的仙子,百花的娇艳遮盖了它那清秀素雅的羽衣,莲不回去争夺人们眼中的亮点,它躲在朦胧的雨幕中,用洁净的雨滴沐浴着自己的身躯,微笑的注视着你的眼睛。莲,不拥有牡丹火热娇艳的体态,它是耐人寻味的,在人们的脑海深处埋下它飘扬着清香的影子。
莲,花中的奉献者,百花都只拥有单一的外表,招人眼目的只有花开时节的短短几个星期,对于莲,花朵只是美的点缀,真正的美在于,莲无私的向人们奉献自己的全部身躯,在炎炎的夏日,荷叶张开自己的怀抱,顽皮的孩童把荷叶顶在头上,感到清爽还有一丝淡淡的香气。在那小小的莲蓬中,有一颗颗饱满的莲子,吃起来甘甜又清爽,在莲的根部,埋藏着一个个莲藕,被人们视为营养的美餐莲,把身躯奉献给别人,把寂寞留给了自己。
古往今来,多少文人墨客称颂,赞美着莲,多少乐曲谱写着关于莲的神话,百花之中,郭敦颐为何独爱莲花?“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”正是莲花的君子之风,不知不觉中,我也爱上了莲花,爱上了它在风雨中飘渺的姿态,莲,花中的君子,花中的仙子,花中的奉献者。我们何时才能做到像莲一样呢?
关于莲的作文4莲是我最喜爱的植物之一。莲分别有莲叶、莲花、莲蓬和莲藕。现在我要给大家介绍一下它。
第一个部分是莲叶。他是一个大圆盆,边是波浪形的。中间还有一个小圆点,像一个飞碟。颜色呢,是深绿色的。我看到水好像也是深绿的,应该是被染绿的。莲叶是青蛙的歌唱的舞台,是人民打的伞,也是蜻蜓晒日光浴的地方。
第二个部分是莲花,也叫荷花。荷花盛开的时候,像人的手举着水晶球。荷花只有花苞的时候,像一个椭圆形的。它的颜色有三种,是粉、红、白。莲花开花的时候只有美,但枯萎了之后就有莲蓬啦!
第三个部位是莲蓬。莲蓬和莲叶一样的是圆的,只不过比莲叶小几倍,而且有很多“水豆”在上面。我告诉你,莲除了莲花和莲藕,其他都是绿色的。莲蓬像个花洒,可能洗浴用的花洒就是根据莲蓬发明来的。
第四个部分是莲藕。莲藕非常像手臂,当然如果他是两节的话。颜色我觉得是褐色的,毕竟它生长在泥土里面。莲藕的用处当然是给人类填饱肚子啦!
莲代表了正气、忠诚、诚信和干净。我非常喜欢莲。
关于莲的作文5莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有袅娜可爱的茎叶,有娇雅致的花朵,有泌人心脾的清香;它的果实(莲子)和茎(藕)都是食物的佳品。从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。
从古至今,莲的形象经常出现在建筑物上,也出现在许多雕刻和绘画作品中,许多诗人、学者都写过咏莲的篇章,赋予莲以各种美好的品质。
湘潭是我国的“湘莲之乡”。这里出产的莲子比一般莲子大一些,3颗莲子连接起来大约一寸长,因而又叫“寸三莲”。“寸三莲”粒大饱满,洁白圆润,质地细腻,清香鲜甜。从唐代开始,“寸三莲”就作为进贡皇室的珍品,历史上称为“贡莲”。湘潭“寸三莲”的产量占湖南省湘莲总产量的45%以上,出口量占湖南省湘莲出口量的65%以上,远销10多个国家和地区。
莲花是一个正人君子,我喜欢它的原因是因为它出淤泥而不染,濯清涟而不娇,中通外直,不蔓不枝,香远叠清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
关于莲的作文6莲,是一种十分可爱的植物,自古以来,爱莲的文人骚客并不在少数,甚至有不少人为莲作诗,流传下了一些千古名句。
周敦颐,这位“濂溪先生”也是一位十分爱莲的诗人,他为莲写下了《爱莲说》一文,其中的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”更是十分有名。我也爱莲,爱它的气质,爱它的可爱,爱它的出淤泥而不染,爱它的濯清涟而不妖,但是我却没能够成为一朵莲。
六班的李一平已经连续几次做了年级第一名。因为“近朱者赤,近墨者黑。”所以我一直以为六班同学的整体成绩都很好,但谢老师上次向我们展示六班同学成绩单的时候,却令我十分惊讶。六班同学的成绩并不好,第二名只考了四百九十多分儿,和李一平同学的分数相距几十分。李一平同学在这种环境之下,仍旧能够取得如此高的成绩,出淤泥而不染,独善其身岂不正是莲?
莲,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,洁身自好,是花中君子,有谁可似莲一般?莲是高尚的,莲是正直的,莲是芬芳的,莲是清高的,莲是我最爱的植物,我想要向莲一样,做一个清洁之人,而不是近墨者黑。
君子,应像莲一样身处污浊环境,却超然脱俗,保持高风亮节,洁身自好,不慕名利。那么,究竟又有几人做到了这些要求呢?有多少人成为了真正的君子呢?
关于莲的作文7“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”
自北宋学者周敦颐写下了《爱莲说》后,世人对莲又有了新的认识,那高尚的品质,至今仍被人们传诵。
莲,花之君子者也。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”口中吟诵着杨万里的诗句,不知不觉中已来到了西湖十景之一的曲院风荷。 一眼望过去,那曲曲折折的荷塘,颇有诗意。目光落在那一隅。
看见了一位残疾的小伙子,本还有些责备的想:真煞风景。但再往后,就不这么想了。他长相平凡,身着素色的长衫,再加上比平常人少了一条腿,综合起来,更让他显得身份卑微,不足挂齿。他坐在亭子里的长椅上,拐杖全在一只手上,就这样坐着。
西湖美景天下文明,所以尽管只是一座小亭,同样也是人山人海。就在他不远处,来了一位老奶奶,看得出来,已经是八、九十岁了。老人看样子是想坐下,可旁边的游客,一个个都像没看见似的,不理睬。就在我正鄙弃着那些没有素养的人时,不料,他却站了起来,行为极不敏捷,甚至有些笨拙。
他拿起了拐杖,极其吃力地用一只腿站起,再拄起拐杖,腾出了一个位子:
“老奶奶,您到这儿来坐。”他微笑着。
那笑容中隐藏着几分说不出的亲切与乐观。他完全没有因为自身的缺陷而颓废、堕落,却始终保持着积极向上的心态。
看着他,宛如塘中一朵盛开的`莲,即使出自淤泥,可是那又怎样,他并没有被沾染,品行依然那样高尚。
关于莲的作文8我爱莲,不因她的外表,只因她的芳香为人们带来一丝清凉;我爱莲,不因她的芳香,只因她的用途传遍四方。我赞莲,赞她有袅娜可爱的茎叶;赞她有娇嫩雅致的花朵;有沁人心脾的清香;她的果实都是食物中的佳品。她的生长,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。
赞她不孤芳自赏,不清高自傲,不羞羞答答。她亭亭玉立,宛如一位仙子静立水中;她温婉可爱,宛若一个顽皮的姑娘嬉戏玩耍;她清洁无瑕,洗净人间所有污秽,为人间增添无限美好!莲全身是宝。莲子:补脾止泻;莲心:降热消暑;莲房:清热止血;莲藕:凉血祛暑;莲叶:清热解毒;藕节:止血消瘀;莲须:固肾涩精……但她总是默默奉献自己,为人们提供一切果实,奉献芳香!我不是一位诗人,也不是一位画家。我不能用诗文来表达我对她的情感,也不能用图画来描绘我对她的情感!
我只是一个平凡而又普通的人,我只能用默默的眼光去赞美她,怜爱她。牡丹,娇艳富贵;梅,孤高自傲!莲,清洁无瑕,她从不夸赞自己的美,从不娇艳炫耀。她只是默默的为人们提供一切她的果实与芳香!因此,我爱莲,我赞莲。只因她比世间任何一件事物都美好!
关于莲的作文9人人心中都有一种信仰,人人胸中都有一种力量,人人心里都有一个梦想,但人们往往将自己的情感寄予一种植物上。于是,原本无意无念的植物就被人们寄予了情感。
牡丹雍容华贵,仪态四方;菊花铮铮傲骨,笑傲秋霜;青松不苟言笑,独立山间;红梅雪山暗放,静雅幽香;玫瑰娇艳美丽,深情款款……
但我却独爱莲。‘‘江南可采莲,荷叶何田田。’’‘‘出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝……’’“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。”“青荷盖绿火,芙蓉披红鲜。“‘’碧荷生幽泉,朝日艳日鲜。‘’……对于荷花的描写与赞美,文人墨客们从未吝啬笔墨。
而对于莲的别称,更是数不胜数:荷花、水芝、水芙蓉、荷华、六月花神、芙渠、君子花、水仙子……
荷花可真是美啊!看那波光粼粼的水面上,几枝莲花含苞待放,偶飞来一只蜻蜓,停于上面吮吸清香,时而振翅,欢喜雀跃。
花下圆盘似的绿叶衬托着花,圆盘一个凑着一个,在水面上铺了一张绿网,又似一张舒适的大席梦思。
圆盘绿的可爱,不时的还捧出一两粒闪闪的珍珠来,晶莹剔透,衬得荷花更加圣洁。
莲出于清水,却比水更清洁;莲出于淤泥,却比淤泥更气质。
莲花就像观音打坐一样,圣洁、娴静。中通外直的枝干竟可托起重重的花儿来,花苞保守却又大方,花瓣错落有致,精致典雅。
莲,花之君子者也!倘我们的生活节操也如莲一样,我们就是人之君子啦!
关于莲的作文10从古至今,不知有多少文人墨客为莲谱下了一篇又一篇精彩的诗篇,而此行的活动,真正让我感受到了莲的高贵与圣洁——题记
清晨,太阳刚刚升起,水边的一切像初生的婴儿一样慢慢苏醒了,一阵阵微风吹来,荷花便在微风中翩翩起舞。此刻,我们迈着轻快的步伐在老师的带领下,静静地来到水边,看着眼前这一幅优美的山水画感受着清晨空气中洋溢着的水汽,仿佛沉浸其中,与大自然优美的环境融为一体。
突然一声清脆的鸟鸣声打破了虚幻,使我们从虚幻回到了现实。
大家都渐渐地进入荷花池中,感受着清水给我们带来的凉爽和舒适,而在那硕大的莲叶上还滴着几滴清晨的露珠,在莲叶那张舒适的软床上,露珠好似顽皮的孩子在玩游戏,轻轻摇曳着荷梗,这些孩子们便在荷叶的怀抱中跳起舞来,此时的荷叶便像一位慈爱的母亲楚楚关心爱护着自己的孩子。
脚踩水底的淤泥更是一种说不出的舒适,仿佛做了一次天然的脚底按摩,有的同学则顽皮地抓了一把淤泥放在了荷叶上,可这并没有污染碧绿的荷叶,只是弄脏了同学们的手罢了,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,这正体现了荷叶的高尚品质。
这时的莲好似一位圣洁的仙女,她高尚,美丽,仿佛笑看了世间一切的污浊,她用自己美丽的心感化了一切,为世界留下了一曲动人的诗篇。
莲可以是母亲,是君子,是仙女,她拥有一颗美好的心灵,足以感化世界,她风情万种,魅力无限——后记
关于莲的作文11坐在水旁,抬头便望见了莲花,不同于丁香的白,莲的白似乎更为清纯,甚至于白的有些耀眼,使人难忘其身影。人们要走了,她似乎便有些舍不得,甜甜的淡淡的雅香飘向远方,挽留着赏花的人们。每每有人走到她身边,她就会更努力绽放,使人们看见她最美的样子。夕阳西下时,璀璨的阳光洒下,会照在她身上,照在每个赏花的人的心中。
每当盛夏时节,莲悄然绽放,在人们不知情时开的艳了,再加上中间为蓬增添许多生气的莲蓬,与那传说中的佛门莲台相似的很。远远望去,几十里方外都是莲花,充满着莲香,一朵接一朵,一湖接一湖。映入人们眼帘的是纯白、淡粉色,似乎无时无刻不在强调莲的孤芳淡雅
莲,本是普普通通,平庸至极的一种植物,它没有牡丹的富贵命与艳丽;没有梅、菊的“凌寒独自开”;没有竹的坚韧不拔;没有兰那与文人相匹配的清雅;没有菊因陶渊明而著的名气;更没有“花中四君子”被无数文人墨客所赞叹的幸运。所以说,莲既平庸又不幸,但不幸中的万幸是它被“濂溪先生”周敦颐所欣赏,而万古流芳。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是自古来蓬的真实写照,也是周敦颐对莲的理解,可这种理解并不适用于现代生活之中。莲,固然说明了孤芳淡雅及君子般的洁身自好,但在生活中,莲也让我们知道做人要做自己,不能环境改变而改变自身。
关于莲的作文12有人爱雍容华贵的牡丹,说是因为“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。可我却不以为然。牡丹虽美,但种植起来却很麻烦,有谁看见平常人家养着牡丹呢?而莲花一点儿也不娇气,种植起来就容易得多,只要一方水塘,哪怕是一口普普通通的水缸,也能满足莲花的需要。
莲花在佛教中是圣洁之物,观音菩萨盘膝之物便是莲花,可见莲花有多么高尚,纯洁,待人宽厚仁慈。夏天,烈日炎炎,树木整日懒洋洋的,不少花儿没精打采,可唯独莲花亭亭玉立,用笑脸迎接骄阳酷暑。瞧,那枝没开的荷花苞,就像一个怯生生的小女孩;那朵半开的,犹抱琵琶半遮面;这朵盛开的,宛如身材苗条的淑女,再加上那一张张碧玉一般的绿叶,构成了一幅恬淡的风景画。
荷花全身上下都是宝。莲子可以食用,莲藕成了蔬菜,荷叶可以晒干了泡茶健身,我们孩子还可以把它当作遮阳伞呢。夏天暑气蒸人,折一枝荷花,放在鼻前,淡淡幽香萦绕,烦躁的心就能渐渐平静下来。把莲花放在床头,在莲花的清香中,我沉沉睡去。在睡梦中,我梦见自己也成了一朵白莲。
关于莲的作文13读过许多关于莲的作品,特别记得那句:“出淤泥而不染,濯清连而不妖。”想着怎么会从淤泥中生长出来还不被沾染呢?后来看了一篇关于莲的说明文,才知道是因为莲本身有特殊的肌理,但仍对莲充满敬意。
我依然寻觅着,我看到古诗人爱莲,写莲,赞莲,应该也是他们本身就具有莲的美好品质吧!他们以他们的高尚道德去面对尘世间诸多炎凉世故,一句“濯清涟而不妖。”不就是对他们的真实写照吗?他们秉持着自己的道德节操,不与俗人同流全污。面对黄金贵权,他们不屈;逼迫北海放牧,他们不挠。他们在苍天这下吟咏着:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”实在令人赞叹不已。哦,突然间我明白了,他们不就是那池中最清香的一朵吗?他们被莲熏陶,他们对莲思考,他们早已化作了朵朵清莲,留香百世,他们的道德花香永散不止。
夏日傍晚,站在池边欣赏那一池的莲花,那大朵的花瓣配上绿的滴翠的盘状荷叶,就那样亭亭玉立,一尘不染的开在池沼淤泥中,让你只可远观,不可亵玩。心中突然吟起采莲曲:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”口味着远古的诗情画意,脑海里便不觉勾勒出采莲的妙龄少女撑船在荷塘中飘飘荡荡的情景。顿时发现,莲花是不是代表一种古代粉妆淡抹的农家女孩呢?莲一直是以这种谦卑,纯洁的姿态向一代代世人诠释着自己独特的形象。看着眼前这一池的清莲,我醉了,但我醉得很清醒,因为我知道真正的莲是不能被世俗之气所染的。
关于莲的作文14在那些静静的池塘里,总是少不了那优美的绿影——荷花。古往今来,许许多多的诗人们都会赞赏她们,使她们原本美丽的身姿有添了一份可爱。
在周敦颐的《爱莲说》的映衬下荷花显得更是一位君子;荷的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”难道不是一位君子的品行吗?不和他人同流合污,即使在那个时候,只有周敦颐独爱莲,他也正像文中的莲花,是一位君子。
莲不是只可以观赏的,从《爱藕说》中我在知道莲有多大的用处。莲在《本草纲目》中被李时珍称为“灵根”,不仅可以止泻、止痛、散瘀、生肌,还有其他的许多功效。在莲无私的为人们奉献时,可有谁关注过那委身于水下的她;在莲无私的为人们奉献时,人们仅仅看得见眼前他们的好处,可有谁关注过莲奋力生长却被人们割下食用的痛楚。莲如同一位母亲,无私的为我们奉献。
还记得前人的一句诗吗:“莫嫌一点苦,便拟弃莲心”,莲的心是苦的,但是你们是否看透了这美丽的莲花的背后,她也是经历过多少痛苦,才有了现在美丽的身姿。我们工作、学习也不如此么?想要取得工作、学习上的成功,没有莲子这样的“苦心”是不行的。
莲,有着这么多的好处,可世人却没有多少喜爱她的,喜爱的人们都是君子。我也要成为君子;像莲那样经历过风雨之后,肯定能绚丽的绽放。
第一回
作者自述此书之来源,女娲炼石补天留下石头求一僧一道带他到人间去;甄士隐梦中遇见僧道并听见了关于绛珠草与神瑛侍者的故事;甄士隐助贾雨村进京赶考;贾雨村初见娇杏;元宵节霍启弄丢英莲;大火烧了甄士隐家,投靠其岳父;贾雨村做官后又见娇杏。
第二回
贾雨村娶娇杏,贾雨村被罢官后到林如海家给黛玉当老师,黛玉丧母,郊外遇冷子兴,冷子兴讲述贾府从祖宗辈到现在的发展,介绍了贾家现有人物也就是本书中的主要人物以及甄宝玉的情况。
第三回
林黛玉应贾母要求离父进京,贾雨村借助林如海的推荐与黛玉共同进京等待复职,家政见贾雨村并说明复官的事,林黛玉见贾母,见贾家三春,见贾赦家政,与贾母一起吃饭,见宝玉,宝玉摔玉,袭人劝黛玉。
第四回
贾雨村补授应天府,薛蟠为买英莲打死冯渊,贾雨村经门子提醒胡乱判案,徇私枉法,门子讲述英莲自丢失之后的大概境遇;薛蟠带薛姨妈与薛宝钗入京,见贾母,安排在贾府的住处。
第五回
宝玉随贾母到宁国府赏花,因要睡觉辗转来到秦可卿的房间,梦中来到太虚幻境,遇见警幻仙子,警幻引宝玉进薄命司,看金陵十二钗正册副册又副册判词,又引其换看红楼梦十二支曲子,为使其顿悟,以其妹可卿许配之,授其云雨之事,最后被吓醒。
第六回
周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:“年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。 凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
第七回
周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。 秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。 秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。 焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
第八回
凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。 宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。
黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。
第九回
宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》 。宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。
第十回
金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩。 冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
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