狄仁杰身负美名，也有四大争议

狄仁杰是中国 历史 上少有的“完人”，他出身草根，以法曹入仕，在高宗时代就以雷厉风行、秉公执法而著称，到大理寺任职后，一年断狱万余，没有发生一起冤案；武则天时代佞臣遍地、酷吏横行，狄仁杰始终不改本色，救助大批无辜百姓，他公正贤明，力挽狂澜，赢得了武后的信任，将国家带上正途，对大唐有再造之功。

然而，狄公身上也背负了四大争议。

其一：事女主

狄仁杰在武则天时代先后两次当上宰相，这本身应该说无可厚非，今天的人们也还津津乐道。

作为草根出身，无论在哪个皇帝的手下当高官，对其个人来说都是人生的辉煌、奋斗的成果。

不过，当时狄仁杰的亲属却不这么看。

《太平广记》记载了狄仁杰的一个故事。说狄仁杰到了京城做官后，有个姑妈住在京城的郊区，狄仁杰举目无亲，常去看望这位姑妈，感情颇深。

有一年冬天，外面下着小雪，狄仁杰又去看姑妈，两人寒暄了一会，姑妈的儿子、狄的表弟打猎回来了。

这表弟看到狄仁杰在，对他只作一揖，没有什么客套的表示，就开始处理和烧烤打来的野兔子。

把兔子烤好后，把最好的肉献给母亲品尝。

狄仁杰看表弟年纪也不小了，顺口对姑妈说：表弟如果想到官府谋个一官半职，我可以安排一下。

狄仁杰本来考虑自己位高权重，帮表弟安排一下人事还是方便的，是以主动提出，让姑妈晚年放心。

如果是现代遇到狄仁杰这样的亲戚，很多人还巴不得提携一下。

结果这姑妈却不是寻常人物，她回了一句：“我儿子不事女主”。

狄仁杰被说得羞惭不已，只好惺惺告辞。

当时的大唐山河变色，成为武周天下，而狄仁杰作为曾经大唐的官员，继续拿着武周的工资，侍奉着屠杀大唐宗室和忠臣的武后，在骨子里是被姑妈看不起的。

以前狄仁杰自己当然没有意识到，现在被姑妈点破，发现还真是这样。

就像当年孔子周游列国宣扬政治主张，寻求被诸侯国重用，却不去辅佐周天子，为后世所嘲讽。

其二：毁*祠

狄仁杰是无神论者，他是不相信鬼神那一套的。

在做朝散大夫的时候，唐高宗曾要巡幸汾阳宫，让狄仁杰提前安排巡游路线。

当时并州的官员考虑到巡游路线途径“妒女祠”，据说只要衣衫华丽之人路过，“妒女神”必会招来风雷之灾。

为此，并州官员只得发动当地数万百姓重修一条绕行的路。

狄仁杰知道后立即制止，说天子出行，诸神开路，哪还用害怕区区“妒女”？

此事赢得了高宗的赞赏，称赞狄仁杰是“真大丈夫”。

狄仁杰后来被皇帝派往巡抚江南地区。当时的江南吴楚地区还保留着大量南朝时代的遗迹，其中有着众多庙宇祠堂，供奉着民间百姓信仰的各路神仙鬼怪。

在狄仁杰眼里，北方的那些佛寺还能忍受，而江南的祠庙千奇百怪，遍布各处，江南人民太迷信了，他决定破除这种迷信，把他们引到“正道”上来。

于是，他 “奏毁一千七百所” ，把大量拥有千百年 历史 的庙宇祠堂集中拆毁，只保留夏禹、太伯、季札、伍员四座祠庙。

平心而论，狄仁杰此举，虽然破除了迷信，也造成了极大的破坏。因为这些庙宇祠堂，既是搞迷信的场所，也是珍贵 历史 文物。

今天我国南朝时代的庙宇祠堂无一幸存，唯有日本还能见到一些，狄仁杰也是有一份“功劳”的。

其三：建议放弃安西四镇和安东都护府

狄仁杰当了宰相后，多次强烈建议武则天放弃安西四镇和安东都护府，相当于现在的新疆和东北。这一主张当然是石破天惊了。

他的理由是这样的：

“用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以争硗确不毛之地，得其人不足以增赋，获其土不可以耕织。”

他认为安西四镇都是些“不毛之地”，没什么价值，国家耗费大量人力物力经营西域和辽东，造成内地荒残、民不聊生，实在得不偿失。

狄仁杰认为秦始皇、汉武帝那样热衷于开拓边疆的君主都是劳民伤财，造成 “府库空虚，盗贼蜂起，百姓嫁妻卖子，流离于道路者万计。”

按照狄仁杰的战略布局，他认为只要建设好、经营好现在的“汉地十八省”就行了，把人民的生活搞好就行了，国家版图不是很重要。

而西域和安东正在把大唐的国力消耗殆尽， “近者国家频岁出师，所费滋广，西戍四镇，东戍安东，调发日加，百姓虚弊。”

看到武则天对他这一主张不屑一顾，狄仁杰继续上奏 “又请废安东，复高氏为君长，停江南之转输，慰河北之劳弊” ，竟建议让灭亡的高句丽复国，这在太宗、高宗时代估计要掉脑袋的。

还好，武则天包容了他，没有加以处分，但依然没有听从他的建议。

其四：教子无方

狄仁杰的两个儿子都成了负面教材。

狄仁杰的长子 狄光嗣 ，一开始很让人看好。武则天要求宰相举荐官员，狄仁杰内举不避亲，推荐了儿子狄光嗣。

狄光嗣赴任后较为称职，也得到了武则天的肯定。

后来，狄光嗣被任命为扬州大都督府长史，到了扬州这个繁华之地，狄光嗣迅速堕落了，贪污腐化了，被朝廷 “坐赃贬歙州别驾卒” ，屈辱地死在了贬地。

狄仁杰另一个儿子 狄景晖 ，到了魏州担任官员。

由于狄仁杰曾在魏州做过一把手，政绩声誉极好，当地百姓为他立生祠。

狄景晖却完全不像乃父，在魏州作威作福，鱼肉乡里，老百姓都很痛恨，把纪念狄仁杰的祠堂都拆毁了，以表达对狄公教子无方的愤慨。

人无完人，尤其是教出什么样的儿子，从古往今来的例子来看，还真是不好说的一件事。

@青史子建

虽然有句话叫做“盖棺定论”，但是对于历史人物来说，盖上了寿材盖子，也未必能下定论。举个例子，秦桧死的时候，宋高宗给他的评价还非常高。宋高宗追封秦桧为申王，还给了他一个高端大气上档次的谥号忠献。再后来的事情大家都知道，秦桧成了遗臭万年的代名词。

有的人盖棺后，名声越来越差，比如秦桧和张俊。这两个人刚死的时候，皆是王爷身份。再后来，他们都跪在岳飞墓前。有的人盖棺之后，名声越来越好，比如岳飞和狄仁杰。岳飞逝世的时候，身份是一个谋反的死刑犯。后面的事情大家都知道，岳飞被平反了，还被追封为鄂王，谥号也是高端大气上档次的“武穆”。

狄仁杰盖棺的时候，武则天给他高度评价。武则天说：“狄阁老走了，朕的朝堂空了。”

岳飞剧照，扮演者为著名影视明星黄晓明先生。

武则天这句话的意思非常明确，就是她认为满朝的文武加起来，也不如狄仁杰。武则天追封狄仁杰为文昌右相，还给了狄仁杰一个高端大气上档次的谥号文惠。能得到武则天这样的评价，狄仁杰的哀荣，可谓是十分隆重了。

武则天退位之后，狄仁杰的哀荣还在增加。李显刚刚登基称帝，就加封狄仁杰为司空。李显的太子之位，是狄仁杰冒着杀头的危险，在武则天面前费了九牛二虎之力，给他争取而来的。李显为了报答狄仁杰，给狄仁杰追封了唐朝最大的官正一品司空。

唐睿宗李旦早年被母亲则天大圣皇帝武曌软禁，狄仁杰也是冒着杀头的危险，费了九牛二虎之力，才劝武则天放了李旦。李旦登基称帝之后，想给狄仁杰升官，但是已经没法升了。唐朝最大的官职司空，已经被李显追封给狄仁杰了。李旦只能加封狄仁杰为梁国公，让狄仁杰成了国公爷。（此事典出《新唐书》语：“圣历三年卒，年七十一。赠文昌右相，谥曰文惠。中宗即位，追赠司空。睿宗又封梁国公。”）

李旦剧照，扮演者为著名影视明星韩青先生。

大唐朝廷一次又一次加封去世的狄仁杰，让狄仁杰成了大唐荣耀。朝廷为了表彰先贤，会在各地修建祠堂供奉大德先贤。狄仁杰对大唐朝有如此巨大的功勋，朝廷肯定会修建祠堂供奉狄仁杰。《新唐书》记载，朝廷在魏州给狄仁杰修建了祠堂，以此纪念杰出的忠臣狄仁杰。

朝廷给狄仁杰修建祠堂，本来是非常隆重的哀荣啊。只可惜，狄仁杰的祠堂，非但没有给他带来荣耀，还带来了麻烦。《新唐书》记载，魏州的老百姓自发组织起来，把狄仁杰的祠堂砸了。老百姓不惜冒犯国法，也要砸狄仁杰的祠堂，足以证明老百姓对狄仁杰的痛恨。

狄仁杰生前干了那么多利国利民的好事，死后被朝廷赐予哀荣。不仅仅是中国人喜欢狄仁杰，外国人也喜欢狄仁杰。荷兰人高罗佩写出了小说《大唐狄公案》，把狄仁杰塑造成“东方福尔摩斯”。无论是正史，还是野史，或者是小说，狄仁杰的形象都很完美。狄仁杰没干什么坏事，老百姓为何会如此痛恨狄仁杰呢？原因很简单，就是儿子闯祸，狄仁杰遭殃。

武则天剧照，扮演者为著名影视明星刘晓庆女士。

狄仁杰怎么死的

死因：狄仁杰是病逝。狄仁杰晚年生活如下：

狄仁杰纪念展厅久视元年，狄仁杰进拜内史，随武则天巡幸三阳宫。当时，文武百官多随驾前往，唯有狄仁杰获赐宅第一所，恩宠冠绝当朝。是年九月，狄仁杰病逝，终年七十一岁。武则天废朝三日，追赠他为文昌右相，赐谥号文惠。

神龙元年，唐中宗复辟，追赠狄仁杰为司空。景龙四年，唐睿宗继位，追封狄仁杰为梁国公。天宝六载，狄仁杰与张柬之、魏元忠等八人一同配享太庙，附祭于中宗庙廷。后晋天福六年，狄仁杰被后晋朝廷追封为太师。

扩展资料

狄仁杰轶事典故

1、无暇语俗吏

狄仁杰小时候，家里曾有门人被害。县吏前来查问，众人都争相申辩，只有狄仁杰自顾看书，不理不睬。他面对县吏的责问，回答道：“我正在与黄卷之中的圣贤对话，哪有时间理你们这些世俗的官吏。”

2、沧海遗珠

狄仁杰早年曾被小吏诬告。工部尚书阎立本时任河南道黜陟使，在审问之时发现他是个德才兼备的人才，称赞道：“孔子说：‘观过知仁矣。’你真可以说是沧海遗珠啊。“后世遂用“沧海遗珠”比喻埋没人才或被埋没的人才。

3、白云亲舍

狄仁杰在并州做官时，父母远在河阳。他登上太行山，回首南望，见一片白云在飘飞，对左右的人说：“我的双亲就住在那片白云下面。”他伫立怅望良久，直到白云散去方才离开。后世遂用“白云亲舍”、“白云孤飞”等作为客居他乡，思念父母之辞。

4、斗南一人

狄仁杰担任并州法曹时，同僚郑崇质要到很远的地方公干，但是他的母亲年老多病。狄仁杰主动对郑崇质道：“你母亲病重，而你却要出远门，怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢？”他去见并州长史蔺仁基，请求代替郑崇质出行。

蔺仁基非常感动，联想到自己与司马李孝廉之间的不和，深感惭愧，主动与李孝廉和解。他还经常对人称赞狄仁杰道：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。“后世遂用“斗南一人”比喻天下绝无仅有的人才。

参考资料：

——狄仁杰

狄仁杰为什么被满门抄斩

狄仁杰没有被满门抄斩。

狄仁杰，字怀英，并州晋阳人。唐代政治家、武周时期的宰相。

狄仁杰出身于太原狄氏，早年以明经及第，历任汴州判佐、并州法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、宁州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，以不畏权贵著称。

天授二年九月拜相，担任地官侍郎、同平章事，但仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反，夺职下狱，平反后贬彭泽县令。他在营州之乱时被起复，并于神功元年再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。

久视元年，狄仁杰进拜内史，于同年九月病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。唐朝复辟后，追赠司空、梁国公。

晚年生活

久视元年，狄仁杰进拜内史，随武则天巡幸三阳宫。当时，文武百官多随驾前往，唯有狄仁杰获赐宅第一所，恩宠冠绝当朝。是年九月，狄仁杰病逝，终年七十一岁。武则天废朝三日，追赠文昌右相，谥号文惠。

人际关系

祖父：狄孝绪，官至尚书左丞。

父亲：狄知逊，官至夔州长史。

儿子：狄光嗣，历任司府丞、地官员外郎、汴州刺史、扬州长史、歙州别驾。

儿子：狄光远，曾持狄仁杰所写的帛书向武则天鸣冤，官至州司马。

儿子：狄景晖，曾任魏州司功参军，因贪婪残暴，受到百姓痛恨，致使狄仁杰的生祠被砸毁。

以上内容参考-狄仁杰

狄仁杰死后李元芳去哪了

唐朝诡事录李元芳哪去了

唐朝诡事录剧中没有李元芳这个人物，但是有曾经扮演过李元芳的张子健。张子健在唐朝诡事录里扮演裴坚，大结局中

裴坚被贬南州成为橘县县尉。

狄仁杰真的断案如神吗

相信大家近些年都有看过关于狄仁杰这个人物的一些影视剧，对于狄仁杰的理解，还是断案如神，心思机敏，但是你们对于历史上真正的狄仁杰了解多少呢，是不是真的就像那些影视题材中所表现的那样，历史与真实，又有怎么样的区别，今天，我带大家来看一下，历史上真正的的狄仁杰，

狄仁杰字怀英，是唐朝时期有名的政治家，曾被同时期的阎立本誉为“海曲之明珠，东南之遗宝”，可见其在同僚眼中的地位与政治价值，甚至于后期武则天将天下归于李唐，狄仁杰也是功不可没，就是这样一位朝廷重臣，国家栋梁，就连当时的武则天，都尊称他为“国老，没有直呼其名”，甚至不让他行跪拜之礼，这种种表明，狄仁杰在当时，也可以说的上是朝廷肱骨。任宰相的时间里，多次劝谏武则天，为以后的“开元盛世”打下了坚实的基础。

这位传奇的名臣，出生于公元630年，因为不是家族嫡子，不能继承家业，而当时他读书用功，年轻的时候，通过科举制的选拔，以明经及第，被任为汴州判佐，后来也是遇到贵人，由当时的河南道黜置使阎立本举荐，升迁到并州都督府做法曹。后来在仪凤年间，狄仁杰升迁到大理寺，时任寺丞，在位期间，判诉大量往期积压案件，没有一件冤假错案，所以后来改任侍御史，调露元年即公元679年，狄仁杰再度调任，改任度支郎中，并加朝散大夫，后来随着唐高宗李治巡幸汾阳宫，担任知顿使。

垂拱二年即公元686年，狄仁杰被外放，时任宁州刺史，因爱民如子，妥善的处理当时的百姓关系，百姓们为了歌颂他的功绩，为了立碑，再加上当时的御史郭翰巡查到宁州之后，知道了狄仁杰的政绩，当地的百姓也是交口称赞，所以向朝廷举荐，不久后，狄仁杰被升迁为冬宫侍郎。后来在垂拱四年即公元688年，狄仁杰任江南巡抚使，因当时的民间自行设立不在祀典的祭祀宗祠，之后他向朝廷举报，不久之后，又被升任至文昌右丞。

同年九月，狄仁杰任豫州刺史，因当时的越王李贞率军反抗武则天，武则天便派宰相张光辅率军平乱，而张光辅平乱期间，不约束部将，纵容部下大肆勒索钱财，随即狄仁杰痛斥张光辅，骂他和李贞一样，后来张光辅回朝，向皇帝弹劾狄仁杰侮辱宰相，同时，狄仁杰被贬为复州刺史。

天授二年即公元691年，狄仁杰由洛州司马升任地官侍郎，代理处置尚书事务，并加授同凤阁鸾台平章事，成为当时的宰相。

长寿元年即公元692年，由于酷吏来俊臣诬陷谋反，锒铛入狱，等着罪名落实之后，处以极刑，之后狄仁杰也是在狱中写下申诉状，送往家中，狱吏没有发现，将藏在棉衣之内的申诉状交给了狄仁杰的儿子狄光远，随即狄光远不忍看父亲身陷囹圄，便向武则天呈上申诉状，武则天便召来俊臣来质问，后来经过一番查证，也是证实了来俊臣等人诬陷，造假章编出《谢死表》，随后武则天亲自追查案件，查清真相之后，也是赦免了狄仁杰等人，只是把他们全部贬去地方，而就这样狄仁杰也是做了彭泽县县令。而后来武三思也是多次劝武则天杀死狄仁杰，但是武则天始终没有同意。

万岁通天元年，即公元696年，契丹首领孙万荣率军攻取冀州，武则天为了稳固局势，重新启用狄仁杰，时任魏州刺史，后来这一消息也是传到孙万荣耳中，因惧怕狄仁杰，孙万荣不战自退，免去战乱之苦，当地百姓也是纷纷为狄仁杰立碑，以歌颂他的功德，不久之后，再次调任为幽州都督，武则天亲自在紫袍上题了十二个金字赐给狄仁杰，用以表扬狄仁杰的忠诚。

神功元年，即公元697年，狄仁杰再次升迁至宰相，同时担任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加授银青光禄大夫。后来因戍守安西四镇，朝廷征发百姓，狄仁杰上书朝廷，虽然当时意见没有被采纳，但是也是得到了有识之士的欣赏，之后不久，狄仁杰又代理纳言之职，还兼任右肃政台御史大夫，之后更是在圣历元年即公元698年，因突厥作乱，任河北道行军元帅，抵御突厥进犯，后来平定之后，也是劝谏皇帝减免赋税。

久视元年，公元700年，狄仁杰病逝，年仅七十一岁，而武则天也是痛失知己，废朝三日，亲自吊唁狄仁杰，之后也是追封狄仁杰为文昌右相，赐谥号文惠。之后几任皇帝也是相继追封狄仁杰，感念他为李唐江山做的一切。

狄仁杰后代满门抄斩

整部《神探狄仁杰》系列电视剧中并没有这一情节。

《神探狄仁杰》中并没有这一情节，是网络自媒体推测狄仁杰次子被满门抄斩，但却用了《狄仁杰》系列片段做视频，导致误导观众感觉《神探狄仁杰》有这么一出情节。

网上说狄仁杰的后代被满门抄斩是有原因的，其核心原因就是狄仁杰的次子狄景晖。当时狄仁杰在担任魏州刺史时，因为政绩卓著，百姓为他建立生祠，后来，他的次子狄景晖也来到魏州任职，贪婪残暴，受到百姓的痛恨，之后狄仁杰的生祠也因此被毁了。

所以这个事情出来之后，很多人就猜测这个狄仁杰的后代是不是都没满门抄斩了，但是其实不管是网上还是相关的资料，都并无记载狄仁杰后代被满门抄斩的记载。

《神探狄仁杰》系列概括：

《神探狄仁杰》由《使团惊魂》、《蓝衫记》和《滴血雄鹰》三个各自独立又息息相关的故事组成。

《使团惊魂》讲述武周年间，突厥战争结束，举国上下迎接突厥议和使团的到来。然而就在使团逗留期间，京城接连突发了几件举国震惊的大案。严峻的内忧外患令武则天忧心如焚，急调狄仁杰进京火速破案。

《蓝衫记》中狄仁杰与护卫李元芳正在乡间暗查民情，然而一起一天内连发两起命案的案件引起了他们的注意。

问题1：

狄仁杰知道了皇帝迁都洛阳的真正原因和袁天罡的秘密，皇帝信不过任何人，她怕狄仁杰泄露了这个秘密 而狄仁杰非常了解皇帝，所以他决定自己离去，以求皇帝的心安。他去了江州，皇帝为他选的。他辞官后，皇帝心不忍，原保留他的内史之职，以备咨询。

问题2：皇帝知道了狄仁杰非常了解自己，而狄仁杰身上牵耻了太多秘密，她知道狄仁杰以退，换回自己的心安，所以她准奏。

问题3：当然是检校千牛卫将军大，官衔正3品。岂是区区中郎将可比？

问题4：他回江州修养后，只是一个致仕的闲官，是无权干预地方衙门办案的，必须要有皇帝的差遣。（但是皇帝让狄仁杰回江州的真正目的是等内卫大阁领温开 拿到密信后，给狄仁杰复职 大刀阔斧处置薛青凌（赵富才），没想到半路杀出来个锦娘）

终于好了。。手酸了

受当代一些影视作品的形象，对于唐朝著名的宰相狄仁杰，都有很多的了解。在很多影视作品当中，狄仁杰都是智慧高绝，奇谋断案的形象。而在正史上，狄仁杰虽然和影视作品当中的形象有所区别，总的来说，一生仍是十分的传奇。

但是在真正的历史上，狄仁杰的结局，却曾经有过非常戏剧性的一幕。

据史书记载，狄仁杰生前为官清廉，广为百姓爱戴。而且狄仁杰提拔了一大批优秀的臣子，间接策划了日后的神龙政变，让唐朝重新回归李家手中。所以李家皇族对狄仁杰也是十分感激，在其死后不断追封。

但戏剧性的是，就是这样一个狄仁杰，既被百姓爱戴，却又被百姓砸烂了祠堂。

之所以会有这样讽刺的事情发生。，可就说来话长了。

简单来说，其实只有一个原因，那就是狄仁杰被坑爹了。

狄仁杰一生经历传奇，以科举入仕，先任汴州判佐，后来又该任并州法曹、大理寺丞。这几个职务，都和审案断案有关。这也是为什么，今天我们的很多影视作品当中，狄仁杰会以那样一个形象出现的原因。

据说当年狄仁杰任大理寺丞的时候，一年内判决了上千件积压案件，涉及一万七千人。但如此多的案子，却无一人后来有过冤诉的情况。不得不说，这也是个奇迹了。

这样出色的狄仁杰，自然被皇帝看中，很快，就再次升职，该任度支郎中（相当于后来的户部侍郎）。

但是这个时候，唐朝的历史却开始走到了一个转折点。

众所周知，唐朝一代女皇武则天，是在李治做皇帝期间，开始逐渐掌握大权。后来让自己的儿子登基后，依然独掌大权，后来又废掉了儿子，自己做了皇帝。

狄仁杰升任度支郎中的时候，正是李治开始逐渐放权，武则天开始逐渐掌权的时期。对于武则天的掌权，当时的狄仁杰，并没有做出什么过激的反应，反而是非常尊重这位后来的女帝。

而当时的武则天，也非常重视狄仁杰。在武则天的安排下，狄仁杰屡次晋升，终于做到了同凤阁鸾台平章事的位置，也就是唐朝时期的宰相。但好景不长，仅仅一年之后，武则天开始任用酷吏来俊臣。在来俊臣的诬告下，狄仁杰直接被贬到了彭泽去做县令。

从宰相到县令，这种落差无疑是非常大的。但当时的狄仁杰，却并没有任何任何抱怨，而是在县令的位置上，继续好好做官。在彭泽做了两年县令后，因为北方契丹作乱，北方局势不稳。这个时候，武则天再次想起了狄仁杰，改派狄仁杰去北方的魏州做刺史。

唐朝时的魏州，今天位于河南、山东、河北三省的交界一带，辖制了包括今大名、魏县、清丰、范县、莘县、阳谷等地。

不得不说，狄仁杰当时真的是很有名。不单在唐朝有名，在契丹同样有名。一听说狄仁杰来魏州做刺史了，契丹人干脆直接撤退了。

在魏州任职的两年，魏州迅速恢复。当地的百姓为了感谢狄仁杰，纷纷给狄仁杰建立祠堂，树碑撰文。

再后来，在武则天的重视下，狄仁杰又回到了中枢，担任宰相一职。在任期间，提拔了包括张柬之在内的一大堆名臣。这些名臣，在狄仁杰死后，武则天也衰老的渐渐无法处理政务的时候，发动了神龙政变，让当年已经被废掉的李显，再次登上了皇位。

可以说，如果没有狄仁杰的安排，后来主导神龙政变的那些名臣，基本上根本没有掌权的可能。所以后世很多人也都说，神龙政变其实是狄仁杰死后留下的后手。

总的来说，狄仁杰的一生，是相当传奇的，甚至可以近乎于完人。

但既然这样，为何又会有狄仁杰祠堂被毁的事情发生呢？

这件事，就要说起狄仁杰的儿子了。

狄仁杰一共有三个儿子，狄光嗣、狄光远、狄光昭（也叫狄景辉）。这三个儿子，前两个儿子，狄光嗣和狄光远，都继承了狄仁杰的优点，后来为官也非常优秀。

唯有小儿子狄景辉，和狄仁杰大不一样。才能非常一般，但老爹又是朝廷宰辅，位高权重，自然有些纨绔子弟的意味。

所以，狄景辉入仕之后，狄仁杰怕狄景辉做事不稳，就专门费了心思，把狄景辉派到了魏州去做司功参军。这个职位，其实要比县令还小。

魏州这个地方，当年狄仁杰是做过刺史的，基础雄厚。当地的百姓对狄仁杰也很有好感，还为狄仁杰建立了祠堂。所以狄仁杰觉得，狄景辉到了魏州之后，又只是个小官，做官应该较为容易才对。

但狄仁杰万万没想到，他的这个小儿子，比他想象的更能惹事。

狄景辉到任之后，仗着狄仁杰的权势，在当地为非作歹。贪婪暴虐，搞得民怨沸腾。当地百姓一怒之下，把怒火全都发到了狄仁杰身上。将原本给狄仁杰立的生祠，全部捣毁！

狄仁杰知道这件事后，顿时勃然大怒。当然，他的怒火不是向百姓，而是向自家的小儿子。连忙把狄景辉调了回来，严惩不贷，总算得到了魏州百姓的原谅。

从这件事我们也可以看出，狄仁杰确实是一个很清廉的官员。就算是身为宰辅，面对自家小儿子犯错，仍是没有包庇，而是严厉责罚。

一代名臣这个称呼，放在狄仁杰身上，倒也确实恰当。

狄仁杰做大理寺丞的时候，保持着执法不阿、刚正廉明、兢兢业业的本色。在他工作一年多的时间里，那些积累下来的案子，都被他处理得十分得体。虽然案子牵扯到上万人，可是经过狄仁杰审理判定之后，没有一个人是冤枉的。因而当地的老百姓很佩服狄仁杰，并且很爱戴他。狄仁杰也因此一时声名远播，成为一个断案如神、摘奸除恶的大法官。

为了维护法律制度，狄仁杰甚至敢于触犯皇帝的龙颜，他曾冒死向皇帝进谏。在唐高宗当政的时候，大将军权善才由于一时失误砍了皇陵上的柏树。唐高宗知道以后龙颜大怒，立即下令要将他处死,满朝文武大臣都不敢站出来为权善才申辩。

就在这时，狄仁杰站了出来，对皇帝说:“按照国家的法律规定，权善才不应该被处以刑。”之后，狄仁杰又将汉文帝的张释之、魏文帝时的辛毗的典故，一一详细列举。最终皇帝也认识到是自己过了头，于是下旨赦免了权善才的死罪。狄仁杰用自己的实际行动维护了国家法律的公正性。

没过多久，狄仁杰被皇帝任命为侍御史，专门负责审讯案件、纠察百官的事务。在任职期间，狄仁杰忠于职守，做到了执法刚正不阿。公元679年，左司郎中王本立凭着自己深受皇帝的宠爱，做了很多违犯法律的事情，朝廷中的大臣都是敢怒不敢言。然而狄仁杰却将他的罪行一一记录了下来，并且呈奏给了皇帝;他还请求皇帝将王本立交给司法部门依法审理。

唐高宗有偏袒王本立的心思，因此就没同意狄仁杰的进谏。狄仁杰继续上奏说:“如今国家急需要人才，可是王本立这样的人不是国家缺少的人。陛下怎么能为了包庇一个犯了罪的人而将国家律法置之脑后呢

如果陛下想要赦免王本立的罪行，那么就将臣革职，让臣为后来忠心的人做一个榜样吧。”高宗听了狄仁杰的一番话，觉得狄仁杰说的都是发自内心的话，对于国家法律是真心维护的。于是皇帝就将王本立交给司法部门审理，最终王本立受到了应有的惩罚。朝廷中的大臣都很尊敬和佩服狄仁杰。

公元688年，博州刺史琅琊王李冲和豫州刺史越王李贞起兵反武则天，要推翻她的统治。然而最终武则天将这次宗室起事镇压了下去。之后，武则天任命狄仁杰出任豫州刺史，负责这件谋反大案。当时越王李贞还有几百名下属，五千多家人，这些人都被当成了叛乱的同党，只等皇帝一声令下，他们就要人头落地。

狄仁杰经过深入了解案情，认定那几百名士兵是因为听信了别人的怂恿才挺而走险的，至于李贞的家人则是根本就不知晓反武的事情。虽然说真相是这样的，但是叛乱的罪名却非同儿戏，这是要灭九族的大罪。谁要是替他们说情的话，说不定就会将自己的性命搭进去。

狄仁杰在深思熟虑的同时，内心是十分着急。他一直想着怎样向武则天上奏这件事情。最终狄仁杰决定将自己处理这件案子时的矛盾心理写在奏章里，并且说这些人并没有参与叛乱，不应该杀害他们。武则天头脑还算冷静，看了狄仁杰的奏章，被他的真情所打动，于是就下旨赦免了那五千多人的死罪，只是将他们发配到别的地方去了。

那五千多人知道是狄仁杰冒死进谏才保全了他们的性命，心里很感激狄仁杰。他们为狄仁杰建立了祠堂，广泛宣扬狄仁杰的大恩大德。狄仁杰又一次明断是非，避免了一个大冤案，维护了法律的公平。

翌阳郡主之所以称狄仁杰为伯父，不是狄仁杰跟皇室有什么关系，而是狄仁杰与郡主之父长乐亲王有交情，长乐亲王是李氏贵族，狄仁杰和他和朋友很正常，所以称伯父是很礼貌很亲近的做法。

要说狄仁杰和皇室的关系，那就比较复杂了，可能也有一些史书上没有记载的其他事情。狄仁杰是两朝元老，李氏天下的时候，他就已为皇帝倚重，武则天当朝之后，狄仁杰虽遭陷害被内卫抓进过例竟门，受过刑，但他和武则天的亲密关系依然非同寻常，他比较忌惮皇帝的势力，虽然有心复唐，但也没有操之过急，武则天也会容忍他的一些保护李氏宗族的做法（甚至是违逆她的）

古代帝王将相的关系有时很微妙，十分不容易说清楚，仅就楼主所提的问题，原因就在第一段里了。