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《卷刃长剑与某失恋村民》，SF轻小说VIP作品，魔幻类，作者位面苹果。卡普拉斯是一个架空的魔幻世界，卡普拉斯相当庞大，从南到北，无数的大陆、无数的文明，因而世界的力量体圌系复杂，有魔幻的法术、有朴素的剑术、有先进的科技……明面上只有人类、精灵、兽人等种族，可是实际上并非如此。

《萧萧》是一部读来让人很舒服的小说。沈从文用他满含深情的笔触，从一个叫萧萧的女孩子写起，勾勒了一幅农村生活的市井图。如今我们读起它来，仍觉得里面的人物是活灵活现、可亲可近的，让我们这些久居现代都市的人也能嗅一嗅中国传统乡村的淳朴气息。

《萧萧》的故事并不复杂，人物刻画也很简单，然而这种单纯的写法有时更能在读者心中留下深刻的印象。

小说中有多处关于农村人的日常生活的描写，这些描写将读者带入一个恬静美好的小村落，为读者展示了他们田园牧歌般的生活。

如小说中描写，在夏夜里，萧萧所在的人家会聚在庭院里，一起聊天，听着夏天独有的各种自然的声音。“夏夜光景说来如做梦。大家饭后坐到院中心歇凉，挥摇蒲扇，看天上的星同屋角的萤，听南瓜棚上纺织娘咯咯咯拖长声音纺车，远近声音繁密如落雨，禾花风翛翛吹到脸上，正是让人在各种方便中说笑话的时候。”这大概是只有在农村才能做到的事情了。确实，这样的场景如同做梦般美好，能有一个这样仰头能仰望星空的院子，有一些能侧耳倾听的鸟鸣虫叫，有一群身边亲密的人们一起谈天说地，这实在是如同梦一般的光景。

文中还有一处有趣的比较，即“乡下里”的日子和“世界上”的日子的比较。“世界上”自然指的是农村外的地方，那些已经工业化了的城市。“乡下里日子也如世界上一般日子，时时不同。世界上人把日子糟蹋，和萧萧一类人家把日子吝惜是同样的，各有所得，各属分定。许多城市中文明人，把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精美饮料以及种种好事情上面。萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。”作者说“世界上人”把日子糟蹋消磨在衣服、饮料等事物上，而如萧萧一家人，早在一个夏天的劳作后获得了大丰收，相比之下，“世界上人”实在是太浪费光阴，光顾着享受、光顾着消暑了。沈从文在这里毫不吝惜他的笔墨，不掩饰地表达出对于农村人的勤劳的赞美。

小说并没有大段地刻意地去描写农村风光，而只是通过描写村庄里的人们来表现这个小村子，来进行小说环境的交代。这个小村子充满着我国传统农耕文明的特点，村里人勤劳地进行劳作，闲暇时相聚谈天，享受自然。这便是沈从文在《萧萧》中展现给我们的，传统而朴实的中国小乡村。

文中交代，萧萧是婆家买来的童养媳，在丈夫幼小时充当保姆，丈夫长大后要与之成亲。可以说，萧萧与丈夫之间的感情，是亲情而不是爱情。

小说开始讲到，萧萧到婆家后，“她每天应作的事是抱弟弟到村前柳树下去玩，到溪边去玩，饿了，喂东西吃，哭了，就哄他，摘南爪花或狗尾草戴到小丈夫头上，或者连连亲嘴”，此时天天陪着幼小的丈夫玩耍的不是丈夫的父母，而是萧萧。萧萧充当着丈夫的保姆与玩伴，可以想象小小年纪的丈夫对于这个姐姐的依赖是很深的。甚至丈夫对于萧萧的信赖多于对自己母亲的信赖。“丈夫哭到婆婆无可奈何，于是萧萧轻脚轻手爬起床来，睡眼迷蒙，走到床边，把人抱起，给他看月光，看星光；或者仍然啵啵的亲嘴，互相觑着，孩子气的‘嗨嗨，看猫呵！’那样喊着哄着，于是丈夫笑了。玩一会会，困倦起来，慢慢的阖上眼。”婆婆哄不好的丈夫，需要萧萧来哄，可见，萧萧与丈夫之间已建立起了一种旁人无法企及的情感上的联系。

后来萧萧怀了花狗的孩子后，也是丈夫在她身旁陪伴着她：

“不久丈夫从他处拿了大把山里红果子回来，见萧萧一个人坐在草地上眼睛红红的，丈夫心中纳罕。看了一会，问萧萧：‘姊姊，为甚么哭？’

‘不为甚么，毛毛虫落到眼睛窝里，痛。’

‘我吹吹罢。’

‘不要吹。’

‘你瞧我，得这些这些。’

他把手中拿的和从溪中捡来放在衣口袋里的小蚌、石头全部陈列到萧萧面前，萧萧泪眼婆娑看了一会，勉强笑着说：‘弟弟，我们要好，我哭你莫告家中。告家中我可要生气！’到后这事情家中当真就无人知道。”

在萧萧最难过无助时，是年幼不懂事的小丈夫陪在她身边，关心她，逗她开心，替她瞒着家里人。或许在丈夫心中，萧萧就是自己最亲的人。“因为时间长久，年龄不同，丈夫有些时候对于萧萧的怕同爱，比对于父母还深切。”

萧萧与丈夫之间的亲情，仿佛是两个孩子的互相依赖。而这种亲密的依赖，也伴随着他们，度过平和温暖的一生。

小说中，是花狗引诱萧萧做了“坏事”而导致萧萧怀孕。萧萧与花狗，这两个正值青春期的少男少女，他们之间存在着一种原始的性的吸引力。

从文中对萧萧的描写来看，萧萧来到丈夫家之后，已出落成了一位洋溢着青春活力的少女。“萧萧嫁过了门，做了拳头大的丈夫小媳妇，一切并不比先前受苦，这只看她一年来身体发育就可明白。风里雨里过日子，像一株长在园角落不为人注意的蓖麻，大叶大枝，日增茂盛，这小女人简直是全不为丈夫设想那么似的，一天比一天长大起来了。”“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家中人都说萧萧是大人了。天保佑，喝冷水，吃粗橱饭，四季无疾病，倒发育得这样快。婆婆虽生来像一把剪子，把凡是给萧萧暴长的机会都剪去了，但乡下的日头同空气都帮助人长大，却不是折磨可以阻拦得住。”萧萧长大了，且发育得很健康，这个年纪的小姑娘，对于男性来说，她们身上是充满着性的诱惑力的。

而花狗，萧萧丈夫家里的一个帮工，此时也是身强力壮的大好青年。花狗年纪二十三岁，“花狗是起眼动眉毛、一打两头翘、会说会笑的一个人”，“花狗是男子，凡是男子的美德恶德都不缺少，劳动力强，手脚勤快，又会玩会说”，这样一个年轻的、手脚勤快、会玩会说的男孩子在萧萧身边，时不时与萧萧打趣开玩笑，难免萧萧不会对他产生好感。而花狗心里又有些不正派，于是萧萧被引诱，也是情理之中。

然而，出事后花狗的做法，却暴露了花狗的不成熟与不负责任。“原来这家伙个子大，胆量小。个子大容易做错事，胆量小做了错事就想不出办法。”可以看出，花狗属于那种空有一身力气而没有头脑的人，只顾一时冲动而不计后果，是个鲁莽的庄稼汉子。

萧萧与花狗的结合，虽是不应当发生的，却在自然原始的性的吸引之下发生了，然而这也是人性淳朴真实的流露。这一情节给萧萧的命运带来了波澜，推动了小说的高潮发展。

“女学生”与“自由”在这部小说中，仿佛是一个反映时代背景的小插曲般的存在。在村民们的心中，“女学生”是一个怪异的群体，“只因为在大家印象中，都知道女学生没有辫子，留下个鹌鹑尾巴，像个尼姑，又不完全像。穿的衣服像洋人，又不是洋人。吃的，用的，……总而言之，事事不同，一想起来就觉得怪可笑！”“从乡下人眼中看来，这些人都近于另一世界中活下的人，装扮奇奇怪怪，行为更不可思议。这种女学生过身时，使一村人都可以说一整天的笑话。”当城里的女孩子们成为了上学读书的“女学生”时，乡下人对于女学生还只停留在猎奇与嘲笑的状态，这不能不说反映了当时中国农村思想观念的落后。而萧萧对于“女学生”这一概念的情感也有细微的变化。一开始祖父调侃萧萧：“萧萧，你长大了，将来也会做女学生！”时，萧萧的内心对于女学生是抵触的，“爷爷，我不做女学生。”“我一定不做。”此时萧萧尚不懂女学生是些什么人，只知道大家在笑话女学生，因而内心是抵触的。

然而当萧萧在听到祖父与他人的聊天中提到的女学生的情况后，她对女学生的态度就发生了变化。“这时经祖父一为说明，听过这话的萧萧，心中却忽然有了一种模模糊糊的愿望，以为倘若她也是个女学生，她是不是照祖父说的女学生一个样子去做那些事情？不管好歹，女学生并不可怕，因此一来，却已为这乡下姑娘初次体念到了。”此时，萧萧意识到女学生并不可怕，并且开始有些向往女学生们的生活。“萧萧从此以后心中有个‘女学生’。做梦也便常常梦到女学生，且梦到同这些人并排走路。”“因为有这样一段经过，祖父从此喊萧萧不喊‘小丫头’，不喊‘萧萧’，却唤作‘女学生’。在不经意中萧萧答应得很好。”

萧萧对于成为女学生是向往的，然而她一个小村子里的童养媳，是不可能和城市里的女孩子们一样成为女学生的。如此一对比，萧萧命运的悲剧性便有所体现。

而小说中也两次提到了“自由”，分别是祖父眼里的“自由”与花狗眼里的“自由”。祖父在讲女学生时，提到“她们在学校，男女在一处上课读书，人熟了，就随意同那男子睡觉，也不要媒人，也不要财礼，名叫‘自由’。”女学生们的自由恋爱被祖父说的如此不堪，并以一种鄙夷的口吻称其为“自由”，可见当时的自由之思想并没有普及到诸如祖父般的广大群众中来。

而花狗眼里的“自由”则更为可笑。“说他曾经到官路上见过四个女学生，她们都拿得有旗帜，走长路流汗喘气之中仍然唱歌，同军人所唱的一模一样。不消说，这自然完全是胡诌的笑话。可是那故事把萧萧可乐坏了。因为花狗说这个就叫做‘自由’。”祖父是“当地一个人物”，与其他村民相比是有一些见识的，尚且如此理解自由，那么花狗这个整天忙着农活的庄稼汉这样理解自由，也就不足为奇了。

作者通过写祖父和花狗对于“自由”的不同见解，揭示了当时农村的政治状况，民主与自由的思想并未普及。而像萧萧这样的农村小姑娘，对于“自由”的理解只能通过祖父与花狗的解释，更不用说像萧萧婆婆这样根本不关心政治的农村妇女们懂不懂“自由”了。

然而，与政治无关的他们，在这个恬静的乡下，也过着他们田园牧歌般的生活。

萧萧的命运一波三折，在不幸中是幸运的。不幸在于她只能听任别人的摆布而成为了童养媳，在花狗的诱骗下怀了孩子后，又为婆家人所不能容忍。而幸运的是，买了她的婆家人是善良的，而且她生下的是男孩，于是婆家人重又接受了她。

萧萧在来到婆家后，在婆家的日子是有人情味的。首先是与小丈夫之间的感情，她与丈夫日夜作伴，早已产生了姐弟般的亲情。在萧萧事情败露等待改嫁期间，她与丈夫的感情是没有变的，“先是小丈夫不能再同萧萧在一处，到后又仍然如月前情形，姊弟一般有说有笑的过日子了。”“但是丈夫并不愿意萧萧去，萧萧自己也不愿意去。”而萧萧与花狗的孩子长大后，与萧萧丈夫的关系想来也是亲密的，“平时喊萧萧丈夫做大叔，大叔也答应，从不生气。”萧萧与丈夫间割舍不断的感情，也在一定程度上决定了萧萧最终还是留在婆家的结局。

其次，在婆家的另一处人情味所在，便是祖父对萧萧的打趣。祖父拿“女学生”打趣萧萧，充满了长辈对于小辈的爱意。试想，若在祖父眼里，萧萧只是一个在家里做事的童养媳，那么祖父是不会这样轻松随意地开玩笑的。而在一个家里，有一位这样的长者把你当成朋友般戏弄调侃，也是一件充满温情的事情。

另一个体现人情冷暖的细节，便是萧萧的伯父。婆家在发现萧萧怀孕后，请萧萧伯父来裁断，看是“沉潭”还是“发卖”。而这位伯父是一位敦厚的长者，“萧萧只有一个伯父，在近处庄子里为人种田，去请他时先还以为是吃酒，到了才知是这样丢脸事情，弄得这老实忠厚的家长手足无措。”这位老实忠厚的家长决定让萧萧改嫁，“照习惯，沉潭多是读过‘子曰’的族长爱面子才作出的蠢事。伯父不读‘子曰’，不忍把萧萧当牺牲，萧萧当然应当嫁人作‘二路亲’了。”这便又是萧萧的一个幸运之处了，若她唯一的娘家人是个腐朽的封建卫道士，那么她是必须沉潭的。伯父的这一顾念亲情的决定，是萧萧不幸中的幸运。

萧萧的命运，有她自己不可摆布的不幸，而这不幸中又有一些幸运，这幸运一些是由于偶然，如她生下的是个男孩，一些是由于人与人之间割舍不断的情感，如丈夫，如伯父。

毫无疑问，萧萧在许多与她命途相似的女孩之中，是幸运的。

读完《萧萧》，仿佛聆听了一支不被惊扰的牧歌。沈从文笔下的这个乡村，不被外界惊扰，空气中弥漫着的只有作物在阳光下散发出的芳香，村民们悠游自得地过着他们的农耕生活；沈从文笔下的萧萧，自然美好地像块璞玉，她的人生虽有波澜，亦在这个朴实的小乡村里，被谱写成一支动听的牧歌。

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