六和塔坐落在浙江省杭州市钱塘江北岸的月轮峰上。六和塔所在地原来是五代吴越国王的南果园,塔始建于北宋开宝三年(970年),是钱弘俶舍园所造,同时还建造了塔院,建塔的目的是为了镇压钱塘江的江潮。六和塔塔身共九层,高五十多丈,巍峨突起,依陆俯看钱塘。塔的顶层装有明灯,为夜晚航行的船只指路。宣和三年(1121年),六和塔毁于兵火,如今保存的砖筑塔身,是南宋绍兴二十六年(1156年)重建的,到乾道元年(1165年)才全部竣工,历时十年。 六和塔木檐十三层,清光绪二十六年(1900年)重新修建,塔的内部有六层是封闭的,七层与塔身的内部相通,自外及里,塔可分外墙、回廊、内墙和小室四个部分,形成了内外两环。内环是塔心室,外环是厚壁,回廊夹在中间,楼梯置于回廊之间。外墙的外壁,在转角处装设有倚柱,并与塔的木檐相联结。墙身的四面开辟有门,因为墙厚达412米,故而进门后,就形成了一条甬道,甬道的两侧凿有壁龛,壁龛的下部做成须弥座。穿甬道而过,里边就是回廊。内墙的四边也辟有门,另外的四边凿有壁龛,相互间隔而成。内墙厚420米,故而每个门的门洞内,也形成了甬道,甬道直通塔中心的小室。壁龛的内部镶嵌有《四十二章经》的石刻。中心的小室原来是为了供奉佛像而设的,为仿木建筑,制作讲究。六和塔所有壶门的造型,线条流畅,圆润美观,是南宋时期典型的做法。塔身的第七层和塔刹是元代重修的。
六和塔中的须弥座上有二百多处砖雕,砖雕的题材丰富,造型生动,有斗奇争艳的石榴、荷花、宝相,展翅飞翔的凤凰、孔雀、鹦鹉,奔腾跳跃的狮子、麒麟,还有昂首起舞的飞仙等等。这些砖雕,与宋代成书的《营造法式》所载十分吻合,是中国古建筑史上珍贵的实物资料。塔内保存众多的文物古迹,较著名的有南宋堂尚书的省碟碑与四十二家书写的四十二章经残石。
2007年被列为西湖三十景之一。 太平兴国中改寺名为“开化寺”。原建塔身九级,顶上装灯,为江船导航。宣和五年,塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。明正统二年,修顶层和塔刹,清光绪二十五年(1899年),重建塔外木结构。宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。现存六和塔,平面八角形,外观八面十三层,内分七级。高五十九点八九米 占地八百八十八平方米。
宋徽宗宣和三年(1121),六和塔毁于兵燹,几乎片瓦无存,塔院也被破坏殆尽。到了南宋绍兴二十二年(1152),高宗赵构因见钱塘江潮捣堤坏屋,侵毁良田,为患甚烈,便命有关官员预算费用,决计重建六和塔。这时,僧人智昙挺身而出,愿“以身任其劳,不以丝毫出于官”。他不但将自己的财物倾囊奉献,还历经艰辛,四方募化筹集资金,当地官吏 富户和众多善男信女为智昙的精诚所感动,纷纷尽力支持,百姓“虽远在他路,亦荷担而来”,出资出力。如此前后历时十余年,至隆兴元年(1163)仲春,新塔五层告成,岁末全部完工。这次重建的六和塔共有七层 规模上虽然比塔初建时略有收缩,但依然庞大富丽,而精整、坚固则超过旧构,在浙江佛塔中规制、造型和功能都堪称首屈一指。同时,塔院亦告建成,隆兴二年(1164)赐额“慈恩开化教寺”,因该寺依塔而建,故又名六和寺,因位于月轮山,亦称月轮寺。第一任住持即是重建六和塔的功臣智昙。该寺的建筑反映了中国早期寺庙中的风格,即先有塔,后有寺,寺之建筑以塔为中心而建,而不是象后期寺庙建筑那样,以塔为附属物。如今寺虽已不存,但从残余的建筑还可窥见当时格局之一斑。
元朝元统间(1333-1335),六和塔曾因年久破败而作修缮。明嘉靖十二年(1533),倭寇入侵杭州,腾腾烽烟劫火中,寺与塔均遭破坏 明人郎瑛在其著作《七修类稿》中描绘了塔受损的状况,有“今光砖巍然 四围损败,中木燋痕尚存,唯内可盘旋而上也”的描述,可见,那时六和塔的木结构外檐已完全烧毁,只余砖构塔身,这和西湖另一著名古塔雷峰塔的遭遇如出一辙。可庆幸的是,明万历年间(1573-1620),佛门净土宗著名高僧袾宏(莲池大师)主持大规模重修六和塔,塔的顶层和塔刹加以重建,还调换了塔身部分中心木柱下面的磉石构件。清朝雍正十三年(1735),世宗允胤认为这座古塔关系到国计民生,下诏特拨国库帑金,命浙江巡抚李卫再作大规模修整,前后历时两年才竣工。
清乾隆十六年(1751),高宗弘历南巡到杭州,两次专游六和塔,还赋写诗章数篇。对钱塘江、月轮山一带的山河风光,这位以风雅自命的当朝皇上大加赞赏,发出了“壮观至是真空前,那更息心安四禅”的感叹。兴之所至,他还重新撰写出一篇塔记,并在塔前牌坊上题写了“净宇江天”四字;又取佛学寓意,在六和塔一到七层上各赏赐御书四字匾额,而且一至五层还各有佛、道偶像供奉。乾隆的题额,第一层为“初地坚固”,前供地藏菩萨塑像,后置明万历刻北极真武像;二层是“二谛俱融”,供东海龙王像;三层写作“三明净域”,供弥陀、观音、势至像;四层书题“四天宝纲”,供鲁智深像--这是根据《水浒》故事中武艺高强的鲁智深圆寂之地就在六和塔的传说,后人因而还为之在此塑像;五层题的是“五云扶盖”,供毘卢观世音像;六层四字为“六鳌负戴”,七层留题了“七宝庄严”。其中,明线刻真武像至今犹存,其余所供奉的佛道偶像都已毁损无存。当时,六和塔的各项设施,不但都得到了恢复,而且还有所增益。开化寺香火的规模当然也今非昔比,一时间,香火鼎盛,人声喧沸,可以说是六和塔历史上又一中兴盛大时期。
清朝道光、咸丰年间,六和塔又因天灾人祸而日渐破损,外部木结构部位甚至败落无存,颓败朽衰持续了将近五十年。直到光绪二十五年(1899),杭州人朱智(敏生),在捐资修筑钱塘江堤坝的同时,更以余财重修六和塔。他组织大量人力,在尚存的砖结构塔身外部添筑了一十三层木构外檐廊,其中偶数六层封闭,奇数七层分别与塔身相通,塔芯里面,则以螺旋式阶梯从底层盘旋直达顶层,全塔形成“七明六暗”的格局。经过这次修缮,六和塔的状貌基本定型下来了。据史料记载,朱智重修六和塔,工程极为浩大而艰巨,仅仅搭扎施工必需的脚手架一项,就花了三年时间。
1961年3月4日,国务院公布六和塔为全国重点文物保护单位。在此前后,六和塔又经过多次维修,其中规模较大的有三次。第一次在1953年,当时塔顶屋面漏水严重,修缮时对塔内原有的古式彩绘全部更新,同时调换了底层木柱,代以砖柱。并于57年在塔顶安装避雷针。第二次在1971年,解决了木结构霉烂、白蚁危害等问题 并加设铁栏杆,将部分木窗台板改为钢筋混凝土结构。第三次也是规模最大的一次在1986年,针对六和塔木架构出现不同程度残损等现象,在进行全面勘察之后,清华大学建筑学院专家组按照《威尼斯宪章》精神,以加固、维护为主,确定了维修方案。1991年5月,维修工程进入实施阶段,工程主要是调整塔顶屋面坡度,加固地柎钢结构,同时更换各层屋面全部屋瓦一万余张。是年十二月竣工。
历史沿革
北宋开宝三年(970年),吴越王钱弘淑听从延寿、赞宁两禅师建议,在此建九级高塔以镇江潮,取佛教六种规约命塔为六和塔;宣和三年(1121年),六和塔因兵火被毁。
南宋绍兴二十二年(1152年),改六和寺为开化寺,亦用寺院之名而名开化寺塔 。绍兴二十六年(1156年),智昙禅师重修,改九层塔为七层塔。隆兴元年(1163年),重建六和塔,共七层 。
明嘉靖十二年(1533年),倭寇入侵杭州,塔遭破坏;万历年间(1573-1620年)大规模修缮。
清雍正十三年(1735年),李卫再作大规模整修,历时两年建成;清乾隆十六年(1751年),皇帝南巡来杭登塔游览,七层各题匾额,并题诗联 ;清咸丰十一年(1861年),塔遭兵羹,外廓木廊损坏严重;清光绪二十五年(1899年)再作大规模修缮,重建十三层木檐廊。光绪二十六年(1900年),在塔外木构檐廊十三层。外二层为内一层,六层封闭,七层与塔外相通,形成明七暗三的独特构造 。
2009年,钱江管理处曾对六和塔景区进行亮灯工程建设,并于当年国庆期间首次亮灯 。
建筑特点 结构
六和塔占地890平方米(约13亩),塔外各层檐角挂有104只铁铃 ;塔高5989米,塔身为砖砌,外檐为木结构,平面呈八角形。外檐13层,7层与塔身相通,6层封闭,形成7明6暗的格局。塔身仿木结构形式砌筑,塔内有阶梯可盘镟而上,到达顶层。塔身每层有外墙、回廊、内墙和方形塔心小室四部分。每层方形中心塔室,用斗拱承托藻井。藻井用两层菱角牙子叠砌。斗拱补间铺作两朵,与转角铺作同为五铺作双杪单拱计心造。室内施各式彩绘。每层塔墙四面辟门,通达木檐外廊。外廊宽阔敞通,登塔人可由塔内走向外廊。塔墙厚实,以底层为例,外墙厚达412米。
六和塔门道两侧有壁龛,龛下设须弥座,塔室外墙回廊间也设壁龛和须弥座。须弥座的束腰部分,雕刻各式题材,其中花卉有石榴、荷花、宝相、牡丹、芙蓉、鸡冠、绣球、月季、山茶、玉兰等;飞禽有凤凰、孔雀、鹦鹉、山鹊、仙鹤等;走兽有狮子、麒麟、狻猊、獬豸、犀牛等。还有飞仙、迦陵嫔伽与乐伎。另外又有精美的回纹、云纹、如意、团花等图案。砖雕制作精良,富于装饰效果。塔内回廊,底层宽193米,两壁隐砌倚柱、檬柱、阑额、由额、补间铺作两朵。椅柱的柱头施转角铺作,皆为单杪四铺作,柱头枋上以菱角牙子叠涩砌筑回廊券顶。壁龛嵌有南宋《四十二章经》石刻。廊间南门立南宋尚书省牒碑。北面有明朝线刻真武画像碑。3层有《金刚般若波罗密经》刻石嵌于壁间 。清朝乾隆皇帝曾为六和塔每层题字,分别为:初地坚固,二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严 。
特点六合塔外观雍容大度,全塔设计精巧,结构奇妙 。塔外观八角形,腰檐层层支出宽度逐层递减,檐上明亮,檐下阴暗,明暗相间,衬托分明 。
文物遗存六和塔内文物有明石刻镇海神像、南宋"救赐开化之寺"石碑以及清乾隆皇帝游塔时手书的六和塔塔碑 。六和塔塔底面有宋隆兴二年(1164年)敕赐开化寺尚书省牒碑,面北壁龛刊明代线刻真武像 。六和塔内砖雕近200方 。
六和塔内乾隆御碑,此碑记载了六和塔的兴衰史,以及乾隆游历钱塘美景的切身感受。此碑高435米,宽15米,字迹清晰 。六和塔内铸像是南宋开化寺主持-智昙大师。是后人为纪念,在此塑的一铜像 。六和塔内铜钟高095米,重23吨,由杭州制氧机厂铸造,于1996年放置于此 。
研究价值六和塔庄严而又雄伟,远望有拔地参天之势,为杭州古城最重要的宋代建筑,它标志南宋时期的建筑科技与艺术水准 。六和塔内须弥座上,雕有花卉、飞禽走兽、飞天、伎乐、迦陵频伽等纹饰,具有较高艺术价值,是中国建筑史上的实物资料 。
保护措施1953年,六和塔因砖塔顶层屋面漏水严重,进行了一次大修。
1957年,六和塔在塔顶安装避雷针 。
1961年3月4日,六和塔被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。
1971年,六和塔解决了木结构霉烂、白蚁危害等问题,并加设铁栏杆,将部分木窗台板改为钢筋混凝土结构。
1986年,针对六和塔木架构出现不同程度残损等现象,在进行全面勘察之后,清华大学建筑学院专家组按照《威尼斯宪章》精神,以加固、维护为主,确定了维修方案。
1991年5月,六和塔维修工程进入实施阶段,工程主要是调整塔顶屋面坡度,加固地柎钢结构,同时更换屋瓦。次年12月竣工 。
2013年5月,六和塔进入为期半年的保养阶段 。
历史文化 诗词六和塔诗文有:元朝诗人白廷玉在《同陈太博诸公登六和塔》一诗中的"烂烂沧海开,落落云气悬。群峰可俯拾,背阅黄鹄骞",以及张仲举的"日生沧海横流外,人立青冥最上层。潮落远沙群下雁,树彀高壁独巢鹰"等诗句。1959年,郭沫若曾登上六和塔赋诗,"登上六和最上层,钱塘江畔岭纵横。千年胜迹垂千古,百代游人尽百生。木筏联铺津浪阔,铁桥飞渡堑云平我来适见车轮过,俯听睛空霹雳声。"陈毅留下"置身如在画屏中,景色钱塘傲大空"的诗句 。
名称 人名 《过六和塔前江亭小憩》 陆游 《同陈太傅诸公登六和塔》 白斑 《六和观月》 钱惟善 《登塔即事》 张翥 《六和塔照幽》 丁立诚 资料: 典故传说据《水浒传》记载:梁山泊的英雄花和尚鲁智深圆寂于此。景阳冈打虎英雄武松后来也老死于此。故塔内还留有鲁智深和武松的画像 。
文化活动六和祈福主题文化活动自2007年开展以来,杭州西湖风景名胜区钱江管理处每年邀请书法名家们在六和塔下为游客市民"提笔纳福" 。
2019年除夕夜(2019年2月4日),六和塔举办除夕祈福敲钟活动 。
旅游信息地址:六和塔位于浙江省杭州市西湖区之江路16号,西湖之南,钱塘江畔月轮山上 。
交通:乘杭州公交318路、334路354至"六和塔"站下即是;或乘280路、308路、190路、202(夜间线)路、354路、4路至"之江路六和塔"站下。
门票:20元,登塔10元。
1 关于灏的诗句
关于灏的诗句 1 关于“灏”的古诗词有哪些
1、《咏贺兰山》清·胡秉正
西北天谁补?此山作柱擎。
蟠根横远塞,设险压长城。
俯瞰黄河小,高悬白雪清。
曾从绝顶望,灏气接蓬瀛。
2、《九日吴山宴集值雨次韵》清·序灯
吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。
野心一片湖云外,灏气三秋海日旁。
山阁若逢阎伯屿,方君诗思敌王郎。
3、《清平乐》宋·杨无咎
花阴转午。小院清无暑。雪木宛冰瓯凝灏露。自涤紫毫鸡距。
麝煤落纸生春。只应李卫夫人。我亦前身逸少,莫嗔太逼君真。
4、《胜胜慢》宋·曹勋
素商吹景,西真赋巧,桂子秋借蟾光。层层翠葆,深隐幽艳清香。占得秀岩分种,天教薇露染娇黄。珍庭晓,透肌破鼻,细细芬芳。
应是月中倒影,喜余叶婆娑,灏色迎凉。移根上苑,雅称曲槛回廊。趁取蕊珠密缀,与收花雾著宫裳。帘栊静,好围四坐,对赏瑶觞。
5、《从元太守夏宴西楼》唐·王建
六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。
2 含灏字的诗词句有哪些
1、《送李灏秀才南归》 年代: 宋 作者: 梅尧臣 乘驴雪中来,别我千里归。
江南梅花发,身与越乌飞。几年客大梁,著尽箧中衣。
空余一束书,去恨识者稀。 2、《鹧鸪天·秋至人间灏气清》 作者无名氏 朝代宋 秋至人间灏气清。
蓂馀三荚映阶庭。 挺生豪杰为时瑞,来至簪缨亨世荣。
天付与,寿康宁。不须举酒祝椿龄。
楼头昨夜瞻南极,偏向梅峰分外明。 3、《送黄灏员外》 年代: 宋 作者: 范仲淹 三十馀年交旧心,相逢那复议升沉。
卑飞尘土味诚薄,达宦风波忧更深。自古荣华浑一梦,即时欢笑敌千金。
追陪未久还离索,早晚轩车重见寻。 4、《送黄灏》 年代: 宋 作者: 宋祁 横步文林二十春,华颠初得半通纶。
江边又濯沧浪水,堂上宁招肮脏人。未分尘缨惭蕙帐,不缘羊酪弃羹蒪。
思家夕梦还都信,并附秋波六六鳞。 5、《谢文灏元丰上文藁》 年代: 宋 作者: 黄庭坚 虎豹文章非一斑,乳雉五色蜃胎寒。
天生材器各有用,相如名独重太山。风流小谢宣城后,少年如春胆如斗。
裕陵书藁公不朽,持名铁石要长久。
3 含灏字的诗词句有哪些
1、《送李灏秀才南归》
年代: 宋 作者: 梅尧臣
乘驴雪中来,别我千里归。
江南梅花发,身与越乌飞。
几年客大梁,著尽箧中衣。
空余一束书,去恨识者稀。
2、《鹧鸪天·秋至人间灏气清》
作者无名氏 朝代宋
秋至人间灏气清。蓂馀三荚映阶庭。
挺生豪杰为时瑞,来至簪缨亨世荣。
天付与,寿康宁。不须举酒祝椿龄。
楼头昨夜瞻南极,偏向梅峰分外明。
3、《送黄灏员外》
年代: 宋 作者: 范仲淹
三十馀年交旧心,相逢那复议升沉。
卑飞尘土味诚薄,达宦风波忧更深。
自古荣华浑一梦,即时欢笑敌千金。
追陪未久还离索,早晚轩车重见寻。
4、《送黄灏》
年代: 宋 作者: 宋祁
横步文林二十春,华颠初得半通纶。
江边又濯沧浪水,堂上宁招肮脏人。
未分尘缨惭蕙帐,不缘羊酪弃羹蒪。
思家夕梦还都信,并附秋波六六鳞。
5、《谢文灏元丰上文藁》
年代: 宋 作者: 黄庭坚
虎豹文章非一斑,乳雉五色蜃胎寒。
天生材器各有用,相如名独重太山。
风流小谢宣城后,少年如春胆如斗。
裕陵书藁公不朽,持名铁石要长久。
4 带有灏字的文章、诗集
这个字多用于人名,诗词少见。
崔灏
崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。历史上对他的记述不多,故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及,这些都是为了什么?很值得人们思考。
《黄鹤楼》诗成就了崔颢
武昌黄鹤楼是中国四大名楼之一,历代写黄鹤楼的诗很多,但崔颢的一首七律,人称最佳,请看他是怎样写的:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
1 关于灏的诗句
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1、《咏贺兰山》清·胡秉正
西北天谁补?此山作柱擎。
蟠根横远塞,设险压长城。
俯瞰黄河小,高悬白雪清。
曾从绝顶望,灏气接蓬瀛。
2、《九日吴山宴集值雨次韵》清·序灯
吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。
几度白衣虚令节,致疑黄菊是孤芳。
野心一片湖云外,灏气三秋海日旁。
山阁若逢阎伯屿,方君诗思敌王郎。
3、《清平乐》宋·杨无咎
花阴转午。小院清无暑。雪木宛冰瓯凝灏露。自涤紫毫鸡距。
麝煤落纸生春。只应李卫夫人。我亦前身逸少,莫嗔太逼君真。
4、《胜胜慢》宋·曹勋
素商吹景,西真赋巧,桂子秋借蟾光。层层翠葆,深隐幽艳清香。占得秀岩分种,天教薇露染娇黄。珍庭晓,透肌破鼻,细细芬芳。
应是月中倒影,喜余叶婆娑,灏色迎凉。移根上苑,雅称曲槛回廊。趁取蕊珠密缀,与收花雾著宫裳。帘栊静,好围四坐,对赏瑶觞。
5、《从元太守夏宴西楼》唐·王建
六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。
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1、《送李灏秀才南归》 年代: 宋 作者: 梅尧臣 乘驴雪中来,别我千里归。
江南梅花发,身与越乌飞。几年客大梁,著尽箧中衣。
空余一束书,去恨识者稀。 2、《鹧鸪天·秋至人间灏气清》 作者无名氏 朝代宋 秋至人间灏气清。
蓂馀三荚映阶庭。 挺生豪杰为时瑞,来至簪缨亨世荣。
天付与,寿康宁。不须举酒祝椿龄。
楼头昨夜瞻南极,偏向梅峰分外明。 3、《送黄灏员外》 年代: 宋 作者: 范仲淹 三十馀年交旧心,相逢那复议升沉。
卑飞尘土味诚薄,达宦风波忧更深。自古荣华浑一梦,即时欢笑敌千金。
追陪未久还离索,早晚轩车重见寻。 4、《送黄灏》 年代: 宋 作者: 宋祁 横步文林二十春,华颠初得半通纶。
江边又濯沧浪水,堂上宁招肮脏人。未分尘缨惭蕙帐,不缘羊酪弃羹蒪。
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天生材器各有用,相如名独重太山。风流小谢宣城后,少年如春胆如斗。
裕陵书藁公不朽,持名铁石要长久。
3 含灏字的诗词句有哪些
1、《送李灏秀才南归》
年代: 宋 作者: 梅尧臣
乘驴雪中来,别我千里归。
江南梅花发,身与越乌飞。
几年客大梁,著尽箧中衣。
空余一束书,去恨识者稀。
2、《鹧鸪天·秋至人间灏气清》
作者无名氏 朝代宋
秋至人间灏气清。蓂馀三荚映阶庭。
挺生豪杰为时瑞,来至簪缨亨世荣。
天付与,寿康宁。不须举酒祝椿龄。
楼头昨夜瞻南极,偏向梅峰分外明。
3、《送黄灏员外》
年代: 宋 作者: 范仲淹
三十馀年交旧心,相逢那复议升沉。
卑飞尘土味诚薄,达宦风波忧更深。
自古荣华浑一梦,即时欢笑敌千金。
追陪未久还离索,早晚轩车重见寻。
4、《送黄灏》
年代: 宋 作者: 宋祁
横步文林二十春,华颠初得半通纶。
江边又濯沧浪水,堂上宁招肮脏人。
未分尘缨惭蕙帐,不缘羊酪弃羹蒪。
思家夕梦还都信,并附秋波六六鳞。
5、《谢文灏元丰上文藁》
年代: 宋 作者: 黄庭坚
虎豹文章非一斑,乳雉五色蜃胎寒。
天生材器各有用,相如名独重太山。
风流小谢宣城后,少年如春胆如斗。
裕陵书藁公不朽,持名铁石要长久。
4 带有灏字的文章、诗集
这个字多用于人名,诗词少见。
崔灏
崔颢,汴州(开封)人氏,(公元704?—754年)唐玄宗开元11年(公元723年)进士。他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志。历史上对他的记述不多,故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及,这些都是为了什么?很值得人们思考。
《黄鹤楼》诗成就了崔颢
武昌黄鹤楼是中国四大名楼之一,历代写黄鹤楼的诗很多,但崔颢的一首七律,人称最佳,请看他是怎样写的:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
1 子乔陷友文言文翻译
子侨陷友
原文
西郭子侨与公孙诡随、涉虚,俱为微行。昏夜逾其邻人之垣,邻人恶之,坎其往来之涂,而置溷焉。一夕又往,子侨先堕于溷,弗言,而招诡随;诡随从之堕,欲呼,子侨掩其口曰:“勿言”。俄而,涉虚至,亦堕。子侨乃言曰:“我欲其无相咥也。”君子谓西郭子侨非人也。已则不慎,自取污辱,而包藏祸心,以陷其友,其不仁甚矣!(明刘基《郁离子·子侨包藏祸心》)
译文
西郭子侨和公孙诡随、涉虚,三人一道暗中出游,黑夜里总是从他邻居的墙上越过,邻人很厌恶他们,便在他们来往的路上挖下坑穴,并设下了茅坑。一天晚上,他们又往那里走,子侨先掉到了茅坑里,(他却故意)不吱声,反而招呼诡随(过来);诡随跟着他也掉进了茅坑里,(诡随)正想喊,子侨(急忙)掩住他的嘴说:“别吱声。”一会儿,涉虚赶到,也掉了进了茅坑。(这时)子侨才开口说:“我想要我们大家不相互取笑。”君子都认为西郭子侨不是好人。他自己由于不小心,自取其辱,反而包藏祸心,来坑害他的朋友,他的行为太不仁义了!
注释
1、微行:旧时指帝王或高官隐蔽自己的身份改装出行,这里指暗中行走。
2、涂:同“途”。
3、溷:茅坑。
4、咥(xi):大笑貌,这里指取笑。
启示
包藏祸心,害友不仁。自己不慎,自取其辱,却包藏祸心,陷害友人,以此达到心理上平衡。如此恶作剧、损人辱己的小人行径,实在太可鄙,万万不可与之为友。
2 畏法而至 鲁侯弃国 不展家书 龙城飞将 举火求贤 翁算 子侨包藏祸心 译文39 子侨包藏祸心:译文: 西郭子侨、公孙诡随和涉虚喜欢掩饰自己的身份出行,常在黑夜里翻越邻居的墙头,邻居十分讨厌他们,所以便在他们来往的墙角下挖了粪坑,修建厕所。
一晚,他们又经过。子侨先**而掉入粪坑,没有说什麽,反招呼诡随,诡随跟著也跳下去了,想要警告下个人,子侨捂住他的嘴说:「不要说。
」接著涉虚也来了,掉了下来。子侨才说:「我希望咱们谁都不会取笑谁。
」 君子认为:「西郭子侨不是人啊!自己不谨慎,惹来污辱,还暗具害人的心,欺骗他的朋友,真是太没有良心了。 29 举火求贤: 宁戚想向齐桓公谋求官职,但处境穷困,没有办法使自己得到举荐,于是就替商人赶着装载货物的车来到齐国,晚上露宿在城门外。
桓公到郊外迎接客人,夜里打开了城门,让路上的货车避开。当时火把很明亮,跟随的人很多。
宁戚在车下喂牛,他看到桓公,感到很悲伤,就拍击着牛角大声唱起歌来。桓公听到歌声后,抚摸着自己的车夫的手说:“真奇怪!那个唱歌的不是个平常人。”
就命令副车载着他。桓公回城后,到了朝廷里,跟随的人员请示桓公如何安置宁戚。
桓公赐给他衣服帽子,准备接见他。宁戚进见齐桓公,用如何治理国家的话劝说桓公。
第二天又进见齐桓公,用如何治理天下的话劝说桓公。桓公很高兴,准备任用他。
群臣劝谏他说:“这位客人是卫国人。卫国离齐国不远,您不如派人去询问一下。
如果确实是贤德之人,再任用他也不晚。”桓公说:“不能这样。
去询问他的情况,是担心他有小毛病。因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点,这是君主之所以失去天下贤士的原因。”
凡是听取别人的主张一定有某个取舍的根据,现在听从了他的主张而不再去追究他的为人如何,是因为他的主张合乎自己的标准。况且人本来就难以十全十美,衡量以后用其所长,这就是得当的举荐啊。
桓公 算是掌握住这个原则了。 26 不展家书:宋代,胡瑗。
在他还是平民的时候,同孙明复、蔡守道是朋友,三人在泰山读书学习,三人拼命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。十年了都不回家,有家里面的书信来时,只要看见上面说了家里面平安无事,就不再读下去,而将信扔进山涧之中,很快又开始展开书学习,不想因此而分心。
就只能找到这些,给点分吧!!! 司马景王东征,令召李喜做从事中郎。 司马景王问他说:“从前,先公也请过你,你却迟迟不肯出来,现在我召你来,你却很 快就来了,这是何故?” 李喜笑道:“先公以礼相待,故我也就以礼进退。
而您明公以法令为绳,我怕法,所以只能来了。” 故事介绍 鲁哀侯弃国而走齐,齐侯曰:“君何年之少而弃国之蚤?”鲁哀侯曰:“臣始为太子之时,人多谏臣,臣受而不用也;人多爱臣,臣爱而不近也,是则内无闻而外无辅也。
是犹秋蓬,恶于根本而美于枝叶,秋风一起,根且拔也。” 意思 鲁哀侯离开自己的鲁国逃到了齐国,齐侯问:“您为什么这么年轻就这么早早的抛弃鲁国呢?”鲁哀侯说:“我开始作太子的时候,很多人对我进行劝谏,我听了却不肯用;很多人爱戴我,我接受他们的拥戴却不亲近他们。
因此,我在里面听不到消息,在外面没人辅佐。这就象秋天的蓬草,讨厌自己的根基却喜爱枝叶,秋风一旦吹起,就被连根拔掉了。”
故事 宋,胡瑗(yuàn),布衣时,与孙明复、蔡守道为友,读书泰山,攻苦,食淡,终夜不寐。十年不归,得家书,见上有平安二字,即投之涧,不复展读,不欲分其心也。
意思 宋代,胡瑗。在他还是平民的时候,同孙明复、蔡守道是朋友,三人在泰山读书学习,三人拼命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。
十年了都不回家,有家里面的书信来时,只要看见上面说了家里面平安无事,就不再读下去,而将信扔进山涧之中,很快又开始展开书学习,不想因此而分心。 文中表现了胡瑗性格中勤奋、不怕清苦、持之以恒、专心致志的特点。
故事间接 龙城飞将:一说李广,一说卫青。 2003年,初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改:“龙城”指奇袭龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。
“龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更是借代众多汉朝抗匈名将。 李广,陇西成纪人。
其先祖李信为秦国名将,曾率秦军追逐燕太子丹直到辽东。 公元前166年,匈奴大举入侵边关,李广少年从军,抗击匈奴。
他作战英勇,杀敌颇众,使汉文帝大为赞赏。有一次,当文帝出去狩猎的时候,眼前突然跳出一只大老虎,李广立刻跳出与老虎扭打,最后以短剑将老虎刺死。
看到这情景的文帝不由得叹了一口气,说道:“你晚生了五十年,若是早五十年出生的话,就能够跟随高祖打天下而成为大诸侯了!”因而对他感到十分惋惜。 汉景帝即位后,李广升为骑郎将。
吴王、楚王叛乱时,李广以骁骑都尉官职跟随太尉周亚夫出征平叛,在昌邑城下夺得叛军军旗,立下显赫战功。诸王叛乱平定后,李广调往上谷、上郡、陇西、雁门、代郡、云中等西北边陲做太守,抗击匈奴的入侵,与匈奴对峙并加以击破,立下轰轰烈烈的成功,被匈奴称为飞将军,对其十分恐惧。
一次,匈奴进攻上郡,景帝派了一名亲随到李广军中,这名亲随带了几十骑卫士出游。
3 稀世之珍 文言文 翻译 (郁离子)原文工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。
自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”
还之。 工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。
匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。
乐官传视,皆曰:“希世之珍也。” 工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终 翻译工之侨得到一块好的桐木,砍来作成一张琴,装上琴弦弹奏起来,优美的琴声好象金属与玉石相互应和。
他自己认为这是天下最好的琴,就把琴献到主管礼乐的官府;官府的乐官让国内最有名的乐师考察它,乐师说:“(这琴)不古老。”官府便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身漆上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。
有个大官路过集市看到了琴,就用很多钱买了它,把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍宝啊!” 工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一张琴吗?世上的事情没有一个不是这样的。”
于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
4 三篇文言文+译文原文
有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐,不可久也,遂去。后数月,山中大火。鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。天神曰:“汝虽有志意,何足云也!”对曰:“虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽行善,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也。”天神嘉其义,即为之灭火。
译文
有一群鹦鹉飞到一座山上,山中的禽兽都(很喜欢),互敬互爱。鹦鹉想,即使快乐但不能长久,便离开。过了好几个月以后,山中突然失火。鹦鹉远远的看到,便用自己的羽毛沾湿水,飞到山上,洒水去救火。天神见此,说道:“你虽然很有义气和志气,但又有什么用(效果)呢!”鹦鹉答道:“我虽然知道不能够把火救灭,但是我曾经住过这座山,与山上的禽兽友好相处,亲如兄弟,(山中这样着火),我不忍心看下去啊!”天神听了很感动,以示嘉奖,便把山火灭了。
原文
昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐矣,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。
译文
从前有个愚蠢的人到了别人家里,主人便请他吃饭。这人觉得主人的菜淡而无味,主人听说后,便加了些盐。加盐之后,菜的味道变得鲜美,这人便想:“菜的味道鲜美,是由于加了盐,加少许一点便这样好吃,多放些岂不更好吃吗?”这人真是愚蠢到了极点,便不要菜,只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏,结果反为盐所害。
原文
王戎早慧,七岁尝与诸小儿游。见道旁李树多子折枝,诸儿竞走取之。唯戎不动。或问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然。
译文
王戎七岁的时候,有一次和几个小孩子游玩,看见路边的李子树有好多果实,枝断了,许多小孩争相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他为什么,回答说:“李树长在路边却有许多果实,这必定是一棵苦味李子。”摘取果实品尝确实是这样的。
这些都蛮简单的
5 文言文《不展家书》全文及其翻译《不展家书》
宋,胡瑗(yuàn),布衣时,与孙明复、蔡守道为友,读书泰山,攻苦,食淡,终夜不寐。十年不归,得家书,见上有平安二字,即投之涧,不复展读,不欲分其心也。
宋代,胡瑗。在他还是平民的时候,同孙明复、蔡守道是朋友,三人在泰山读书学习,三人拼命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。十年了都不回家,有家里面的书信来时,只要看见上面说了家里面平安无事,就不再读下去,而将信扔进山涧之中,很快又开始展开书学习,不想因此而分心。
文中表现了胡瑗性格中勤奋、不怕清苦、持之以恒、专心致志的特点。
布衣:指普通百姓平民没有官职的人。
攻苦:用功刻苦
食淡:吃粗茶淡饭,指不在意食物的精美。
终夜不寐:整夜不睡觉。寐:睡觉
涧:山涧
不欲分其心也:不想分散注意力。
剧情开始:江南大水,人民流离失所,目不识丁的百姓李卫和
他母亲在逃难途中结识了岳子风的女儿岳思盈和儿子岳小满。李母、岳小满被江都县令冯月清诬陷下狱。李卫为筹银子救母,在码头设下赌摊,却无意中救了江南名妓顾盼儿,顾盼儿以一把名人字画的檀香扇答谢第2集。
李卫被徐祖荫斗的焦头烂额,请任南坡帮忙,任南坡谁的帐也不买,独独锺情江南名妓顾盼儿,李卫忙赎出顾盼儿赠送的扇子相送,任南坡终于答应出山帮忙第8集。
李卫被抓入狱,视死如归,赢得狱卒的尊敬。顾盼儿亲自上门找江苏巡抚,晓以利害,劝巡抚为明哲保身而全力保护李卫的安全第10集。
顾盼儿在思盈面前赞扬李卫是一个真正的男人,并劝思盈一切随缘第11集。
李卫在苏阳县上任,思盈不在身边,李卫只有去求顾盼儿,托她出面
请任南坡再度下山帮忙第19集。
李卫出任扬州知府,任南坡带著顾盼儿前去为李卫助阵,扬州城的官商听说顾盼儿的花船到了,个个摩拳擦掌,想会会她。任南坡设计,故意让黄伯仁发现李卫去找顾盼儿,误以为李卫也逃不过美色这一关第23集。
李卫趁机由任南坡出面去年羹尧处搬兵,一举查处上千担私盐,并扣押了盐商总会长黄伯仁,谁知季允梅魔高一丈,亲自上了顾盼儿的花船第24集。
盐道季东平与李卫当街吵架,巡抚福桐将两人责罚,并让李卫放人重开盐市。黄伯仁赖在狱中不肯出来,季允梅让顾盼儿传话,只要李卫去盐道衙门前磕三个响头,就让盐市重开第25集。
李卫在任南坡策划、顾盼儿引路推荐下,冒充御医为盐帮的老帮主
公买秋看病26。
顾盼儿:江南名妓,是一位沦落红尘的智女,漂亮且聪明伶俐,是江南有名的才女。男人理想的红颜知己。
故事发生在清朝康熙年间。逃难途中,出身卑微的李卫(徐峥 饰)邂逅岳思盈(陈好 饰)姐弟,他们结伴来到江南。李卫在客栈偷拿微服私访的十三阿哥胤祥(王辉 饰)的宝剑,赶赴县令冯月清(孙宝光 饰)所设法场,救下一群因哄抢粮食即遭处决的灾民,这一切被尾随其后的胤祥和胤禛(唐国强 饰)看在眼中,对他大加赏识,并派他出任苏阳县令。目不识丁的李卫当官伊始闹出不少笑话,但他凭借机智与歪才,惩治了横行一方的恶霸,苏阳百姓对他称赞有加。李卫的功绩传到胤禛耳中,此时正逢西北战乱国库空虚,李卫又被任命为扬州知府,负责查处当地盐商偷税漏税一并惩处贪官。扬州赴任,与盐商的初次交锋让李卫知道了什么叫人外有人天外有天
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是的。
第2集:李卫为筹银子救母,在码头设下赌摊,却无意中救了江南名妓顾盼儿,顾盼儿以一把名人字画的檀香扇答谢。
第8集:李卫被徐祖荫斗的焦头烂额,请任南坡帮忙,任南坡谁的帐也不买,独独锺情江南名妓顾盼儿,李卫忙赎出顾盼儿赠送的扇子相送,任南坡终于答应出山帮忙。
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第11集:顾盼儿在思盈面前赞扬李卫是一个真正的男人,并劝思盈一切随缘。
第19集:李卫在苏阳县上任,思盈不在身边,李卫只有去求顾盼儿,托她出面请任南坡再度下山帮忙。
第23集:李卫出任扬州知府,任南坡带著顾盼儿前去为李卫助阵,扬州城的官商听说顾盼儿的花船到了,个个摩拳擦掌,想会会她。任南坡设计,故意让黄伯仁发现李卫去找顾盼儿,误以为李卫也逃不过美色这一关。
第24集:李卫趁机由任南坡出面去年羹尧处搬兵,一举查处上千担私盐,并扣押了盐商总会长黄伯仁,谁知季允梅魔高一丈,亲自上了顾盼儿的花船。
第25集:盐道季东平与李卫当街吵架,巡抚福桐将两人责罚,并让李卫放人重开盐市。黄伯仁赖在狱中不肯出来,季允梅让顾盼儿传话,只要李卫去盐道衙门前磕三个响头,就让盐市重开。
第26集:李卫在任南坡策划、顾盼儿引路推荐下,冒充御医为盐帮的老帮主公买秋看病。
文博,是《李卫当官》第一部中顾盼儿的扮演者
谭小燕,《李卫当官》第二部顾盼儿的扮演者
,谢谢
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