《论语·里仁》篇:“仁者安仁，知者利仁”

里仁篇第二至四章

关于“仁者安仁，知者利仁”，我同意南怀瑾先生的观点，他在《论语别裁》中这样说道:

先来说说“体”与“用”。“体”与“用”是中国古代哲学的一对重要范畴，指本体和作用。一般来说，“体”是最根本的、内在的、本质的，“用”是“体”的外在表现、表象。

如此说来，“仁者安仁”是核心、是根本，是决定“知者利仁”的；“知者利仁”是“仁者安仁”的外在表现。

我们回到章句里去看看。孔子说，“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁”。关于这个“约”字，依照杨先生的翻译，“约”当作“穷困”讲。那么，“穷困”之意怎么来？依据《说文解字》，“约”的本义为“缠束”，缠束住某人或某物，有“约束、阻止”的意味，于是，“约”有了引申义“约束、阻止”；阻止住某人干某事，比如说阻止住了某人获取资源，那么他拥有的资源就相对少，于是，“约”又有了下一个引申义“ 少的 ”。这个“少的”，与“详细”相对，指“简要”；与“奢侈”相对，指“节俭”；与“富庶”相对，指“穷困，资源或是财物少”。因此，参考上下文语境，杨先生将本章中的“约”译为“穷困”。

总的来讲，孔子的意思就是说，不仁的人，他没法儿长期处于穷困之中，也没法儿长期处于安乐之中。为什么呢？因为他心不静，意志不坚定，外面的诱惑实在太多了！就跟“小猴子掰玉米”似的，得了这个，丢了那个，没个方向，最后什么都没得到，白忙活一场。

有时候，一细想，自己又何尝不是孔子口中的那个“不仁者（不仁者不一定就是我们世俗眼中的坏人，两码事）”呢？没有定性，容易随波逐流、人云亦云；没有一双亮眼，容易受外界诱惑，甚至放弃了自己的本心。到头来，就发现自己对自己所处的环境（顺境或是逆境，比如说孔子口中的“处乐”和“处约”）无法掌控。这足以说明， 人需要坚持本心，需要有定性 ，是多么重要！

孔子实际上是在教会我们 保持本心 的道理呢，所以他说“仁者安仁，知者利仁”。前面，我已经解释过，“仁者安仁”是核心、是根本，是孔子提出来的一种理想状态；“知者利仁”是“仁者安仁”的外在表现，也就是说，在实际生活中，我们要做一个智慧的人，我们要利用“仁”，因为“仁”对我们的人生是有好处的。它有利于我们保持本心，提升自己对人生的掌控力，不会陷于随波逐流中！

紧接着，在第三章中，孔子就说，只有“仁者”才能做到喜爱某人，厌恶某人。这说明什么呢？说明“仁者”懂得喜恶、情感充沛、爱憎分明，不虚伪，以真诚处世，保持本心。

第四章是第三章的补充，说“假如（我们）立定志向习'仁'，就不会走到邪（弯）路上去”。

归根结底，本三章的中心就是强调“仁者安仁，知者利仁”，以及在生活实践中如何用“仁”，如保持本心，不随波逐流；爱憎分明，以真诚处世等。

曾听说过这句话，“ 你现在所处的状态都是你之前所做的选择的结果 ”。所以，现在的状态，甭管好坏，若好，不沾沾自喜；若坏，不怨天尤人。“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，过去了的事就不要再纠结其中，一切向前看，“利仁”，“安仁”，保持本心，过自己想要的生活！努力吧！

当二人从校园情侣的简单浪漫，到面对生活现实的分裂离合，蒋南孙的精神需求和章安仁的现实追求之间的差别越来越大时，两人便分手了。

《流金岁月》是由新丽电视、瞳盟影视、居正影业出品，爱奇艺联合出品，沈严执导，秦雯编剧，刘诗诗、倪妮、陈道明 、董子健、田雨、杨祐宁、杨玏领衔主演的现代情感剧。

该剧根据亦舒同名小说改编，讲述了家境不同、性格不同，但从校园时期结下友谊的蒋南孙与朱锁锁，一同经历亲情、爱情、职场、婚姻的种种考验，尽管时光辗转、生活起落，两人始终在岁月浮沉中依偎前行，在成长中相互治愈。

剧中，刘诗诗饰演的蒋南孙与杨玏饰演的章安仁是一对情侣，表面看起来感情很不错，只是随着剧情的深入，感情线下隐藏的残酷现实逐渐暴露出来，主要是门不当户不对，无论出身、还是三观都存在着巨大差异，二人分手是必然的。

收篙停棹后他们会想，或许可以有更省力的办法使船前进。于是他们开始商量办法，突然他们想到了一个好主意：撑着伞顺着风的方向，减少船前进过程中风的阻力，那么船前进的速度就可以加快了啊（这其实就是船帆的原理）。所以在无雨的时候，他们撑

2014-10-15 1个回答

“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪声无雨都张伞

问：“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪声无雨都张伞，不是遮头是使风。”

答：“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪声无雨都张伞，不是遮头是使风。”这篇诗歌表现了两个孩子的什么表达了作者什么 全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以

2016-06-02 回答者: 为君汤汤 1个回答

《舟过安仁》这首诗中哪些诗句写出作者明白了俩小

答：尊敬的朋友，《舟过安仁》的怪生无雨都张伞，不是遮头是使风这句写出作者明白了俩小童撑伞的原因。诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞

2015-07-19 回答者: cn#BaaGpVLpGV 1个回答 11

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞

问：2“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”这两句诗的意思是什么？ 3这首诗里

答：《舟过安仁》 宋 杨万里 一叶渔舟两小童，收篙停棹坐船中。怪生无语都张伞，不是这头是使风。 2,奇怪小孩没有下雨为什么都打开伞，原来不是遮雨是把伞当船帆用 3渔船 小童 篙 棹 伞

2014-11-17 1个回答

你能把:“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无

问：你能把:“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是

答：舟过安仁改写 波光粼粼的湖面，涟漪一圈接着一圈荡漾，湖边的柳树姐姐把这碧水粼粼的湖面当作梳妆用的镜子，在那儿轻轻地梳理自己的辫子。阳光照在湖面上，湖面泛起了一片片金色的波光，波纹调皮得在湖面上漂来漂去。瞧，水中的小鱼儿在欢快的游

2016-03-11 回答者: 客户端 1个回答 2

舟过安仁中写两小童无雨都张伞的原因

问：舟过安仁中写两小童无雨都张伞的原因

答：《舟过安仁》中，写两小童无雨都张伞的原因：不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。 简析：“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了诗人心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出

2016-03-11 回答者: 大愚若智4 1个回答 7

上巳日，张元帅令李元帅过船，……但称‘好人好诗’，

问：上巳日，张元帅令李元帅过船，请作书招谕张少保投拜。遂与之言：‘我自救

答：请作书招谕,书——书信; 书此诗遗之,书——写; 但称‘好人好诗’,但——只; 竟不能逼,竟——实在; 句子翻译:我自救父母不得,乃教人背父母,

2014-11-15 2个回答

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