夫妻吵架，越吵越没了感情，离婚念头越来越浓，怎么办？

吵架，不仅仅是沟通的一种方式，同时也是负面情绪的一种释放。就像身体劳累会生病一样，吵架后心中的不良情绪有了出口，不仅可以解决矛盾，同时可以将自己从坏情绪中解脱出来，有利于夫妻间的关系。

夫妻“吵架”的正确姿势

婚姻需要经营，而夫妻间的“吵架”更需要智慧，只有这样，才能大吵化小吵，小吵变“怡情”。

找对时机和场合

吵架的时候，情绪往往来得很快，这时如果不分场合，在外面吵起来，不仅让外人看了笑话，还会伤害对方的自尊心，两个人都要面子的话，只会吵得不可开交，所以如果要吵架，也要等到两人独处时再吵。但是，要记住一点，吵架生气不要过夜，因为情绪经过一夜的“翻江倒海”，只会激化彼此的矛盾。

另外，有些夫妻打电话时一句话没说好就吵起来了，然后就会通过电话、微信争吵不休。但是，要知道的是，无论是打字、语音或通话，因为没有眼神、肢体、表情、气息这些信号的补充和提示，更容易造成不必要的误解。因此，夫妻如果要吵架一定要面对面，这样才能更好地把握对方的态度和理解对方的话，才有利于“吵”明白。

控制好情绪

对于脾气暴躁的人来说，吵架时很难控制自己的情绪，说话不过脑子，只想让对方难受，什么扎心说什么。让原本的小吵升级为大吵，不仅不解决问题，还伤人伤感情。

所以，吵架时一定要控制自己的情绪，如果感觉快要失控，可以深呼吸，不要说话，暂停5分钟后再沟通，避免因情绪激动说出过激伤人的话。

学会阐述

通常，在吵架时，我们都会说“你怎么怎么样”，这样的主观表达方式，会给对方指责、以自我为中心等感受，所以可以试着把指责转变成客观描述。尽量少用“你”开头，那样容易带着指责、埋怨，对方会出于本能去辩解、反击；可以多用“我”开头，表达出自己真实的感受和心声，这样更容易换来对方的坦诚相待和理解[1]。

学会闭嘴和倾听

打断对方，不让对方把话说完在吵架时特别常见，因为吵架吵得激烈的时候，往往不愿意听对方说了什么，而是急于自我表达。不过，这样不仅会让自己情绪失控，还容易点燃对方的怒火。所以，吵架时一定要学会控制自己的情绪，让对方顺畅地把话说完，然后再有针对性地去阐述自己的想法，在他讲完之后，你也可以重述一遍他的想法，问他你的理解是不是正确，通常盛怒中的对方会因为你准确地理解到他的感受而平静下来。同理，如果你在讲话的时候，对方很激动地一直打断，你也可以闭嘴等到对方说完再说，这样才有利于沟通清楚和解决问题。

适时让步低头

吵架时，很多夫妻都要争个对错。尤其是女性，就算老公已经认错还是会不依不饶，对老公发起“致命”三连问：你错了吗？错哪儿了？为什么要这样做？又把问题绕回了起点，让争吵陷入恶性循环。

其实，很多女性这么做只是由于情绪导致，希望对方可以一哄再哄。而且除了出轨、家暴这样的原则性问题，很多事都没有所谓的对错，只是双方立场不同，看待问题的感受和解决问题的方式不一样。所以，如果对方认错，就不要追着不放，而要见好就收，大度的原谅往往比硬逼来的道歉效果更好。

而且，吵架时如果一味争输赢，就很容易吵崩，此时如果不能把握好节奏，暂时的停歇就会变成冷战。而此时“输”其实是另一种“赢”，如果一方能够主动破冰，递出橄榄枝，就很容易让对方冷静下来，开始思考自己是不是也有做的不对的地方，一场“狂风暴雨”的大吵才能以好好说话结束。

修复很重要

其实无论是大吵还是小吵，最重要的一点就是要及时修复。正所谓“一个巴掌拍不响”，任何一次吵架都不可能有完全正确的一方，而且吵架无好话，就算自己是有理的一方，也需要自我检讨下在吵架中是否有过激语言等问题，如果有一定要主动道歉，让对方明白吵架只是就事论事，解决问题，并不会影响彼此之间的感情。只有这样，才能让吵架后的隔阂期缩短，让感情和好如初。

夫妻之间，吵架并不可怕，没架可吵才有问题。只不过我们要知道怎么正确地去“吵”，这样吵架才能发挥它的正向作用，才能造就别人眼中的“神仙夫妻”。

第三卷 蜃楼志 第四章 大荒八极（上）

烈火冲天，焦臭扑鼻，鱿鱼骑乘太阳乌横冲直撞，大开杀戒。他生性骁勇绝伦，此刻目睹雷神战死，更是怒火凶凶，势如疯魔，每一倒劈出，都有如雷霆咆哮，青龙奔走，血肉横飞四射，所向披靡。

口中所含的“避盅丹”更是护身宝物，即便是在混战中被尸魔拍中，盅卵刚入血液，也自己行消融。丝毫不惧盅虫附体，反到是那些僵鬼被他热血溅到，清烟直冒，体内盅虫破体而出。

夸父用布锦遮住双眼，看不见边地的蛇虫，胆量顿时倍增，骑鸟左冲右突，仅凭听觉、嗅觉，便将四周扑涌上前的尸鬼、凶兽一一拧断脖子，漫天抛飞。不片刻，已掌握了太阳乌的巧决，高兴采烈，大呼小叫，不住的数着：“两百一十一，两百一十二……臭小子，我比你多宰了两个！”

木族群雄士气大振，在二人率领下怒孔反击，以一敌十，一时间竟将鬼军杀得如潮后涌。

但着僵尸毕竟只是行尸走肉。毫无疼痛之感、恐惧之意，骚乱过后，在巴乌、竹笛指挥调度下。又渐渐稳住阵脚，有条不絮地层层围攻，重新将群雄朝清帝苑逼退收拢。

人群中，冰夷咬唇凝视着势如破竹的鱿鱼，妙目中恨怒之火熊熊燃烧，双夹泛起一阵阵莫名的晕红。幕地收敛心神，将若花草抛与火魅神君，冷冷道：“梁将军，摆五行鬼王阵，先杀了鱿鱼这小贼，挫其锋锐，再将这些不识好胆的木妖斩尽杀绝”

魅魂等人哄然答应，骨笛声徒然一变，狰狞激越，众尸鬼齐声呼嚎，穿插变阵，五人一组，夹杂着凶兽、妖禽、蛇虫、发狂猛攻。

这些尸魔本来就由无族将士的尸体变来，被尸盅控制后，各自的五行不减反增，此刻三五成群，相辅相成，威力更是倍增倍长。木族群雄原已寡不敌终，被这般冲杀，更是招架不住，片刻间，又有两百余人惨死于尸魔刀下，被鸟兽撕咬，片骨不存。

魑、魅、魍、魉、魁五神君冲天飞起，铜链悠扬抛舞，紧紧捆缚腰身，次第排成一字长蛇阵，依照水生木、木生火、火生土、土生金的顺序，将真气连绵传入金魁神君体内。

宴紫苏当日在昆仑山顶，便曾见过黑帝率领五形鬼王以类似阵势围攻拖把野，见他们故技重施，心下大凛，失声道：“鱿鱼小心！”

话音未落，金魁神君纵声大孔，手中蛇矛银光怒爆，狂风呼啸，徒然化做一条巨大的白鳞角蛇，破空咆哮，张开血盆大口，朝着鱿鱼道头咬下！

木族群雄纷纷惊呼道：“角蛇神矛！”这才明白这金魁神君竟是十六年前被西王母镇压于昆仑乐游山的叛将白药师。

白药师原是白帝宗亲，阴鸷好杀，又好酒色，但修为法术却颇为出众。所使的角蛇矛是太古金族神兽白鳞银角蛇的脊骨所炼，与双旋裂天枪等并誉为大荒七大名枪。后因无端攻灭寒荒小国，奸杀七名女子，而引起西王母震怒，斩断其琵琶骨，镇于昆仑乐游山下。不想他竟悄然逃脱，变成这鬼国的金魁神君。

蚩尤杀得兴起，不退反进，苗刀怒卷，碧光冲开迸爆，轰然猛撞在白鳞角蛇的巨头上，金芒四射，喉中一甜，竟被那气浪震得从鸟背上翻身飞起，收势不住，那几条断裂经脉更是火烧火燎，痛入骨髓。

群雄失声惊呼，这五鬼神君都有近太仙级的实力，次第相激后，威力更增加了五倍以上，蚩尤虽然强霸骁勇，终究力所不逮，无法力敌。

夸父见猎心喜，忙不迭地叫道：“让我来！让我来！”

生怕被别人抢先，循声驭鸟疾冲，双掌气浪飙卷，排山倒海似的朝五鬼神君攻击。

五人迤逦飞转，气浪迭爆，金魁神君长啸声中，那白鳞角蛇飞扬怒吼，仿佛蛟龙闹海，一头撞入夸父掌刀光浪之中，“轰轰”连震，光芒耀目，竟将夸父高高抛起，掀飞了十丈开外。

夸父不怒反喜，大呼过瘾，连声叫道：“再来！”五鬼却不理会，朝着蚩尤疾冲而去，白蛇如狂飙奔雷，杀得他险象环，连连飞退。

众人惊呼大绝，一时都忘了激斗，晏紫苏更是瞧得心惊肉跳。折丹等人冲天飞起，想要助战，交不数合，便被五鬼震得喷血飞退。

蚩尤生性桀骜，越挫越勇，虽被近得惊险万状，斗志却越转昂扬，心道：“他奶奶的紫菜鱼皮，这些僵鬼得了些五行生克的皮毛，便如此猖狂！好，今日我便以牙还攻，让你们知道蚩尤爷爷的厉害！”

他虽非五德之身，却与拓拔野同修了几年的《五行谱》，耳濡目染，对其中的生克变化之道亦颇有心得，当下骑鸟上下盘旋，躲而不攻，一双眼睛紧紧地盯着金魁背后的土魉神君，真气凝集，蓄势待发。

如此游闪了片刻，渐渐摸清了五鬼阵形的变化规律。他幼时经常带领玩伴捉斗毒蛇、蜈蚣，少年之后，又经常翻江倒海地斗虎鲨，擒海蟒，知道这些身体颀长的凶兽欲往东时，尾部必定先向西摆，这五鬼阵果然亦复如是。

打蛇打七寸而对于毒蛇游行时的节奏、七寸的方位，他再也熟悉不过了。土魉神君恰恰正是这“白蛇”的七寸要害。

嘴角冷笑，当下使出从前诱捕海蟒的故伎来，故意纵声长啸，骑鸟急飞，忽左忽右，扰敌耳目，瞥见敌阵最末的水魍神君朝左疾冲，再不迟疑，猛然从鸟背上凌空冲起，朝左闪电飞掠。

五鬼蜿蜒飞旋，折转包抄，却已迟了半步，蚩尤势如狂飙，抢在金魁神君回身之前，业已冲到土魉神君右侧六丈开外，雷霆震喝，苗刀迎风怒斩，光焰暴舞。

“轰！”白鳞角蛇仓促回旋，被苗刀碧光劈中，气浪喷涌，高高抛甩开来，翠芒气光余势未衰，在滚滚黑云下划过一道炫目的弧线，陡然击撞在土魉神君的肩头。

那黄衣鬼君身躯一晃，鲜血狂喷，铜链飞扬，登时朝左横冲飞跌，五鬼蛇阵瞬间断裂，阵势大乱。

蚩尤不容对方有片刻喘息之机，抄空飞掠，抢身冲到倒数第二位的木魑神君之后，苗刀纵横飞舞，如惊雷霹雳，接连不断地穷追猛轰。

木魑神君青铜戟还不及使出，便已被苗刀震飞，下意识地挥臂格挡。就算是铜头铁臂也经不起长生刀这般劈斫，更何况是血肉之躯？鲜血激射，整只手臂顿时被齐肩卸落，嘶声惨叫中，头颅飞转，腿脚齐飞，被大卸八块，从空中纷扬摔落。

这几刀一气呵成，迅猛如雷霆疾电，等到余下三鬼回过神来时，木亡土伤，大势已去。木族群雄看得眼花缭乱，又惊又喜，无不纵声欢呼。

晏紫苏嫣然微笑，妙目中光彩熠熠，满是喜悦、骄傲的神色，蓦地下定决心，从乾坤袋中取出剩余的数十颗“辟蛊丹”，一一抛给折丹等人，叫道：“快将丹丸含在舌下！这种尸蛊最怕薰华草的烟火，大家快去山后寻找薰华草，越多越好……”

她语速快如连珠，恨不得将所有辟蛊驱毒的方法全都倾吐出来，文熙俊等人大喜过望，急忙调兵遣将，各司其职。

三千木族精锐分成几大阵营，在折丹、刀枫、韩雁等人的率领下，或攻或守，士气高涨，高歌猛进，渐渐地与鬼军、妖兽形成拉锯对峙之势。呐喊声、杀伐声，和着鼓号、兽吼……震天轰鸣。

四周逼仄，漆黑沉寂，姑射仙子颤声道：“姑姑？姑姑？”接连喊了几声，杳无应答，悲从心来，泪珠忍不住涟涟而落。

拓拔野怔怔盘坐，想起在汤谷初见空桑仙子时，她听闻神农临死之时犹在唱着《刹那芳华曲》，又哭又笑，悲喜交集，那情景恍如昨日。心中莫名的一阵空茫悲楚。转念又想，生如朝露，刹那枯荣，但只要来过、爱过、恨过……无怨无悔，互生亦得何憾？神农也罢，空桑也罢，渺渺汪洋，茫茫生死，都不能将他们隔开。

蓦地想起不知所踪的龙女，他们之间又何尝不是如此？死生契阔，与子成说。只要两心相悦，生离死别又算得了什么？一念至此，数月来的悲惧痛楚突然消减了许多，只剩下淡淡的酸甜凄惘。

当下轻轻握住姑射仙子的手，低声道：“春华秋凋，万物莫不如此，不用太过伤悲。前辈登仙羽化，又能与神帝重逢，对她未必不是好事……”

“住口！”青帝压抑已久的怒火瞬间迸爆，右手闪电似的朝他咽喉掐来，铜钟狭小，近在咫尺，拓拔野无从躲闪，只得伸手格挡。

“嘭！”气浪鼓涌，青帝须眉皆碧，嗡嗡声轰鸣回荡，震耳欲聋。 青帝汹汹暴怒一经宣泄，便如春江决堤，不可收拾，喝道：“若不是你这小贼他奶奶的婚礼，她又怎会被公孙婴侯所伤？若不是你护卫不周，她又怎会被广成子擒去？若是你这小贼真会‘回光诀’，她又怎会枉死这里……”口中狂乱喝骂，双掌翻飞，狂风暴雨似的朝着拓拔野猛攻。

拓拔野真气不及于他，若在开阔之地，还能仗着定海珠、天元逆刃等神兵法宝周旋自保，但在这至为狭小的空间内，腾挪不开，只能以硬碰硬，真刀实枪地对决，抵挡不过六十回合，双臂臂骨剧痛如折，气血翻涌，已然有些招架不住。

姑射仙子惊惶忧急，失声大叫，青帝却如疯如魔，充耳不闻，厉声道：“小贼，既然离不开此地，我就先杀了你为她殉葬！”招招欲置拓拔于死地。

“噗”的一声闷响，拓拔野格挡不及，胸口被他气浪撞中，眼前一黑，鲜血狂喷，后背重重撞在钟壁上，铿鸣不绝。

青帝喝道：“你害我经脉俱断，疯疯癫癫，今日我也叫你尝尝这等滋味！”右掌碧光怒爆，朝他任脉劈斫而来。

拓拔野大凛，想要抵挡，双臂经脉酥麻，竟半点也抬举不得，电光石火间，气随意转，下意识地将侜生生错移开来……

“嘭！”青帝碧木真气如狂潮涌入，拓拔野闷哼一声，肋骨断折，痛入骨髓，但体内五气受其所激，在经脉之中恣意流转，双臂真气轰然贯通，陡然回掌反击，重重地击在青帝胸口。

青帝身躯剧晃，又惊又怒，喝道：“小贼，你的任脉呢？你的任脉怎会不见了？”任督二脉是真气根本，不可动摇。他修武两百余载，从未见过这等异事，一掌击入，任脉空荡全无，真气竟如泥牛入海不复回。

拓拔野强忍剧痛，苦笑道：“你认脉不准，怪得谁来？”意如日月，身如宇宙，双掌绚芒如极光连爆，连绵不绝地朝他电扫急拍。

在那北极冰海之中，他虽然已大彻大悟，自创出旷古绝今的“宇宙极光流”，但毕竟初具雏形，真气生克、运转尚不能随心如意，尤其面对青帝这等绝顶高手之时，难免大打折扣。此时一经激发，水到渠成，五行真气依次循环鼓舞，相克相生，犹如宇宙中星移斗转，气象万千，霎时间竟反守为攻，近得青帝招架不迭。

气浪轰鸣，绚光流舞，映照在姑射仙子的俏脸上，满是愕然惊喜之色。

青帝更是骇怒交集，虽然早知这小子具五德之身，但交手数次，其真气运行从未这般酣畅淋漓，手刀威力之猛，丝毫不在自己极光气刀之下；更令他惊诧的是，其体内经脉竟似可以随心变换，比之自己的“无脉之身”更为不可思议！

但他毕竟已臻太神之境，真气稍胜一筹，临敌经验更非拓拔可比，很快便已调整心态，稳住阵脚，一边攻守周旋，一边凝神观测。

在这狭窄铜钟之内，两人尽展生平绝学，妙招纷呈，斗得难分难解；到了六百招后，拓拔野又渐渐被压制。

但越到后来，双方心底越是惊异佩服，就连一向桀骜嚣狂的青帝，亦不禁对这小子起了惺惺相惜之意，起初的暴怒悲愤也渐渐消散，出手保留了几分余力，不像是生死相捕，而更像是切磋磨合了。

姑射仙子在一旁稍转安心，堵着双耳，犹能听见那隆隆回震之声。钟内的空气越来越浊重，起初依仗着长生诀尚能维持悠长绵息，但到了此刻，已有些窒闷难耐。心中微微有些恐惧凄凉，难道真要如那广成子所说，他们三人都要被活活闷死在这神钟之内么？

碧光气浪层叠爆涌，将青铜钟内照得碧透，她迷迷糊糊地已有些看不真切了，目光转处，忽然瞧见铜钟内壁上竟画了一个裸体男子，“啊”地失声惊呼，双靥飞红。

拓拔野二人微微一凛，转头望去，大为惊讶，这才发觉铜钟内壁上除了刻满太古蛇篆不同，其刻痕深凹壁内，所以先前一时难以察觉，经两人这番激斗，碧光充盈，这才映照而出。

再一细看，那两幅人体图上经络遍布，穴道都以碧点标出，唯有心、脾、胃、肺、肝、肾、小肠、大肠八处以红铜勾勒，尤其那肝位更是红光闪耀，灼灼醒目。

拓拔野灵光一闪，突然想起天吴所修的八极大法，难道这八处红铜所标的便是八极大法的秘密所在？心中怦怦大跳，罢手不攻，凝望着人图苦苦沉吟，回想《五行谱》关于此法的描述。

青帝虽不知这二图为何，但两仪钟乃无上神器，既然刻在其中，必有玄妙，当下也住手环望，但看了片刻，不知其所以然，忍不住皱眉道：“小子，你看出什么了？” 第三卷 蜃楼志 第四章 大荒八极（下）

拓拔野听若不闻，喃喃念道：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八极，乃苍门、开明之门、阳门、暑门、白门、阊阖之门、幽都之门、寒门，各具五行，阴阳转换，变化无穷……”

青帝一凛，知道他所念的乃是太古八极大法的概要法诀。他天性崇武好胜，对于大荒各种绝学秘术心甚向往，哪怕是此刻身埋息壤，死生一线，听说这壁上所刻乃是这不需五德之身、做一日和尚撞一天钟可修五德之妙的旷世奇功，登时精神大振，竖耳倾听。

岂料拓拔野颠来倒去，反复念的便是这么几句，他越听越是焦急，正想喝问，却听姑射仙子低“咦”一声，道：“奇怪，这左手上的液门、中渚、阳池三穴的图案越看越像是姑射、北姑射、南姑射三山……”

拓拔野陡然一震，失声道：“你说什么？”

姑射仙子脸上一红，摇头道：“太子见笑了。这里太过窒闷，我瞧得久了，只怕有些眼花了。总觉得这三穴的图案与师尊所绘的三山图颇为相似。”

言者无意，听者有心，拓拔野惊喜交加，如醍醐灌顶，颤声道：“不错！仙子说得不错！这画得再也明白不过啦！这是伏羲、女娲所刻的男女经脉之图，更是大荒山水全图！”

青帝、姑射仙子齐齐一怔，不明所以，拓拔野却哈哈大笑，道：“我可当真傻啦，枉将《大荒经》背得滚瓜烂熟，竟连这么明显的地图也瞧不出来！”兴奋已极，指光飞舞，循着那人图左手经脉一路往上，道：“你瞧，这是姑射三山，这是卢其山，这是耿山，这是杜父山，这是余峨山……”

他滔滔不绝，如数家珍，青帝、姑射仙子看了片刻，耸然动容，东荒山水方位他们再也熟悉不过，尤其灵感仰更曾命为测量地理，绘制过一份颇为精确的地图，此刻听拓拔野逐一应验，果觉那人体左臂上的经络竟与木族山川吻合无间！

拓拔野越说心底越是明白，畅快无已，大笑道：“人体如宇宙，经脉皆山川，亏我将回光诀与潮汐流参悟了这么久，竟连这么浅显的道理也没看出来！大荒本身就是盘古身躯所化，这山川湖泊自然便与他经脉体表一一对应了！”

姑射仙子对这些武学至理并无太大兴趣，虽然醒悟，却也只是颇感讶然，反倒瞧见他这般欢喜，笑声爽朗，心中一阵喜悦，暗想：“如果你能永远像此刻这般欢喜，那就好啦。只可惜……只可惜现下我们困在这里，再也出不去了……”

青帝惊喜不定，隐隐之中似有大悟，凝视着为图上那赤铜勾画的肝位，沉吟道：“以此处的方位来看，这‘肝’倒像是我们现在所处的‘震雷峡’……”

拓拔野击掌笑道：“陛下说得不错！肝在东，震卦。东方曰‘东极之山’，在八极之中又叫‘开明之门’，我们现在便位于‘开明之门’的门口！”

指光笔画，对着那人图“胃”的所在，又道：“胃在东南，巽卦。就是东南的波母之山，也就是八极中的‘阳门’！”

青帝二人齐齐点头。皮母地丘处于阳门倒是人所共知，若非如此，公孙母子也不会因祸得福，修成霸烈猛的地火阳极刀了。

拓拔野又指着人图中的“肾”，道：“当日我们在皮母地丘内，就是经由阴阳冥火壶到了这里，八极中的‘北极之山’，又曰‘寒门’，也就是北海的天柜山！”

青帝脱口道：“八极五行，转换五行。难道这八极之间可以随意转换？那我们岂不是……岂不是可以离开这里了？”说到最后一句时，惊喜难抑，竟连声音也有些微微颤抖起来。

姑射仙子心中一震，拓拔野双眸在藤木面具后灼灼闪光，笑道：“不错！那广成子千挑万选，找了这么个狭窄山壑来暗算我们，岂料却偏偏是个天在的福地！”

“这就叫‘人算不如天算，吉人自有天相！’”青帝纵声大笑，但想到空桑仙子已逝，登时又是一阵悲怒愤恨，森然道：“等我出了此处，定要将这狗贼碎尸万段，安葬在这‘福地’之中！”

姑射仙子悲喜交集，又蹙眉沉吟到：“不过……当日太子是依靠‘乾坤冥火壶’，才从‘阳门’瞬间转移到了‘寒门’，眼下并无神壶相助，我们就算明知身在‘开明之门’，又当如何离开此地呢？” 两人一怔，狂喜之意登时消减了大半。

拓拔野沉吟片刻，道：“乾坤冥火壶尚能在八极之间转换，‘回光三宝’更无不可，只要能参透这‘八极图’的奥秘，必定可以找到脱身之法。”当下从乾坤代中取出十二时盘，平放在掌心，绚光四射，投映在钟壁上。

过了片刻，姑射仙子“啊”地失声低呼，脸颊滚烫，只见那男女二人像突然如水波似的闪耀晃动起来，虚空浮映，渐渐重叠在一延，竟像是在盘腿交媾一般。

拓拔野心中一凛：“这钟名‘两仪’，难道是要阴阳交合才能发挥神力？若真如此，那可大大糟糕！”

所幸二像只是盘腿重叠，再无其他任何动作。

又过了片刻，那投影于虚空中的男像徐徐举起双手，环绕着钟内四壁斜斜转动，体内八极红光随之投放在铜壁上，映射出八处山川景象。而那女子幻象则双掌朝下，环绕着他缓缓逆向转动。

男女二像越转越快，隐隐可见四道气流飞旋缭绕，那男的突然握起一柄似刀似剑的弧形神兵，朝钟壁上一指，绚光闪耀，人影双双消失。

拓拔野心中突突大跳，迟疑道：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……只要有男女二人，以阴阳二气感应铜钟神力，再以天元逆刃指向八极的某处所在，或许便可以到达彼处了……”

青帝皱眉截口道：“时不我待，百言不如一行，试上一试便知。”拓拔野与姑射仙子对望一眼，脸上都是一阵热辣辣的烧烫。

此时铜钟内的空气已极为浑浊，饶是三人修为绝顶，亦呼吸窒堵，难受已极，均知再不设法离开，必定凶多吉少了。

钟内狭窄，四人在内，无法旋转开来。拓拔野朝空桑仙子的尸身行了一礼，低声道：“前辈，得罪了！”将她小心翼翼地放入乾坤袋中；又敞开袋口，对青帝说：“陛下，请进。”

青帝“哼”了一声，道：“为什么是寡人进去？寡人的真气远胜于你，自然是寡人留在此处，与圣女合力施法。”但想到天元逆刃、十二时盘俱在这小子之手，要想让他将这些宝物交给自己，而后又乖乖地钻入神袋，只怕不太可能。然而自己若真的进了乾坤袋，焉知这小子会待自己如何。

心中一动，突然闪过一个荒唐怪异的念头，时间紧迫，生死攸关，再也无暇多想，当下沉声道：“圣女得罪了，借贵体一用。”急念法诀，“轰”地一声，一道刺目碧光从腹内鼓爆而出，朝姑射仙子的玄窍疾冲而去。

拓拔野二人齐齐低呼，才知他竟想要用“种神大法”寄休于姑射仙子；甘华老祖的肉射早已千疮百孔了，索性弃之不用了。

相隔咫尺，待要阻拦已然不及，“噗”的一声，姑射仙子娇躯一震，玄窍内翠芒怒放，肌肤温润如碧玉，她想到灵感仰竟已“钻入”自己体内，又惊又羞，双靥火红，颤声道：“陛下，你……”

腹内果然传出青帝的声音，嘿然道：“圣女放心，出了此地，寡人自会再找寄体之身。快动手吧。”

拓拔野与姑射仙子两两对望，啼笑皆非，无计可施，只好将甘华老祖的尸身收入乾坤袋，而后依然方才幻影所示的姿势，面面向对，盘腿叠坐。

肌肤相贴，鼻息互闻，两人心中均是怦怦大跳，然后又想起了当日在密山腹内、章莪峰顶的历历情景，霎时间连耳根都烧滚烫。不敢对望，各自低首垂眉，凝神敛气，依照幻影的姿势，开始团团飞转起来。

拓拔野双掌向上，姑射仙子双掌朝下，两人越转越快，阴阳两气缭绕环飞，犹如春蚕绢茧，越来越蜜，渐渐得只看见绚光滚滚盘旋，映照得钟内五彩缤纷，光怪陆离。

钟壁上的男女二像亦渐渐虚浮而出，交叠入两人身形之中，铜钟嗡嗡急震，声如铃铛密撞，煞是好听。绚光流离飞射，投映在钟壁上，那些形如经脉、穴道的山川湖泊更加历历清晰。

拓拔野转到疾处，只觉得眼前一亮，宛如人在浩瀚宇宙，上下悬空，星辰流转，遥遥可见壮丽河山连绵铺展，那感觉说不出的舒展、美妙，而又震撼；体内亦如一个小小宇宙，五气循环，恣意流转，仿佛与天地同化，变作了日月星辰……又惊又喜，忍不住纵声长呼。

只听青帝喝道：“还不动手！”拓拔野一凛，目光转处，瞥见虚空中浮凸出八处艳红山川，环绕身旁疾速飞掠，再不迟疑，紧握天元逆刃，真气汹汹，朝着“艮位”的“苍门”急刺而去。

“当！”手臂剧震，虎口酥麻，四周仍是绚光流转，毫无变化。拓拔野只道没有刺中，凝神聚气，又接连奋力急刺，“叮当”连声，震得五脏六腑翻江倒海，那钟壁却仍岿然不动。 姑射仙子大奇，忽听青帝叫道：“是了！唯有两人都具阴阳五行之气，才能在八极中转换自如！让寡人来！”呼吸一窒，只觉丹田内真气狂涌，除了最为强沛雄浑的碧木真气外，尚有金、火、水、土四种真气沿着经脉汹汹席卷，冲入自己双掌之中。

“呯呯”连声，掌心绚光爆吐，击撞在钟壁上，速度登时加快，狂飙似的急旋飞转。

拓拔野喝道：“五行八极，瞬间移位！”奋起神威，天元逆刃如银河奔泻，跨过四周那虚空宇宙，斜斜地刺入那“苍门”所在。

“轰！”绚光剧炸，眼前那无边无际的苍穹突然如漩涡似的疾速扭转，现出一个巨大的黑洞，两人眼花缭乱，周身急旋，蓦地被一股大至无穷的气浪连根拔起，紧紧相拥，朝那黑洞中猛坠而去……

“哐啷！”天旋地转也不知过了多久，拓拔野忽听一声闷响，身下剧痛，似是撞断了什么山石巨岩，还不待回过神来，又重重地撞落在地，眼前昏黑，百骇欲散。

土石簌簌，烟尘滚滚，两人睁开眼睛，钟乳高悬，尖石交错，两仪钟翻落在数丈开外，碧光斜照四壁，幻彩流丽，竟然已到了一个陌生的地底岩洞之中！

死里逃生，恍然若梦，两人四目交投，仍有些惊疑不信。

青帝嘿然道：“东北方曰‘方土之山’，又曰‘苍门’，依照方位来看，这里当是土族的熊山，传说熊山地底有肠宫，没想到果然是盘古大肠所化，咱们居然到了此处，真他奶奶的烂木疙瘩！”

他狂喜激动之下，竟也脱口说了一句脏话，三人忍不住一齐大笑。经历了这番生死，彼此之间的敌仇之意早已消减了许多。

拓拔野、姑射仙子站起身，将神钟缩小收纳怀中，燃气为光，环身四顾，洞窟高阔，上方垂挂着许多鹅管与钟乳石，下方石笋林立，夹杂着雄壮石柱、巍巍石塔，还有许多形状各异的石花，浑圆笨拙的石鼓、石盾。

在碧绿气光照耀下，有的玲珑剔透如冰雪，有的温润翠绿，有的艳红夺目如珊瑚……流光溢彩，绚丽缤纷，说不出的辉煌瑰丽。

三人见识颇广，却极少见到这等奇丽如仙境的洞文化教育，刚刚得逃死境，更是心境大佳，当下一边恣意欣赏，一边寻找出路。

忽听西侧洞穴传来汩汩水声，既有地泉，必有通抵地面的途径。两人循声折转，绕过一丝石塔林，果然瞧见清泉潺潺，曲折流转，当下逆流而上。

洞窟深幽长阔，千折百转，时而高旷如夜穹，顶壁悬挂灿灿明星；时而茫茫如草野，碧绿石林如长草随风起伏，似有无数牛羊隐立其中；时而又如峭峰险崖，彩石嶙峋，千姿百态。当真是步步移景，美不胜收。

两人心旷神怡，走了片刻，前方钟乳密垂，金灿灿一片如橙云压顶，其下乃是一大片清澈见底的水池，池中布满了五色斑斓的石珊瑚，层叠铺展，争奇斗艳，偶有几片巨大的碧绿圆石露出清池，像是荷叶半卷，迎风摇曳。

两人相视一笑，正想弯身一掬清水，洗尽风尘，忽然听见一个冷峻的声音淡淡道：“玉屏山顶也该差不多了，快请主公出发吧。”有人恭声应答。

玉屏山顶？两人一凛，隐觉不妙，不知这地底溶洞中藏的又是何人？急忙隐身石塔之后，隔隙远眺。

百丈开外，那珊瑚水池的另外一侧，赫然负手站着一个紫衣布鞋的年轻男子，细眼长眉，满脸沉静，胸前挂着一个暗紫色的八卦石盘。他身边围立了十余人，衣裳五色俱全，倒像是五族游侠一般。

拓拔野目光再往右转，陡然如被雷霆劈中，天旋地转，险些惊呼出声。旁侧高耸的雪玉石柱下，用铜锁缚着两人，迎面那名女子红发如火，容颜娇媚，不是雨师妾又是谁？

你好亲，首先看下摆放的位置对不。

1、八卦凸镜反射出去的光不要对着任何人家，也不要用这种方法去报复别人，这样的话是非常缺德的，对运势损伤非常的大。

2、八卦镜悬挂的话要再中午十二点整的时候才能悬挂。

3、八卦镜千万不能放置在自己家里或者用来照人，切忌。

应该谨慎一些

九宫八卦和五行是怎样划分手掌的 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬；

秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶。

拇指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季，属木，呈青色，地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)。

食指靠下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三、四月）。

中指下部为离位，为夏季，属火，呈赤色，居午（阴历五月)。

小指下方为坤位，为夏秋之交，属土，居未申（六、七月）。

小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金，呈白色，居酉（八月）。

乾在手掌外侧边缘的手托处，为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）。

手掌靠近手腕处的正中为坎位，为冬季，属水，呈黑色，居子（十一月）。

艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交，属土，居丑寅（十二、正月）。

手掌中央即掌心部分名为明堂，呈**，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方。

手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利，如出现异常，就属不吉利了。

如坎位色黄，就属不吉利，因为土属**，五行中土可克水，故为不吉。

离位如色黑，表明水克火，因为水属黑色。

震位如色白，表明金克木，因为金属白色。

兑位如色赤，表明火胜金，因为火属赤色。

春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。

如果秋季呈赤色，冬呈**，春呈白色夏呈黑色，这必是有凶。

求助：手掌九宫八卦的位置 食指巽 小指坤 中指离不用谢我 加加分就可以了 查看原帖>>

中国古代的八卦图出自何人之手 中国古代的八卦图,创始人是：伏羲氏

“伏羲氏”可能是某一个贡献卓越的人。当然也可能不是指某一个特定的人，可能是一个阶段的一群有相同目标的人。

周易八卦在手上的排法 这就是手卦，电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个。。。具体的排法，按后天八卦来排，具体如图所示。

九宫八卦定中数,桃红柳绿映山河请高手解 九宫八卦定中数，

古见金来稀来见，

桃红（柳）绿映山河。

打 ：

柳 含有 卯，即卯兔。

生肖 ：兔

数字 ：4

手相怎么看？ 如何去看手相

学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。

手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。

其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。

另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。

最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。

当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。

第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。

因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。

接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。

笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么>>

掌纹的秘密全图解的图书目录 序言掌部常见八种异常病理纹如何阅读本书上篇　初探手中的秘密第1章　手中的健康与性格一手掌握健康性格决定命运从手的外形看健康与性格从手指看健康与性格从指甲看健康与性格第2章　手掌中的星丘与八卦九宫八卦与五行星丘的手掌划分法月丘――乾位地丘――坎位金星丘――艮位第一火星丘――震位木星丘――巽位土星丘、太阳丘――离位水星丘――坤位第二火星丘――兑位火星平原――明堂第3章　探秘掌纹线感情线――揭秘呼吸系统健康与性格倾向智慧线――反映心脑、神经系统健康与头脑智慧生命线――体现生命力盛衰与寿命健康线――预示抵抗力强弱命运线――预见中老年心脑血管疾病与社会生活状况障碍线――反映近期身体健康状况太阳线――体现血压是否稳定与名声好坏放纵线――提示生活不规律金星线――显示过敏体质与个人魅力土星线――反映精神状况婚姻线――揭秘生殖、泌尿系统健康与婚姻、爱情肝线――预示肝脏免疫力悉尼线――提示肿瘤隐患断掌纹――反映遗传倾向与强烈的个性第4章　了解病理纹“十”字纹――疾病处于早期或有突发的事情“△”形纹――疾病进一步发展或事情无法成功“井”字纹――慢性疾病已形成或运势停顿消退“口”形纹――病情稳定或曾手术或个人将免于灾难“米”字纹――脏器气滞血淤或事情有突然变化“”形纹――突发性疾病先兆岛形纹――脏器出现肿瘤、囊肿或发生重大变动“O”形纹――软物撞伤的痕迹第5章　人体的“第二脏腑”――手掌手掌上的心区手掌上的肝区手掌上的脾区手掌上的肺区手掌上的肾区手掌上的胃区手掌上的胆囊区手掌上的大肠和直肠区手掌上的小肠和十二指肠区手掌上的膀胱和前列腺区手掌上的乳腺区手掌上的颈椎区……下篇　破解手中的密码第6章　破译感情线第7章　解析智慧线第8章　揭秘生命线第9章　解读其他掌纹线第10章　观察各种病理纹

这个文殊九宫八卦咒轮可以佩戴（缠绕）在手上么 我认为最好是佩戴在上衣口袋，或者脖子上。

手毕竟要干活，工作，容易弄脏。

不能放在裤袋里，这样不恭敬。

九宫步和禹步的区别？？？？？？还有就是它们各自最早出现在什么时期，求高人出现 九宫八卦步是董海川祖师传授给樊连成的八卦掌门中重要练习技法。是群战当中重要技术练习。借助九宫路线和九宫桩进行点打四围八面。

所谓九宫是根据《洛书》,继承伏羲八卦和文王八卦,按一定的序列排列而成的四正宫、四维宫及中宫。四正宫为:正南离宫,正东震宫,正北坎宫,正西兑宫。四维宫是:东南巽宫,东北艮宫,西北乾宫,西南坤宫。中心地带为中宫(阴阳鱼)。

这一八卦掌支脉传承的练习方法是鹞子穿林，鹿步和趟拉步。

鹞子，俗名：“黄鹰”、“鹞鹰”等 。鹞子飞行能力很强，速度极快，飞行灵巧有力，尤其擅长巧妙地在树丛枝干间穿梭飞翔，这是它的最大特点。

鹞子穿林式模仿鹞子在林间忽左忽右闪避树木枝干穿梭行进的特点，行走形成“S”字路线，以鹞子翻身式进行折返。

鹿在行走时的特点是活泼轻快，步伐较小。

八卦掌沿圆走转的步法大多为趟泥步，趟拉步是穿走九宫八面支撑的特定步法，九宫路线顺行逆行一周后距离较长要求进身以及换转速度快，常规步法是脚的一起一落有一定的高度，起落两点之间走的是弧线，常规步法已经不能满足九宫路线的快速穿踏。趟拉步的特点是进身时鞋底擦地而行步伐较大，最大限度缩短了脚的起落两点之间的距离，加快了进身的速度。在进身当中完成旋转换身的动作，通过拉步迅速掉转。从而使八面支撑达到最快最佳的效果。

穿走九宫的方法分为三个阶段，前两个阶段都是沿九宫路线自一宫顺序穿踏九宫后在逆行返回一宫。第一阶段是踩踏九宫八面支撑，用白灰点出九宫位置，这个阶段是九宫为“虚”我为“实”，练习者以破进冲撞之势沿九宫路线进行踩踏，当面对群敌围攻时，我以强势进逼攻击对方。达到支撑九宫八面的效果。

第二阶段是穿走九宫八方绕转，根据九宫方位树立木桩，长宽度为身高的两倍，练习者九宫路线在九宫桩空隙中首先运用鹞子穿林式穿走闪避木桩，待完全熟练后再进行鹿步以及趟拉步的训练，这个阶段是九宫为“实”我为“虚”，当面对群敌围攻时就需要闪避穿走对方人与人之间空隙进行避让对方的强势。

第三阶段是脱化九宫随心所欲，也就是活九宫，在九宫桩里或者一定的虚空场地内任意穿走演练打破九宫顺序随意穿走。

穿踩五行九宫桩

洛书梅花五行生，阴阳九宫桩内行。

八卦步法多奇变，鹞子穿林矮身形。

左躲右闪避其实，虚空闪进势如龙。

鹞子翻身折返式，顺逆九宫走不停。

趟拉步法最玄妙，踩踏八方转如风。

前趟后拉擦地走，急速进身有奇功。

步法带动身法变，手法相随周身应。

脱化九宫皆随意，渐进勤修玄奥通。

九宫即八卦图中的八个方位加 ，合称为九宫。

那就是八卦图中的

四正方：坎北、离南、震东、兑西

四偶角：西北乾、西南坤、东南巽、东北艮

中央:阴阳鱼。

这四正方、四偶角加 即是九宫。

传统武技中有“手到步不到，打人不得妙；手到步也到，打人如拨草”的谚语，这说明了步法在技击中的重要性。震宫代表人体的足，功能是行走，因此九宫连环步与震宫龙形穿掌相匹配。

练习九宫步时，先假设地面有一个九宫八卦图(或者在地面画一个九宫八卦图)，方位为“正南背北，左东右西”，与地图的方位一致

那么顺时针方向的第一步就是第一宫西北乾宫是第一宫以此类推二宫是正北，三宫是东北，变换左旋为逆时针方向走到南方离宫，等等最好是画出八卦图来练习

禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道士行气或入山林，亦多>>

两仪四象，八卦九宫那是怎么排顺序的，谁能从一排到就九啊，帮我写下？ 武术界历来就有“传拳不传步,传步打师父”之说,可见步法在实战中的重要性。把拳脚练得再好如没有灵活的步法则难以接近对方取得有效的打击。常言道“百练不如一走”,灵活多变的步法既可使对方凶猛的攻势化为无有,又可出奇制胜,转危为安。另外,在前进、后退、左闪右躲的移动中,始终保持重心的稳定平衡,这就需要有正确、科学的步法动作,这样才能达到“步到手到,出招见效”。今把本门步法训练介绍如下,供各位研习。一圆太极步两脚错步站立,后脚脚跟先离地,以脚前掌蹬地向前上步,以脚跟着地逐步过渡到全脚掌;而且对弧心一侧的脚落地时,脚微外摆,着力点偏重于脚外侧。另一脚前迈落步时脚尖则微内扣,着力点偏重于脚内侧。身体向弧心侧倾,使离心力和体重的合力正好通过支撑脚。两 替行进走过一圆者,均为此步。无超过一圆者为弧形步,如左右弧形步衔接进行形成的为S形步(图1)。两仪阳步两脚实战技击步站立后,进行双脚连环交接,紧凑地做前后左右的来回快速移动换走,随着平衡能力的提高,增加奔跑的速度,实战姿势不变,左右阴阳行走天地阴阳连环步,每秒钟达8步以上步法方为入门(图2)。三才交替步用粉笔在平地上画一等腰三角形,边长一步。练习者左右脚踩在1、2两位上,面对3位。左脚向前斜进至3位,同时右脚即闪至2位,如此递相进闪,左右互换,久之则身灵步活(图3)。四象循环步练走四方形。练者站立1、2位上,面对3、4位。左脚向前斜进至4位,同时右脚即闪至3位,如此递相进闪,左右互换(图4)。五行梅花步左右脚分立(1)(2)位,先面对(5)位,然后,右脚由(1)位换到(5)位,左脚由(2)位换至(3)位,再右转九十度,右脚踏换于(2)位,仍成面对(5)位。以同样方法递相推移。亦可换左脚先踏(5)位换步练习。还可加大转身换步幅度,以右脚先踏(5)位后,右转身以左脚踏于(4)位,右脚换踏(3)位;再接左脚先踏(5)位,然后左转身,右脚踏(1)位,左脚踏(2)位。如此循环练习,越换越快(图5)。六方错合步先以左右脚分立(1)(2)位,面对(4)(5)两位;然后,右脚走上(6)位,左脚即过至(5)位,而右脚又闪至(4)位。如此递相过闪,左右互换地进行练习(图6)。七星斗移步左右两脚分立(1)、(2)位,左脚向前进至(4)位,同时右脚即跟至(6)位,左脚转身(7)位,右脚进(4)位,左脚跟进(5)位,右脚斜进(2)位,左脚再进至(3)位,右脚斜退至(5)位,左脚身进(4)位,右脚斜退至(2)位,左脚顺退至(1)位,恢复原式。重复交换动作,越快越好(图7)。八卦走圈步练习八卦步者,首先要懂得八卦之原理的八卦图和方位排列(图8、9),同时要将基本姿势站好。站立时(按左转)左足在前,右足在后,两足尖向前略向右偏,前足尖与后足跟贴在圆圈线上,并与肩宽,身体重力按三七开分配在前后腿上。左手抬起中指稍与眉齐,眼从虎口向外看,胳膊成半月芽状,掩肘,使肘关节窝向上(要放一鸡蛋不掉),右手跟在左手肘下,手的形状与前手相同,食指指向肘尖,相距1一2寸,同时掩肘,然后向左转腰,至前手对圆心。走步时假设敌方在圆心,我在圆周上绕敌走转,一旦得机得势即向敌方进攻,也就是向圆心换掌出击,至对侧圆周正好完成换掌动作,然后变换方向绕圆进行。练习时要求头向上顶,微收下颚,闭口合牙,舌尖轻顶上颚,自然呼吸,两肩放松向下垂,保持相平,两肘有下堕之意;背要绷紧,前胸要空,腹部要实,气沉丹田,手腕立起,手掌外顶;臀部要溜, 要提,不可鼓臀,两膝向里合,有掩裆之势;外观身体周正,不俯不仰,不歪不斜,充满内劲,全身形成整体。走转时,起脚要平起,落脚要平落,步行如趟泥,>>

1 学会调侃

女人比男人更感性，夫妻间大部分的争执，都源于女人心里积累了太多负面情绪，一时失控所致。

只是，暂时失控不可怕，可怕的是一直被负面情绪左右，从而彻底歪曲了是非，体察不到对方的委屈。

吵架时，如果能学会加一些调侃的字词或话语，会减少很多因语言暴力造成的伤害。

比如，你和丈夫因为孩子做作业很慢而吵架，丈夫说“孩子这么笨，就像你”，这时候如果你回答“傻瓜，当然像你”，语句中亲昵的称呼能瞬间让他气消一半。

2 心态要好

世界上没有完美的人，我们每个人都有很多缺点，没有100分的夫妻，只有50分的两个人，意识到这一点，吵架就吵不下去了。

试想想，当你在抱怨另一半懒得要死，不帮你忙就算了，自己的东西也弄得一团糟，你的另一半说“你尽管控诉吧，我不生气，反正我也不会改，只是你别憋在心里，气坏了自己”，这时，面对ta如此无赖的样子，你们还能吵得下去吗？

当我们摆脱了完美的包袱，不害怕差评，坦然接受所有对你的诋毁，自在地做自己，谁还能气得着你，吵得赢你？

3 学会迂回

夫妻相处也是门学问，谁都不是一开始就什么道理都明白，要允许对方的偶尔幼稚，正确看待谁都不够成熟的现状，夫妻共同成长，一起面对问题，才能建立起互相信任的关系。

4 适当冷处理

有一次看梁朝伟夫妻的八卦，刘嘉玲说：我们夫妻吵架吵得很激烈的时候，梁朝伟就拿出两片安眠药，跟我一人吃一片，吃过后好好睡一觉，睡醒后，天大的矛盾，都淡去了，两个人就可以平和地沟通了。

冷处理最大的益处在于：可以把夫妻之间的矛盾，控制在一个理性的范围之内。

夫妻关系如琴弦，适当地绷紧，保持必要的张力，才能弹奏出优美的乐章；但是绷得太紧，最后把琴弦崩断了，这就是随珠弹雀、得不偿失了。

即使三观一致的夫妻，也有许多道理，需要在人生路上边走边学习，边犯错边领会。

学会吵架、学会正确地吵架，才能找到夫妻间最合适的距离，发现两人最舒服的相处方式，一起走得更远。