顺治与董鄂妃

万千宠爱在一身 揭开顺治帝爱妃董鄂妃身世谜团 《清史稿·后妃传》记载顺治帝有两后、十五妃。但他的婚姻生活是个悲剧。　顺治先后册立两位皇后。一位是他母亲的侄女博尔济吉特氏，由多尔衮做主定婚、聘娶。顺治亲政，册为皇后。二人性格不合，顺治废掉皇后，降为侧妃。另一位是孝惠章皇后，博尔济吉特氏，顺治十一年（1654年）五月，年十四，聘为妃。六月，册为皇后。她不久又受到顺治帝的责斥。但这位皇后能委屈圆通，又有太后呵护，才没有被废掉。　顺治真正视为国色天香、红粉知己的是董鄂妃。顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。有几件事可以说明少年天子对董鄂妃的恩爱逾常。 一是晋升之速和典礼之隆。董鄂氏在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余，即九月二十八日再晋为“皇贵妃”。这样的升迁速度，历史上十分罕见。十二月初六日，顺治帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并颁恩诏大赦天下。在有清一代近300年的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。　二是尽改恶习、专宠一人。据当时的传教士汤若望记述，少年福临“和一切满洲人一个样，而肉感肉欲的性癖尤其特别发达”，结婚之后，“人们仍听得到他的在道德方面的过失”。可见，福临确实沾染了满洲贵族子弟那种好色*纵之习。可是奇迹出现了，自从遇到董贵妃后，少年天子变得专一起来。两人情投意合，心心相印。可谓“长信宫中，三千第一”、“昭阳殿里，八百无双”，真是六宫无色、专宠一身。　枕上春梦刚三年，贵妃撒手绝人寰。董鄂妃本来就体弱多病，生了一个男孩儿又百日而殇，这种打击使得她一病不起，22岁就告别了深爱着她的少年天子。顺治得知噩耗，痛不欲生，“寻死觅活，不顾一切，人们不得不昼夜看守着他，使他不得自杀”。顺治帝辍朝五日，追谥其为端敬皇后。并在户部资金极为短缺的情况下，在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐死，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。顺治帝让学士撰拟祭文，“再呈稿，再不允”。后由张宸具稿，“皇上阅之，亦为堕泪”。以顺治帝名义亲制的董鄂妃《行状》数千言，极尽才情，极致哀悼，历数董鄂氏的嘉言懿行，洁品慧德。　　　贵妃辞世，留给少年天子无尽的哀思。4个多月之后，福临就溘然离世，追随爱妃而去。　董鄂妃是何许人？她运用了什么样的魔力令这位至高无上的君主甘心为之生，为之死？　董鄂妃，又作栋鄂妃。她的来历有三说：　　　一说是《清史稿·后妃传》的记载：“孝献皇后栋鄂氏，内大臣鄂硕女，年十八入侍。上眷之特厚，宠冠后宫。”　二说是董鄂妃为秦淮名妓董小宛。董小宛原为江南名士冒辟疆之妾。江南名妓知书多艺，倾慕东林，如李香君与侯方域、柳如是与钱谦益、卞玉京与吴伟业、顾眉生与龚鼎孳，都是佳人配才子。持此说者认为，清军南下，董小宛被掳到北京，先留在王府，后被太后要了去。顺治看了喜欢，就从孝庄太后那里要到自己身边，用满洲姓董鄂氏。其实，只要用一些史料排比看一看，就知道这个说法站不住脚。　根据冒辟疆《影梅庵忆语》记载，冒辟疆初识董小宛在崇德四年（1639年），那一年董小宛16岁，顺治帝才2岁。而顺治娶董鄂妃时是19岁，董鄂妃18岁。如果董鄂妃就是董小宛，那么此时她应当是33岁了，显然年岁不合。同时，《影梅庵忆语》对董、冒二人从相识、完婚、蒙难到董小宛病死，都有比较详尽的记录。大致的情形是：　崇德四年（1639年），董小宛16岁。冒辟疆初遇董小宛。　崇德六年（1641年），冒辟疆又邂逅陈圆圆，称其“令人欲仙欲死”，于是疏远了董小宛。　崇德七年（1642年），陈圆圆被周奎购京师，冒辟疆重逢董小宛。　崇德八年（1643年），董小宛20岁，入冒辟疆家，为其妾。董小宛“却管弦，洗尽铅华，精学女红”，一心一意做良家妇女。　顺治二年（1645年），董小宛22岁。清豫亲王多铎率军渡江，破南京。冒辟疆在逃难中患病，“此百五十日，姬仅卷一破席，横陈榻旁。寒则拥抱，热则披拂，痛则抚摸，或枕其身，或卫其足，或欠身起伏，为之左右翼”。董小宛辛苦侍疾，无微不至。　顺治四年（1647年），董小宛24岁。冒辟疆再病，“勺水不入口者二十余日”。“姬当大火烁金时，不挥汗，不驱蚊，昼夜坐药炉旁，密伺余于枕边足畔六十昼夜”。董小宛二度侍疾。　顺治六年（1649年），董小宛26岁。冒辟疆患病，董小宛三度侍疾。　　　顺治八年（1651年），董小宛28岁，病死。这不仅有冒辟疆的笔记，还有当时不少文人学士的悼念诗词，均可证明当时董小宛确实死在冒府。　董小宛比顺治大14岁，同冒辟疆结婚9年未生育，并于顺治八年已病死，所以董小宛即董鄂氏之说实属望风捕影，不能成立。　三说是董鄂妃原为顺治的弟弟、襄亲王博穆博果尔的妻子。这种说法主要来自于《汤若望传》的记述：“顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋，当这一位军人因此申斥他的夫人时，他竟被对于他这申斥有所闻知的天子，亲手打了一个极怪异的耳刮。这位军人于是乃因怨愤致死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人底未亡人收入宫中，封为贵妃。”根据陈垣先生的考索，她似乎就是顺治夺十一弟襄亲王博穆博果尔之爱，但有学者提出不同意见。　董鄂妃，这位神秘的女子，让那么多文人墨客梦绕魂牵，赋诗寄情；又让那么多历史学家费尽心思，苦心考索。但直到今天，她的身世依然是个待解之谜。（阎崇年）(部分摘编自《正说清朝十二帝》中华书局2004年10月出版)

顺治与董鄂妃，清顺治帝与董鄂妃的千古绝恋“问世间，情为何物，直教人生死相许！”孝献皇后（1639 -1660年）董鄂氏 ，世称董鄂妃，属满洲上三旗贵族的正白旗，世祖对其眷之特厚，宠冠后宫，内大臣鄂硕之女，费扬古大将军之姊。祖籍在辽宁佟佳江流域，18岁入宫。世祖对其眷之特厚，宠冠后宫。顺治十三年（1656年）八月，立为贤妃。十二月，进为皇贵妃，行册立礼，破格颁诏大赦，其父亦进为三等伯。次年，董鄂妃生皇四子，仅三月夭折，未命名，封和硕荣亲王。董鄂氏于顺治十七年（1660年）八月十九日崩。世祖哀痛至极，亲制行状悼念。追谥为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。康熙二年（1663年）六月，合葬清东陵的孝陵。追尊谥：孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。有学者认为襄昭亲王博穆博果尔是董鄂妃的前夫，并由于顺治与其抢夺董鄂妃而死，这个传说不见于正史。顺治对其评说：克尽孝道，辅佐朕躬，内政聿修、后幼聪颖过人，及长娴女工，有母仪之度，姻党称之。董鄂妃崩，顺治深为哀恸“妃既薨，帝忽忽不乐，自于宫中行年之丧，又亲制行状，述妃懿，以寄其哀及崩”。

董鄂妃画像

顺治先后册立两位皇后。一位是他母亲的侄女博尔济吉特氏，由多尔衮做主定婚、聘娶。顺治亲政，册为皇后。二人性格不合，顺治废掉皇后，降为侧妃。另一位是孝惠章皇后，博尔济吉特氏，顺治十一年（1654年）五月，年十四，聘为妃。六月，册为皇后。她不久又受到顺治帝的责斥。但这位皇后能委屈圆通，又有太后呵护，才没有被废掉。

顺治真正视为姿容绝代、才华出众，而且品行清丽脱俗，善解人意的是红颜知己是董鄂妃，顺治帝对董鄂妃可谓是一见钟情，至死不渝。

顺治皇帝

董鄂妃在顺治十三年（1656年）八月二十五日被册为“贤妃”，仅一月有余，顺治以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为理由，晋封她为皇贵妃。这样的升迁速度，历史上十分罕见。十二月初六日，顺治帝还为董鄂妃举行了十分隆重的册妃典礼，并按照册封皇后的大礼颁恩诏大赦天下。在有清一代近300年的历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。这一年顺治19岁，董鄂妃18岁。中国第一历史档案馆中保存了册立董鄂妃为皇贵妃的《诏书》。按常规，皇帝只有在册立皇后的大礼上，才会颁布诏书公告天下。董鄂妃享受到这种特殊礼遇，表明她得到了顺治不同寻常的宠爱。

董鄂妃

顺治与董鄂妃情投意合，心心相印。可谓“长信宫中，三千第一”、“昭阳殿里，八百无双”，真是六宫无色、专宠一身。据顺治亲笔所写《端敬皇后行状》的描述，每次顺治看奏折时，有重要的内容，草草看过后，就随手扔在一边了，董鄂妃提醒他应该仔细看，不能忽视；每当顺治要和她同阅奏章时，她又连忙拜谢，并解释说：后宫不能干政。每当顺治下朝后，她总是亲自安排饮食，斟酒劝饭，问寒问暖；每当顺治批阅奏章至夜分，她总是毫无例外地为其展卷研磨，侍奉汤茶。顺治每次听翰林院的官员们讲课结束后，回到寝宫时，她一定会打听讲课的内容，他也会再给她讲一遍，顺治每次讲给她听的时候，她都非常高兴。他们的真挚感情，并非卿卿她她的小夫妻，而在于理性的相互促进。董鄂妃时常陪伴在顺治的身边。更难得的是，她时常劝说顺治，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，董鄂妃也往往为他们说情。

　　明朝末年的时候，江南有“八大名妓”和“四大公子”。当时八大名妓号称“秦淮八艳”，董小宛就是其中之一。“四大公子”指的是方以智、侯方域、陈贞慧、冒襄。

　　传说董小宛就是董鄂妃。顺治也是为了她出家的。

　　“四大公子”中的冒襄，是明末清初一位著名的文学家。明朝崇祯十二年（公元1639年），当他来到南都（今天的南京）参加科举考试时，在闲谈中，他听到方以智、侯方域对董小宛赞不绝口。正是在方以智、侯方域的介绍下，冒襄才得以求见董小宛。三年以后，在朋友的帮助下，特别是通过当时的八大名妓之一的柳如是和赎买柳如是的钱谦益从中周旋担保，冒襄终于以三千两银子的代价将董小宛赎身。

　　董小宛嫁给冒襄以后就来到江苏如皋的水绘园。但是，平静的日子没过多久，就赶上了明末清初的乱世。冒襄一家四处逃亡、颠沛流离。冒襄大病三次，全靠董小宛悉心照顾才保住了性命。这种劳累的生活，最终吞噬了董小宛年轻的生命。在顺治八年正月初二，也就是公元1651年1月22日，一代名妓董小宛死在水绘园影梅庵家中。年仅28岁。

　　冒襄的诗文集有一篇是叫做《影梅庵忆语》，在这篇文章当中，冒襄详细的追忆了他和董小宛相识、相知、相爱的过程，和他们婚后的生活。从这篇文章当中，我们可以出两点：

　　第一点：自从董小宛嫁给冒襄以后呢，他们俩个就没分开过，所以这个时候董小宛也就不可能再到宫里去给顺治皇帝为妃。

　　第二点：也可以用顺治的年龄和董小宛的年龄做一个对比。明崇祯十二年的时候，也就是1639年董小宛和冒襄相识时，当时董小宛是十六岁，这个时候顺治皇帝才只有两岁。清入关以后的顺治八年，顺治皇帝十四岁，那一年董小宛二十八岁，她当年就去世了，前后相比，顺治皇帝和董小宛年龄相差十四岁。所以董小宛根本就不可能像传说中的那样成为深得顺治皇帝宠爱的董鄂妃。董鄂妃和董小宛根本就不是一个人。

　　据《清史稿》中的后妃传记载，董鄂氏（后来的董鄂妃）是内大臣鄂硕的女儿，当董小宛去世的时候，祖籍在辽宁佟佳江流域的董鄂氏已经年满13岁。据陈垣等历史学者的考证，董鄂氏在顺治十年（公元1653）、也就是她15岁那年已经入选了秀女。那时被挑选上的秀女，有的直接送入宫中服侍皇帝，有的指配嫁给皇子、皇孙，有的指配嫁给亲王、郡王。当时董鄂氏被指配给了襄亲王。在第二年，就是顺治十一年她与襄亲王成婚。那年董鄂妃16岁，襄亲王14岁。襄亲王名叫博穆博果尔，生于清崇德六年十二月二十日（公元1642年1月20日），是皇太极的第11个儿子，顺治的同父异母的弟弟，比顺治小3岁。

　　当时有位德国传教士叫汤若望，他一直在清宫里服务，被顺治尊称为“爷爷”。汤若望在笔记中这样写道：“顺治皇帝对一位满籍军人的夫人起了一种火热爱恋。当这位军人因此事申斥他夫人时，竟被顺治闻知，打了他一个耳光。这位军人于是因愤致死。顺治皇帝就将这位军人的夫人收入宫中，封为贵妃。”汤若望说的这位满籍军人就是襄亲王。在清宫皇室家谱《玉牒》中可以看到襄亲王死的时候才16岁。

　　《顺治实录》中也明确记载：就在这年八月，顺治皇帝宣布“奉圣母皇太后谕，内大臣鄂硕之女董鄂氏，性资敏慧，轨度端和，克佐壸(kǔn)仪，立为贤妃。”

　　董鄂氏入宫后，住在承乾宫。顺治十三年八月董鄂氏被册立为贤妃，九月二十八日顺治又立她为“皇贵妃”。这个位置，已经仅次于皇后了。正式的册立典礼是在当年十二月初六日举行的。这一年，顺治19岁，董鄂妃18岁。中国第一历史档案馆保存的顺治十三年十二月的《顺治实录》中，还详细记述了册立董鄂妃为皇贵妃的原因和程序，以及颁发诏书的全过程。

　　董鄂氏入宫后，与顺治的感情与日俱增。更难得的是她时常劝说顺治处理政务要服人心，审判刑事案件要慎重。连宫女太监犯错误时，她也往往为他们说情。

　　顺治十四年四月初七日（公元1657年5月19日），董鄂妃为顺治生下了一个男孩，排行老四。

　　顺治的父亲皇太极先后娶了包括孝庄皇后在内的五位皇后和妃子，都是蒙古族。顺治娶的第一个皇后是他母亲孝庄皇太后的侄女，当然也是蒙古族。这位皇后在顺治十年的时候被降为静妃。接着，顺治又娶第二个皇后，是孝庄的侄孙女。顺治仍然想把她废掉。因为顺治一心宠爱满族血统的董鄂妃，这自然引起孝庄对董鄂妃的嫉恨。

　　在董鄂妃即将生孩子的时候，孝庄已经搬到南苑。这个地方位于北京永定门外20华里，是专供皇家冬天狩猎阅兵的地方。董鄂妃生下皇子不久，孝庄以自己身体欠安为理由，传下口谕令董鄂妃前往南苑伺候她。董鄂妃拖着产后虚弱的身体前往南苑照顾孝庄，她的健康受到了严重影响。更为不幸的是，董鄂妃新生的孩子只有2虚岁，实际活了不到300天，连名字都没来得及起，就突然夭亡了。这件事对于董鄂妃来说，更是致命的打击 。从此，董鄂妃一病不起，在痛苦中挣扎了三年，终于在顺治十七年八月十九日（公元1660年9月23日）病逝于承乾宫，年仅22岁。

　　董鄂妃的死，令顺治难过万分。在《清史稿》、《玉牒》都记载了八月二十一日，在董鄂妃死后两天，顺治追封董鄂妃为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”，又亲自撰写了四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻。

　　十月初八，董鄂妃的尸棺在景山寿椿殿火化，后来，她的骨灰安葬在清东陵。

　　顺治送走爱妃以后，就选择了净发出家！根据历史学家陈垣的考证，顺治对佛教的启蒙始于一代高僧憨璞聪。顺治十年（公元1653年），这位高僧被招入宫，他对佛法的解释，深深触动了顺治。后来在憨璞聪的推荐下，宁波天童寺僧人木陈忞、天目山狮子寺僧人玉林琇和报恩寺僧人茆溪森陆续入宫，讲授佛法，使顺治逐渐开始忠实地信仰佛教，他在西苑万善殿参禅礼佛，请玉林琇为他择选法名，自称“行痴”。于是这位行痴皇帝在爱妃火化后的当月，就请茆溪森为自己举行了净发仪式。在孝庄的压力之下，茆溪森的师父玉林琇匆匆赶来北京，把茆溪森捆绑起来，并架起干柴，要当众烧死这个剃度皇帝的罪人。就在这时，传来了顺治决定蓄发留俗，不再出家的紧急口谕。顺治就是这样，在决定出家之后，最终又不得不在种种压力下，继续当他的皇帝。

舜帝和董鄂妃是最恩爱、最般配的一对玉石夫妻。它很遗憾，她嫉妒自己的美貌。在她只有二十一岁的时候，真正美丽的董鄂毕就去世了。顺治皇帝伤心欲绝，立她为皇后，全国哀悼，为她举行了史无前例的盛大葬礼。就连满洲八旗的二三官也抬着棺材。尽管如此，顺治皇帝总是不能放不下东阿公主的死，不到半年也跟着走了，她又重新开始了幽冥的生活。

董鄂妃之谜的生活经历

关于孝皇后董鄂氏的身世，历来争议颇多。据官方记载，董鄂氏应该是满清正白旗内务大臣鄂硕的女儿。18岁时，她入宫，成为后宫的宠儿。顺治十三年八月，被封为贤妃，十二月升为贵妃，地位仅次于皇后。

但是根据野史清宫演义、清宫十三朝之类的小说，董鄂氏就是秦淮边上的名妓董小宛。清军入关，统帅洪承畴攻占江南，俘获仰慕已久的名妓董小宛，企图据为己有。但这个董小宛是个猛女，她是不会死的。洪承畴无奈，就把这个烫手山芋献给了顺治皇帝，做了自己最喜欢的妃子，也就是董鄂妃。实际上，它只不过是学者们故意把自己附在上面罢了。董小宛在历史上确实存在，但肯定不是顺治皇帝的t董鄂妃。因为两人的姓氏中都有董字，而且两人都是绝色美人，所以就糊涂了。而且董小宛是汉人，而董公主是满族，不可能一个人。

除了这种说法，还有一种说法是，东阿公主原本是项亲王的福晋，后来被顺治皇帝带走，在宫里做了妃子。清太宗第十一子项亲王，顺治十二年二月二十一日被册封为和硕项亲王。次年七月三日病逝，年仅十六岁。清初有妻妾轮流侍候嫔妃的制度。太子翔福晋董鄂氏经常去后宫侍候嫔妃。顺治皇帝被她的美貌和才华深深打动。还有董鄂氏的丈夫常年发兵打仗，女友寂寞，对顺治皇帝也有好感。两个志趣相投的人很快相爱了。据说短命的项太子是羞怒而死的。有一个关于年的汤若望的记忆，似乎讲述了同样的故事。

无论如何，这三个故事都反映了东阿的美貌和杰出的才华。也正是因为这个原因，她才能够从后宫众多妃子中脱颖而出，宠冠一生，让顺治皇帝对她痴情至死。

吃醋了，爱得深了，就不活了。

两位皇后都是顺治一个是他的母亲的侄女Borzigit家，顺治是亲戚。顺治十四岁时，两人举行了婚礼，顺治即位时被册封为皇后。皇后得不到顺治皇帝的喜爱，因为她生性嫉妒心强，心胸狭窄，容不得别人，喜欢过奢侈的生活，这让崇尚简朴的顺治皇帝十分反感。再加上这桩婚事是多尔衮安排的，年轻的顺治皇帝没有不喜欢多尔衮这个压在头上的摄政王，认为他有觊觎皇位的嫌疑。来自霸气的Borzigit的身上，顺治皇帝总是隐约看到多尔衮的气势，所以对她敬而远之。结婚两年后，顺治皇帝终于下定决心，不顾朝臣反对，降了博尔济吉特氏一个安静的公主，理由是他有不同的兴趣。

另一位是萧皇后博尔济吉特氏，是科尔沁镇公爵后贝儿卓尔基的女儿。顺治十一年五月被聘为公主，六月被册封为皇后。但是，顺治皇帝还是对她不满，但是他不能我找不到合适的理由来废除她。我

直到东阿公主入宫，一向挑剔的顺治皇帝才满意。他对美若天仙的董鄂妃一见钟情，并很快坠入爱河。入宫后，董鄂妃被封为贤妃，仅仅过了一个月，就被顺治提升为皇妃，理由是敏慧好，不是董鄂氏出来的。如此快速的晋升速度，在历代后宫中极为罕见。因为顺治不能找不到废除张小蕙的理由，她专门为东阿公主举行了一个非常隆重的仪式，像皇后一样招摇美国的册封仪式，然后根据密封的礼物大赦全世界。这是清朝300多年历史上唯一一次。看祖顺皇帝的程度对东阿公主的宠爱。

婚后，生活十分甜蜜，顺治皇帝对东阿公主的爱与日俱增，几乎到了言听计从的地步。幸运的是，董鄂飞不是像妲己和贤西那样的女人。她从小接受良好的教育，知道自己的职责。她利用自己对顺治皇帝的影响，一直劝说他做一些有益于国家经济和人民的事情并纠正他的坏习惯和脾气。

根据顺治皇帝自己写的汤若望传的描述，每次被奏章弄得心烦意乱的时候，就把它扔到一边。这时候，东阿公主就会轻轻的拿起来，轻轻的递给他，要他仔细的看，以免错过国家大事。舜帝有时扮演一个孩子的脾气，并要求东阿公主陪她一起审阅奏章，而东阿公主连忙拜谢，不敢逾越规矩，白谈国事。

她致力于照顾顺治皇帝的日常生活。每当他上庭，她总是安排饭菜，倒酒，劝他吃饭，求助，让他感受到前所未有的温暖和关怀。顺治皇帝有时要熬夜审查奏章，东阿公主也经常在旁边伺候，给他看书，研究墨迹，或者做些滋补的宵夜调理身体。因此，自东阿公主出生后，顺治皇帝急躁的脾气也收敛了很多，整个人也冷静了很多。

顺治十四年，东阿公主与顺治皇帝爱情的结晶诞生了，一个小男孩。虽然不是第一次得儿子，但顺治皇帝欣喜若狂，向天下发布诏书，这是我的第一个儿子。这个孩子的待遇就像一个官员，这意味着加冕为王子。然而，孩子不到三个月就夭折了，这对顺治皇帝和东阿公主都是致命的打击。

虽然顺治皇帝给这个不幸的孩子取名和硕荣，能工巧匠为他修建了豪华的花园，并亲笔书写孝献皇后行状，表达对皇帝第四个儿子的喜爱和惋惜，但都没能抚平董的心。再加上她身体虚弱，容易受到这样的打击，不到两年就去世了。

他先是失去了儿子，接着又失去了妻子，这一连串的打击让顺治皇帝精神崩溃。怪女孩大话西游，比如董鄂妃，难得和他在一起那么完美，二十几岁就死了。顺治帝有一段时间看透了红尘。俗话说人生如梦，一切都是浮云，美好的东西总是那么难以把握。何苦错过什么呢？舜帝决心出家，摆脱世间的羁绊和痛苦，甚至让和尚希森剃了头发。后来，于、席森的师父，威胁要烧死希森，迫使他放弃出家的念头。

东阿公主死后的第三天，顺治皇帝为她立了一份孝心，给了她一个庄园，还把最高的荣誉给了皇后，并下令全国哀悼，没有的她被送进法庭认罪。为了避免鄂东公主在地下的凄凉和劳累，他曾计划将30名太监和宫女陪葬。感谢太后听了他的建议，他终于忘记了这件事。可见东阿公主在顺治皇帝心中的地位是如此的重要，胜过一切。

顺治十七年，八月二十七日，董鄂妃为了安全起见，梓宫从皇宫搬到了景山的观德殿。梓宫由满清八旗二、三等大臣扛着。自清代以来，它不仅在后妃的葬礼上独树一帜，在皇帝和皇后的葬礼上也是如此。当董梓宫迁至景山，顺治皇帝为她举办了规模空前的水陆道场，并邀请108位高僧连日诵经。按照清朝的制度，遇有国丧，皇帝将朱批改为蓝批，以示哀悼。本来只用了二十七天，但是东阿公主死后，顺治皇帝连续用了四个月的蓝批，可见他心中的悲痛。

为了让后人记住东阿德政事迹，顺治皇帝命大学士金志君写东阿传夏侯_公主，还有内阁学者胡兆龙和王茜写的董鄂氏语录。什么更有甚者，他亲笔写道皇清和硕荣亲王圹志；用深情，再现了董用生动的例子描述生活。

东阿公主死后半年，伤心欲绝的顺治皇帝得了天花，最终跟随她到了幽冥。这对鸳鸯在恶业中可以他们不会牵着手直到生命的尽头，但在他们死后，他们可以变成爱情鸟和树枝，永远不可分离。

董鄂氏的一生可以用四个字来概括：“美丽是短暂的”。她的悲剧不仅在于她入宫前的特殊经历，还在于她无法挣脱满蒙联姻的枷锁。她的一生给后人留下了太多的话题董鄂氏皇后是顺治在世时授予的第三位皇后，但董鄂氏的皇后身份在她死后被封。

她的身世，她的人缘，顺治死后出家的想法，都为她短暂的一生增添了难以忘怀的因素。

董鄂氏皇后的骨灰被安放在顺治孝陵地宫，这是清东陵中唯一没有被盗的宫殿。她和他在他们身后真的安静了很久。

在清代所有的宫殿中，董鄂氏是最具传奇色彩的人物。有一段时间，人们说董鄂氏实际上是一个汉族女子，她的名字叫董白，是一个才华横溢，美丽的苏州艺妓。

清军南下，东施因美貌被掳掠，送往北京故宫。她成了顺治皇帝的宠臣。

事实上，这位大名鼎鼎的苏州艺妓早在崇祯十五年就被江南一才人带走了。媒人是有名的钱。顺治二年清军南下，毛家的财物被洗劫一空，但董小宛并没有作为战利品被送往北京。

董小宛在顺治二十八岁时因肺结核无法治愈而去世。很明显，董小宛不是董娥的公主。

对董鄂妃的描述是这样的：“鄂硕的女大臣董鄂氏，18岁入仕，家世非常雄厚。她被加冕为三宫。十年八月，成了贤妃，十二月，成了皇妃。”且不说贵妃在后宫的地位仅次于皇后。这是贵妃被赦免的一个很不寻常的标志。顺治八年和十一年两次都没有赦免皇后。不难看出董鄂氏皇妃在顺治心目中的独特地位。

湖北朔属满洲正白旗。从天聪九年开始，经过多次战斗，被授予世袭子爵。

鄂硕姑娘1639年生于崇德。在早婚的年代，她基本上13岁就结婚了。为什么比顺治小一岁的董鄂氏直到18岁才入宫？更何况18岁早已过了被选入宫的年龄。

在清朝的官方记录中，董鄂氏入宫前的生活经历一直保密。

但是，西方人写的相关著作已经揭示了这一点。书中段写道：“顺治皇帝对一个羽翼丰满的军人的妻子有着热烈的爱。当这个士兵为此责备他的妻子时，他被田字打了一顿，他听到了他的谴责。

这个士兵因怨恨而死于是皇帝把士兵的遗孀带进宫里，封她为皇妃。据陈垣考证，这位军人的妻子是董鄂氏，他被封为贵妃，而董鄂氏的前夫是顺治的弟弟，太子项伯茂物。

顺治朝的记载，确实留下了一些有趣的文字：顺治十三年七月三日，项伯毛姆亲王驾崩，七月九日，“礼部择吉日，八月十九日迎娶公主，项亲王与和硕同死，不忍相拥”因项亲王驾崩，不忍被册封，充分体现了顺治与项亲王的不寻常关系。

已经是女人的董鄂氏能出现在顺治的视野中，可能与清朝后宫的已婚妇女轮流侍奉嫔妃的制度有关。成为秦湘王妃的董鄂氏自然是名人之一。宫中侍奉后妃，为顺治与她不期而遇提供了条件。

是真的。“我在梦里找了他几千次，回头一看，这个人在昏暗的灯光下。”

值得注意的是，顺治十一年四月五日，孝庄皇太后以“严以律己，不容猜忌”为由，下令停止这种历代未曾有过的娶女制度的实行。

慈禧太后可能听说过田字和他的嫂子董鄂氏之间的一些事情。按照太后的安排，即将出生的侄子的孙女就是皇后。这个时候，怎么才能节外生枝呢？况且，博木德王子是一个非常重视礼仪的人。一旦他知道王皓出轨撞墙，同情别人，他当然受不了；为了萌萌的婚姻和家庭的和睦，晓庄决定立即防患于未然，切断顺治和董鄂氏的见面途径，让他们的新欢冷却，在沉默中渐渐淡去。

从顺治11年4月到顺治13年8月19日，两年多的时间到底发生了什么，无从查起，但可以想象，王太后的禁令没能阻止顺治与董鄂氏的恋情，有些消息最终传到了茂物太子的耳朵里。

于是，董鄂氏被丈夫“训斥”，顺治给了愤愤不平的丈夫“一记耳光”。

7月3日，博姆茂物因怨恨而死，董鄂氏以寡妇身份入宫。

董鄂氏为什么对顺治这么有吸引力？在《回忆》中写的《清太后传》，顺治写道：“存了之后，就不需要金玉了。背《汤若望传》和《孝敬皇后行》。你已经毕业了，学了很久了，不会有事的。我用禅来比喻，如果你研究明白了。”对《四书》和《易》的学习，对书法的精通，对禅宗的理解，使董鄂氏和顺治有着共同的文化趣味和说不完的话题。

对于顺治来说，后宫妻妾虽多，但要么来自蒙古草原，要么来自满族家庭，几乎都是文盲。

读过一些经典著作的少年天子如何找到知音！平心而论，董鄂氏远非汉族才女，但对于生活在文化沙漠中的顺治来说，她是不可多得的红颜知己。

顺治皇帝热烈而持久的爱情不仅在后宫引起了轩然大波，也在董鄂氏心中引起了轩然大波。

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难以摆脱的罪恶感和爱的喜悦交织在一起。然而，茂物的死确实让董鄂氏感到内疚。他被往事深深打动，对一切都忧心忡忡。“恨不相逢在婚前”！最后，她被授予了贵妃的称号，并隆重登上了皇妃的宝座。顺治十四年十月七日，她生了四皇。这个儿子一出生就成了王储三宫触冠也让她成为众矢之的。没有人愿意在感情竞争激烈的后宫里做一个失败者。

顺治正月二十四日，四皇驾崩，顺治立即尊四皇为帝。

虽然顺治的第四个儿子是第一个被王子封爵的，但董鄂氏仍然可以感受到妃子们幸灾乐祸的目光顺治仍然坚持建立孝道，尊重皇后的皇位和皇后的儿子荣太子的儿子。然而，饱受儿子之苦的董鄂氏身体太弱，无法承担生儿育女的重任，一再向皇帝表示，他不必把儿子当太子。

也许是因为董鄂氏的身体状况，她不能生育，这种浪费的想法在顺治的胸中涌动。

起初，他对第二个皇后没有感觉。为了董鄂氏未来的处境，他必须让董鄂氏留在宫殿的中央。

他知道董鄂氏是他们中间很有权势的人，就不再给皇后写信了，于是劝顺治打消废的念头，说：“我愿意尽力而为”，还说：“陛下废了皇后，我的妃子就不敢生孩子了。”

满蒙联姻笼罩着后宫，就像一个逃不掉的枷锁，禁锢着多情的天子和他的爱人。

一方面，董鄂氏尝到了他的真爱；另一方面，他又不得不提防嫉妒的陷阱，谨言慎行。

顺治十四年，她的父亲二硕去世。董鄂氏对此的反应并不十分悲伤，因为她担心她的父亲会像黄贵妃的父亲一样在外面闹事。相反，父亲的去世让她不再担心，她的理由似乎也不合理。

顺治的爱情成了董鄂氏生活中不可承受之重。她在等级森严的后宫里活得很累。

顺治“即使避朝，也不累勤”，以免陷入“君王从不早朝”的指责；顺治在“说日语”后和她讨论“篇章和句子的意思”时，他“很高兴”；顺治让她一起念奏章，她站起来感谢他“不敢执政”。

至于太后，她在尽力侍奉她，“从一边走到另一边”。顺治14年10月7日生了宝宝。虽然她身体很虚弱，但她会尽力服侍生病的太后，但太后不放心。

当她在失去儿子后极度痛苦的时候，依然要微笑着出现在太后身边，“左右摇摆”从长远来看，她怎样才能停止“绝望”？筋疲力尽的董鄂氏终于在顺治十七年八月八日去世，时年22岁。

董鄂氏之死引起的波澜比他入宫时更加猛烈。为了让董鄂氏成为顺治的皇后，他想尽办法自杀。

根据传统，只有当他们的儿子继承王位时，妃子才能被尊为皇后。

为了避免顺治不理智的过激行为，孝庄皇太后被迫同意追董鄂氏为皇后。

但死后封号的讨论存在问题。虽然在十二字中增加了“孝与德——任绪安文惠段景”四个字，但皇后的谥号中仍然没有“天”和“圣”两个必要的字，如“承天助圣”和“助天助圣”。

顺治深深地以中国为中心。当然，他知道董鄂氏既不是青门子弟，也不是他母亲的儿子。他虽然是天子，但除了严格的封建礼教，别无选择。

就像顺治写的诗《四书》“我是山河大地主”“十八年未得自由”！顺治失去董鄂氏公主后，情绪失控，远远超过父亲的太极。

葬礼后，顺治皇帝出家，引起轩然大波。他要求玉林童的弟子桑兴森剃光头，以示死的决心。

出家的想法是在董鄂氏死后产生的，但他未竟的事业却不得不用他的权力了结——个董鄂氏的王后头衔，并为她举行了盛大的葬礼。一旦这两件事做完，他就会闯进空门。

顺治剃度，其实是一个逐渐开悟到顿悟的过程。顺治十四年十月四日，顺治在海会寺与高僧韩璞会面后，与禅师林玉、慕辰、兴森频繁接触。

当然也有逃入空门文人利益的考虑，因为自唐宋以来，文人常常走出佛门寻求精神慰藉。

据当时在中国的外国传教士利玛窦说：“许多忠于明朝的人不愿被满洲统治而出家。”许多学者、诗人和画家住在寺庙里。有的以“四明”为法定名称；有的人是“忠孝成佛”。崇祯每死一次，都是“烧香北漂”，一天仿佛十几年；也有慷慨的诗句：“红尘中长啸，忠孝成法身”，以诗抒志；还有人把崇祯上吊的老人)的诗编成了一本书叫《易经》。当时“儒者少”，“领部被历史带走”，空门不空。

顺治命令有影响力的禅师玉林和慕辰进京。

慕辰不仅是《西山天台山磁山寺墙》的编者，还说顺治八年在舟山开普陀寺。当时，舟山在王陆朱彝海的控制之下，其政治倾向不言而喻。

入京后，慕辰被顺治安排住在西苑。两地志趣相投。

顺治博学可敬的文人，抹去了故国的思念和中意的差异。

他在离京前夕写道：“与君别重要，与君相见难。”

为什么可以收缩土地，长期停留？“告别爱情，依恋出现了。

《永不再哭》《新蒲青》《景山公园花鸟愁》，回国后写政治文章《心谱录》，既曲解了孔子“忧国忧民，我随周”的意思，又论证了明清鼎革的合理性。文章说：“项失其师，与明亡而兴同。做一个不当官不做学问的人，往往需要寿阳以自己为荣。这是人之常情，违背了周清之理。”即使在清朝多年的洪承畴和吴三桂，也编不出这样的说法。现在不一样了！而慕辰“不能通过比丘替父报仇”的警告，正是顺治一直在等待的。

满汉合作扩大是不争的事实。但礼禅也是一把双刃剑，它打破了禅门，让相当一部分明清禅师接受了设阁的现实。

同时也把顺治的想法引向了空门。他曾对慕辰说：“我陷在宝藏里，就是我的妻子和丈夫感受到了风云聚落，而他们并不清楚。”。

顺治甚至以玉林为师，法名“行痴”。用现在的话说，他可以算是一家之主了。同时，他有董鄂氏的问答，所以他对他的头脑有一种特殊的兴趣。

关于顺治出家很久，吴梅村还写了一首关于郡守的诗。

在《新普露》年，还有一首福临写的诗，名叫《从来》。

虽然可以断定这首诗不是顺治写的，但它说“丛林里的食物就像人间的山，到处都可以吃到施舍。”金白玉不贵，袈裟最难。我是山河大地主。当我担心我的国家和人民时，我变得很复杂。”以及“我是一个西方的穷儿子，为什么要生活在皇室？“18年不自由，山川坐休”等句子，真实地反映了顺治忍不住被俗世礼仪束缚的心态。

清朝乾隆年间的著名小说《清诗史》，林黛玉被封建礼教抓走后，安排主角贾宝玉弃家出家，可能是顺治出家思想强烈所致。

本书作者曹雪芹的祖母是康熙皇帝的奶妈。作者童年时可能听说过顺治试图逃入佛门。正是有了这种生活的积累，名著《西山天台山磁山寺壁》才有了如此强烈的震撼力。

然而顺治出家也是空的。玉林及时赶到北京，阻止顺治出家。玉林明确表示，如果皇帝不放弃出家的念头，就把兴森烧死。燃烧的柴堆迫使顺治屈服，以皇帝的身份留在人间。

为此，他安排当红宦官吴为帝身，身双，到便雅悯忠义寺出家，以了结皇帝的未遂心愿，并于十八年初二来到便雅悯忠义寺参加吴的剃度仪式。

过度的悲痛，丧事的劳累，出家的失意，都伤害着顺治皇帝本已多病的身体。

顺治十几岁时得了肺结核，甚至吐血。肺结核患者在发病初期表现为病态的机能亢进，中医认为是阴虚阳亢所致。当时顺治正处于青春期，放纵的事情时有发生。

但病态的甲亢耗尽了他身体的活力，以至于他20出头的时候，阴阳两虚，气血两虚。

顺治对东阿公主的爱，并不是一般人认为的“独自承受雨露”。事实上，皇帝和她经常“同床异梦”。他们就像老朋友一样，他们更多的是心灵上的交流。

东阿公主的死，已经让顺治的火弱了，随时可以扑灭。

顺治在参加了吴的剃度仪式五天后去世。按照兴森的遗愿，他在景山举行了火化仪式，而奉命来京的兴森则在4月17日为顺治举行了火炬传递。他的遗体和王室财产被烧毁。

顺治的骨灰葬在他生前选择的陵墓，遵化马兰峪庆陵。

令顺治惊讶的是，他死后的谥号“张”不能与谥号联系在一起，这意味着孝不配做祠堂然而，无论是伦理道德还是天赋人权，都与发生在故宫数年的令人震惊的生死之恋无关。

顺治在参加完吴的剃度仪式后，下午感到有些不舒服。

第二天，正月初三，出现了痘痘的症状。

从海关来到中原的满族人，最初对天花病毒是免疫的，而成年人的天花往往会威胁到他们的生命。所以每年冬天和初春，顺治都会去南苑避痘。

但顺治十七年的冬天是个例外。顺治不避青春痘，筋疲力尽地去参加东阿公主的葬礼。天花病毒利用了这一点。

正月初六，顺治病危。一大早，马和汉学士来到皇帝的床边，奉命写一份遗诏。

根据王茜《红楼梦》的记载，写完第一段后，“我明确表示怕圣餐过度，当面告诉陈蓉，详细陈述，然后出去写在干青门下的西屏上。”每三次访问，国王指定三次，一天开始和结束。

晚上开车送客人一天。根据清朝的记载，顺治死于养心殿，时年24岁，正月初七。

不难看出，顺治生前的遗诏是我亲自审阅定稿的，只是在《红楼梦》上公布了。

顺治死后四个小时，遗诏公布，成了告白。

遗诏公布后，曾参与撰写遗诏的王茜烧掉了所有与遗诏有关的文字记录，对涉及的所有内容守口如瓶。

按照孟森的考证，“其间必有情况，太后与王决变”，八个时辰足够修改。

这封歉疚信的第十条是为了孝敬董鄂氏皇后：“向太后致敬，但要尽孝，帮我鞠躬修殿。”我敬仰楞次，铭记德行，悼念祭祀仪式，生活慷慨，不以礼止情。一切都失败了，我的罪也失败了”。

把董鄂氏的丧权辱国写进圣旨，确实反映了小壮的强烈不满。在她看来，如果顺治不是那么伤心难过，怎么会得了痘痘就放弃了呢？

然而，福临在恒慕义的《自创编年史》中也有这样的评论：“在这份以福临名义发布的遗诏中，福临装扮成一个有罪的人，因为他犯了一些错误，例如对他心爱的妃子的特殊礼遇和为她举行的豪华葬礼可能他母亲孝庄皇后想养侄女或侄孙女，坚持要加。”小壮的情绪让段静的表妹甄妃董鄂氏陷入深深的恐惧之中。为了避免引起更大的麻烦，也为了不让董鄂氏家族受到牵连，她决定牺牲自己，以为顺治下葬是为了换取太后的原谅，所以20出头就从容离开了。

虽然这是她自己的选择，其中康熙追封真妃董鄂氏为科举真妃，但两年后顺治孝陵落成时，地宫中只安葬了孝贤段太后和康熙的母亲佟氏、顺治。

至于跟随秦始皇的甄妃，她葬在孝陵东侧的黄飞陵。康熙三十二年开始为第一位母亲小惠建陵时，在原皇贵妃陵的基础上，修建了小东陵的地宫、宝城、方城、明城、龙根寺和东西祠堂但甄妃只是埋葬在小东陵的28位嫔妃之一。

我在有生之年不受欢迎，却不得不做表哥的替罪羊；虽然被埋葬了，但死后仍被遗弃；她与生俱来的权利和地下宫殿的悲伤与荣耀都不属于她。

向董鄂氏女王的孝心致敬。虽然没有留下一儿一女，但是留下了一个弟弟，费延古，他为大清王朝立下了汗马功劳。

费阳生于顺治二年，比孝文小六岁

他的父亲在顺治十四年去世，13岁的飞扬谷因为女儿被封为皇妃，继承了一年前被父亲提拔的伯爵。

13岁的小伯爵知道如何克制自己。他妹妹最红的时候，不敢放纵自己的言行。此外，她还花时间研究文学策略，为她未来的成就奠定基础。

年轻的飞阳谷平定三藩之乱时曾在安手下工作。由于他的杰出成就，他被授予安全部长和国务部长的职位。

杨谷步入政坛不是因为配偶，而是因为政绩。在清朝与准噶尔首领贾尔丹的战争中，飞阳谷大显身手。

从康熙二十六年开始，以伊犁为统治中心的漠西蒙古最强大的分支准噶尔部在其首领噶尔丹的率领下东进。次年5月，越过汉盖山，大举进攻漠北吐蕃吐蕃，随后渡过吐尔河，侵入车臣部牧场。漠北各部纷纷南下，要求加入清朝。

如果清廷不接受漠北的附属国，他们必然会被准噶尔吞并，这对清朝的北方是一个很大的威胁。如果允许克尔卡的各部挂靠，加尔丹可能会以追捕的名义犯罪。

虽然形势如此严峻，但康熙绝不会错过天赐良机，在漠北臣服于各部。在此之前，漠北与清朝各部“有往来，但为敌”。准噶尔的入侵让他们无家可归。

于是康熙下旨，让卡尔卡各部自力更生，安置在边境附近的牧场，从程桂花调拨粮食救活他们。

漠北的各部像漠南、内蒙一样织成三十七面旗，建惠宗寺是为了容纳各部的喇嘛。

康熙“善待克尔卡，使其抗北”的做法，确实达到了“强于长城”的效果。

占领漠北的高尔丁越来越强大。康熙二十九年，以追击“已入汛期”的柯卡诸地为名，率数十万大军南下。

戈丹“野心勃勃”，所以康熙决定用他的亲征来开始与戈丹的第一次战争。

但由于康熙在军前病倒，不得不委托于阗指挥战争，而飞阳谷是于阗手下的一名得力大将。

双方在乌兰布通展开激战。被击败后，高尔丁带领其余的人渡过拉姆伦河，逃回漠北。

此后，加尔丁不时越过克鲁伦河，入侵南部的巴彦乌兰地区。

为了保卫噶尔丹，康熙任命飞阳谷为安北将军，驻扎在归化。

为了解决噶尔丹对内蒙古的军事威胁，康熙三十五年二月再次亲征。

赞成征兵的，有三条路。萨布苏负责东路，带领驻扎在蒙古东部的数千名士兵，阻止加尔丁东逃；费阳谷被任命为抚远将军兼西路司令，是这次战役的主力，兵力达四万六千余人。路线由康熙亲自带队，兵力约33000人。

按照事先的部署，中路军4月1日从北京出发，西路军3月分别从宁夏和归化出发。5月底，中路和西路在土尔河以北会师。

在行军过程中，红军的前进受到了恶劣天气的影响。为了避免不能按时到达，康熙率领的中央军独自承受着巨大的压力。顾斐亲自带领14000名精英日夜奋战康熙到克鲁伦河南岸时，“北岸无户口”，贾尔丹已“出营”。

在去西方的路上，戈丹“又老又弱”。跑了五天五夜，到达库伦的赵墨多，却被费延古率领的明军迎头堵截。

阳谷与加尔丁在昭乌渡激战，加尔丁主力全军覆没。

从此，废阳谷之名便与康熙帝甲胄赵默多、葛尔丹的战败紧密联系在一起。

“雪如血扑衫，夺黄河为马槽。毁了我的名声，卢。我做了首歌。我要不带骆驼去。唉，黄河以北！哎，北斗南边是什么！”这是康熙帝在准噶尔被老乐师俘虏后，在庆功宴上唱的一首悲歌。从歌词中可以看出，高尔丁率领的准噶尔部在占领漠北的哈尔卡第三师后，企图向南扩张，这也反映了高尔丁的精锐部队在昭莫多战争的沉重打击下，迷失在了穷途末路。

加尔丁天山北麓的老地方被哥哥桑格的儿子切格里阿尔哈博坦占据，处境岌岌可危。

由于贾尔丹拒绝了康熙的恩宠，康熙三十六年二月，飞阳谷参加了第三次反贾尔丹战争，但在双方交战之前，贾尔丹于今年3月13日病逝。

顾斐因在平定高尔丁战争中的杰出贡献而被封为一等公爵。

从乌兰布通一战到高尔丁战败，飞阳谷在归化城驻扎了七年。因为他能约束群众，军纪严明，所以深得民心。当第三次讨伐高尔丁的战争结束时，他被命令离开。他出城时，归化的商人和民众一个个为他送行，并迅速为他建了一座雕像，纪念他与尔丹的战斗、保卫边境和绥靖政策。

甚至清政府在任命下一任归化将军时，也任命了一个和他同名的人。但这个废阳谷是太子多的小儿子，这个任命反映出这个来自董鄂氏的废阳谷在蒙汉民族中享有很高的声誉。

在孝陵地宫为皇后的灵魂献上孝心，应该是令人欣慰的。

本文选自农村读书出版社出版的《申报》。作者是李晶萍和顾敏。

<清史稿·后妃传>对董鄂妃有如下记述：“董鄂氏，内大臣鄂硕女，年十八入侍，上眷之特厚，宠冠三宫，十三年八月立为贤妃，十二月进为皇贵妃，行册立礼，颁赦。孝献端敬皇后(1638年-1660年)，人称董鄂妃，内大臣鄂硕之女。顺治帝皇四子和硕荣亲王生母。顺治十三年八月入宫，封贤妃，十二月晋封为皇贵妃。顺治十七年病逝于承干宫，年仅22岁。死后追封为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。董鄂妃是清廷内阁大臣鄂硕的女儿，闺名珊瑚。她本来是顺治异母弟弟襄亲王博穆博果尔的嫡福晋（正式妻子），本来是可以以此贵妇人的身份，平平安安、养尊处优地渡过一生的。但是上天另有安排：皇帝大伯爱上了她。襄亲王为此羞愤而死。董鄂氏服丧刚二十七天，顺治帝便召她入宫，立为贤妃。这时顺治十九岁，董鄂氏十八岁，时间是顺治13年（1656年）。

立为贤妃后仅仅一个月零三天，她又被破格晋封为皇贵妃。而且这一次的破格在整个清王朝的历史上也是空前绝后的：少年皇帝为册立皇贵妃居然下令大赦天下。可见按照皇帝的本意，光让董鄂氏做皇贵妃都还太不够了，很应该把皇后的位子也让她来坐才是。---郎才女貌，本来倒也是一对佳偶，然而少年亲王之死，却已经注定了这场拥挤的爱情故事将以悲剧结局。顺治帝一生有十九位后妃。活着成为皇后的两位都姓博尔济吉特氏。

第一位是顺治生母皇太后孝庄的娘家侄女，但是小皇帝认为她“妒嫉”、“奢侈”，加上她是当时的摄政王多尔衮挑选的，所以才两年时间皇帝和她的缘份就到了头，她被废为静妃。第二年，孝庄皇太后又从娘家接来了三位侄孙女，并将其中一位立为新皇后。但是这位皇后虽然品貌双全，皇帝仍然不喜欢她。过了两年董鄂氏入宫，皇后的宝座就更是摇摇欲坠了。然而董鄂氏是一个冰雪聪明的女子。她深切明白自己的身份并非“正嫡”，人生经历又存在着严重的缺陷。（从现代人的角度看，此时的董鄂氏只是一个少女，在父母之命、媒妁之言下无法决定婚姻;又在两个强势的男性间无力抉择爱情。然而三百五十年前，十八岁的董鄂氏不但得不到任何谅解，还要独自承担着“红颜祸水”的罪名：活着的皇帝没人敢说他错，死去的襄亲王更没有错，有错的就只能是她了。）

从前的襄亲王福晋董鄂氏，现在以皇妃的身份重新走进了皇城。然而，在偌大的紫禁城里生活着的，并不仅仅是爱她的顺治帝，还有一群因为她而失去帝宠的女人（在她们每个人的背后都有一个庞大的外戚家族）;还有因为这起爱情事件而失去儿子的襄亲王生母靖懿太贵妃;以及同样因为这个原因而与皇帝母子失和的皇太后孝庄。因此，董鄂妃在后宫里从来没有恃宠而娇，相反，她生活得如履薄冰、战战兢兢。当她得知顺治帝要找岔二次废后，是要立自己为后时，反而苦苦为皇后求情，甚至以死相谏。为了表示谦让，她甚至称皇后为“母”;皇后生病，她“五昼夜目不交睫”。

皇后的族妹悼妃去世，她悲哀得就象是她的亲妹妹死去了一样。对于其它的妃嫔也是如此：恪妃石氏患病，她亲自照料三天三夜，端汤喂药。她还抚养了承泽郡王的两个女儿和安王的一个女儿，照料这三个小姑娘无微不至，如同亲生的一样。至于服侍太后，她更是察颜观色，小心翼翼，左右奔走，“无异女侍”，太后偶染微恙，董鄂妃更是“朝夕奉侍，废寝食”;她不干预政治，甚至不肯超越礼制和顺治同桌吃饭;但是同时她反复规劝顺治理政要谨慎小心，不可以发布错误的政令累及百姓;秋决犯人时，她流着眼泪请求顺治要再三细查案情，不能枉杀无辜;在个人素养方面，董鄂氏的书、画、经、史、佛学等均有相当的造诣。

结果，她的努力终于化解了皇太后的敌意，得到了皇太后的认可，到后来，太后的身边简直就少不了董鄂氏了，把她当成女儿一样地看待。然而董鄂氏毕竟只有十八岁。长年过度的劳累、自责和惶恐，慢慢蚕食她的生命。不久，董鄂氏生下了皇四子。这个可爱的小生命带给她无尽的欢乐和寄托，更让顺治帝心花怒放。所有的人都不怀疑，大清帝国的龙椅，总有一天是要让这个襁褓中的小小人儿坐上去的，但是这个小人儿只给了他的父母一百零八天的快乐，就将他们带进了痛苦的深渊。出世一百零八天后，还没来得及取名的皇四子就在深邃隐秘的紫禁城里原因不明地死去了。

顺治追封他早夭的皇位继承人为荣亲王，并专修陵寝。然而死去的孩子即使被封为亲王，也安慰不了活着的母亲。董鄂妃产后哀痛，失于调养，丧失了生育能力。病体支离的她勉强支撑了两年，也离开了人世。她死的时候不足二十二岁，和顺治只有四年姻缘。悲痛的顺治追封她为“端敬皇后”。顺治为董鄂氏亲笔写下了数千字的《端敬皇后行状》，深切哀悼。身体虚弱的顺治不久染上了天花。面对病魔，迭遭打击的皇帝早已意志消沉，无力与之对抗，奇迹自然也就不会出现在他身上。第二年（1661）正月初七凌晨，沉沉夜色中，二十三岁的福临驾崩于养心殿，离董鄂妃去世的时间，才不过四个多月。（他和董鄂妃死后都是火化的。因此，空荡荡的孝陵里的确没有他和董鄂妃的棺椁，只有他们的骨灰坛。）

董鄂妃与顺治

　　关于顺治孝献皇后董鄂妃，社会上有各种传说。最普遍的一种就是说她是明末清初的秦淮名妓董小宛。豫亲王多铎出兵讨伐南明时，占领南京后将董小宛带回献给顺治。清末野史还盛传，董小宛是被南下的洪承畴俘获。洪本想自己霸占，因董誓死不从，才将她送入皇宫，成了顺治帝的爱妃。福临对董小宛宠爱有加。后来，董小宛触怒孝庄皇太后被赐死。福

临竟因此把万里江山往他的儿子玄烨一丢，自己到五台山出家了。

　　到底孝献皇后是不是董小宛呢？经史学家多年考证，认为孝献皇后与董小宛根本就是两个人。

　　历史上董小宛确有其人，她生于明朝天启四年(1624年)，名白，字青莲，后来成为秦淮一带的名妓。她19岁从良，嫁给江南才子冒襄(辟疆)为妾。二人感情真挚，相敬如宾。清军南下时，为避战乱，夫妻二人颠沛流离，相依为命达9年之久，董小宛终因劳累过度，于顺治八年(1651年)病死，年仅28岁，葬于影梅庵，当时名人赠吊的挽诗很多。当顺治帝呱呱坠地时，董小宛已15岁。到顺治二年，顺治帝刚7岁，而董鄂妃已22岁，7岁的皇帝怎么可以纳22岁的汉族妓女为妃子呢？孝献皇后是顺治十三年入宫的，那时董小宛已死5年。显而易见，董小宛绝不可能是孝献皇后。

　　为什么野史能把董小宛与孝献皇后扯在一起呢？原来是她们的姓中都有一个董字，她二人又都是倾国倾城的绝色佳人。在编写野史时，为了使故事情节离奇，能引起读者的兴趣，或许出于对满族统治的故意中伤，于是文人墨客采用移花接木之术，把董小宛和孝献皇后说成是一个人。其实孝献皇后姓董鄂氏是译音，许多史书也有译为"栋鄂"、"东古"、"东古"、"东果"的。这样看来，她二人之间更没有什么联系了。

　　历史上真实的孝献端敬皇后董鄂氏，即董鄂妃，本是顺治朝内大臣鄂硕女。她十八岁时入宫。顺治十五年(1658年)生皇四子荣亲王，不久爱子病逝，董鄂妃十分伤心悲痛，身体每况愈下，终于顺治七年(1660年)八月病逝，时年二十二岁。入宫后，董鄂妃因其美貌和贤良，颇得顺治宠爱，刚入宫一个月就晋封为皇贵妃，死后三天就被追封为皇后，可谓红极一时。但是，在顺治帝死后，她的地位急转直下，遭到了一系列冷遇：神牌不进太庙，不系世祖谥，祭祀降格，死后没有推恩外戚，丧仪未列入《大清会典事例》等。这样的结果，其实并不是董鄂氏本人的原因，主要是以孝庄皇太后为首的满族王贵对其生前为顺治独爱不满，因为她顺治就曾两此废后，而皇后却都是孝庄皇太后的侄女和侄孙女。因此，皇亲国戚也更不满意顺治给她的皇后桂冠，觉得名不正言不顺。人心不服，董鄂妃倍受冷落也就很自然了。其实也可能还有一个原因，从董鄂妃死后火化看来，董鄂妃可能是患上了天花，并传染上顺治，因此半年之后，顺治也因出痘(天花症)而亡，招致皇族之恨。

　　另外，关于董鄂妃还有一个传说，一些史学工作者经过考证，认为孝献皇后是襄亲王博穆博果尔的妻子，而博穆博果尔正是顺治帝的同父异母弟。主要依据就是钦天鉴洋人汤若望在回忆录中的一段记载：

　　顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热的爱恋。当这军人因此申斥他的夫人时，竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个耳光。这位军人于是乃因愤至死，或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。这位贵妃于1660年产一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。但是数星期之后，这位皇子竟而去世，而其母于其后不久薨逝。皇帝大为哀痛，竟致寻死觅活，不顾一切。

　　汤若望是当时的钦天监监正，是德国传教士，与顺治帝关系比较密切，因此他的这段回忆可靠性、可信性很高。根据他的这段回忆，这位军人的未亡人当然是后来的孝献皇后，那是毫无疑问的，但这位自杀的军人是否一定是博穆博果尔，却令人怀疑。博穆博果尔是皇太极第十一子，生母为懿靖贵妃。顺治十二年十二月封襄亲王，翌年七月初三日死，年仅16虚岁，实足年龄才14岁零6个月。

　　也有人提出，清初有命妇轮番入侍后妃的制度，因此，持孝献皇后的前夫是襄亲王的观点的人认为，亲王的福晋是命妇，是要轮翻入宫服侍后妃的，这便给顺治帝与弟媳相识热恋提供了机会。但孝献皇后的前夫是否就是襄亲王博穆博果尔却并无证据，还有待进一步考证。