关于嘎羧索要象鞍的情景

教学目标

1．会写本课的11个生字，掌握课文出现的新词语，理解“威风凛凛、优哉游哉、衰老、炯炯有神、浴血搏杀”；

2．有感情地朗读课文，掌握课文主要内容、了解最后一头战象在死前的变化及它所做的事情，深入体会战象的思想感情。

3．继续练习快速阅读课文，从课文中的一些具体描写中，体会村民对战象的友好、战象对村民的深厚感情和对逝去的战友的深切怀念，感受人与动物之间以及动物与动物之间的深情厚谊。

教学重点：学会本课生字，掌握课文内容，体会人与动物、动物与动物之间的深厚情谊。

教学难点：从课文的相关语句体会人们与战象以及战象对战友之间的深厚感情。

教学准备：

1．了解作者相关知识，写作背景，对战象有一定了解；

2．学生预习课文，了解大象的相关资料，可以搜集其他关于大象及人与动物的故事。

课时安排：2课时

第一课时

教学内容：能读通课文，了解课文的主要内容。

教学流程：

一、复习导入，交流对大象的了解

1．孩子们还记得上学期我们学过的一篇关于大象的课文吗？（《与象共舞》）谁来说说大象都可以为人们做些什么呢？（生自由发言）

2．是啊，大象可真是人们的好朋友，可以为人们做这么多事情，但是，你听说过大象还能帮助人们战斗吗？这样的大象叫战象（板书：战象），今天咱们一起认识一头经历过战斗洗礼的最后一头战象（补充完课题：最后一头战象）。

3．齐读课题，简要介绍作者及写作背景，沈石溪被称为中国动物小说大王，这篇文章写的是他在1969年到云南插队时亲身经历的事情。

4．再读课题，读了课题你想知道文章都写了些什么吗？（如：为什么只有最后一头战象？最后一头战象怎么来的？最后一头战象怎么样了？写了最后一头战象的哪些事情？）孩子们刚才很会思考，提出了这些很有价值的问题，现在就自己去找答案吧。

[评：不仅引导学生弄清了“战象”的意思，还针对课题质疑，激发学生的学习欲望。]

二、速读课文，了解大意

1．快速阅读全文，思考刚才的提问，可在书上进行勾画。

2．学生阅读后解决简单的问题。

3．指名说一说课文写了战象的那些事情。

根据学生的回答，归纳成为：英雄垂老——重披战甲——重临旧地——自掘坟墓。

[评：用较快的速度阅读课文，把握故事的主要内容是本单元的一个重点，在教学时注意把握时间，对学生进行有效的训练，因为是预习过，教师要教方法，不要逐字逐句地读，要快速把握段落的意思。]

三、再读课文，理解字词，扫除障碍

1．默读课文，边读边勾画自己不明白的地方或者你喜欢的语句，也可以在旁边写出自己的体会。

2．生提出自己不懂的字词或句子（如：浴血搏杀、泣不成声……嘎羧为什么不搬东西，整天优哉游哉的？）

3．交流自己喜欢的句子。

4．自己阅读感悟后，小组再合作研读：交流感受特别深的地方，提出不懂的问题讨论解决，准备汇报自主合作。

作业设计：

1．继续朗读课文。

2．抄写文中的生字和词语。

板书设计：

23、最后一头战象

英雄垂暮（1~4）

重披战甲（5~11）

凭吊战场（12~16）

庄严归去（17~23）

一首小诗：

英雄垂暮，近黄泉。

重披战甲，忆当年。

凭吊故地，念战友。

庄严归去，共长眠。

第 二 课 时

教学内容：仔细品读，感悟战象的情感。

教学流程：

一、再读课文，说印象

上节课我们初读了课文，大家根据自己的理解提出了问题，并一起解决了问题。学到这儿，嘎羧给你留下了怎样的印象？（预设：可能有“善良”“怀旧”“坚强”“忠诚”“英勇”等，根据学生的回答，老师可以做简单的整理，以便明确下一步的研读目标）

[评：高段学生边读边思的习惯已养成，本课课文较长，教学易从整体入手，让学生谈谈对嘎羧的印象，直奔重点语句进行学习，避免逐字逐句的讲解。]

二、研读语句，细感悟

1、文中哪些语句的描写给你留下了这样的印象？请你快速读读课文，画出有关语句，读一读，品一品。

（学生自由研读，教师巡视，了解学习情况，参与学生的自主学习。）

2、小组交流，汇报自己的学习情况。

3、集体交流：

（1）从哪些语句感悟到嘎羧“怀旧”“善良”？

生读相应句子汇报：

“第二天清晨，嘎羧突然十分亢奋，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，呕呕地轻吼着，象蹄急促地踏着地面，鼻尖指向堆放杂物的阁楼。”

（从“呕呕地吼”“急促地踏”感受到战象看到象鞍时的急切心情。）

“没想到嘎羧见了，一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，象是见到久别重逢的老朋友。”

（从“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“泪光闪闪”，可以深刻地感受到嘎羧见到象鞍时内心涌动的对辉煌过去的深深留恋与回味！）

“它什么也没吃，只喝了一点水，绕着村子走了三圈。”

（从这里感受到战象也已经对村寨和村寨的人们产生了依依不舍之情，它也没有忘记村寨的人们对它的救助，对它的无微不至的关怀。）

“它站在江边的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。”“它踩着哗哗流淌的江水——发出震耳欲聋的吼叫。”

（“久久凝望”看出它一定又看到了二十六年前惊天地、泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。“亲了又亲”的礁石，也许是嘎羧曾经奋力杀敌的一处战场，也许是曾洒满战友鲜血的一处伤心之地；“震耳欲聋的吼叫”，也许是嘎羧在深情呼唤战友们的灵魂，也许在诉说它对战友的深深怀念，也许在告诉战友，它也将来陪伴它们……这样的悲壮，这样的深情，这仅仅是一头战象吗？这是一位让人满怀敬仰的英雄，这是一位让人饮泪歌颂的英雄！从这些都感受到战象对战斗过的地方的留恋，同时也是对救它的人们的感谢，也是对死去的战象的深深的怀念。）

（2）汇报能感受到嘎羧“英勇”的语句。

“象鞍上留着弹孔，似乎还有斑斑血迹——平添了一股英武豪迈的气概。二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵；嘎羧披挂上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”

（从这里可以体会到当时战斗的惨烈，战象对战斗记忆犹新，披挂上象鞍有一种无比自豪的感情。通过对象鞍和嘎羧的简练描绘，深情地赞颂了嘎羧的英雄形象与气概）

为什么战象见到战斗过的象鞍那么激动？为什么战象披挂上象鞍又显得那么英武豪迈？

（可联系前面的威风凛凛，逐渐衰老和现在进行对比理解，教师的诱导，使学生切身体会到战象对战斗对战友的无比怀念之情。）

“嘎羧要走的消息长了翅膀似的传遍全寨，男女老少都来给嘎羧送行。许多人泣不成声。村长在嘎羧脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。”（从 “泣不成声”“系纱巾”“绑黑布”可以感受到村寨的人们对战象已经有了难以割舍的情感，人们不能忘记战象在战斗中立下的赫赫战功，人们对战象的将要死去表达了极度的悲伤。顺势再巩固侧面描写）

（3）从哪些地方又感受到这头战象的“忠诚”？

生汇报“战象走向百象冢，和并肩战斗的战友躺在了一起”部分。

以下内容重点体会：

“嘎羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，我们躲在远处，看着它的身体一寸一寸往下沉。”从这里你体会到什么？

“嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。”嘎羧凝望着天空会想些什么？

（4）课文里还有令你感动、令你深思的语段吗？请有感情地读一读吧。

[评：引导学生通过入情入境的朗读、想象，感受嘎羧善良、忠诚的高尚情怀，通过对嘎羧行为、神态的具体描写，让学生感悟到具体、生动的描写是本文一个重要的表达特点。]

三、拓展延伸，促升华

1、此时你想用怎样的语言来赞颂嘎羧，赞颂这位可歌可泣的英雄呢？请写下你最深切的感受，写下你最诚挚的赞颂吧。（学生练笔，集体交流）

2、这篇课文与我们刚刚学习过的《老人与海鸥》一课有那些相同的地方？

3、 引导学生从人与动物之间的情感和课文都有具体的描写两方面进行比较，再次体验动物丰富的情感世界和文章写真实写具体的方法。

[评：通过联系前面学过的课文，再次体会具体、细致的描写体现人与动物、动物与动物之间的感情的表达方法。]

四、推荐作品

像这样写人与动物，动物与动物之间的情感故事的文章还有很多，孩子们下去可以再看看《第七条猎狗》、《再被狐狸骗一次》、《义犬复仇》

作业设计：

1．用自己的话讲讲这个故事。

2．小练笔：嘎羧告别村寨的场面，驻立江滩回想往事的情景，都十分感人。选择一个场景，想象嘎羧内心的感受，并写下来。

板书设计：

23、最后一头战象

善良 忠诚 英勇 坚强

[评与思：这是一篇很典型的长课文短教的范例，文章虽然按事情发展顺序来写的，但在教学时我们则采用直奔中心的方法，抓住重点段落进行研读。在这一重要环节的实施中，教师可采用多样化的形式，不一定只是谈感悟再朗读，可以读代讲，鼓励学生用自己喜欢的方式表达自己的阅读感受。]

《最后一头战象》全文

西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。所谓象兵，就是骑着大象作战的军队。象兵比起骑兵来，不仅同样可以起到机动快速的作用，战象还可用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，直接参与战斗；一大群象，排山倒海般地扑向敌人，战尘滚滚，吼声震天，势不可挡。

1943年，日寇侵占缅甸，铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地；鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地,血把江水都染红了。战斗结束后，召片领在打洛江边挖了一个长宽各二十多米的大坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。曼广弄寨的民工在搬运战象的尸体时，意外地发现有一头公象还在喘息，它的脖颈被刀砍伤，一颗机枪子弹从前腿穿过去，浑身上下都是血，但它还活着。他们用八匹马拉的大车，把它运回寨子。这是唯一幸存的战象，名叫嘎羧。好心肠的村民们治好了它的伤，把它养了起来。

我1969年3月到曼广弄寨插队落户时，嘎羧还健在。它已经50多岁了，脖子歪得厉害，嘴永远闭不拢，整天滴滴嗒嗒地淌着唾液；一条前腿也没能完全治好，短了一截，走起路来踬踬颠颠；本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了，皮肤皱得就像脱水的丝瓜；岁月风尘，两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象,它是功臣。村民们对它十分尊敬和照顾，从不叫它搬运东西。它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。

我和负责饲养嘎羧的老头波农丁混得很熟，因此和嘎羧也成了朋友。我插队的第3年，嘎羧愈发衰老了，食量越来越小，整天卧在树荫下打瞌睡，皮肤松弛，身体萎缩，就像一只脱水柠檬。波农丁年轻时给土司当了多年象奴，对象的生活习性摸得很透，他对我说：“太阳要落山了，火塘要熄灭了，嗄羧要走黄泉路啦。”几天后，嘎羧拒绝进食，躺在地上，要揪住它的鼻子摇晃好一阵，它才会艰难地睁开眼睛，朝你看一眼。我觉得它差不多已处在半昏迷的状态中了。

可一天早晨，我路过打谷场旁的象房，惊讶地发现，嘎羧的神志突然间清醒过来，虽然身体仍然衰弱不堪，但精神却处在亢奋状态中，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，欧欧欧短促地轻吼着，鼻子一弓一弓，鼻尖指向象房堆放杂物的小阁楼，象蹄急促地踢踏着地面，好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。开始波农丁不想理它，它发起脾气来，鼻子抽打房柱，还用庞大的身体去撞木板墙。象房被折腾得摇摇欲坠。波农丁拗不过它，只好让我帮忙，爬上小阁楼，往下传杂物，看它到底要什么。小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋，其它好像没什么东西了。我以为它精神好转起来想吃东西了，就把两串老玉米扔下去，它用鼻尖勾住，像丢垃圾似地丢出象房去；我又将半箩稻谷传给波农丁，他还没接稳呢，就被嘎羧一鼻子打翻在地，还赌气地用象蹄踩踏；我又把破麻袋扔下去，它用象牙把麻袋挑得稀巴烂。

小阁楼角落里除了一床破篾席，已找不到可扔的东西了。嘎羧仍焦躁不安地仰头朝我吼叫。“再找找，看看还有啥东西？”波农丁在下面催促道。我掀开破篾席，里面有一具类似马鞍的东西，很大很沉，看质地像是用野牛皮做的，上面蒙着厚厚一层灰尘。除此之外，小阁楼里真的一样东西也没有了。我一脚把那破玩意儿踢下楼去。奇怪的事发生了：嘎羧见到那破玩意儿，一下安静下来，用鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘，鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着，眼里泪光闪闪，像是见到了久别重逢的老朋友。

“哦，闹了半天，它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说，“这就是它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子，我们当年把它从战场上运回寨子，它还佩戴着象鞍。在给它治伤时，是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。唉，整整26年了，我早把这事忘得一干二净，没想到，它还记得那么牢。”嘎羧用鼻子挑起那副象鞍，甩到自己背上，示意我们帮它捆扎。我和波农丁费了好大劲，才将象鞍置上象背。

象鞍上留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味；象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着杏**的流苏，26个春夏秋冬风霜雨雪，虽然已经有点破旧了，却仍显得沉凝而又华贵。嘎羧披挂着象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。“它现在要披挂象鞍干什么？”我迷惑不解地问道。“恐怕不是什么好兆头。”波农丁皱着眉头伤感地说，“我想，它也许要离开我们去象冢了。”

我听说过关于象冢的传说。大象是一种很有灵性的动物，除了横遭不幸暴毙荒野的，都能准确地预感到自己的死期。在死神降临前的半个月左右，大象便离开象群，告别同伴，独自走到遥远而神秘的象冢里去。每群象都有一个象冢，或是一条深深的雨裂沟，或是一个巨大的溶洞，或是地震留下的一块凹坑。凡这个种群里所有的象，不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方，最后的归宿必定在同一个象冢；让人惊奇的是，小象从出生到临终，即使从未到过也未见过象冢，却在生命的最后时刻，凭着一种神秘力量的指引，也能准确无误地寻找到属于自己种群的象冢。果然被波农丁说中了。嘎羧准备告别曼广弄寨，找它最后的归宿了。它绕着寨子走了三圈，对救活它、收留它并养活它26年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。嘎羧要走的消息长了翅膀似地传遍全寨，男女老少都涌到打谷场来为嘎羧送行。大家心里都清楚，与其说是送行，还不如说是送葬，为一头还活着的老战象出殡。许多人都泣不成声。村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嘎羧嘴边。它什么也没吃，只喝了一点凉水。日落西山，天色苍茫，在一片唏嘘声中，嘎羧上了路。送行的人群散了，波农丁还站在打谷场上痴痴地望。我以为他在为嘎羧的出走而伤心呢，就过去劝慰道：“生老病死，聚散离合，本是常情，你也不要太难过了。”不料他却压低声音说：“小伙子，你有胆量跟我去发一笔财吗？”见我一副茫然无知的神态，他又接着说：“我们悄悄跟在嘎羧后面，找到那象冢……”我明白他的意思了，他是要我跟他合伙去捡象牙。在热带雨林里，大象的躯体的骨头会腐烂，象牙却永远闪耀着迷人的光泽；象冢由于世世代代埋葬老象，每一个象冢里都有几十根甚至上百根象牙，毫不夸张地说，找到一个象冢就等于找到一个聚宝盆；聪明的大象好像知道人类觊觎它们发达的门牙，生怕遭到贪婪的人类的洗劫，通常都把象冢选择在路途艰险人迹罕至的密林深处，再有经验的猎人也休想找得到；但如果采取卑鄙的跟踪手段，悄悄尾随在死期将临的老象后面，就有可能找到那遥远而又神秘的象冢。我犹豫着，沉默着，没敢轻易答应。波农丁显然看穿了我的心思，说：“我们只捡象冢里其它象的象牙，嘎羧的象牙我们不要，也算对得起它了嘛。”这主意不错，既照顾了情感，又可圆发财梦，何乐而不为？我俩拔腿就追，很快就在通往崇山峻岭的小路上追上了踽踽独行的嘎羧。天黑下来了，它脖颈上那块标志着出殡用的白纱巾成了我们摸黑追踪的路标。它虽然跛了一条腿走不快，却一刻也没停顿，走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。“我想起来了，这儿是水晶渡的上游，26年前，我们就是在这里把嘎羧给抬上岸的。”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说，“幸亏有这块礁石挡住了它，不然的话，它早被激流冲到下游淹死了。”

这么说来，这儿就是26年前抗日健儿和日寇浴血搏杀的战场。这时，嘎羧踩着哗哗流淌的江水，走到那块龟形礁石旁，鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲；许久，才昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧－－欧－－发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象，身体像吹了气似地膨胀起来，四条腿的皮肤紧绷绷地发亮，一双象眼炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。我想，此时此刻，它一定又看到了26年前惊天地泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。

我对嘎羧肃然起敬，它虽然只是一头象，被人类称之为兽类，却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀；在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅怀往事，凭吊战场！

我们跟在它后面，又走了约一个多小时，在一块平缓向阳的小山坡上，它突然又停了下来。“哦，这里就是埋葬八十多头战象的地方，我参加过挖坑和掩埋，我记得很清楚。喏，那儿还有一块碑。”波农丁悄悄说道。

我顺着他手指的方向望去，荒草丛中，果然竖着一块石碑，镌刻着三个金箔剥落、字迹有点模糊的大字：百象冢。莫非嘎羧它……我不敢往下想，斜眼朝波农丁望去，他也困惑地紧皱着眉头。

嘎羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，一对象牙就像两支铁镐，在地上挖掘起来。土块翻松后，它又用鼻子把土坷垃清理出来，继续往下面挖。它已经好几天没吃东西了，又经过长途跋涉，体力不济，挖一阵就站在边上喘息一阵，但它坚持不懈地挖着，从早晨一直挖到下午，终于挖出了一个椭圆形的浅坑来；它滑下坑去，在坑里继续深挖，用鼻子卷着土块抛出坑来。我们在远处观看，只见它的身体一寸一寸地往下沉。太阳落山了，月亮升起来了，它仍在埋头挖着。半夜，嘎羧的脊背从坑沿沉下去不见了，象牙掘土的咚咚声越来越稀，长鼻抛土。的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时，终于，一切都平静下来，什么声音也没有了。我和波农丁耐心地等到东方吐白，这才壮着胆子，走到坑边去看。土坑约有3米深，嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。

它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢边挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。

沈石溪

[编辑本段]简介

沈石溪，生于1952年10月,汉族人。原名：沈一鸣。生于上海亭子间，中国***员。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入云南作家协会，1985年9月加入中国作家协会。从小体弱多病，与各种体育奖杯无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传部长。在云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说，努力笔耕，以养家糊口尽男人之天职。

　　朱自清先生的《背影》感动了一代又一代的读者，甚至我们有理由相信还将感动着无数的下一代读者。千古文章无非是陈情论理。可是为什么《背影》竟能如此动人情怀？除了父亲爱子的拳拳深情外，除了对“背影”作了笔酣墨畅的细致描绘外，还与“我”的情感渲染不无关系。下面就文中“我”的四次流泪为例，进行简要分析。

　　第一次流泪：“我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。”——伤心的眼泪

　　物是人非，睹物思人，不觉悲从中来。满院狼藉，一片衰败，父亲赋闲，更是增添一份伤感。这次的眼泪表达了作者对祖母的思念、对家境衰落的感伤。同时，也为全文奠定了一种悲凉的基调，渲染了一种悲凉的气氛。也为后文中，父亲不顾生活的窘迫，忍着丧母之痛，执意送儿子作了铺垫。

　　第二次流泪：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，现出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流了下来。”——感动的眼泪

　　丧母的悲痛、生存的危机、负债的压力，使年迈的父亲陷入了困境。可是儿子还在上大学，不仅不能分担生活的压力，还要人供养。家庭所有的重担都落在了年迈的父亲一个人身上。谋事对父亲来说是多么重要!在谋事和为儿子送行之间，父亲经过再三踌躇之后，还是决定亲自送“我”。在父亲的眼里再也没有什么比儿子更重要的了!

　　送“我”上车后，父亲本可以安心离开，可是细心的父亲担心儿子旅途口渴，提出要到铁道那边的月台买几个橘子。他拒绝了年轻力壮的儿子去买橘子的请求，执意自己前去。也许这样，他觉得更能尽到父亲的责任，更能表达对儿子的关爱。老父蹒跚、艰难的买橘子的背影，让“我”体会到了父爱的滋味；老父的青布棉袍、黑布马褂和“我的紫毛大衣”形成了鲜明的对比，强烈地刺激“我”的良知。这一切怎能不让人感动得潸然泪下，买橘子的背影成了父爱中最浓墨重彩的一笔!

　　第三次流泪：“等他的背影混入到来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”——离别的泪

　　“多情自古伤离别。”读懂了父亲深情厚意的儿子，更不忍与老父辞别，更何况此时的父亲已经老态龙钟，他为了这个家庭耗尽了自己的心血，甚至在退休之后还不得不出外谋生。此时的“我”可谓是百感交集：既有离别的不忍，也有为老父颓唐背影的悲哀，更有自己不能为老父排忧解难的自责!

　　第四次流泪：“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。”——思念的泪

　　事隔八年，父亲艰难买橘子的背影始终刻在了“我”心灵的深处。它成了父亲爱“我”的最强有力的见证。八年后，父亲在给“我”的来信中说起“大约大去之期不远矣”，读到此处，“我”不觉悲从中来，回想起父亲的一生，少年做了许多大事，不想老境如此颓唐。而作为儿子，尤其是长子，不能帮助父亲分担家庭的重担，内心无比愧疚。当然更多的是想到父亲对“我”的种种的好，其中最难忘就是父亲买橘子的背影。想到这里，“我”不禁泪湿满襟，油然而生对父亲的思念!

　　《背影》就这样，从一个儿子的角度，不仅细致地刻画了父亲舔犊形象，而且细腻地描绘出了儿子对父亲的理解和感动之情。自然，这篇文章就比那种单纯描写父爱的文章更真实、更感人。

　　每一个读者都是一个子女，我们在读了这篇文章后，可能会自觉不自觉地把自己和作者进行对比：扪心自问，我们怎么就没有发现生活中父母爱我们的这些细节？我们为什么会漠然地把父母的这些关爱当作他们的责任、当成我们的权利？我们什么时候才开始发现并珍爱父母的这些爱的细节？难道非要等到“子欲养而亲不待”的撕心裂肺的时候吗？

　　的确，读了这篇文章，我感觉到：“良心激活了，感情激动了，心灵净化了。”

前言

《庆余年》中有两个神秘的存在，他们是叶轻眉和五竹。两个同样贯穿《庆余年》整个故事的人，叶轻眉几乎没有出场过，而五竹却是从开篇救下范闲，到结尾杀死庆帝，一直都是戏份最多的人之一。

为何一个出场最多的人，反到说他是最神秘的人呢？因为五竹的来历、五竹被黑布蒙着的双眼、五竹不会变老。 五竹到底是谁？五竹来自哪里？他的战力如何？ 他的蒙着眼睛的 黑布后面到底是什么 ？

让我们来揭开五竹神秘的面纱，还有蒙着他眼睛的黑布。

"瞎子"五竹

对范闲来说，五竹是 恩人 ，范闲刚呼吸到这世间的第一口空气，差点就再也不能呼吸了。是五竹从神庙赶回来救了他；五竹是 "父亲" ，从小把范闲拉扯大。虽然有个名誉上的父亲范建，还有个亲生父亲庆帝；是 师父 ，从小对他进行严苛的训练，教予武艺；是靠山、是后背、是神守护神，哪里有危险哪里就有五竹。有一次范闲遇到危险，沉默寡言的五竹，霸气的对陈萍萍说了一句话：

"范闲死，庆国亡"

对叶轻眉来说，五竹是保镖，自叶轻眉从神庙把他带出来的那一刻起，五竹就是 叶轻眉的守护神 。叶轻眉取得的所有成就，都离不开那个蒙着双眼，默默的跟在她身后的人。五竹和叶轻眉的来历，书中原文：

肖恩的双眼里透出一丝荒唐的笑意，嘶着声音道："神庙的门悄无声息地打开了，我大喜过望，正准备进去，不料从那扇世间最大的门里，忽然跑出来了一个最妙的人儿。"

"最妙的人儿？"

"是啊，那是一个仙女。"

五竹曾经说过，他与母亲是一起从家里出来的，这家是哪里？

是亲人 ，叶轻眉从另一个世界来到这里，没有亲人朋友，那是一种旁人无法理解的孤独。还好有五竹，他形影不离，他是倾诉的对象，他可以抱着睡觉，他可以帮她解决所有敌人。他是这个世界上最亲的人。

可爱的竹竹，亲个……姐姐真的很喜欢你呀，很多次想给你介绍房媳妇儿，结果你总是冷冰冰的。

可爱的竹竹洋娃娃啊，老娘真想抱着你睡觉，你快点儿回来啊。

唉……将来我老死之后，能够回去那个世界吗？"

"爸爸，妈妈，我很想你们。"

"竹竹啊，其实你不明白我的话，你不知道我是从哪里来的。我很孤单，这个世界上人来人往，但我依然孤单。" "我很孤单。""老娘很孤单。"

对范闲和叶轻眉的敌人来说 ，他 是噩梦，是恶魔 。一把铁钎先教他们做人，再让他们做不了人，当然这个过程经常是用秒来计算的。因为五竹对敌人从不拖泥带水，也不会有任何恻隐之心。就一个目标那就是咽喉。

五竹只是稳定地抽出了腰畔的铁钎，然后刺了出去。他的速度在暴戾的风雨中，并不显得快，而且出钎之势也并不如何绝妙，然而……每一次铁钎递出去时，钎尖便会准确地刺中一名禁军的咽喉。

五竹是神庙派往人间的 第一代使者 ，他不老不死，流的是淡金色的血液。每次去神庙打架，打败了，都被格式化一次记忆，每一次失忆就是一次格式化。

昨天下午的时候，五竹也是在这里看了半天的皇宫，虽然他是一位来自神庙，下意识跟随范闲参观人间的旅行者

我只记得是名字，姐只有五笔。

五竹摇摇头："我过，我忘记了一些事情。"

大宗师之上的五竹

《庆余年》中，武力值分两个层次。一是普通品阶武者，九品最高。到九品才有机会进入一个玄妙的层次，那就是 大宗师 武者。大宗师与品阶武者是天人的区别，在大宗师眼里九品武者也为蝼蚁。但 大宗师只得四人 ，伪大宗师一人。分别是：北齐国师苦荷；流云散手叶流云；东夷城城主四顾剑；庆国国主庆帝， 伪大宗师为公公洪四庠 。

明面上看，这五人是《庆余年》武力巅峰的存在。但还有两人，不在正常的武力值品阶之列。武力值却胜过大宗师，他们是两任神庙使者，五竹和被神庙派来追杀范闲之人。

你从南方来。"瞎子的声音总是这样的单调，缺乏节奏感。

"例行巡查。"布衣用很单薄的语气道，"找你回去。"

五竹道："你来杀范闲。"

布衣汉子道："你故意放出的消息。"

五竹的武力值到底如何，可以从他打的几场恶战分析出来。

五竹VS苦荷五竹胜，五竹听说苦荷要对范闲不利。就说我去找他打一架，苦荷就没有能力对你不利了。具体打架情节原著没有描述，但苦荷跟弟子海棠朵朵说过那一战， 战后五竹小伤，苦荷养伤半年 。

五竹VS叶流云五竹胜，五竹打的叶流云弃剑，改练散手。

五竹VS庆帝，虽然范闲等人也在场，庆帝还被狙击枪打中，但五竹还是杀死了庆帝。正常打架貌似五竹会落下风，但是搏命，五竹凭借"不死之身"的机器人身份，可以杀死庆帝，最少可以换命。

当然，这是在五竹忘记了，如何使用被黑布蒙着的双眼的情况下。如果五竹记忆起双眼的使用方法，那没有任何人能与五竹一战。因为五竹被蒙着的双眼后，藏着的是一道彩虹。（是激光射线）超过狙击枪的存在。这个在原著中也有描写。

第一百六十章 南庆十二年的彩虹（二），第一百六十一章 南庆十二年的彩虹（三）。有庆帝VS五竹的详细描写。

今天这块黑布落了下来，黑布之下，是……一道彩虹。

一道彩虹从五竹清秀少年的眉宇中间喷涌而出。贯穿了那抹明**的身影！

彩虹贯穿了庆帝的身体，将他不可置信的面容映的明亮一片，然后重重地击打在太极殿的殿宇之上，化作了条火龙，瞬间将整座宫殿点燃！

世间至强之人，便是死亡的那刹那，依然留下了一个强横到了极点的背影。这个背影在这道温暖的彩虹之中。漫天飞灰，渐渐落下

神庙使者，与五竹同一个层次，也没有品阶。但战力也在四大宗师之上。五竹VS神庙使者，秒杀，自己也重伤。看似是秒杀，但实力伯仲之间。

然而流光一撞，并没有绽出耀眼的烟火，却在瞬息之间化作了死一般的沉默。

…………一把刀尖，从五竹的右肋处冒了出来，森然恐怖，刀上正在滴滴嗒嗒往地上滴着什么。

一把铁钎，准确无比地从布衣汉子的中腹处贯穿了出去，没有一丝偏差。

五竹一招制敌，却也身受重伤。

通过与各大宗师的对决，五竹为天下第一人是不存在争议的。加上不受体力影响，甚至受伤之后影响也比宗师小。而且五竹的武技，没有那么多花里胡哨。 简单粗暴，快、稳、准、狠 。天生就是杀手，最不怕的就是搏命。

准确，干净，稳定，这便是五竹出手时的感觉，非常简单，然而简单到了极致，便成为了某种境界。

结束语

五竹是个机器人，还时不时的被神庙格式化记忆。五竹 又不仅仅是个冷冰冰的机器人 。

叶轻眉看他可怜，带他出神庙。他保护叶轻眉，保护范闲。叶轻眉、范闲也真心对他，长时间被人间真情感染，五竹 慢慢的有了自己的情感 。就像俗话说的" 石头都被捂热了 "。最后一次被神庙把记忆彻底抹去，神庙派他来杀范闲。关键时刻，脑子里闪出来叶轻眉、范闲的画面。这就是五竹被人感化之后，已经产生了自己感情的征兆。

在雨中，沉默的五竹隐隐间学到了一些东西，稍微明白了人类的情感与选择和道理无关，原来是以亲疏和喜恶来划分的。

五竹的脑海中就像是响起了一声鼓，击打着他的心脏，击打着他的灵魂，叶轻眉，陈萍萍，范闲，这些看似遥远却又极近的名字，不停地响着。

人间自由真情在，但须真心换真心。

文/暮秋鸿雁