关于对青春感悟的诗句(有关青春的诗句古诗)

1有关青春的诗句古诗

有关青春的诗句

《少年行》

唐·李白

击筑饮美酒，剑歌易水湄。

经过燕太子，结托并州儿。

少年负壮气，奋烈自有时。

因击鲁勾践，争博勿相欺。

很多人在年少时都怀有武侠梦，像武侠小说的侠客里那样行侠仗义，快意恩仇，过潇洒的江湖生活。

青春是春风得意的

《登科后》

唐·孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

每个人的青春，都不是一帆风顺的。青春会有苦难，会有磨砺，但是只要你不放弃，你终究会站在掌声与欢呼中；寒窗苦读数十载，终化为“一日看尽长安花”的意气风发。

青春是天真活泼的

《点绛唇》

宋·李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

青春年少时，少女总是含羞。玩过荡秋千后香汗淋漓，看到有客人来，连鞋都来不及穿就跑，跑得太急，连金钗也滑落在地。跑开后，又偷偷地回头看来客。这就是青春啊，天真活泼的青春。

青春是寂寞无言的

《三月过行宫》

唐·李贺

渠水红繁拥御墙，

风娇小叶学娥妆。

垂帘几度青春老，

堪锁千年白日长。

青春是本仓促的书，在这最美好的青春时光里，宫女们却被深锁宫门中，无法体会青春的激情与活力。

青春是风流潇洒的

《菩萨蛮》

五代·韦庄

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。

骑马倚斜桥，满楼红袖招。

翠屏金屈曲，醉入花丛宿。

此度见花枝，白头誓不归。

在风光旖旎的江南度过青春时光，回想春日出游玩乐，骑马过桥时满楼的女子都被自己倾倒，年少时总是风流。

青春是奋发进取的

《劝学》

唐·孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

青春是韶华易逝的

《送友人》

唐·杜牧

十载名兼利，人皆与命争。

青春留不住，白发自然生。

夜雨滴乡思，秋风从别情。

都门五十里，驰马逐鸡声。

人人都道少年好，人人皆知青春留不住。既然青春就是一个灿烂流星，何不让它绽放最耀眼的光芒？

青春是多愁善感的

《丑奴儿·书博山道中壁》

宋·辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼。为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休。却道天凉好个秋。

人年轻时容易多愁善感，在日记本上写下青春忧愁的句子，其实尚未经历人生的酸甜苦辣。而人生阅历丰富之后，真正知愁了反而无言，也不需言。

青春是令人歆羡的

《湖上杂诗》

清·袁枚

葛岭花开二月天，游人来往说神仙。

老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。

我不羡慕那些神仙却羡慕少年，只因为青春是最令人如痴如醉的。

青春不是年轻人的专属

《浣溪沙》

宋·苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，

潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

谁说人老不会再回年少时光呢？你看看，那门前的流水尚能向西奔流呢！不要在老年感叹时光流逝。只要自强、旷达乐观，自强不息，不论何时依然能焕发出青春的光彩。

2表达青春的诗句

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》

韶华不为少年留。 —— 秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

无寻处，惟有少年心。 —— 章良能《小重山·柳暗花明春事深》

欲买桂花同载酒，终不是、少年游。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。 —— 韦庄《思帝乡·春日游》

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。 —— 韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

青春须早为，岂能长少年。 —— 孟郊《劝学》

白日不到处，青春恰自来。 —— 袁枚《苔》

早知潮有信，嫁与弄潮儿。 —— 李益《江南曲》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 —— 李贺《将进酒》

幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》

3关于青春的诗句有哪些

关于青春的诗句有：

1 青春鹦鹉，杨柳楼台，碧山人来，清酒满杯。《二十四诗品》年代： 唐 作者： 司空图

2 狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。《洛阳女儿行》年代： 唐 作者： 王维

3 且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。《鹤冲天·黄金榜上》年代： 宋 作者： 柳永

4 别来楼外垂杨缕，几换青春。倦客红尘。长记楼中粉泪人。

5 《采桑子·西楼月下当时见》年代： 宋 作者： 晏几道

6 紫塞白云断，青春明月初。《春夜别友人》年代： 唐 作者： 陈子昂

7 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。《将进酒·琉璃钟》年代： 唐 作者： 李贺

8 此去青春都一饷。休怅望。瑶林即日堪寻访。《渔家傲·腊月年光如激浪》年代： 宋 作者： 欧阳修

9

老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。青春不染白髭须。《浣溪沙》年代： 宋 作者： 向子諲10 楼上风生白羽，尊前笑出青春。《西江月·楼上风生白羽》年代： 宋 作者： 陈师道

11 柳边照见青春。一片笙箫何处，花阴定有遗簪。《清平乐·东风桂影》年代： 宋 作者： 毛

12 蜂儿蝶子，教得越轻狂，隔斜阳，点芳草，断送青春暮。《蓦山溪·雪空毡径》年代： 宋 作者： 毛滂

13 薄罗依旧泣青春，野花芳草逐年新，事难论。《虞美人·碧波帘幕垂朱户》年代： 唐 作者： 冯延巳

4形容青春留有遗憾或感叹青春时光匆匆的诗句

1《岁暮道情二首》唐 白居易 壮日苦曾惊岁月，长年都不惜光阴。

为学空门平等法，先齐老少死生心。 半旧青衫半白头，雪风吹面上江楼。

禅功自见无人觉，合是愁时亦不愁。 2《书事》唐 杜牧 自笑走红尘，流年旧复新。

东风半夜雨，南国万家春。 失计抛渔艇，何门化涸鳞？是谁添岁月，老却暗投人？ 3《淮上喜会梁川故友》唐 韦应物 江汉曾为客，相逢每醉还。

浮云一别后，流水十年间。 欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。

何因北归去，淮上对秋山。 4《念奴娇 书东流村壁》宋 辛弃疾 野棠花落，又匆匆、过了清明时节。

刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。

5感受美好青春诗句

1、青春，也是一个永恒不朽的话题。

回想，那些拥有青春岁月的笑脸，心里涌起一股一股的暖流。也依稀记起，那是一个明媚的午后，几个同学背着书包在开满油菜花的上学路上追逐着，奔跑着，嬉闹着，一起躺在青草地上无忧无虑的笑着。

曾经也舒展着心怀振臂高呼，我的青春我做主。 2、青春，也是爱情之花绽放的季节。

除却豪情壮志的理想，爱情则是青春最为频繁的话题。少不更事的青春，爱情变的极其复杂。

其实爱情很简单，无非就是你喜欢我，我也喜欢你。然而，青春里的恋人却把这么简单的事情弄的很糟糕。

也许因为一句话，也许只是因为一件小事，也许只是因为一个不经意的猜测。就这样，爱情糟糕透顶了。

3、青春！喊这个词语，仿佛在喊别人，仿佛在喊火车上错过的淡绿色的风景，一切都是匆匆的，包括这个词语，它是活的；但是相对于我，它开始向原野深处走去，即将变成一座坟墓。 4、回首逝去的年华，青春岁月就像几片薄薄的纸，它只能浓缩成一部影片匆忙的几个镜头。

激动和憧憬仿佛就是昨天；青春和今天仿佛就是一夜之隔，时间的列车怎么就那么快地驶过了青春的月台，而我们竟没有来得及领略青春月台的风景，就懵懵懂懂地来到下一个站台。 5、怀念青春，是怅然的；但在惆怅的同时，我们永远对青春怀着一种感恩的心情，感谢它给了我们光和热，藉着这光和热，我们才有力量和勇气走过一切的荆棘和坎坷；藉着这光和热，我们才永远相信理想，热爱人生。

6、当人开始发出这种感叹，在渐进的年轮中开始怀念自己的青春岁月时，真不知道，这是人生的悲哀 还是一个人走向成熟的表现？然而总觉得，虽然青春易逝，可它总是人生中一道亮丽的风景，是一首节奏明快的乐章。 7、春，也是一个看似没有边际的人生旅程。

在青春的旅程中，有太多太多的故事。经历过的酸甜苦辣，都显得那么青涩。

因为年轻，青春是那么的灿烂，也是那么的脆弱，甚至不堪一击。也曾邀友举杯，在青春的话题中高亢，激动。

酒入愁肠，放肆的大笑，卑微的落泪。这些，都是青春的色彩。

在那个拥有理想的年纪，青春被赋予了无限生机和不可摧毁的激情。即使伤过，哭过，最后还是为了青春这两个字继续追寻自己的梦想。

8、青春，也是一种逝去后留下的孤寂。以为青春一直都在，他却悄无声息的渐行渐远。

昨日还在为自己的青春豪迈地歌唱，而今却蜗缩在角落里享受一个人的孤寂。有的人，或许天生就是一个孤独体，常年活在一个人得孤独里，有时候虚情假意的说孤独也是一种享受，然而在内心深处其实最能安慰自己的叫做习惯。

这种习惯，你不可抗拒，也无法抗拒，因为不习惯也得习惯。经年往事都烟消云散，唯有微笑触动着不再震颤的心。

那些远去的精彩，成为而立之年后的丰满经历和骨感生活。 9、青春，之所以耀眼动人，是因为它燃烧了自己，照亮了别人。

阳光，原来可以如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬，望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人，心里的感动无法言喻。

我深深感觉到青春可以无悔、无撼。青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的美好，无论忧伤与快乐，是过去还是现在，或是将来。

它总是来过…… 10、在易逝的青春里，最可贵的是善于把握，最可怕的是陷于泥潭不能自拔，最可悲的是不把青春当回事，甚至藐视青春。我想起一个人，他就是雷锋。

在我看来，雷锋的一生虽然短暂，却把青春的价值展现得完美而无一点缺憾。如果我们想把青春过得充实有味，我们就应该抓紧每一个现在时，不让青春白白流逝。

6描写青春年华朝气蓬勃的诗句

描写青春年华朝气蓬勃的诗句如下：

1、白日不到处，青春恰自来。——清代袁枚《苔》

译文：春天和煦的阳光照不到的背阴处，生命照常在萌动，苔藓仍旧长出绿意来。

2、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——宋代朱熹《偶成 / 劝学诗》

译文：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。

3、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——唐代杜秋娘《金缕衣》

译文：我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的最好时期。

4、及时当勉励，岁月不待人。 ——晋代陶渊明《杂诗十二首·其一》

译文：应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。

5、盛年不重来，一日难再晨。 ——晋代陶渊明《陶渊明杂诗十二首·其一》

译文：精力充沛的年岁不会再重新来过，就像一天之中只能有一个早晨。

扩展资料

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，出自唐代杜秋娘的《金缕衣》。

全诗如下：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

全诗赏析

这首诗的含义非常通俗易懂，可以用“珍惜时光”这个词来概括。这原是一种每个人都懂的道理。可是，它使 读者感到愿望单纯而强烈，使 人感到无比的震撼，有一种不可抗拒的魅力。

全诗每一句似乎都在反复强调“莫负好时光”，而每句又都有些微妙变化，重复而不啰嗦，回环不快不慢，形成优美的轻盈旋律。

此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比，先情语后景语，殊属别致。

7感受美好青春诗句

1、青春，也是一个永恒不朽的话题。回想，那些拥有青春岁月的笑脸，心里涌起一股一股的暖流。也依稀记起，那是一个明媚的午后，几个同学背着书包在开满油菜花的上学路上追逐着，奔跑着，嬉闹着，一起躺在青草地上无忧无虑的笑着。曾经也舒展着心怀振臂高呼，我的青春我做主。

2、青春，也是爱情之花绽放的季节。除却豪情壮志的理想，爱情则是青春最为频繁的话题。少不更事的青春，爱情变的极其复杂。其实爱情很简单，无非就是你喜欢我，我也喜欢你。然而，青春里的恋人却把这么简单的事情弄的很糟糕。也许因为一句话，也许只是因为一件小事，也许只是因为一个不经意的猜测。就这样，爱情糟糕透顶了。

3、青春！喊这个词语，仿佛在喊别人，仿佛在喊火车上错过的淡绿色的风景，一切都是匆匆的，包括这个词语，它是活的；但是相对于我，它开始向原野深处走去，即将变成一座坟墓。

4、回首逝去的年华，青春岁月就像几片薄薄的纸，它只能浓缩成一部影片匆忙的几个镜头。激动和憧憬仿佛就是昨天；青春和今天仿佛就是一夜之隔，时间的列车怎么就那么快地驶过了青春的月台，而我们竟没有来得及领略青春月台的风景，就懵懵懂懂地来到下一个站台。

5、怀念青春，是怅然的；但在惆怅的同时，我们永远对青春怀着一种感恩的心情，感谢它给了我们光和热，藉着这光和热，我们才有力量和勇气走过一切的荆棘和坎坷；藉着这光和热，我们才永远相信理想，热爱人生。

6、当人开始发出这种感叹，在渐进的年轮中开始怀念自己的青春岁月时，真不知道，这是人生的悲哀 还是一个人走向成熟的表现？然而总觉得，虽然青春易逝，可它总是人生中一道亮丽的风景，是一首节奏明快的乐章。

7、春，也是一个看似没有边际的人生旅程。在青春的旅程中，有太多太多的故事。经历过的酸甜苦辣，都显得那么青涩。因为年轻，青春是那么的灿烂，也是那么的脆弱，甚至不堪一击。也曾邀友举杯，在青春的话题中高亢，激动。酒入愁肠，放肆的大笑，卑微的落泪。这些，都是青春的色彩。在那个拥有理想的年纪，青春被赋予了无限生机和不可摧毁的激情。即使伤过，哭过，最后还是为了青春这两个字继续追寻自己的梦想。

8、青春，也是一种逝去后留下的孤寂。以为青春一直都在，他却悄无声息的渐行渐远。昨日还在为自己的青春豪迈地歌唱，而今却蜗缩在角落里享受一个人的孤寂。有的人，或许天生就是一个孤独体，常年活在一个人得孤独里，有时候虚情假意的说孤独也是一种享受，然而在内心深处其实最能安慰自己的叫做习惯。这种习惯，你不可抗拒，也无法抗拒，因为不习惯也得习惯。经年往事都烟消云散，唯有微笑触动着不再震颤的心。那些远去的精彩，成为而立之年后的丰满经历和骨感生活。

9、青春，之所以耀眼动人，是因为它燃烧了自己，照亮了别人。阳光，原来可以如此明亮而温暖。望着彩旗飘扬，望着这些笑容明媚目光坚定的人们——铁路人，心里的感动无法言喻。我深深感觉到青春可以无悔、无撼。青春从来未有过它的界限，而其本身又是一种很冷酷的界限，它意味着一种纯净的美好，无论忧伤与快乐，是过去还是现在，或是将来。它总是来过……

10、在易逝的青春里，最可贵的是善于把握，最可怕的是陷于泥潭不能自拔，最可悲的是不把青春当回事，甚至藐视青春。我想起一个人，他就是雷锋。在我看来，雷锋的一生虽然短暂，却把青春的价值展现得完美而无一点缺憾。如果我们想把青春过得充实有味，我们就应该抓紧每一个现在时，不让青春白白流逝。

8有关青春的诗句

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ —— 屈原白日莫闲过，青春不再来。

—— 林宽 青春岂不惜，行乐非所欲。------（宋）文天祥 少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。

------（宋）欧阳修 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ —— 俞良弼 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ —— 权德舆 青春留不住，白发自然生。 ------（唐）杜牧 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。

—— 于谦 游南亭 南北朝谢灵运 时竟夕澄霁，云归日西驰。 密林含馀清，远峰隐半规。

久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。 泽兰渐被径，芙蓉始发迟。

未厌青春好，已睹朱明移。 戚戚感物叹，星星白发垂。

药饵情所止，衰疾忽在斯。 逝将侯秋水，息景堰旧崖。

我志谁与亮？赏心惟良知。 惜花吟 唐鲍君徽 枝上花，花下人，可怜颜色俱青春。

昨日看花花灼灼，今朝看花花欲落。 不如尽此花下欢，莫待春风总吹却。

莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。 妆成罢吟恣游后，独把芳枝归洞房。

秋槿 唐白居易 风露飒已冷，天色亦黄昏。 中庭有槿花，荣落同一晨。

秋开已寂寞，夕陨何纷纷。 正怜少颜色，复叹不逡巡。

感此因念彼，怀哉聊一陈。 男儿老富贵，女子晚婚姻。

头白始得志，色衰方事人。 后时不获已，安得如青春？ 送友人 唐杜牧 十载名兼利，人皆与命争。

青春留不住，白发自然生。 夜雨滴乡思，秋风从别情。

都门五十里，驰马逐鸡声。 送李青归华阳川 唐李白 伯阳仙家子，容色如青春。

日月秘灵洞，云霞辞世人。 化心养精魄，隐几窅天真。

莫作千年别，归来城郭新。 赠郭驸马 唐李端 青春都尉最风流，二十功成便拜侯。

金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。 熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。

日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。 三月过行宫 唐李贺 渠水红繁拥御墙，风娇小叶学娥妆。

垂帘几度青春老，堪锁千年白日长。 戏题赠二小男 唐刘长卿 异乡流落频生子，几许悲欢并在身。

欲并老容羞白发，每看儿戏忆青春。 未知门户谁堪主，且免琴书别与人。

何幸暮年方有后，举家相对却沾巾。 劝学 唐孟郊 击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。 为人题 唐郑谷 泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。

杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。 题吕食新水阁兼寄南商州郎中 唐朱景玄 丹槛初结构，孤高冠清川。

庭临谷中树，檐落山上泉。 晓色挂残月，夜声杂繁弦。

青春去如水，康乐归何年。 金缕衣> -杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时有花堪折直须折， 莫待无花空折枝 >岳飞怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。

《道情白玉蟾》原唱是李建科。

李建科，男，出生于哈尔滨市，创作型实力歌手，毕业于沈阳音乐学院。2005年参加中央电视台《星光大道》栏目的演出、并接受央视《与您相约》、《幕后》等栏目的演出及采访。2009年，参加央视7套八一晚会。

2013年08月，央视7套《我是一个兵》八一特别节目。同年09月，参加中央电视台《天天把歌唱》。2017年1月，学习十九大推出献党歌曲《向党看齐》。2018年1月，由中国军网推出李建科参与作曲并演唱的全军开训歌曲《决战》MV。

道情白玉蟾歌曲的含义

歌曲的歌词充满了哲学意味和道家思想。歌曲的含义不仅仅是一首简单的歌曲，更是一种深刻的思考和对生命的感悟。

歌曲的名字道情白玉蟾中的道情指的是道家思想中的情感，而白玉蟾则是道家文化中的一种神兽，代表着长寿和幸福。歌曲的歌词中，李建科用诗意的语言表达了对生命的热爱和对道家哲学的理解。

歌曲的前奏中，李建科用空灵的嗓音唱出了道情白玉蟾，只在心中看，这句歌词表达了对内心世界的探索和对精神世界的追求。在现代社会中，人们往往忽略了内心的感受和精神的追求，而李建科在歌曲中提醒我们要关注自己的内心世界，寻找内心的平静和安宁。

“一口唱尽千年事，双手对舞百万兵”。

皮影可是世界上最早的幕影文化娱乐形式，是比莎士比亚更早的戏剧，比卢米埃尔更早的**，比猫王更摇滚的音乐。

皮影戏又称“灯影戏”、“皮猴戏”，它源远流长、历史悠久，是我国民间一种古老而奇特的戏曲艺术。皮影的产生与原始巫术、宗教和民俗有关。古人对影有神秘感，认为影子就是自己的灵魂，因此形成对影子的巫术信仰与禁忌。之后，道士方士的“弄影还魂术”，配以说、唱、乐的形式，渐渐发展成皮影戏。到了唐宋时期，皮影戏已经相当普及，到清代盛极一时。

皮影戏的题材主要以历史、神话故事为主，伴奏的乐器共有“5件”：木琴、套锣、笛子、鼓和撞铃。演出时，表演者站在白布屏幕下，把影人贴到屏幕上，靠强烈的灯光将影子投射到白布上供人观看。表演者通过控制影人脖领前的一根主杆和在两手处的两根耍杆来使皮影人物做出各式各样的动作。通常表演者除了要能一人控制三、四个影人的动作，还要密切配合场上的配乐，兼顾旁白和唱腔。皮影戏中，打场是紧锣密鼓，影人枪来剑往，上下翻腾，热闹非常；而文场的音乐与唱腔却又是音韵缭绕，声情并茂，动人心弦。著名的皮影传统剧目有《包公赔情》、《济公活佛》、《猪八戒背媳妇》、《三打白骨精》、《祭塔》等。

皮影戏流传的地域极为广阔，最北到黑龙江省，最南到广东省，西部到青海省，都有皮影戏。各地的皮影戏都有独特风格，影人的大小、造型也各具特点，因此产生了各种流派。这其中有中原地区陕西的牛皮娃娃影，江浙的羊皮影，山西的纸窗影等。皮影戏吸收地方戏曲与音乐的元素，因此具有多种唱腔，其中以甘肃吼塌窑的道情唱腔和陕西的碗碗腔最为著名。

皮影人和背景的亭台楼阁都是采用皮革为材料制成的，其中以牛皮和驴皮最受到推崇，因为这两种皮质做出的影人和背景更加坚固，更加透明。现在，也有用树脂和玻璃钢制成的新型材料皮影。皮影的制作非常讲究，首先是制皮。把新剥的皮子用清水浸泡数日，取出后将皮的亮面反复刮制到薄得透明，然后搭在木框上绷紧阴干。皮料制好后，用硬木推板打磨光，再用钢针描绘图样，描好图样的皮料，要垫在木板或蜡板上进行镂刻，然后再压平上色。皮影的上色一般选用红、黄、青、绿、黑五种纯色，这让皮影拥有了独特的美感。然后将人物的头、上身、下身、两腿、两臂、两手各部分用线连接组成，皮影人就大功告成了。

“一张皮子居然喜怒哀乐，半边人脸扮尽贤恶忠奸。”由于影人在幕后只能做上下、前后的运动，所以除了仙佛形象是全脸正面外，其他的生、旦、净、末、丑等角色都是半边脸的造型。正是这一具具侧脸在影幕上创造了奇妙的艺术效果，故有“单眼人感动双眼人”的说法。

记得程颐曾经就说过，外物之味，久则可厌，读书之乐，则愈久愈浓。书读得越多，便越能体会其精妙之处。

我从小就喜欢看书，经常与书中的主人公同命运，共呼吸，为之喜，为之悲，主人公的命运，总是牵动着我的心。

读书，与打球、跑步不同，是一种“静趣”。晚上，大家都睡着了，我便会一个人静静地坐在桌前看书。在柔柔的灯光下，书便成了我最好的朋友。看不了几页，我就忘却了自己，飘飘然飞进了书中的世界。我用心和她娓娓交谈，或者狠狠地反驳她几句，而她总是耐心地听我讲完，又重复一遍她的主张，直到把我说服为止。然后我便为我的朋友又教会我一个道理而感到快乐无比。

一本本书就像一位位博古通今的老人，古今中外，上至天文，下至地理，他们都侃侃而谈。从孔子到巴尔扎克，从鲁迅到莫泊桑，甚至列宁和马克思，他们都讲得头头是道，让人不得不佩服他们的博学。他们使我懂得了美与丑，好与坏，正义与邪恶以及怎样去读书，怎样才能把书读会，读懂。

记得初读鲁迅先生的文章时，并不觉得像人们赞颂的那么好，反倒觉得于巴巴的枯燥得很，言词平淡且费解。但读第二遍、第三遍后，就渐渐地悟出点道理来，隔一段时间再读时，竟然也喜欢上了鲁迅先生的文章。

也许是我的嗜书如命感动了上苍，她为我指点迷津，令我日渐聪颖，也许这就是我读书的一大收获吧。

每周的作文课，是同学们公认的最难熬的课程之一。以前每次上课，我总是抓耳挠腮，把笔都咬破了，也蹦不出几行字来。可是现在却可以很快一气呵成。说来也怪，每次拿起笔，一些平时读书所积累的东西，便会一股脑儿排着队在脑海里闪现，自然地流出我的笔尖……

就这样，读着自己喜爱的书，我走过了十几个年头。在我的眼里，书就是春天，书就是仙境，她像磁铁一样，吸引着我。每天若不读上几页，我心里就好像缺了点什么似的，空荡荡的。就这样，知识的小溪源源不断地流入我记忆的海洋。

“吾生也有涯，而知也无涯。”面临浩瀚的知识海洋，外在“知识爆炸”的年代，读书，对于当今社会的每一个人来说，都已迫在眉睫。不读书，走马看花或一目十行地读书，在竞争日趋激烈的今天就等于放弃明天。

有人说过，“读书人”要有三个“万”：“读书破万卷”乃其一；其二日“胸有万卷书”；“家藏万卷书”是其三。能实现这三个“万”，那必将是我最大的快乐！

八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。

八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为：

铁拐李（李玄）他金箍一道收束乱发，以根铁拐助拄跛足。铁拐李还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。

汉钟离（钟离权）在终南山钟离权遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法；后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道；最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。钟离权的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若，像个闲散的汉子。

张果老（张果）传说中张果老常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人，后来民间的名言“骑驴看唱本”就源于此。其所乘白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里；白天骑的时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一头驴。

吕洞宾（吕岩）吕洞宾下决心和钟离权学道，并经“十试”的考验，终获钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。

何仙姑（何琼）为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，13岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，但途中离去。另有传说何仙姑原名何秀姑，出生时紫云绕室。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常。武则天听说后，派使者召请，中途不知所踪，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑遇到的道士为仙人吕洞宾，后来吕洞宾度其成仙。为唐武则天时广东增城县人，出生时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，13岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，但途中离去。另有传说何仙姑原名何秀姑，出生时紫云绕室。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，言语异常。武则天听说后，派使者召请，中途不知所踪，有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是，何仙姑遇到的道士为仙人吕洞宾，后来吕洞宾度其成仙。

蓝采和（许坚）蓝采和居无定处，四海为家，其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿靴，另一只脚则光着。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大竹板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞。他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。

蓝采和行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人。

另有传说蓝采和本是赤脚大仙降生，不停的周游天下。有人在童年和老年时都看到过他，他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。

韩湘子 传说韩湘子是一位手持长笛的英俊少年。得钟、吕二仙传授修行之术，但韩愈极力反对，韩湘子因此而出家，隐居于终南山修道，得成正果，列八仙之一。韩湘子屡次化形，度化他的叔爷韩愈，但韩愈多次不悟。后来，韩愈被降官到潮阳，路经蓝关，雪拥不前，冻埋雪中，韩湘子赶来相救，并指点度化。韩愈最终感悟，也修道成仙。

曹国舅（曹景休）。传说曹国舅头戴纱帽，身穿红袍官服，手持阴阳板（玉板）。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年72而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。