提摩太后书3-4章；雅歌1-3:5

提摩太后书3-4章

神的话语是黑暗中的光

保罗揭示了末世的人性光景：“因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、自傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、仍以妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”（提后3:2-5）参照保罗的说法，我们自己多少也与这些黑暗堕落的性情有关。当我们不认识神，没有神的诫命与准则的光照，就算是活在黑暗中我们也不自知。然而，圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属神的人得以完全，预备性各样的善事。（提后3:16）当我们得着了圣经的启示，神的话语就像黑暗中的光，成为我们生命的指引与方向。

尽你的职份

提摩太在传讲福音真理的时候不仅遇到假教师混乱神的道，更有不少信徒不听真理，愿意随从自己的情欲，跟从假师傅，偏离正道。我们在传福音，讲真理的时候一定也会遇到这些问题。我们常常会遭到拒绝冷漠，我们所讲的信息太过朴素，没有世上神秘玄妙的道理吸引人。于是，我们就会灰心气馁，甚至抱怨环境的艰难。我想提摩太大概也会有心绪如此低落的时刻吧。所以，保罗指教道：“你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的功夫，尽你的职份。”（提后4:5）面对无法改变的环境，神并没有让我们用激烈的方式去斗争，也从来没有让我们消极面对，自暴自弃，神赐给我们的智慧却是谨慎、忍受、尽本分，不是不去面对，也不是仅凭行为去改变，而是用坚忍宽厚的生命去面对。感谢主！

雅歌1-3:5

爱情中不乏热烈的激情，但也不能缺少委身。亲密关系需要同时建立甜蜜的情感和持久的关系。

感动的经文：

你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的功夫，尽你的职份。（提后4:5）

良人属我，我也属他；他在百合花中牧放群羊。（歌2:16）

歌中雅歌原唱是陈灵强。

让我唱一首歌中雅歌—陈灵强

填词：冬儿

谱曲：潘龙江

你知道我愿追随你

你知道我愿仰望你

一生中我愿赞美你

唯有你全然美丽

主你是一棵凤仙花

一阵阵花香吸引我

爱情胜美酒欢喜快乐

爱你的人要为你而活

每时每刻赐给我喜乐

春夏秋冬慈爱环绕我

良人灵程中有你陪伴我

让我唱一首歌中雅歌

主你是一棵凤仙花

一阵阵花香吸引我

爱情胜美酒欢喜快乐

爱你的人要为你而活

每时每刻赐给我喜乐

春夏秋冬慈爱环绕我

良人灵程中有你陪伴我

让我唱一首歌中雅歌

每时每刻赐给我喜乐

春夏秋冬慈爱环绕我

良人灵程中有你陪伴我

让我唱一首歌中雅歌

大声说我爱你

把主放在心里

在心里永远爱着你

这首歌我要唱给你

从伊始句开始，整个风格便有种熟悉的感觉，很像中国诗经的风格呢！

从第一遍通读下来，浅显地看的话。大致就是讲：啊！我看见了歌美丽的姑娘，她有多么多么美丽（此处省略一万字），然后就是，我们在一起吧！我多么喜欢你，我的姑娘。

这是歌颂爱情的雅歌，正如歌中讲到：爱情，众水不能息灭，大水也不能淹灭。

不过中间涉及到所罗门和耶路撒冷的，因为文化原因，没来得及深究。

单单从歌颂爱情，赞美心爱的姑娘部分，就能够看出雅歌充斥着浓浓的原始气息。姑娘的眉目，双腮，双乳，脖颈，身形，都将其与各种生存资料联系在一起。

从侧面也可以看出，此歌将爱情的地位和在心中的分量看得和那些食物一样重要了。但此处丝毫没有违和之感，反而有最原始的气息，表达的情感也是最淳朴，最原始的。

所谓食色，性也。大概就是这样了吧！

《歌中雅歌》的原唱是陈灵强。《歌中雅歌》是由陈灵强演唱，冬儿填词，潘龙江谱曲。《歌中雅歌》在情感表达上突现出情感浓烈直白，修辞华丽，在表达世俗爱情之时，既有喜，亦有忧，凡人的爱情，可见一斑。歌中反映的爱情经常不是一帆风顺的，往往要屡遭挫折，或让人痛感绝望，这正是因为爱情的根本在于不可能性。

《歌中雅歌》歌词：

你知道我愿追随你，你知道我愿仰望你。

一生中我愿赞美你，唯有你全然美丽。

主你是一棵凤仙花，一阵阵花香吸引我。

爱情胜美酒欢喜快乐，爱你的人要为你而活。

每时每刻赐给我喜乐，春夏秋冬慈爱环绕我。

良人灵程中有你陪伴我，让我唱一首歌中雅歌。

主你是一棵凤仙花，一阵阵花香吸引我。

爱情胜美酒欢喜快乐，爱你的人要为你而活。

每时每刻赐给我喜乐，春夏秋冬慈爱环绕我。

良人灵程中有你陪伴我，让我唱一首歌中雅歌。

每时每刻赐给我喜乐，春夏秋冬慈爱环绕我。

良人灵程中有你陪伴我，让我唱一首歌中雅歌。

大声说我爱你，把主放在心里，在心里永远爱着你，这首歌我要唱给你。

《歌中雅歌》的原唱是陈灵强。《歌中雅歌》是由陈灵强演唱，冬儿填词，潘龙江谱曲。《歌中雅歌》在情感表达上突现出情感浓烈直白，修辞华丽，在表达世俗爱情之时，既有喜，亦有忧，凡人的爱情，可见一斑。歌中反映的爱情经常不是一帆风顺的，往往要屡遭挫折，或让人痛感绝望，这正是因为爱情的根本在于不可能性。