中国武术的现代社会价值

（一）提高素质，健体防身，武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。

　　系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全西锻炼。实践证明，对外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调精神．武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。

　　武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内容的，周贡通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥技击的实效性。

　　武术的搏斗运动，通过次防技术练习，拳打，脚踢，快摔等动作的运用，井在文字中互相扬长避短，攻彼弱点、避彼锋芒，讲究得机，得时、得势，从而提高判断力和应变能力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。尤其对公安武警和边防指战员更有实际意义和作用。

　　（二）锻炼意志，培养品德，练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。遇到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。

　　“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾习武先学礼，夫曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。

　　（三）竞技观赏，丰富生活武术具有根高的观赏价值，无论是套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐代大诗人李白好友崔宗字赞他”起舞拂长剑，四座皆扬眉”杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》著名诗篇中有“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂”的描绘。汉代打擂台，“三百里内皆来观”。都说明无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有根高的观赏价值。通过观赏，给人以启迪教育和乐趣。

　　（四）交流技艺，增进友谊：武术运动蕴涵丰富，技理相通，入门之后会有“艺无止境”之感。群众性的武术活动，便成为人们切磋技艺，交流思想，增进友谊的良好手段。随着武术在世界广泛传播，还可促进与国外武术爱好者的交流。许多国家武术爱好者喜爱武术套路，也喜爱武术散手，他们通过练武了解认识中国文化，探求东方的文明。武术通过体育竞技、文化交流等途径，在与世界各国人民友好交往中发挥着越来越大的作用。

武术博大精深，是在农耕文明的历史时空背景下形成发展的，至今仍在传播的以套路散手和功法，练习为主要内容，并体现中华民族传统文化主体精神的身体活动方式。武术具有健身价值，教育价值，竞技价值观，赏价值和经济价值已成为人民共享的资源。

目前的话，我说还没有成为我国中小学体育课的必修课程，武术课程主要还是在业余体校开展，支持武术在这个项目成了极少数人学习的动力。这严重影响了武术后备人才的选拔，虽然在我国各个省市地区都有着不同规模的武术馆校，但是他们大多数都是属于民办存在师资力量不足，教学质量良莠不齐等一系列问题。

传统武术在我国以优先得到普及，使传承。我国民族文化的需求，塑造青少年优秀品质的需要。也是增强青少年健康体魄的需要，且具有许多得天独厚优势。

中小学生正处于身体的发育期和思想的成熟区，习练武术，无论对于少儿身体的锻炼还是人格的塑造，都具有一般体育项目无法比拟的作用。

我说，运动对中小学生身体素质的作用无数，对人体各方面素质要求是比较高的，武术套路中的动作包含着屈伸，平衡，跳跃，翻腾，跌，扑到人体各部位。几乎都要参与运动。中小学生通过训系统地进行武术学习和训练，可以使柔韧，速度，力量，灵敏，耐力等身体素质得到全面的锻炼和提高。

少年儿童正处于身体生长发育阶段。骨骼比较柔软，这个阶段的力量练习应该以克服自身体重的各种力量练习为主，这些练习可使肌肉加长几间协调得到改善。

武术内容丰富、形式多样、风格独特、简便、行效显著、，具有广泛的群众基础。长期进行武术，可以强筋骨、健体魄、长精神、延寿命，在当今的全民健身中有其不可替代的。

哲理性 武术是最富有民族文化特色的体育项目。它的指导思想是中国传统的“”的哲学思想，因此，哲理性很强。“”的观念是首家哲学本体论的一种表现。认为人本身就是一个宇宙，人和自然是相通的，人应才能获得生存和发展，这具有唯物主义色彩。“”的思想给中国传统哲学带来了一系列的合一，如形神合一、主客合一、内外合一、理气合一等也为打下了思想基础。我们知道武术练功是把人作为一个整体来训练，讲究“内练精气神，外练筋骨皮”，“动静合一”，“刚柔合一”，“内外合一，形神兼备”。

技击性 武术核心是技击。首先武术技击讲究方法巧、运用妙、丰富多变。在空间上有上、中、下三路，前、后、左、右四方；时间上讲究快、慢、疾、缓、顿、挫；颈力上有刚、柔、脆、绵、抖、化等。攻则数拳并用，防则千变万化。从而形成一个、门类繁多、极其丰富的东方武技宝库。

娱乐性 它以丰富多彩的表演内容，精湛的技艺、精深广博的内涵，赢得了古今中外人们的赞誉，这是与武术本身的娱乐性分不开的。武术的娱乐性是：一方面人们从武术中获得身心愉快，并在人民群众中得到发展；另一方面人们从对武术的观赏中获得艺术的享受，武术与戏曲、舞蹈、杂技、影视等文艺形式的结合表演，都给人们留下不可磨灭的印象。

健身 武术在一开始就强调，外练“手、眼、身法、步”，内练“精神、气、力、功”，不仅要求动作姿势、规格、技巧完美统一，更注重精神、意识、气息的。通过内练，培养人体的元气、正气，改善人体内在各系统和器官的功能，做到以内助外，以外促内，内养外修，内壮外强。武术有壮内强外的全面健身。

防身自卫作用 武术既是一种很好的健身术，又是有效的自卫防身术。其一拳一脚都有鲜明的攻防含义和很强的实用性。长期进行武术锻炼，可以掌握攻防格斗的基本素质，在危难之时可以防身自卫，克敌制胜。特别是在军队和公安干警中开展武术活动，可以增强官兵的身体素质，提高战斗力，在执行任务时发挥更大的作用。

修身养德作用 武术历来有“武以观德”“未曾习武先明德”的优良传统。以“尚武崇德”作为教育的基本原则。“尚武”，能培养“自强不息”的精神。通过长期的武术训练，练出了强健的体魄，磨炼出克服困难的坚强意志，这是“自强不息”的精神基础。“崇德”，崇尚道德修养，与人为善，宽厚处事，豁达胸怀。在改革开放的今天，武德更赋予了新的内容。通过武术训练，使身体得到全面发展，磨练出吃苦耐劳的意志品质，树立尊师爱友，团结互助的集体主义观念，培养高尚的道德情操和自强不息的精神，达到的教育作用。

审美作用 武术在长期的发展过程中，深受中国古典美学的熏陶，表现出浓郁的民族特征的美，具有很强的审美价值。

武术运动不仅展示出运动员“形”的美，即手、眼、身法、步、动静、刚柔、起伏、转折所表现的各种身法动作姿态的美，更要体现“神”的美，即内在的精神、气韵、功力美。内外合一、完整和谐。无论是攻防技击形式所表现出来的勇敢、顽强、劲力、灵活和技巧；还是套路运动形式所表现的舒展雄壮，刚猛飘逸，动静虚实，以及身体点、线、面的对比均衡的多样化统一，都是通过肢体的活动，使人体的自然美与艺术美有机的交融和展现。

内涵、武术