让风尘刻画你的样子 那是表达的一种什么样的情感?

出自苏轼《江城子》：纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

我们即使能够相见，看见我这般风尘满面、两鬓斑白的衰颓模样，也一定认不出来是我了。

“尘满面，鬓如霜”，寥寥数字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，风尘满面，两鬓如霜的诗人形象，栩栩如生地出现在我们的眼前。这里刻画的是外部形象，却表现出丰富复杂的思想感情。

让风尘刻画你的样子表达的同样是一种经过岁月的磨练洗礼，内心无比悲怆苍凉，看惯了人情冷暖，这时方体现了人生在世饱经风霜的思想感情。

情绪的外部表现是人类与生俱来的一种表达方式，它通常会通过身体语言、面部表情、语言和行为等形式展现出来。这些外部表现是我们在社交互动中理解他人情感状态的重要依据，同时也反映了我们自身情绪状态的变化。本文将从不同角度分析情绪的外部表现，并探讨如何应对和处理情绪表达。

一、面部表情

面部表情是人类表达情绪的最基本方式之一，人们通常会根据面部表情来推测他人的情感状态。例如，当一个人皱起眉头，紧咬嘴唇，表情沉闷时，我们通常会推断他正在经历着一些负面的情绪，如焦虑、压抑、痛苦等等。相反，当一个人眼睛放光、嘴角上扬，脸上洋溢着笑容时，我们通常会推断他正在经历着愉悦、满足、幸福等正面的情绪。

二、身体语言

身体语言指的是人类表达情绪的另一种方式，包括肢体动作、姿势、身体姿态等。身体语言也能够反映出人们的情绪状态。例如，当一个人缩成一团、抱臂而坐时，我们可能会推测他正在经历着一些负面情绪，如沮丧、害羞、不安等等。又如，当一个人挺胸抬头、放松肌肉、站姿稳健时，我们可能会推测他正在经历着自信、满足、愉悦等正面情绪。

三、语言表达

语言表达也是表达情绪的一种常见方式，它包括语言的语调、音量、节奏、语言的内容等。语言表达通常能够传达更为具体、详细的情绪信息，比如当一个人的语气低沉、说话速度缓慢时，我们可能会推测他正在经历着一些沉重的情绪，如悲伤、失落等等。当一个人的声音高昂、语调明亮时，我们可能会推测他正在经历着兴奋、愉悦等正面情绪。

四、行为表现

行为表现是情绪表达的另一种形式，它包括人们的行动、举止、行为和反应等。行为表现可以反映人们的情绪状态对于不同的情绪，其外部表现也是有所不同的。在面对不同情境时，我们需要注意观察自己的情绪表现，尤其是一些不利于自己的情绪表现，及时采取调节措施，以保持良好的心态和情绪状态。

首先，愉快的情绪表现通常包括微笑、眼神放松、身体放松、肢体动作活跃、说话音量大、语速快等。这些表现能够传递出积极向上的情绪信息，有助于促进积极的沟通与交流。

其次，愤怒的情绪表现通常包括脸色发红、咬牙切齿、紧握拳头、紧绷脸部肌肉、眼神直视、说话音量大等。这些表现传递出的是一种强烈的情绪信息，有可能导致争吵、冲突等不良结果。因此，需要学会控制愤怒情绪，采取适当的缓解方式。

再次，焦虑的情绪表现通常包括手足不安、频繁打哈欠、喜欢咳嗽、眼神飘忽、声音颤抖等。这些表现往往伴随着内心的紧张和不安，如果长时间持续，有可能影响到生活和工作，需要采取积极的缓解方式，例如进行深呼吸、运动等。

最后，抑郁的情绪表现通常包括眼神呆滞、语速缓慢、面无表情、身体无力、活动减少等。这些表现往往伴随着内心的消沉和无助感，需要引起足够的重视，并及时采取有效的缓解方式，例如与他人交流、寻求专业帮助等。

总之，情绪的外部表现可以帮助我们更好地了解自己和他人，及时采取调节措施，保持良好的心态和情绪状态。

《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。

《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

编辑于 2021-09-15

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《朝花夕拾》十个故事梗概是什么？

散文集《朝花夕拾》的十个故事梗概如下： 1、《狗·猫·鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。 2、《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。 3、《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。 4、《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。 5、《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。 6、《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。 7、《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。 8、《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。 9、《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。 10、《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。 散文集《朝花夕拾》十篇文章的内容及情感： 前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 -朝花夕拾

30浏览2022-03-10

朝花夕拾故事梗概

《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

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朝花夕拾的主要内容，要故事情节概括

主要内容：《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历。 朝花夕拾分篇简介： 1、《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。 2、《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 3、《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 4、《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 5、《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 6、《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 7、《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。 9、《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 10、《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

1人物刻画：小说中的人物必须栩栩如生，让读者能够深刻理解他们的想法、感情以及行为，能够感同身受。

2叙事方式：小说的叙事方式要生动有趣，情节跌宕起伏，才能引起读者的情感共鸣。

3描写细腻：小说中的情节、场景、情感都需要有细腻的描写，以便让读者更加深入地感受到其中的情感。

4情节出人意料：好的感情小说需要有令人惊喜的情节，让读者始终保持兴趣和紧张感。这些情节可以是意想不到的转折或者是令人出乎意料的结局。

5语言优美：感情小说需要用美丽、动人的语言来表达人物的情感和心路历程。通过生动的描述和比喻，作者可以将读者带入到故事中，让人物的感情和经历更加真实和深刻。

6情感真挚：好的感情小说必须让读者感受到情感的真挚，让人深信不疑。

7意义深远：小说的意义要深远，能够引导人们思考人生、爱情、亲情、友情等各种情感和价值观。

8结局意外：小说的结局要意外，但又不能太过牵强附会，否则会让读者感到失望。

权柄若生奶奶是中国传统文化中的重要人物，她代表着家族的权威和传统文化的价值观。在她离世的时候，往往会有许多人前来吊唁和瞻仰，这不仅是对她本人的尊重和悼念，也是对传统文化的一种表达。此外，权柄若生奶奶在家族中扮演着重要的角色，她的离世会对家族产生一定的影响。因此，前来探望她，表达哀思和敬意，也是对整个家族的一种支持和安慰。总之，前来见她，不仅是对她本人的尊重和悼念，也是对传统文化和家族的一种表达和支持。