如何赏析“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”？

一、赏析：

作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面　的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 不奈“马不前”。

“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。“蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。

“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。这句借景语言情思，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。

他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

二、出处：

该句出自唐代文学家韩愈所做《左迁至蓝关示侄孙湘》，是韩语贬谪潮州途中创作的一首七律，全诗熔叙事、写景、抒情为一炉，抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪，是韩诗七律中的精品。

扩展资料

首联写因“一封（书）”而获罪被贬，“朝夕”而已，可知龙颜已大怒，一贬便离京城八千里之遥，何异于发配充军？

颔联直书“除弊事”，申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，韩愈之刚直胆魄可见一斑。目的明确，动机纯正，后果怎样，终亦不顾。此联有表白，有愤慨，而表达却颇为含蓄。“肯将衰朽惜残年”，大有为匡正祛邪义无反顾的勇气。

颈联即景抒情，既悲且壮。谪贬赴任，“其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下”，可谓悲极。前瞻茫茫，雪拥蓝关，马也踟蹰起来。

“马不前”抑或“人不前”呢？李白在天宝三年（744）因玄宗疏远而上疏求去，曾作《行路难》述志，其中就有“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”一联，亦写仕途险恶，不过，韩愈比之李白，境遇更为惨烈。韩愈仿此联所作，有异曲同工之妙。

本联借“秦岭”、“蓝关”之自然景色表述了自己的愁苦悲戚心绪，同时也蕴含为上表付出的惨痛代价。这两句，一顾一瞻，顾者为长安，因云横秦岭，长安已不可见。

“龙颜”难以再睹；瞻者乃潮州，奈何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！

尾联很有“虽九死而不悔”的态度，也含有蹇叔哭师的悲切，抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。

全诗容叙事、写景、抒情为一炉，诗味浓郁，感情真切，对比鲜明，是韩诗七律中的精品。

秦岭是个清醒而冷静的女人，在整部片中，只有她的冷静才可匹敌钟跃民的沉凝。其实他们都是一种在情感上自私到极端，保护自己最严谨的人。所以，骨子里他们欣赏彼此，但又潜意识想推拒彼此。陕北插队时，钟跃民的离开，让秦岭意识到，一个人的哪怕偶尔柔软都会让自己在今后的岁月中背负巨大的伤感和伤害。她与钟跃民的不同之处在于。前者总是自发地寻找一种危险，足以代替或者取缔他前半生的整个人生经历，这种危险可以使他再重新活回一种白纸状态，以往的种种经历和经验在这种新生命中必须是束手无策的空白，这样的危险必须有足够的刺激作用，让他的灵魂不因沉寂而麻木。而后者，随遇而安，无论何时打击和困难来时，都不拒，不推，不怕，坦然而视。这两种气质无论哪种，体现在一个人身上都是一种潇洒和出尘，都是不俗的。所以，他们俩人的欣赏是刻在骨子里的，是别的任何人都无法替代的。钟跃民之所以对秦岭无法释怀，是因为，秦岭用一种冷静而哲学的口吻道出了，钟跃民是一个一直需要在路上行走的人。他不需要结果，他只求过程，哪怕过程会使他受伤甚至死去。秦岭在那个懵懂的少年时代对钟跃民的启示使得钟跃民对秦岭有种近似膜拜的崇敬。他无法具体说出这种混合着敬意的感觉，他把这归结为——不一样，她是一个不一样的女人。他一生都在追寻一个不一样，无论情感上还是人生经历上！

1、拍婆子

2、你丫方我

3、今天我才知道连长才是天下第一号亡命徒

4、你丫的无聊！~

5、唉，孙子，你丫不服，咱单练

6、远看金鸡独立,近看骏马缺蹄,跑似风摆荷叶,躺在炕上不一般齐

7、前方吃紧哪~~~`

8、我们要从思想上教育他们，精神上感化他们

9、 白：“流氓”

民：“你怎么知道我的名字”

白：“你混蛋”

民：“嘿！真神了，连我小名也知道”

10、我们这里七男三女，狼多肉少！

11、这世上还有比人更坏的动物吗？

12、革命只有分工不同，没有高低贵贱这分

13、对待自己的阶级姐妹，就不能关心一下 ？

14、革命需要造就下一代接班人嘛！

15、全世界的无产阶级革命者，因为国际歌，就可以成为亲人 。

16、我们是祖国的花朵，需要常浇水

17、就你还当流氓呢，真给流氓丢人，出去以后好好练练，别净给流氓丢脸

18、马主任,千万别对钟跃明这小子手软,先灌辣椒水,再上老虎凳,一下垫八块

砖,千万别使美人计,这孙子肯定将计就计

19、可还有这么种情况，狗熊本来不在意，因为对狗熊而言，掰棒子本是一种嗜好，并不一定要吃，就算是掰着玩吧，可有的棒子却当了真，主动把脑袋伸过去，狗熊当然来者不拒，于是棒子就提出进一步要求，要狗熊停止掰棒子的嗜好，一辈子只吃这一根棒子。狗熊当然做不到。”

34、民：您别客气想要什么尽管说 我是真心实意想贿赂你！

35、你要是再看见大胖女人，你就上去 啪 啪 给她俩大耳刮子,然后你再对她说,我告诉你,你要是再敢勾引我爸,我他妈还抽你!!(袁军声情并茂地对王小三的教唆)

36、你爸好歹也是个局长，你们家连户口本副食本一块儿算上，总共不到十本书吧？

37、你丫找拍啊

38、民对小混蛋说;去你妈的,我他妈的管你是谁

下回换个地儿,我教你怎么做人

小白,下一不该干什么了,我想下一步我们该接吻了,也不知道接吻是什么滋味呀,要不咱俩试试,你要不敢就算了,我心里也挺发毛的

小白:试试就试试,你还能把我给吃了

39、首恶必办，胁从不问，受蒙蔽无罪，反戈一击有功。

40、一个人可以超越世俗，然后抱着一份份情感游历人世，感觉就象黄老邪身怀绝世武功而又超越世俗。这才是真正的浪漫

41、独立之精神

自由之思想

人生的至高境界也

42、晓白：“我要一直看着你。看你将来的妻子到底是怎么样的。要是还不如我。就别怪我当第三者。”

43、钟对周的父母说：“任何承诺在时间面前都是苍白的”

44、钟给周的最后一封信里说：“一个没有未来的人很难想象他会忠于爱情”

45、这么着 你丫也忒狂了吧~~~~~~~

46、雄关漫道真如铁

而今迈步从头跃

从头跃 苍山如海 残阳如血

起来 饥寒交迫的奴隶

起来 全世界受苦的人。。。。。

47、高：你流汒

钟:早跟你说了~`你又不信~~

倒~~

48、：兄弟，要粉不？要妞不？

啥都不要，那你到这来干嘛？

宁伟：要你命～！～！

49、嘿，我今儿还就想拔你的份儿了，怎么着把你。

50、跃民：哭什么？又不是上刑场。小家子气，大丈夫横行天下，这才刚有点意思，好玩的事 还没开始呢!

51、月盈则亏,杯满则溢!

52、这就是契约精神，天下太平时，国家养着我们，国家有事时，我们就要为国家流血牺牲，这是我们的责任和义务！

53、天王盖地虎，宝塔震河妖

54、跟谁叫板呢？

55、怎么着是单练还是一块上自己选吧

56、女孩别把自己搞的太深奥了,否则魅力会减退的!!

钟对秦岭说的!!

57、叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来！

58、行,我明白了,以后就是别人往我嘴里撒尿,我不能有脾气,还要说味道好极了,跟他妈啤酒 一样!~(钟说)

59、没有人能活着抓住我

60、我将来得老婆是那种我说去要饭，她就能高高兴兴的和我一起去。。。。。。

61、吃面条的时候！老远的就听见我们食堂！西里呼噜的！就跟猪吃泔水似的！

62、秦岭对钟跃民说：钟跃民你听好，我同意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞

63、“一个远方的游子回到家乡发现的第一件事，往往是自己的恋人成为别人的妻子。”钟对蒋说。

64、“哎，海洋，那是什么？”

“母鸡呀！”

“不，是烤鸡。

65、钟跃民他们初下乡时,断粮了,郑桐一个劲儿地喊饿,跃民说:

我知道你饿，我知道你比谁都饿,但你得学会忍耐不仅忍过今晚,还得忍到明天去县城明天到了县城，还不一定能找到吃的;就算找到那么一点吃的,咱们也不能吃为什么因为得给村里的老人和小孩吃 。为什么呀不为别的,就因为咱是男人。

66、我们班可是个大染缸,别说是个宁伟了,就是蒋介石来了,我们也把他给改造咯

67、袁:警察叔叔

警察:别别别,我可没你这种侄子!

68、郑:哎,我说跃民,你眼睛怎么跟雷达似的

69、你丫找抽！

70、高月说:等你老了玩不动了回来跟我老老实实过日子, 好吗

71、秦岭才一走,刘克刚就成诗人了,天天跟那儿吟诗,不是星星就是他妈的月亮,生活都不能自 理了,这不 哥儿几个都正伺候着他呢!

72、钟：有事赶紧说，我还要去进货呢

白：就你还进货，不就去买点鸡蛋葱嘛……

73、在莫斯科餐厅吃饭,袁军顺走餐具后对经理说：没什么，就是你们服务员太粗心了少摆了一套餐具……

74、在陕北打群架

马主任来调节：北京来的知识青年们……

75、郑桐指着钟跃民说：这可是童星，小时候演出过多部**，认得出来吗？

秦岭：我知道，你不就是人参娃娃里边穿着屁帘的小孩吗。

76、郑桐：我忍？凭什么让我忍啊我又不是太监

77、当你咽气的时候，得花光身上最后一分钱！

78、钟跃民一副亲兄弟明算账的架势："那咱们算算帐吧，你输我几个窝头了？"

"不就三个嘛，我以后还。"

钟跃民一听就蹦了起来："以后还？我他妈活得到以后吗？马上兑现，别废话。"

79、嘿！孙子，哪的你。

80、哥们我当是就怒了，摸起一块板砖就拍了上去，一听声音不对，感情我拍树上了——郑

连长，你还别激我，他要是真敢把脑袋伸过来，我还真打——张

我这人命贱，总想和富人换命，换了命我也不吃亏呀，没听过光脚的不怕穿鞋的吗？—— 小混蛋

打，不打你是孙子！——宁

81、钟：是狼就得吃肉，不是狼多肉少吗？抢，谁抢着算谁的。

蒋：你吃着碗里的还惦记着锅里的。

钟：关键是碗里的现在吃不着，锅里的又太少，才3快肉，我一不留神就没了，等我回过神来，得， 碗里的也飞走了，敢情没我什么事了。

82、A：嘿！别动！

B：干嘛？

A：你不说话的时候最漂亮！

83、钟对小白说自己受了刺激，看见女同志都觉得是美人，把树上给他扔果子的愚型儿的笑形 容成“回眸 一笑百媚生”，结果张海洋说：“那是傻笑，脸上还挂着鼻涕呢！”

84、袁军抄起桌上的烟灰缸∶"我花了你丫的。"

85、假如把人生比作炼钢的话,我们这一代人的熔炼过程,就相当的复杂 曲折 艰难 因此这一代人应该是特种钢

86、民：杂们下一步该干什么了？

白：我不知道

民：我觉得我们下一步该接吻了

87、脸皮厚吃个够~脸皮薄吃不着~!

88、郑桐：破皮袄一件，光板无毛～；破夜壶一个，有孔无嘴~~~

你可千万不能放松政治学习呀，这资产阶级的思想是无孔不入的呀~~~~~

89、"干脆您让我养猪去得了，就咱们连养的那几头猪怎么越养越瘦呀？上次跑了一头猪，好家伙 ，那围墙，一米五高，那猪嗖就窜过去了，身手绝对敏捷，可那还叫猪么？叫黄鼠狼还差不多， 您要让我去养猪，我保证两个月之内，把那几头猪养得跟大象似的。"

90、最露骨的爱情表白:

"现在不是讲究一帮一，一对红嘛，咱俩配一对，红他一辈子怎么样？"

"蒋碧云同志，你不要往歪处想，就算我一时糊涂当了流氓，可党和人民并没有抛弃我呀，总应该给我改邪归正的机会吧，你这个少先队大队长不能见死不救，眼看着我身陷流氓团伙难以自拔，你为什么就不能伸出友爱的双手，拉我一把呢？就算把自己搭进去了，那也是为革命做出的牺牲嘛。"

"蒋碧云同志，你别走，救救我吧，我需要你的帮助……"

91、十年后当钟遇到秦说： 我无数次地想过遇到你时候的样子，你可能已经为人妻了。你丈夫头包白头巾，身穿破皮羊棉袄，一个劲地冲我傻笑，你怀里抱着没有断奶的孩子，旁边还站着5个孩子从高到底跟台阶似的。

92、这是俗人的想法，一个人来到这个世界上，可不是为了建功立业。首先他是不得不来，因为他没有选择的权利。既然来了，那就要选择一种自己喜欢的生活方式，快乐地度过一生。如果你二哥认为当官快乐，那是他自己的事，但谁也没有权利要求别人认同自己的价值观。"

93、在我走的时候你来和我告个别,我在天花板上注视着你呢,你看不到我,但我能看到你奎勇,就算这个世界上真的有不平等的事情存在,但你记住,你和我永远是平等的

94、郑桐有气无力地说："跃民，我浑身没劲，头也有点儿晕。"

钟跃民道："这是低血糖症状，睡着了就不觉得了，睡吧。"

"扯淡，我睡得着么？胃里火烧火燎的，这叫什么事啊？咱们招谁惹谁了？把咱们送到这鬼地方挨饿 。"郑桐大发牢骚。

钟跃民不满地说："郑桐，你烦不烦呀？才两顿饭没吃就扛不住了？要不你把我吃了得了。"

郑桐从被窝里坐了起来："嘿，你还别馋我，有能耐你把屁股上的肉给我割一块，谁不吃谁是孙子。"

94、连长你别交换这么大声好不好，咬人的狗不叫，我又不是3岁孩子，这吓唬不我。。。。。我发现你这人特没劲，你要跟我单练就别咋呼，咱两找个没人的地方单练，谁的牙掉了偷偷往肚子里咽，见到别人还得说自己不小心磕的。那才是汉子。

95、其实 我是个热爱生活，热爱艺术的人，我渴望遇到一个知音，一个和我一样热爱艺术的人，不幸的是，知音难觅，抬眼望去，身边净是郑桐、袁军之类的小人，你不知道，我心里有多痛苦 ……

96、民：你先出招吧，我先出手就没你什么事儿了！（对欧文说）

97、我今天要是拍不着这俩妞，我从此就退出江湖

98、钟跃民：你能不能开恩赏我两个吃啊

迟宝强：不能

钟跃民：我就纳闷，你们抢了人家的吃的怎么还那么从容？

迟宝强：就凭这个（拳头）！

钟跃民：你的意思是谁拳头硬，谁就吃饭？

迟宝强：（点头）

钟跃民：得。那你也别吃了，和我比比谁拳头硬

99、钟跃民对周晓白说∶"当然是你们的过错，你想呀，要是哪个女孩子长得猪不叼狗不啃的，还老在我眼前晃悠，这不是招我烦么？可是一看见你们，我的感觉就不一样了，我纳闷呀，你们是怎么长的也太漂亮了，让我们这些丑人很惭愧。

100、人生就象游戏，老玩一种就没意思啊

101、在你没有把握的时候就不要做出承诺，因为在时间面前任何承诺都是苍白的！

102、周晓白去钟跃民的煎饼摊的时候，钟跃民：“小日子过着，小美人陪着，小煎饼摊着，小温暖享受着，美！”

103、郑桐评价钟跃民：“一个只注重生活过程的人，是不存在成功或失败的！”

104、郑桐与蒋碧云还在延安时，郑桐念道："我是肉体的诗人 也是灵魂的诗人我的耳力到达我目不能几的地方 我的舌头一卷 就接触了大千世界" （不记得了~~）

105、嘿，我今儿还就想拔你的份儿了，怎么着把你。

106、我他妈的真感谢死你了(跃民对郑桐说)

此二句就景抒情，通过对眼前荒凉景象的描绘，进一步烘托出诗人被贬途中抑郁凄楚的心境，表露出诗人对自己命运和国家前途的忧虑。“横”状出“云”之广远，“拥”现出“雪”之高厚，下笔准确有力，而“云横秦岭”、“雪拥兰关”明写天气寒冷，实喻政治环境恶劣。其中的“家”，既指一己的小“家”，也指长安、朝廷、国家这个大“家”。云雾遮掩着终南山，看不见家园，也看不见长安；大雪堆积，马亦踌躇不前。“马不前”三字透露出英雄失落之悲。作者心系家国，其情既悲且壮。

此诗的感情沉挚深厚，笔势纵横开合，能将沉郁的情感与悲壮的景象巧妙地融为一体，气势磅礴，风格近似杜甫的“沉郁顿挫”，具有撼动人心的艺术力量，是韩诗中广为传诵的名篇。

因为叶楚良很喜欢秦岭，并且对秦岭很痴情，出自电视剧 《血色浪漫》。

钟跃民爱秦岭，他时时刻刻都忘不了秦岭，从离开陕北，他一直挂念着秦岭，就如图周晓白一直挂念着钟跃民一样，三个人之间的情感纠葛，让人看着就很纠结，周晓白有多爱钟跃民，钟跃民就有多爱秦岭。

秦岭的感情

十几年后，钟跃民又遇见了秦岭，两个人又追寻当初的激情，但是当钟跃民提出要娶秦岭时，却被秦岭断然拒绝了，秦岭表示只愿意做钟跃民的情人，不是秦岭不爱钟跃民，不是秦岭不想嫁给钟跃民，而是秦岭更理性更知道现实的残酷，她和钟跃民之间已经回不到过去了。

钟跃民爱的是当年的秦岭，并非是眼前的富婆。如果秦岭真的和钟跃民走到了一起，最终也会被钟跃民伤害，因为钟跃民骨子里仍旧是大男子主义。

他根本无法接受秦岭的过去，只是他嘴上说不介意，然而秦岭明白，他会介意，所以秦岭最后选择的是叶楚良，因为叶楚良是真正的爱秦岭，他对秦岭的爱，钟跃民根本比不了。

一、历史背景——十年，史诗中的断章

十年，是一个断章，没有开始，没有结尾，就那样孤零零地突兀在历史的长河中，即不能承上也不能启下。因为历史已被抹杀，未来也成为空想。编造的历史愚弄了懵懂少年。知性的历史学家除了沆瀣一气，也只能闭嘴了事。盲从与背叛俯拾即是，翻手为云，覆手为雨。人们看不到未来，看不到明天，精神处于极度空虚、不安、恐惧的状态。而所谓的理想不过是些口号似的宣言。

校圆军歌嘹亮，街道小儿横行。称他们为"小儿"，因为他们实在不够资格称流氓，也不是真正意义上的流氓，不过是时事造就了这样一个特殊的群体，而他们也似胸怀朝阳。革命形势如火如荼，人人都在开会闹革命，手忙脚乱，无暇它顾。所以，钟跃民们是最闲散、最自由的一群，当然也成了社会的死角。革命没份，当兵没份，进工厂没份。好在毛主席一句话，"广阔天地大有作为"，加上当时最响亮的口号"扎根农村闹革命"。从此，便与农民兄弟姐妹结缘。记得几年前流行的一首歌曲"小芳"，就是当年知青扎根农村的浪漫爱情故事，酸楚中夹杂着无奈，前途和爱情不可得兼，叹凄凉的命运无法改变。

当人类摒弃了文化，摒弃了科学，摒弃了历史，摒弃了真诚和真情，那么我们还剩下什么？除了斗争，就是政治。斗争是政治的斗争，政治是斗争的政治。当大脑被抽成真空，当灵魂被重新输入相同的程式，便注定了人类社会的安之若素，却聪明不足，而愚蠢有余。

生在哪个时代不可以选择。选择是有条件的。相对于无所事事，钟跃民选择了下乡，怀着出门远游的心态踏上了征程。这段经历才是其人生的真正开端。

生活在社会最底层的人，追求和理想来得简单而直接--媳妇和白面馍。"食色性也"普通人的基本需求，却成了他们的最高理想。这让钟跃民震惊，也令他思考。虽然通篇都没有给出他的理性思考，但他的内心是一个丰富的世界，既有理性也有感性的气象万千的世界。

命运使然，不幸中的万幸，他终于离开了贫瘠不堪的落拓土地，来到革命的大熔炉，尽得空前的冶炼。冥顽不灵的他，在战斗里成长为钢铁战士。

十年浩劫终于草草收场，人生的断篇残酷地提醒人们——蹉跎岁月中韶华已逝，身无一技之长的他们竟无法担当维持生计之己任。命运之舟再一次将他们抛到生活的谷底，连呼救的呐喊也显得无声无息。不论是奎勇还是宁伟，凄惨的命运还是让人不胜唏嘘。

社会的变革总是伴着经济的腾飞。钟跃民依然是时代的幸运儿。人到中年的他，不仅工作体面，爱情也是接踵而至。这不仅仅源于他有个好父亲，自身的人格魅力也让众多女性无法抵御。可是，燕雀安知鸿鹄之志？这并不是他人生的终极理想。即使没有宁伟的变故，他也不会把他的后半生都消磨在不比战场逊色的商场上。那种毫无意义的虚伪应酬不会对他产生如此的魅惑。

他走了，真的走了，出世--才是他人生的终极。

二、入世与出世——钟跃民的诗人、哲人气质

一直以来，想在头脑中勾画一个钟跃民的特定气质。可是，总是飘忽不定，难以捉摸。不知道问题出在哪里。钟跃民坎坷半生，却落个逍遥自在。难道真的是他对什么都满不在乎？对什么都真的无所谓？每想到此，总是心有不甘。按他的语气，他就是一个不甘寂寞，游戏人生的人。可是，如果真的拿人生当儿戏，还能担当报效祖国的大任吗？大敌当前，运筹帷幄，气定神闲，大有"泰山崩于前而色不变"的气势。试问，纭纭众生竟有几人能把人生游戏到如此这般？

细细咀嚼钟跃民的调侃，半是讽刺半是玩笑，大多是善意的并富有一定哲理。调侃源于思考，这思考并非刻意，也非故弄玄虚，而是不经意间的习惯。若非如此，怎能在刹那琴音中捕捉到那动人的诗篇？他的诗人情怀在平日的无稽调侃中淹没了。"谁见过整天带着菜刀出门的诗人？"每每想到这句话便忍俊不禁，可也有些淡淡的感伤，一个划时代的诗人就这样被扼杀在萌芽之中。

钟跃民的贫嘴是北京式的。不会贫嘴一定不是正宗北京人。生长在天子脚下，闻多识广，不侃上三言，不诌上两语，那可绝对说不过去。加上枪林弹雨冲锋陷阵过来的老革命的后代，谁不了解点党史军史？所以，钟跃民能侃，还侃得头头是道，理直气壮，自是当仁不让。这竟然也成了吸引女孩子的法宝之一。其实，不只他，他的那些兄弟也是各有千秋。只是，每到关键处，自己把握不好火候，往往就下了道，直到把姑娘们的怒火燃起，爱情却无缘。郑桐那小子总算在钟跃民的点播和全力帮助下开了壳，这才获得了美人的芳心。

秦腔和信天游可谓中国民间艺术宝库的绮丽瑰宝。即使在禁欲主义统领艺术的十年动乱里，也没能对其扼杀殆尽。也许是过于贫瘠而无人光顾的原因，那大秦之腔却也屡唱不衰。直白大胆略带挑逗的歌词，把个苍凉渺茫绵延千里的黄土高原染得一片明快。男声豪气、女声婉转，在沉闷而贫穷的生活状态下有了些许喜气和渴望。没遮没拦的日月星辰里，钟跃民就是被这简单却并不乏味的独特艺术感动、浸*。

"青天呀蓝天，蓝格莹莹的天，赶上哪个骡子，一溜溜地烟，一边驮高粱，一边驮那个盐，欢欢喜喜回家转"

"哎--羊勒肚子手巾哟，三道道蓝，咱们见了面面容易，哎呀拉话话的难。"

"一个在那山勒上哟，一个在那沟，咱们拉不上那话话，哎呀招一招得手。"

那来自丹田的气息，跌宕起伏，情真意切。原来这些酸曲竟也柔媚动人，荡气回肠，直逼心扉。

"因为懂得，所以慈悲。"在苍白的岁月里，信天游是钟跃民生活中唯一的色彩。他爱上了信天游，爱上了杜老汉，爱上了憨娃，爱上了终其一生无法忘怀、有着哲人的冷静气质、满腹信天游的女子--秦岭。这段爱情源于他那不常显露却是与生俱来的艺术情怀。

钟跃民是聪明的。自始至终感受到他灵气逼人，英气逼人。伟岸英俊只是表象，聪明睿智才是其本质特征。这聪明到底来源于何处？是家学渊源，还是父母遗传，抑或是后天的修养，也许兼而有之。父亲虽是战功卓著，可也曾是一介书生，遗传是有的。而这遗传便显示在他对于读书的热爱。片中没有给出钟跃民读过的书目，但是从当年私下里传阅的禁书中不难猜测。除了中国名著红楼梦一类的禁书，就是些西方小说，和哲学书籍。十五世纪初，经过漫长的中世纪的黑暗宗教统治，欧洲进入了以法国和意大利的文学艺术巨匠为代表的文艺复兴时代。法国的启蒙运动同时兴起。他们追求人权，追求个性解放，追求自由的思想，反对禁欲主义。这无疑是对当时的年轻人的一种召唤。钟跃民一直推崇的契约精神，我想也是受卢梭的《社会契约论》的启迪。在推翻宗教统治之时，整个社会最缺乏的，也是最需要的就是法律。而法律的制订又非一朝一夕。在社会变革的时代，这是首要问题，也是决定了社会能否平稳过渡的重要保障。所以，卢梭的契约论，算是一个不错的规则。且不论"天赋人权"是否成立，也不管"先人不能为后人立法"是否合理，钟跃民喜欢这种契约精神，正是来源于他的哲学思考。不会思考的人，必定流于庸俗。

出征壮行时，把酒吟诗，"叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。"连续三个去声的短句，铿锵至极，正是请缨报国更待何时的慷慨陈词。笑荆轲领命刺秦王，出师未捷身先死，这般豪气干云，雄放恣肆，真真疏狂得可以。"旁边拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨"。心里到底有了安慰。这，才是钟跃民的真实。说到此，不得不提的是南宋诗词名家--刘克庄。其词风承嫁轩一脉，其一生几起几伏，诗词间大气雄浑慷慨悲壮，却并不消沉。钟跃民能在当时的环境吟诵这一句，已非俗辈。

真正的哲人不一定整日做沉思状，更不必清心寡欲。嬉笑怒骂间，未必缺乏深刻的理性内涵。"世间浊浊，唯我独清；世人皆醉，唯我独醒。"面对高官，直陈满腹经纶；舌战群儒，真叫百口莫辩。每每语惊四座，叫人叹为观止。没人说他学富五车，可他确在狂歌畅饮中肆无忌惮地彰显他独有的哲人智慧。"男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。"钟跃民终于抛却了犬马声色的奢靡与放浪，只身西去，开始了新的人生探索。宁愿远离尘嚣远离歌舞升平的人寰，凭古吊今，追古溯今，谁能说这不是思想者悲天悯人的坦荡胸怀。

入世与出世之间，钟跃民的诗人、哲人气质不必刻意说明，便也了然。

三、汪洋中的一条船——钟跃民的爱情观

整个故事中，钟跃民的爱情是主线。而就是这条主线让我迷惑不解了很久。所谓"会当凌绝顶，一览众山小"。俯仰之间，欲了解钟跃民的爱情，实非我等俗辈能及。可又不能不说，一孔之见，多有偏颇。

"哪个少年不善钟情，哪个少女不善怀春。"钟跃民和周晓白的爱情是他们的初恋。其实，他无心摘花，不过是情急之下，做了护花使者，少女春心荡漾，恋情便从此展开。对于晓白的爱是一个似懂非懂的少年在混沌状态下的奇妙情感。这样的初恋是爱情，又不是爱情，至少对钟跃民是如此。"少女情怀总是诗。"也许女子总是比男子略微早熟些，所以，周晓白真真正正爱上了这个聪明调皮的可爱男孩，而且一发不可收拾。开始，作为顽主的他显然是不认真的，只为炫耀摆酷，有个靓妞追随其左右，也是令人艳羡的美事。可是，千不该万不该的就是那一吻。情窦初开的少女把初吻给他的时候，便芳心暗许。可惜，他知道时，为时已晚。这个桀骜不逊、傲岸不羁的少年，不愿为情感所囿。为获自由，他将不遗余力地挣脱所有的桎梏与羁绊。晓白爱他，是晓白的悲哀，也是晓白的幸运。毕竟那爱是值得的。

秦岭的出现，少不了重提信天游。跳动的音符，婉转的旋律，别说生活在漫天黄沙的黄土高原的钟跃民，就是今天在大都市里被流行音乐包围的现代人也会为之动情。那朗朗上口的直白歌词，那余音缭绕三日不绝的韵律，即使初相识也会令人砰然心动铭心刻骨受用终身。何况，秦岭是那样一个面容娇好，情感热烈，思维理性，收放自如的冷静女子。更重要的是她与钟跃民势均力敌。即使是爱情，也要"棋逢对手，将遇良才"。这就是看似不着边际，却也顺理成章的钟跃民与秦岭的"短命"爱情。对于钟跃民，秦岭是他一生的最爱，即使是"在路上"，也希望这相濡以沫的日子能长些，再长些。对于秦岭，也许钟跃民是她一生最多的付出。但是，他们的爱情不在红尘，说它短命，是世俗意义上的。在超凡脱俗的世界里，他们的爱情是一生一世生生世世永生永世的。但是过于抽象，过于残忍。我倒宁愿相信他们能像鱼"相忘于江湖"，不再相爱。

如果说晓白是钟跃民无心插柳的过错，而秦岭却是直冲到他心底里的一股强劲的旋风。在飘扬的信天游的苍凉曲调里，他迷失了自己。他的那颗飘零而孤独的心随着婉转的音律消散在飞沙走石的沟沟峁峁之间。"哥……呀……我前半晌绣……后半晌绣……绣一对鸳鸯长相守……"如泣如诉、哀婉动人的歌声，一时间分不清是歌词还是心底的期盼。他，爱上了她。称不上伟大，也算不上神圣。却是人世间的真实。无从解释，无须理由。我一次次求证，他们相爱的原由，终究不得其解。相比于秦岭，我更喜欢晓白。男人与女人的差别也许就在于此。钟跃民却陷入了深深的恋情。那个大大咧咧玩世不恭的男孩，只要听到这两个字--秦岭，便是一副不可救药的意乱情迷模样，那样令人心疼，心碎不已。"哥……呀……我前半晌绣……后半晌绣……绣一对鸳鸯长相守……"多年以后，他再次听到这魂牵梦系萦绕于心的熟悉歌声，顾盼之间尽显旷世柔情。不得不承认--他，对她的爱，依旧，依旧。

每个人的情感都有一个死穴，一经碰触，奇痛无比。显而易见，钟跃民的死穴就是那个会唱信天游，叫秦岭的女人。按我的是非曲直标准，秦岭终究是负了他的。尽管，为换取他的自由，她赌尽一生，却依然无法令我崇敬，甚至没有任何感激之情。相爱却不愿相依，实在不该是秦岭的选择。也许正是她的与众不同牢牢地吸引了钟跃民这样一个一生飘零的浪子。

对于高玥，原著中只给出一个姓--高，也让我狐疑了好一阵子。也许，作者特别要提请人们注意到她的高明所在，故隐去了名字，只留下一语双关的姓氏。在影视剧中，显然没办法照此办理。怎样称呼一个人高来高去，不仅拗口，也显得滑稽。所以，在剧里赋予了她一个名字--玥，买一赠一，搭了一个学哲学却没有半点哲人气质的哥哥——高奇（此处不做评判）。对于钟跃民，高玥是崇拜不足，欣赏有余。喜欢她的前卫大胆和识大体的大家风范。虽然年轻了十岁，阅历不似那般多，更不似那般复杂，心志却毫不逊色。热烈时见热烈，冷静时见冷静。如果钟跃民真的肯将心的航船停靠在这美丽温馨的港湾，也该算三生有幸了。毕竟，高玥是懂得爱，珍惜爱，又聪明可人的女子。

可是，当剧目结尾之时，他却依然鼓荡着丰富而热烈的感情之舟云游四海浪迹天涯。究竟何去何从，无人知晓。

四、义薄云天，舍我其谁——钟跃民的江湖义气

提笔欲落之时，惊闻黄沾谢世，不觉悲从中来，心绪竟是难平。一个朋友说"我特别喜欢有三分邪气的古怪人。因为爱洁，与世不谐。这胸中不平之气无处可泄，才衍生出种种古怪和狂放。"而我只有悲哀。友人问"是哀他不信天下尽耳聋之言，哀他无知己么？一个人到了无知己的地步，就该恭喜了，那说明爬得高了，不是无知己，是知己少，遇不到。何怕前路无知己，后世自有识君人。"听到朋友的高谈阔论，我依然一筹莫展。大情大性放浪形骸的黄沾尽得朋友，知己却不多，一生最爱的红颜对他却只有怨愤。钟跃民与他倒是有几分相象。暂辍笔至此。否则，这个专题的题目非改成悼念黄沾不可了。

"苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓？"英雄救美的故事，看起来并没有什么新意，总有新瓶装旧酒的嫌疑，却也合乎情合乎理。什刹海冰场上身着黑色皮质飞行员服的翩翩少年，为救红颜铤而走险，自有一番侠骨柔情。得胜处便是冰场上招展的红旗。"英雄自古出少年。"一骑单乘，在千军万马的刀光剑影里来去自如，只为亦敌亦友便可舍生取义。作乞丐也得尽职尽则，丐帮帮主可不是软弱可欺。在古老的革命根据地棍扫千军，所向披靡。当然打不过还是要跑的，这是毛主席的游击战略，卤莽蛮干可不是钟跃民的选择。而我等看来瞠目结舌处只能啧啧称奇。快意恩仇之间，钟跃民的至情至性成为他铮铮傲骨临危不乱的写意。

"不干掉麦克阿瑟，也要活捉李奇威。"这种听起来象笑谈的豪言壮语只能出自钟跃民之口。而我竟真的相信他定有这本事。时空更迭中，就觉得他生错了年代，象是远古走来的亦歌亦醉仗剑走天涯的狂客，嬉皮士的外表下掩不住那狂歌当哭的遗世豪情。"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！"战马嘶鸣，横刀纵剑，义薄云天，舍我其谁。军人自有军人的气魄。若果真功败垂成，便只有杀身成仁。

"你把晓白收了，再让什么人把秦岭收了。""最后，让老天把我也收了吧！"声嘶力竭中，那是飘摇一生的侠士面对儿女情长的哀鸣。无须多言，那亘古未变的爱恋依然铭记于心，顷刻间化做永久的祝愿与托付。让他心仪的女子能够得到他所不能给予的平静安稳的幸福生活。这才是真正的大气，只有真正的男儿才有的大气。她们说，"爱他不一定要嫁给他。"感情纠葛缠绵中，她们竟也领略了他心底尽有的风光无限和古道热肠。这，就足够了。

"君子坦荡荡，小人常戚戚。"毕竟宁伟也堪称一方豪杰。他对钟跃民近乎鼎礼膜拜的情感令跃民左右为难。古来侠士身先士卒救百姓于水火，而宁伟虽为共赴国难的兄弟，却几近危害社会。佩服钟跃民当断则断的勇气。平心而论，我倒是更倾向于，放了宁伟，就由他亡命天涯吧。这当然是我的狭隘。我终究不是钟跃民。

"弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。"

五、世纪末的华彩乐章——钟跃民跳跃动感之人生的归结

钟跃民的一生过于漂泊，过于复杂，不论是思想、情感，还是生活、事业，跌宕起伏，大起大落。非常人所能经历，非常人所能接受。多重身份令人目不暇接，顽主、知青、乞丐、士兵、军官、商贩、白领、犯人、老板以及反偷猎队员。这不凡的经历与美国作家杰克伦敦有得一拼。不论何种身份之于他都是那样贴切，那般称职有加。钟跃民到底算是怎样的一个人，怎样给出一个精准的评价，很难，很难。因为，我等俗人实难望其项背。诚惶诚恐地道出自己的感觉，钟跃民--怀才不遇的一介书生。

虽然他的青春抛掷在陕北土窑和戎马生涯，却依然是书生意气。壮行时不也是一句"书生老去"的感怀。既然戎马一生不是他的理想，将军就一定与他无缘了。若果真是战争年代，他断然不会急流勇退。和平年代的军人，对他也着实没什么诱惑力。他未必不喜欢做职业军人，他不过是不忍叫生命这样无声无息地流逝在无所事事的岁月里。其实，钟跃民不是完全不要功名的，他只是不屑于追求那些官场商场上的浮名罢了。英名他是要也要得的。说他怀才不遇，总是觉得人生的变故中，辜负了他的才智，惟有惋惜。而他自己却是无欲无求的慷而慨之。

"人到无求品自高。"拜金主义物欲横流的年代，钟跃民的理想是个人理念的完成。应该说他是个人主义者，或者叫自由主义者，这个看似普遍意义上的贬义词。其实，他不过是在寻找个人的价值取向。我推崇他的的个人主义，对人类人文关怀的认知和千金散尽的气度，总比某些人高喊口号的许诺来的痛快现实。骠悍矫捷的身影出没在西部那地冻天寒的茫茫荒原。就算做隐士，他也是另辟蹊径，独树一帜。"回首向来潇洒处。归去。也无风雨也无晴。"追求的极致是没有追求，超尘出世是其生命的诠释。半生率性而为，却终究被命运摆布，钟跃民一路跌跌撞撞大起大落间，终于找到了真正属于自己的人生——那最初的也是最后的开始。回归自然，回归本性。

他的前半生犹如他自己描绘的诗篇，没有痛苦，没有悲哀，就连感动和柔情也在物换星移间被悄悄地带走，只剩下淡淡的、淡淡的惆怅。命途舛错间唯余惆怅，是对坎坷人生的理解和宽容。

"……一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓，秋风轻轻掠过，白桦林飒飒作响……我们的小船静静地划动，桨声轻柔，水波荡漾，林中的夜莺在婉转歌唱… …此时，你的心里没有悲伤，也没有欢乐，只有一种淡淡的，若有若无的惆怅……你的眼眶 里贮满了泪水，但它不会滚落下来，泪水会渐渐被眼球所吸收，会自己干涸……在如此氛围下，你的心中只有感动，只有柔情，还有一种……深深的眷恋。小船渐渐远去，桨声在消逝 ，涟漪在水面上消失，带走了感动，带走了柔情……还剩下什么呢？只剩下那淡淡的，若有若无的惆怅在心中久久徘徊……"

世纪末的华彩乐章就这样悄无声息地、若有若无地、淡淡地瓢散开去，蒸腾，蒸腾，经久不息。而他就隐匿其中，分散、瓦解、与之浑然一体……

（完）