情感体验有哪几种

A 以情感性质划分,情感可分为肯定性情感和否定性情感

什么是肯定性情感

肯定性情感 是因物质需要或精神需要得到满足而产生的积极的态度体验和心理倾向,如“愉快”、“欣喜”、“兴奋”等都是因为人的需要得到满足后的态度体验与心理倾向

什么是否定性情感

否定性情感是因物质或精神需要没得到满足而产生的消极的态度体验和心理倾向,如“失望”、“气愤”、“抱怨”、“气馁”等都是消极的态度体验与心理倾向

B 以情感的动力方向划分,情感分为增力性情感和减力性情感

什么是增力性情感

增力性情感是能增强人的活动积极性和行为动力的情感 肯定性情感是增力性情感, 比如“荣誉感”、“自豪感”等

什么是减力性情感

减力性情感是降低人的活动积极性和行为动力的情感否定性情感是减力性情感, 比如“倦怠”、“厌恶”、“鄙视”等

C 以情感表现的部位划分,可分为内在情感和外在情感

什么是内在情感 内在情感 是把人对客观事物的态度体验,对事物的好恶倾向放在心里而不表露出来, 比如 “ 心喜”、“思念”、“牵肠挂肚”等

什么是外在情感 外在情感是人在对客观事物产生态度体验和好恶倾向时,其面部或肢体所发生的相应变化比如“面红耳赤”、“手足无挫”等。

中学语文诗歌体验式教学尝试

诗歌原本是情感的精灵，是美神的化身，是灵魂的造化。因此，诗歌教学要注重引导作为阅读主体的学生与文本零距离地接触，以融入到文本里去，获得深层的感受，生成审美体验与情感体验。“体验”是带有强烈感情色彩的充满灵性的心理活动，它常常需要以活生生的个体生命为根基，需要个体对于生命价值和意义富于个性色彩的、充满激情的感情把握。诗歌的意义在于它是人类激情的创作，没有激情就没有诗歌，没有激情也读不懂诗歌。写一首诗，就是抒发一段情感，表达一份思想，展现一种人生。而读一首诗，则是进入一段情境，品味一份哲理，感受一种人格。为了在诗歌教学中贯串自己对诗歌的理解，激发学生的激情，我个人采取了不同寻常的诗歌教学方式，下面我根据自己的教学体会谈谈自己的看法。 

一、美读入境，激活学生的心灵

文学是语言的艺术，诗歌尤其具有语言凝练、节奏和谐、韵味深长等特征。诗歌鉴赏过程中，学生处于由其自身内外多种因素构成的一种“心理场”中，情感居于核心地位并渗入鉴赏思维因素中，使整个认知过程浸染着浓郁的情感色彩。而美读讲究的是声情并茂地反复读出诗歌本身所蕴含的节奏美、韵律美和情感美，它极有利于引导朗读者与诗中所体现的情感产生心灵共振，从而激活读者的“心理场”，使学生走进诗的情境之中，去体会诗人的情思，产生情感的共鸣。如果仅仅是草草看一下诗歌的文字或听听他人对诗歌的评析，就很难进入诗的意境并深受感动。老师不能在安静的教室里给学生讲解与分析诗歌，而是把学生周围创设情景的同时大声朗读诗句，其目的正是要通过对诗歌的美读，来激活学生的心理场，从而为学生进入诗的意境创造必备的条件。

例如：教学《再别康桥》诗歌，就可由问题引入美读。注意节奏、重音、韵脚，还须注意表情与动作。心中充满喜悦、甜蜜、憧憬之情，才能美读好三段写景又表现了诗人对康桥的具体感受和留恋的诗句。徐志摩称：“康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。”作者来康桥寻梦。怎样寻梦？“向青草更青处漫溯”“在星辉斑斓里放歌”。梦幻般的美读，仿佛醉了。接下去，则是低沉的、伤感的语调，因为“别离是今晚的笙箫”“沉默是今晚的康桥”。美读，要抓住关键词语、语段细细品味，由感受语言的魅力来进入审美经验的门户。这又是受情感支配的。通过美读，就有可能使学生内心的生命意识和诗歌作品中的生命意识产生异质同构的效应。令学生心潮澎湃、情感净化。

二、寻找和利用诗境与学生情感经验的最佳契合点

格式塔心理学派认为，人的各种情感都有固定的力的模式，外物通过其表现形态展示给人的也是一种力的模式，当这两种力的模式达到同形同构时，外物便能激起人相似的情感体验，这就是最佳契合点。诗境与学生的情感经验也有最佳契合点，找到了这个最佳契合点，就能引导学生置身于诗境中再度创造诗歌所描绘或隐匿的形象，将高度凝练的诗歌语言扩散开来，重现诗歌抒情主人公的自我形象、诗歌塑造的其他人物形象、景物或物象，再造诗歌的丰富内涵。

例如：教学冰心的《纸船》诗歌时学生进行交流“备读”的内容情景。说过了“从不肯”，说过了“一只一只”，说过了“很小”的“很”，说过了“抛”。之后，一个同学一下子跳到了“有一只”上面：“我觉得‘有一只’的‘一只’要重读才好，但我还没有想好原因。你们看，就像这样读。”说完，她给大家示范了一遍。

此情此景，心扉莫名地訇然洞开，那些读过的句子如潮水般涌来：“我挥一挥衣袖，不带走一丝云彩”“假如我是一只鸟，我也要用嘶哑的喉咙歌唱”“但愿人长久，千里共婵娟”……于是，我们共同总结了一条情感表现定律：置之“少”地而“情浓”。

“能不能学着用诗句表达对妈妈的爱呢？”我试问。

“妈妈，虽然我只是一缕清风，我也要拂去您所有的疲惫。”一位同学发言了。于是，诗句接踵而至——

“妈妈，哪怕您的脸上布满皱纹，在女儿心中也是青春焕发！”

“妈妈，虽然我不是最出色的女儿，但您却是我眼中最好的母亲！”

……

事后想来，这节课我先是“猝不及防”——“为什么要重读‘一只’”，一个备课时未曾考虑的问题来到了我面前；接着是“喜出望外”——学生们用自己的理解把问题谈得清楚而又透彻；后来则“豁然开朗”——在学生的触发下，我们共同总结出了“置之‘少’地而‘情浓’”的情感表现“定律”；最后，是“异彩纷呈”——我干脆偏离了原定的教学设计，带领学生们踏上“写诗”的小道，于是采撷了朵朵生动烂熳的小花。以教师的敏感抓住最佳教学契机，以导演的智慧让学生有上好的表现，以舞者的热情倾情演出，以哲人的才思归纳提升——正是学生给了我压力，我的才情才在瞬间迸发；是学生给了我动力，我的灵感才在刹那闪耀。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗歌本是有情物，诗人的喜怒哀乐、悲欢离合都在凝练的诗句中演绎得淋漓尽致，阅读主体就应该悟读出作者创作时的创作体验，从而获得情感信息，并生成自己新的情感体验。当学生真切体验诗歌本身时，必然不是在客观判断哪种分析更准确，更不是机械、理性地解析诗歌的韵律、格调、修辞方法和主体等因素，而是在内心深处充盈着绵绵不断的情感，伴随情感的升华将获得对生命意义的真切感悟。

艺术鉴赏情共鸣欣赏艺术作品激发、与作品或作品艺术形象传达情相近情绪体验具体表现欣赏者情绪或情随着作品情基调变化或作品艺术形象情变化起伏变化同悲同喜甚至同哭同笑例欣赏杜甫诗歌《兵车行》读耶娘妻走相送尘埃见咸阳桥牵衣顿足拦道哭哭声直干云霄种凄惨送别景象我产深深同情；读边庭流血海水武皇边意未已我统治者穷兵黩武产深深痛恨；读信知男恶反犹嫁比邻男埋没随百草我体验倾诉者内悲愤、奈优秀艺术作品首先必须具染力能某种情绪或精神打读者引发读者情体验进引发更深层精神思考、批判等看著名雕塑作品《卫》我受种力量种充溢田阳刚美；面著名油画《父亲》我脸沟壑纵横皱纹深深打听激越铿锵《命运》我涌起股豪迈激情听凄恻《二泉映月》我潸落泪情共鸣产除自于艺术作品激发外自于我体验些悲欢离合视见、麻木仁难艺术鉴赏产共鸣颗善种悲悯情怀定艺术受力才能艺术鉴赏产情共鸣审美体验

个体对自己情感状态的意识。一般反映情绪的生理变化，如愤怒时能觉察到心跳加快、肌肉紧张和四肢发颤等许多躯体的生理变化。是由自主神经系统交感神经部分所激活，由副交感神经部分恢复正常。情感体验也是多种多样的。

人生的外在形式，无非就是面对一些人，做一些事，拥有一些物质和财富。而内在形式，就是情感体验。情感并非男女恋爱时专有，广义的情感，包含所有人与人之间的关系及由此关系产生的内心感受。

情感体验无时无刻不在影响你的选择和行动，即便你与世隔绝，也会跟你记忆中的人和物以及自然界的物质产生某种链接。

情感体验感悟：

人有七情六欲，情感体验无法完全躲避和消失，只不过每个人感受的强度和深度不同而已。

物质的富足能保你生命生存的安全无忧，更多的幸福快乐基本来自情感体验。拥有一些美好的情感体验，无疑是人们心之向往的共同愿望。

可事实上，情感体验也不是总是好的，有些可能是你痛苦的来源。他是一把双刃剑，善用者可斩妖除魔，不善用者自伤自残。

因此，它是一门学问，而且需要人们一生进修的学问，需要人们不断学习，思考，总结才能练就火眼金睛，扬长避短，妥善面对和处理情感问题。

浅谈音乐欣赏中感情体验的基本要求

内容提要：音乐是一种善于表现和激发感情的艺术，可以说，音乐欣赏的过程就是感情体验的过程，它既是欣赏者对音乐的感情内涵进行体验的过程，同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程。 从心理学上讲，情感是人对客观现实的一种特殊的反应形式。它是人对待外界事物的态度，是人对客观现实是否符合自已的需要而产生的体验。从艺术价值上看，音乐是最富情感的艺术，是最容易激发和调动情感的，并能很好地体现个人的修养。因此，准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求。对音乐作品感情内涵的体验，首先表现为感性上的直接体验。本文主要探讨音乐欣赏者在欣赏音乐的过程中，其感情体验的基本要求，我从欣赏者对音乐作品感情内涵体验的深浅这一角度出发进行论证，得出"准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵，是音乐欣赏中感情体验的基本要求。"这一结论。

所有人的概念很广。。。我只能说你要知道这个世界什么人都有，所有喜欢同一种音乐是不可能的。。

那不同层次的人（这个层次好像很~~~年龄层~~~职业的区别~~~好像很广）欣赏音乐不同这是肯定的。但是这样的说法有点别扭，那我分析一下。

在中国这个可以分析为以下几点（不很全面）：

1金钱——那有钱的人都多数会玩古典音乐。可以听发烧碟，因为有器材。这方面的又可以分为好几种，一下子很难说清。

2达人——那就是什么都能接受，什么风格都会听，但是对音响的追求不至于到身价财产。

3潮人——这类多于另类的为主。

4主流（所谓大家都听的）——那就是流行乐，那这类普遍是没有电脑的学生和不是很追求音乐的人。

5自己玩音乐的——这群体多为玩吉他的（现在的DJ多了），还有其他乐器的，他们听的都比较固定，多数为自己的专业。

6怀旧——我觉得多数以中老年为主。他们的追求在于收音机时代~~~

7崇外——就是喜欢外国音乐（多为主流音乐）。

9据说现在出现的脑残一代——其实他们听的也算音乐，不过主要是以崇拜为主偶像为先，而不是听，他们的要求主要是偶像。为了偶像连总理都敢辱骂，那更别说被人潮淹没的他们的父母也不会及其偶像，其实我不想把其分为音乐的，但是他们的热情简直就是喜欢音乐人的典范。

一、认识形象，引发情感 在小学语文教材中，属于文学或准文学性质的课文约占70%左右，从这些古今中外的优秀篇章中接受到健康、崇高的情感熏陶，是 有认知成分的。学生的情感是易于激发的，一旦他们的认识活动伴随着情感，教学就会成为学生主动的发展过程，从而使他们对客观世界的认识更丰富、更深刻。学生之所以对课文所塑造的英雄人物从心底里升腾起崇敬之情，对课文所描写的祖国山河的秀美为之赞赏、惊喜，对课文所表现的社会底层的人们的不幸倾注同情和关切„„都是为情所驱动而产生的体验。如果缺少情感的纽带，教学想要促进儿童主动地发展只能是一句空话。所以在阅读教学过程中，我注意运用符合阅读心理的规律和方法去教会学生学习，让学生从有血有肉的形象中得到感染，达到教育感化的目的。 如《草船借箭》一课的教学，在学生自主读书，读熟课文，理清文章的脉络，了解事情的起因、经过和结果的基础上，从“长叹一声”这句着手感知形象，初步认识周瑜心胸狭窄与诸葛亮“挺有才干”；接着深入感受，通过人物之间的对话，体会周瑜的用心险恶，设计陷害和诸葛亮的将计就计，成竹在胸，加深对人物形象的理解；直至重点部分“雾中借箭”的学习，上升到形象认识的更高层次即形象赏析，引导学生从语言文字所描述的表象，从深层去体察诸葛亮善于根据预先估计分析到的情况，去制订正确策略的不凡才能，从而引发学生对诸葛亮顾全大局、知己知彼、巧妙筹划的豪迈气度的崇敬，与课文内容产生一种情感的共鸣。 二、领略意境，感受情调 在小学语文教材里，作者挥生花之笔，描绘了许多生动、鲜明的形象（人物、景物等），饱和着丰富的情感。学生阅读这样的文章会情不自禁，在不知不觉中受到熏陶感染。对学生情感的触动，心灵的 震憾会深深地刻印在学生脑子里。小学时期的教育往往会影响他们的一生。反之，那种脱离了语文学习的说教，脱离了学生实际的灌输，不仅无助于学生的健康成长，还会使学生养成说大话、空话的习惯，甚至会给儿童的心灵投下双重人格的阴影。 教材中具有典型意境的课文比比皆是，或豪迈、或悲壮、或明朗、或朦胧，像《再见了，亲人》、《十里长街送总理》等，都以其回肠荡气的意境打动着我们。在阅读教学过程中，我们应善于用生动的教学语言或严密的教学环节，把学生带入课文所创设的特有的意境中去。如《草船借箭》这样的历史故事，就可以紧紧抓住“大雾漫天“、”船一字儿摆开“、”一边擂鼓，一边大声呐喊。“、“一齐朝江中放箭”等描述，来领略一种雄壮的意境，引导学生通过反复诵读，体验诸葛亮当时虚张声势，诱敌放箭而又成竹在胸，使学生在阅读过程中的情感体验显得充分而深入。 三、体会词句，悟出情味 课文中的重点词句，总有它特定的语言环境，而且上下文往往有某种冗余的信息揭示理解，更加扩充了它的情感因素。 如“神机妙算”这一词语，在《草船借箭》中起着重要的作用。教学时，不但可以紧扣“神机妙算”组织成贯穿整个教学过程的一条主线，而且可以将它作为读懂课文学会学习的一个重点，这样点线结合对引导学生深入体会词句，领悟其中的情味是十分有利的。在开始时，要求学生用组合适词的方法从字面上理解它的意思，然后从重点部分中联系具体的语句去读懂诸葛亮是怎样“神机妙算”，结合课文内容进一步领悟这重点词的意思，再扩展全文加以深究，读懂为什么 下载文档到电脑，查找使用更方便 1下载券 16人已下载 下载 还剩1页未读，继续阅读