中大型SUV的破局者？长安UNI-K有何亮点？

“衣食住行”是老百姓生活最重要的构成部分，而在改革开放之后，这四项消费者的生活指标发生了翻天覆地的变化。如今的消费者，既要穿得时尚、吃得健康，也要住得舒适和出行方便。就拿住的和出行的来说，从改革开放初期人均不到8平方米的几代同堂拥挤在一起，到如今人均面积已达到39平方米；同时，改革开放初期以自行车出行为主，变为自驾、打车上下班的普遍现象。

其中汽车作为大家陆上出行的主要工具，它的丰富性就如人们的穿衣选择一样，无论你是以价位、品牌还是车型种类的出发考虑，都有不同的选择。而且随着竞争的激烈，不同品牌的汽车在设计、功能上都有着不同的亮点，吸引了不少消费者的目光。

例如，在2020年最后的一个“车界压轴大戏”的广州车展上，我们看到了不少全新车型的亮相和上市，其中就有长安引力系列的第二款SUV车型UNI-K的亮相。据悉，作为长安汽车品牌向上和战略转型的重要落点， 长安UNI-K定位中型SUV，售价或将突破18万元，那么除此之外，这款全新SUV还有什么亮点呢？

在今年6月份，长安UNI引力系列已经推出了一款SUV车型UNI-T，这款车型笔者当时试驾过，虽然它的售价只有1139-1339万元，但是从设计到用料再到驾控感受来说，都有着超出这个价位的水平。同样因为如此，这款在设计上被认为相对小众的SUV车型，在销量上却有着不错的表现，从首月的7400辆到7月10081辆、8月10186辆、9月10601辆、10月11227辆，成为大家眼中的上市即爆款。

那作为长安UNI引力系列的第二款车型UNI-K有什么亮点呢？从外观上可以看到，虽然定位中型SUV，但是没有采取当前同质化的设计。跟UNI-T一样，它依然延续此前Vision-V概念车型的设计风格，所以无边界进气格栅与整个车身融为一体，配合两侧狭长的大灯组、隐藏式门把手、双边共四出的排气、贯穿式尾灯和灵感来源于航天飞行器印记的扰流板等，让它看起来除了科技感之余，有着不错的运动感。

除了外观有亮点，它的内饰设计同样有亮点。进入车内，长安UNI-K的内饰很有科技感，不过没有延用UNI-T的双1025寸屏幕组合，而是采用分开式设计。而仪表中心距离道路中心的视线夹角设置为13°的设计，据厂家介绍是为安全考虑，这样在驾车时，仪表与道路的距离更短，实现驾驶时低头时间减半。具体上手如何，笔者后续再为大家介绍。除此之外，新车换挡杆及周边的设计也有亮点，按键、旋钮乃至杯架都采用了立体多边形设计。

当汽车被智能化重新定义，汽车不再只是简单的出行工具，更是人性的延伸和情感的外化，是兼具智力、智能以及丰富的情感判断和审美体验的智慧伙伴。正如马斯洛需求理论所蕴含的核心思想：人们因为心智、环境等的不同，需求各不相同，那么长安UNI-K在智能配置方面表现如何呢？

作为一款中大型SUV，采用5座设计的长安UNI-K在车身尺寸方面，其车身长、宽、高分别为4865、1948、1700mm，轴距为2890mm。从实际体验来看，新车在后排乃至后备箱的容积都有不错的表现，此外相比同级竞争对手，它在科技感和档次感上的营造上迎合了新中产阶级的审美。

例如从智能表现上，除了上述的中控大屏和仪表盘设计外，舒适、安全、娱乐及便捷性配置均比较齐全，例如语音识别、清新模式车机动画、索尼高级车载音响系统、头枕扬声器以及自动刷脸识别车主身份等功能都具备。此外，UNI-K可实现隔空手势交互，能够识别车上所有人的手势动作，导航、拍照、多媒体控制不用再唤醒系统来操作。

对于中大型SUV来说，动力的匹配到不到位，自然是消费者的另外一个关注点，因为这不仅是燃油经济性问题，还有动力操控感受问题。而长安UNI-K搭载的是长安最新一代蓝鲸20T涡轮增压发动机，其最大功率为233马力，最大扭矩为360牛·米，传动与之匹配的则是爱信8AT变速箱。除此之外，新车还配备了适时四驱系统。20T+8AT的动力组合，目前已搭载在CS75 PLUS、CS85 COUPE等车型上，有着不错的动力操控表现上，那么它搭载在长安UNI-K上会有怎样的表现呢，包括笔者在内，还是挺期待的。

2019年上半年，90后汽车消费占比达到424%，预计2020年将达到45%。年轻一代消费者在审美上更前卫，在需求上更多元化，作为国民经济支柱的汽车产业，变革已经是在所难免。从目前来看，提前变革和布局的长安汽车已经在销量上有着不错的收获。在过去的金九银十传统汽车销售旺季，不少品牌收获了不错的销量成绩，作为销量坚挺的品牌之一，长安系乘用车以112153辆、同比增长471%的成绩继续逆势上扬。而长安汽车销量的上升，笔者认为，其源于已有产品的升级以及新产品的上市即热销。

目前的长安汽车，在紧凑型SUV乃至紧凑型轿车以下级别的领域已经投注了颇有竞争力的产品，而在中大型市场，目前虽然有CS85 COUPE、CS95等车型，但由于此市场被合资品牌盘踞已久，阵容还是相当单薄。所以包括长安汽车等自主品牌想打破此局面，唯有投注更有竞争力的产品。而长安UNI-K的亮相，笔者认为这是个不错的时机，不仅丰富了长安汽车产品阵容，而且在UNI系列首款车型UNI-T获得成功后，其为UNI-K的到来打下了口碑。

显然UNI-T的热销，不仅是长安汽车在设计上进步的体验，也是当下愈发挑剔的消费者对其的认可。而尺寸更大的UNI-K的到来，其不仅延续了UNI系列的科技个性设计，还加入了此级别消费者所需要的档次感和家用需求，也是对中大型SUV当前格局的大胆突破。那么它能否上市即热销，以及成为大家所期望的冲击着自主高端车型的价格天花板的车型呢？我们拭目以待。

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本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

      《宿建德江》这首诗是在当时的作者，孟浩然仕途失意后，被迫选择离开家乡，远赴洛阳，游历吴越时写下的。借此诗来排解前程无望，不得志向的悲哀之情。

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       公元728年深冬时节，也就是唐玄宗开元十六年，一直隐居在鹿门的诗人孟浩然，突然告别了隐居生活，满怀理想和爱国情怀，赶赴当时的唐朝首都长安城，准备参加第二年的科举考试。（注：因为当时的科举考试是在正月，来自全国才子必须提前数月到达京城，找好落脚处，准备次年大考）

      但很可惜的是，本来对此次科举考试信心满满的孟浩然，最后却名落孙山，未能够给与他实施自己为国效力，实现政治抱负的机会。

      这年的孟浩然已经接近了不惑之年，这次科举考试失败让他对未来充满彷徨与迷惘。经过短暂的情绪调整后，作为当时非常有名的诗人，孟浩然充分利用这次来到长安的机会，到处结交名门才子，孟浩然在长安度过了一年多时光之后，返回了家乡襄阳。

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      回家后的孟浩然，本想再次归隐，但又不甘心科举的失败。为了平定矛盾的思绪，他决定前往曾经游历过江南。于是，他独自一人，带着郁闷和失落的心情，开始了长时间漫游曾经吴越之地的生活。

       开元十八年（730年），在烟花三月之中，孟浩然从襄阳到武昌启程前往扬州，会见了好友李白。才有了诗仙李白在黄鹤楼下送别了这位挚友，所写下的名篇《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

       开元十九年（731年）八月，孟浩然在钱塘江畔欣赏过钱塘大潮后，溯江而上，，途经富阳和桐庐等地，并在桐庐一个人孤单地过了除夕日。

      开元二十年（732年）正月初，孟浩然离开桐庐，向着往建德而去。

         当孟浩然到达建德的时，天色已经渐暗，看见远处的山峦已经消失在夜色之中，明月当空，一缕新愁涌上诗人心头，独自来到山水秀丽的越地他。此刻他孤身，对故乡的思念、对仕途的失意，对未来的迷茫混成一片。

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       诗人把小船停靠在烟雾迷蒙的江边，面对迷蒙的江中小舟，想起了多年隐居生活和科举落第的一幕幕，诗人又难免产生理想幻灭之痛、前途暗淡之忧。因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的矛盾与悲伤的集合体，情感促使孟浩然写下了《宿建德江》。

前言：

恋爱里边，有快乐和甜蜜也有纠结和苦闷。让你们来讨论恋爱，可能要你们说两天两夜都说不完吧。如果很珍惜这段感情，那么同时就也会很害怕失去。所以有人就会问了：怎么样才能维护长期的恋爱关系呢？

可能每个人对于这个问题的处理方式大不相同，但是我总结了三点，我觉得实用且现实的方法，平平无奇却屡试不爽的方法。

有些人认为我跟你交往了，你就是我的，你不允许跟任何异性有接触，这种人可能很少，但是现实生活中却是真的有。相对的占有欲是爱一个人的体现，然而过于极端，就很可怕了。

就像《小敏家》里边的徐正，他喜欢刘小捷，后面也在一起了，在交往的时候，他看见刘小捷和自己的侄子开玩笑打闹都会吃醋到愤怒不止，并且和刘小捷置气。看见刘小捷和异性朋友聊工作也不爽，并要求换人之类的，有一次，刘小捷同学聚会，看见他和大学同学兼好朋友在一起喝酒，他愤怒至极，将她软禁在家里，并帮她在公司请了半年的假，在家威胁恐吓刘小捷不要再跟钱峰再见面，甚至以自残的方式来恐吓刘小婕，说他非常爱刘小捷，总之意思是想刘小捷不要跟其他男人有接触。

这其中，虽然刘小捷一定也有问题，但是反观徐正的爱，这种爱是自私，从某种程度上来说，这都不能称之为爱，这仅仅是完全占有的私欲罢了。恋爱期间，是需要尊重对方的，对方是你的爱人，同时，他也是他人的同事，他人的同学，所以有必要给予对方私人空间。

二、真诚，热烈的爱。

双方都要意识到，把对方放在心里，互相关心，一直在乎，互相信任是能使得两个人都有安全感的不二法门。互相信任和理解，坦诚相待，不欺骗，是让爱延续的安全带。靠皮肉的相爱的时间是很短暂的，不能维持长久的，两个人在一起快乐，性格相投，一同成长进步，有共同的话题讨论，一同追求美好，那样的爱才不会停留在肤浅的皮肉之上，维持短暂时间。

三、和刚恋爱的时候一样，时常给对方制造惊喜。

就如我们所说，一段好的恋爱关系应该是经得起时间的考验的。喜欢可能存在新鲜感，但是爱不是，爱是我即使知道你的种种缺点和小毛病但是依然能够包容你，新鲜感过后，我依然喜欢你，并且还想带给你快乐和幸福的“情感冲动”。“有什么好的我就想留给她，送给他。

”这句话的被施与者一定是很幸福的，这个东西不需要很贵，至少在我的能力范围内，我会想办法送给她，想让她开心，想看到她笑。就是这样啊，惊喜是恋爱的保鲜剂。当然这个惊喜也不仅仅局限在物质上。

结语：

维持长期的恋爱关系没什么诀窍，

爱要是相互给予才会走得更长久。

李白-人物个性

他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”（《古风》第三十九。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。

李白在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。

李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）“袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。”（《忆旧游寄谯郡元参军》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。

他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。

李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。

李白将进酒同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等等。

李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。

李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。

他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

　　长安城规模宏伟，布局严谨，结构对称，排列整齐。外城四面各有三个城门，贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道。而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线，它衔接宫城的承天门、皇城的朱雀门和外城的明德门，把长安城分成了东西对称的两部分，东部是万年县，西部是长安县，东、西两部各有一个商业区，称为东市和西市。城内南北11条大街，东西14条大街，把居民住宅区划分成了整整齐齐的110坊，其形状近似一个围棋盘。

　　唐长安城由外郭城、宫城、皇城3部分构成，总面积84多平方公里。外郭城平面长方形，东西长9721米，南北宽86517米，周长367公里。每面有3座城门，南面正门明德门和丹凤门为5个门道外，是都城的最高等级。宫城位于廓城北部中央，平面长方形、南北1492米，东西2820米。中部为太极宫（隋大兴宫），正殿为太极殿（隋大兴殿）。东为皇太子东宫，西为宫人所居的掖庭宫。皇城接宫城之南，有东西街7条，南北街5条，左宗庙，右社稷，并设有中央衙署及附属机构。后来，唐太宗（李世民）到唐高宗时期修建大明宫，唐玄宗（李隆基）又把自己当临淄王时的王府改扩建成了兴庆宫，三座宫殿合称“三内”。东城西城分别有东市和西市两座市场，集中了长安城的主要商业。城内有四条沟渠提供生活和环境用水。城东南角有一座人工园林——芙蓉园，园中有曲江池。

　　长安城（外郭城）开十二座城门，南面正中为明德门，东西分别为启夏门和安化门；东面正中为春明门，南北分别为延兴门和通化门；西面正中为金光门，南北分别为延平门和开远门；北面的中段和东段分别与宫城北墙和大明宫南墙重合，西段中为景耀门，东西分别为芳林门和光化门。除正门明德门有五个门道外，其余各门均为三个门道。据实测，明德门址东西广555米，南北长175米，每个门道宽5米。特别是明德们内的南北大街朱雀大街更是宽达150米至155米。其他的不通城门的大街宽度也普遍在35米至65米之间，而顺城街宽20米到25米。明德门原有台阁式门楼建筑。宫城位于郭城北部正中，平面为长方形，东西长2820米，南北宽1492米，周长86公里。城四周有围墙，南面正中开承天门（隋称广阳门），东西分别是延喜门和安福门，北墙中部开玄武门。宫城分为三部分，正中为太极宫（隋称大兴宫），称作“大内”，东侧是东宫，为太子居所，西侧是掖庭宫，为后宫人员的住处。今天西安城内西五台和北城外自强西路北侧铁路中学内的土岗则是为数不多的大兴宫城遗址。

　　皇城亦为长方形，位于宫城以南，其东西与宫城等长，南北宽1843米，周长92公里。城北与宫城城墙之间有一条横街相隔，其余三面辟有五门：南面三门，中为朱雀门，两侧为安上门和含光门；东西面各一，分别为景风门和顺义门。南面正中的朱雀门是正门，向南经朱雀大街与外郭城的明德门相通，向北与宫城的承天门相对，构成了全城的南北中轴线。城内有东西向街道7条，南北向5条，道路之间分布着中央官署和太庙、社稷等祭祀建筑。从城市的平面布局来看，规划者严格讲求左右对称。全城以宫城的承天门、皇城的朱雀门和外郭城的明德门之间的连线，也即承天门大街（亦名天街）和朱雀大街为南北向中轴线，以此为中心向左右展开。为突出北部中央宫城的地位，以承天门、太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿和玄武门等一组组高大雄伟的建筑物压在中轴线的北端，以其雄伟的气势来展现皇权的威严。之后，随着不断增添新殿，才使这种格局有所变化。

　　唐长安城是世界历史上第一个达到百万人口的大城市。唐长安的人口中，除居民、皇族、达官贵人、兵士、奴仆杂役、佛道僧尼、少数民族外，外国的商人、使者、留学生、留学僧等总数不下3万人。当时来长安与唐通使的国家、地区多达300个。唐的科技文化、政治制度、饮食风尚等从长安传播至世界各地。另外，西方文化通过唐长安城消化再创造后又辗转传至周边的日本、朝鲜、缅甸等国家和地区。唐长安成为世界西方和东方商业、文化交流的汇集地，是当时世界上最大的国际大都会。

　　唐长安城的形制是中国古代城市、尤其是都城建设的典范，在当时也影响了邻近国家的都城建设。

　　唐代长安平面图