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老杜诗《春望》题云：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”细细读来，其芬芳悱恻之怀尽现于沉郁顿挫之中矣。

诗题名曰：春望。时维暮春，草长莺飞，杜公所望者何也？姹紫嫣红乎？蝶飞蜂舞乎？抑或生生不息之景，蓬蓬勃勃之姿？人望“春”字而生美好之情致，此常情也，然杜公于春时所望者故国也、家园也，睹物伤怀深切之至。“春望”二字多少感叹，多少伤逝，尽在言外。

诗起曰：“国破山河在，城春草木深。”当是时，按《鹤注》应为至德二载三月陷贼营时，杜公所见白骨野陈、一片凄凉。“国破”言政权之将倾，国家之混乱，社会之动荡，更言人民生活之无所依著，“破”字中含伤悲，含无奈，含叹惜之声，含愤慨之情。继云“山河在”，“山河”自然之景也，“在”言景之依旧也。前谓社会曰“破”，后谓自然曰“在”，“破”动也，“在”静也，动静相比显杜公之冀安定而厌动荡也。下云“城春草木深”，此承“山河”自然景物之意而进一步阐发也。国之未破时亦有春，此际国虽破，都城之春却依旧如期而至。前句“山河”云云，空间之不变也；此曰“城春”，时序之不变也。春又至，而其所不同者“草木深”也。“深”字言城之荒芜，不仅如此，“深”字似亦含阴森之气，或有草深而埋白骨、草深而湮古道之谓也。玉田词“苔深韦曲，草暗斜川”或此“草木深”之发明也。此联以景切题而入，未言“悲”字却已蓄悲慨之势。难得！

颔联曰：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”有“感”者非花也，人也；所“恨”者非鸟也，亦人也。泪非花之泪，杜公之浊泪也；心非鸟之心，杜公之思心也。首联望之远，此联见之近。杜公见花，此花或生深深之草木中，于是忆从前园圃之花已是化为尘土，时之易如此，痛哉！只今眼前之野花，万般之思绪化作泪下，泪落而溅于花上，似花有泪也。谓“花溅泪”，于句法乃倒置也，于修辞乃拟人也，妙哉！杜公见鸟，此鸟或筑巢于深深之草木中，有雌雄成对甚或有稚鸟于巢中待哺，于是杜公联想至家人相别已久不能如鸟般团聚，心中生隐隐惊痛，此谓之“恨别鸟惊心”也。此联承首联自然之景而入，更深阐发春望之景。首联景静也，此联景动也。静以蓄悲慨之势，动以发悲慨之情。情势至此，不可不发，然情发亦寓于景而发，此谓之“沉郁”也。

以上四句写春望之景也。

颈联曰：“烽火连三月，家书抵万金。”前句应“感时”而发，后句应“恨别”而出。“连”字谓时间之不间断也，含为国家人民忧患之意；“抵”字谓家书之贵重也，含对家庭妻儿牵挂之情。另，“连”字置“烽火”后，窃以为不仅于时间上可阐发，亦可于空间上联想至战火遍烧，绵绵延延一片萧条；“抵”字置“家书”后，窃以为不仅于价值上可阐发，亦可使人联想动词“抵达”之“抵”，由“抵达”结合“烽火连三月”似可见家书抵达动态过程之艰辛，更增诗之张力。（此解乃断章之联想，不可细密求之）“三月”者“连”字之具体化，“万金”者“抵”字之具体化。平凡之家书为何如此贵重？盖因国破也，国破然后有草木深，有感时，有恨别，有烽火，故家书万金也。国之于家若皮之于毛，皮之不存，毛将焉附？国之破矣，家何成家？“烽火”句忧国，“家书”句思家，二句成联，尤显国与家之共荣共患也，所谓杜公“每饭不忘君”与“对妻儿一往情深”交融一起，倍增诗之情蕴。

诗结曰：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”谓“白头”而不谓“白发”，一为平仄之需要，另则若言“发”则似发甚多而与后所著之“短”字不和，言“头”则似只剩稀疏几根而足可见头皮，后再著一“短”字，更显诗人所思之深，所忧之切也。以上首、颔、颈各联均为所望之客体表象稍着我之色彩，而此联则结于主体之动作。由所望至所想，然后表现一行为，读者似可见一翁白头稀发，老脸长衫，搔首踟躇，手足无措，嘴中吟哦而颜显忧虑之色，其何为至此？忧国思家也！何等感人！所有澎湃激越之情怀尽结于搔首簪发之简单动作，此又一“沉郁”也。

以上四句春望之情。

该诗语简意淡，然气深情长，不愧千古名篇！庙人以冗长之语读之，泥沙俱下，各位明察。