红楼梦中宝玉为什么要“摔玉”？

宝玉第一次见黛玉时，就觉得在哪里见过，给她定号为颦颦，并问黛玉可否有玉。黛玉答没有。宝玉气急，认为连这个神仙似的妹妹都没有，他才不要，就摔玉。还是老祖宗说黛玉原有，后作为陪葬了，才答没有。这才化解。

第二回是同林黛玉吵架，便是那回有个道士要同贾宝玉做媒，林黛玉心里不自在，两人吵了起来，然后贾宝玉一起之下便把玉给摔了。

扩展资料

贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，是作者所大力肯定的人物。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和林黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。

宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。

贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。

晴雯换衣服，把扇子跌在地上将骨子跌断，遭宝玉抢白，晴雯不服，气得宝玉要赶她回家。晚上宝玉跟薛蟠喝酒回来，见晴雯睡着，将她推醒，叫她拿果子来，晴雯不干。宝玉说扇子是扇的，如果你想出气，撕也无妨。宝玉拿扇子给她，她便撕起来，麝月阻止，宝玉高兴，并说扇能值几个钱。

出自清代曹雪芹所著《红楼梦》第三十一回<撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星>。

扩展资料

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。

但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。

《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

--红楼梦

贾宝玉第一次见到林黛玉就有一种似曾相识的感觉，冥冥中说自己曾见过这个林妹妹。然后走近林黛玉挨着她坐下来聊天，具体聊些上学读书识字的事情。

之后问到林黛玉出生的时候是否有玉。当时林黛玉出到贾府，人生地不熟，和贾宝玉也不曾相熟，为了以后相处的容易，便暗自揣测是因为贾宝玉有玉，所以问她有没有。

之后回答贾宝玉：“我没有那个，想来不是一件俗物，哪能每个人都有？”。贾宝玉听后顿时癫狂起来，摘下了玉，狠命的摔了出去。口中怒骂道：“什么了不起的物件，也不择人而栖，还说什么通灵不通灵的”吓得众人急忙去抢拾。

扩展资料

贾宝玉前世真身为赤霞宫神瑛侍者，荣国府贾政与王夫人所生的次子。因衔通灵宝玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。他是大观园女儿国中唯一的男性居民。 

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。

他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”  。他所爱的清净女儿们死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空”。

宝玉和黛玉一直都是爱情的范本，他们之间是一见钟情吗？很多人以为是，但并不是这样的，宝玉和黛玉是日久生情。在《红楼梦》中宝黛的爱情一直牵引着人们心弦，因为知道最后注定是悲剧，所以总会希望中间的过程里会出现一些转折，或者说希望能够留下一些幻想的美好空间。

始终坚信宝玉和黛玉成婚后也可以走到最后，因为她们不是一见钟情的冲动，他们是日久生情的相爱。爱情虽然逃不开柴米油盐的枯燥，但是总有一个人会让你相信永远。黛玉和宝玉经历了各种磕磕绊绊、猜忌、怀疑、直到最后的确认，他们之间连生死都不惧怕，如何不能够一起把生活过好。

第一，世间所有的相遇都是久别重逢，若无相欠怎会相见，用一生眼泪还一世恩情

宝玉和黛玉初次相见的时候没有一见钟情，但是他们却对彼此异常的熟悉，好像早就见过了一样。最适合他们之间的一句话便是“世间所有的相遇都是久别重逢”。

宝玉前世是神瑛侍者，黛玉是绛珠仙草，宝玉的一世灌溉之情，黛玉没有可以偿还的水，只能够用一生的眼泪还一世恩情，如果没有前世的相欠如何会成就今生的相见，因此宝玉和黛玉是注定会相遇、相爱和相守，只是时间无法衡量。

正如《枉凝眉》歌词所唱：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化……想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！

遇到了宝玉也开启了黛玉流泪的过程，黛玉是一个视爱情如生命的姑娘，她用自己全部的力量和生命在爱着宝玉，她不计较时间的长短，只在乎是否真心。宝玉对所有女孩子都很好，可是不知黛玉在他心中到底位置几何？

第二，宝玉在比较在考量，黛玉终究于其他人不同

宝玉的身边围绕着太多的女孩子，即便黛玉美若天仙下凡，可是宝玉也没有完全认定黛玉这个人，初次相见的时候宝玉只把黛玉当成了特别的妹妹，后来宝钗来了，宝玉的整个眼睛里都闪着光，不过宝玉还是暖心的牵起了黛玉的手。正如黛玉所抱怨的，宝玉心中有妹妹，可是一见到姐姐就忘了妹妹。因为有太多的选择，宝玉对黛玉并没有已将中秋，宝玉也在考量黛玉。

便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。……其中因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟悉，则更觉亲密；既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。

宝黛刚开始的情谊就和别人不一样，青梅竹马一起长大，虽然常常会因为计较一些小事而争吵，但是他俩却怎么吵都吵不散，关系反而越来越好，吵架让两人知道大家对某件事的在乎，也会让大家知道彼此的心意和想法。宝玉和黛玉吵架的这一段不正是初恋的感觉，类似青梅的味道酸涩里带着甜蜜。

宝玉和宝钗不吵架，但如果他们结婚了那也注定了两个人不会有爱情，宝钗可以一辈子是宝玉的妻子，可是宝玉一定会另外宠爱的人，相敬如宾也相待如冰。但宝玉和黛玉就不一样了，即便七老八十了他们还是会有小儿女的心态，整天吵吵闹闹、欢欢喜喜，生活有着柴米油盐的真实，也有着花前月下的浪漫。

第三，宝玉直到对黛玉说出“你放心”三字时，才真正对黛玉交了心

宝玉一直不知道什么真正的爱情，也不知道如何才是真的爱一个人，但是龄官对宝玉的无视，对贾蔷的深爱刺激了宝玉，让宝玉知道爱情要专一。也是因此宝玉知道了人不可以太贪心，一个人只能够拥有属于他应有的眼泪，他此刻也认定了黛玉是可以携手一生的人。

宝玉也对黛玉说出了“你放心”的话，宝玉的三个字对黛玉来说是最好的承诺。真正的告白不需要山盟海誓，不需要金银珠宝，需要不过是发自内心的一个承诺，一个让对方可以感受到你的在乎、重视和深爱的信号。未来茫茫，谁都不知道会发生怎样的变故，可是对方的爱就是让彼此不管遇到如何困难都想要走下去的坚定力量。

宝玉和黛玉想要在一起，其实也有很多阻碍，比如王夫人的不支持，黛玉的病等等，但是黛玉一直都没有放弃，只要宝玉也同样的爱着她，她就会拼尽所有的力量和宝玉在一起。我们能够看到黛玉为宝玉生了一身的病，可是却不知道宝玉为黛玉也生了一身的病，为了黛玉可能要离开贾家的话，宝玉都大病一场差点就不省人事。如果黛玉和宝玉在一起是山崩地裂，那么他们不在一起不就会世界毁灭吗？

宝玉和黛玉其实到后期已经经过了磨合期，他们互为彼此的知己，很多事情都可以有商有量，并不会再无端吵架，而且黛玉也变得成熟了，很多事情都能够包容和谅解，他们之间宝钗都不是障碍了，那么还会有什么引起争执的呢？

宝玉虽然不成器，可是黛玉却非常聪明有远见，宝玉不愿做的事情黛玉不会强迫他，贾家不是只有读书出仕才是正途，宝玉可以做想做的事，黛玉会为他守着这个家。宝玉失落和伤心的时候，别人也许不知道宝玉伤心的那个点，但是黛玉却知道如何宽慰和化解宝玉的悲伤。贾家落败之后的很多事情让宝玉毅然决然地放下红尘决定出家，如果黛玉尚在人世，宝玉有人相伴共度难关，想必也不会都到出家的地步。

所以宝黛如果成婚以后，浅见他们是会幸福的。虽然不可能是“只羡鸳鸯不羡仙”的生活，但是至少可以“愿有岁月可回，且以情深共白头”的日子。

文/酒馆说戏人，欢迎关注：小说红楼，为你带来有趣的红楼解说和小故事！

《红楼梦》整部书有七十三万一千零十七个字，可以说其中基本上没有废话，每个词语和句子地使用都恰到好处。《红楼梦》有无数的大章节构成，可是其中最打动人的还是其中一个个的小细节。这些地方往往一闪而过，但是却能够让人发自心底和温暖，或者它只是触动了内心的某一个节点，反正很久之后依然能够记起。

第一，宝玉对女孩子的用心，他不是一个好男友却决定是一个暖男

宝玉是《红楼梦》中的男主角，在古代那个男尊女卑的时代，他能够发自心底的尊肿和保护女性，这是极为难得的。很多人都笑话他是一个傻子，可是他真的愿意为真心真意的照顾身边的女孩子们，他的花心让他真的不适合做男朋友，但他真的是一个暖男。

宝玉对金钏儿的亏欠和对玉钏儿的弥补

因为宝玉的缘故，金钏儿虽是王夫人的大丫头却依旧被撵出贾府，后来金钏儿跳井而亡，宝玉一直都抱有对金钏儿的亏欠。王熙凤的生日正是金钏儿的忌日，他不顾众人的阻拦和规矩一定要到城外去祭奠，后来宝玉的桌案上常常备着一个香炉，就是为了祭奠金钏儿。

逝者已去，宝玉只有尽力对生者好，于是宝玉把对金钏儿的亏欠转化到玉钏儿的身上。看到玉钏儿一个人在为金钏儿伤心，宝玉会主动关心，会告诉她他也记得金钏儿；王夫人让玉钏儿给宝玉送汤，宝玉想尽方法都要让玉钏儿吃一口，后来汤洒了烫到了宝玉，可是他却主动先关心玉钏儿有没有被烫到。宝玉没有办法做到更多，但是他会尽自己可能得对一个人好。

宝玉雨夜探望黛玉，最温暖的夜晚

宝玉对黛玉的好是一种发自内心的习惯，也是真心的爱着黛玉。宝玉和黛玉最开始在一起的时候常常会吵架，但是后期宝玉和黛玉确定了彼此是未来的良人，宝玉对黛玉的照顾可谓无微不至。黛玉喝药宝玉要先尝尝苦不苦，黛玉生气宝玉第一时间道歉，黛玉的事宝玉都放在心上。

秋日的一个雨夜，宝玉一日都未见黛玉，想着尚在病中的黛玉会为秋雨夜感伤是，所以宝玉不顾大雨也要前去探望。宝玉为这黛玉的名誉考虑一般都不会晚间去找黛玉，这是尊重也是爱护，可是这一天他担心黛玉，所以才会破例。

宝玉来看黛玉其实也只能坐片刻就走，可是宝玉还是想亲自确认黛玉好不好，问问她想要吃些什么他明天好告诉人准备，就是家常的话，可是就是这样温暖人心。宝玉要走了，黛玉把自己的一个玻璃绣球灯给了宝玉，这个灯宝玉也有可是舍不得用怕摔坏了，可是黛玉说：“跌了灯值钱呢，是跌了人值钱？怎么存了买椟还珠的脾气……”，关切之情言溢于表。

宝玉对尤三姐和尤二姐的尊重，虽然很小的事情却足矣让人铭记

宝玉和尤三姐认识是因为贾敬的葬礼，尤老娘带着尤二姐和尤三姐来帮忙。众人对尤二姐和尤三姐都是觊觎她们的美貌，对她们可以阿谀奉承但是内心却是看不起的，对她们只是玩物，但是宝玉却给了她们少有尊重。

那日正是和尚们进来绕棺，咱们都在那里站着，他只站在头里挡着人。宝玉恐怕人多气味熏了姐姐们。接着他吃茶，尤二姐又要茶，那个老婆子就拿了他的碗倒。他赶忙说他吃脏了的，另洗了再拿来。

这样的事情只是小事，但是却总能在不经意间打动人。生活中很少会发生惊天动地的大事，所以小事就是看出人一个人的最好的方法。宝玉这些怪脾气，别人不懂，但是细细发现真的可以发现宝玉对人的尊重和爱护。

第二，那些和黛玉有关的暖心小细节

黛玉是一个很有趣的姑娘，在她的身边发生了好多暖心的小细节，有她和宝玉的爱情，有她和紫鹃的闺蜜之情，也有她对宝钗和薛姨妈之间的亲情，还有贾母对黛玉发自心底的爱，反正在黛玉的身边有着很多的故事。

黛玉对宝玉的爱，用尽了全力，真心换真情

大家都能看到宝玉为黛玉做了很多的事情，可是殊不知黛玉也是同样的心力在爱着宝玉。黛玉会细心为宝玉擦去脸上的胭脂渍，会在宝玉被打后哭重了眼睛会劝宝玉“都改了吧”，会开解想要参禅悟道的宝玉；

会在自己伤心哭泣的时候关心宝玉怎么没有穿外衣，会很提前为宝玉写好作业让宝玉没有后顾之忧，会在知道宝玉病愈后感谢神明，会对紫鹃说如果宝玉不在了那么她也就活不成了，这都是黛玉对宝玉深爱的小细节，从来没有惊天动地却深情入骨。

黛玉和紫鹃之间超越主仆之情的闺蜜情谊，黛玉的鹦鹉让雪雁打帘子，

在《红楼梦》中每个**的身边都有会有一个丫头相伴，但是若论哪一对的关系最好，那非黛玉和紫鹃莫属。黛玉和紫鹃之间无话不谈，紫鹃永远都可以在黛玉最孤单和伤心的时刻找到黛玉，带她回家。黛玉也教会了紫鹃要勇敢，无为而治但是不等于懦弱无能，潇湘馆的人从来不张扬，但是也从来都不怕事儿。紫鹃即便冒着天下大不韪，也会去试探宝玉，问出他对黛玉的承诺。

黛玉养了一只鹦鹉，可是有一天黛玉回潇湘馆但是时候，鹦鹉突然间就说了一句：“雪雁，快掀帘子，姑娘来了。”

鹦鹉学舌并不稀奇，可是紫鹃要说多少遍，鹦鹉才会有这样自然的言语，也可以知道紫鹃真的对黛玉很好，紫鹃一直都会在潇湘馆等着黛玉回家。这种温暖是很多期盼却无法得到的。

黛玉叫薛姨妈母亲，把宝钗当做亲姐姐对待

自从宝钗主动同黛玉和解之后，黛玉真的把宝钗当做亲姐姐看待，而且黛玉还把薛姨妈当做母亲对待。黛玉没有叫薛姨妈干妈，而是“妈”，这个词语对黛玉而言有着无比重要的份量，她会这样直接地称呼薛姨妈是只因为真的喜欢她，也包含了无比的信任和依赖。当看到这里的时候就会很想哭，因为黛玉真的想妈妈了，薛姨妈用一个虚无的承诺骗了黛玉。

黛玉又道：“我好了，今日要出去逛逛。你回去说与姐姐，不用过来问候妈了，也不敢劳他来瞧我，梳了头同妈都往你那里去，连饭也端了那里去吃，大家热闹些。”

黛玉直呼宝钗“姐姐” ，薛姨妈“妈”，可知黛玉真的把她们当做了亲人，黛玉并不是很喜欢热闹，可是她却说要饭都带到宝钗那里去吃，黛玉对她们真的很好，可是她们一家人都辜负了黛玉的真心和真情。

第三，其他人发生的可乐和温暖的小事

生活每天都有很多可乐和温暖的事情在发生，或许只要多一双慧眼就会发现美好的存在。

慈爱的贾母对待太虚观的小道士都能保有一份善意

贾母是贾府最尊的长辈的，但是贾母对人对事都有一份善意和温暖在里边。贾母突发兴致带着众人去太虚观打醮，太虚观就需要提前打点，可是有一个小道士在剪灯花就没有及时跑出去，结果王熙凤带着众人都来。小道士撞到王熙凤就挨了一巴掌，但是贾母却让人不要为难了小道士，给他钱还带他出去。当时看到这个场景就觉得很温暖，贾母虽然是高高在上的人，但是她真的很温暖，对待无关紧要的人她都有能够这样，她能够福报也是情理中事。

探春远嫁之前对赵姨娘所说的一句“母亲”

这句话也许在《红楼梦》的文本中没有出现，但却是我觉得87版红楼梦中最温暖的一个场景之一。很多时候我们都会看到探春和赵姨娘之间的矛盾，但是却没有看到的是探春和赵姨娘之间的母女情。因为规矩关系探春没有办法直接称呼赵姨娘做母亲，但是她很多时候都在默默的关心着赵姨娘，不管是给她讲道理还是替她善后；赵姨娘看似常常在胡闹，但是探春说道理她都会听。

探春远嫁真正为她伤心和担忧的人，赵姨娘绝对是第一份。探春抱着赵姨娘叫母亲和哭泣的时候真的很感人，探春第一次可以这样光明正大地叫她的母亲，赵姨娘当时哭的泪人一般，看着探春远嫁赵姨娘连说话和哭的资格都没有，她得有多心疼自己的 女儿，可是身份卑微她什么都做不了，两个人抱着哭的那一分钟什么不快都烟消云散。

总之，《红楼梦》虽然是一部囊括万千的书，但是它并不是夸夸而谈，相反地在其中有很多的温暖人心的小细节，通过一个个的小故事可以发现很有美好的瞬间，也可以发现人性之美。宝玉虽然不是一个好男友，但他绝对是一个大暖男；黛玉虽然看似冷傲不可靠近，但是她其实是一个内心很温暖坚强的姑娘，她惊艳了时光，温柔了那些岁月；贾母、探春等等其他人也带了我们很多温暖故事，细细品味《红楼梦》真的不是悲伤的书，其中的温暖足以慰风尘！

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！

原因是黛玉用话激宝玉，说了“好姻缘”三个字，宝玉想到连黛玉也不理解自己，便十分生气，遂砸通灵玉，来表明自己的心。

内容梗概：在清虚观，张道士曾想为宝玉提亲，而宝玉因为史湘云有一个金麒麟，看到张道士送的贺礼里有一个金麒麟而偷偷地揣在怀里，而这一切都被黛玉看在眼里。

由于薛姨妈有意无意的散布，金玉良缘的说法日盛，但宝玉从小和黛玉耳鬓厮磨，情投意合，他对黛玉存的这份心思，总是不好说出口，所以想着法子去试探。在宝玉的心里，他认定的是木石前盟，而不是什么金玉良缘。所以张道士提亲的事让他万般烦恼，而他本以为黛玉会明白他的心，明白他为何烦恼。所以当黛玉问他为何不去看戏，他认为是奚落他。

而黛玉对宝玉的心思也不好说出口，所以也变着法子对宝玉试探。父母双亡寄人篱下的林黛玉对自己的姻缘满怀焦虑，在荣国府盛传的金玉良缘更是让她存在极大的心理压力，她明知道宝玉心里喜欢的是她，却违心地说宝玉因为张道士说亲，怕阻挠了他和宝钗的金玉良缘的好姻缘。黛玉的几句半真半假的话，更是让宝玉异常恼怒，说又说不出，赌气抓下通灵宝玉来，咬着牙狠命往地下摔。

出自清代曹雪芹《红楼梦》第二十九回<享福人福深还祷福，痴情女情重愈斟情>。

扩展资料

《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。

回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后，在贫困之中创作的，创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

--红楼梦

当我们读红楼梦的时候会发现在二十九回的时候，薛宝钗的行为表现的和平常表现的很不一样，在二十九回之前的时候，薛宝钗的形象就是那种豁达开朗，没有林黛玉的那种孤傲，目中无人。所以和府中的一些小丫头关系也还不错，通俗的说就是她人际关系时非常的不错的，贾府里面的人，从贾母到王夫人，还有一些主子丫头，对她的印象都是不错的。在红楼梦第五回的时候就对薛宝钗的人物形象做了描写定位，后来又用了很多的情节来巩固薛宝钗的这种性格。

但是到第二十九回的时候，清虚观打醮的这个情节中，曹雪芹对薛宝钗的描写就开始变得和之前不一样，她不在是那么的豁达开朗，反而是一种烦躁，很没意思，很无趣的那种脾气，甚至有时候还在出言伤人，恶语相向，有种尖酸刻薄的感觉，比林黛玉之前的行为更加让人难堪。这样突然的一个转变，不知道你们感觉到了没有。薛宝钗为什么突然开始变得这样？我们从源头来是梳理一下。

如果对红楼梦没有精读几遍的朋友可能会觉得，不就是薛宝钗的哥哥薛蟠在金陵的地面上强抢名女，后来还把对方的人冯源给打死了，然后在那里不好待着要躲躲风头。其实不是这样的，当你仔细的去读红楼梦的时候，会发现曹雪芹在第四回的时候就对这个事情有过交代，情节呢确实是薛蟠为了抢一个女子然后让手下的人去把冯源给打死了，闹出了人命，当时审这件案子的人是贾雨村，对于这个官司，薛蟠其实并不是很在乎，在他的观念里面，只要花多点钱就没事了。这点小事他还不会放在心上，薛蟠和他的母亲还有妹妹到京城，肯定是之前就已经决定好了的事情，所以当我们从这开始就可以看出来薛蟠去京城有别的目的。

那薛蟠带着家人到京城的真正目的是什么的？这个我们要从书里面来看，第一个目的就是作为皇商的工作，要去宫里面去报销银子，薛蟠的父亲就是干为宫里面采买物件的人的，父亲没了当然就让薛蟠来继续干着一行了。这个就是他们去京城的第一个目的，第二个目的就是去京城探望亲友，薛蟠母亲的哥哥王子腾在京城飞黄腾达了，姐姐嫁给了荣国府的贾政，有钱有势。第三个目的也就是首要目的，就是送薛宝钗进入京城待选，也就是参加皇帝的选秀。在红楼梦中我们知道，贾元春在进宫之后那是步步高升，在第二回的时候交代了她进宫成为女史，女史的级别并不是很高，在宫廷中算是低级的了，到十六回的时候，贾元春就变成了贤德妃，后来元春回家省亲就描写的十分的夸张了，也是整个书里面虚构成分最为浓郁的一个部分。

贾元春就是薛宝钗的榜样，元妃省亲的时候，薛宝钗对金冠霞帔的大表姐是十分的羡慕啊。薛宝钗当然也想像贾元春一样，薛姨妈鼓吹的金玉良缘的这个玉，其实首先就是皇帝的玉玺，其次就是王爷的一些玉佩，后来都得不到了，才去说通灵宝玉的。但是如果从四大家族的原型出发去考虑的话，会发现他们并不是满洲贵族，这个出身的女孩就算是选到宫廷里面，也不会到皇帝的身边去，更多的可能是去皇帝的女儿儿子身边做伴读。如果从第四回仔细推敲的话，我们就会发现薛家是知道自己的家世还是不够格，所以把变成公主伴读的作为了自己心理上的最后选择。

薛宝钗是有资格参加秀女的选举的，年龄也符合，所以曹雪芹在前面就交代了薛宝钗进京待选，但是我们从后面一直看，都没有看到具体的选秀女的情节，难不成是曹雪芹写着写着忘记写这个情节了吗？当我们细读一下，就会发现他并没有忘记，在曹雪芹那个年代，宫廷选秀是比较敏感的内容，在小说中如果直接写出，会非常的危险，所以，他选择了暗写的方法。在二十九回前后，端午节前，他就写了薛宝钗的反常，这个反常其实就是对薛宝钗参加选秀但是失利落选的描写。

清虚观打醮，本来是五月五月初一到初三一共三天，但是因为金麒麟的事情让林黛玉和贾宝玉闹起来，让贾母也不想去了。五月初三薛蟠过生日的时候，家里大摆筵席，还请了戏班子。家里那么热闹，薛宝钗却不在家里玩，反而跑到荣国府里，到贾母的地方来，这个原本也是挺正常的，毕竟这个地方她也常来。那时候贾宝玉和林黛玉吵架了然后才刚和好，见了薛宝钗就没话找话，本来对于宝玉和黛玉吵架的情形她是见多了，以前都是装傻回避，就被她柔和的化解了，但是这一回就不一样。宝玉问她家里那么热闹怎么跑来这边了，宝钗就说太热没意思。