《战天》中有关强势与弱势的情节

故事梗概：

丁元英的私募基金是一家以德国几家金融公司为资本委托方的边缘公司，在中国股市进行了11个月的掠夺式经营之后，作为一个中国人，他对掠夺式的股市操作心里不堪重负，充满了茅盾与无奈。他以“个人心理状态”为由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亚文，在北京附近的城市租一套房子，他要远离大都市的喧闹，找个僻静地方一个人清静一段时间。

肖亚文是个非常有头脑的白领女子，而她需要与丁元英保持一定联系，因为丁元英有着与正常人完全颠倒的思维，认识这个人就意味着给自己的思想、观念开了一扇窗户，能让她思考、觉悟，甚至将来可能的机会、帮助。肖亚文小题大做的从北京飞抵德国法兰克福，求助于正在法兰克福探亲的警官大学同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，请她帮忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亚文真正意图之后，理解了肖亚文貌似夸张的做法，并答应了她的要求，却让芮小丹对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。

丁元英到古城后一直过着与任何人没有来往的平静日子，8个月时间过去了，因为缺少生活费，丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的“孤岛唱片店”去变卖，临近春节的时候芮小丹想起了这个几乎在她记忆里已经不存在的人，考虑到他在古城的“斩住证”和预交的房租都到期了，她给丁元英打了一个电话，并去看了他，无意中听到了丁元英的音响，她被那种纯美的音乐打动了，她向丁元英询问这套音响的价格，丁元英只能含糊地说“得几万吧”。

芮小丹开着警车在古城各个音响店寻找与丁元英同样的音响，因此而影响了工作，受到了通报批评和停职反省处理。丁元英对音响价格的含糊表态和变卖唱片的窘迫处境使芮小丹既有尴尬的恼羞成怒，又有愧对朋友所托的内疚。芮小丹请丁元英出来吃饭，想让丁元英喝醉以后出丑，席间，芮小丹被丁元英的学识和气度所折服，欧阳雪察觉到了芮小丹的变化。

确定了自己的感情之后，芮小丹不计代价地为丁元英租房子、开始关心丁元英的生活。丁元英被感动了。

发烧人士冯士杰请芮小丹去王庙村，让芮小丹亲眼看见了王庙村的贫困状况。经过思考，芮小丹决定向丁元英要一个“神话”的礼物，让他在王庙村写一个脱贫致富的神话。丁元英明知这样要求可能是个错误，然而感情的驱使却使他无法拒绝。丁元英经过反复思考，设计了一套即使古城的几个发烧友和王庙村的农户相互依存又让他们在法律上各自独立的“杀富济贫”的方案，他把目标放在了北京召开的国际音响展示会。

格律诗公司成立了，欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成为公司股东，丁元英告诉他们：救世主是没有的，只有自己救自己。在北京开幕的音响展示会中，丁元英以平价销售格律诗音响的策略，在当天就销售一空，此种降价行为给国内著名品牌乐圣公司造成了巨大损失，乐圣总裁林雨峰决定以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司，提出诉讼要求600万元的赔偿。此事早在丁元英意料之中，他让欧阳雪去北京找肖亚文为格律诗公司代理诉讼事务。肖亚文也认为这对自己是一个机会。芮小丹目睹了格律诗公司从组建到应乐圣公司诉讼的整个过程，对于正在发生的和可以预见的这些事情，她开始思考什么是神话、什么是得救、什么是文化属性了。

肖亚文接管格律诗公司后，没有提交应诉答辩状，放弃了答辩权利，直接进入证据交换程序，乐圣公司在北京与格律诗公司完成证据交换以后，才知道格律诗是一个扶贫公司，林雨峰意识到胜诉几乎是不可能了。他决定拼死一搏，林雨峰之所以要打这场官司，是借这场官司把丁元英这个人从幕后推到前台。

芮小丹在办完省厅刑侦处的大案后返回县城的路上遇见被通缉的要犯黄福海、刘东昌、吴建军等人，芮小丹知道自己可能会牺牲，作为警察，她的天职就是打击犯罪，她没有避险的权利。她给丁元英打电话告别，面对这个电话，丁元英沉默了。芮小丹向分局通报情况请求支援后关了手机。一番心理较量和实战之后，吴建军自杀性爆炸死亡，芮小丹被炸残、毁容，刘东昌带着三十万现金逃跑，黄福海企图夺芮小丹的越野车，被芮小丹打伤双腿，增援人员赶到现场的时候，芮小丹已经牺牲。失去芮小丹，丁元英伤心过度吐血了。

法院开庭宣判格律诗胜诉，林雨峰通过电视观看了法庭审理的现场直播，他开车来到盘山公路上冲下悬崖，给外界的印象是因为疲劳驾驶而发生的意外。这场诉讼在乐圣知名品牌的烘托和媒体的大肆炒作下使格律诗公司一夜之间名扬四方，报纸、电视、网上围绕着得救标准与得救之道展开了一场激烈的讨论，为了生存与发展的需要最终让两家公司走到了一起。经过艰苦谈判，乐圣公司分别与格律诗公司和王庙村生产专业户达成了一揽子的合作协议，共同发展，丁元英离开古城。

这是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人欷放的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。一个作家的品质，在豆豆身上达到了极至，作品主题的睿智和简约。出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊!

电视剧天道剧情介绍第一集：

古城刑警队的女刑警芮小丹在执行完成任务回程的路上牺牲了。四天后国内音响界的风云人物林雨峰连人带车冲下了山崖，二个月后古城的小人物刘冰从20层楼上跳了下去。这些人为什么都一一死去了？事情还得从丁元英说起，两年半前，丁元英在柏林私募基金分红会议上没有理由地突然宣布私募基金解散，因此，他的所有利润都被惩罚性冻结，只给他留了折合人民币16万元的美金。丁元英的助理肖亚文觉得丁元英是个超乎寻常的人，这个人将来有可能会给自己带来机会。私募基金的解散使她不得不离开丁元英，为此，颇有城府的肖亚文专程从北京飞抵德国法兰克福，求助于正在那里探亲的警官大学同窗好友芮小丹，请她帮忙在古城安顿丁元英。芮小丹答应了她的要求，但当她了解了丁元英过去种种的历史之后对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。心灰意懒的丁元英从德国回到北京将公司收摊，准备到古城隐居三年，等德国的资金解冻后再考虑下一步。正在这时，挚友韩楚风的夫人因弟弟伤了人，瞒着丈夫跟丁元英借钱，丁元英义无反顾就从生活费中拿出15万元，但自己以后三年就只剩下2万多元的生活费。

第二集：

临去古城的前夜，正天集团的韩楚风和丁元英两个挚友相约在酒店一醉方休。丁元英道出了韩楚风一直疑惑不解私募基金突然结束的原因。第二天，亚肖文等人将丁元英送到了古城，宿醉刚醒浑身酒气的丁元英让芮小丹更平添几分反感。芮小丹以常规的思维方式猜测丁元英肯定会常常找她，但接下来的8个月里，丁元英一次都没有找她，就像人间蒸发了一样，芮小丹也一直忙于案件的侦破，转眼到了春节，芮小丹猛然想起还有朋友托她关照的一个人，电话打过去却被丁元英客气地应付了，不觉得对这个怪异的人有了新的认识。

第三集：

大年初一，丁元英接到老父亲突发脑溢血的消息，匆匆赶回了四川老家，但在处理“孝”的问题上他的离经叛道使亲人们不能接受，兄弟间发生了激烈地争执。办完丧事回到古城后生活拮据的丁元英开始变卖他心爱的原版唱片，因此认识了古城开唱片店的刘冰。刘冰乘人之危以极低的价格买进了丁元英的收藏唱片，又以高价卖出并自以为得计。转眼丁元英到古城已经一年了，房租到期使房主找到了芮小丹询问，芮小丹这才又想起古城还有个丁元英，当她来到丁元英租住的房屋门前时，被屋里传来的美妙音乐吸引。丁元英为她播放完“天国的女儿”这首曲子后，她像被使了催眠术一样定住了。接下来的一个星期，芮小丹像被施了魔法一样上班时间开着警车满古城疯狂地搜寻，希望找到一套跟她在丁元英屋里所到一样震撼人心的音响，结果无功而返，还因此受到了警队严厉的处分。

第四集

芮小丹找到古城经营Hi-Fi音响的叶晓明，让他照着丁元英的音响给自己配制一套一模一样的。当叶晓明在丁元英家里看到了芮小丹所描述的那套音响时惊呆了，他像朝拜一样入神地观察。试听后，他觉得丁元英绝对是个玩家。当芮小丹得知丁元英已经窘迫到变卖唱片了，心情很复杂，她决定请丁元英吃顿饭以做补偿。开修车行的冯世杰是叶晓明的朋友，他的家乡王庙村是个贫困县里的贫困村，他一直想为家乡脱贫致富寻找机会，叶晓明暗示冯世杰丁元英是个高人，冯世杰和丁元英有了接触。在欧阳雪的饭店里，芮小丹被丁元英的学识和气度所折服，她的内心发生了微妙的变化。欧阳雪注意到了芮小丹的变化，她开始咄咄逼人地故意刁难丁元英，而芮小丹满怀期待的目光驱使着丁元英违背了自己的意愿。

第五集

父母离异后，芮小丹从六岁起就没有理过父亲，但这次她却向父亲伸手借了20万元，欧阳雪的一语道破让芮小丹明白自己在不知不觉中已经爱上了丁元英。她紧锣密鼓地帮丁元英找房子搬家，又从刘冰那里买回了丁元英变卖的唱片。为了了解丁元英，芮小丹到北京去见丁元英的挚友正天集团总裁韩楚风。好友肖亚文提醒芮小丹，丁元英是一个从骨子害怕女人的人。对于芮小丹此次北京之行肖亚文有另一番看法，她知道韩楚风接待芮小丹的规格会很高，但值这个规格的不是芮小丹而是丁元英。肖亚文的话使芮小丹迷惑于韩楚风会怎样看她，又会怎样接待她

附:《天道》部分台词

花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混。

国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。

正果是不想了。尘埃落定。

一个恕字我已经有罪了。

这是文化属性，不以他们的意志为转移。

北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种 ，太闹了。

我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相得文化，还是弱势文化，是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化，归根到底都是那种文化属性得产物，不以人得意志为转移。

改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了！

《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情，但是你看到得东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果

女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残

红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为得事，能混就混吧

你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信

正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律得价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题

着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质

透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移

强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化。 强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、 市场、 名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险

那个暴利不是由我决定得，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵， 是上帝

没有主， 主义， 主意从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人得价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性

理论上只要判断正确就有可能，但是在判断得实践上通常会有错误，所以可能得概率取决于错误得大小

这个人需要一个句号， 你可以帮他画一个

灵魂归宿感， 这是人性本能得需要，是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。

他需要得不是忏悔， 而是一个忏悔得理由

文明对于不能一人字界定得人无能为力

死马当作活马医， 再糟，死马还能再死一回

股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。 所以，得适可而止

这说明你还有自我认同得需要。 这是人得特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑

强盗得本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。所以，强盗得逻辑从本质上讲是嘴懦弱得生存哲学，所以你不算好汉

圣经得理由是， 因信着得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于基督教得实践却也恰恰迎合了人得怕死得一面。贪婪得一面，这样得因果关系已经不给人以自觉自行得机会，人连追求高尚得机会斗没了， 又何以高尚呢

不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。

你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了

神即道，道法自然， 如来

这世上原来就没有什么神话。所谓得神话，不过是常人得思维所不易理解得平常事

无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症

这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了

悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦

所谓真经，就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘

击水， 不起浪花， 也泛涟漪

天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论道极致，男人女人得一个情字

佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己

你的生存状态不是病态，用佛教得话说实自性，无所挂碍，是自在。自在实什么？就是解脱

当有人笑话耶稣实傻子得时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容

如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子

2、哲学名词——天道

中国哲学范畴。字面的含义是天的运动变化规律。由于人们对天的解释不同，所以对天道的理解也不相同。天道常与人道对称，人道一般指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如子产认为“天道远，人道迩，非所及也。”荀子主张“ 明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人类应“制天命而用之”。另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。历代的解释或有出入，但大体不出以上几种基本观点。

3、犹天理，天意。

4、指自然界变化规律。

5、指显示征兆的天象。

6、气候，天气。

7、时光，时候。

8、局势，形势。

9、佛教所说六道之一。

佛经,上古-----天道

盘古有训,纵横六界,诸事皆有缘法!凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为"天道"

中国古代道学中有 “修道最终之境，乃天之大道也” 故为天道！

3、网游——天道

深圳中青宝网网络公司所开发的最新RPG类网游，08年8月22日公测

战国英雄自公测至今已有四年，四年的风雨磨砺和成长了宝网的技术和企划团队。，秉承战国英雄优秀的游戏平衡及操作性，吸收并融合历史来数款2D大作的特长和优点。四年磨一剑。《天道》近期面世。

战争依然在七国争雄的乱世展开……

公元前770年，周室王朝在内乱和戎族入侵的内忧外患形势之下，被迫放弃「镐京」，迁都「洛邑」，历史上称为东周。 迁都之后,天子之下的一些诸侯国在经过长期休养生息后,逐渐发展起来。相行之下，王室的力量逐步衰微，诸侯不再对周王室唯命是从，他们有的蚕食周的土地，有的攻伐别的诸侯国。周天子号令天下的时代一去不复返。

兴，百姓苦。亡，百姓苦！

征战连连，群雄纷争，乱世天下，最可怜莫过苍生黎民！

为不再仅仅是诸侯争霸，大国兼并，大夫专政与夷夏斗争而战。

而是顺应天道，救苍生于水火之中，免百姓再受战乱之苦！

天道轮回，以杀止杀！

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丰沃的战争环境已生长出丰硕的兵学理论、战争艺术。

七雄乱世的战争环境造就伟大的军事思想、战略方针。

伟大的战争必然孕育可歌可泣、动地惊天的英雄传说！

将创意与文化完美结合，追寻游戏的娱乐本质。依托博大的中国历史与文化背景，再现华夏历史以至世界史上最著名、最恢宏的伟大战争史。

谋者之战游说奔走、合纵连横、追求名利、荣于富贵

勇者之战仗剑天下、惩奸除恶、急危解难、除暴安良

仁者之战张扬人性、传道天下、傲视王侯、求名于史

诸侯之战东征西戮、烽火不息，白骨无数、封疆千里

王者之战势惊环宇、一统天下、以杀止杀、替天行道

这是个光辉的年代，这是个英雄辈出的年代，这是一个为战而生的年代！

乱世纷争，群雄并起，风云变幻，波橘云诡。

全面诠释千年前推动华夏民族统一发展的乱世英杰与真实史诗。

顺应天理，为道而战，以杀止杀！这是一个为战而存在的世界。

战争贯穿《天道》的每一个细节

将简单的杀戮演驿为战略艺术和暴力美学。

《天道》带您进入一个全新的为战而生的游戏世界。

1、最强的战争系统和战斗功能

个人（PK）战、帮会战、家族战、段位战、霸王战……

诸侯争锋战、争王战、国战、长平军演、夷夏对抗……

在《天道》中体验乱世最具魅力的战争感受。

2、离线休闲、绿色挂机

不再单纯的泡菜，等级不太成为制约你成为英雄的瓶颈,

轻松升级、快乐游戏。战斗中的操作、技术在对抗去体会一骑当千的快感！

3、带个MM打天下，异族精灵助你称霸七国！

在较高等级后，可以深入大漠塞外，寻找“闪灵族”。触发特殊任务，获得闪灵MM的魂石。在任何地点都可以随意召唤出一名“闪灵”族小女孩，不但可以陪你聊天打怪，并能与你共同对敌，出生入受。忠贞的闪灵族MM在你阵亡时甚至会用自己的生命换回你重生！

4、情人同心，势可断金。首创"情人同心"技能！

执爱人之手同游江湖，做对人见人羡的神仙眷侣。《天道》中的情人伴侣除了可以享受20%的经验提成。在较高等级后，无论是战斗或是打怪中，可学会开启“同心”技能，在受到攻击时共同承担其中一人所受伤害。

为爱的人愿付出一切，包括生命。那就用实际行动，去实现自己对爱情的誓言。

5、纳投名状誓共生死，结义兄弟共闯天下

全新的家族系统与家族技能。让你拥有与众不同的优势。与好兄弟同建家族，共图霸业。笑指江山。

6、王侯将相，宁有种乎？全新官衔系统，让你问鼎天下！

一步一脚印，凭自己实力与谋略，在战国的历史上，写下属自己的一笔。走出属于自己的传奇之路体验率领千军万马驰骋天地的豪迈与激情，体验盖世英豪的权威与挥洒。《天道》官衔系统见证你的成长之路。

7、百万强兵剑拔弩张 迷离阵法以柔克钢

冲轭、聚气、跟随、突击、鹤翼、峰矢……中国古阵法的概念将第一次被网络游戏诠释得如此淋漓尽致，游戏中玩家之间可以组合成各种阵法协同对抗强敌，不同数量的玩家可以组建不同的阵法，游戏中的战斗也因此会变得更加丰富多彩。

8、刀光血影生死考验 破釜沉舟命不由天

天道提供给玩家一个精彩纷呈的任务体系。既有各式各样深具趣味的单人任务供玩家探寻，还提供了加强合作的团体任务供玩家选择，从而使玩家之间产生更多互动。此外，游戏任务更是独具创意，包涵丰富的故事情节，由简入深，由易到难，环环紧扣诡秘莫测，步步深入惊世离奇！

9、上古神兵重现天日，残剑血衣再放光芒

丰富多样的道具系统将会带给玩家更多的乐趣，玩家将在游戏中探索战国奇珍、神兵宝器，道具属性的随机将会使道具的变化更加变化无穷。独特的矿石炼化系统将会让玩家喜出望外，玩家可以自己炼制出强大的铁材用于打造自己的武器和防具，从而更加强大，培养出自己的独门神兵。集众家之大成的称号系统可帮助扬名立万的玩家更直接的达到目的。在游戏中设有种类丰富的各种官衔称号。《天道》游戏通过以上这些独具匠心的创意系统，再现了中华文明的起始年代世，讴歌了两千年前的侠骨情仇！

丁元英为什么要让刘兵死？其实不是这样。没人让刘冰死。他的结局完全是自己造成的，这种指责不应该由丁元英承担，而应该由刘冰自己承担。

在剧中，丁元英的文化属性分为两部分，即像武侠片一样的强势文化和通俗易懂的弱势文化。刘冰无疑是弱势文化的典型代表。

在王淼村启动神话的时候，丁元英一针见血，只是躺在井边看着，并没有解决造血的问题。他最担心的是摔倒的人得了精神绝症，这也是他去五台山的打算，刘冰不幸成为第一个病人。

从入股王淼村到最终退出股权，刘冰总是摇摆不定，没有冯世杰的真诚和虔诚，也缺乏叶晓明的决心和魄力。小提琴家弗雷德里奇拉了《流浪者之歌》，但刘冰投入的“格律诗”是他力所不及的。

丁元英在离开之前和刘兵约好了。从一次简短的谈话中，他得知刘兵留在公司的目的不是为了工作，而是为了打赢与乐圣公司的官司，这被认为是丁元英事先的算计。用这种语气，他下意识的抱怨，没有提前告诉他们。此时的刘冰对失败依然没有自我反省和反思。

于是，丁元英给了刘兵一份含有白纸的假文件。如果最后一次胜利没有提前通知，那么这个假文件是有明显标记的。但是刘冰纵情于自己的欲望，想着如何在乐圣和格律诗之间获得最大的利益，文件里什么也没看。

面对乐圣的诉讼，他也否认了丁元英，而且官司打赢了，他又信了。自始至终没有自己的思考和判断，只有利益的驱动和牵引。丁元英给他的假文件实际上给了他第二次躺在井上的机会。可以说是一种真正的善意，告诉他文件只能用来保住工作，不能用来作为要挟别人的筹码。

其实，丁元英一开始并没有动杀心，在剧中，丁元英至少给刘冰留了两条路。一条生路，一条穷途。

生路中，丁元英让肖亚文给他留了公司的股份，让他能在余下的生活里吃喝不愁，还能享受别人“尊敬”的眼光，因为他是股东，别人就得称呼一声刘总，而不是原来的刘主任。

穷途中，丁元英给他的文件是假的，以刘冰的小聪明来说，肯定不会打开文件先看看，因为对于相信丁元英，他更相信自己对丁元英的判断。所以，他一方面要当好人，另一方面还人甩锅丁元英，所以拿了文件后，开始了自己的穷途计划。

1、效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。回到古城“隐居”时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋。

2、丁元英的私募基金是一家以德国几家金融公司为资本委托方的边缘公司，在中国股市进行了11个月的掠夺式经营之后，作为一个中国人，他对掠夺式的股市操作心里不堪重负，充满了矛盾与无奈。他以“个人心理状态”为由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亚文，在北京附近的城市租一套房子，他要远离大都市的喧闹，找个僻静地方一个人清静一段时间。

3、肖亚文是个非常有头脑的白领女子，而她需要与丁元英保持一定联系，因为丁元英有着与正常人完全颠倒的思维，认识这个人就意味着给自己的思想、观念开了一扇窗户，能让她思考、觉悟，甚至将来可能的机会、帮助。肖亚文小题大做的从北京飞抵德国法兰克福，求助于正在法兰克福探亲的警官大学同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，请她帮忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亚文真正意图之后，理解了肖亚文貌似夸张的做法，并答应了她的要求，却让芮小丹对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。

4、丁元英到古城后一直过着与任何人没有来往的平静日子，8个月时间过去了，因为缺少生活费，丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的“孤岛唱片店”去变卖，临近春节的时候芮小丹想起了这个几乎在她记忆里已经不存在的人，考虑到他在古城的暂住证和预交的房租都到期了，她给丁元英打了一个电话，并去看了他，无意中听到了丁元英的音响，她被那种纯美的音乐打动了，她向丁元英询问这套音响的价格，丁元英只能含糊地说“得几万吧”。

5、芮小丹开着警车在古城各个音响店寻找与丁元英同样的音响，因此而影响了工作，受到了通报批评和停职反省处理。丁元英对音响价格的含糊表态和变卖唱片的窘迫处境使芮小丹既有尴尬的恼羞成怒，又有愧对朋友所托的内疚。芮小丹请丁元英出来吃饭，想让丁元英喝醉以后出丑，席间，芮小丹被丁元英的学识和气度所折服，欧阳雪察觉到了芮小丹的变化。

6、确定了自己的感情之后，芮小丹不计代价地为丁元英租房子、开始关心丁元英的生活。丁元英被感动了。发烧人士冯士杰请芮小丹去王庙村，让芮小丹亲眼看见了王庙村的贫困状况。经过思考，芮小丹决定向丁元英要一个“神话”的礼物，让他在王庙村写一个脱贫致富的神话。丁元英明知这样要求可能是个错误，然而感情的驱使却使他无法拒绝。丁元英经过反复思考，设计了一套即使古城的几个发烧友和王庙村的农户相互依存又让他们在法律上各自独立的“杀富济贫”的方案，他把目标放在了北京召开的国际音响展示会。

7、格律诗公司成立了，欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成为公司股东，丁元英告诉他们：救世主是没有的，只有自己救自己。在北京开幕的音响展示会中，丁元英以平价销售格律诗音响的策略，在当天就销售一空，此种降价行为给国内著名品牌乐圣公司造成了巨大损失，乐圣总裁林雨峰决定以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司，提出诉讼要求600万元的赔偿。此事早在丁元英意料之中，他让欧阳雪去北京找肖亚文为格律诗公司代理诉讼事务。肖亚文也认为这对自己是一个机会。芮小丹目睹了格律诗公司从组建到应乐圣公司诉讼的整个过程，对于正在发生的和可以预见的这些事情，她开始思考什么是神话、什么是得救、什么是文化属性了。

8、肖亚文接管格律诗公司后，没有提交应诉答辩状，放弃了答辩权利，直接进入证据交换程序，乐圣公司在北京与格律诗公司完成证据交换以后，才知道格律诗是一个扶贫公司，林雨峰意识到胜诉几乎是不可能了。他决定拼死一搏，林雨峰之所以要打这场官司，是借这场官司把丁元英这个人从幕后推到前台。

9、芮小丹在办完省厅刑侦处的大案后返回县城的路上遇见被通缉的要犯黄福海、刘东昌、吴建军等人，芮小丹知道自己可能会牺牲，作为警察，她的天职就是打击犯罪，她没有避险的权利。她给丁元英打电话告别，面对这个电话，丁元英沉默了。芮小丹向分局通报情况请求支援后关了手机。一番心理较量和实战之后，吴建军自杀性爆炸死亡，芮小丹被炸残、毁容，刘东昌带着三十万现金逃跑，黄福海企图夺芮小丹的越野车，被芮小丹打伤双腿，增援人员赶到现场的时候，芮小丹已经牺牲。失去芮小丹，丁元英伤心过度吐血了。

10、法院开庭宣判格律诗胜诉，林雨峰通过电视观看了法庭审理的现场直播，他开车来到盘山公路上冲下悬崖，给外界的印象是因为疲劳驾驶而发生的意外。这场诉讼在乐圣知名品牌的烘托和媒体的大肆炒作下使格律诗公司一夜之间名扬四方，报纸、电视、网上围绕着得救标准与得救之道展开了一场激烈的讨论，为了生存与发展的需要最终让两家公司走到了一起。经过艰苦谈判，乐圣公司分别与格律诗公司和王庙村生产专业户达成了一揽子的合作协议，共同发展，丁元英离开古城。

丁元英，男，1959年出生，籍贯成都，北京户口，1978年考入清华大学，1979年留学柏林洪堡大学，1985年获经济学硕士，同年就职于柏林国际金融投资公司，1989年就职于北京通达证券公司，1990年2月在北京结婚，同年8月离婚。1991年鬼混。1992年3月就职于柏林《世界经济周刊》，任经济发展战略研究员，1994年1月辞职。1994年6月在北京创办个人私募基金，1995年5月私募基金预备解散。此人无信仰，爱好音响，在柏林有一套住房，有德国永久居留权。

认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。

丁元英自己端起酒喝了一杯，说：“你办事老总裁放心，但董事局不一定放心。董事局关心的不是老总裁的遗嘱，而是利润。同时，这里还有一个资历问题，对你也是一个潜在的障碍。退一步，让两个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾，让他们去内耗，等他们斗得两败俱伤的时候，企业必然会蒙受损失，此消彼长，有个比较。当董事局看清楚谁是争权的、谁是干事的，自然就众望所归了，你才有可能树立真正的权威。否则，你一登上拳台就会促使他们先结成联盟，你很可能是第一个牺牲品。”

丁元英说：“北京像个淘金场，个个都觉着自己是龙胎凤种，太闹了。”

丁元英说：“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。”

丁元英说：“马克思主义的道理归根到底一句话：客观规律不以人的意志为转移。什么是客观规律？归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。”

丁元英醉醺醺地说：“中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。”

卧室一张大床，床单洁白、平整，被子叠得方方正正。东屋一张特大的石面茶几，一套大得像单人床一样的藏蓝色布艺沙发。客厅一套音响，一张同样像床一样大的双人沙发，一张与东屋一模一样的茶几。所不同的是，东屋茶几上放的是两台笔记本电脑，客厅茶几上放的是家庭极少见的上品功夫茶具，特大的竹质茶盘几乎占满了整个茶几。房间里惟一能体现一个“多”字的是客厅里的那套音响，一对小书架音箱居然配置了13台机器，台台都是金色华贵、做工精湛。房间里没有任何点缀，找不到一件多余的东西。在这种个性的背景下，墨绿色的落地窗帘、乳白色的窗纱和藏蓝色的沙发，大版块、极简洁的色调就不再使人感到沉重和压抑了，只有沉静。

芮小丹心想：这人心事太多、脑子太复杂。从心理学的角度分析，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。

丁元英答道：“可以。这是《天国的女儿》。”

自嘲

　本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。

       大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

本是后山人：没见过世面、没有学识的人。偶做前堂客：偶然的机会登上大雅之堂。醉舞经阁半卷书：自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问。坐井说天阔：坐井观天的一孔之见。大志戏功名：志向远大到戏弄功名，彻底超脱的至高境界。海斗量福祸：以海为斗量度人生福祸，何等的胸襟！论到囊中羞涩时：忽然一摸口袋自己的钱比别人的少。怒指乾坤错：破口骂娘了，都是世道的不对。

丁元英把饭桌上的暖瓶放到地上，将杯子移到一边，从烟盒里抽出四支香烟，先用两支摆了一个平行的形状，两支烟的间距大概有十几公分，说：“生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。”他又把另外两支烟放在原来两支烟的外侧，间距扩大到20多公分，说：“如果咱们忍人所不忍，能人所不能，咱们就比别人多了一些生存机会。市场的生存竞争非常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。

 丁元英说：“有可能，但这种可能性很小，而且可以补救。”

    芮小丹问：“你怎么知道那支股票能挣一倍以上的钱呢？为什么一定要在明年5月卖掉？一般都认为明年香港回归、十五大召开都是股市利好的消息。”

    丁元英说：“这个问题很复杂，有技术面、制度面、产业结构……很多因素，我跟你说不明白。这东西有点像禅，知之为不知，不知更非知。”

    芮小丹说：“书店里教人炒股的书满柜台都是，怎么到了你这儿连说都不能说了。”

    丁元英说：“真有赚钱的秘笈人家能告诉你？能那样赚钱也就不用写书了。”

丁元英说：“从现在起，格律诗预备公司就存在了。我向公司谈两个硬指标，一是明年3月注册公司、申请音箱专利，二是明年6月要发到欧洲十套顶尖级工艺的音箱和配套的机柜、音箱脚架。这两个硬指标不存在争取、尽量这些弹性词，而是必须。围绕着这两个硬指标你们该准备专利资料的准备资料，该向农户下订单的下订单。农户这边有三个硬指标，明年3月必须注册个体工商户，明年4月必须完成发往欧洲的产品，明年6月必须得有批量的产品进入北京市场。为此，农户添置设备、培训技术该干什么干什么。马上要入冬了，这个冬天是不要命的冬天。”

    李铁军一拳捶在手掌上激动地说：“干吧！这时候不拼还等啥？”

    周国正也说：“就算是拼死了，也比这半死不拉活的强。”

 丁元英说：“香港回归是政治问题，是国家主权问题，至少近期不是经济问题。十五大是要解决政治、经济的基本策略问题，国有资产重组、债权变股权这些改革举措已经势在必行，这里面既有政治经济学，也有市场经济学，既要为改革开出一条道，又要分解改革的阵痛，这时的股市真真假假、大起大落。在这种背景下，你既得盯住庄家的黑手，也得盯住衙门的快刀，你得在狼嘴里有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。”

五台山是中国四大佛教名山之一，位于五台县境内，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台山。

    北京、古城、五台三地之间的距离相差无几，近似一个等边三角形。韩楚风以前曾经两次去过五台山，但都是在夏季避暑旅游，惟此次与丁元英相约而去有所不同，意在拜访大师谈经论道。为了这次参悟佛法之行，他推掉了手头所有的工作，独自一人驾驶一辆三菱吉普越野车前往五台县，在古城至五台县的最后一<kbd>99lib</kbd>个国道收费站等候丁元英乘坐的班车。

丁元英说：“乐圣是因为矛的锐利而无需用盾，我这儿是既无矛可攻也无盾可守，就只能借用乐圣的矛了。我想，在北京摆摊儿，用柏林、伦敦、巴黎三个城市当托儿，让斯雷克公司当打手，让法院、媒体起哄，让伯爵电子公司落井投石，从乐圣公司碗里化点缘是有可能的，核心在一个小聪明上，小聪明的文章做好了，就能诱导乐圣公司的大聪明，而潜伏在小聪明其中的，是大智若愚。”

丁元英说：“所以，这事得拆分成发烧友的公司和农民的生产两个部分，允许几个股东去扒井沿儿，能不能爬上来取决于他们自己。对农户，从基础设置就不给他们期望天上掉馅饼的机会，我救不了他们，我能做的，就是通过一种方式让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只有他们自己。”

丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。”

这首诗是丁元英在参加一个饭局时，在酒后即兴做的一首诗，也算是丁元英对自己的一个简评。在他眼里，觉得自己并没有什么了不起的，只是一个囊中羞涩的闲散人而已。可是当他的这首诗一念完，不仅达到了惊艳四座的效果，还让女主深深的爱上了他，这就是那个看似貌不惊人，却实力非凡的丁元英。

在《天道》这部作品中，丁元英给外人的感觉只有一种，那就是深藏不漏，绝非凡人。他带领外国资本家在中国市场，疯狂掠夺钱财，后来又因为出于良心不安的缘故，选择了急流勇退，一个人默默的待在古城，过着闲云野鹤的隐居日子。

可他是主角，一个自带不平凡色彩的人物，无论他身在何处，都不可能是那种真正默默无闻的存在。一场因为“音响”故事的缘分，让他碰到了女主芮小丹，从而引发了一个贯穿整部作品的“杀富济贫”的神话故事。

他在这个事件中，一直处于幕后操作的状态，但是却把整个中国的音箱市场搅得天翻地覆，甚至到最后还搭上了好几条人命。而他在事件背后搅动风云，闹出那么大的动静出来，却只是因为想要给女主送一个“神话般”的礼物。他是个很奇怪的人，不动则已，一动就是一鸣惊人，天翻地覆。

可是他也亲口说过，他不是什么救世主，也不是什么神话，他只是一个想要找个清净点的地方，过着舒服日子的小人物。只是风在动，身不由己而已。“丁元英”这个人物，给人的感觉就是，这件事情我并不想做，可是事情的发展却就是那么去的，我也无可奈何。

他每天的日常生活非常简单，就是喝茶、抽烟、看电脑，就连吃饭都是随便对付一下就行了。可是他就如诸葛孔明一般，不出卧龙岗，便知晓要三分天下的本事。他做任何事情都是运筹帷幄，决胜千里。“杀富济贫”这个事情还没真正开始，他就已经料到了事情的后果，这也就是他上五台山求心安的主要原因。

如果真要在整部作品中找到一件是他没有预料到的事情，那应该就是女主角的意外牺牲。当他知道芮小丹英勇牺牲的事情之后，无论他怎样保持个人的平静，可最终还是被逼出了一口心血。或许他是怎么也没想到，芮小丹会以那样的方式离开他。

俗话说得好，智者千虑必有一失。哪怕他是主角，只要他不是真正的神，有些事情也是他无法预料的。

在韩楚风、肖亚文等一般的人物眼里，丁元英是天底下最能看透事情本质的人。所以，他们将丁元英的位置抬得很高，会尽自己最大的能力去帮助丁元英。丁元英之所以能顺利的急流勇退，韩楚风是出了很大力气的。丁元英功成身退之后，他之前的助理肖亚文，依然在全心全意的帮他做事，而驱使这两个人做事的动力，就是来自于丁元英对他们的“作用”。

丁元英帮助韩楚风在私募基金这件事情中，赚了差不多破百万欧元，而韩楚风之所以能顺利的坐上集团总裁的位置，也是受到了丁元英的点拨。所以在丁元英需要帮助的时候，韩楚风的态度是，随叫随到，全力以赴。

肖亚文则像是丁元英的一个小迷妹，一个非常理智的崇拜者。在她的认知里，丁元英的觉悟永远都要比她高出一截，所以她就觉得这样的人物，她一定要善待，保持好友好的联系，所以，她主动承接了丁元英“隐居”的重任。

而她在丁元英面前表现出来的一切，也得到了很好的正向反馈，在格律诗公司遭遇原始股东退股的事件之后，丁元英请来了肖亚文入主格律诗公司，并且还让她成为了公司最大的股东和管理者。

他们三人之间的关系，说是朋友，却更像是互利共赢的合作者。彼此之间都是有利可图的，也正是这种关系，让他们之间的信任度与日俱增。只要丁元英不掉下神坛，这种关系将会永久地持续下去，并且会越来越牢固。

在格律诗公司的原股东叶晓明、冯世杰、刘冰三个人的眼中，丁元英就是一个永远都看不懂的角色。他们一开始只是简单的认为，丁元英是个很厉害的人物，有能力帮助他们脱贫致富，所以他们对于丁元英的态度也是毕恭毕敬的。

可是当丁元英开启“套路模式”之后，这三个人就进入了蒙圈状态，完全跟不上丁元英的节奏。在这个时候，因为不牢固的信任关系，导致这几个人对于丁元英的态度，出现了很大的转变。先是抱怨丁元英不按套路出牌，然后是抵制丁元英的做法，最后是选择“离开”丁元英。

如果说韩楚风和肖亚文是算见过世面的人，那么叶冯刘三人就是井底之蛙，好不容易在丁元英的帮助之下，趴在了井沿边上看了一眼外面的世界，结果还没趴稳呢，自己就松手掉下去了。这不能怪丁元英不带他们玩儿，只能怪他们自己的眼界太狭隘。

他们自身的水平问题，限制了自己的发展。他们看不懂丁元英的套路很正常，可是他们如果能像欧阳雪一样盲目的信任丁元英，其结果也就不会是那样的悲剧。叶晓明和冯世杰在离开了丁元英之后，也明白了他们之间的差距，选择了认命。可是刘冰却异想天开，总想在垂死挣扎之中，为自己挽回点什么东西，结果连命都搭进去了。

你觉得他很简单，他就是真的简单。一间屋子，能坐能睡，就行了。一日三餐，有口吃的就给打发了。每天喝喝茶、抽抽烟、玩玩电脑，日子也就过去了。丁元英就是那么的简单，无所求而已。

你要是觉得他很复杂，他也是真的复杂。他是一个高学历的奸诈商人，可以为了利益，带着外国资本家在中国的市场掠夺钱财。可以为了让父亲早日脱离病痛的折磨，选择让父亲被死亡。他也可以为了一个女人，用着“杀富济贫”的狠招，来对付竞争对手，哪怕闹出人命，他也无动于衷。他能让人一念成佛，也能让人一念成魔，是一个相当复杂的存在。

而世间万物的本真不也是如此吗？一件事情，你简单化的去处理，它就是很简单，没有什么弯弯绕。可是一件小事，你将它复杂化了，它也可以像过雪球一样，越过越复杂的。

鬼才，很多理论不仅只是剧中实用，现实生活中也可套用丁元英鄙视传统文化，但是这种鄙视是对传统文化深入骨髓的了解，不过不得不说，他最后还是利用了传统文化的意识形态优势，做了一件让井底之蛙爬出井底，看了看外面的天地又掉下井底的蠢事

《天道》是一部神奇的电视剧，在于它的思想性，是中国电视剧中难道一见的奇剧。

也许，没有点中国传统文化打底的老外是很难理解丁元英这个人的，尤其他那些奇特的思想。

丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”。有些夸大其词的评价，就因为他有着超常人的思维方式，不按常规出牌，为人处世与众不同，让人不可理喻，似乎一切的人和事都在他的计算之中，就是人们所认为的高人。

其实，所谓的高人低人，都只是一顶帽子，但是丁元英绝对是一个明白人。语出丁元英的好友韩楚风。

处理家庭关系，

原著中没有丁元英父亲生病这一段，电视剧中有，但是处理的思维也是合乎丁元英的风格，既然不能照顾父母，那么就把钱给足，照顾父母的是妹妹和妹夫。

关于茶馆的经营理念，丁元英把握的也是非常精准，现在很多年轻人，喜欢盲目的浮夸，开小车，用名牌，高档装修，脱离了市场的实际定位。

同时，还要照顾到父母的情怀，本来就是街坊邻居的休闲地，豪华装修之后，那些老邻居估计就消费不起了，那么老茶馆的味就丢了，人情味也丢了，氛围也丢了。

如果，见识过那种成都的老茶馆，估计对这种场景，其中的各种心态的感触就比较深刻了。

对待男女感情的态度，

丁元英是有过一次婚姻的，以离婚告终，按照韩楚风的说法，女人最难相处，打不得，骂不得，还斗不得，这对于那种在世俗之上冷眼旁观的丁元英，无疑是不愿意入坑的一头高智慧的猪。

至于后来的芮小丹，可以说是按照丁元英的感情价值观，量身定制出来的一个理想对象，现实中根本不可能存在。

关于商业套路的把握，

大家对于丁元英的商业才能，对格律诗音响的设计，还有精彩的运作，真实一个商业奇才，还把各个阶层的人性把握的如此精准。

这不只是一个操盘手，更是一个治国的大才。

所以，格律诗的运作推手，对丁元英来说，只不过小菜一碟。

同时，我们不要忽略一个细节，就算这样的小露锋芒，最后还是要面对着生命的危险，当林雨峰的枪指着丁元英的太阳穴的时候，就知道这个事情原来不是小事，也不是商业竞争那么简单，动了别人的奶酪，人家分分钟都想要了你的命。

还好遇见林雨峰也算个英雄人物，最后选择自杀，也不去杀死丁元英，如果选择同归于尽，丁元英这个人就不会继续存在这个世界上了。

每当这样想下去的时候，真是不寒而栗，这是一个很不容易的国度，用治国的奇才，谋求一份小事业，却要面临生命的危险，不知道这个逻辑能不能体会得到，估计经历过的人才会懂吧。

对宗教的通透理解，道法自然，如来，对人性的把握，也敌不过宿命的结局。

纵然有诸葛奇才，也难以一统江山！

从容应对，却要委曲求全！

首先，得先活下来！

单从市场经济的观点出发看《天道》就是看到了丁元英的一次精彩策划。如果从人的认知来看《天道》就想韩楚风所说是大智大爱，是英雄文化。

良心与智慧的结合。