六年级语文教学反思

　作为一名优秀的人民教师，我们要在课堂教学中快速成长，写教学反思能总结我们的教学经验，快来参考教学反思是怎么写的吧！下面是我整理的人教版六年级语文教学反思范文（精选7篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

六年级语文教学反思1

　让学生学得有趣、学得有味，致力于学生终生、全面发展，突出语文课程的多重功能和奠基作用是每个语文教师的责任。小学六年级的学生通过几年的阅读积累，已储备了一定的知识，也有着相应的阅读理解和写作能力。他们正处于生理发育的初期，心智正在发展，血脉正在形成，这些学生即将迈入中学的大门，如何进一步激发他们学习语文的兴趣，有效发展他们的语文能力呢？

　 （一）因势利导迁移应用

　六年级学生在校园里显得更为活跃，他们有热情，也显得任性、容易冲动。有时他们会在桌面上、厕所里涂写，几句小诗、一行话语，好象像以此表达对学校的留念，更多的学生早在第一学期就忙着写临别赠言。教师如何因势利导，抓住学生的情感契机，引导他们以恰当的方式表达出来呢？实践证明：积极疏导，把他们的心语得以外化，由此激发他们学语文、用语文的意识是有效的路径。恰逢学校欢庆百年的盛事，校园面貌有了大改观，组织学生为新砌的花坛写温馨的宣传用语，为新建的大楼内部选择格言警句、写凡人小语，为校园广播站积极撰稿。在练笔、讨论、推敲中学生乐而不疲，尊师爱校、友爱同学的美好情操得到提升。例如，为了给学校的百年纪念石碑起个悦耳的名称。

　 （二）融会贯通，以一当十

　六年级语文教学如果仅凭几十篇课文的精讲深挖、设计无数的练习，由此来提高学生的阅读能力和习作水平，往往难以达到预期的效果，学生的学习兴趣难以提高。的确，课文只是个例子，应由一篇文章的阅读触及其余，启发学生把知识融会贯通，灵活、高效地学，有趣有味地学。例如在学习了《卖火柴的小女孩》后，相机返顾或推荐《小珊迪》《小音乐家杨科》等课文，引导学生把几个人物作横向比较，培养学生读书思考、分析感悟能力，这是从文章的内容方面相串联的；还可以从作家的系列作品拓展，在学习小组里交流安徒生这位“世界童话大王”的名作，花时少、收效高，关键是培养了学生广读博览的`兴趣；还可以进行读写知识的迁移，在阅读教学中巧设情境，激发学生的情感：新年的阳光照着小女孩小小的尸体上，她的手里还捏着一把烧过了火柴梗。新年的街头热闹依旧，可怜的小女孩并没有引起人们的关注。大家展开了丰富的想象，他们的思维活动向纵深发展。由此，教师进一步激发学生的学习欲求，让这一久远的童话故事与学生的生活实际联系起来：小女孩被奶奶紧紧地搂在怀里，她俩越飞越高，越飞越远，飞到那没有饥饿、寒冷、痛苦的饿地方去了。她们向着光明和幸福飞去。看，那青青的芳草地、活泼的孩子们把她们吸引住了，她们来到了，来到了你们的中间。你会，你会，你会。在这样的课堂教学中，充分体现了语文学科工具性和人文性的统一，学生的阅读能力得到了培养。

　 （三）开发课程熏陶情感

　在实际课堂中，特别是六年级语文教学中，难以听到琅琅的读书声，如果我们基于以培养学生的读写兴趣为目的、以提高学生的语文素养为根本，必然会摒弃。学校广播电视台对六年级的这一活动进行了全场摄像在全校播出了。这一活动的开展激发了同学们学语文、用语文的意识，丰富了学生们的校园生活：同学们觉得毕业前的学校生活是紧张有序的，也是丰富多彩的，令人回味的。在他们的习作里、日记中有生动的记录；在他们的影集里、校园网里有珍贵的镜头；还有的以诗与画的形式、书信的方式告诉自己的亲朋好友，这是没有预设的、水到渠成的语文学习活动。

　我想，这是在问老师，又不仅仅是，我们该认真反思反思教学中的一些行为了。

六年级语文教学反思2

　作为一名语文教师，必须在学习中培养学生主动学习，主动探究的精神。使学生真正成为课堂的主体。那么，怎样在小学语文教学中培养学生自主、合作、探究的精神，培养他们学习能力，我把重点放在改变课堂教学上。下面就我在语文课堂教学中谈谈自己的做法。

　 一、激发兴趣是学生自主学习的动力

　实践表明，学生的学习兴趣是自主学习的原动力。教学中，教师应积极地为学生创设一种情趣盎然的学习气氛，使学生受到陶冶、感染和激励，从而主动学习。在课堂上教师应大胆地让学生进行自由讨论、交流，赞扬学生一些独特看法，让学生真切地感受到学习是快乐的。这样自主学习的劲头就更足了。

　1、创设情境，激发探究心理

　一堂课上每个环节都很重要，但要让学生自始自终处于积极的自主学习状态，创设情境尤为关键。在教学一年级识字课《自选商场》，我创设了情境。把学生引入情境之中，使学生积极主动地参与到教学过程中。我是这样导入新课的的：“小朋友们，你们去过自选商场吗？今天，、小明将带我们到自选商场里去逛一逛，他说要买好多东西，请小朋友们看仔细了，他买了哪些商品？”接着看图观察思考。不用我问，学生们都争先恐后地回答。学生对文中的几种商品名称已有了初步感性认识。通过图画情境的创设，把学生带入自选商场的情境中。都想去了解自选商场。无论是因好奇，还是因为关注，都是他们形成一种努力探究的心理，从而积极主动地参与到教学过程中。

　2、利用情境，激发学生学习动机

　动机是活动的原动力。学习动机是推动学生参与学习活动心理动因。学生学习的积极性、主动性在引入情境后被激起。如果教学还是那样刻板，按老办法、老观念去教。教学手段单一，学生的学习动机定会下降。因此，在引入情境后，根据课文情节的不同、内容的不同，使情境得以持续。教师应不断创设情境，开成连动的整体情境。

　 二、引导探究是学生自主学习的关键

　要想使学生自主学习的主动性能保持下去，关键在于掌握语文学习方法，教师应让学生积极参与，主动探究，这就要求教师做好引导，促进学生自主学习进行探究。让学生在自主学习中去领会、去发现，在自主学习中学会合作交流，掌握自主学习方法。

　1、小组合作开辟自主空间

　教师作为引导者，应指导学生主动参与的意识。充分调动学生的学习欲望。发挥其学习的主动性。我从很早就提倡小组合作学习。如何使这一组织教学不流于形式我首先给学习小组确定一个明确的目标。如我在教学《比尾巴》时，我提出这样的学习目标：

　（1）我会读：大声朗读课文，读准字音，可自由读，也可小组合作读；

　（2）我会问：在学习小组里提出不理解地方，让小组伙伴共同交流解决；

　（3）我会讲：把你读文后的感受说给小组伙伴听。长此以往，学生经过这样的训练在以后的读文中就会自觉的给自己小组提出学习要求。培养了学生自主学习的能力，学生的学习能力提高了，那学习的兴趣可想而知就会更浓了。

　语文教学中，如能让学生们自主选择自己喜欢的段落学习，后在小组内交流，那学生的学习兴趣定会大大提高。《比尾巴》这篇课文几个自然段结构相似，所以我让学生首先来表达自己美好的心愿，然后再选择相应的段落学习学生在交流中情绪高涨，全班交流时个个跃跃欲试。文章内容就在学生朗读交流、展示中理解、感悟了。而教师只是在小组合作过程中参与其中起到引导的作用。

　一个问题提下去，如果不给足时间让学生在小组内讨论交流，那将会给课堂带来冷场。作为教师不要让小组合作流于形式。学生还未充足地去讨论，更不可能产生创造性思维与真情流露，教师就草草收场，势必起到反作用，长此以往学生自主学习的能力就得不到提高。对于小组学习的结果，教师要及时给予评价。评价可多方面，教师对学生学习的反馈的评价，学生与学生之间的评价，小组与小组之间的评价都要有详细地分析。我认为作为教师只要精心付出，学生定会还你一个惊喜。

　2、质疑问难，发现问题自主学习

　创造性思维是人问题开始的。培养学生发现问题、提出问题的能力，首先要鼓励他们敢于和善于质疑问难。中国古人说：学贵有疑。小疑则小进，大疑则大进。要培养学生善于从无疑处生疑，从看似平常处见奇，这是发现问题的起点。

　课堂教学是属于学生的，教师只有根据学生的需求，引导学生自主探究、质疑释疑，这样才能充分发挥学生自主参与，自主探究知识的能力。

　 三、语文实践活动的开展是学生自主学习的重点

　语文教学应创设让学生活动的机会，以实践活动来增强学生自主学习的热情。教师在语文学习中应多提供学生活动的机会，在语文学习中注重学生说的训练。还可将课文编排成课本剧让学生演一演。因为爱表演是学生的天性，学生希望老师给予他们表演的机会，使他们能充分地展示自我、施展自己的才华。例如我在教学《自己去吧》一课时，我就采用了表演的形式，以学习小组为单位，小组合作进行故事情节表演。小组间再展开比赛。学生在表演中学会合作，学会交流学会自主学习。因为要表演，学生得仔细揣摩小动物们的语言、动作、表情、心理活动等。从更深一层理解课文内容，达到了较好的教学效果。自主学习使新课程标准真正进入课堂。我们的课堂充满乐趣，才会使学生们积极主动地去完成学习任务，使真正的创新思维火花常开不败。

六年级语文教学反思3

　十月是丰收的季节，我们六年级组老师们在历时一个多月的小组教学中也有了教学上的新体验与新收获。

　在授课之前，我们组的四位老师利用空节时间，不断进行研讨，从授课内容到授课方式，从钻研教材到分析学生，从课件制作到课前准备，大家都是不分你我，分享各自的经验，充分体现了团队精神，也达到了进行小组教学的目的之一-------促进教师们的共同发展。

　 本次小组教学我们在课堂教学中，体现了以下几点：

　 一、淡化讲解，体现语文学习的自主性。

　《荔枝》、《长征》、《梅花魂》都是平实易懂的课文，以本班学生的学习水平，完全可以自读领悟。在教学中，教师要避免繁琐的讲解，给学生充分自读、自悟的时间，使学生在读中感悟。

　 二、优化讨论，体现语文教学的创新性。

　讨论是阅读教学中教师常用的教学手段，它可以启发学生思考、促进智力发展，提高创新意识。这三篇课文虽然平实易懂，但要从细微处读出真情，还得让学生在在自主感悟的基础上充分地交流、探索。所以都设计了“课文中哪些地方让你最感动？课文中批注，相互交流，谈体会”这些环节。

　 三、深化感悟，体现语文教学的人文性。

　《梅花魂》《荔枝》《长征》都是写得情真意切，感人肺腑，这样文质兼美的课文，都让学生在读中悟境，议中悟情，写中悟意。为了使学生更好的体会作者的情感，我们都设计了“歌曲渲染”，“补充文章结尾”“看图写话”等环节。

　我们通过这次小组教学，再一次领悟到“书读百遍，其义自见”，读书是语文教学的根本，在读的基础上，引导学生理解课文内容，体会作者的思想感情，自然会水到渠成。

六年级语文教学反思4

　小学语文课本中有这样一篇课文《用心灵去倾听》：这是六年级上册的一篇略读课文，篇幅很长，也很感人，讲述了接线员苏珊用心灵倾听我的困难，用一颗慈母般的爱心帮助我的真情故事。在西班牙，问讯处的接听员苏珊用自己极好的耐性、一次又一次的心灵倾听以及她那富有诗意的语言使一个孤寂、无助、对死亡充满恐惧的男孩变得快乐、自信，她影响了男孩的一生，成就了男孩的一生。

　 一、课堂教学中的反思。

　这是西班牙一个真实的故事，我们在引导学生阅读感悟时，紧紧抓住心灵和倾听两个词，体会苏珊是怎样用心的，又是怎样有耐心地倾听？这样做给他人带来了什么好处？由此，鼓励学生在生活中做一个用心的倾听者。除此之外，还可以引导学生注意苏珊对死亡的乐观主义态度，她对待鸟儿和自己的死亡都很从容，“到另一个世界唱歌去了。”多么美好的意境，这种态度是值得我们每个人称道的。在这堂课中，我主要紧扣一点：我把苏珊当作自己的母亲，苏珊具有母亲般的爱心。让学生发散，找到重点句子，进行朗读感悟，感悟到她的乐观、耐心善良、温柔、细心、她就像母亲一样在关心我、爱我。从而提升到，苏珊是在用爱心在倾听，用心在歌唱一首爱的歌曲，回归到课题，点题。学生能够紧跟老师思路进入文本，和文中主人公一起欢笑、伤心，有时会有惊喜。

　 二、教育艺术中的反思。

　苏珊在面对一个陌生男孩的倾诉时保持的是一份亲切，一份平和，一份耐心，正是这份亲切、平和、耐心，使小男孩拥有了最善良、最纯真、最澄澈的心灵。是啊，倾听就是一项技巧，是一种修养，甚至是一门艺术；对于我们教师来说，学会倾听更是一种责任，一种追求，一种职业的自觉。可就在这份责任、这种追求之中，我反思自己的工作：当学生触犯纪律时，我是痛心疾首无休止的所谓教导；当学生没有完成作业时，我是恨铁不成钢的所谓的谆谆教诲；当学生之间发生矛盾时，我是不分青红皂白的各打五十大板；当学生羞涩地走近我欲言又止时，我是自作聪明的循循善诱……我何曾考虑到了学生们当时的感受？我又何曾注视到了他们当时的眼神写满了茫然！失措！厌烦！无畏！心不在焉……

　当学生犯了错误的时候，我为什么不能静下心来听听他的解释呢？没有哪个孩子是存心想犯错误的；当学生气喘吁吁的跑进你的办公室，想对你说点什么的时候，我为什么不能停下手中的活儿，注视着他的眼睛，静静地听他说完呢？当学生在路上兴冲冲地和你打着招呼想和你分享他的快乐的时候，我为什么不能停住自己匆忙的脚步呢……让我们学会用心灵去倾听！这样，你会听到学生心灵的诉说，你会享受到教育的最大快乐与幸福。

六年级语文教学反思5

　《穷人》是俄国大作家列夫。托尔斯泰的一篇文章，主要写桑娜和丈夫在自家十分艰难贫穷的情况下，收养因病去世的邻居西蒙的孩子，反映了旧俄时代人民的悲惨生活和穷人的善良。对人物的心理活动描写细腻，感人至深。根据新课程倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，我主要通过让学生感情朗读、思维想象去感悟人物的内心，从而受到爱的教育。在教学中，我努力让学生分析掌握桑娜内心的矛盾，体会桑娜的善良我主要采用抓重点词语进行品析、指导朗读来解决重难点。如《穷人》中渔夫和妻子的对话，我先让学生揣摩他们的心理，再让他们通过分角色朗读，理解渔夫和妻子是个怎样的人。从中掌握人物语言、动作的描写和环境变化的衬托，是写好人物文章的重要组成部分。

　我还在启发学生在弄清主要人物性格特点、思想品质及故事情节的基础上，引导学生合理想象。同时，还设计了启发式谈话，激发学生学习兴趣，引导他们自主学习课文，中间穿插感情描述，感情朗读课文。通过学生的自读自悟，勾画重点词句，质疑问难。

六年级语文教学反思6

　本课是一篇说明文，介绍了关于人体内脏的有关知识，说明人体内到处充满着生命的活力与音响，组成了一支“生命奏鸣曲”。题目运用了比喻的修辞方法，生动形象，增强了文章的趣味性。在说明过程中，作者也较多地运用了比喻的方法，使说明清楚准确，形象生动，易于理解。全文结构清晰，采用了总—分—总的形式，融知识性和趣味性于一体，以生动通俗的语言说明了人体的器官的声音与健康的关系。教学中，要求学生能感情朗读课文，了解人体各器官的作用，从而掌握人体机能。明确主要的说明方法。重在教育学生珍爱生命，努力释放生命的光辉。

六年级语文教学反思7

　《匆匆》是现代著名作家朱自清的一篇脍炙人口的散文。文章紧紧围绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代的年轻人已有所觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的复杂心情。

　文章创作于二十年代，在表达上与现代文章有所不同，学生理解起来有一定难度，但文中运用了比喻、拟人、排比等多种手法，而且大多数句子都是一些短句，适合朗读。因而在教学设计时，我力求让学生在读中感悟，抓重点句子，结合生活实际理解课文，从而体会作者的思想感情。

　通过课堂实践，我觉得有些环节落实的较好，而有些地方还不尽人意。

　 首先，能较好的创设情境：

　上课伊始，通过课件一分钟的展示，使学生切身感受到时间一分一秒的流逝，虽然只有短暂的一分钟，但紧紧扣住时间这一概念，激活了学生的情感，为下面的学习打下感性理解的基础。接着播放《匆匆》一文的配乐朗读，舒缓的音乐，低沉的语调，把学生带入一种情境，奠定了整节课那种淡淡忧伤的基调，学生在这种基调中很容易入情入境。

　 其次，精心选用教学语言

　这是一篇脍炙人口的散文，任何散文都是作者情感的抒发，心灵的倾诉和思绪的流逝，语言都很美。因而在课堂上，我所使用的语言尽量与一致，与课堂的基调相符。如：是啊，从这些句子中我们也感触到了时光流逝的踪迹，岁月如梭，时光飞逝，时间在我们每个人的眼前飞快的闪过，一日复一日，一年复一年，这就告诉我们要珍惜美好的时光，把握住自己生命的每一刻……”。

　 第三，注意引导学生在充分阅读的基础上，激活学生的阅读积累

　说一说学了课文后，你想到的关于时间的诗词或格言。

　 教学不足之处：

　1、教学中，没能准确把握散文“形散而神不散”的特点：

　由于学生是初次接触散文这一体裁的文章，如能引导学生比较与记叙文，说明文的不同，会有助于学生更好理解课文。

　2、关于作者朱自清的资料，不应出自教师之手，这样便失去了培养学生收集信息及整理信息能力的大好机会。

　3、设计中虽是以读为主线，以读激情，以读导练，但在教学中读的还不够，语言的感悟还不是很到位。

　　 在科技不发达的农业社会中，中国戏曲在老百姓的生活中起到至关重要的作用。美国传教士明恩溥认为：“一般民众所有的一些历史智识，以及此种智识所维持着的一些民族的意识，是全部从说书先生、从大鼓书、从游方的戏剧班子得来的，而戏班子的贡献尤其是来得大。”①因为在前现代社会的中国农村，戏曲可以说是独一无二的公共娱乐，几千年来，中国老百姓都将看戏当作娱乐，每逢村里的婚丧喜事，农闲节日，看戏是最好的消遣。生活在中国戏曲文化氛围中的作家，必然会受其影响。其实现代许多作家创作都与传统戏曲有着千丝万缕的联系，像鲁迅与绍兴戏，张爱玲、叶广芩与京戏，赵树理与山西上党梆子，白先勇与昆曲等。谈到陕西作家陈忠实，必然要涉及西北和三秦大地最为繁盛的民间艺术――秦腔。

一 、关中民俗与秦腔情结

作为地方戏曲之一的秦腔，是以秦地的方言土语为语言基础而形成的。因此，秦腔与其他戏曲剧种相比，最大的区别在于，“地域因素和人文特点造就的人与人之间精神气质的迥异形成的音乐唱腔和表现题材的不同，即美学风格的差异。”②清朝焦循认为秦腔“其曲文俚质”，“其事多忠、孝、节、义，足以动人，其词直质，虽妇孺能解，其音慷慨，血气为之动荡。”③由此可以看出，秦腔的最大特点是自然畅快、深沉浑厚，慷慨激越。三秦大地上的农民之所以视秦腔如生命，是因为他们能从秦腔里寻找到慰藉心灵的良药，这就是血浓于水的秦腔情结。因而在秦地形成了“八百里秦川黄土飞扬，三千万人民吼叫秦腔，调一碗粘面喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔”的民俗景观。

秦腔属于民俗文化中的精神民俗，它是社会的物质生产方式和生活方式的独特表现形式之一。秦腔明清之后在西北五省尤其是在关中风行，它的演出完全是民间自发的。在老百姓的心目中，甚至认为:“听了秦腔，酒肉不香”。秦腔在关中这块土地上，有着神圣不可动摇的根基。“每每村里过红白丧喜之事，那必是要包一台秦腔的；生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀；似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台。”④关中三千多万秦人沉醉在秦腔中，把它当作超越苦难生活的“圣歌”，秦人在“吼秦腔”的酣畅淋漓的喊叫和宣泄中，使他们贫瘠艰苦的生活得以为继。

秦腔作为民俗文化的重要组成部分，对陕西作家创作有着潜移默化的影响，陕西作家大都有秦腔情结，无论是建国后的柳青、杜鹏程、王汶石，还是新时期的陈忠实、路遥、贾平凹，都难以割断与秦腔这种精神上的联系。关中自古就发达的秦腔给了陈忠实沁入骨髓的文化熏染。1942年，陈忠实出生在陕西省西安市白鹿原南坡的一个小村子里，是个典型的关中“愣娃”。他说：“如以时间而论，秦腔是我平生所看到的所有剧种中的第一个剧种，如就选择论，几十年过去，新老剧种或多或少都见识过一些，最后归根性的选择还是秦腔，或者说秦腔在我的关于戏剧欣赏的选择里，是不可动摇的。”⑤陈忠实在创作之余，消遣的方式就是抽雪茄、吃泡馍、听秦腔、看球赛，他的小说《白鹿原》就是他听着秦腔写出来的。陈忠实在《寻找属于自己的句子》中承认对秦腔的着迷已难以中断，在他写《白鹿原》需要歇息时，便端一杯茶，点一支烟坐到前院，听那些百听不厌的堪称经典的秦腔名角演唱的唱段。“有一位评论家在谈及《白》的语言时，说他在文字里能读出秦腔的旋律和节奏。我不知此话是否当真，如果真有这样的效果，却是我当年听秦腔时完全没有料想得到的意外补益。”⑥

二、秦腔与陈忠实小说的现代转换

在前现代的中国传统社会中，长辈教育儿孙的内容，大多都来源于戏曲。戏曲甚至超过了正宗的历史典籍，成为了中国人的“集体无意识”。秦人的很多关于人生处世的教育都是通过秦腔来完成的。此外，秦腔不仅与八百里秦川浑厚莽阔的地理环境融为一体，更重要的是它契合了陕西作家的精神气质和审美需要，所以秦腔一直深受陕西作家的青睐。作为民俗文化一部分的秦腔在作家的成长中已经润物无声地进入他们的血脉。秦腔水乳交融地渗透到陈忠实小说中去，表现出异乎寻常的醇美和厚重。还有陈忠实小说中自觉的乡土意识，自尊和自强的文化精神，对关中儒家正统思想的认同，很大程度上是秦腔的馈赠。汪曾祺说：“中国戏曲与文学――小说，有割不断的血缘关系。戏曲和文学不是要离婚，而是要复婚。”⑦陈忠实小说和秦腔可以说是完成了文学和戏曲的“复婚”。在某种程度上，秦腔也影响了陈忠实的文化心态以及小说的美学风格。

中国戏曲的曲目，集中表现的是“仁”、“义”两字，以戏文建立和传承的“仁”、“义”，成为浸渍在中国人日常生活中的“集体无意识”。在这一点上，秦腔也不例外，秦腔的内容大多是忠孝节义。由此可见，秦腔在三秦大地填补甚至虚拟了“典籍历史”，很多人甚至在“比附”着秦腔中的人物生活。“秦中自古帝王都”，关中地区自古就有一套传统文化熏陶下的生活习俗，而且从宋代起明显地受到儒家正统思想的影响。20世纪的中国，儒家正统思想所代表的传统文化走向没落，陈忠实利用小说《白鹿原》在追问，儒家文化有过那么辉煌的历史，怎么就不由分说地没落了。小说《白鹿原》是作家对时代、传统文化、现代性本身进程的合理性反思。这种反思体现在《白鹿原》中白嘉轩形象的塑造。

小说《白鹿原》中白嘉轩是一个以仁义为准则，勤俭持家的封建族长，他以体现儒家思想的乡约治理白鹿村。在小说的叙述中，白嘉轩并没有受过传统文化典籍的正式教育，却与程朱理学的关中大儒朱先生有一种精神上的默契，是因为儒家正统思想对关中民俗风情起到了意义深远的影响。而秦腔与关中民俗风情息息相通。小说中多次提到白嘉轩吼着秦腔欢快地干活，那么在关中秦腔文化氛围中，白嘉轩自觉形成了近乎先天的品格观念。小说中陈忠实对儒家文化的悼亡是通过朱先生、白嘉轩的人生遭际、精神困顿来表现的。小说中朱先生的穷途末路、白嘉轩的腰杆被砸断、气血蒙眼的宿命，都预示着儒家文化的衰落。

秦腔作为三秦大地与老百姓紧密相关的民俗文化，其热耳酸心、慷慨悲凉的美学风格渗入到陈忠实的生命中去，并进而影响了他的小说美学风格。小说《白鹿原》苍茫、凝重、悲壮的历史感，深沉的悲壮感，与关中地方浑厚深沉、慷慨激越、血泪交流的秦腔文化一脉相承。在小说《白鹿原》中，几乎所有人物的命运是悲壮的，行为是慷慨的，有秦腔的遗风。最有代表性的是黑娃一生的遭逢变故，白孝文命运的起伏沉降，读来都让人惊心动魄。作家充分发扬了秦腔慷慨激越、粗犷悲壮的风格，这一点也与秦腔崇尚情感的放纵、痛苦与狂喜交织的癫狂状态，具有深度的悲剧性情绪相一致。秦腔在陈忠实的作品中一直占有重要的份额，作家利用秦腔表达了一种浓郁的文化眷恋和乡愁。

三、秦腔与《白鹿原》的互文关系

朱利安・克里斯蒂娃提出了“互文性”概念，他将文本称为“镶嵌物”。在陈忠实的小说《白鹿原》中，作家将老百姓熟悉的秦腔角色、情节、台词和曲调，嵌入到他们的经验世界，从秦腔这个虚幻的舞台延伸到小说中的现实生活中去。那么，在小说《白鹿原》中，秦腔被嵌入到小说文本中，陈忠实采用或明显或隐含的“戏中戏”叙事结构。显然，小说成为了秦腔文本的镜子，吸收和转化秦腔文本，二者相互参照，彼此牵连。

秦腔不仅是三秦大地重要的娱乐形式，而且，由于地域的偏狭、封闭和老百姓人生经验的匮乏，使得秦腔构成了关中子弟接触与想象外面世界的基本方式，甚至影响了他们的审美旨趣、知识结构、思维方式。关中人在表述自我、评述人事和交际时，常常以秦腔媒介的方式进行。在小说开头提到白嘉轩新娶的媳妇卫老三家姑娘时，将她比作《五典坡》中苦命的三姑娘王宝钏。将白嘉轩第六房媳妇胡氏称为秦腔《游龟山》中美貌无双的渔女胡凤莲。在第十三章白灵和鹿兆海亲吻时描述白灵的感受：“她的身体难以自控地战栗不止，突然感到胸腔里发出一声轰响，就像在剧院里看着沉香挥斧劈开华山那一声巨响。” 由此可以看出，关中人在评价人事、倾诉情感上，都乐于以秦腔作为传达的媒介，借助秦腔来言说和交流。此外，小说中还提到了一些秦腔剧社的名称和有名戏班的名角，如第六章提到冷先生在三意社看秦腔名角宋得民的《滚钉板》，第二十六章鹿子霖每天早晨吃一碗羊肉泡，晚上到三意社去欣赏秦腔等。

在小说《白鹿原》中，陈忠实还处处用秦腔戏中的人物、情节来比附小说中人物的命运遭遇。陈忠实的“戏中戏”叙事结构在小说的重要章节应用自如。《白鹿原》第十六章贺家坊“忙罢会”日，在本戏《葫芦峪》之前加演的折子戏《走南阳》正演得红火时，白孝文被田小娥拽进了砖瓦窑。秦腔《走南阳》轻佻迷色的气氛正好与田小娥勾引白孝文的情景呼应。恰在这时，白家遭抢。麻子红得知白嘉轩晌午要来看戏，有意将原来的演出改成白嘉轩喜欢的杨家将戏《金沙滩》，遭受土匪抢劫、被打断腰杆的白嘉轩与《金沙滩》中老将杨继业有相似的心境，经过金沙滩一役，老将军的儿子死、失大半，秦腔《金沙滩》将白鹿村遭土匪抢劫后弥漫的悲怆气氛推到高潮。

除了秦腔《走南阳》、《金沙滩》之外，《辕门斩子》在推动小说情节发展方面起到了很大的作用。在小说第十七章中，白嘉轩到村子东头捉奸，遭受重创后晕倒在田小娥的窗前。鹿子霖利用秦腔《辕门斩子》传达了险恶用心：“鹿子霖咬咬牙在心里说：就是叫你转不开身躲不来脸，一丁点掩瞒的余地都不留。看你下来怎么办？我非得把你逼上‘辕门’不结。”⑧族长白嘉轩就像《辕门斩子》中的杨延昭一样，被逼上辕门斩子，他手执钢刷出演了一场秦腔《辕门斩子》。一个大义灭亲、恪守仁义的封建族长的形象也就呼之欲出。

秦腔作为西北五省最风靡的地方戏曲，在20世纪现代化进程中，无可挽回地走向衰落。贾平凹说：“文章所写的作为戏曲的秦腔，它的衰败是注定的――这是一种衰败中的挣扎，是生命透着凉气。”⑨贾平凹让小说《秦腔》成为戏曲秦腔的挽歌和绝唱。陈忠实也有感于秦腔的衰落，2007年写了短篇小说《李十三推磨》，表达了自己对李十三这样一位无欲无求沉醉于秦腔中的剧作家最大的尊敬。李十三是碗碗腔秦腔剧本的第一位作家，他的戏本中许多剧目，都曾被各大地方剧种演出过。陈忠实有感于李十三经济的困顿，竟然落魄到为吃一碗面需得去推石磨的地步，即使这样也不容于世上，竟然被嘉庆爷一吓一气吐血而死，这是旧社会文人的悲哀，也是秦腔的可悲之处。陈忠实通过李十三形象塑造传达了作家在现代语境下对秦腔命运的思考。

（本文系陕西省社科基金项目《陈忠实小说中的关中民俗研究》（项目编号：10H150）的研究成果之一）

注释：

①潘光旦：《中国伶人血缘之研究》，《潘光旦文集・第二卷》，北京大学出版社1994年版，第89页。

②何桑：《历轹进程中的秦腔艺术》，李培直，杨志烈：《秦腔探幽》，陕西旅游出版社，2001年版，第124页。

③焦循，《花部农谭》，《陕西省戏剧志・西安市卷》，三秦出版社，1998年版，第134页。

④贾平凹：《秦腔》，《贾平凹散文》，人民文学出版社，2005年版，第47页。

⑤陈忠实：《惹眼的〈秦之声〉》，《陈忠实・原下集》，上海人民出版社，2002版，第21页。

⑥ 陈忠实：《寻找自己的句子》，《小说评论》，2009年第2期，第73页。

⑦汪曾祺：《中国戏曲和小说的血缘关系》，《晚翠文谈新编》，生活读书新知三联书店，2002年版，第121页。

⑧陈忠实：《白鹿原》，人民文学出版社，1997年版第294页。

⑨贾平凹：《三月问答》，《美文》，2005年版，第18页。

（作者系西安工业大学人文学院中文系讲师）

《凡卡》教学反思

　下面是五年级语文课文《凡卡》教学反思，仅供参考!

　篇一：《凡卡》教学反思

　《凡卡》一文叙述了俄国沙皇统治最黑暗的时期，九岁的凡卡·茹科夫被爷爷送到城里鞋匠阿里亚希涅那里做学徒，受尽了折磨，他写信给爷爷，求爷爷带他回乡下去。课文的结尾以凡卡做梦的形式反衬了凡卡的悲惨遭遇，这激起了人们的深切同情。在教学这一课时，我有这几点感受：

　 一、整体感知，读中悟学

　苏霍姆林斯基说过：在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界里，这种需要特别强烈。因此，在这一环节，我发挥了学生的主动性，能动性。考虑到本课篇幅较长，我让学生事先预习课文时认真朗读课文，课堂中就带着自己的问题和小组交流：通过读书，你都读懂了什么例如：有位学生说到：“我认为凡卡太傻了，怎么就不知道跑回乡呢”针对这个问题，我请全班同学帮他解决。同学们结合课文里的具体情节来理解：下着大雪，冰天雪地，又冷又饿等多种因素使凡卡无法回到乡下。这更烘托出凡卡命运的悲惨。让学生带着疑问理解课文，尊重学生的独特个性，做到仁者见仁，智者见智，但又不能似是而非，始终抓住文章的主线。我们应该鼓励这种个性化的理解，进行地交流读书体会。

　 二、异曲同工，发展创造性思维

　求异是创造性思维的主要形式，教师在教学中，要鼓励学生对同一问题做不同的回答，或鼓励学生摆脱习惯性的思维形式。

　教学《凡卡》一文的结尾，以做梦结束，似喜似悲，这是学生理解的难点。于是，我引导学生对比进行思考探讨。我说：“凡卡是怀着强烈的愿望把那封宝贵的信塞入邮筒，可万万没有想到爷爷是永远也不可能收到他的信呢，那凡卡的命运将怎样呢”学生的回答都带着明显的同情。“那既然凡卡无法摆脱这悲惨的命运，那么文章结尾又有什么含义呢”有的学生回答：“文章以梦结尾，暗示凡卡追求幸福的生活是个不能实现的梦。”有的学生说：“这个结尾看似美好，其实隐藏和不西幸，更激起我们对凡卡的同情。针对这一悬念式的结尾，我再安排学生续写，学生都能充分发挥想象，文中都寄托了对凡卡的共同情感──同情。

　今后的教学中还需理论联系实际，课文内容联系现实生活。写作方法学以致用。

　 篇二：《凡卡》教学反思

　《凡卡》一课篇幅较长，文章通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会在中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。

　由于本课的内容和形式比较复杂，因此在教学中一定要提高教学效率，抓住重点和难点朗读、体会、想象。

　早读时，学生提前读了课文，上课伊始，在快速浏览课文后，使学生对文章内容和写法有个大致的了解，理清课文“准备写信----写信------寄信”这一线索。然后对作者及写作背景跟学生做了简单的介绍，因为这是一篇外国文学作品，时间久远，学生对当时的沙皇俄国黑暗的社会现实不清楚，了解后有利于对课文内容穷苦人民的悲惨生活体会会更深刻。课外资料的补充，孩子在课堂上更感兴趣。孩子们静静地听完后，我直奔中心，让他们把文中信的内容的部分做上标记，然后重点去朗读8、10、11、12、15自然段，先说说对凡卡的了解，从学生的回答中，我感受到孩子们能够从语言文字中感悟凡卡生活的悲惨，他很可怜，他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整体的认识以后，小组交流：凡卡在信中写了什么内容细读信的内容，抓住重点词句，了解到凡卡在老板家过着怎样的生活，从挨打、挨饿、睡不好觉感受凡卡痛苦悲惨的生活。九岁的凡卡在鞋匠家里过着非人的生活，没有自由、没有尊严，所以他才写信乞求爷爷赶快带他离开。学生还从 “第八自然段中给爷爷下跪、两个感叹号、两处省略号、十一自然段中写到莫斯科是个繁华热闹的城市、十五自然段中说自己的生活连狗都不如”等很多点滴的细节中体会到凡卡所受的折磨和痛苦达到了极致。偌大的城市，却没有一个孩子的生存之地，由此折射出的是沙皇俄国黑暗的社会现实。

　学生体会得比较到位，但是感情朗读却不敢夸奖。从第8和15自然段的朗读，听不出凡卡生活的悲惨，感受不到凡卡很痛苦地在向爷爷诉说。通过指导，把“揪、拖、揍、捞、直戳”这几个词读重音，心里想象着自己就是小凡卡，你会是一种怎样的心情向人倾诉自己心中的痛苦。读书，就要走进文本，把自己融入故事中，身临其境才会想人物之所想，说人物之所感。

　接下来的环节比较简单，让学生了解：课文除了凡卡的信，向爷爷诉说他在鞋匠家的痛苦生活，还写了什么默读信以外的其它段落，知道了凡卡还回忆了乡下生活：和爷爷一起守夜、回忆了家乡美丽的夜景、和爷爷一起砍圣诞树的快乐时光。让学生明白作者这样穿插着写，更突出了凡卡在城里当学徒的痛苦生活。这部分的穿插描写，对突出凡卡痛苦的心情，也起着十分重要的作用。

　在讨论故事结局的时候，通过写信封的几个自然段，知道上面没有写明具体的地址，爷爷肯定收不到凡卡的信，肯定不会来接他的，与信里凡卡渴望，乞求爷爷接他的心情形成鲜明对比，体现出了凡卡命运的悲惨，就这一点小小的夙愿都实现不了。那么，凡卡后来的命运到底会是怎样呢文章最后的省略号给我们留下了想象的空间，以做着甜蜜的梦结束了，但梦总会醒的，凡卡醒来后又会发生什么事情呢布置作业，让学生展开想象写一写。

　阅读时，有学生提问，为了不打断学生对课文内容的体会，课堂上我没有解释。想专门利用一节课的时间，再让学生读一读课文，说说后来发生的故事。然后把一些问题放在最后解决。也便于学生自己发现问题以后，今天回家通过查资料等方式先自己解决。

　问题1、文中凡卡为什么有两个不同的名字

　问题2、文中10、11自然段，只有前引号，怎么没有后引号

　第一个问题，凡卡有两个名字是因为：俄罗斯人的姓名书写时，名在前，姓在后，中间用间隔符号隔开。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的爱称，相当于我国小孩名字前加个“阿”字或者“小”字，叫成“阿—”或“小—”。这种爱称一般只限于在亲人或者亲戚之间使用，故凡卡在给爷爷写信的末尾署名为“伊凡茹科夫”。

　第二个问题，是因为10、11、12这几个自然段连续引用凡卡写的信，所以第11、12自然段只有前引号，没有后引号。要告诉学生，这是在连续使用引号的段落时，中间的段落只用前引号，后引号可以省略。

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　　语文课应该时而活泼欢快,时而沉静严肃,时而奔放豁达,时而温婉细腻,并伴有浓浓的书卷气息和淡淡的儒雅气质。在这样的语文课上,学生始终伴随着自己强烈的情感体验,始终有一种美的享受和热爱语文、学好语文的情感愿望。但如今的阅读早已悬坠了沉重的世俗功利,为分数而阅读成为时下最流行的景观。正因为如此,阅读与人的思想感情、与人的精神和心灵、与人的生命生活越来越疏远。阅读非但没有情感愉悦,相反,成为一种逼迫,一种痛苦,一种无奈。怎样寻找阅读中失落的情感,看完下面两则案例,相信你会有所启发。

案例一:

(苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段)

初教这篇“自由读写单元”的课文时,我认为是自由读写,所以简单备课后,准备用一课时完成本课教学。下面是其中的一个片段:

现象――情感失落

师:读完全文后,你怎样把本文分成三部分

生:纷纷说出几种不同的意见。(学生初具情感冲动)

师:(看看自己的答案后)引诱学生说出和自己一样的分段方法。

生:(大部分学生一脸疑惑,行同木偶,并压抑自己的情感体验)在书上记下答案。

师:(投影)第一段表达作者怎样的情感

第二段表现莫泊桑哪些性格

第三段回忆莫泊桑怎样的文学成就

第四五段评价莫泊桑的句子有哪些

生:(在教师的引诱下)几个学生说出和老师一样的答案。(大部分学生冷眼旁观,情感丢失)

反思――注重知识积累,丢失情感体验。

上述案例中,我发现学生很少参与,课堂冷冷清清,我自己课后也作了认真的反思:这节课学生仅在教师的调控下,从开始的情感冲动,到中间的情感压抑,到最后的情感丢失,学生无阅读乐趣,仅冷眼旁观,终形同木偶。阅读的全部意义和目的早已被简单地理解为“理清脉络”、“筛选信息”,教师严格调控课堂,把学生的阅读激情扼杀在萌芽状态,学生的个性和情感就这样被挤得无立锥之地。其结果必定造成学生阅读激情受挫,学习个性泯灭,阅读情感丢失。

案例二:情意浓浓

(苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段)

经过上面的反思,我重新备课,并在另一平行班中,再次上这节课,下面是课堂实录简况:

现象――情感三步曲

一未成曲调先有情

师:以殷雪梅为救学生献身而十万人送行的事例激情导入,并提问:如果一位世界名人离世,情况又会怎样呢(学生情感迁移)

师:(学生读课文后)请以“我认为莫泊桑是个 的人,因为 ”的句式说一句话。

生:分别从性格、情感、成就等方面回答。(学生从内心敬佩莫泊桑)

二江州司马青衫湿

师:根据文本和你平时的积累,从国别、年龄、爱好、作品几方面帮助莫泊桑建“个人档案表”,并依据你的个性,补上你认为档案表还要加上的内容。

生:完成有个性的档案表。(学生从多角度产生情感体验,并总结出莫泊桑“英年早逝”这一结论,深感痛惜)

师:配乐并点名学生以哀痛的语气朗读品味你认为精彩的课文语段。(学生如亲临追悼会现场,激情泣读,情感同作者共鸣)

三此时无声胜有声

生:沉静于哀痛的氛围,面对莫泊桑的遗像,并模仿“感动中国2005年颁奖词”,写一段总体评价的话。(学生默默用笔抒写真情)

师生:面对遗像,播放哀乐,以“默哀一分钟”的方式,缅怀英年早逝的莫泊桑。(学生沉静在悲痛的氛围中)

反思――打破话语霸权,多维情感共鸣。

这节课我看到学生的参与热情,也和学生一起品尝到阅读的乐趣。同样的内容、同样的教师、同样的学生,为何前后两堂课,却产生这么大的反差呢课后,我在备课笔记中写了如下一段反思:

真正的阅读就应该这样与文本快乐的对话,它意味着学生情感的自由,学生可自由的投入情感,自由的驰骋心灵;真正的阅读意味着对学生的尊重,学生可享有选择的自由,可以保持自己的阅读个性;真正的阅读还意味着平等,平等参与、平等对话,完全可以用欣赏、怀疑的目光去审视作品,评判作者,完全可以打破作者、编者、教者的话语霸权,不同的观点均可得到宽容、接纳和认可。

评析:寻找失落的情感,享受阅读的乐趣。

上述两则案例的对比中,我们不难发现,阅读一旦失去情感的体验,任何文本都将成为面目可憎的木乃伊。而如果注入情感的活水,阅读即成为一种享受。那么,如何寻找阅读中失落的情感,真正享受阅读的乐趣呢笔者认为可从以下三方面尝试。

一入情――变“蜻蜓点水”为“披文入情”

寻找阅读中失落的情感,首先要让学生“入情”,即走进文本之情、作者之情。而这些情感,在文本中并没有贴上标签,它要求读者透过文字表象去感悟。有了文本,有了读者,并不意味着有了阅读,更不意味着成为享受。阅读应该是阅读者与文本的对话。作为阅读者应该与作者的情感在一个节律上跳动,应该在作品描述的情境中徜徉。刘勰说:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”阅读本身就是一个“披文入情”的过程,就是作者借助文本理解作者或主人公精神内核的过程。借此来理解体验感悟作者在作品中流露出的情感和思想。

上述案例二中,教师以激情导入,营造哀痛氛围。接着让学生 “披文入情”,走进文本,了解了莫泊桑的“英年早逝”给世界乐坛造成的巨大损失,并采用配乐“情境朗读”,进一步体验作者泣诉的情感。最后,以“写一段评价的话”和“默哀一分钟”的方式,让学生默默的倾诉衷肠,寄托哀思,情感发展到了高潮。而案例一仅从“分清段落”、“筛选信息”等方面冷眼旁观,把自己当作一个“局外人”,仅浮于文本表面,这种走马看花、蜻蜓点水的做法,又怎能领略文本丰富的情感内涵,产生心灵的震撼呢

要品味阅读过程的愉悦,教师就要调动学生的全部情感,使其积极主动地参与到阅读活动中,引导学生“披文入情”,穿透语言表层,深入文本深层,探究个中滋味。切忌走马看花,蜻蜓点水,这样读者才能在生命的律动中真正完成与作者灵魂的亲切对话,在忘我的投入与同化之境中,达到心灵与情感之间的沟通。

二动情――变“肢解分析”为“以情传情”

“入情”仅走进情感的门槛,要真正体验阅读的乐趣,还必须徜徉在情感的花园中,并在“导游”的激情演绎和传媒的多维展示下,才能“以情传情”,了解情感花园的真谛,并真正为之“动情”。

西方一位美学家说过这样的话:“当你只是欣赏花瓣的时候,你便失去花的美丽。”文本之美是作为一个整体所焕发出来的神韵,是潜藏在文字背后的灵气,它未必仅在于一词、一句、一个段落的精美。因此,在阅读中应该关注文本前后连贯的情感睿智,关注直观表象后潜流的思想、信念与追求。教师是“传情”者,要启发学生挖掘文本内涵,体验文本内核的灵魂;要引导学生研究文本、感悟作者要表达的情感;要作为一个情感使者,把自己对文本的体验和学生共享。只有这样“以情传情”,才能让学生真正“动情”。如果处处以逻辑的眼光、实证的心态、技术操作的手段去对待文中的意象,去肢解作为整体的文本,那么,文章之美就荡然无存了。

上述案例一中,教师把文本肢解为“情感”、“性格”、“成就”、“评价”四方面了解文章的表面内容,根本不顾学生自己的体验,学生仿佛是匆匆走过的看客,和文本作者情感绝缘,文章之美束之高阁。相反,案例二中,教师激情导入,诱发情感;创设情境,以情传情;最后以“默哀一分钟”的方式,把学生带到追悼会现场,学生在敬佩哀痛的氛围中,情感顿入高潮,实有“余音绕梁,三日不绝”之感。

三融情――变“求同引诱”为“多维共鸣”

“入情”仅接触文本情感,“动情”已有自己的体验,但情感愉悦的高潮,应是“融情”,即把自己融入文本,并产生独特的情感愉悦,达到一种心灵的震撼。

《语文课程标准》(实验稿)中指出:“阅读是学生个性化的行为,不应该以教师的分析代替学生的阅读实践。对同一作品的理解会有所差异,所谓“仁者见仁,智者见智”。这就决定了解读、体验和阐释作品的意义带有很大程度的不确定性,而这些正是教师启发思维的精彩之处,也是激发学生创新能力的最佳之处。硬性的“统一见解”是不符合规律的。

然而,上述案例一中,教师把参考书中对莫泊桑的解读、对结构脉络的分析,当作评判学生对作品理解的唯一尺度。我们完全可以具备上述案例二中教师的气度,依据学生的生活体验,从不同角度,用不同方法,让学生受到作者之情、文本之情、教师之情的感染,并和自身情感储备达成多维共鸣。

要寻找失落的情感,就应该让语文课堂闪烁着智慧的火花,让学生共享美好的意境;就应该活用教法,唤醒学生的表达愿望,放飞想象的翅膀;就应该创设活动情境,让学生投入整个身心,自主地合作、探究,品尝到成功的快乐;就应该避免“蜻蜓点水”、“肢解分析”、“求同引诱”等扼杀情感萌生的手段;就应该活用“披文入情”、“以情传情”、“多维共鸣”等方法。

王金荣,语文教师,现居江苏溧阳。本文编校:覃少平

初中语文教学反思简短（精选12篇）

　在我们平凡的日常里，课堂教学是重要的工作之一，反思是思考过去的事情，从中总结经验教训。反思要怎么写呢？以下是我为大家整理的初中语文教学反思简短（精选12篇），欢迎大家分享。

初中语文教学反思简短1

　《长相思》是描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，是一首脍炙人口、情深意长的著名诗词。一程山水一程歌，一更风雪一更愁。纳兰性德在随扈东巡、去往山海关途中，写下了这首思乡之曲，成就千古名篇。纳兰性德是通过写景和叙事两个方面来倾诉自己的心声的。他在途中遭遇风雪，辗转难眠。途经一道道山，一条条河，休息时连思念家乡的梦也被嘈杂的声音破坏得支离破碎。他抬头望月，想起家乡那安宁、祥和的生活，不禁泪花闪闪。

　为了更好地体会作者此时的心情，我让学生想象作者家乡温馨和谐的画面。在音乐声中，我深情诵读这首词，学生闭起眼睛，构思着一幅幅别致幸福的场面。

　有的说：“我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，他们一家人围坐在一起，聊天，说笑，好不热闹。小孩们在巷口玩耍嬉戏，姑娘们坐在门口绣花；放学归来的孩童放下书包，放起了风筝，有的还把花做成花环戴在了头上，家乡一片生气勃勃。”

　有的说：“我看见了晚上月光皎洁，群星闪烁，作者的亲人坐在窗前欣赏着明月，不远处时时传来鸟儿唧唧的叫声，花儿合上那美丽的花瓣，似乎也与作者的亲人一样，静静地期待纳兰性德与他们团聚。

　我见学生热情高涨，继而让他们在小组内交流，从而更加明确纳兰性德投军从戎，征战疆场的心声。作者为了壮志和理想，忍受着思乡之苦，饱受着思想的孤独和寂寞，着山一程，水一程，程程都是——长相思。风一更，雪一更，更更唤醒——长相思。舍小家顾大家，赤子之心全都化作——长相思。

初中语文教学反思简短2

　《长相思》是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，本节课的教学重点是理解词的内容，体会词人暗藏于词中的无限情思，有感情地朗读词。

　古诗词之美首先在于它的音律美，让人读起来朗朗上口，优美动听。所以学古诗词必先朗诵。教学《长相思》时，我设计了几个环节：初读诗，咬准字音，读得字正腔圆；再读诗，注意停顿，读出节奏感；三读诗，读出印象；四读诗，读出大意；五读诗，读出情；六读诗，读出境。

　朗诵不应该只停留在形式多样的示范读、比赛读、配乐读、表演读等浅层次上，而是要在理解了诗意的基础上，进一步体会诗的语言美，在这种美的熏陶下发自内心的美美的朗诵，让人陶醉的朗诵。

　如“山一程，水一程”寥寥数字，山高水远，长途跋涉的孤寂无聊的军旅生活如在眼前。又如，在读出词的大意时，我抓住作者“身在何处”与“心在何处”作为突破点，体会到作者身与心分离的那种思乡之情，而后，又让学生在老师的范读时想象作者故园的美好景象。一方面“身”在风雪交加的军旅，另一方面“心”在温馨的家园，鲜明的对比更加勾起作者的思乡之情。此时让学生有感情地去读，就可谓“意到情成”了。

　古人写诗词“贵在含蓄”“意在言外”。学《长相思》这首词，从读入手，披文入情，做到入情入境，体会诗人的含蓄之美，言外之意，与诗人同喜同忧。我以适当的语言，创设情境、唤起学生的情感，再配以埙曲，把学生带入情境，然后让学生反复吟咏，逐渐拉近与诗人的情感距离。教学古诗词，必定要让学生体会诗人的感情，走近诗人，与诗人对话。

　体会意境时，我运用了语言描述、配图配乐吟诵等多种方法，诱发想像，让学生在头脑中再现出生动鲜活的画面，让学生在主动参与中培养自己独特的感受能力，受到相应的情感及审美陶冶。

初中语文教学反思简短3

　面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题：我认为，“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学”的意思，而应该理解为：“小孩让他学习，大人反倒不学习”，这样，上下文的意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入思考，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大家的榜样的，老师应让学生进行探讨。

　相比《劝学》，韩愈《师说》此文更具情感性，因此在教学中注重诵读的施教。叫了几个学生朗读模仿，效果亦是不错。对于没念好的学生用文中的话说就是“人非生而知之者”并同步翻译，效果也出来了。此种情形只是针对有过预习的并且成绩较好的学生，整个班级气氛较活。但是对于古文考试的要求可能有点担心。因此下节课应再次重复一次脉络的整理。

初中语文教学反思简短4

　前几天，我和刘老师正好集体备课到《叶公好龙》这篇文言文。对叶公只喜欢龙的艺术，见到真龙却又极度恐惧的这一行为，我们有不同的见解，就像爱画虎的画家一样，如见到真虎也必定会逃之夭夭，是人之常情。如只谈个人看法，我从中领会的是“不能只看事物的表面现象，要通过现象看本质。”刘老师和我也有同感。

　但《教师教学用书》中有一个重点提示“从文中体会到做人应言行一致、表里如一、实事求是，不可弄虚作假的精神。”学生理解是多方面的，如何引导他们去领会这个重点呢？

　在上《叶公好龙》的第二课时时，孩子们从“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。”中领会到叶公对龙艺术的喜爱，又从“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”领会到对真龙的恐惧，把两部分进行比较理解，要孩子们谈谈自己对叶公的看法。

　结果就有了四种观点：

　1、不要当爱慕虚荣的人。

　2、做人要言行一致、表里如一、实事求是的人。

　3、看事物不能只看表面现象。

　4、叶公的行为是人之常情，可以理解的。

　这时，唐××发言了，“既然我们有这么的同学都赞成叶公的行为是可以理解的，我想作者在写作时也能想到这点，但从文章结尾来看，作者好像故意逃避这个观点，为什么？”

　一石激起千层浪，一句“为什么？”使孩子们又再一次进入文本，因为他们已养成习惯，相信从文中能找到答案。接着，我是这样引导孩子们的：

　1、这篇课文是以什么语气来写的？

　生：嘲笑。

　生：讽刺。

　2、好，能感受到讽刺之意。哪个句子体现出这种意味？

　生：弃而还走，失其魂魄，五色无主。

　3、太棒了，既然是以讽刺的意味来写，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么？

　生：他似乎是刻意想让我们明白什么道理。

　4、那他是想让我们明白什么呢？或是想让我们从中吸取什么教训呢？

　孩子们恍然大悟，原来作者是有意让我们从中体会到做人应言行一致、表里如一、实事求是，不可弄虚作假的精神。接着，孩子们热情高涨，谈到了生活中这种“叶公好龙”似的现象。对什么叫寓言故事也加深了认识。

　感谢我的孩子们，同时也感谢我自己，“授之以鱼，不如授之以渔”。教育的真理得以实施，终将得到回报。

初中语文教学反思简短5

　通过对文本的众多分析后，我采用了以诵读带动感悟的教学方式，立足于诵，在诵读的过程中进行评点教学，突出“读、诵、悟、品”四个字，将整个教学过程分为“诵读课文，感知内容”和“品读文章，感悟情感”两大板块。在前一个板块中，先由教师范读，学生在听的过程中明确读音、节奏和停顿等常识。然后学生自由地朗读，读准字音，读出抑扬顿挫的节奏。最后借助工具书，自主地疏通字词，疑难点提出，师生互动，合作完成译文的工作。通过这个环节，学生不仅熟悉了文章，而且还积累了一些文言知识，提高了文言文的阅读能力。在后一个板快中，首先让学生自由诵读课文，整理出自己对此文的一些感受，我给予提示，引导学生学会欣赏一篇文章可从哪些方面入手，后进行生生、师生的交流对话。这个环节的安排，既发挥了学生的自主性，让学生自主地从自己所选择的角度去分析课文，发散了学生的思维，又建立了一种民主、平等、各抒己见、众说纷纭的课堂氛围。而后师生合作扣住教学内容设计出一系列的思考组织学生方向明晰地去感悟文本。在这一环节中，由于前面大多学生已经将文本分析的很好，于是对于这些思考题，他们都很快地能够比较准确的把握。

　由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点，也是学习的一个重要内容，所以在最后我还设计了个学以致用的环节，让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。

　长期以来，语文课堂教学同其它学科一样，是以老师讲、学生听为主要方式，特别是初中文言文教学，教师更是担心学生读不懂，就采取“教读——解词 ——串讲——翻译”的方法教学，把馍嚼细再喂给学生，学生就像婴儿似的，只是张嘴吞咽。这种把鲜美的食物嚼得无味的“满堂灌”、“注入式教学”，忽略了学生的主体性，因而初中学生普遍对文言文产生畏惧感，学起来没兴趣。针对这种情况，我根据“初语”新大纲“让学生多读，通读诵读，培养学生对文言词语文言句式的敏锐的感受”的要求，改过去教读文言文课文为引导学生预习、阅读课文先初步明白文意的方法。其具体做法是：

　1、给予提示，明确要求。

　2、阅读思考，学会提问。

　用欣赏的眼光看待每位学生，用赞赏的话语评价学生的发言。不是随波逐流，这更能激活课堂气氛。给予学生肯定性、鼓励性评价，不要吝惜自己的赞美语，对学生创造性思维，教师应及时报以掌声，或做出激励性评价，或发给他一个“创新卡”，或授予他创新能手的称号等，都能促使学生更加强烈的创新动机，进一步发展创新潜能。

　总之，教无定法，只要能够调动学生积极性，能够提高学生学习文言文的创新能力，就可以在课堂教学中大胆尝试，力争创造出高效实用的教学方式来。

初中语文教学反思简短6

　本节内容从三个方面说长江，一我国的第一大河，二黄金水道，三开发与治理，其中长江的开发与治理是本节的重点也是难点。

　本节课内容较多，一课时说完，使很多内容在讲解上不够全面，甚至有的问题不能拓展，给学生的理解带来一定的困难。例如，在说长江的洪涝灾害的治理时，只讲了治理措施，没说洪灾的原因，使学生在后面的思考题“为什么要对长江不同河段采取不同的'治理措施”理解和回答上带来困难。并且在时间安排上显得不合理，前面长江的概况用的时间过长，而本节内容重点和难点的开发和治理安排的时间不足，使得后面的内容大多感觉在赶时间，就是一味的讲解，学生活动，学生参与的就少了些，这些反映出我对课本和课标的解读不够，在教学时，对一些问题不知取舍，总想面面俱到，结果使得时间分配不合理，也使得对重难点的讲解不到位。

　另外，我上课时表情单一，严肃，使得课堂气氛有点沉闷，亲和力少，与学生互动存在困难。

　以上是我对本节课的一点反思，今后的教学中时刻反思自己，努力提升自己的教学水平。

初中语文教学反思简短7

　这是一篇事理性的说明文，我用一课时来完成教学，课文为我们讲述了落日这个普通的现象所蕴含的科学道理，由于本文涉及了很多光学上的知识，于是学生在阅读过程中会显得很吃力，在面对折射、色散等光学知识时，学生显得无存下手。于是学生会把重点放在光学知识上，但是语文课不是常识课，科普说明文不单单讲述科学知识还要讲语言的形式。

　在教学这篇文章时，我抓住本文介绍的常见的落日背后藏着的科学知识，利用等教具，让学生学习形象、生动、典雅的语言，既不乏语言的美感，又不缺科学知识。特别是课文中提出的层层问题容易调动学生学习的积极性为课文学习创造了良好的条件。

　但是本文所蕴含的光学知识以及个别术语比较深奥，学生学习起来有一定的难度应结合常识重点突破，多说一些鼓励的话并给学生创造一些合作探究的机会。

　因为教材的思路清晰的介绍了夕阳给人的幻觉，以及幻觉形成的原因，语言通俗，我让学生通过默读得知大概，再通过互相学习理清思路，并把字词的教学融入其中，在读中完成。在整个过程中依靠学生的领悟和交流学习，效果很好。

　再者，上课时教师要引导学生关注文本背后的语言文字、表达方式、以及作者提出的问题。这样，把科学知识、表达方式、语言形式三者融为一体，学生既了解了常识，又学得了知识，一举多得，很好。

初中语文教学反思简短8

　因为这是初一语文学习的第二课，也是贯彻“新课程标准”、培养学生战胜困难尽快适应初中生活的一个有利的契机，所以，在设计这节课时，我的思路是让学生自己研究、合作学习，路让学生自己走，我只是起到个指路人的作用，目的是养成学生良好的研究性学习的好习惯。

　于是一改以往我主宰课堂我长篇大论的授课方式，换成学生当主角，因此，在45分钟的课堂上，我一会是参与者，和学生共同探讨“走一步，再走一步”的人生问题；一会又是提问者，再一次把学生引领到课文之中；一会又是设计者，为学生思考创设某种环境氛围……学生也随之不断改变角色，不断变换思路，一会是旁观者，为小主人公着急；一会又是文章中的主人公，身临其境体会当时的心境；一会又是主人公的伙伴，为他出谋划策。……学生的兴趣完全被调动出来，整个课堂气氛热烈而不喧哗，紧凑而不紧张，有张有弛，于快乐轻松的氛围中达到了教学目标。

　最后的10分钟，用5分钟让学生写自己遇到的一个困难及如何克服困难的片段，在用5分钟学生读习作和点评，真没想到初一学生会有如此精彩的故事，而他们对困难的认识也告诉我他们的确是需要挫折教育的一代。

　一节课下来，我说话的时间加起来不到15分钟，大多数时间都是学生讨论、发言和练笔，但我想，学生从同学和老师的讨论交流中所获得的东西远比从我的长篇大论中学到的多。《七年级语文上册《走一步，再走一步》教学反思2》这一教学反思，来！

初中语文教学反思简短9

　《轮椅上的霍金》记叙了被称为“宇宙之王”的著名科学家史蒂芬·霍金在自己完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上的情况下，面对常人难以想象的艰难，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢顽强地挑战命运，为科学事业作出重要贡献的故事，给人以强烈的震撼，感人肺腑。教学中，我觉得以下两方面做得比较好：

　一、培养学生的想象力与表达力。

　教学中，我通过创设多个语言情境，促使学生进行语言与想象力的训练，如：当他40年被禁锢在轮椅上，他会想些什么？如：他完全瘫痪，这就意味着他不能怎样？如果你是女记者，当你听完他的回答，你会怎样想？等等。这样学生就有了角色定位和想象的环境，再现当时情景，激活学生的思维，激发了想象能力，同时也训练了表达能力。

　二、有目的品词析句

　教学中，紧紧抓住关键词句进行引导，比如“21岁、40年、彻底”等词，让学生明白霍金病得很严重，病得很久，年纪轻轻就饱受病痛的折磨。再如“标志性形象、龇牙咧嘴、蚕吃桑叶”等词，让学生通过品读、观察图，明白霍金的坚强乐观、学习的艰难。这样的教学，不仅教会了学生学习语文的方法，同时也提高了品词析句的能力。

　教学过程中，也存在着一些不足，比如学生的朗读技巧还有待提高，比如对于关键词句的品读还不到位，都需要好好反思。

初中语文教学反思简短10

　《语文课程标准》中这样的一段话：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。实行探究式阅读教学，为学生搭建一个真正开放的交流平台，变文本解读为文本赏读、语言探究，并跳出课文读课文，可以让语文课教学呈现新的生机。

　老师搭台，学生“唱戏”。把时间最大限度地还给学生，让学生、教师、文本三者形成整体，让三者交流、碰撞、沟通。学生可以挑战文本权威，教师也可以有自己独到的见解。阅读教学课堂成了师生共同学习、共同探究的舞台，也成了学生与文本对话、教师与文本对话、生生对话、师生对话的多向互动的过程。传统的语文课堂是教师一言堂，是教师的独白，是一对多的单一交流，而忽视了其他几种学习方式。语文新课标就是提倡研究性、探讨性、自主性的一种学习方式，主张师生、生生等多种互动的学习方式，使学生在仅有的学习资源中获取最大限度的教学效益。

　对于新课标，新教材，应当说大部分教师都尚处于学习阶段，并无多少实际的经验可言。也许正因此而增加了它的诱惑力。自然，我们为之研究的空间也是极为广阔的。当然，课程改革是漫长和艰巨的。“路漫其修远兮，吾将上下而求索。”学习新课标，不能形而上学，不能断章取义，更不能歪曲曲解。对于传统的一套，我们要怀疑，要创新，但又不能完全摒弃。毕竟教有法，而又无定法。不然，我们又会陷入某种教学模式的泥沼，再一次模式化了。我想这当不是新课程改革的初衷。

初中语文教学反思简短11

　本节课教学，根据初中语文新课标要求：积极倡导学生自主——合作——探究的学习方式，培养学生的语文综合素养；注重激发学生的情感体验，重视情感、态度、价值观的正确导向。本人以此为目标，设计了如下教学：利用歌声，情景导入---讲解背景，理解主题---朗读歌词，感知探究，品味赏析---升华感情，付出行动。通过一步步顺势利导，深刻理解主旨，激发学生的爱国情感，师生达到情感的共鸣。

　在具体教学过程中，能紧扣语文课程标准中规定：“重视情感、态度、价值观的正确导向，遵循学生的身心发展的规律和语文教学规律，选择教学策略。”在课堂教学中，重视培养学生良好的语感和整体把握能力，尽量让课堂有琅琅的读书声，引导学生用心灵去拥抱语言，和作者心灵去直接对话，点燃学生思维碰撞的火花，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操，每一个学生或多或少地享受到多资多彩的精神生活。课堂教学中尤其重视和发挥语文课程对学生价值观的导向作用，既学语文，又学做人。

　但在课堂中实施的自主、合作、探究的学习方式，学生自主合作，虽然学生在规定的教学时间内完成最基本的问题探究，但在探究方面学生缺乏课外资料的收集、阅读，探究不出新意，也就不能建构新知。本课教学中，虽尊重学生的个人感受和独特体验，进行有感情朗读课文，但在鼓励学生发表富有个性的见解上，需精心设计激活学生的创造力。

初中语文教学反思简短12

　《新闻两则》是八年级上学期第一篇课文，作为新学期的第一课，由于课文背景和文章体裁的限制，加上现代孩子的思想特点，对毛泽东的这篇文章并不是很喜欢。特别是作为新闻的范本，且不谈是否便于学生把握，但毕竟内容与现代生活已相距甚远。预计学生有距离感，不大喜欢这篇课文。如果能让学生在实践活动中模拟经历，感受体验，课堂才会别有洞天。

　本课教学的成功之处有：

　课前准备用生动的实例，深入浅出的完成了对新闻的文体知识的学习。学生很容易就能明了新闻的结构及要素。小组合作学习，每个学生都有明确的任务，既分工，又合作，人人都是学习的主角，又是小组学习链中不可缺少的一环，激发了学生参与的积极性和团队协作精神。

　本课教学存在的不足之处有：

　课文的深度挖掘、细致品味不够，由于时代背景及学生的阅历所限，对文中的议论理解不是很透彻，老师要做一定的补充与讲解。本文教学重点，是让学生了解新闻（消息）的文体特点，实际上仅凭一堂体验课是较难把握好重点内容的教学的。让学生自己找出相应的内容，结果造成拖堂现象。另外，由于学生对新闻文体不熟，导致课堂上学生的展示、点评都不够活跃，黑板上的板书不够工整，这些都是后段时间需要改进的地方。

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1 第二课走月亮,小练笔,哪里怎么写

走月亮，小练笔怎么写 200字晚霞抹尽最后一丝太阳的余辉，月亮像一只晶莹的玉盘，慢慢地从地平线上升起来了，渐渐地越升越高，穿过树林，越过山岭。

皎洁的月光洒向大地，一切仿佛披上了银纱，一阵微7a686964616f31333431366330风吹过，树叶发出轻微的沙沙声，伴随着月光颤动着，闪闪烁烁。夜空挂着一弯明月，在月光的照耀下万物都显得那么神秘。

悄然无声的夜是静的，月亮在高空慢慢移动着，发出玉石般的光芒，柔和而又清幽。我爱这宁静的夜，更爱这夜空中的明月，我时常仰着头，久久地看着月亮。

月亮好似一个顽皮的孩子，常常躲入云姐姐厚厚的衣袋里，好久不露面。有时却像害怕批评似的，离云姐姐远远的。

月亮又好似一位年轻活泼的母亲，常和星孩子捉迷藏，有时它藏在低矮的树梢后，有时它藏在险峻的山岭下，有时它藏在浓密的厚云里，星孩子总找不着她。皎洁的月光，给大地披上银灰色的纱帽。

月光照在我的床前，好似覆盖一层霜，不禁使我想起了唐朝大诗人李白的诗：“床前明月光，疑是地上霜”那月光与有些清凉带点香味的夜光交织在一起，令人心旷神怡。我看着，不禁对着月亮肃然起敬，她，默默无闻，总是在黑夜出来，为夜行的人们照明；她，正直无私，把自己所有的财产——如水的月光贡献给人类。

夜，静静的夜，我看着悬在空中的月亮和地上的月光。沉思着……。

2 写月亮的作文（二百字左右谢谢）

中秋月圆

中秋到来了，今夜，心总是不能平静，如此美好的月夜，我不忍心做些其它的事这是一个特殊的夜，我不想把它惊动，我怕这位美丽少女隐匿了恬静的夜，恬美的月儿，这是上帝的宠儿我总想留住今夜（这是一种奢望）它不能频频的露面，而是上天的安排，这娇贵的美人是给人们带来团圆与幸福的

月儿在云里穿梭，像儿时在捉迷藏，一会儿隐去了，一会儿又出来了看着云缓缓地经过月儿，我迷糊地想：今夜，我会失眠，和你一样，都默默地为远方祈祷

明月，你累了吧来吧！卧在我杯里，今夜，我来为你守夜

月明亮，我的心也坦然回首往事，已过了十八个中秋了

雪白的月光洒在床上，隐隐约约地传来《月光曲》那美妙的旋律

在月圆的今夜，我拥月梦酣

3 第二课走月亮,小练笔,哪里怎么写

走月亮，小练笔怎么写 200字

晚霞抹尽最后一丝太阳的余辉，月亮像一只晶莹的玉盘，慢慢地从地平线上升起来了，渐渐地越升越高，穿过树林，越过山岭。皎洁的月光洒向大地，一切仿佛披上了银纱，一阵微风吹过，树叶发出轻微的沙沙声，伴随着月光颤动着，闪闪烁烁。

夜空挂着一弯明月，在月光的照耀下万物都显得那么神秘。

悄然无声的夜是静的，月亮在高空慢慢移动着，发出玉石般的光芒，柔和而又清幽。

我爱这宁静的夜，更爱这夜空中的明月，我时常仰着头，久久地看着月亮。

月亮好似一个顽皮的孩子，常常躲入云姐姐厚厚的衣袋里，好久不露面。有时却像害怕批评似的，离云姐姐远远的。

月亮又好似一位年轻活泼的母亲，常和星孩子捉迷藏，有时它藏在低矮的树梢后，有时它藏在险峻的山岭下，有时它藏在浓密的厚云里，星孩子总找不着她。

皎洁的月光，给大地披上银灰色的纱帽。月光照在我的床前，好似覆盖一层霜，不禁使我想起了唐朝大诗人李白的诗：“床前明月光，疑是地上霜”那月光与有些清凉带点香味的夜光交织在一起，令人心旷神怡。

我看着，不禁对着月亮肃然起敬，她，默默无闻，总是在黑夜出来，为夜行的人们照明；她，正直无私，把自己所有的财产——如水的月光贡献给人类。

夜，静静的夜，我看着悬在空中的月亮和地上的月光。沉思着……

4 写月亮的作文（二百字左右谢谢）

中秋月圆 中秋到来了，今夜，心总是不能平静，如此美好的月夜，我不忍心做些其它的事这是一个特殊的夜，我不想把它惊动，我怕这位美丽少女隐匿了恬静的夜，恬美的月儿，这是上帝的宠儿我总想留住今夜（这是一种奢望）它不能频频的露面，而是上天的安排，这娇贵的美人是给人们带来团圆与幸福的 月儿在云里穿梭，像儿时在捉迷藏，一会儿隐去了，一会儿又出来了看着云缓缓地经过月儿，我迷糊地想：今夜，我会失眠，和你一样，都默默地为远方祈祷 明月，你累了吧来吧！卧在我杯里，今夜，我来为你守夜 月明亮，我的心也坦然回首往事，已过了十八个中秋了 雪白的月光洒在床上，隐隐约约地传来《月光曲》那美妙的旋律 在月圆的今夜，我拥月梦酣。

5 写月亮的作文,要写的真实,200字

昨天的月亮 喜欢读张爱玲的文章，最喜欢读她笔下的月亮就我所知，对月亮的敏感度及知性美，没有谁能及得上她她笔下的月亮是活的，一静一动，一哭一笑，自有自己的酸甜苦辣，喜怒哀乐 \"三十年前的上海，一个有月亮的晚上······我们也许没赶上看见三十年前的月亮年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而模糊\"在张爱玲《金锁记》中，她以月亮做引子，讲述了一个凄冷的故事：为了金钱，麻油店健康泼辣的姑娘曹七巧嫁到姜家，跟了一个不能称做\"人\"的男人，她诅咒着贪财的哥哥，可是又理所当然的为自己戴上了金钱的枷锁，\"迸得全身的筋骨与牙齿都酸楚了\"终于啃到金子的边了，她也早已成了一个变态的人，看不得任何人的幸福，就连自己的子女也不放过她自己作了金钱的陪葬，又拽上所有能拽到的人 单单在这篇文章里，写到月亮的文字就有六处之多：\"窗格子里，月亮从云里出来了，灰黑的天，几点疏星，模糊的缺月，像石印的图画，下面白云蒸腾\"这是七巧的女儿长安在母亲变态的管制下，不得不告别过去---一瞬间曾经有过的最美好的过去时，泪眼中的月亮；\"隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱一点一点，月亮缓缓的从云里出来了，黑云底下透出炯炯的光，是面具底下的眼睛\"；\"窗外还是那使人汗毛凛凛的反常的明月，漆黑的天上一个灼灼的小而白的太阳\"容不得眼皮底下任何两情相悦的影子，除了 的讥笑，就是恶毒的指责，这是受尽七巧的嬉虐嘲讽，从未享受过新婚幸福的长安媳妇奄奄一息时，在空荡荡的婚床上看到的月亮 在张爱玲其他的文章里，关于月亮的描写也俯仰可见，在《沉香屑第一炉香》中她写：\"那时天色已经暗了，月亮才上来，黄黄的，像玉色缎子上，刺绣时弹落了一点香灰，烧糊了一小片\"写女学生薇龙留在乱世中的香港，心不由己的爱上了不能对爱负责的乔琪为了浮华的生活，为了自卑的爱，明明知道自己不过是一个用来交换的牺牲品---为没有亲情的姑姑吸引男人，为没有爱情的丈夫赚取金钱，可是还是乐此不彼的没有长久，没有安稳，有的也不过是短暂即逝的青春在《倾城之恋》中，她写到\"泪眼中的月亮大而模糊，银色的，有着绿色的光棱\"； \"十月尾的纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃窗上的霜花\"在她的散文《私语》最后，\"写到这里，背上有些冷了，走去关上玻璃门，阳台上看见毛毛的黄月亮\"在《我看苏青》中\"她走了以后，我一个人在黄昏的阳台上，骤然看见远处的一个高楼，边缘上附着一大块胭脂红，还当是玻璃窗上落日的反光，再一看，却是元宵的月亮，红红的升起来了\" 凄美的，孤独的，寒冷的，苍凉的，独一无二的，无家可归的，这是张爱玲的月亮 第二篇 当时的月亮 70年代，百万热血青年在“修理地球”的大潮下离开亲人、离开故乡——这是一次牵强的离乡；80年代，改革开放，创业的热情与留学梦一并让人们从故乡出走——这是一次寻梦的离乡；90年代，农村的产业化改革让更多的农民解开了土地的束缚，大批涌向城市，成为城市中心的“民工海洋”——这是一次“淘金”的离乡；21世纪，人们在城市间游走，没有了故乡与异乡的分别。

月亮如今不在我们头上了。 凝望青天，别有一番情绪。

儿时纳凉夜夜相望的月亮，几时从我们的视野里和孩子的生活中淡出了呢？ 除了诗人和学生往往矫情的作文，我们几乎忘却了这一轮慰藉和寄托过先人无尽情思的月亮的存在。仿佛它已不在头上或只是清贫年代或寂寞情怀之所需，我们难得或已懒得抬头看看夜空。

视野似已为眼皮下的眩目灯光和种种利禄所凝固；我们的心志因此而容易疲惫苍老、狭隘而冷漠了吗？我们的居住变化、生活节奏、追求目标乃至宣泄方式似乎已将古老的月亮放逐到荒凉的僻野。月亮不再注视我们，我们也不再需要她那份落寞的幽情了吗？ 幸而，“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”构成我们生命的一个个平常而复杂的日子，本质上是一样的。

但总有那么一些时刻，突然让我们感到了某种神秘与特殊。总有那么一些聪明的老祖宗发明的日子，如春节、中秋、元宵，尽管也已变得遥远，不如从前那么让我们在意，毕竟还是会让潜意在我们心底的古老原欲幡然一动；让我们下意识地“举头望明月，低头思故乡”，让我们若有所思地想起，奔忙之外、纷争之外、无聊倦慵之外，还有许多如明月一样平常却永恒而美好的东西，原是心灵归宿和人生的根本所在。

觅封侯也罢，觅利禄、觅学业也罢，从来都不是人生的过失，那也是我们人生的基本因子，因此决不需要为之而悔。问题是，这一切的根本指向，原是我们不知不觉中模糊了的家、亲情、爱、友谊等平常却千古不易的概念呀！ 和人类共存的月亮，从来不曾也不可能离开我们，寄托过人类最美好情感的月亮，仍将镀亮人类的无穷世纪。

我们遗忘或是失落的，让我们自己找回来。奔忙追逐或烦闷之余，让我们尽可能地抬一抬头，坐一坐定，梳一梳情思，校一校人生的方位，请回我们其实须臾不可或缺的“月亮”吧。

6 描写月亮的作文 200字

月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的。唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。

晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮！月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

看一看，想一想，深感月亮是伟大的。为什么这么说呢？因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，使人们的心里也亮了起来。夜空中的月亮，不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人类的心灵。月亮，心灵之夜的明灯。

月亮又是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢？也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。

月亮更是温馨的。她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，月亮充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。

在中秋节，月亮是最圆的，那时，她才得意洋洋地放出她那明亮的光辉，也许这天晚上是月亮最得意的时光。

月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。

月亮的美，在于她美若天仙的气质，更在于她幽幽怨怨的灵魂。月亮，我们灵魂的家园

7 写家乡月亮的段落200字以上300字以下

很小的时候，我常常在月光满地的夜晚，依偎在奶奶的怀里，听奶奶绘声绘色地讲那永远也讲不完的嫦娥奔月；也曾在七夕的夜里，披一身月光，躲在蚊虫嗡嗡的瓜棚下面，异想天开地去偷听牛郎织女的情话。特别是孩提时在月光下捉迷藏，我和小伙伴都是一脸的迷茫和不解：是月亮走我也走，还是我走月亮也走啊，无论走到哪里，它总会跟到哪里，而且跟的是那么的近，那么的亲切，把满腔柔情化作银色的话语，无声地洒落在我们身上，轻轻抚摩着我们天真的脸庞。也许就是这一切的情愫，让我一不小心拉开了恋月的序幕。

月亮，总是带着思念的色彩，它永远和牵挂与忧伤相伴，源远流长。“海上升明月，天涯共此时”，“露从今夜白，月是故乡明”，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”……月亮里隐藏着多少离人的眷恋，寄托了多少亲人的向往。在我的心底，月亮就是一份真情的告白，纯美无暇，美丽阑珊；它又是一串徜徉心海的祝愿，诚挚而又温馨！

月宫里，有一个寂寞孤独的嫦娥，月亮，也就成了一个孤单的化身。月亮不会象太阳一样恣意地用热量发泄情绪，也不会象彩虹一样用调色板诱惑回眸的频率，月亮，不会，真的不会。月亮有的，是温柔，是情思，是浪漫，是执着，古往今来，不知征服了多少桀骜不训的情男痴女，演绎了多少凄婉绝美的故事

8 描写月亮的优美段落200字

的形状很象胡地的弯钩，皎洁而寒气凛然，如这个季节的街道和不断行走着的风。

而这样的弯月，总会想起“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的句子，但季节已不是赏菊品蟹，然后又留下淡淡闲愁的清秋了。斜飞的枯叶让人更容易联想到炉火或者是一张温暖的床。

龟缩的影子、索然的屋顶和某些暗处窸窣的声音飘在夜晚的空巷上，显得森然、幽深。耳朵此时有着格外敏感的神经，隔着几座宅院便会将一些细微的响动收入耳底。

也许我们平日听惯了喧嚣和噪杂，在交谈中总是忽略了语言的末节，而会错了语义，从而误认为耳朵变得苍老了、懈怠了。然而在这无法言传的天籁里，月光把污垢填充的耳朵洗涤已净。

月总是在变化着的，在村庄、城市、河流和书本之上，在梦和房子的里里外外变化着。我想，月应该是沧桑的吧！它曾是祖父的月，是苏东坡的月，是秦时的月。

它清醒着洞察秋毫，像一个居于广庭的隐者，历尽寒暑、阅尽冷暖。它缄默的讲述着一张张晦明的脸，和在脸上微漾的各式笑容。

在不同的建筑物里和旷野之间以自己的流光来装扮岁月的景象。 月如钩，在胡地的弯钩和阵阵飞云之间，周身时常会泛起阵阵冷森。

月虽沉若水，但暗溢了杀气，似从小巷倾颓的残瓦，从溪流泠泠的水里，蓄势而出，上演远古惊心的厮杀，一场冷兵器时代的角逐。此情此景，没有人会仰望穹旻之月，而发出月如钩的喟叹。

战事一触即发，生死一线之间，而月依然冷若冰霜。望月而兴叹者，也许，只有远离纷争的政客，在狡黠的笑容后，在如水泻银般的月色里，在询问着天官用星相占卜的前方战事。

此时，远在庙堂之外的千千万万个村庄里，小巷里，被一声声犬吠咬断了多少怀子、怀夫、怀父的夜梦。而村边的溪水却载着月曲曲折折的在夜里抵达海，抵达更辽阔的疆域。

无论是月，无论是水，都没有给这些泛着思念的村庄留下确切的音讯，留下征夫们的声音。月在倾听，月在窥探，月在熟视无睹。

而我们总是沉溺于种种花蕊之间，用妄想来揣测真正见证过胡地和杀戮的证人，种种被忽略在史册之外的事件。 张九龄说“海上生明月，天涯共此时”，此时月虽与共，但月却是锦衣罗帽，五陵少年的月；是杯盘罗列，竹管笙箫的月；是歌功颂德、粉饰太平的月。

在这里月与乡野无关，与饥民无关，与杜子美无关。月虽被仰望着，高高在上，被颂扬着，被传唱着。

它普洒清辉，一片洁净，但难掩其冷漠。在某些夜里。

它是历史和政治的，它是阴谋和血腥的，它是被亵渎、被 的。 就像我们会曲解文本一样，也会曲解月，曲解月如钩的酽酽寒气。

就像它没有嫦娥，没有桂树，也没有吴刚。它有的只是冰冷的环形山和稀薄的气体。

它只是运行在天体间的一颗卫星，它是无穷无尽的银河系，太阳系的一颗微小的星体，它只是一堆物质。它被视觉定为参照物，然后又回到一个主体，被故乡的房顶或者是群树参照着。

因其星体的运行、光辉的流动，它在泰山，在黄山，在珠穆朗玛峰或者是科尔沁草原，在线装书的字块里，在琵琶的弹拨中流泄一地。 月，尤其是满月，以其独特的个体和不可替代的凄冷，成为千百年来思念得渊源，团圆的象征，成为汉文化无法超越的意象。

让语言积累了深刻的认识和领悟，让情感得到了细腻的感触和抒发。“举头望明月，低头思故乡”，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”它将游子的情愫，从离开家乡的小巷开始就移植在清冷的月上，在风尘仆仆的夜色和行旅的孤舟之上，将故乡的月背负了一程又一程，某一天突然想起了远方的双亲，打开行囊，才发现月已不是离家的那轮，它变得残缺了，不完整了，陌生了，不再是相识的了。

但依然静默的挂在浩瀚的中庭，依然洒下皎洁的月光。故乡却是远了，月只是徒增了惆怅和思念。

然后在羁旅间写下无尽的诗篇。然而月和故乡是再也回不去了。

正如苏东坡所说“此生此夜不长好，明月明年何处看”，人生的无常也许就这样吧！ 但是，月和故乡却是总会被记起的，总是美丽的。在春天，在故乡的童年，土地的酥软和一条蛇，在一棵棵萌芽的草和草之间游走，在月光中洗浴一个冬天的僵硬，然后又回到自己的洞穴，聆听从巢穴里跳出的松鼠，呼吸春天的月色，在纯净的月光里，在潺潺的溪水边端详那张可爱的容貌。

月光很快也变得快乐了，简洁了。池塘或者溪流的蝌蚪在浮萍的叶子下和水草之间开始长出粗壮的腿，开始将自己的尾巴化掉。

然后在流动的月里，开始鸣唱，开始谱写一部部最嘹亮的月光曲。就在二十四节气的木鱼里，月色循声而舞，像是飞跃的G大调，又像是舒缓的E小调，穿越了脊瓦棂窗、飞拱斗檐，回到了叶浪婆娑的田间，回到了“帘外月胧明”的庭院里。

我们有一半的时间是在月下度过的，是在各色各样的月亮里开始学会倾听和倾诉，是用一种缓慢的过程认识和熟悉月亮，了解它的盈亏和沉浮。在我们的视线里有太多的相似，但是在我们的世界里每一个月亮都不是重复的，都是独特的。

当我们从睡眼惺忪中遥望天际的时候，那轮月下又发生了些什么，没有人能够叙述完整……。

9 走月亮续写三百字怎么写,谢谢

秋天的夜晚，月亮升起来了，从洱海那边升起来了。

月儿是那样明亮，月光是那样柔和，照亮了高高的点苍山，照亮了村头的大青树，也照亮了村间的大道和小路……

这时候，阿妈喜欢领着我，在洒满月光的小路上漫步。走哇走，啊，我和阿妈走月亮！

细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光。灰白色的鹅卵石布满河床。卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！阿妈，白天你在溪里洗衣裳，我用树叶作小船，运载许多新鲜的花瓣。阿妈，我们到溪边去吧，我们去看看小水塘，看看小水塘里的月亮，看看我采过野花的地方。

啊，我和阿妈走月亮！

秋虫唱着，夜鸟拍打着翅膀，从果园好边飘来了果子的甜香。

阿妈用温暖的手拉着我，我闻得见阿妈身上的气息。我们走过月光闪闪的溪岸，走过石拱桥；走过月影团团的果园，走过庄稼地和菜地……在我仰走脸看阿妈的时候，我突然看见美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星，好像也在天下走着，走着……

多美的夜晚啊，我和阿妈走月亮！