红楼梦中林黛玉、贾宝玉和王熙凤的人物形象与性格，谢谢

林黛玉 聪慧灵秀，体弱多病

聪明灵秀 体弱多病 多思多虑 言行小心谨慎

在母亲去世后投奔外婆家，虽然贾母十分疼爱，她却总有寄人篱下之感，所以，进贾府后始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去”，细心、多虑、自尊是她的性格特点

王熙凤 刁钻狡黠、谄上欺下

美丽、善于辞令，机变逢迎、媚上欺下。

精明能干，惯于玩弄权术。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。

贾宝玉 潇洒英俊、善良多情

不愿受封建传统束缚，厌弃对功名利禄的追求，追求独立不羁，个性解放，不符合封建统治者的要求，不安守本分

在黛玉眼中，他是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。

《红楼梦》中的王熙凤和林黛玉，在精神层面上来自两个世界，一个是家世短浅、金钱铜臭的庸俗之人，另一个是清幽清幽、吟诗弹琴的优雅之人，但他们之间的互动非常密切。冯姐总是无利可图，不能早起，出于种种原因，她对黛玉很好。

王熙凤最喜欢笑话。这源于她的气质，也是一种流行的社交方式。但是如果我们注意的话，我们会发现王熙凤的笑话大部分时间都是林黛玉开的，只是跟贾妈妈开的。王熙凤是假装成男人长大的。可见，她的父母爱她，从不给她太多的约束。洒脱、辛辣、开朗的个性，多亏了凤姐父母的长袜。贾敏和林如海喜欢黛玉，给她一个自由放松的环境，这使得他们的角色非常直白。

以贾牧为首的"木石阵联盟派",以王夫人为首的"金玉运派"展开了公开和秘密的斗争。可以合理地说，由贾穆领导的前木石联盟派应该占上风。然而，由于贾元春妃以端午节仪式的形式介入，金玉吉祥派占了上风。王熙凤之所以能在西楼站稳脚跟，是因为西楼的主人王太太是她的姑姑，二是因为她聪明能干，最重要的是她聪明圆滑，努力赢得老祖宗贾母的好感。这样一来，虽然她不像表面上那么偏爱林黛玉，但她一定会感激的。毕竟，凭借黛玉的才华和学识，只有宝钗、祥云和妙玉能在大观园与之匹敌。因此，这种欣赏是非常纯粹的。

事实上，王熙凤并不是一个真正的恶棍。她仍然有一丝善良。例如，当刘奶奶进入大观园时，王熙凤实际上帮助了刘奶奶。这一次，她与刘姥姥关系很好，也为自己的未来寻找了一丝生命的曙光，这让王熙凤的女儿乔洁儿得以逃脱。

可以说，虽然王熙凤表面上看起来很有侵略性，但她不容易相处，对仆人也很严格。但事实上，这只是王熙凤在掌管贾家时的皇室手段。王熙凤可以掌管贾家的大小管家，和一个人有很大的关系，就是王太太。

宝钗和冯姐一样贤惠精明。如果宝钗成为宝钗的二奶奶，凤姐的管家身份将受到威胁。林黛玉则不同。她身体虚弱，生病了。她是一个真正的人。她从未对“经济职业”感兴趣。她专注于朗诵诗歌和阅读古籍，永远不会剥夺冯姐的经济权利。因此，冯姐希望林黛玉代替薛宝钗成为鲍的第二任祖母。

这一回在贾府发生了三件小矛盾，看似鸡毛蒜皮的小事，却反映出了贾府这个庞大宗族制度背后的矛盾与冲突。奴仆之间、兄弟之间、主仆之间、姐妹之间的微妙关系被描写的淋漓尽致。

这第一出戏最有意思，贾宝玉的奶妈李嬷嬷平白无故骂袭人。还只是听闻此事后，宝钗和黛玉二人的反应便耐人寻味。黛玉道：“袭人也罢了，你妈妈要再排场她，老背晦了。”而宝钗一把黛玉，劝说贾宝玉，妈妈年纪大了，要让他一步。你可看这二人的态度，宝钗一如既往地稳重大方得体，而黛玉也是一如既往地棱角分明，有个性。

李嬷嬷骂的话是真难听啊，“狐媚子”，“配小子”，“几个臭钱买来的丫头”，说得还在病中的袭人是既难过有委屈。读到这儿我就在想，这李嬷嬷说来也有几分争风吃醋的意思在里面，再怎么说贾宝玉也是她一手奶大的，可如今贾宝玉早已长成毛头大的小子，再加上他与袭人的那层超越普通主仆的关系，让这位退休老干部立马不干了。这倒有点像现在很多企业里面，老领导退休后，却还想着掺和进来，时不时来单位，给新员工训话，好提醒别人自己当年的威风。

好在能说会道的凤姐把李嬷嬷劝走，这才让这场风波平息。我们看到王熙凤收拾烂摊子已经不是一回两回了，小到贾府里小屁孩们吵架争锋，大到宁国府秦可卿的丧事，无一不是这“女强人”一手包办。但这还不是王熙凤在这一回当中的主要场面，这第二处矛盾才是凤姐显威风的时候。

话说贾宝玉同父异母的弟弟贾环在游戏的时候耍赖，惹得宝钗的丫鬟莺儿与他争吵起来，这一回贾宝玉站出来了。按说在贾府这样等级森严的家族体系中，这个当哥哥的会非常厉害地教训弟弟一番。但贾宝玉此时心想：我跟他也不是亲兄弟，若是直接上巴掌，那不是惹得背后传闲话。而且，宝玉一直认为，唯有女子才是集天地之精华，万物之灵气，而男子不过是些污浊之物罢了。” 这两层心理活动就有意思了，首先就说明贾宝玉跟贾环并不亲近，而且打心眼里也看不上贾环这种偷奸耍赖的行为，从他后面的一番“不痛不痒”的批评我们也能看出来，宝玉对于他这个弟弟也是懒得搭理，大概的感觉就是你哪凉快哪儿呆着去。而后一个的一种认知则恰好说明了贾宝玉为何能被曹雪芹称之为“情种”，贾宝玉从小在女儿堆里长大，在那些男人眼中是个没有事业心，贪图玩乐的“顽童”，可在宝玉心中，官场不过是那些沾满恶臭的男人们的游戏罢了，对于这些，他完全提不起任何兴趣。

这贾环输了后回来找赵姨娘告恶状，说自己被别人欺负了，然后被宝玉撵出来了。赵姨娘于是训了贾环，但是话里话外都在骂贾宝玉“那帮人”。赵姨娘在贾府的地位应该是比较低的，为什么这么说呢，从凤姐后面教训她的话就能看出来。话说凤姐恰好听到赵姨娘跟贾环说的话，直接隔窗说道”大正月又怎么了，环兄弟小孩子家,一半点儿错了,你只教导他,说这些淡话作什么!凭他怎么去,还有太太、老爷管他呢，就大口啐她！她现在是主子，不好了，横竖有交到他的人，与你什么想干！。” 这段话说的可谓掷地有声、威风八面啊。按说赵姨娘是贾政的妾，论理说也是凤姐的嫂子，但凤姐对赵姨娘的态度，完全是主子对仆人的立场，而赵姨娘也比较害怕王熙凤，不敢造次。可见贾环和赵姨娘这对母子显然是和贾府的少爷姐姐的气场是格格不入的，往后的日子也不会太好过。

第三出戏是“宝黛”之间的斗嘴，看过这一段的人明显能看出来，这林黛玉完全是吃醋呢，吃谁的醋呢？那当然是薛宝钗了。薛宝钗这个人前面说过，为人稳重，识大体，在贾府上下很受欢迎，很多丫鬟姐妹也喜欢和她玩。但显然曹雪芹并不喜欢她，在脂砚斋的一段评语中，甚至把薛宝钗说成是“女夫子“，林黛玉就更不喜欢她了，本来就五行相克，性格不合，加上又有多次被拿来比才华，更重要的是，这个时候的林黛玉已经慢慢地在心里有了宝玉。宝玉说：“亲不间疏,先不僭后”，大致意思是你是先来的，她是后来的，先来的无法被后来的取代，亲近的也不能被别人疏远。黛玉这时说了一句特别要紧的话：“我难道是为了叫你疏她，我为的是我的心”。大家听听这话，都说道了这个份上了，我想明眼的人都能看出黛玉说的是什么意思了。所以说曹雪芹是个写爱情的高手，懵懂少男少女间的情愫，通过这样”吵架“这样的导火线，将一种已经呼之欲出的情感用克制的表达描写出来，让人看得不禁拍手称绝。我想，经过这次的事件，非但两个人没有吵散，反倒是将彼此之间拉的更近了。

当然，从宝玉在这一回对待贾环和跟黛玉说的话当中，我们似乎也可以看到，贾宝玉是一个重感情、轻辈分的一个人。正如他说的那样，亲疏、先后那是看俩个人到底能不能玩得来，说得来，而不是那些被长辈所赋予的宗族关系。贾宝玉这样一个被束缚在封建宗法里又向往自由的人，注定一生要经历不少的挫伤与磨难。

这一回还有几个人物写的比较活，一个是大大咧咧的史湘云，一个是“似袭人”的麝月，限于篇幅，就不再赘述了。

王熙凤说实话就是个自私的人啊，她对于林黛玉其实是还不错的，但这也是她对身份地位比较高的人的一般表现。林黛玉的身份真的不错，虽然父母都亡了是孤女。但她的到来在一定程度上解救了贾府，高额的遗产就是她的随行物品，所以她是必须要对她不错的了。

至于宝黛的感情问题，她就是那种其实二人与他无所谓，怎么做讨好上级最好，她就怎么干。《红楼梦》开始的时候，贾母是比较支持这对的，也不能这么说，是贾母很重视黛玉，也就有了王熙凤伴着笑声而来的经典片段了，很多好东西也留给了她。

后来高鹗的续书里面，贾母明显就支持宝玉和宝钗这一对，王熙凤就又去给她们出谋划策的呀。那个掉包计就是她给想出来的，是对宝黛恋情的一次毁灭性的打击。所以说她对林黛玉真的好也是不可能的了。

黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”来者是谁，作者没有马上交代。但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，他先声夺人，一下子就把来着的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。

　　随着后台这一声，一个浓妆的**出场了。作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦，双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工画笔，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族**形象合眼如见。

　　但作者到此还没交代这位**是谁。接下去我们先听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”这一介绍虽然体现了这位浓妆**的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。最后众姐妹告诉黛玉“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况，因而王熙凤这个名字才最终交代了出来。

　　凤姐一出场，满屋内便只有她一个人说话声。她先是赞美林黛玉“标致”，顺手就恭维了贾母；接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打”！然后又以当家少奶奶的身份，一面安顿黛玉，一面吩咐婆子们,其实在炫耀着自己在贾家的特权……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演。出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是个抽象的名字，而是一个活生生的人了。凤姐的出场前后做如许皴染，后文焉得不活跃纸上！

　　在中国古典著作中，不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型。凤姐不是《左传》的郑庄公、《史记》的汉高祖，也不是《金瓶梅》的潘金莲或《聊斋》的仇大娘。比较起来使人能联想到的也许是《三国演义》的曹操吧？行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝，有着共同的规律，它们的当权者也会有着相类似的性格和作用。在《三国演义》作者笔下，不许“几人称王、几人称帝”的是曹操，支持汉朝统治残局的是曹操。挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操，加速地结束了汉代统治的也是曹操。凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似。《三国演义》的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操 《红楼梦》的读者恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐。作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。

　　王熙凤的聪明不假，确实是聪明的，但是她是残忍的聪明，是虽然八面玲珑但是人人又恨又怕的聪明。可恶的聪明