1、辽王耶律洪基意图谋宋，乔峰鼎力相劝，只可惜始终无法劝服辽王放弃，还使辽王产生了杀机，让穆贵妃利用阿紫在乔峰的酒里下毒，让他失去内力，于是乔峰被捕。幸好阿紫得以逃脱，并通知中原人士前来相救。
2、乔峰虽被救出，但大家受伤的人太多，很难逃脱辽兵的追杀，于是，乔峰在雁门关挟持耶律洪基，逼他答应有生之年不得侵宋。此后，乔峰便以箭穿心，以死了清与辽王的恩怨。最后由阿紫抱住跳下山崖。
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在金庸先生名著《天龙八部》的末尾，乔峰和两个结义兄弟突入辽人万军阵中，生擒辽国皇帝耶律洪基，逼他发下永不侵宋的誓言。耶律洪基大声讥讽他为大宋立下大功，高官厚禄，指日可待。于是乔峰受激自明心迹，自杀身亡。
不少读者都为乔峰惋惜不已，认为他其实原本不必死的。因为雁门关不是乔峰人生的最低潮，反而是他把英雄做到了极致的最高潮。以前更糟糕的情况都熬过去了，想死也何必急于这一时？！但看似偶然，实则必然，乔峰之死，从情理上和法理上其实都是必然。1、情理正常人的自我毁灭，原因有很多，如商人的破产，军人的战败，从政的迎来仕途终点，一往情深之人却不得不面对挚爱的离开这些都是常见的自杀理由，而他们之所以选择终结自己的生命，无非是因为心中分量最重的东西，譬如事业或感情，遭到毁灭性的打击。这种打击对于乔峰来说其实早就都经历过了：杏子林，命运第一次给乔峰开了个大玩笑，原本是人人敬畏、帮众爱戴的一帮之主，忽然就被“冤枉”成敌国的卧底、杀人的凶手，在众目睽睽之下被踢出帮会，原本声望如日中天，一夜间一无所有、人人喊打
这是事业和信仰的双重打击呐。
不过乔峰并没有倒下，他一路追查真相，想还自己一个清白，却只能看着知悉真相之人逐个惨死。这些人，有仇敌，有路人，有朋友，有养父养母，有授业恩师在他心里，或许也开始觉得大家的死都是他一人所累。之后聚贤庄血战，黄汤共饮，白刃相加。昔日老友，从前故旧，干了这碗绝交酒，然后一个个死在他手上，原来响当当的乔帮主、乔大侠，这次彻彻底底地成了杀人大魔头。人生前三十多年的情义，就这么随着这一场血，几乎都流干了。
然后，那个给了乔峰重生希望，许了塞上共看牛羊的阿朱又被自己误杀，亲自一掌拍死！再然后，少林寺群豪大会，自己身世完全揭晓，可让自己背上杀人恶名、杀了养父母师父的大恶人，却又是自己的亲生父亲萧远山！人说英雄本色敢爱敢恨，可大英雄乔峰或是萧峰，相爱之人死于己手，想杀之人却是自己生父，就连挑拨自己一家如此的始作俑者慕容博，最后也是杀之不得，这英雄当得实在是天下悲情委屈之极。最后，想苟全于塞外，却又遭遇结义兄弟耶律洪基和亲戚阿紫双重背叛中毒被擒，好不容易逃出，以一己之力化解干戈，但本国皇帝骂你是求富贵的叛臣、本国百姓称你为卖国家的狗贼人生至此，可以死矣。2、法理众所周知，乔峰有两个身份：第一个：大宋河南农户之子乔峰。不要把古代想的那么原始，事实上只要和税沾上边的，政府都会变得非常高效。古代户口因为与税收息息相关，政府是管得很紧的。乔峰这个身份算是宋朝户口，在宋朝是个合法身份。但是你乔峰摊上了人命案，而且是以子杀父母的人伦大案。在“以孝治天下”的大宋，这种违背孝道的人命案子，可是会送到天子案头的通天大案。
例子如差不多同一时代宋神宗朝的陈世儒妻杀母案：因谋害亲生母亲张氏，宋神宗亲自下令严查，最后太湖知县陈世儒连妻带妾带佣人，一家共19人被杀头，7人被判处死缓。而在仅用书中，“乔峰杀父”这个案子，几乎是铁案。不单单是因为有“人证物证”，还在于案件的真凶就是乔峰的生父。同样按照古代孝道的司法逻辑，又考虑到乔峰的生父已经年迈出家，作为儿子的乔峰是完全可能替父亲背锅的。再说说乔峰第二个身份：南院大王萧峰。萧峰，奚族人（耶律是契丹族，萧是奚族，实际奚族人是不会把狼头纹胸口上的），从辽主平叛，以功晋升南院大王。曾率部进入嵩山少林寺，数十骑飞扬跋扈出入中原。后又入西夏参与驸马招亲。
简单说就是：给辽国皇帝拼过命，带着辽国的兵马办过差。这么一份履历，拍在任何一个人面前都不好意思说这个人不是“辽臣”。那好，按“辽臣”来算的话，不知道各位听没听过一个玩意叫“澶渊之盟”？澶渊之盟的条约中有这么一条：禁止两国接纳对方逃人。逃人就是指的逃犯、叛徒。以这一条为前提，最后从辽国南京逃离的辽国的萧峰，是无法正常进入宋朝国境内的。如果他入宋，就是国际政治纠纷，而且完全是大宋这边理亏，属于政治挑衅，真要爆发战争，大宋方是要负全责滴。所以所以萧峰不死，回大宋做乔峰，那么他要吃人命官司，大辟之刑等着他；回大辽呢，不用劫持皇帝这种大逆，就因为杀人逃狱也得罪加一等，那就不是光蹲班房坐大牢就行了，最后也还是一个死。天下之大，竟真的没有乔峰/萧峰的容身之处。
小说中的萧峰武功高强，当辽国的楚王叛乱时，萧峰凭借自己的万夫不当之勇冲入敌阵生擒叛军首领，可谓是挽狂澜于既倒。就这样帮助耶律洪基平定叛乱。
《天龙八部》在《天龙八部》一书中，辽道宗耶律洪基与乔峰是结拜兄弟的关系。乔峰认识耶律洪基时并不知道他是皇帝，只知道他是契丹人。乔峰看中了耶律洪基的胸怀大志和为有勇有谋，耶律洪基欣赏乔峰的武艺高强、为人豪放和不拘小节，在两个人相互欣赏的情况下，两人毅然决定结拜成为兄弟。成为结义兄弟的两人非常和睦，兄弟情义非常深厚。之后耶律洪基揭开他是大辽皇帝的身份，也因知道自己父亲曾经是大辽的官员，所以接受大辽的招揽，之后帮助他的结义兄弟耶律洪基平定了大辽国内的叛乱。
乔峰青年时期，掌管江湖第一大帮派的丐帮，因被人发现其身份是契丹人，遭受众怒，遂脱离帮主之位，成为江湖游侠。但后来机缘巧合之下跟皇帝耶律洪基结为兄弟，而且后来耶律洪基决定南征，他封萧峰为宋王，要求他率军南下，萧峰在大辽期间，目睹宋辽之间战争造成了伤亡和祸事，极不情愿参与到两国对垒当中。于宋，他是如假包换的契丹人，身上流著契丹的血，于辽，他生于大宋，长于大宋，受宋人抚养长大，大宋于他有恩。最终，萧峰自尽，以自己的血偿还了两国之间的仇恨，魂归雁门关。
萧峰虽死，但确实让大辽和大宋有了长久的和平，也就是耶律洪基有生之年从来没有派兵攻打过北宋。其实无论南下侵宋成败与否，萧峰都必死无疑，耶律洪基已经生了忌惮之心，萧峰既然不能为自己所用，那更不可能把他放回大宋与自己为难，杀掉萧峰就成了最好选择。所幸最后萧峰死了，但是死后耶律洪基却有很大疑问，他不明白萧峰为什么会自杀，为什么会阻止他。
结语在看《天龙八部》的时候我们一定要记得，天龙八部只是有一部分是历史上记载的，但大部分都是虚构的，而且针对事件或者事件都有多更改，不可把天龙八部当作史料去读。
没有。
耶律洪基答应乔峰有生之年不再侵犯大宋疆土，不再扰乱大宋的子民。
真实的历史上的辽国后期也没有再和大宋发生过大规模的战役，所以从小说和历史的角度看说耶律洪基履行了他的诺言。
金庸先生将宋辽之间的百年和平交给了萧峰这样的一位顶天立地，爱护百姓，为国为民的英雄。
乔峰，是金庸武侠小说《天龙八部》当中的一位主要人物角色，很多人一定都对他特别熟悉，不管是在原著当中的形象，还是后来影视剧当中拍出来的形象，可以说每一个都是非常的深入人心的。不过可能很多人对于乔峰还是有些不理解，不太能理解为什么他最终会选择自杀这条路。那么，为什么乔峰最后要自杀？他有什么原因吗？
在遥远的宋辽边界，随着耶律洪基侵宋兼捉拿乔峰大军的蜂拥而至，乔峰一个人挺身而出，挡在大军之前，并且在千军万马之中成功劫持了耶律洪基，然而，反复的商谈权衡下，乔峰以自杀的代价，换取了辽国大军的撤退，避免了宋辽两国百姓免受兵戎之灾；其实，萧峰完全可以不自尽，返回大宋境内，那么，他为何通过自杀来证明自己的无私和清白呢？
1受尽小人诬陷
古语有言，清者易浊、刚者易折，乔峰似乎就是世上那个完美的清者，也是刚者，刚正不阿，而富于同情心和平等心，并向来真诚待人；然而，世事弄人，偏偏让他碰上了康敏和全冠清这样的小人，这种小人的特征就是，以劣性竞争为手段，不断毁坏打击正道中人，康敏蛇蝎心肠，又自身本事有限，故而内心自卑，并对得不到的东西多加怨恨之心；全冠清则是，为名利权力而开展恶劣竞争的典范，他不惜一切代价的污蔑乔峰，无非是想操纵丐帮为己有。而乔峰又是丐帮之主，焦点之中坚持自己的正直大义，并于无意中得罪了这些小人，并且再这些小人的蛊惑之下，江湖的正义人士也受到了得志小人的操纵，这让乔峰大感失望。
2被顽劣和无耻折磨掉了意志
阿紫恐怕是《天龙》里最为无耻和顽劣的女孩了，她和阿朱性格截然相反，其卑劣无耻及会玩耍手段，这让一向正直、认真的乔峰很觉无奈，更对她哪些拙劣的下三滥武学手段不耻，同时，对她的残忍的本性逐步了解，阿朱刚死就要去照顾这么一个无耻顽劣的女孩，意志和理想无意中被消磨了不少。
3父亲的出家和佛法的感悟
萧远山虽然多次在紧要关头救了儿子乔峰，然而，每次救的时候乔峰并不知道是他老子，少林寺武林大会之后，虽然，父子相认，欢喜一场，然而，短短几天萧远山便受扫地僧感化而出家为僧，乔峰对家父遁入红尘的做法，似解非解；除了惋惜还有大大的失望，也许觉得人生真的没有意思。
另外，天台山上智光大师的一番话也让乔峰，深感生与死的区别并不那么大，世界一般万物平等，然而，为何总有小人做崇呢？是啊，其实在佛家看来那不过是亦幻亦真罢了；少林寺扫地僧甘愿受自己一掌而肋骨折断，也要平息所有人仇恨的精神也似乎感化了，得道者，当如扫地僧，关键时刻牺牲自己而拯救他人。
总之，乔峰选择了自杀，是一种作者对天道履行者，宁折不弯的高尚品德和情怀的认可，也带走了对自私小人和追逐名利者的鄙夷。
耶律洪基 ,萧峰,完颜阿骨打,这是历史上真实的同一时代的人物吗天龙八部1997版电视剧23集
天龙八部背景时间：宋哲宗赵煦，1085年—1100年在位；
辽道宗耶律洪基：1032―1101在位；
完颜阿骨打：1068年8月1日—1123年9月19日；
当时北宋朝廷正值党争时期，时间是1086年—1094年；
在这个时间耶律洪基54岁、完颜阿骨打18岁；
1115年夏历正月元旦，阿骨打即皇帝位，建立起奴隶主的国家，国号大金；
从这些时间上来看，耶律洪基和完颜阿骨打确实是真实的同一时代的人物，小说没有写错位。
扩展资料：
《天龙八部》是中国香港作家金庸创作的长篇武侠小说，从1963年开始，历时4年创作完成。前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。
小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，
展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
“天龙八部”书名出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。
全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
《天龙八部》曾多次被改编成**、电视剧、漫画及游戏。
小说的第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本（必修）中。
创作背景
《天龙八部》从1963年开始创作，历时4年完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写）。小说以宋哲宗时代为背景，
通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。
所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形 的人物。
参考资料：
宋仁宗和耶律洪基的辈分问题，要追溯到檀渊之盟。订立盟约时，两国皇帝以兄弟相称，因为宋真宗年长，辽圣宗年幼，所以宋真宗为兄，后世的皇帝就按这个辈分论的。
感觉宋朝在某些方面和清朝有些相似，都能够在战胜的条件下向对方妥协，给予对方好处。比如澶渊之盟本来就是在北宋占据有利战机的时候签订的，当时宋军已经大败辽军，真宗督战，士气高涨，而辽军长线作战，粮草供给困难，恐怕腹背受敌。寇准及杨延昭等人都劝真宗一鼓作气，夺取幽云十六州，但真宗只想妥协，不想再打了。于是虽然没有割地，但要给辽缴纳岁币。
清朝的中法战争也是如此，本来镇南关大捷让中国在军事上和外交上都处于有利地位，然而清 主张乘胜即收，立刻签订妥协条约，导致中国不败而败，法国不胜而胜。
宋和清，都是相当窝囊的时代啊。
当然，历史对檀渊之盟的评价还是比较正面的的，比如说事两国长期处于和平的状态，使百姓免于徭役战争之苦；比如促进文化交流，促进民族融合和发展等等。
但檀渊之盟的最大弊端在于，这不符合天子守国门的精神，这种妥协和求和以及惧战，体现的是骨子里的缺钙。果然，檀渊之盟后，北宋武备更加松弛，直至靖康之耻，到与金国签订盟约时，连兄皇帝都做不了了，只能向金称臣了。
耶律洪基跟乔峰是什么关系呀﹖耶律洪基与乔峰是结拜兄弟的关系。
乔峰认识耶律洪基时并不知道他是皇帝，只知道他是契丹人。乔峰看中了耶律洪基的胸怀大志和为有勇有谋，耶律洪基欣赏乔峰的武艺高强、为人豪放和不拘小节，在两个人相互欣赏的情况下，两人毅然决定结拜成为兄弟。成为结义兄弟的两人非常和睦，兄弟情义非常深厚。
乔峰在《天龙八部》中是萧远山的儿子，他的父亲在大辽任过重要的军事职位，后来耶律洪基是皇帝这一身份被揭开，而乔峰的父亲又是大辽的武将，于是后来乔峰就接受了耶律洪基的橄榄枝，在大辽任高官，帮助他的结义兄弟耶律洪基平定了大辽国内的叛乱。
扩展资料：
萧峰（1060-1093），原名乔峰，金庸武侠小说《天龙八部》的男主角。萧峰生于辽国，长于大宋，实为契丹人，他的生父为辽国珊军总教头萧远山，因受奸人所害骨肉分离，萧峰周岁时被寄养在少室山下的农户（乔三槐夫妇）之家，取名为乔峰。他武功盖世，师从少林和丐帮，与慕容复并称为“北乔峰南慕容”，为江湖年轻高手中的双峰。
参考资料：
真有叛乱，辽道宗时期耶律重元和他儿子叛乱了，皇太叔之乱就是说这个。
耶律重元是耶律洪基爸爸辽兴宗耶律宗真亲弟弟，所以就是皇上的亲叔叔。 归根结底是辽兴宗刚即位时太后掌权想扳倒辽兴宗立耶律重元当皇上，但重元没答应还告密了，所以他哥哥十分信任他。在兴宗 道宗两朝他地位都很高，而且这两个皇上都是比较无能的。到后期他权力欲膨胀加上受儿子挑唆就造反了。 其实故事来龙去脉可以再往前追溯，你可以看看袁腾飞老师的《塞北三朝》就明白了。金庸老先生很喜欢结合历史把故事写的更显真实。 纯手打，望采纳。 耶律洪基已经答应终生不再进攻中原, 乔峰为什么还要自杀？金庸老先生的武侠小说陪几代人人度过了童年，而根据其小说改编的电视剧也曾风靡大江南北，翻拍了一版又一版。众所周知，金庸书里最主流的结局就是功成名就隐居山林，杨过如此，张无忌也是如此，当然，这也是群众喜闻乐见的结局。但是扎心的是，《天龙八部》三男主之一，段誉、虚竹的大哥，生性豪爽的乔峰（萧峰，以下都称乔峰）为什么会选择自杀呢？这让一些书迷们很是不解。
先让我们回顾一下书中最后的背景，当时，段誉和虚竹已经抓住了耶律洪基，萧峰用契丹人的方法逼辽帝耶律洪基终生不得进攻中原，耶律洪基也答应了。按理说，乔峰可谓为宋辽百姓免受战争之苦立下了汗马功劳，是天下敬仰的大英雄。然而事情来得很突然，他在此时突然自杀，真的有点出乎读者的想象，包括他的两个兄弟，以及来救他的中原群雄。
乔峰为什么突然自杀？
乔峰三十岁之前都将自己视为一名 ，而成年后主要的人生追求也是抗击胡虏，保卫大宋江山，但是他突然发现自己居然是契丹人，自己原来就是自己所要抗击的胡人。而其一生行事光明磊落，却受人冤枉，被视为 小人。养父养母，授业恩师被人杀死，为了报仇却误杀了自己心爱的女人阿朱。自己苦寻真相，到头来却发现凶手是自己的亲生父亲。
乔峰生于大宋，长于大宋，对大宋有深厚感情，同时自己又确确实实是个契丹人，秉承忠义二字，本应忠于辽帝耶鲁鸿基和辽国百姓，却不得不逼迫皇帝许下重誓，破坏辽帝的千秋大业，背负不忠的骂名。面对这重重矛盾却无一可解，也许死是最直接的解决方式了，也只有他的死才能体现出世事的无常和乔峰这个人物的悲剧性。
其实，《天龙八部》这本书讲的就是“命运”这两个字，乔峰一生最大的追求就是游走江湖，大口吃肉，大口喝酒，锄强扶弱，抗击胡虏，然而他自己却是那个大宋人民心中的胡虏――契丹人，段誉只想做个游山玩水的得意书生，却阴差阳错，习得绝世神功，而虚竹则只是一心一意的想当个和尚，后来却破了五戒，蓄发还俗，成了逍遥派掌门。
笔者认为，在失手杀死阿朱以后，乔峰在某种程度上来说就心灰意冷了。
耶律洪基为什么杀死和萧峰同族的皇后？耶律洪基是辽朝第八位皇帝，也是《天龙八部》里和萧峰结拜的人。
辽朝的皇后都从萧峰的萧氏一族中选，耶律洪基的皇后叫做萧观音。
而关于这个皇后，有一个迷。
有人说她给洪基戴了一顶绿帽子，有人说她是被诬陷的。
起因是耶律乙辛给耶律洪基写了一封奏折。这份奏折很有意思，是一封描述性的奏折，描述了什么呢？描述了皇后萧观音和琴官赵惟一弹琴。
“咸雍六年九月，赵惟一说他奉了皇后娘娘的旨意，去她的帐子里弹琴。因为娘娘写了十首词《回心院》，叫赵惟一谱曲。
他们弹了一整天的曲子，到了黄昏的时候，娘娘叫她的婢女点蜡烛。然后又叫赵惟一把官服脱掉。赵惟一戴着绿色头巾，金色的抹额，穿着窄袖紫罗衫。娘娘穿着紫金百凤衫，杏黄金缕裙。她叫赵惟一进入帐子，两个人对弹琵琶。
娘娘叫赵惟一和她喝酒，两个人边弹便喝。到了三更的时候，娘娘叫婢女走出帐子。这个时候已经听不到琴声了，婢女心里起了疑惑，于是偷听。”
接下来的事情，大家都懂了。
到了天快亮的时候，皇后叫婢女进去，把赵惟一叫醒，赏赐了他一些金子，就叫他回去了。
这封奏折叫做《奏懿德皇后私伶官疏》，描绘的堪比现场。
耶律洪基勃然大怒，严刑拷打萧观音。期间萧观音想要求见耶律洪基证明清白，但是耶律洪基不肯见她。
最后萧观音自尽而死。
这封奏章很有问题，因为当时的背景是耶律乙辛专权了十几年，太子是萧观音生的。他先杀萧观音，再杀太子，那他就可以继续把持朝政。
事实也是如此，不到两年，太子就被耶律乙辛派刺客杀死了。
但是他的如意算盘没打好，因为耶律洪基把皇位传给了他的孙子。
最后皇孙耶律延禧继位，把萧观音追封为皇后，又把当年负责审问皇后的人全部处死。
耶律洪基的母亲是不是历史上鼎鼎大名的萧太后不是的，耶律洪基的母亲是仁懿皇后萧挞里（？—1076年）。而我们一般熟知的萧太后是萧绰（953年－1009年），小字燕燕。
《天龙八部》里萧峰为什么会与耶律洪基这等人物结拜？这个我真的不明白 为什么史书提到耶律洪基极重义气在下一家之言，有误请勿见怪：在下认为，作为皇帝，似萧峰这等重臣，敢公然抗命已是死罪；但作为义兄，处死萧峰无异于恩将仇报。所以萧峰是生是死对于耶律洪基都不光彩，于情于理耶律洪基都必须寻找一个折中之策，也许囚禁正是这个折中之策，因为他知道萧峰想走，没人能拦得住，包括他大辽国君，所以他的“囚禁”无异于对萧峰抗旨不尊的默许。只是他没料到后来，众多武林人士（有大理人，西夏人，等诸多南部蛮夷人士）会为萧峰齐集南京劫狱。大大的伤了耶律洪基帝王金面！尽管如此，他依然只是“单于折箭”而未下令手下以绝对优势的兵力全歼萧峰等人。至于萧峰之死，其实是因为他当时已经再无半点活下去的理由了（杏子林中他丢了领导地位；天台山上他成了契丹胡虏；聚贤庄内他失去了诸多兄弟；小镜湖畔他丢了至亲至爱；少室山顶他失去了复仇动力；雁门关外他最后丢了祖国家园）归根结底一句话：作为皇帝，他非杀萧峰不可；作为义兄，他又非放萧峰不行！在这个左右为难的处境下，耶律洪基只得如此。最后声明一点：萧峰是在下的偶像，刚才的言论纯属就事论事，不对之处还请兄台见谅！谢谢！
这是(32)完颜(12)
在射雕英雄传之中，耶律齐身为丐帮帮主，他的满身绝世武功，不可以说不厉害，终究是周伯通的亲传徒弟，懂得了空明拳。那么，如此一个强劲的契丹人，为啥做丐帮帮主，就可以获得丐帮人的信任？而同是契丹人，乔峰做丐帮帮主，为啥丐帮许多人，大伙儿都执有抵制心态呢？
乔峰，不仅是辽人，而且还姓萧。乔峰生在辽国，生长于大宋，实则契丹人，他的亲生父亲为辽国珊军总教头萧远山。萧远山是大辽国当权几十年，权倾朝野的萧太后家族子弟。萧太后的孩子，也就是说始终希望进攻宋朝的辽国皇上耶律洪基，和萧家是表亲。可以看到乔峰的血系，与皇族很亲。因此，乔峰北归，马上就能封王。
萧远山因受奸佞所害骨肉分离，萧峰一周岁时被送养在少室山下的农户之家，起名叫乔峰。乔峰他师从于少林寺和丐帮，绝世武功旷世，与慕容复并称之为"北乔峰南慕容"。
如此一个辽人皇室血系，又拥有深仇大恨，而且这么强劲的人，谁还敢安心他当掌门？尽管乔峰为人非常好，可是悠悠之口，很难满足需要了，只能做了八年，离职北归。
时期不一样，乔峰时期，宋辽是死对头，以后，宋和蒙古是死对头，倘若耶律齐是蒙古人，估算也不容易变成掌门。耶律齐是郭靖黄蓉的女婿，而且变成掌门之时，郭静夫妇就在襄阳，丐帮没有什么可顾忌的，也不太好辩驳郭靖夫妇，而乔峰这里，汪帮主早已过世，下边当然会分成两大阵营。
乔峰无法抛开宋辽恩怨独自笑傲江湖，虽然他对宋辽两国已经仁至义尽；乔峰更无法如题主所说的不能兼济天下，退而独善其身。
一，乔峰之所以成为人们心目中的英雄，正是因为他的爱国主义情怀，抛开了这一点，他无颜自立于天地之间。
乔峰生于辽国，长在大宋，从某种意义上说，辽国是他的祖国，大宋也是他的祖国。
乔峰拒绝了辽国皇帝耶律洪基的要求，不但没有出兵攻击大宋，而且伙同大宋江湖人士、大理国和西夏国武士，生擒耶律洪基，逼迫耶律洪基许诺终身不再征讨大宋，这是对他的祖国辽国的不忠。所以，耶律洪基退兵时嘲讽说：“你为大宋立下如许大功，今后一定会得到大宋的高官厚禄！”
但大宋朝廷是不认这个账的，镇守山海关的朝廷将领连他们直接入关也不行，反而紧闭关门，对他们滚木擂石，强弓硬弩以待，最后大宋、大理、西夏的众人只能是“翻山越岭而去”。
乔峰没能忠于辽国，也根本不能得到忠于大宋的机会，一代大侠无颜自立于天地之间，横刀自刎是他悲剧命运的必然结果。
二，江湖人士之所以拥戴乔峰，正是因为他的兼济天下，抛开这一点，他不可能再在丐帮生存，也无法得到江湖拥戴。
乔峰本来是天下第一大帮丐帮帮主，因为丐帮弟子知道了他是契丹人，而被赶出丐帮，假如乔峰不自杀，再回到丐帮“独善其身”而无所作为，丐帮要这个帮主干吗？
当时宋辽两国之间争斗不断，假如如同当初杏子林中一样，丐帮众长老群起而攻之，逼迫乔峰以辽国为敌，乔峰何以自处？须知，乔峰当年是因为避免宋辽之间生灵涂炭，而放弃辽国南院大王这个一人之下万人之上的位置的，而那个位置也是乔峰出生入死救下耶律洪基得来的。乔峰还能得到这个位置么？乔峰凭什么护住他的英雄光环？
假如乔峰不再接任丐帮帮主，而是题主所说的“独善其身”，如何独善其身？做一个江湖流浪汉？
三，乔峰联合段誉、虚竹挟制辽国皇帝的设想更是如同儿戏。
题主的问题描述说，乔峰可以联合段誉、虚竹，如果辽国攻击大宋，就如法炮制，生擒活捉辽国皇帝，使辽国投鼠忌器。这种提法，可笑之至。
《天龙八部》小说里，段誉和虚竹带领大理和西夏武士驰援乔峰，主要是出于江湖义气，而并非因为辽国攻击大宋，大理国和辽国唇亡齿寒。如果是后者，大理国和西夏国就该知会大宋朝廷，大举发兵，而不仅仅是出动数十个江湖人士。
而乔峰自杀后，段誉已经成为了大理国皇帝，虚竹也是西夏国驸马，一个国家的皇帝与另一个国家的驸马，会终日陪同一个江湖人士四处流浪？
再说，《天龙八部》小说里，段誉和虚竹生擒耶律洪基，也是因为耶律洪基及其手下把注意力集中在乔峰这个大敌身上，属于极其偶然的情况，可一而不可再。
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