斗牛中九儿的扮演者

《斗牛》中九儿扮演者是闫妮。

闫妮，1971年3月10日出生于陕西省西安市，中国内地影视女演员，2005年主演《武林外传》，凭借佟湘玉一角一炮走红，被人们所熟知。2008年主演电视剧《北风那个吹》、《三七撞上二十一》。2009年获第27届中国电视剧飞天奖。

闫妮是家中的小女儿，出生在工人家庭。1986年因为闫妮家从城西搬到了城南西安**制片厂附近，闫妮就读的西安第四十五中学有很多学生都是西安**制片厂的子弟，所以大家对于大学报考艺术学院的气氛十分浓厚。

人物评价

从《武林外传》到《三枪拍案惊奇》，再到如今的《一仆二主》，闫妮演艺事业上颇具代表性的作品几乎都偏喜剧，如果有人评价闫妮是一个成功的喜剧演员，那对她自己来说就是至高无上的评价。幽默是一种很好的人生态度，她希望用一种喜剧的表达方式去演绎，给别人带来积极的能量。

闫妮的笑是无遮无拦的，透着陕西女人的豪爽与丝毫的不精明相熟的朋友都知道，在闫妮迷糊的外表下，藏着一颗智慧的心。闫妮精准的表演超越了原来剧本的人物的设置，只要她一出现，整个戏都变的生动起来了。

《斗牛》的观影经历是让我欣喜的——终于在09年看到了一部牛B的内地**，当然我们总是能在一部**作品里找到前辈的影子：你可以说《斗牛》是一部喜剧版的《活着》，一部人兽版的《鬼子来了》，甚至一部中国山村版的盖·里奇。 能让我联想起这么多优秀的**，已经说明了《斗牛》的质量。在目前还活跃的几位第六代导演中，贾樟柯只能拍拍小众艺术片，张元在吸毒前就有才尽的嫌疑，娄烨在情欲内心的挣扎里越陷越深，宁浩认准了商业类型片的路子高歌猛进，王小帅则在票房与奖项的二难选择里进退失据——相较而言，我一直觉得管虎是一位既不缺乏人文关怀作品又不缺乏可看性的导演（当然所谓的价值意义都是被阐释出来的），事实上，能够在电视荧屏上凭借《黑洞》《冬至》《生存之民工》这些叫好又叫座的作品走入普通观众的视野，管虎的导演功力不证自明。 在以抗战为时代背景的**中，《斗牛》巧妙的构制了一种相对于权力叙事的话语张力：对普通农民的生活来说，日寇、流民、土匪、八路、国军，乃至日后的解放军，都成了过眼云烟，在最朴素的生存理念的支配下，农民卑微而又坚韧的活着，城头变幻的大王旗永远无法遮蔽农民自己的那一亩三分地；最后，他们还用最质朴的契约理念无情嘲笑了所谓的宏大价值——在市民社会呼之总不出的时候，《斗牛》用小农意识曲径通幽的玩了一把市民理念的宣泄。

九儿是一个活得充实的人。面对贪婪的父亲不顾自己的幸福，把她嫁给麻风病人山边郎，她主动追求自己的幸福; 面对公公和丈夫的死亡，她精彩的表演使她得偿所愿; 面对男人的背叛，她不屈不挠。相反，她只是投入了别人的怀抱。虽然这种方法不值得提倡，但敢爱敢恨、气质强烈的女性形象却跃上了纸面。面对混乱的世界，她胸怀大局，胸怀开阔，竭尽全力对抗日本侵略者。

第一，永远向前看。九儿不是那种喜欢回到过去的人。否则，她就不会嫁入一个单身家庭。事实上，九儿一开始是一心一意的。她想跟着张俊杰和张俊杰结婚，但是张俊杰如此轻易地就背叛了她，泄露了她的行踪，九儿并不相信张俊杰。所以他同意嫁入一个单家。第二，不宽容，不再宽容。九儿嫁入单家后，先后失去了丈夫和公公。事实上，九儿容忍了所有这些做法，但最后，她的嫂子不满意，土匪绑架了她，并试图夺走她的生命。最后，她忍气吞声，她的嫂子得到了应有的惩罚。

九儿是个懂得及时放弃的人，而且与人打交道方面是非常正直的。和嫂子和好后，两个人一起生活，把单身家庭管理得越来越好。在结尾时中，九儿和于占鳌一行被日本官兵追杀。在这种情况下，他们很难逃脱。九儿独自冒险，引开日军，牺牲自己，拯救他人。那些能做到这一点的人，实际上很少。

九儿是一个活得充实的人。面对贪婪的父亲不顾自己的幸福，把她嫁给麻风病人山边郎，她主动追求自己的幸福; 面对公公和丈夫的死亡，她精彩的表演使她得偿所愿; 面对男人的背叛，她不屈不挠。相反，她只是投入了别人的怀抱。虽然这种方法不值得提倡，但敢爱敢恨、气质强烈的女性形象却跃上了纸面。面对混乱的世界，她胸怀大局，胸怀开阔，竭尽全力对抗日本侵略者。

　　20世纪中期后现代主义兴起，在随后的几十年中，它从建筑波及到了文学、经济、政治、**等多个领域，从西方蔓延到了东方，直到现在，后现代主义仍然是一个开放的、未完成的思潮，特别是在中国的**领域。在此，借前人对后现代主义文学的研究来分析该片所具有后现代主义特征。

　　《斗牛》的后现代主义特征首先表现在其对传统文学意义的消解上，影片既没有宣扬保家卫国的爱国主义精神，也缺少鲜明的舍生取义的民族大义。这本身就是对传统抗日题材**文本的所推崇的崇高意义的消解，影片的内容集中在对奶牛的争夺上，主流文化所弘扬的崇高意义被搁置一旁，几乎所有的人都围着牛转，而他们的行为只是原始生存欲望在特定条件下的一种反映而已。

　　其次表现在对“英雄”人物的消解上，影片中担负着保护“八路牛”重任的人物既不是工农子弟兵，也不是有进步思想的知识青年。甚至牛儿肩负起这个重任并不是因为他自告奋勇，而仅仅是因为抓阄的偶然性以及在字据上被迫签字画押，而这种偶然性被导演放大到是别人帮他抓的。牛儿的所作所为只是因为他在契约上画了押，也是为了他的“九儿”。此外，牛二挪用奶牛公粮以及狙击、射箭行为的失败也不失对英雄形象的又一次消解。主人公没有抗击民族侵略者、推翻旧社会崇高理想。他有的只是想跟九儿老老实实、安安稳稳的过一辈子，但这种理想恰恰是最世俗化的、最朴实的，也是最符合大众文化的。牛儿的形象是对长期以来传统主流文化与精英文化中的“英雄”意义的一次正面消解，是从后现代主义文化视角中对文学形象的审美内涵的一次拓展。

　　再次，《斗牛》在不少地方运用了反讽手段，颠覆了既有的秩序和法则，也解构了主流话语覆盖下的价值观念与文化传统。这主要表现在对社会伦理道德的反讽上，影片中有一出戏，为了救难民，奶牛最后病倒了，而以郎中为典型代表的难民为了满足自己的生存需要，竟然采取了“以怨报德”的行为。用牛二的话说，应该是“你娘喂你奶，然后你就要把你娘吃了”，实际上这是一个暗喻，这从侧面反映了当代中国社会中家庭伦理关系破裂和道德沦丧的现实，而郎中等人的行为恰恰反映了当代啃老族以及子女不尽孝道的现象，这样的描绘是对传统意义上中国家庭生活中“孝”的伦理道德一种颠覆。

　　最后，《斗牛》具有模仿的痕迹，反应了“文本间互相模仿和复制”的后现代主义特征，当然影片没有采用简单复制，而是采用了融合的方式，这种融合表现在对《无间道3》、《疯狂的石头》、《鬼子来了》等影片的叙事结构、背景、题材、语言特色等方面的融合。

闫妮的可爱与演技对等，《斗牛》中九儿是她塑造的最棒一个角色

已经50岁的闫妮，依旧活跃在影视剧中。

谁能想到，这个贤妻良母型的闫妮，会在某一天，被全国观众熟知。

从《武林外传》到都市 情感 剧，闫妮为我们奉献了太多的经典角色。

佟掌柜的精打细算，又真诚待人，再到林妙妙可爱的母亲，哪一个角色，都是非常出彩的演绎。

不管是演女老板，还是家庭妇女，这个下得了厨房，上得了厅堂，能与小三博弈，又能和流氓斗狠，闫妮这么多年来，能够驾驭的角色实在是太多。

但是，闫妮的人生可不是一帆风顺的，她能够成为时代的宠儿，靠的是一个角色，还有她多年表演的积累。这一切的付出，我想都是值得的。

闫妮的火，是因为闫妮的“土”。

一句“额滴神啊”让大家熟知了这个已经三十来岁的演员。很多人说，出生在陕西的闫妮，随身携带一身羊肉泡馍的味道，即使这样，她还是做到了闭月羞花，妩媚姿态，知性温柔的闫妮。

陕西有两个有特色的演员，一个是张嘉译，另外一个就是闫妮。

两人期间也合作了不少影视剧，他们经常会因为争执频频说出一些陕西话，也时常因为斗嘴而出一些金句，但他们出演的角色，基本上都是有情有义的角色。

闫妮演的似乎都和喜剧沾边，可又有谁能想到，在悲哀的离婚那段日子里，她却要在《武林外传》出演一个喜剧的人设，人生，其实有时候真的是很 搞笑 ，明明伤心，却让你笑着说我很快乐。

表演不同的角色，本身就是一种多重人格的修炼，在不同人的人生体会喜怒哀乐，是一件艰难的事情。

但是，在观众的心里，闫妮一直是一个很“俗”的人，原因就是，佟掌柜这个角色太深入人心。

在后来的戏路上，闫妮也出演了很多“俗”的角色，其实，我觉得，能把俗演的淋漓尽致，那也是演技本身的一种体现。

你说我“俗”，那我就用“优雅”回击你。

前半生的闫妮，也许给人很俗的感觉，但是后半生，她游泳，拳击，击剑，保持良好的身材，以至于50岁了，我们再也看不到那个中年阿姨的俗，反而是雅。

这也许就是在完美地解释雅俗共赏吧。

而闫妮给我最深刻的一个角色，就是《斗牛》中九二的表演，技惊四座，一点都不夸张。

毫不夸张地说，这部**的主角黄渤，能够和一头牛演戏，也是绝了。

而闫妮出演的带孩子的寡妇九二，性格破烂，不惧礼教纲常，戏份不多，但每一个镜头都是经典。

而她再次对“俗”进行了定义，她这种表演方式和对人物的刻画，似乎更能体现出，九儿，就是这么一个俗不可耐的女人，在大家的起哄中，她才不管别人怎么说。

而九二在影片中是一条引导线，是黄渤与牛中间的阀门，是九二帮他打开这道阀门的。

她是灵性表演，获得了观众的一致叫好。

这么多年的表演经验，我觉得闫妮除了佟掌柜之外，九儿的形象塑造是最成功的，因为她毕竟不是贯穿全剧的。仅仅几个镜头，就让一部**成功，黄渤也因此获得了影帝的称号。

看过很多虽然不少但就以一首巜红高梁》为代表性的主题曲说吧！描述整个情形的过程：女烈士戴九莲这首红歌响得及时，把生死位置跟敌人对换并与之同归于尽，救下了所有的伤员保住了革命的力量！在关键时刻女烈士戴九莲舍命相救的高尚品格及灵魂将感化鼓舞着后继千万革命者对抗侵略者到底的坚定决心及信念，当九莲为救脱险伤员不顾自己生死安危，迅速脱身远离已暴露目标转向另一储存有大量红高粱酒地方的相反方向奔跑，让敌人的目标转向自己，边加快步伐边放开喉咙使劲大唱红高粱，当歌声响亮唱起把所有敌人视线牢牢吸引住并伴随着九莲的身影穿梭而响动的时候，听起来的感觉气势如虹气呑山河悲壮感人、惊天动地、真的是山河哭泣、感化灵魂、看哭观众！