《不良笑花》里面的贾思乐为什么最后会和江蜜在一起，一开始不是对她没感觉吗为什么最后会爱上她呢？？

《不良笑花》中的贾思乐最初对江蜜并没有感觉，这主要是因为他对自己的情感和想法不确定，同时也被其他事情所分心。然而，在剧情的发展过程中，贾思乐和江蜜之间逐渐产生了感情，最终让他们走到一起的原因主要有以下几点：

1 相互理解：在剧情中，贾思乐和江蜜逐渐发现彼此有着许多共同点，包括对艺术和音乐的喜爱，对生活的态度等等。他们开始互相理解和欣赏对方，这为他们之间的感情奠定了基础。

2 共同的经历：在剧情中，贾思乐和江蜜一起经历了一些共同的困难和挑战，包括面对其他人的反对和质疑，以及一起克服困难。这些共同的经历让他们更加相互了解和信任，也为他们的感情增加了深度。

3 感情的转变：尽管贾思乐最初对江蜜没有感觉，但在剧情的发展中，他逐渐发现自己对江蜜产生了更深的感情。这种感情的转变可能是逐渐发生的，贾思乐逐渐意识到自己对江蜜的喜欢，最终选择了向她表达自己的感情。

4 江蜜的付出：在剧情中，江蜜对贾思乐的感情非常明显，她不断地关心和照顾他，也为了他做出了很多付出和牺牲。这种付出让贾思乐感到温暖和感动，也为他们的感情增添了说服力。

综合以上几点原因，贾思乐最终选择和江蜜在一起是他们之间感情逐渐发展和深入的结果。虽然贾思乐最初对江蜜没有感觉，但在剧情的发展过程中，他们逐渐发现了彼此的吸引力和优秀之处，最终走到了一起。

回到久违的家乡，闻着家乡熟悉的泥土气息，心一下子感到无比的平静。终于知道为什么这么多年内心总是感觉空落落的，尽管有了自己的事业，也有了自己的妻儿，但那终不是我的家，这片生我养我的土地埃。乐于助人，拥有一颗平凡心的思想感情。 泥土 ——鲁藜 老是把自己当作珍珠 就时时怕被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 诗人鲁藜(1914年-1999年)在1945年发表的这首诗作

这句话表达的是理想主义和浪漫主义之间的关系。理想主义的花代表的是理想中的美好和价值，而浪漫主义的土壤则代表的是现实主义和客观世界。

这句话的意思是，理想主义中的美好和价值往往无法在现实主义和客观世界中实现。浪漫主义强调个体的自由和情感，而理想主义则强调社会的公正和道德。这两种思想在某些方面是相互对立的，因此，理想主义的花最终可能无法在浪漫主义的土壤里生长。

这句话也可以被解释为对现实和理想的反思。虽然理想主义的美好和价值是我们追求的目标，但在现实生活中，我们往往需要面对各种困难和挑战，有时需要在理想和现实之间做出妥协和选择。因此，我们需要保持对现实的认识和理解，才能更好地实现我们的理想。

每段情感都有其感情基础，或多或少，都脱离不了感情基础的存在。

什么是感情基础？

或许，就是在最初见面时，那一见钟情、怦然心动的感觉。

或许，就是在日常的相处中，那些关怀和疼爱带来的甜蜜、美好。

或许，就是两个人之间彼此呵护和保护的那些点滴。

事实上，情感基础除了这些抽象的感觉和回忆，当然也有物质方面的东西做奠基。

没有一段感情的存在，是不依赖于物质的。

有人说，柏拉图式的精神爱恋就是与物质无关的。

但与此同时，柏拉图式的精神爱情，在许多人眼中是不长久的，很难维系。

其中一个原因，就是因为它是脱离了肉体、物质所存在的情感。

没有这些物质外在的东西去维系，感情就没有了寄托物，自然就容易断裂。

前面说的情侣相处过程中的甜蜜、美好，这些往往都是以物质的形式为寄托的。

比如，情人节送的巧克力和鲜花，比如，两个人约会一起看的**，比如对方特地下厨做的饭菜等等。

凡此种种，爱情是靠着这些点点滴滴，渐渐壮大起来。

对每对情侣来说，正是因为有这些做情感基础，才会让爱情变得稳固，不会轻易地动摇。

但话说回来，感情基础的存在，也导致了情侣在情感破裂，是否选择分手的时候，更加慎重。

分手对他们而言，就意味着情感基础再也没有了意义，变成了“沉没成本”。

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1有关泥土的诗句

有关泥土的诗句有：

1 画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。——清·黄莘田《竹枝词》

2 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。——宋·范成大《四时田园杂兴》

3 陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。——宋·梅尧臣《陶者》

4 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

5 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

6 举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。——汉无名氏《恒灵时童谣》

7 景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。——唐·李商隐《景阳井》

8 蓼彼萧兮，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。——诗经《蓼萧》

9 式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！——诗经《式微》

10 敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔，或肆之筵，或授之几。——诗经《行苇》

含义：

1 描写女子穿着漂亮衣服，天气炎热、自然丝质团扇很多——如云那可都是长裙美女在玩耍。

2 新筑场泥镜面平，以镜面比新场，新场应该指的是农民打稻子的地方。家家打稻趁霜晴，家家户户趁着霜后的晴天打稻子。

3 挖尽了门前泥土用来做瓦，可是自己屋顶上却没有一片瓦，那些人寸指不沾泥土，却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦

4 行至孤山寺北，贾公亭西，举目远眺，但见水面涨平，白云低垂。几只黄莺，争先飞往向阳树木；谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？

5 人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。

2描写土壤的诗词

1、边兵索衣食，此物同泥土。——姚合

2、常思峰顶叟，石窟土为床。——贯休

3、尘土长路晚，风烟废宫秋。——白居易

4、锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅

5、但看垄上无新土，此中白骨应无主。——王建

6、堆土渐高山意出，终南移入户庭间。——白居易

7、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。——《邶风 击鼓》

8、饥啄空城土，莫近太仓粟。——刘驾

9、九土耕不尽，武皇犹征伐。——刘驾

3关于赞美土壤的诗歌,急需

我赞美我自己，歌唱我自己， 我承担的你也将承担， 因为属于我的每一个原子也同样属于你。

我闲步，还邀请了我的灵魂， 我俯身悠然观察着一片夏日的草叶。 我的舌，我血液的每个原子，是在这片土壤、这个空气里形成的， 是这里的父母生下的，父母的父母也是在这里生下的，他们的父母也一样， 我，现在三十七岁，一生下身体就十分健康， 希望永远如此，直到死去。

信条和学派暂时不论， 且后退一步，明了它们当前的情况已足，但也决不是忘记， 不论我从善从恶，我允许随意发表意见， 顺乎自然，保持原始的活力。 二 屋里、室内充满了芳香，书架上也挤满了芳香， 我自己呼吸了香味，认识了它也喜欢它， 其精华也会使我陶醉，但我不容许这样。

大气层不是一种芳香，没有香料的味道，它是无气味的， 它永远供我口用，我热爱它， 我要去林畔的河岸那里，脱去伪装，赤条条地， 我狂热地要它和我接触。 我自己呼吸的云雾， 回声，细浪，窃窃私语，爱根，丝线，枝橙和藤蔓， 我的呼和吸，我心脏的跳动，通过我肺部畅流的血液和空气， 嗅到绿叶和枯叶、海岸和黑色的海边岩石和谷仓里的干草， 我喉咙里迸出辞句的声音飘散在风的旋涡里， 几次轻吻，几次拥抱，伸出两臂想搂住什么， 树枝的柔条摆动时光和影在树上的游戏， 独居，在闹市或沿着田地和山坡一带的乐趣， 健康之感，正午时的颤音，我从床上起来迎接太阳时唱的歌。

你认为一千亩就很多了吗？你认为地球就很大了吗？ 为了学会读书你练习了很久吗？ 因为你想努力懂得诗歌的含意就感到十分自豪吗？ 今天和今晚请和我在一起，你将明了所有诗歌的来源， 你将占有大地和太阳的好处（另外还有千百万个太阳）， 你将不会再第二手、第三手起接受事物，也不会借死人的 眼睛观察，或从书本中的幽灵那里汲取营养， 你也不会借我的眼睛观察，不会通过我而接受事物， 你将听取各个方面，由你自己过滤一切。 三 我曾听见过健谈者在谈话，谈论着始与终， 但是我并不谈论始与终。

过去从来未曾有过什么开始，是现在所没有的， 也无所谓青年或老年，是现在所没有的， 也决不会有十全十美，不同于现在， 也不会有天堂或地狱，不同干现在。 努力推动、推动又推动， 永远顺着世界的繁殖力而向前推动。

从昏暗中出现的对立的对等物在前进，永远是物质与增殖， 永远是性的活动， 永远是同一性的牢结，永远有区别，永远是生命的繁殖。 多说是无益的，有学问无学问的人都这样感觉。

肯定就十分肯定，垂直就绝对笔直，扣得紧，梁木之间要对携， 像骏马一样健壮，多情、傲慢，带有电力， 我与这一神秘事实就在此地站立。 我的灵魂是清澈而香甜的，不属于我灵魂的一切也是清澈而香甜的。

缺一即缺二，看不见的由看得见的证实， 看得见成为看不见时，也会照样得到证实。 指出最好的并和最坏的分开，是这一代给下一代带来的烦恼， 认识到事物的完全吻合和平衡，他们在谈论时我却保持沉 默，我走去洗个澡并欣赏我自己。

我欢迎我的每个器官和特性，也欢迎任何热情而洁净的人 ——他的器官和特性， 没有一寸或一寸中的一分一厘是邪恶的，也不应该有什么 东西不及其余的那样熟悉。 我很满足——我能看见，跳舞，笑，歌唱； 彻夜在我身旁睡着的，拥抱我、热爱我的同床者，天微明 就悄悄地走了， 给我留下了几个盖着白毛巾的篮子，以它们的丰盛使屋子 也显得宽敞了， 难道我应该迟迟不接受、不觉悟而是冲着我的眼睛发火， 要它们回过头来不许它们在大路上东张西望， 并立即要求为我计算，一分钱不差地指出， 一件东西的确切价值和两件东西的确切价值，哪个处于前列？ 四 过路的和问话的人们包围了我， 我遇见些什么人，我早年生活对我的影响，我住在什么地 区，什么城市或国家， 最近的几个重要日期，发现，发明，会社，新老作家， 我的伙食，服装，交流，容貌，向谁表示敬意，义务， 我所爱的某一男子或女子是否确实对我冷淡或只是我的想象， 家人或我自己患病，助长了歪风，失去或缺少银钱，灰心 丧志或得意忘形， 交锋，弟兄之间进行战争的恐怖，消息可疑而引起的不安， 时或发生而又无规律可循的事件， 这些都不分昼夜地临到我头上，又离我而去， 但这些都并非那个“我”自己。

虽然受到拉扯，我仍作为我而站立， 感到有趣，自满，怜悯，无所事事，单一， 俯视直立，或屈臂搭在一无形而可靠的臂托上， 头转向一旁望着，好奇，不知下一桩事会是什么， 同时置身于局内与局外，观望着，猜测着。 回首当年我和语言学家和雄辩家是如何流着汗在浓雾里度 过时光的， 我既不嘲笑也不争辩，我在一旁观看而等候着。

五 我相信你，我的灵魂，那另一个我决不可向你低头， 你也决不可向他低头。 请随我在草上悠闲地漫步，拔松你喉头的堵塞吧， 我要的不是词句、音乐或韵脚，不是惯例或演讲，甚至连 最好的也不要， 我喜欢的只是暂时的安静，你那有节制的声音的低吟。

我记得我们是如何一度在这样一个明亮的夏天的早晨睡在 一起的， 你是怎样把头横在我臀部，轻柔地翻转在我身上的， 又从我胸口解开衬衣，用你的舌头直探我赤裸的心脏， 直到你摸到我的胡须。

4描写泥土的诗句

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。白居易《钱塘湖春行》

零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游《卜算子 咏梅》

日暮饮归何处客，绣鞍骢马一声嘶，满身兰麝醉如泥。韦庄《浣溪沙》

人生一快事，夜听金鞭溪，纵使群山倒，甘心碾作泥。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。

5形容土壤的句子

土壤的句子

1、人心是一粒种子，在欲望的土壤里，会长出杂草；在思想的土壤里，会结出智慧；在真诚的土壤里，会结出友情；在爱心的土壤里，会长出快乐。

2、任何对于他人的期盼，落在了现实的土壤中，是一定会失望的。这种失望会转化为对自己的，尖锐的失望。所以，干净明亮的爱情，只来自记忆，而记忆是人创造的，不是现实。

3、人生如花，人与金钱的关系就等于是花的种子与土壤的关系。鲜花盛开需要足够的土壤，但前提是要让自己先发出芽来，社会会随着我们的成长进程把我们从小花盆移植到大花盆。

4、我要像一棵小草那样生存，只要有一点土壤，就要倔强的生根发芽。无所谓阳光过分的眷恋，不需要雨露太多的恩泽，哪怕承受了顽石的压迫，也要坚强的挺直腰杆。

5、让生命像一朵红玫瑰，在情感深厚的土壤中吸收爱的养分，在天边绮丽的朝霞里孕育爱的精灵，用殷红的鲜血浸透冰清玉洁的躯体，在阳光灿烂的日子里，向着飞鸿，向着蓝天。

6、轻信是误会的媒介，疑心是误会的土壤。疙瘩总在心中，何时才有轻松快乐的心情？一旦有误会形成，就要正确予以剖析，切莫狭隘偏见，主观武断。

7、环境是人才生存的土壤，是人才发挥才干的舞台。如果环境氛围都不好，有才智的人自知做不了什么事，更发挥不出自己的才能，就悄悄把自己的本领收藏起来；

8、思想是种子，在有的土壤里它能成长，在有的土壤里它就会死亡，所以播种思想的人，首先要研究土壤。这样就多了成功的希望。

9、爱情是颗种子，只有植根于生存的土壤，才能枝繁叶茂，生生不息。生活之外的爱情是缥缈不定的，难觅芳踪的，我们无须停留在海市蜃楼的幻想中，不需天高地远，不必轰轰烈烈。

10、人生像极了一场大雪，起初飞扬美丽，继而泥泞狼藉遍地污浊，而正是坚忍的跋涉，才成就了人生的高贵与尊严；人生的风景不可能总是芬芳绚丽，鲜花绽放，很多时候，人生的风景。

土壤是指地球表面的一层疏松的物质，由各种颗粒状矿物质、有机物质、水分、空气、微生物等组成，能生长植物。土壤由岩石风化而成的矿物质、动植物，微生物残体腐解产生的有机质、土壤生物（固相物质）以及水分（液相物质）、空气（气相物质），氧化的腐殖质等组成。

固体物质包括土壤矿物质、有机质和微生物通过光照抑菌灭菌后得到的养料等。液体物质主要指土壤水分。气体是存在于土壤孔隙中的空气。土壤中这三类物质构成了一个矛盾的统一体。它们互相联系，互相制约，为作物提供必需的生活条件，是土壤肥力的物质基础。

6赞美土壤的诗歌

相关问题有一些回答，比如什么《我爱这土地》之类的。

我说的都是他们没有说到的：——————————————————————————————————————————据说早年远行的游子，临行前总要带一抔家乡的泥土。在游子心中，故乡的一草一木、一枝一花都是祖先足迹的见证，土地被赋予祖灵的内涵。

那抔土就是家乡，就是亲人，就是乡音乡情，就是记忆中的点点滴滴。这首余光中的诗是书上看到的，我都不知道是不是全文。

但不可否认这是赞美泥土的诗歌！——————————————————————————————————————————《三代》作者/臧克家孩子 在土里洗澡 爸爸 在土里流汗 爷爷 在土里埋葬——————————————————————————————————————————从指甲缝中隐藏的泥土，我 认出我的祖国——母亲 ——多多《在英格兰》——————————————————————————————————————————这首诗网上找不到，唯一的错误就是那个句号的位置我打错了。——————————————————————————————————————————上面是我读过的。

也可以搜索关键词：泥土的诗歌。在一个叫“烟雨红尘”的网站出现大量类型的，质量上也可以读。

而在我经常逛的“诗生活”论坛搜索：土壤也没有相关类型的，泥土做为关键词倒是有几首。附上一首看看吧：《泥土》作者/木萧萧所有伟大的心灵从来不容易被世俗所理解就像我们脚下的泥土被无数人7a64e4b893e5b19e31333335313237践踏甚至被混凝土封存混凝土在阳光和雨水下喧嚣泥土在黑暗和冷酷中静默但它并不认输自信比混凝土更永恒从古至今，是它包容了所有伟大心灵的骸骨而混凝土也不过从它分离而出——————————————————————————————————————————祝你找到有用的。

你固然没有华丽的外表,但博大的胸怀却有着高尚的精神世界你不像白云,轻浮在空中,稍有风吹,就动摇不定；也不像黄沙,毫无作为,只会白白地把年华虚度你最喜欢实干：把水分吸入自己的体内,又悄悄地奉献给自然界的生灵万物

你听,艳丽的君子兰说：“是淳朴的泥土给了我青春的活力”；挺拔的青松说：“是无私的泥土给了我牢固的根基”；傲雪的红梅说：“是平凡的泥土给了我与严寒搏斗的勇气”；青翠的竹子说：“是慈爱的泥土使我高洁俊逸”

情感因素在第二语言学习中的作用

本文作者(邹虹萍),请您在阅读本文时尊重作者版权。

随着外语教学的深入探讨与发展，传统教学中的认知因素不再是唯一关注的焦点，情感因素在其占有重要的位置。本文结合外语教学心理原理和工作实际，分析并阐述了情感因素的运用在外语教学中的重要意义和促进作用。并进一步探讨了在英语课程教学中如何有效运用情感因素优化教学效果。

一、情感因素概念及情感因素与语言学习的关系

1 情感因素概念

情感是人脑的一种机能，是对客观事物抱有不同好恶而产生的内心变化和外部表现。在第二语言学习过程中，学习者应重视情感因素，尤其是内在情感因素，即人格的存在。

2 情感因素与语言学习的关系

(1)自我中心因素与第二语言学习

圭欧拉(Alexander Guiora，1972)在研究第二语言学习中人格特点变异时，提出“语言自我”的概念。语言自我指的是对自己语言的认同。语言自我跟自我发展相互作用，有着阶段性的不同特征。如儿童时期的语言自我有弹性，没有忧虑，也没有抑制，是放松的。过青春期，语言自我就具有了保守性和保卫性。因为受母语的影响，他们具有保护母语，保护自己，成了自我认同的一部分。所以，要学习一种新的语言，就要建立一个新的语言自我。它需要学习者鼓足勇气，克服抑制，正确对待错误。错误对自我是个威胁，会产生抑制、自卫，也就会妨碍学习。所以对学习者的错误要有一个全面的认识，纠正也要得法，否则会对学习者的自尊产生一定的影响。我们说自我中心因素包含两个方面：一是主观的自觉。就是对自己的感觉；二是客观的观察，就是从跟别人的关系中了解自己。自尊是对个人价值的自我判断。自尊在语言习得和学习中是一个很重要的变量，表现为兴奋的减弱或消退，是保护自我的一套防御措施。

因而在我们的教学中，应该多关注每一位学生的自我中心因素。每一位学生都是生动活泼的人、有尊严的人，在教师的课堂教学理念中，包括每一位学生在内的全班所有的学生都是自己应该关注的对象，关注的实质是尊重。

(2)交流因素与第二语言学习

交流方面的变量是多方面的，包括移情、内向、外向等因素。

移情(empathy)是语言交往中的主要情感因素，是沟通人们内心世界的情感纽带。Arnold认为移情就是设身处地地从别人的角度看问题的一种意识或行为。简单来说就是处在别人的位置上，领会别人的思想感情。移情能使我们在学习第二语言的过程中，对语言和文化以及与自己不同的人或群体的态度有所改善。因而在教学过程中，教师应善于把教学过程演变为师与生、生与生相互交流的过程和疏通情感、信息交流的渠道，密切注视学生的情绪变化，及时移情换位，思其所思，忧其所忧，乐其所乐，从而增强学生的学习兴趣和动力，更有效地吸收新知识、新信息。

性格的内向和外向也是第二语言学习过程中的突出变量。在西方社会，一般人认为，内向是不可取的，而善于交际、温和、善谈的外向性格在学习第二语言中是有利的。原因是外向型性格使学习者有更多的参与语言实践机会，语言输出的总量上远远在于内向型性格学习者。也就有更多的练习机会。其实不尽然，内向性格的人在学习第二语言时有更多的移情，他们在发展语言认知能力方面有很大的优势。有人认为这是因为在读写方面花的时间更多；而有人则认为这类学习者可能更善于利用其性格特点，对有限的输入可以更深入细致的形式分析，或解释为性格内向的学习者可能在语法、翻译、阅读理解方面钻研更深入。如果把文化因素都考虑在内，还不能得出外向的人主语言能力比内向的人高的结论。总体而言，外向型性格的学生在掌握人际交往中所需的基本语言技能方面占有一定的优势，在课内外口头交际活动中表现得更为积极主动，但在对语言结构的掌握及听力、理解能力、笔头表达等方面，内外向性格并无明显差异。不同的学生在情感方面的需求和表现是不同的，因此在教学中要做到因材施教。

(3)动机因素与第二语言学习

动机指的是那些能引起、维持一个人的活动，并将该活动导向某一目标，以满足个体某种需要的念头、愿望、理想等因素。奥苏贝尔(1968)提出：人类的需要和欲望是构成动机的基础。包括探索的需要、操作的需要、活动的需要、刺激的需要、求知的需要、自我增长的需要。影响动机的因素主要是教、学、社会文化等。动机也是一种内驱力，是激励人们采取某种特殊行动的情感或欲望。第二语言学习的动机主要有三种：工具性动机、结果动机、内在激励。

①工具性动机：工具性动机是第二语言学习者对外语本身并无兴趣或没有与讲母语的人进行交际的条件，学习第二语言只作为达到其他目的的手段或工具。

②结果动机：结果动机指第二语言学习者由于取得好的学习成绩产生成熟感而获得的满足。动机与学习成绩是相辅相成的。较高层次的动机会促进和刺激学习；反过来，学习中取得的良好成绩——些既定的学习目标的实现，也有助于保持已有的动机，甚至会产生其他种类的动机，从而达到良性循环。

③内在激励：内在激励指第二语言学习者从学习本身所获得的满足。据研究，内在激励因素的动机最佳。对语言学习影响最大。孔子说过：知之者莫如好之者，好之者莫如乐之者。如果学习者自己带着愉快的心理去主动参与学习，就能积极地促进其学习主动性，发挥其能动作用。

二、利用情感因素优化英语教学

1 融洽和谐的师生关系，是积极情感的土壤

教师与学生在教与学的过程中，心灵的和谐愉快是十分重要的。古语说：“亲其师而信其道。”要形成师生情感交融的和谐气氛，首先教师自身的情感起着很重要的作用。教师的情绪状态对学生的认知和师生关系会产生很大的影响。没有积极的情感也就没有好的学习效果。其次教师在教学活动中与学生情感沟通应保持自然、和谐，不但要对学生有一腔热情，还要有无私的、广泛的爱，不但要处处关心他们，还要关注学生的自尊需要。因此，在教学过程中，教师应力求语言准确、鲜明、生动，既丰富多彩又精练含蓄，更要适合学生口味。这样去激起学生的学习情感，学生能更好地接受所讲授的知识。在授课中，努力吸引学生的注意力，加强师生交流，缩短师生之间的心理距离，使课堂气氛活跃起来，出现教与学的情感一致的良好和谐景象，教学会收到意想不到的效果。

2 轻松愉快的学习氛围，是积极情感的阳光雨露

创设一个轻松、愉快的环境，维持一种宽松、和谐、民主、平等的学习氛围，给学生们能有一个轻松的课堂环境，让他们感受到身心舒适，这能使他们在最佳的状态下进行学习。因为在轻松、愉快、和谐的环境中，思维活跃，想象丰富，记忆力强；反之，则思路闭塞，操作迟缓，心灵封闭，无创造性可言。

首先自由的理念是重要的。所谓自由是指解放学生的头脑，解放学生的心理，放飞学生的心灵，让他们无拘无束，这是最基本的东西。

其次要有宽松的氛围。所谓宽松，是要允许学生说错话，不要盯住他们的错误不放。如果长期这样，学生在课堂上因为怕犯错误，不取表达自己，会严重影响学习效果。还要能说真话，把它自己的经验、最个性化的东西充分表达出来。

当然民主的氛围也是不可少的。学习就是教师帮助学生经历、体验转变的过程，教师和学生是同事、伙伴、协作者的关系。在这种既宽松、自由又很民主、感情很融洽的氛围之下，学生们才能处于一种很有安全感的心理状态之中。也只有在这样的状态下学生们才能改变学生的学习方式，从而达到很好的学习效果。

3 树立信心，排除焦虑是积极情感的催化

成功感是英语学习中非常宝贵的情感体验，它能极大地激起学习兴趣和热情。教师应不断地为学生创造成功的机会，让他们更多地尝到成功的喜悦。这种成功引起的满足和兴奋可以继续得到满足的需要，一次成功的体验又可推动第二次成功，多次成功会使学生增强自信心，逐步体会到学英语的乐趣，同时也排除了英语学习中的焦虑情绪。焦虑是指学习者在学习过程中出现的恐惧不安、烦躁和害怕犯错误的心理状态。这种心理状态对他们的学习会产生很大影响，甚至会导致他们放弃英语学习。因此，教师决不能伤害学生的自尊心，让他们有受挫感，而应该多看到学生们的进步，并让他们体验到成功的快乐。因为，这种快乐能树立他们的信心，能促使他们更加努力地学习。

正如在上文中所研究论述的，情感因素在第二语言学习中有着不可忽视的作用。在优化英语教学，提高英语学习效率中，教师们不应只考虑到认知、语言系统上的问题，还应注意培养学生们的积极情感因素。事实上，教学活动由教师和学生的认知因素和情感因素交织而成，二者在英语教学中起着同等重要的作用，认识和引导积极的情感是搞好英语教学的关键。