周口庙会2平米摊位竟拍卖到27.2万，最终是谁为这摊位费买单？

从发展摊位经济开始，很多人就开始瞄准这块大蛋糕，越来越多的人加入进来。媒体披露，河南省周口市一家庙会的一个约2平方米的摊位被拍卖到272万元，更不可思议的是，这只是一个月的使用权，即月租金高达272万元。

    3月7日，河南周口一场拍卖会上，不少人聚集在一起，都是为了拍卖太行岭庙会的一个摊位。现场所有的人都很热情，一定会赢得这个拍卖摊位。经过几轮竞价，一个2平方米的展位最终被一名男子以275万元的价格竞得。这么高的价格也让很多不知情的网友觉得价格这么高，他们质疑为什么只有2平米的摊位需要这么多钱？这个摊位到底值不值。

    据了解，展位位于河南省周口市淮阳区太昊岭庙会。据相关人士介绍，太昊陵庙会每年只持续一个月，从2月2日开始，3月3日结束。为什么价格这么贵？原来庙会的游客比较多，所以能创造的收入也很高。据相关资料显示，太昊陵庙会创下了单日825万人参与的世界纪录，也是中国规模最大、历史最悠久的庙会之一。这么高的客流量给庙肯定会地摊带来的收益，肯定也是比较可观的，要不然不会将一个地摊的拍卖市场价格可以推到如此高的水平。

    每天近万元的使用费让不少网友担心，房租再高，对这些商家来说也无所谓，最终会把房租转嫁给消费者，消费者最终会购买高价商品，相当于间接承担房租。从照片数据来看，庙会规模很大，如果只有一个这么高的租金，那么庙会组织者估计一千万的收入不成问题。但据知情人士透露，二十七万五千个月租中，只有一个，另一个租金相对较低，有五万，六万，一万，两万。

很好，能赚钱。

太昊陵庙会客流量大，卖衣服的话要挑选好地理位置，生意会很好的。庙会和赶集有点差不多的意思，所以可以卖的东西很多，比如服装类，小吃，水果等。

摊位租赁申请表需要携带证件原件及复印件，填写完整并签字确认，需要支付摊位使用费，并提供保证金在购买之前，完成支付后，凭借已付费收据及合同，在太昊陵摊位租赁部领取摊位。

1、天下第一庙位于哪里2、二月二河南太昊陵庙会香客如云，“天下第一庙”有何盛况？3、安徽这座道观 汉高祖刘邦修建 至今无人敢拆被誉“天下第一庙”天下第一庙位于哪里

在福建省惠安县崇武镇天下第一庙，有一座专门供奉解放军烈士天下第一庙的庙天下第一庙，天下第一庙。源于1949年24名解放军为救助当地天下第一庙的老百姓壮烈牺牲。

二月二河南太昊陵庙会香客如云，“天下第一庙”有何盛况？

二月二河南太昊陵庙会香客如云，“天下第一庙”有何盛况？

一、二月二河南太昊陵庙会是什么时候出现的？

每年到了二月二的时候，河南太昊陵庙会就会变得人山人海，在这个地方，庙会会维持一个月左右的时间，太昊陵庙会，然后。之所以会这么的受大家欢迎，是因为这个庙会被称为天下第一庙会，而且还有太昊伏羲祭典，在庙会当中，大家不仅可以品尝到美味的食物，还能够去太昊陵祭拜敬香，而这个庙会也拥有着非常悠久的历史。

二、“天下第一庙会”是什么盛况？

之所以会把太昊陵庙会叫做天下第一庙会，就是这个庙会上每年去逛庙会的人数非常的多，上百万人的大场面让人看了都觉得非常的振奋人心，很多去参加庙会的人手上都拿着长长的相，就是为了去太昊陵进行祭拜，祈求一年风调雨顺，以及家人康健祭拜，也作为很多人去太昊陵庙会上一个最重要的原因，再加上这个庙会发展的越来越壮大，所以有很多的美食也都在庙会上出现了，几乎在这个庙会上，大家看到的就是人挤人，无论到哪一个地方，人都非常的多在当地来说，可以说是盛况空前，甚至有很多的人从外地慕名前去参加太昊陵庙会。

三、这次庙会有什么看点？

这次的庙会其实最大的看点就是多了网红打卡点，因为之前太昊陵庙会一个摊位被拍到了27万元，所以大家都想去看看这个27万块钱的摊位长什么样子，甚至有人还在摊位前拉起了横幅来供大家拍照，再加上很多美食的加盟，这次庙会可以说是看点非常的多，甚至有的人还会提前去当地，就是为了能够在庙会开始的时候可以尽快的去欣赏天下第一庙会的盛况，在参加庙会的人当中，有很多都是从外地赶过去的，由此可见这个庙会的知名度是非常高的，不过希望大家再去庙会的时候注意安全，毕竟人比较多，个人财物一定要看管好，其次就是要注意个人安全，不要发生踩踏事件。

安徽这座道观 汉高祖刘邦修建 至今无人敢拆被誉“天下第一庙”

位于安徽省蚌埠市的涂山，海拔3387米，周围延绵23公里，因大禹治水的 历史 故事而闻名。四千多年前，大禹在此劈山导淮，召会诸侯，娶涂山氏女为妻，留下了“三过家门而不入”的佳话。来到涂山，最值得一看的古迹，是坐落于怀远县城东南，涂山之巅的禹王宫。

禹王宫，又称禹王庙、涂山祠，是祭祀大禹和涂山氏女的庙宇，也是国内现存位于山峰顶端规模最大的道教宫观。整座建筑群占地约三千多平米，俯瞰山河，气势非凡，山门两侧书写着：“空山垂四壁，古庙独千秋”十个刚劲古朴的大字，自古被誉为“天下第一庙”。

禹王宫前的一块石碑上刻着“有夏皇祖之庙”，说明这里供奉的是夏王启的父母。据唐朝袁思邈《天下名胜志》记载，汉高祖十二年（公元前195年），汉高祖刘邦路经涂山游览大禹遗迹，为使后人永远怀念大禹治水之功，于是下令在涂山之巅建造了这座大禹庙。

由于大禹治水有功，为民造福，成为我国古代最受崇敬的伟人，包括汉武帝刘彻、曹操、狄仁杰、柳宗元、苏轼等历代名人都曾到此凭吊，并留下大量诗文铭刻。其中苏轼的《濠州七绝·涂山》与清代著名书法家邓石如的“旷览平城”题刻，至今仍清晰可见。

值得一提的是，涂山禹王宫两千年来从未遭到破坏。唐朝时期，朝廷曾以南方祠庙过多为由，拆毁了1700余座祠庙，唯禹庙独存。院内现存的香寮亭，建于明万历四十二年（1614年），高366米，设计精致，结构巧妙，是皖北地区唯一的明代香火寮遗存，具有较高的研究价值和文物价值。

千百年来，禹王宫历经多次修葺扩建，在最鼎盛的明万历年间，拥有五进、十殿、九院以及40多间殿堂，后因地震导致建筑倒塌过半。现在宫内的主要建筑有禹王殿和启母殿，主殿禹王殿内供奉着一尊泥胎彩绘大禹圣像。圣像两旁的楹联：“二仪清浊还高下；万国衣冠拜冕旒”为清朝最后一任陕甘总督——林之望题写。

在禹王宫院里生长着两棵胸围近6米的雌雄银杏树，相传为4000多年前大禹与涂山氏女结婚时所栽，当地民间一直流传着“先有树，后有山，大禹问树几千年”的美丽传说。后来古树遭雷击枯死，然而不可思议的是，在枯朽的树干中又生长出一棵高丈余的楮桃树，苏轼曾题诗感慨这一奇景：“山外青山都如画，树中生树不知年。”

通往山顶禹王宫的一条石板小路，被称为“朝禹路”，每年开春的时候，当地百姓都会沿着这条路前往禹王宫祭拜祈福。除了禹王宫，“朝禹路”旁还遗存有诸多与大禹相关的古迹。相传4200多年前，涂山氏女与大禹婚配后，就是在“朝禹路”旁的“台桑”生下夏王朝的国君——启。

相传涂山氏女与大禹结婚第三天，南方江浙一带就发了洪水。心急如焚的大禹带领治水大军奔赴江浙治水，13年间曾三过家门而不入，后因长期奔波，积劳成疾，在浙江会稽（今绍兴）患病而逝。而自从大禹出门后，他的妻子涂山氏天天都会来到涂山登高远眺，期盼丈夫归来，日久化身成为这座“涂山望夫石”。

淮阳太昊陵退钱是指退摊位费。

因受新冠肺炎疫情影响，按照摊位租赁合同第七条约定，自2022年3月14日起终止该合同，停止广场内的摊位经营，为保障广大经营商户的经济利益，对经营户交纳的摊位租赁费按经营时间比例进行退款。

太昊陵庙会是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动。 当地俗称人祖庙。据考，太昊伏羲陵始建于春秋，汉代曾在陵前建祠。太昊伏羲陵占地36公顷有余，其规模之宏大，建筑之雄伟，世人叹绝。

1、淮阳太昊陵文化介绍2000字2、淮阳太昊陵有什么好玩的3、二月二河南淮阳太昊陵庙会，被誉为世界最大，每年游客高达上百万淮阳太昊陵文化介绍2000字

太昊陵位于河南省淮阳县,传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方陵墓位于淮阳县城以北的蔡河边太昊陵包括太昊伏羲氏陵和为祭祀地而修建的陵庙,是我国著名的三陵——太昊陵,黄帝陵、大禹陵之一原占地面积875亩,是一座气势磅薄、规模雄伟、殿图豪华的古代宫殿式建筑群历来被称为“天下第一皇朝祖圣地”

太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建,是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例,分外城、内城、紫禁城三道皇城,有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门景区内主要景点包括中轴线上的一系列建筑——午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦朱总理题的羲皇故都

坛、太昊伏羲陵墓、蓍草园等构成的主景区,以及附属景点：独秀园（原剪枝公园、碑林、西四观、岳忠武祠、同根园、博物馆等几部分组成人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰,每年的农历二月初二到三月初三,世界各地几百万人涌向淮阳县太昊陵庙朝圣伏羲,农历每月初一、十五,均有盛大祭祀活动,游客人数日达数十万以“单日参拜人数最多的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录,太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会太昊陵人祖祭典入选国家非物质文化遗产

据《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵,汉以前有祠唐太宗李世民于公元630年（贞观四年颁诏“禁民刍牧”公元954年（五代周世宗显德元年禁民樵采耕犁宋太祖赵匡胤于公元960年（建隆元年置守陵户,诏示三年一祭,牲用太牢,造祭器公元966年（乾德四年诏立陵庙,置守陵户五,春秋祀以太牢,御书祝版；公元971年（开宝四年又增守陵户二,以朱襄、昊英配祀此后,陵与庙祀．日见崇隆并有御祭元朝,祀事不修,庙貌渐毁,至元末已荡然无存．宋以前的建筑仅留下一块传为苏东坡的妹妹苏小妹巾书的墓碑公元1370年（明洪武三年,朱元璋访求帝王陵寝,太昊陵首列第一,四年,驾幸陈（今淮阳,御制祝文致祭八年,遣官行视陵寝九年,复置守陵户公元1448年（明英宗正统十三年,知州张志道奏立寝殿、廊庑、戟门、厨库、宰牲等房；公元1462年（天顺六年,复加修葺,立后殿、钟鼓楼、斋宿房,又作三清观；公元1470年（成化六年增高钟鼓楼、彩绘殿宇；公元1576年（万历四年,输币三千金,又大修之；公元1745年（清乾隆十年,发帑银八千两,大为修葺至此,内外城垣,规模宏大,殿宇巍峨,金碧辉煌,定成格局新中国成立后,党和政府非常重视,1949年成立了羲陵保管委员会,1962年、1963年先后被县、省公布为第一批文物保护单位1980年建太昊陵文物保管所,1984年建太昊陵派出所,1985年建淮阳县博物馆,馆址设在太昊陵1996年被国务院公布为第四批国家级重点文物保护单位[2]

编辑本段陵庙建筑

渡善桥

太昊陵南临碧波荡漾的万亩龙湖沿湖滨北行70米,是一道宽约25米的蔡河,即太昊陵的南部边界鸟瞰全景,首先映入眼帘的是横跨蔡河的11米宽的石桥,名曰“渡善桥”,俗称“面桥”,意思是朝祖进香的善男信女和游客,来到这里已和“人祖爷”见面了应万心归善桥全长25米,敞肩式青石桥,桥头四石狮护卫

午朝门

过桥30米,便是太昊陵的第一道大门———午朝门此门建于明代通高1035米,单檐歇山顶,面阔三间,红门金钉,中门为9排9路,两侧均为7排9路,属帝王规制前有台,台前有三连体五级垂带式踏跺,两侧有硬山式“八”字墙,门上方悬有“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额它的东西两侧相距24米左右,有馒头式卷棚顶东天门和西天门

道仪门

过了午朝门,只见中轴线上主甬道青石铺墁,两旁古柏参天,庄严肃穆距午朝门约30米,有一条小河,叫玉带河,河上有三座敞肩式石拱桥分别与午朝门、东天门、西天门对应玉带河穿过东西两侧陵墙,通往蔡河,在陵墙外侧河岸,各有一口井,名叫“玉带扣”过玉带桥前行不远,是穿堂式的“道仪门”,旧称通德门,群众称之为“三门”,通高8米,与午朝门相距126米,单檐硬山式,面阔三间,内有券门三,是太昊陵的第二道大门

先天门

四象门

穿过道仪门约106米,迎面是一座高台建筑,上悬一石匾,名为“先天门”,通高1135米,是清代建筑,与道仪门一样,都是为歌颂伏羲功德而命名台上建有飞翠高阁三间,灰筒瓦覆顶,周匝回廊,台正中有一砖砌拱门此门原无登临阶梯,70年代为方便游人,在两旁建了旋梯,游人可凭阁远眺

太极门广场

过先天门为太极门广场广场南北长73米,东西宽66米中间有玉带路横贯东西,东通内城的“三才门”和外城的“东华门”,西通内城的“五行门”和外城的“西华门”广场北面与先天门相对为“太极门”,旧称太极坊或戟门它是太昊陵东西南北的中心,与“两仪门”、“四象门”、“三才门”、“五行门”等都是以伏羲先天八卦之数理而定名的此门在古建筑中属三间三楼柱不出头式木牌楼,通高76米,筑于高台之上,台高五级东有角门名“仰观”,西有角门名“俯察”,以示太昊伏羲氏仰观于天,俯察于地,中观万物,创先天八卦,肇始华夏文明过太极门为太昊陵的中心大院大院东南角有钟楼,西南角有鼓楼二楼通高112米,东西对峙,均面阔五间,进深三间,周匝回廊,重檐歇山式建筑,下部为直壁式台基,上部为灰色筒瓦覆盖,楼内有木梯可达上层钟楼上悬有明铸巨钟一口,撞之,其声悠扬鼓楼内挂有大鼓一面,敲之,其音悦耳钟鼓二楼,层檐凌空,昭穆对峙,晨钟暮鼓,响彻陵区

统天殿

与太极门相对应,迎面为“统天殿”,俗称“大殿”,建于明代,通高157米,是陵庙内体量最大、等统天殿

级最高的重点建筑,面阔五间,进深三间,龙凤大脊,屋面覆以**琉璃瓦,脊上装饰考究：中为三节彩釉吉星陶楼,楼下有一龛,龛内书有“太昊伏羲殿”五字,左右配以28宿代表天上的二十八个星座；殿四挑角为四绝人(庞涓、子都、韩信、罗成等吻兽殿内有“丈八木龛”,雕工精细,造型庄重龛内塑有伏羲像,头生双角,腰着虎皮,肩披树叶,手托八卦,赤脚袒腹左右配享朱襄、昊英朱襄为飞龙氏,造书契,昊英为潜龙氏,造甲历殿内墙壁上嵌有高12米、长36米的青石浮雕《伏羲圣迹图》,分别为履巨人迹、伏羲出世、都于宛丘、结网罟、养牺牲、兴庖厨、定姓氏、制嫁娶、画八卦、刻书契、作甲历、兴礼乐、造干戈、诸夷归服、以龙纪官、崩葬于陈殿前有月台,面积300多平方米这里是历代举行祭祖大典的中心场所殿、台周围有青石栏杆,它和《伏羲圣迹图》均为1998年大修时新增设环统天殿、钟鼓二楼,为东西廊房,共42间,呈曲尺状,前有回廊、棂子门窗、花砖大脊、吻兽装饰、彩绘檐椽、红柱绿窗东廊房北段有通外城的“两仪门”,西廊房北段有通外城的“四象门”,两门东西相对

显仁殿

下得统天殿后门台阶36．2米,便是等级仅次于统天殿的“显仁殿”,俗称“二殿”该殿通高16．4米,面阔七间,进深五间,重檐歇山式,灰筒瓦顶,高台走廊,周围巨柱林立,结构朴实、端庄、严谨

太始门

与显仁殿相距7米是太始门,又称“寝殿”,为重檐歇山式高台建筑,通高1666米,面阔三间,进深三间,周匝回廊,灰筒瓦覆顶该殿下为古城门式门洞,门洞上方嵌有阴刻楷书“太始门”三字,右悬“继天立极”,左悬“赞神明”铁匾上筑寝殿,两厢有台阶、角门,可以绕殿循游,因此又称“转厢楼”整座建筑始建于明代,分三次垒砌而成楼内立有公元1513年（明正德八年御碑一通,故又称“御碑亭”它是太昊陵现存古碑中有年款的最早者碑文开头有“洪武四年”字样,故有传说现在所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宫建造的民间传说是：元朝末年,朱元璋领兵起义,打了个败仗,只剩他孤身一人,又后有追兵,在走投无路之时,跑到了太昊伏羲的小庙内,祈祷说：“人祖爷若能保我平安无事,今后一旦得天下,一定依照我的宫殿,替你重修庙宇,再塑金身,说也奇怪,他话音刚落,一只蜘蛛立即在庙门口飞快地结起了蛛网元兵追到庙前,见蛛网封门,便追向别处后来,朱元璋得天下建立明朝,于洪武四年便派他的大臣徐达前来,重修了太昊陵太昊陵古碑

古碑

太昊陵内现存古碑有二百余通,碑文大多是为伏羲歌功颂德的,还有一部分是记述对陵内建筑重修或增修的经过,最多的是各地民众来“朝祖进香”的纪念碑而皇帝派大臣来祭祀的,则名曰“御祭碑”,后已所剩无几

先天八卦坛

寝殿后面是“先天八卦坛”该坛与寝殿相距522米,青砖垒砌,为直壁式等边八角形,径445米,高074米,周有青石压条坛面以青砖砌先天八卦图,卦序为乾（三三、兑（三三、离（三三、震（三三、巽（三二、坎（三三、艮（三三、坤（三三中为一八角形凹槽,上原有一尊“龙马负图”,俗称“四不象”据传,这四不象为古代一个精通八卦的高道所立他看到世人对先天八卦各执一词,争讼不已,没有一个能说到底蕴之处,把先天八卦弄成了“四不象”,便出资铸造了一只四不象立于此坛中,用以警示后来人

紫禁城

先天八卦坛之后便是紫禁城,城内是伏羲氏的巨型陵墓,“陵高十寻”（一寻相当于今8市尺方座边长182米,上圆下方,取天圆地方之意陵墓前竖有一块巨型墓碑,高346米,宽80厘米,字大径尺,既无题跋又无年款因此,关于碑文书者与年代,其说不一《淮阳县志》上说：碑文为“太昊伏羲氏之陵”,但最后一字“似陵又似陇”,又说“相传此碑为苏文忠女弟巾书或以为苏长公”还有人说是魏晋人所书不过关于苏东坡女弟苏小妹巾书传说较广说是宋神宗年间,重修陵庙,工将竣,欲于陵墓前建一丰碑,以壮观瞻知苏东坡在其弟如舟署里住着,便派人前往,请他书写“太昊伏羲氏之陵”七个大字纸墨字条送到如舟署里,适值东坡出城游玩未归,其女弟苏小妹偕女仆同到书室,见桌上墨纸齐全,书兴大发,因无大笔,就用她的汗巾,一气把“太昊伏羲氏之陵”七个大字写完东坡回来见了,喜出望外,认为苍老古劲,可传千古求书者来取,东坡即付之此外还有传为“太昊伏羲氏之莫”的说苏东坡游玩回来,见苏小妹前面六字写得苍劲有力,却把“墓”错写成“莫”,甚为惋惜,苏小妹在一旁则只笑不语苏东坡望着小妹的得意之情,忽然醒悟,连连称赞：“妙,妙”原来,苏小妹是以大地为土此三说不知究以何说为是,或三说均非,因年代久远,风化日晒,后一字已模糊不清,所以无可考证

蓍草园

蓍草园

陵墓的后面是“蓍草园”《淮阳县志》记载：“太昊陵后有蓍草园,墙高九尺,方广八十步”此为淮阳的八景之一——“蓍草春荣”传说伏羲就是根据白龟龟背图案,采来蓍草“揲蓍画卦”,创下了先天八卦,所以被称为“神蓍”据说全国只三处生长此草：一为山东曲阜,一为山西晋祠,再就是太昊陵了因此草稀有,历代帝王每当春秋二季派大员前采朝拜人祖,返京复命时都必须带回一束蓍草作为到了太昊陵的信物

其他建筑

太昊陵除中轴线上的主体建筑外,在统天殿和显仁殿之间的外侧,东有三观：岳飞观、老君观、元都观另有火神台；西有四观：女蜗观、玉皇观、天仙观、三清观这七观,现仅存岳飞观,其它六观有待恢复在太昊陵,传说中的各神不说,就连玉皇大帝也只能配享香火另外,三才门外有更衣亭五间,外城东有东华门,西有西华门午门西侧的东天门前有石牌坊,曰开物成务,西天门前有石牌坊,曰继天立极这些也有待恢复[2]

编辑本段陵区景观

古柏

陵区有古柏108株,古槐2株,古檀3株,新植松柏数千株在陵区的东南隅,有一座被称为“淮阳独秀”、“华夏一绝”的松柏造型公园1996年6月,中央电视台在一、二、四套节目《九州神韵》栏,均作了专题报道,题目为《松柏造型天下奇》该公园建于1957年,有各种松柏造型200余种是太昊陵的另一景观太昊陵以其独树一帜的建筑风格,气势恢宏的建筑群体,博大精深的文化内涵,令人肃然起敬,叹为观止清人雷方晓在一首诗里写道；“宛上龙蟠面碧湖,岿然岳峙一陵孤；功开天地规模大,道冠皇王气象殊”年逾八旬的台胞方雅初先生无限感慨地赋诗：“朝思暮想妻子女,梦里同游太昊陵”[2]

编辑本段朝祖盛会

史书记载,伏羲氏是一个人,他教大家捕鱼打猎,饲养牲畜,烤煮食物,初创婚姻制度,书八卦,制乐器,结束了原始时代生活方式后人为追念他的功德,尊他为中华民族的先祖,每年农历二月二到三月三,都在太昊陵举办“朝祖进香”庙会人称“人祖庙会”,当地人又称“二月会”在太昊陵显仁殿东北角的青石台基上,有一个圆空,游人香客称之为“窑”凡是来太昊陵的游人,尤其是女性,都要用手摸一摸这个“窑”,以祈求子孙兴旺、健康所以称为“子孙窑”相传“子孙窑”在伏羲氏的时候就有了伏羲氏有十大功绩,其中一个居功至伟的功绩就是制嫁娶匹配夫妻其婚配的方法是：每年仲春之月,打破氏族的观念,用“会”的形式,把青年男女召集到一块,会场中央放一块带“窑空”的大石头,男女如果互相有意,就都用水摸一摸“窑”,说明两人有了感情,愿意成为夫妻,就把婚配固定下来从此,人类结束了群婚和族内婚的历史太昊陵春二月庙会由此延续下来,后来逐步发展成朝祖进香的性质人们每年二月二到三月三到太昊陵来求神拜祖、祈求伏羲神灵的庇护保佑、祈福儿女子孙兴旺太昊陵庙会的朝拜礼仪很多有各种艺班的演出,马戏、梆子戏、龙灯等“担经挑”,又叫“担花篮”,是必不可少的“担经挑”是一种颂扬伏羲功德的原始巫舞,舞者全身穿黑色服装,黑鞋绣花,黑头纱长约五尺舞姿大致有三种：剪子股、铁索链、蛇蜕皮这三种队型有一个共同特点,舞蹈者走到中间一定要靠背而过,身后的黑纱长尾碰绕在一起担经挑传女不传男,是远古时“花龙会”流传下来的花龙指伏羲女娲,伏羲为大龙,女娲为小龙；花,指以担花篮形式兴起的祭祖活动后来的太昊陵庙会,规模更加宏大庙会期间,每天有十数万人,最多可达20几万人们在朝祖进香的同时,利用各种形式进行文化、物资交流,如今,朝圣者已经遍及全国各地,不少国际学者在此期间也来太昊陵探古寻幽,研究古老的东方文明港、澳、台同胞以及侨居国外的华夏子孙,每年都组团到此朝拜,以示不忘祖先[3]

淮阳太昊陵有什么好玩的

这处太昊陵景区位于河南省周口市境内，是河南省内的一个小众旅游景点，别看它小众，同时还是一个国家级AAAA级旅游景区，也是全国重点文物保护单位，这里的景色秀丽，还有万亩龙湖供欣赏，那么淮阳太昊陵有什么好玩的呢？

1、太昊陵景区是中国十八大名陵之首，AAAA级景区，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。

2、太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙大规模宫殿式古建筑群之孤例，分外城、内城、紫禁城三道皇城。一陵一湖一古城相辉相映，形成了11平方公里的羲皇故都风景名胜区。

3、中国规模最大最古老的民间庙会，是海内外华夏子孙寻根谒祖、祈福纳祥、旅游观光的圣地。

关于淮阳太昊陵在哪个省的相关内容就介绍到这里了。

二月二河南淮阳太昊陵庙会，被誉为世界最大，每年游客高达上百万

河南淮阳太昊陵庙会源自于6000多年前，据史书记载，中华民族人文始祖太昊伏羲氏在这里拉开了华夏文明的序幕。

太昊陵庙会每年自农历二月二日开始，到农历三月三日结束，庙会时间长达一个月之久。

淮阳太昊陵庙会香火旺盛，规模宏大，曾在2008年创下单日游客82万人次的吉尼斯世界纪录，令世界刮目相看。

前段时间，网传太昊陵庙会期间，一个月摊位费拍出272万的高价，并且该不是卖什么贵重的东西，卖的是10块钱十个的压缩馍，不得不令人佩服，这从另一个角度证明了，太昊陵庙会的热闹程度。

太昊陵庙会为什么会如此火爆呢？

客源方面：太昊陵庙会位于河南周口市淮阳地区，这里地处豫东大平原，农业人口众多，成为庙会游客来源的基础。时间方面：庙会会期是从农历二月二到三月三，这段时间正是农闲时节，这就为游客提供了充足的参会时间。传统习俗方面：在豫东平原生活的人们主要以务农为主，到太昊陵庙会参拜，主要寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。门票价格：太昊陵景区平时门票售价40元，庙会期间20元，刺激了广大游客前往。

太昊陵庙会火爆的意义是什么？

第一个非常重要的功能就是商贸，文化搭台，经济唱戏，每年庙会期间太昊陵都会在广场上临时搭建上铺，大量商家在此摆摊，极大地拉动了当地经济发展。第二，民俗文化是民族精神的载体，是我们不断向前发展的力量源泉。太昊陵庙会对丰富人们的精神文化和物质文化具有重要的意义。

另外，在庙会期间，还有各种各样极具当地特色的风味小吃，供游客自由选择。其中，压缩馍几乎是所有游客的必选美食之一。

如果你逛完庙会还想要带点特产回去的话，一定不要错过特色的传统手工艺品——泥泥狗；寓意平安吉祥的——老虎枕；民间刺绣工艺品——老虎香囊。

太昊陵庙会是我国优秀的民俗文化遗产，应该得到大力的弘扬和保护，今年的太昊陵庙会刚刚开始，还没有去过的朋友可以安排上啦！

不少人觉得过节越来越没有之前的那种感觉了，随着经济的发展，人们对于节日的概念也没有那么深了，主要是都在上学上班，有时候想不起来过节日。在小时候，过一些大的节日是有庙会的，但是现在很少看到庙会了，大家也不愿意出来逛着玩了。说起庙会，就会想到套圈的，其实之前的庙会还有表演节目的，现在很少看到踩高跷的了。

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在河南地区，很多地方还是有庙会的，毕竟河南是一个历史文化悠久的地区，这里的人们更加注重庙会这种传统习俗，令人吃惊的是，有人买下了摊位的使用权，而且花了272万，这可不是一个小数目，这还不是最奇葩的，最让人觉得不可思议的是仅仅有一个月的使用权。大家都说买摊位的人赔本了，一个月根本挣不回来。买摊位的人在网上备受争议，大家觉得他太傻了，这不是一笔小数目，想快速回本是非常难的。按照这个价格，比北京的一些房子还贵，要租金的人也太敢要价了。

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有网友算了一笔账，北京的房子价格很贵，但是最贵的也就十几万一平，但是这个地方的要价竟然二十多万，让很多人觉得接受不了，一对比才知道有多坑人。在开展庙会的时候，游客的确不少，所以商家觉得投资了，肯定能够赚回来，抱着试一试的心态买了摊位。不过投资还是要理性的，虽然庙会上的人最多有几十万，但并不是每个人都会买东西，很多人来这里是为了感受那种氛围。在庙会上，不管是吃的还是玩的东西，物价都是很高的，一般人都不舍得买，其实物价高也很正常，毕竟摊位费贵，而且这里人群也多。

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在这次庙会上，实际价格并不是很贵，和我们平时买的东西差不多，让很多人觉得奇怪，别看着摊位费很贵，大家在买摊位的时候，还是有竞争力。现在的庙会真的大不如从前了，相比之前，还是有一些冷清。大家休息的时候都想睡个好觉，或者去一些娱乐场所玩，庙会上的东西有些单调，很多人都不会去。虽然一直在提倡地摊文化，但是很多人并不喜欢这种讨价还价的方式，还是更喜欢明码标价的物品，这样比较省事。

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庙会文化有所改变，来庙会的人也不是特别多，按照这个数据，那个花二十多万买摊位的人很可能会亏本，毕竟使用权仅仅是一个月。这个庙会也不是一个月，有时候肯定很冷清。而且物价并不是很高，想要挣回来钱是很困难的事情。所以投资需谨慎，千万要思考清楚再行动，不要随便投资，钱也不是大风刮来的，不要让自己的钱白白没了。

生意的兴隆基本都是依靠流量带起来的，谁占据了人流量多的地方，谁就有了财富的优先权。

太昊陵位于河南省周口市淮阳。它是元首傅的陵墓寺庙。伏羲被称为“人类的祖先”，所以太昊陵也被称为“天下第一陵”；太昊陵自古就有庙会的习俗，从2月2日开始，持续一个月；由于太浩陵的声誉，每年都有大量游客参观和祭拜庙会，一度创下单日825万人祭拜的世界纪录。

太湖岭庙会名气大，自然会引来不少商家的生日。这些商家趁寺庙游客爆棚，就租摊位摆摊赚钱，一个个赚了不少钱；但是赚钱不是那么好赚的。没有深厚的资本，恐怕连个摊位都弄不到。

3月7日，河南周口淮阳太湖岭一个摊位，拍摄了一条272万元的新闻；据相关消息称，这个摊位只有2平方米大小，有一个月的使用权，摊位费以272万元的价格出售。

两平米272万，一平米相当于136万，比北京房价还高。人们在北京买了70年的一平米，但这里的使用权只有一个月，一天的展位费在一万元左右。这么贵的展位费一个月能赚回来吗？

俗话说“天下没有亏本的买卖。”既然一个商人敢以这么高的价格租一个摊位，就证明他从中获得的利润肯定超过272万元，而且他必须有一个经过深思熟虑的计划，才能敢于占用这个摊位。否则，如果他拿不回他的钱，就会血本无归。

其实天底下就没有不会赔钱的买卖，做任何生意起初，多多少少都会赔点钱，只是数量多与少的关系而来。如果担心做生意会赔钱的话，那么就不要做生意了。但是也不能“有勇无谋”，需在充分考虑市场风险的前提下，再做决定。

河南太昊陵庙会27万的摊位成为了打卡点，你认为摊主赚回本难吗？

一、河南太昊陵庙会27万的摊位为什么会成为了打卡点？

在河南周口，每年到了二月二的时候，当地都会举办庙会，庙会时长一个月，每年2月二庙会的时候都会吸引非常多的游客到当地去旅游观光，再加上当地是有人文始祖之称的伏羲的陵庙，在这个地方，所以到当地旅游观光的人数也是非常多，曾经还创造过单日参拜人数的世界纪录，由此可见，这个庙会它的影响力是非常大的，不过这个庙会对于很多的摊贩来说，却有一些难以进入，因为这个庙会的摊位费高达27万左右，这件事情在网上也引发了大家的热烈讨论，因为这个摊位仅仅只有两平方米左右，使用一个月就需要花费27万左右的价格，让人觉得有一些难以置信。因为大家觉得一个月赚27万左右好像有一些困难，对于这些小摊贩来说，这样的投资实在是太大了。这件事情在网上引发热议之后，27万块钱买的摊位瞬间就变成了网红打卡点，很多的人纷纷慕名前来看一看这个打卡点。

二、这些摊主赚回本难吗？

对于这些庙会上的摊主们来说，确实能够在庙会上赚到钱，但是面对27万块钱左右的摊位费，很多的摊主都表示有一些不能够接受，但是由于这个庙会他的影响力非常的大，每天的游客都非常多，很多的商家一直都处在供不应求的状态，所以商家们按照正常的情况来估计的话，很可能他们最后是不会赔钱的，这也是吸引很多商家的一个最主要的原因，人流量大就意味着会有更多的顾客来消费。

三、怎么过评价当地天价摊位费的做法？

当地的天价摊位费虽然让很多的人望而却步，可是也吸引了更多的人来竞争，因为大家都知道这个庙会是非常难得的一个机会，有的人甚至可能一年赚的钱都没有，这一个月在这次庙会上赚得多，所以对于经常在这个庙会上摆摊的人们来说，他们是知道这个庙会能够赚到钱的，所以他们愿意去支付这样的天价摊位费，而当地很可能也是在综合考虑和评价之后才订出了这样的价格，因此，天价摊位费它的存在也是根据这些商家们他们真实所挣到的钱去定价的，只不过是我们外人看起来好像有一些高的离谱。