夫妻吵架后冷战谁开口
你知道夫妻吵架后冷战谁开口吗?很多夫妻都会因为生活中的柴米油盐而吵架、冷战,但发泄完情绪以后感情怎么修复呢?我已经为大家搜集和整理好了夫妻吵架后冷战谁开口的相关信息,一起来了解一下吧。
夫妻吵架后冷战谁开口1
1、谁先开口谁先输
有很多朋友把这句话奉为真理,认为夫妻之间发生冷战,如果自己先开口跟对方说话,就证明自己服软了,也就代表着这场冷战自己输了,其实这是不对的。
夫妻之间吵架拌嘴闹急眼了,通常女人都会说:“我不想搭理你,你也别跟我说话!”
很多时候正在气头上的男人都会回一句:“行行行,不说话就别说,谁先说话谁是XXX!”
说白了纯属就是斗气,鸡毛蒜皮的事情根本没有太过在意,无论是父母登门还是出外办事,你敢显露出来?不照样该说话说话,该伺候父母就伺候父母,该过日子过日子。
如果真的认为这句话就是开口就算输,俩人一年半年的谁也不搭理谁,那早离婚了……
2、计较输赢的人就已经输了
非得要上纲上线,明确让对方表明自己错在哪了,最好做个忏悔写封保证书,要是不怎么怎么样就离婚。
话虽好说,事却不是这么办的,如果夫妻之间因为些生活琐事就既分高下、也决生死,那你俩的婚姻是不是有点太过荒诞了?
真正计较输赢的人,其实从一开始就已经输了,输就输在因为一件小事,你就可以对一个爱自己的人动真格的。夫妻间的生活是一种磨砺,是一段感情的修行,而不是一场角逐胜负的比赛,跟生命中的`另一半“不死不休”你就输了。
3、给个台阶就下
今天说的就是小打小闹吵架拌嘴的冷战,本身就没有多大过错,既没有杀父之仇又没有夺妻之恨,没有必要摆出生人勿进的姿态。
男人就非得摆出一家之主的样子,女人不先低头自己绝不原谅;女人也拿着回娘家当威胁挎个小包,男人不道歉自己就绝不回头,何必呢?
稍微控制下情绪让对方知道你在“生气”就可以了,别总是得理不饶人,对谁都没有好处,给个台阶你就下就得了。
男人给女人做了一顿爱吃的晚餐,女人拿捏一下该吃就吃,顺便说声辛苦,这事就过去了。
女人帮男人熨平衣服放在床尾,男人大度一点,说声谢谢耍耍“无赖”,也就相安无事了。
本身就不是多大的问题,不要因为自己的好胜和倔强让事情发展到不可收拾的地步,那样只会后悔终身。
再说夫妻之间冷战对自己没有任何好处,热水器出毛病了不“求”男人,自己忍着用凉水洗澡就好了?还是不会做饭也不想“求”女人,顿顿外卖、泡面就舒坦了?
婚姻不是单方面的付出和迁就,而是互相的理解和体谅。
夫妻冷战,并不是谁先开口谁先输,而是认真你就输了。
夫妻吵架后冷战谁开口2冷战后的夫妻到底应该怎么做?
我们知道,冷战有可能让双方问题越积越多,最终大爆发。如果,夫妻吵架不小心冷战了,我建议可以这样做:
1、 冷战要及时处理,越早越好
吵架引起的冷战一定要及时处理,如果拖着很容易影响你们接下来的生活。冷战的时间一长就会发展成为惯性的冷战,对方不低头,不迁就难道就一直这样冷战下去,时间久了或经常这样,就会发展成冷暴力,两个人的观念会越来越有差异,渐行渐远,很难挽救了。
2、 其中一方要放下身段去迁就
其中一定要有一方,去主动的制造理由、制造话题、制造事件,总之,想各种办法,先打开僵局,让两个人有话说,回归理性后再逐渐化解之前的矛盾。但不能总是特定的一方放下身段去迁就,一定是轮流的。
3、对方迁就你的时候一定要给台阶下
不是每一个人都愿意在冷战期间主动放下身段去迁就你的,如果对方迁就你了,那你一定要给个台阶给对方下。不能自以为是地觉得自己很重要,不给对方台阶下,硬是要分个你赢他输来,可是你要知道,对方也可以选择一直冷战不理会你的,不是么?
4、 男人不要拿冷战作为威胁对方的筹码
很多时候,男人其实是冷战的主导者。很多男人习惯用冷战的方式去逼迫自己的妻子妥协,妻子妥协之后和好,等到一不顺心再次吵架的时候,又再次利用冷战来达到自己的目的。所以,男人们要注意,不能拿冷战作为威胁对方的筹码,女人也一样。
5、 女人不要喋喋不休、得理不饶人
虽然女人的语言表达能力远超男人,但在吵架的时候也不要得理不饶人的喋喋不休。吵架时,发现男人开始沉默、不回话的时候,自己也试着冷静下来,不要总想着逞一时的口舌之快,要知道,这时候男人正准备用冷战甚至暴力的形式来解决问题。所以,为了不给男人冷战或施暴的机会,要及时闭嘴。
6、实在抹不开面儿,可以用信息留言的方式打开僵局
如果冷战很长时间,那么平时的沟通一定不能少。很多人是抹不开面子,硬是要分个你输我赢的局面,但是往往到最后是两败俱伤。你可以在冷战期间给对方发短信、写邮件或者是其他的联络手段,只要有沟通,就有解决问题和好如初的可能性。
7、冷战可以偶尔用,但要掌握好时间
俗话说:“距离产生美”。短暂的冷战有助于双方从暴怒的情绪状态下恢复平静和理智,才能更好地去思考和解决问题。可以短时间的冷战,甚至小别,但之后更要积极地去解决问题。我建议,冷战时间不宜超过3天。
8、事后夫妻双方都要多做自我批评
夫妻之间闹矛盾,不管是谁对谁错,事后都不能再随意指责,那样会火上浇油。而是应该多做自我批评,找找自己的不对之处,反思下自己的行为,这样有助于缓和紧张的关系。
最后,我想说的是:
夫妻之间的冲突在所难免,有问题的时候,大家都冷静下来,正确的面对问题。对于夫妻关系来讲,没有事情是可以靠“躲开”来解决的。
所以,我建议我的这位朋友,包括所有在夫妻关系处理中选择逃走的人,从自己开始尝试开始一个新的连接和沟通方式。每个人在关系中都希望能够得到尊重,被看见,被表达。
懂得尊重亲密关系中的另一半,是能力,更是一种修养。
锡老婆会发达所属专辑:《爱得真爱得深》
演 唱:吕方锡老婆会发达(tvb河东狮吼插曲) 怕老婆会发达夫妻嗌交赶客锡老婆先会发大达命运微妙的搭配 #你就算笑笑我一万次都任你笑我也不介意谁就算笑我也很乐意说有一天得女人支持# 昂藏一米九七的讽刺原来是穿针都不可以有许多东西始终等女性做主若你激走娇妻一次如同顿失家中支柱谁人大胆便来尝试然后不敢有下次 谁人即使多么的机智人情物理偏不懂关注就算多关心始终都要爱面子幸有娇妻出面处置玲珑是她天生恩赐完全洞悉别人难处男士始终太大意 谁人只因逞威风一次常常下错了一生赌注亦会给妻子吵得一切也静止就算装出不好相与其实是他一番好意提示丈夫及时留意停下否则会造次
夫妻之间吵架是分不出输赢的,都有理,又都不服输。但是夫妻都是床头吵架床尾和,总是很快又和好。我和爱人争吵时,一般都是我先求和。因为这和夫妻两个人的性格有关系,她的性格内向,生气的时候喜欢闷到心里,不喜欢说出来。我是生气了就要表达出来,心里才畅快,而且我不爱记仇,所以每次都是我主动和她说话。
对于夫妻之间争吵了,该如何化解呢,掌握两个方面,夫妻感情会更好。
一、体谅理解对方
因为每个人看待事物的立场不同,意见有时会不同统一,就会发生吵,两个人性格不可能完全相同,有时遇事处理的方法不同,也会发生争吵。当吵完架后,大部分的夫妻,没有谁会认为是自己错的。这种情况下,都学会体谅一下对方,又不是天大的事情,吵完就算了,多站在对方的立场想一想,退一步海阔天空。最终的共同利益终究还是夫妻两个人的,要一致对外才对啊。
对于爱生闷气的那个人,另一半要多理解,对方一直不理你,并不是真的很生气,那是性格原因,因为生气不愿意多说话,不想多理你。其实说不定内心已经原谅你了,只是不想主动开口。所以,夫妻二人,性格开朗的那个主动些,先求和又如何呢,以后还要甜蜜过日子呢。
二、男人要更大度
两个人既然走入婚姻结为夫妻,就是有一颗包容对方的心,能容得下对方所有的优点和缺点。男人需要更大度一些,多忍让老婆。这里说的忍就是需要男人要学会迁就女人,并且学会哄女人。
其实夫妻的相处之道,也就是这么简单,生活中难免会有争吵的,只要能互相体谅对方,包容对方,吵吵闹闹就当作生活的调味剂吧。
夫妻吵架,人皆有之,谁也无法杜绝,但三天两头的吵架 ,这就有点不正常了,按常理,人与人吵架,总该有个吵架的话题吧?这三天两头的吵架,看样子你们之间不管是大事、小事、家务事,均没有了夫妻应有的沟通、理解和支持,任何事情彼此都达不成必要的共识了,只有通过无休止的争吵来发泄自己的不满和意见,这一现象表明两夫妻间的感情己在争吵中,消耗的差不多了,这种日子对于任何人来说都是一种煎熬。
所以,不管这对夫妻因何原因而经常吵架,与其是继续的互相折磨和伤害,不如早日作出决断,不然,如此下去对于男女来说都是一种难以忍受的痛苦,原因如下:
一、对夫妻双方的危害
大家都很清楚,一个人是吵不起来架的,自然两个人能吵起来,又能坚持三天两头的吵架,说明夫妻两人:“一个是针尖,一个是麦芒”,针锋相对,各不相让,这种性格上的激烈碰撞,只能是两败俱伤,谁也做不到和别人吵架时或吵架后的一段时间内,心里会若无其事、兴高采烈的,所以,架,吵的越多往往是怨恨越深,对夫妻双方身心造成的伤害也越大。而象那种貌似经常吵架的恩爱夫妻毕竟是少之又少。
二、关于离婚的思考
俗话说:“长痛不如短痛”,这对夫妻如果实在无法再忍受三天两头吵架的痛苦煎熬,在和好无望的情况下,应该选择离婚,重新开始新的生活,这样对于双方来说也许都是一种解脱。
反之,如果双方认为彼此还有感情,那么,就应该冷静下来,在平等互谅的基础,好好沟通,共同来重温过去两人甜蜜幸福的那段时光,用愉快的心情来替代如今的吵吵闹闹,让生活回归正常。
三、关于忍气吞声过下去的分析
话说这个“忍气吞声过下去”,要知道忍子头上一把刀,要忍,有谁来忍?是丈夫忍,还是妻子忍?选择忍让的一方,能忍多久?最后忍无可忍了怎么办?还有你选择了忍,可对方得寸进尺怎么办?
假如问题不解决,你忍气吞声过了半辈子,最终人老珠黄了还是分了手,那么,你这一生算是注定要在痛苦中度过了,细想想你不但是:冤大了,而且还亏大了,何苦呢?所以,单纯的靠“忍气吞声过下去”是不可取的。
总之,夫妻双方实在过不下去了就应该尽早的选择离婚,因为,人生本己苦短,为何还要再加上人为的折磨呢?这样说,也许违反了这句“宁拆十座庙,不毁一桩婚”和“为了孩子誓死不离婚”的说法,现实中也确有不少的夫妻被这样的道德观念,死死的绑在了痛苦的马车上,郁郁而终,一生是悲、是痛;是苦、是累;是怨、是恨……谁人又能知晓?
这世界上没有任何一对夫妻是从来不吵架不脸红的,即使是再恩爱也会有闹矛盾的时候,吵架也是在所难免的事。虽然都说夫妻是床头吵架床尾和,但也有矛盾化解不了的时候。
往往这个时候,夫妻双方都会找其他人来诉苦,一方面是发泄情绪,另一方面也是想让别人帮他们调解。但是不管夫妻吵架如何严重,都不要找这几种人诉苦,不然只会越吵越凶!
第一种:相互熟悉的好友或者是压根不认识的人。
夫妻在一起相处久了,难免会吵架。小吵小闹一般夫妻两人就能解决,一旦矛盾大了,就需要有人出来帮他们调解,身边的好友就会成为调解人的第一人选。因为熟悉,也能尽快从根源上解决矛盾。
但俗话说:家丑不可外扬。而且现实中,很多人心里想的也是越是熟悉的朋友,就越不想让他们知道自己不好的遭遇。更别说是在外人面前了,每个人在外面都想给自己树立一个好的形象。
如果你找好友或者是压根不认识的人来帮你们调解的话,很容易让对方感觉自己丢了面子,甚至会觉得以后在朋友面前抬不起头。如果还是陌生人,也会让人觉得不靠谱,态度不真诚等等。这样一来,矛盾势必就会更加激化,只会越吵越凶。
第二种:双方父母或者孩子
其实夫妻吵架了,受伤害最深的不是夫妻双方,而是他们的父母和孩子。作为他们的父母和孩子,在看到他们吵架的时候,想帮帮不上的痛苦是很煎熬的。
甚至有些夫妻吵架了,也喜欢告诉自己的父母或者孩子,要么是希望他们帮忙解决;要么就是以他们身份来要挟伴侣,其实不管是哪一种,都不是一个好的解决办法。
只会让伴侣认为你小题大做,甚至会觉得你是在告状;在父母和孩子面前败坏自己。而且夫妻吵架,就找父母的话,其实也是种不孝顺的行为。不仅会让父母担心,还会徒增父母烦恼。
对孩子来讲,就是父母形象的坍塌。不管是对孩子心理,还是以后成长,都会造成一定的阴影。严重一点的话,还有可能让孩子变成对社会有威胁的人。所以,夫妻吵架,不要找父母或者孩子诉苦,不然只会百害无一利。
第三种:公司领导或者同事
现实生活中,我们每个人都很在意在外人面前的形象。尤其是在职场上,都只想表现出好的一面。不仅不想把自己坏情绪带到工作中,更是不想让自己工作受到生活琐事影响。
但现实中,还是会有很多夫妻出现矛盾的时候,一方就会跑到另一方公司单位闹,试图用这样的方式对伴侣进行压制。其实这样一来,不仅解决不了矛盾,还会让伴侣有了鱼死网破的心。
也许你达到了败坏对方形象的目的,但同样也会显现出自己素质低下。所以,夫妻吵架不管是找谁都不能找对方领导或者同事诉苦,不然只会越吵越凶。
第四种:各自异性朋友或者前任
前任或者是异性朋友本来就是夫妻之间的禁忌话题,躲都来不及,更别说是让他们帮忙解决问题了,只会让自己引火上身。到时候不但现有的矛盾解决不了,还会滋生出新的矛盾。
如果诉苦的对象对你还不怀好意的话,肯定会趁虚而入,到时候自己原本好好的家庭,也会面临支离破碎的局面。对夫妻两人,甚至是两个大家庭都是不小的创伤。
所以,夫妻吵架万万不能找异性朋友或者前任来诉苦,不然只会让局面一发不可收拾。
夫妻吵架本来就是一件不光彩的事,应该尽可能让更少的人知道才好,万万不能闹得人尽皆知。夫妻之间要给彼此更多的宽容,才会减少发生矛盾。其实,只要夫妻两个人坐下来好好聊一聊,也就不会有向别人诉苦的想法了。
夫妻之间,不管是吵架,还是闹矛盾,最好是夫妻两人解决,不要让第三个人插手,这样才是最好的解决办法。
《天仙配》(夫妻双双把家还)-阎维文&张也,完整歌词如下:
作词:桑弧
作曲:时白林
女:树上的鸟儿成双对
男:绿水清山带笑颜
女:从今再不受那奴役苦
男:夫妻双双把家还
女:你耕田来我织布
男:我挑水来你浇园
女:寒窑虽破能避风雨
男:夫妻恩爱苦也甜
女:你我好比鸳鸯鸟
男:好比鸳鸯鸟
女:比翼双飞
男:比翼双飞
合:在人间
女:树上的鸟儿成双对
男:绿水清山带笑颜
女:从今再不受那奴役苦
男:夫妻双双把家还
女:你耕田来我织布
男:我挑水来你浇园
女:寒窑虽破能避风雨
男:夫妻恩爱苦也甜
女:你我好比鸳鸯鸟
男:好比鸳鸯鸟
女:比翼双飞
男:比翼双飞
合:在人间
扩展资料:
《夫妻双双把家还》是根据黄梅戏《天仙配》而创作的歌曲。
《夫妻双双把家还》讲述的是,董永家贫,父亡,卖身傅员外为奴三年,得资葬父。玉帝七个女儿戏于鹊桥,窥视人间,最小的七仙女钟情于董永,只身下凡,与其结为夫妻。为将董永三年长工改为百日,七仙女邀众姐相助,一夜之间织成锦绢十匹,夫妻双双回转家门的故事。
参考资料:
据史书《国语·郑语》中记载,早在公元前774年,周幽王的大臣优其实就是最早的滑稽大臣角色。
优是国王贵族的弄臣,专门以讽刺调笑为职,这种职业古时称为“俳优”。国王做错了事,不能直接批评,就由俳优以调笑和讽谏达到目的。在先秦时代,有一条不成文的规矩,俳优即便说错了话也不算犯罪。
后来,俳优从对帝王进行讽谏,变成帝王用来讽刺臣下的手段。在十六国时代,后赵皇帝石勒因一个担任参军的官员贪污官绢,就令一个优人穿上官服扮成参军,让别的优伶从旁戏弄他。从此,俳优的表演就被称为“参军戏”。
到晚唐时期,参军戏发展成为多人演出,戏剧情节也比较复杂,除男角色外,还有女角色出场。到了唐末五代,又改称“杂剧”。
到了宋代,更是出现了5个角色名目的戏剧,不过,虽然这些戏剧的根本内容仍是属于滑稽调笑的性质,但嘲笑对象却从最初的宫廷人物变成了市井人物。
从宫廷到民间,从讽喻到娱乐,滑稽戏完成了它的质的蜕变。然而,真正作为一个剧种的滑稽戏则是脱胎于20世纪初在上海兴起的文明戏中的滑稽行当。
在我国早期的戏剧中,其丑角行当其实就是担任文明戏中滑稽行当的角色,只不过滑稽戏这个剧种是由早期的文明戏演员创立的。于是,后人们便认为,滑稽戏是孕育于文明戏之中的一个剧种。
早期的文明戏,每天在正戏之前,必有一出滑稽小戏演出,由文明戏的滑稽行当主演。这种滑稽小戏,大多妙趣横生,很受观众欢迎。
在以上海为中心的江南城市走向商业化的背景下,滑稽戏几乎是与20世纪初年的新剧文明戏同时开演的一种小戏,它其实就是文明戏中的滑稽角色。
文明戏的演员分5个行当,也称为“四庭柱,一正梁”,其中,滑稽行当就属于四庭柱之一。滑稽行当近乎丑角,但在文明戏中的地位,这个行当又比丑角更重要,作用更大。后来的滑稽戏中的滑稽两字,也来源于此。在文明戏向滑稽戏的演化过程中,主要是滑稽行当起的作用。
开始时,滑稽行当除演戏外,还有几方面的任务。一是在正戏演出前,演出小戏或说唱,作为幕前戏。因为观众进场有先后,有的不准时进场,既要等迟到观众,又要不使先到观众感到厌烦,所以幕前加演小戏或说唱。
小戏有独幕剧,也有二三幕的短剧,人称三角台小戏、趣剧或滑稽小戏。这些小戏,演员以角色出现在台上,只演滑稽说唱,不算正戏。
滑稽行当的另一项任务是穿插在戏中演出,插科打诨。如在老生的长篇大论后,在悲旦的凄怨诉说后,滑稽演员上台,以引来观众笑声为目的,调节气氛。
还有一种情况,滑稽行当也演出于正戏之后。如果正戏是悲剧,正戏结束后,文明戏的演员们还需要再演一段滑稽小戏,让观众尽笑而归。
由此可见,文明戏中的滑稽行当并非是文明戏本身所必不可少的,文明戏著名演员秦哈哈在口述《艺海沧桑话当年》一文中,这样来描述滑稽演员调节剧场气氛时所用的表演方法:
文明戏当时很时髦,戏里表现得循规蹈矩。譬如说佣人和老爷说话,应该是哈腰曲背,眼睛看地上,说完话后退步下场。
滑稽演员恰恰相反,对老爷嬉皮笑脸,没规没矩,如禀报有客人来,必先说有个客人来了,然后说是一个男人来了,非到第三次才说出客人姓名。这样就可引起台下笑声。还有人在辫子里加根铜丝,走起路来一跳一跳,当然噱头透了。
文明戏中的滑稽表演受到很多观众的欢迎。这样,渐渐就有作家专门为滑稽演员们写小戏,称之为“趣剧”,以便让他们尽情发挥。趣剧放在文明戏的前面演出,所以又称为“等客戏”。
从以上看来,文明戏中的滑稽表演本身具有很强的独立性,它并非文明戏的有机组成部分,也和文明戏的本体艺术没有根本的内在联系,这是后来独角戏曲艺最终出现的根本原因。
早在清代末年,浙江杭州有位卖梨膏糖的街头演员杜宝林,他在卖糖之前,总要说唱一段当天的时事新闻或轶闻趣事,他的演唱通俗易懂,生动有趣,很受群众欢迎。
杜宝林把这种演唱形式,称为“说潮报”。为了吸引听众,他在演唱时还穿插一些小笑话和滑稽故事,讽刺当时的富商大贾和达官贵人,为了防止有人找他麻烦,他自称自己的说唱为曲艺“小热昏”,寓讽刺于嬉笑怒骂之中。
他在装梨膏糖的木箱上用大大的字写着“醒世谈笑”4个字,这说明杜宝林是一位很有头脑的街头演员。
著名文明戏滑稽行当前辈江笑笑,就是杜宝林的忠实观众之一。他后来采用杜宝林的段子,予以丰富,在杭州、上海等地登台演出,也受到了当地观众的好评。他的特长是以说为主,以唱为辅,因擅长反映社会现象,被称为“说派滑稽”、“社会滑稽”或“文明滑稽”。
之后,文明戏演员王无能也受到小热昏曲艺的影响,并经常把卖梨膏糖中的滑稽段子用在文明戏的演出中。
过去,在杭州还有一种隔壁戏,是由一个演员躲在布幔子里,表演各种口技。演员一个人在布幔子里做出夫妻吵架声、小孩啼哭声、邻居相劝声,甚至还有鸡鸣狗叫声和失火、救火声等。有时还有情有节,构成一个完整的小故事,这些故事中有好几个角色,但都由一个演员来演唱。
1920年前后,有一次,王无能应邀去演堂会,单独一人进行滑稽表演。他采用了隔壁戏的表演方法,只不过去掉了布幔,又兼用了小热昏的滑稽段子,从而受到了很多人的欢迎,此后,王无能经常作类似的演出。因为此戏是一个人表演几个人的角色,所以王无能为它取名为“独角戏”。
1927年,王无能离开文明戏剧团,正式挂牌演唱独角戏,从此,独角戏就作为一个曲种形式屹立于戏剧艺坛。
王无能擅长各地方言、各种市井声音及戏曲唱腔和民间小调,曾自编自演了《各地堂倌》、《宁波空城计》、《哭妙根笃爷》等曲目。
他的演唱颇受各地欢迎,很多人看了他的表演后,都邀请他前去演唱,他一个人常常应接不暇。后来,他邀请表演古彩戏法的钱无量做下手,两人搭档表演,仍旧称为“独角戏”。其后,在上海走红的文明戏滑稽行当演员江笑笑、王春山与王无能齐名,号称“滑稽三大家”,他们各自以自己的演唱和表演特色相继出现于上海的曲艺舞台,从而宣告了一个新的曲艺形式独角戏的诞生。
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