回族婚礼的流程及结婚的规矩

由于回民分布在全国各地，回族婚礼形式多种多样，流程和规矩可能有所区别，但回族的婚姻习俗大都是按照教规来办的，如娶妻要经过请媒人提亲，送礼，写婚书，择吉日成婚等程序。

回族婚礼的流程及结婚的规矩

过去回族地区议婚，“先请媒妁通姓，惟不辟同姓，议妥纳茶果”等，之后还要“择日送衣料”等，婚期到了以后，“婚妁至女家接婚，送羊、麦、清油等”。

随着社会的发展变化，现在有些青年男女互相早已认识，彼此也了解，互有爱慕之心，但还要请媒人给双方家庭说明情况，双方表示同意后准备“定茶”。

定茶一般要选择主麻日(星期五)，男方家要准备回民喜欢喝的陕青茶、龙井等各种高中档茶叶，还要准备一些红糖、桂圆肉等等，分别包成一斤重的小包。

1、宗教信仰问题:汉族与回族结婚的禁忌之一就是汉族与回族的宗教信仰问题，现在的少多数民族与汉族通婚一点都不稀奇，但是因为回族虔诚的信仰是伊斯兰教，所以在很多方面会与汉族都会有所不同，但是这都不是不能解决的，只要汉族也信奉伊斯兰教，那么汉族与回族就可以通婚。

2、饮食问题:汉族与回族结婚的禁忌还有饮食问题，汉族人结婚一般都大摆筵席，喝喜酒，这些都是婚庆必不可少的，但是回族在结婚典礼上是不能见到酒的，都只有水果，点心，而且不能出现猪肉，所以回族与汉族通婚，这方面一定要尊重回族的习俗，尊重回族的饮食习惯，酒肉都是大忌，因此汉族与回族结婚的饮食禁忌还是需要多加注意的，毕竟汉族与回族在风俗习惯上有很大的差异。

一般人家在婚礼前头一天先要念个“亥亭”，以祈祷真主保佑、告慰列祖列宗；也在这一天 ，男方家在院落天井搭起篷布，请来各方亲朋，谓之遵婚。这一天，男方家要请来帮忙料理喜事的人进行具体分工，称为“邀跑窜”, 送亲的、娶亲的、压马的等一干人也在这时一一选定。同时，新郎新娘还要行沐浴礼（做大净）和修面、开面礼，男女傧相有责任向新郎新娘传授简单的性知识。

举行婚礼的一天，新郎连同自己的父亲、伯父、叔叔、阿舅、兄弟等有关人，在媒人的带领下，大盘子里端着核桃、枣儿、肉方、大米等礼物，一早去女家举行婚礼仪式一一念“尼卡亥”。主客按规矩在大炕上就坐后，开始念“尼卡亥”。第一项，由跪在大炕上座的主婚人阿訇向跪〈或坐〉在地下的新郎一一考问有关伊斯兰教信仰（“乙麻尼”）、信仰箴言（“克利买”）等常识，答得上者，即行下一项；答不上者，要受到指教，直至当场学会为止。第二项，阿訇询问一对新人的经名（即小名），并向他们及双方父亲询问是否同意这桩婚事，在得到肯定的回答后，即宣布这一婚姻合乎教法，并当众说定“买亥日”钱〈一种宗教聘礼〉。第三项，全体肃然而脆，由阿訇用阿拉伯文念颂婚姻证词经文，念毕，众人作“都哇 ”祈祷。最后一项，阿訇撤核桃枣儿，孩子们向新郎讨喜钱、讨眼泪钱、破面钱 ,女方家设宴席招待客人。

席散客走，男家即有两名娶亲的人带一盘花卷馍、一顶盖头〈或一首帕〉、一套衣服等俗称“要裹”的礼物，随马（或 车、轿）前往女家迎亲。待娶亲的吃过饭，新娘子梳妆打扮停当，便以红毡裹严，由她的兄长抱着送到马上，再同各位长辈、兄弟、妯娌、两位送亲的、一位压马的男孩、一位掌管箱子钥匙的小孩，陪同两位娶亲的，组成送亲队伍，浩浩荡荡，护送着新娘及嫁妆向男家而去。新娘临出门前，有的地方将一碗牛奶泼洒在接亲马的马蹄及其周围，谓之“白奶送”, 到了男家门口，又有一妇女迎来仍旧泼洒牛奶，谓之“白奶接”。 新娘下马行至门道时，新郎上屋顶踩上几脚，期望制伏妻子，婚姻扎实。

卸嫁妆时，拉马压轿的小孩可以得到一份酬金，叫“压轿钱” 。若男家不给或所付钱数太少，他们就不搬嫁妆、不入席，直至满意为止。湟中、化隆等地，迎亲的一干人要在男家住上一夜，其间，新女婿的伯父、叔叔等家要宰羊备席，轮流宴请。

回族婚礼仪式最为严肃隆重的就是“写依扎布”(阿拉伯语，为应允、婚约之意)，由礼拜寺阿訇进行主持，双方至亲共同参加。“写依扎布”仪式上，阿訇诵读《古兰经》有关章节，新郎新娘宣读“清真言”、“作证言”、赞主赞圣，表示自己是在安拉的允许下结婚。

阿訇宣读“祝贺词”“作证词”等，完毕后，将备好的核桃、红枣、花生、糖果投向新郎，意为感谢真主赐给的良缘，祝新郎新娘幸福到老，早生贵子。回族结婚不看“黄道吉日”，通常都选“主麻日”(即星期五)，现在则多选节庆日或星期天。

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有别于汉族新郎的“迎亲”，回族婚礼实行“等亲”的礼仪，新郎不能亲自去女方家中娶亲，只能在家坐等。

娶亲后的第二天，新郎带上备好的点心等礼品，陪新娘去娘家“回门”。此后，娶嫁两家的女性长辈和嫂子、姐妹还要分别举行宴请，名曰“会亲”。娶亲当日上午，新郎要洗“务苏里”(大净)，新娘要“开脸”。

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1、饮食

回族人喜欢吃面食，善于经营面食业。回族人的肉食以牛、羊等反刍类偶蹄食草动物和鸡为主，牛羊屠宰加工业普遍。回民出售清真食品的商店或摊贩，常在广告和招牌上画一把汤瓶壶，作为清真的标志。汤瓶壶系由阿拉伯国家传入。回民喜饮绿茶。

2、清洁卫生

回族人有爱好清洁卫生的习惯。男子剃须时露上唇，以示卫生和方便。进行宗教活动前须沐浴，分大净和小净，沐浴时不用回流的水。大净用淋浴的方式，小净用一把汤瓶壶洗浴。男孩出幼时，须行割礼(割包皮)以求卫生。

3、语言文字

回族人一般使用汉语、汉文。民间日常生活中迄今仍保留许多阿拉伯、波斯语汇，如多斯蒂(朋友)，赛瓦布(施舍)、阿訇(教长)，都瓦(祈福语)等。虔诚穆斯林见面互道色俩目，互祝安宁。宗教教职人员诵经通用阿拉伯语。

4、婚姻

回族人习惯本民族内部通婚，实行一夫一妻制。回族传统婚礼，由男女双方各两名家长代表和阿訇主持。新郎新娘到场，阿訇诵经，撒喜果。男女双方用语言明确表示同意结婚，证婚人作证，并由阿訇用阿拉伯文写一份宗教内容的婚约。男方赠给新娘聘金，多少不等，仪式而已。

5、服饰

常到清真寺礼拜或节日参加会礼的回民，男性一般戴黑、白色礼拜帽；女性戴黑、白色盖头，不露耳饰。

6、殡葬

回族实行土葬深埋，不用棺木，葬礼从简，殡期不超过3天。不看风水。墓地一般选在地势较高、土层坚实的地方。各地有回民公墓。病人临危时，请阿訇为其作忏悔，提念作证言。弥留者头北脚南，面西仰卧，或头东脚西，抬高头部面西仰卧。人死后，将其脱去衣服，平放在专用的水溜子上，再用一块洁净的白布覆盖，由子女守灵。

7、传统节日

回族除与当地汉族共度春节、仲秋等民间节日外，传统上遵循伊斯兰教的规定，每年过开斋节、宰牲节等节日。开斋节和宰牲节现已演化为隆重的民族节日。开斋节在伊斯兰教历十月一日，是回族成年人封斋一个月后庆祝斋功完成的日子。山东省回民很重视这个节日，此日成年人要去清真寺沐浴并参加会礼。