是否古代表兄妹可以结婚，堂兄妹不可以？血缘角度来说是一样近的啊

堂兄妹的关系在古代是视为亲兄妹，相当于同一个祖先（男性）的共同后代，甚至有同姓不婚的做法，所以如果堂兄妹结婚是等于是兄妹**的。而表兄妹是不同姓氏家族的人，被视为有血缘关系但不入同一宗庙，所以可以结婚。

在我们今天看来，表兄妹与堂兄妹在血缘的远近之上是没有差别的。在现在的婚姻法中规定允许结婚的血缘区隔，是不分表与堂的，两者一视同仁。

但这样的情况是建立在现代社会科学发展的基础上的。然而在古代的时候，却并非如此，在古代的社会是一个男尊女卑的男权社会，在整个家族的血统延续之中，采取的是父系的血统体系。也就是说，只有父系的血脉，才被算作是一家人。所以才会有嫁出去的女儿，泼出去的水的方式。

其实在表兄妹与堂兄妹的事情上，古代可能会有模模糊糊的关于近亲成婚可能会有问题的概念，也就是所谓的伦常，其实这种情况不光光是人类有，比如很多群君的动物，比如狮子、马，在雄性快成年之后，就会被赶出群体，以避免由于近亲婚配造成的血脉退化。

然而因为男尊女卑以及父系血统传承的理念，在古人看来，后代基本就是继承父系的血缘的，而忽视了母系一方的血缘，同时只有父系一侧的才能算是一家人。比较堂兄妹与表兄妹的差别，其实就是血缘来自于父系，还是来自于母系的关系。

其实堂兄妹与表兄妹之间的关系，其实有一个很重要的区别就是姓氏，这也就是古人常说的同姓不婚的说法。堂兄妹按照父系，是同姓之人，而表兄妹因为根据各自的父系，他们的姓氏是不相同的，在古人看来，同姓是一家人，也就是说在父系社会之中，同姓的堂兄妹被认为都是大家族中的一员，在这样的情况下，如果成亲，就会被视为近亲成亲而被看成**。

而表兄妹他们的姓氏是不同的，他们各自继承各自的父系的姓氏，在古代父系的血缘之中，他们是属于两家人，不是同一个家族，在这样的情况下，结婚是允许的。

这样的划分只是建立在父系血统家族体系下的划分，其实和现在所规定的亲缘远近并没有关系。

因为古代是父系社会，所以认为堂兄妹都是一家人，流着相同的血脉，所以是不允许结婚的。而表兄妹之间就没有太大的关系，结婚还可以亲上加亲。

首先堂兄妹是指父亲兄弟的子女，而表兄妹是指母亲兄弟的子女。在古代又是一个父系社会，认为所有后代身上流的都是自己父亲的血脉。而嫁出去的女儿等于泼出去的水，当她嫁出去的那一刻开始就和自己的家族没有关系了。在这样的观念下，就会认为堂兄妹都是一家人，而表兄妹仅仅算一个外人。

而且除了不允许堂兄妹之间结婚之外，甚至连相同姓氏的人都不允许结婚。因为他们觉得往上数八代始终大家都是一家人，大家都流着相同的血脉，所以便禁止相同姓氏的人结婚。因为古人并没有基因遗传这一概念，他们仅仅单纯依靠着姓氏来判别是否是一家人，在我们现在看来这种做法还是比较滑稽的。

虽然他们没有具体的科学依据，但在发展的过程中，他们也能感受到近亲结婚所繁衍出来的后代缺陷比较大。所以相同姓氏的人是明令禁止结婚的，在西周以后还专门成立了相关的法律，严重者皆以奸罪论。

所以总的来说，因为堂兄弟在古代属于同一宗室，他们彼此为血亲，留着相同的血脉，这样产下的后代有着严重的缺陷，所以被明令禁止结婚。而表兄妹之间属于姻亲，在当时看来并不属于一家人，甚至因为自己母亲的关系，还会觉得是亲上加亲，更有利于两家的联络，因此表兄妹结婚在当时极为推广。

这跟当时人们亲上加亲的观念有关，而自人类进入父系社会以来，就把父系的亲人作为自家人的观念存在，而母系亲人为外姓人，在同族不可通婚的情况之下，但对于母系却没太多的限制。

堂与表的不同

说起堂，就是庙堂，堂屋，在父系社会之中，父亲的亲人同居一屋，是长久的相处，更有相同姓氏、血脉的相连，就如同大树一般，同根连枝，一出生就注定是荣辱与共的家人。而表，是表面、外在，是因为通过一段婚姻而新产生的亲戚关系，并不是住在一块，而是零散在家族的外头。

同族不通婚“同姓而婚，其生不蕃”

其实在神话故事之中，伏羲和女娲是兄妹，却孕育了人类，可能在远古时期，人们并没有排排斥同宗同族的通婚。据有记录，在夏商之时，却已经提出同姓不能通婚的说法，当时是以婚姻为手段建立同盟，若是同族结婚，可能就失去了一个外援的名额。当然也可能是他们发现血缘太过亲近，容易产下带有隐性疾病的小孩。关于这一点吧，我认为可能不是，毕竟当时是可能表亲结婚的。

嫁女当“知根知底”

在古代封建社会之下，男尊女卑，女子的生存尤为困难，作为父母，再给女儿挑选夫婿的时候，当然希望能嫁到一个好的人家，最好是亲近一点的人家，同家族之内不能结婚，那就挑表亲吧，姨表、姑表……总归与女儿有着一点血脉的人家，在古时的父母眼中，是最好的归属。

这些理由也许就是造成了古代堂兄妹不能结婚，而表兄妹可以的理由吧，而在现代，我们都知道了血液之中关于染色体的这回事，无论是堂亲、表亲，都是至亲，是不能结婚的，其实古代应该有很多遗传病的小孩吧？

夫妻双方会因为携带相同的隐性致病基因而大大增加后代患病的几率。而古人也意识到了堂兄妹结婚的危害并明令禁止，但表兄妹结婚的现象却十分普遍的，而且生出来的孩子也很少出现遗传病的情况，为什么不太符合现代医学理论呢？

其实仔细了解的话你就会发现问题所在。

古代的表兄妹没有现代这么亲

我们今天的表兄妹包括舅表兄妹和姑表兄妹，如果和舅表兄妹结婚，这夫妻双方都携带姥姥或姥爷的隐形致病基因，如果和姑表兄妹结婚，这夫妻双方都携带爷爷或奶奶的隐形致病基因，后代基因缺陷的概率还是很大的。

但是在几千年的封建社会里，一夫多妻的情况非常普遍，以兄弟姐妹相称的都可能是同父异母，更何况是旁系血亲的表兄妹。

例如甲为家族里的嫡长子，他的父亲有三房太太，其中三房太太的姐妹生的女儿也是甲的表妹

。但是他们之间以表兄妹相称只是按照辈分原因，已经没什么血缘关系了，如果他们两个结婚，生出来的小孩自然不会有什么问题。

古代糟糕的医疗条件

在古代的医疗技术较为落后，能存活下来的概率不高，而存在基因缺陷的婴儿更是难以成年。例如康熙爷有皇子女55个，夭折的有22个，而乾隆皇帝的皇子女有27个，其中成年的只有13个。享受着最好医疗条件的皇子女存活率都这么低，更何况当时的平民。

所以当时很多近亲结婚的夫妇生了有缺陷的小孩，也会早早夭折，这就让人们忽略了近亲结婚的危害。

有先天缺陷的婴儿不会引起重视

中国古代是“家天下”的观念，为了扩大家族势力往往会采用联姻的方式，表兄妹联谊就是最常见的一种，这就意味着双方的背后是两个强大的家族。如果结婚后生了有基因缺陷的小孩自然不会声张，只会重点培养那些心智正常的婴儿。

总的来说，古代大家族里的表兄妹和现代意义的表兄妹不是一回事。在一个大家族里，各房太太的子女后代根据辈分也是以表兄妹相称，加上糟糕的医疗条件，本身存在遗传病的婴儿更加难以存活，就算最后存活下来，也不会得到家族的重视。

结合这三点原因，才会造成古代表兄妹结婚不会生出缺陷婴儿的错觉。

因为表兄妹是指自己母亲的亲属，而堂兄妹指的是父亲的亲属。这在古代看来是不一样的，父亲这边的更为尊贵些。

古代人有一个根深蒂固的思想，那就是重男轻女，所有的女儿从家中嫁出去之后，就算不得是家里的人了，而是夫家的人！他们经常会说的一句话，就是嫁出去的女儿等于泼出去的水，所以覆水难收，这些嫁出去的女儿和娘家的关系也会变得非常的普通，人们提起某位结了婚的女子，都不会说这位女子原本的名字，而是会冠上男方的姓氏。

在古代人眼中只要不同姓，那么就可以结婚！相同姓氏的人则不可以结婚，同姓不婚的原则一直持续了几千年，到了唐朝的时候，还有规定称同姓若是结婚的话就需要蹲两年牢，而且出去之后还会受到世人的嘲笑。到了明清时期，若同姓结婚，被发现之后则会强制要求离婚，甚至还会遭受到严厉的处罚。所以说，从古至今堂兄妹都是不可以结婚的，就算不计较他们的血缘关系，他们也违背了同姓结婚的这一个原则！同姓不结婚是没有任何的科学依据的，因为只要同姓的双方不是近亲的话，那么就算结婚也可以生下健康的孩子，子孙满堂。

表亲的婚姻也必须对后代产生影响。影响的大小取决于血液之间的距离，但是古代对婴幼儿的治疗远没有现代人严格。如果您生下一个智障儿童，家庭有权自行处理。死亡或溺水等方法，政府一般不干预，而且古代医学水平低，流产是常事，即使有畸形的孩子，死亡的可能性也很大。