哲学家康德为什么终生未婚

柏拉图，笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎、约翰洛克、康德、休谟、帕斯卡，托马斯阿奎那，梭罗，让·保罗·萨特一律终生未婚。尼采终生未婚，两次求婚都被拒了。维特根斯坦是同性恋，终生未婚。叔本华终生未婚，并且看不起所有女人。

形而上，理性，意义，逻辑，必然，先验，分析，存在，纯粹，一致性，这些哲学里的核心思想与爱情完全处在两个毫无交集的世界。很多专注于前者的哲学家也许会认为屈尊于爱情是或荒谬，或野蛮，或不可理喻的。比如康德大神认为性行为是人类屈服于本能，将自己物化 (Objectify) 的行为，撸管甚至比自杀还要错误。爱情中的很多人也许会认为前者是或枯燥，或无聊，或不切实际的。

当然，终生未婚的原因有很多，这只是其中一个。而且终生未婚不代表不愿去追求异性，不代表私生活检点，不代表没有子女。很多人只是未婚而已。

大哲学家选择独身有很多原因，而最主要的是观念、性格和生活使然。有些哲学家本身对爱情婚姻的观念是扭曲的，有排斥心理，比如叔本华和尼采，他们回避亲密关系是因为心理有严重阴影，他们偏执、敏感而易受伤害。很多天才性格孤僻怪异，缺乏生活能力和社交能力。缺少这样的能力甚至可以看作是天才的特质。

这些是自身原因，当然还有外在原因，比如教育，女性的教育程度低，特别是在20世纪以前，以及在知识和智力上的差距。

叔本华有一句名言：只有哲学家能从婚姻中得到幸福，但哲学家是不结婚的。罗素认为爱情和婚姻的意义仅在于幸福，而幸福必须建立在自由与自愿的基础上，如果爱情最终只剩下责任，则它将让剩下的时光都沦为徒劳。

哲学家智力超群，和俗人很难有共同语言。他们不喜欢和普通人相处，觉得麻烦，无聊，浪费时间。估计他们把妻子当成另一个普通人。他们在生活中难以找到交谈的对象，在异性中找到与他们的头脑相匹配的同类就更难了。哲学家注重心灵，他们更看重灵魂的结合，在他们眼里没有精神交流的婚姻一定不算婚姻，他们是完美主义者。

柏拉图式的爱情

1）它的意思是：只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。

也有人说它是一种永久的,不求回报的爱即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒有些人,上帝给了他们缘分,让他们

相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起

2）有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只

可向前走，不能回头。

柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？

他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不

及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。

老师说：这就是“爱情”。

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。

其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。

柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，

他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”

老师说：“这就是婚姻！”

人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

3）柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。

最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。

而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。

当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，

人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．

哲思之辩

欧洲历史上的哲学家有很多终身当光棍，例如赫拉克利特、德谟克利特、毕达哥拉斯、芝诺、阿奎那、奥古斯丁、帕斯卡尔、笛卡尔、霍布斯、洛克、斯宾诺莎、伏尔泰、休谟、莱布尼茨、康德、叔本华、斯宾塞、克尔凯戈尔、尼采、维特根斯坦、柏格森、萨特、福柯……假如没有这些鼎鼎大名的人物，西方哲学史还能写下去吗？ 当然哲学家也有不选择单身的，例如黑格尔、费希特、费尔巴哈、谢林、马克思、詹姆斯、胡塞尔、海德格尔、雅斯贝斯、杜威、罗素……

各行各业都有选择终生不婚的。但有人统计过，在哲学界从帕斯卡以后算起，超过一半的哲学家没有结婚，虽然不是严谨的统计数据，也能看出哲学家不婚率高于其他行业。

哲学家不结婚是选择还是无奈？是性格乖戾还是天生的冷淡？或者莫名地恐惧婚姻将带来的后果？是珍视自己的自由，享受孤独？或者找不到理想的伴侣？还是受到他们的前辈哲学鼻祖苏格拉底婚姻的影响？

古希腊的哲学家苏格拉底的婚姻作为反面案例如此深入人心。苏格拉底说过：“无论如何人都应该结婚，娶到一个好妻子，你可以得到幸福；娶到一个坏妻子，你会成为哲学家。”苏格拉底被老婆泼一身冷水的故事大家都应该听说过。苏格拉底是因为他的老婆而成为伟大的哲学家吗？其实苏格拉底的老婆很爱这位智者，只是脾气有些暴躁而已。

叔本华有一句名言：只有哲学家能从婚姻中得到幸福，但哲学家是不结婚的。罗素认为爱情和婚姻的意义仅在于幸福，而幸福必须建立在自由与自愿的基础上，如果爱情最终只剩下责任，则它将让剩下的时光都沦为徒劳。

爱情是两个人的事，有责任和义务。爱情要顾及对方的感受，体谅对方，迎合对方，要包容，妥协。爱情虽然甜美，也会带来苦涩和眼泪。爱情如此，婚姻更不用说了。从理想层面说，因怕对方变心，婚姻把相爱的两个人绑在一起，形成道德约束。一旦生儿育女，有了爱情的结晶，双方要共同承担抚养孩子的责任，爱情会更加牢固。

不理想的婚姻是因方便而结婚，因身份而结婚，因物质而结婚，因一切爱情之外的原因而结婚。

大哲学家选择独身有很多原因，而最主要的是观念、性格和生活使然。有些哲学家本身对爱情婚姻的观念是扭曲的，有排斥心理，比如叔本华和尼采，他们回避亲密关系是因为心理有严重阴影，他们偏执、敏感而易受伤害。很多天才性格孤僻怪异，缺乏生活能力和社交能力。缺少这样的能力甚至可以看作是天才的特质。

这些是自身原因，当然还有外在原因，比如教育，女性的教育程度低，特别是在20世纪以前，以及在知识和智力上的差距。

要么孤独，要么庸俗。古来圣贤皆寂寞。哲学家终日枯坐而思，他们是孤独的。尼采说：“从童年起，我就寻求孤独，喜欢躲在无人打扰的地方。”尼采7岁时说道只有当一个人成为自己的主人时，他才能成为世界的主人。尼采还说不是因为哲人想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

哲学家智力超群，和俗人很难有共同语言。他们不喜欢和普通人相处，觉得麻烦，无聊，浪费时间。估计他们把妻子当成另一个普通人。他们在生活中难以找到交谈的对象，在异性中找到与他们的头脑相匹配的同类就更难了。哲学家注重心灵，他们更看重灵魂的结合，在他们眼里没有精神交流的婚姻一定不算婚姻，他们是完美主义者。

哲学是超凡脱俗的，深奥难懂的。对哲学家而言，哲学思考放在人生最重要的位置，他们不看重财富、情感、地位等等。时间有限，他们花大量时间思考和钻研，进行创作，投入感情的时间和精力就少了。思考不但令他们富足，而且快乐。

和所谓的两个人产生的高潮相比，思考宇宙和人生所得的快感即使不是更强烈至少会更长久。柏拉图说：“美好的观念较美人更为可爱。” 许多哲学家，都会觉得自己已经与真理结合。他们还可以和自己相结合，伟大的灵魂都是雌雄同体的，他可以爱上自己的另一个她。深度的思考还会转移人的注意力，包括性欲。

哲学家们更在意自己的思想和著述，而非基因繁衍子孙

哲学家不好相处，不招世俗女性的喜欢，女人会觉得哲学家太乏味无聊。哲学家智商高，情商不见得也高。哲学家能读懂宇宙和世界，不一定能读懂女人。有的哲学家身体孱弱，样貌怪异，试问有哪位女士愿意与之交往？

爱情是一种感性的冲动，而哲学是一种理性的思维，两者相冲突。爱情是现实的、感性的、经验的；哲学是冰冷的、理性的、超验的。哲学家把浪漫的爱情留给诗人。激情澎湃、在女人堆里打滚的是诗人。

爱情是一回事，婚姻是另一回事，婚姻意味着世俗的家庭生活，没有人能在婚姻中独善其身。家庭是吃喝拉撒、各种账单、吵闹喧嚣。都说维持婚姻的秘诀，就是当自己没有结婚。虽然这样可以缓解矛盾，但毕竟不是一个人生活，有了子女更是不同。抚养儿女是父母必须挑起的重担，家庭生活中的琐事使人精力分散。婚后哲学家难免被家庭拖累，而且这是长期的事。家庭生活不但会挤兑思考写作的时间，也会影响情绪。思考需要安静，需要精神上的充分自由，假如老婆一天到晚在身边叨叨，这辈子跟你真是瞎了眼了，你怎么能专心思考。哲学家需要的是不被打扰、平和沉思的生活。

更有甚者，婚姻是爱情的坟墓，这连普通人都知道的道理，哲学家应该更能看清。

有些哲学家不看重性，认为性欲是较低级而应被节制的，康德甚至认为性对身体有害。一般人脱离不了动物的属性，哲学家可以。再说现代社会不需要结婚也可以解决性需求，事实上有许多途径，还可以搞非异性恋。对社会来讲，婚姻是必要的，对个人，特别是哲学家而言，是可有可无的，繁衍后代这种任务交给俗人就好了，让我们哲学家偷回懒，好好享受智慧的美妙。哲学家不认为人的不朽是通过基因遗传繁衍子孙，他们自己的思想和著述才是不朽的。

哲学家对世界有独特看法，对婚姻当然亦然。有的哲学家认为选择不婚，是对另一半最大的负责，克尔凯戈尔就是这么想的。像克尔凯戈尔和尼采终身和女人没有多少亲密接触的是少数，大部分不结婚的哲学家其实都有过爱情和性经历。虽然独身，有些还风流成性，像伏尔泰、叔本华、萨特就属于这种类型。萨特和波伏娃彼此都认定对方是自己的精神伴侣，他们觉得结婚完全没有必要。不接受任何宫方荣誉的萨特有许多性伴侣，还勾引朋友的老婆。《中午的黑暗》的作者柯斯勒因为萨特和他的老婆调情，而把杯子砸向他的头，卡缪想劝架，也挨了柯斯勒一拳。波伏娃也是爱情里的一把好手。

历史上中国男人受无后为大的思想的影响，不能不走上婚姻之路，独身者简直如凤毛麟角：把僧人玄奘和苏曼殊，以及惠能排除在外，古代不婚的只能列出蔡伦、郑和一类的人，现代知名的只有陈岱孙和金岳霖。金岳霖这个近代哲学家因为爱上林徽因而终身不娶，大部分人是因为林徽因而知道他。其实中国近代很多哲学家只能算哲学教授，在西方哲学教授是进不了哲学史的。中国历史上有思想深度的哲学家屈指可数的。

人的内心越丰富，对外界的要求就会越简单，简单到极致应该就是独身，因为他是从内心的精神而非外界的物质获得满足。

提到哲学，言必称希腊，希腊三贤之首的苏格拉底对婚姻可谓深有见地。苏格拉底认为，无论如何都应该结婚，因为如果你娶到一个好妻子，你会很幸福：如果娶到一个糟糕的悍妇，你会成为哲学家。 现实中他比较“不幸”，娶到了一位悍妇克珊西普，这位第二任妻子不仅是雅典城有名的撒泼夫人，而且名留青史成为泼妇的代名词。她的事迹包括大庭广众扯下苏格拉底的袍子和一顿激烈的谩骂之后一盆水浇在苏格拉底的头上。 这位先哲定力过人，总能以幽默化解争吵，“我知道，打雷之后必然下雨”就是明证。有看不下去的朋友和学生都对苏格拉底的行为很不解，没想到他俏皮地释疑：“驯马师总要挑最暴烈的马骑，骑惯了烈马驾驭其它的马就不在话下。 同样，我的抱负是说服各种各样的人，如果我能说服克珊西普，就没有我不能说服的人了。”事实证明，苏格拉底的观点与行为是一致的，婚姻成就了他的哲学事业。 “苏格拉底式婚姻”至少该获得与“柏拉图式爱情”同等的地位。

苏格拉底毕竟只有一位，能处理好婚姻、家庭与事业关系的哲学家凤毛麟角，他们中不少人对婚姻持排斥看法。 日本学者加藤将之1938年写的《哲学家的气质》专门列举了史上21个终身未婚的著名哲学家。根据书中的统计，一般男性的结婚率为90%，而大思想家中结婚人数仅占50%。 越到现代这种情况越加明显，成云雷在《趣味哲学》里称有人对22个近现代著名西方哲学家进行研究，发现其中只有8位结过婚。

维特根斯坦不结婚是因为找不到适合的。

“我贴在地面步行”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点：赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。

其中，这句话包含了三个哲学角度：沉稳务实的人生最美；虚无缥缈的“舞蹈”最可怕；务“虚”注定人生一场空。

车辆的种类虽然多，构造却大同小异。这应该说是标准化的功劳，也是大型生产流水线的需要。随着社会的发展、科技的进步和需求的变化，铁路车辆的外形开始有了改变，尤其是客车车厢不再是清一色的老面孔。但是它们的基本构造并没有重大的改变，只是具体的零部件有了更科学先进的结构设计。

一般来说，车辆的基本构造由车体、车底架、走行部、车钩缓冲装置和制动装置五大部分组成。

车体是车辆上供装载货物或乘客的部分，又是安装与连接车辆其他组成部分的基础。早期车辆的车体多以木结构为主，辅以钢板、弓形杆等来加强。近代的车体以钢结构或轻金属结构为主。

探究维特根斯坦为什么不结婚这个问题也要从他的家族方面找原因，维特根斯坦出生的维特根斯坦家族是西欧历史上最富裕的三大家族之一，不过，可惜这个家族的虽然产业遍布各大领域，但是家族里的人的精神却普遍不正常，有自杀的有喝药的，有维特根斯坦这样精神洁癖的更是数不胜数，所以家族的遗传因素很可能也导致了维特根斯坦对普通人的生活失去信心。

（按时间顺序排列）

1、达·芬奇 (1452－1519) 意大利画家、科学家。

24岁的时候，曾被指控与男子有暧昧行为，遭其否认。但其同性恋的身份，基本已被后人公认。

历史上的终生未婚名人

2、哥白尼（1473－1543）波兰天文学家。

与出身名门的女子同居十余年，但终被保守的教会拆分（剥夺了哥白尼的结婚权）。

历史上的终生未婚名人　

3、伊丽莎白一世 (1533－1603) 英国女王。

年轻漂亮而且开朗的伊丽莎白25岁就走上了英格兰之巅。只是不幸的是，她为了巩固王位，纵横捭阖于当时的强国西班牙与法国之间，放弃了婚姻。最后以老处女的身份绝后而终，换来的是大英帝国的崛起。

历史上的终生未婚名人　历史上的终生未婚名人　

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4、笛卡尔（1596－1650）法国哲学家、数学家、物理学家。

四十岁时与家佣同居，并生下一女，不幸的是，女儿5岁时夭折，此为其终生憾事。

历史上的终生未婚名人

5、克里斯蒂娜（1626－1689）瑞典女王。　

她爱慕自己的表兄，却拒绝嫁给他，她说：我不得不坦率的告诉你，我不会与你结合，但是我也可以许诺，我也决不同别人结婚。

瑞典在她的统治下国泰民安。但在鼎盛时候，28岁的她将王位让给了自己曾经爱慕的表兄，而后周游欧洲，定居罗马，并在1689年病逝于那里。

历史上的终生未婚名人

6、牛顿 (1642－1727) 英国物理学家。

牛顿的一生，几乎没有亲近女色的记录。虽终身未娶，但据说他还是有过爱情的：1、斯托瑞：克拉克夫妇的女儿，在牛顿中学时代的好友，因为牛顿的性格比较内敛，所以她可以说是牛顿的唯一的朋友。2、牛顿的表妹：牛顿在家乡躲瘟疫时认识的，二人在一起据说也很快乐。牛顿把自己有关物理的想法告诉她，她虽然不懂，可还是认真地听。

历史上的终生未婚名人

7、莱布尼茨（1646年－1716年）德国哲学家、数学家、物理学家。

莱布尼茨一生没有结婚，没有在大学当教授，他平时从不进教堂，因此他有一个绰号 Lovenix，即什么也不信的人。他去世时教士以此为借口，不予理睬，曾雇用过他的宫廷也不过问，无人前来吊唁。弥留之际，陪伴他的只有他所信任的大夫和他的秘书。

莱布尼茨的多才多艺在历史上很少有人能和他相比，他的研究领域及其成果遍及数学、物理学、逻辑学、生物学、化学、地理学、解剖学、动物学、植物学、气体学、光学、航海学、语言学、法学、哲学、历史和外交等等。

莱布尼茨对中国的科学、文化和哲学思想十分关注，他是最早研究中国文化和中国哲学的德国人。他向来华传教士了解到了许多有关中国的情况，包括养蚕纺织、造纸印染、冶金矿产、天文地理、数学文字等等，并将这些资料编辑成册出版。他认为中西相互之间应建立一种交流认识的新型关系。

莱布尼茨为促进中西文化交流做出了毕生的努力，产生了广泛而深远的影响。他的虚心好学、对中国文化平等相待，不含“欧洲中心论”偏见的精神尤为难能可贵。

历史上的终生未婚名人 历史上的终生未婚名人

8、伏尔泰 (1694－1778) 法国思想家。

与有夫之妇的情人共居20年，直到后者去世，没有子嗣。

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9、康德（1724－1804）德国哲学家、天文学家。

终生未婚，无子嗣。

他并非没有想过娶妻，但一直不幸运。一次当他还在盘算自己的财产时，爱恋之人却被人捷足先登；另一次则是邂逅了一位来家乡旅游的年轻女子，当他还在对是否求婚进行哲学论证的时候，这位女子离开了此地，从此芳踪难觅，只能不了了之。

康德自小身体不好，他几乎一生没有离开过家乡方圆40公里的范围。

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10、卡文迪许（1731－1810）英国化学家、物理学家。

据说卡文迪许很有素养，但是没有当时英国的那种绅士派头。他不修边幅，几乎没有一件衣服是不掉扣子的；他不好交际，不善言谈，终生未婚，过着奇特的隐居生活。

他从祖上继承了大笔遗产，成为百万富翁，不过他一点也不吝啬，助人很慷慨。

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11、贝多芬 (1770－1829) 德国音乐家。

贝多芬一生坎坷，苦涩的童年，爱情不顺，壮年失聪。

失聪后的贝多芬，只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，他依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想而奋臂呐喊。

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12、简·奥斯汀(1775－1817) 英国作家。

奥斯汀聪明而且美丽，据说也曾情痴，年轻时失恋是她终身不嫁的原因。

旧时的恋人问她：当初离开，你有没有遗憾、后悔？他用温柔而忧郁的声音说：如果我们当初在一起，我会一辈子对你好，可是那样就会没有我的小说。在病床上，一直相伴的姐姐说，如果当初不是自己的劝阻，她说不定已经嫁给了那个爱上她的城堡的主人。奥斯汀说：因为你，我选择了自由。

最终，她没有成为任何城堡的女主人，也不曾得到完整的爱情。她始终在憧憬、挣扎、斗争、渴望、动摇，却一直没有妥协。

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13、叔本华（1788－1860）德国哲学家。　

孤独一生，无妻无子甚至无母（20多岁即与母亲决裂），一生反感女人，过着孤独，忧郁和愤世嫉俗的生活。

他说，只有哲学家的婚姻才可能幸福，而真正的哲学家是不需要结婚的。

叔本华继承了父亲的丰厚财产，这使他一生过着富裕的生活。他死后，将所有财产捐献给了慈善事业。

历史上的终生未婚名人

14、布坎南（1791－1869）美国第十五任总统。　

年轻的时候他爱上富豪的女儿，但被对方父母阻挠，认为是爱上了她家的财产，女儿听信了父母谗言，万般悔恨，最终自杀身亡。

“我觉得幸福从此离我远去了”，布坎南曾经伤心地说道。而后他投身于政治。

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15、安徒生（1805－1879）丹麦作家。

一生茕茕孑立，经历了丑小鸭似的一生。留下了《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《皇帝的新衣》、《丑小鸭》等一系列的美好童话，却把孤独留给了自己。

安徒生求学时，生活在古林家人之间，古林先生的女儿，温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了他的心头。但鉴于以往与女性交往的几次失败，安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情，哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的，它在童话湿润的氛围中绽开，凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。 历史上的终生未婚名人　历史上的终生未婚名人　历史上的终生未婚名人　　　　　　　　

16、诺贝尔 (1833－1895) 瑞典化学家、发明家、工程师、诺贝尔奖创始者。

诺贝尔一生未婚，没有子女。一生的大部分时间忍受着疾病的折磨。

曾有三位女性进入他的生活，但一个早逝，一个无缘（两人虽无缘结为连理，却结成了永恒的友谊。），一个无知而负心。

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17、尼采（1844－1900）德国哲学家、诗人、散文家。

尼采曾深爱一位富有魅力的才女，但最后无果而终。

长期不被人理解的他由于无法忍受长时间的孤独，最终精神崩溃。他先是住在精神病院，后来母亲把他接到家中照料。母亲去世后，尼采迁居到妹妹家中居住。

在尼采的一生中，他的家庭始终是他的温暖的避风港，作为这个家庭中唯一的男性，家中的五位女性成员始终围着他转，无微不至地关怀他，尽量满足他的一切愿望。但尼采为了心中的崇高理想，毅然舍弃了这一切，像个苦行僧一样在这个风雨飘摇的世界中飘泊游荡，忍饥挨饿，沉思冥想。

1900年8月25日，这位生不逢时的思想家与世长辞,享年55岁。“银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方”。

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18、凡高 (1853－1890) 荷兰画家。

无论凡高的画作还能拍出什么样的天价，这一切都已经与他无关了。他短短37年的人生，到处充满了屈辱与酸楚，无数次的解雇与不被理解，无数次的拒绝与争执，让他陷入执迷的疯狂。直到1890年7月的那个黄昏，他举起手枪，对准了自己的太阳穴 ……

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19、金岳霖 (1895－1984) 中国哲学家、逻辑学家。

因为林徽因（中国才女），一生未娶。且与情敌 ( 梁思成，中国建筑学家和建筑教育家 ) 比邻而居，终身为友。

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20、萨特（1905－1980）法国哲学家、文学家。

　　萨特一直和波伏娃（法国思想界的重要人物，女权主义者，终生未婚）同居(他们有一个情感约定，彼此还可以有自己别的爱人)，两人的爱情建立在共同的事业和共同的爱好上。

他一生中拒绝接受任何奖项，包括1964年的诺贝尔文学奖。他是历史上第一个自觉拒绝诺贝尔奖的人（之前有两人因政治原因被迫拒领）。

萨特与他的勤奋和声望不相称的是，他的物质生活极其简陋粗淡。他的收入并不少，有时甚至有成百万的钱在口袋里，但他乐施好舍，加上视财富如粪土，再多的钱也留不了几天。

(四岁时萨特由于角膜翳导致右眼斜视)

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21、嘉宝（1905－1990）美国演员。

她是真正的冷美人。她自己评价：我笨拙，害羞，紧张，恐惧。

“我将以单身终生”，这是嘉宝在《克里斯蒂娜女王（瑞典女王，终生未婚）》里的台词，而她自己也是这么做的。