喇嘛可以结婚吗

喇嘛可以结婚吗,第1张

在家修行的喇嘛是可以结婚的,出家修行的喇嘛是不可以结婚的,除非还俗后,活佛也是这样,也分在家修行和出家修行,出家修行的活佛不能结婚,在家修行的活佛可以结婚。

还有呀,看电视,日本和尚不是可以结婚吧?为什么呢?日本和尚不止可以结婚哦,还可以陪女友吃螃蟹,包场陪女友买衣服,开着法拉利接女友下班,以及世袭寺院的万贯家财,其实在现代日本和尚是一个特别吃香的职业,举个栗子,比如为和尚举行的非诚勿扰相亲会和尚美男子写真集。

佛教是教育人慈悲向善智慧圆满。

佛教并未限制在家佛教徒谈婚论嫁娶妻生子。

所谓家有家法,国有国规,那么佛教自然要有戒律戒规。

出家修行完全出于自愿,断欲是独善其身而修行的根本。

断欲修行也是在保护自己利益他人!

容如果结婚了,就会因为亲疏而无法达到佛法所说的大爱无边,因为人心毕竟是肉长的,所以为了把爱放到一个更广阔的境界,所以和尚才不结婚

她白天住在寺庙,晚上坐豪车回到香港豪宅区——比华利山的别墅;她生活奢靡,各种大牌衣裙、化妆品、包包等数不胜数;她还先后与两个男和尚登记结婚,对外宣传假结婚。

他就是定慧寺的女主持——释智定,俗名史爱民。

释智定原名史爱民,1967年出生于吉林农村,从小颇有几分姿色。

1990年,23岁的她相识并嫁给了已婚香港货车司机岑伟荣。1993年去到香港,并改名龙恩怡。七年后,她拿到香港合法身份,便与岑伟荣离婚,又改名为龙恩来。

她一没学历二没技术使得她很难获得高收入,在此期间,由于她多次出入寺庙,她发现了一条致富之路,便准备出家做尼姑。

1999年,她到宝莲寺出家,获赐法号“释智定”,拜在宝莲寺主持出慧大和尚门下。由于她照顾师傅尽心尽力,同时又善于笼络寺内众人的人心,很快便深的师傅和众人的认可。

三年后,即2002年,她成为宝莲寺分管的定慧寺的主持和监院,整个定慧寺的大权掌管在她一人手中。

她虽然在名义上掌管了整个定慧寺的大权,但是很多定慧寺的老尼姑并不完全信服她,对她做事颇有阻碍。

为了清除这些敢于反抗自己的老尼姑们,她采用诬告之法,为这些老尼姑们罗列莫须有的罪名,将这些老尼姑们全部成功赶走。

至此,她终于将定慧寺的大权收入囊中,开始了噬无忌惮的奢侈生活。

她不满足于定慧寺原有的一年几十上百万的香火钱,便不断对广大信众散播定慧寺的穷困。

她对信众们说定慧寺年久失修,寺庙惨破不堪,需要大笔钱财休憩,甚至连寺庙日常的电费都已经交不起了。

信众们见她说的情真意切,便纷纷慷慨解囊,一大笔一大笔的捐赠,表现自己的诚意。

从这以后,定慧寺的收入由之前的几十上百万跃升到几百上千万,大笔的收入都被他巧立各种明目进入了自己的私人腰包。例如:定慧寺的杂费由2009年的9万一年暴涨到2015年的129万一年;六年间,仅定慧寺的修缮费就花了270万元,但是整个定慧寺压根没有修过。

靠着这些各种各样的名目,一大把的寺庙收入进入了她的腰包之中。

史爱民获得了巨额财富之后,便开始了奢靡之极的生活。

出入皆是豪车,在香港豪宅区——比华利山,一次性花3950万元用自己徒弟的名义,为自己购买了一栋别墅。

她在寺庙之中的房间虽然外表破破烂烂,但是里面确实别有洞天。这个房间里面装满了数不清的大牌衣裙 、皮鞋、化妆品,甚至还有假发。

她很少在寺庙里面诵经念佛,时不时带着自己的徒弟去逛街,购物。自己在前面买买买,徒弟走后面提东西,日子好不惬意。

用最新的苹果手机,办公室和房间都是苹果电脑。

在外也没有荤素禁忌,想吃啥吃啥,想喝啥喝啥,生活非常惬意和悠闲。缺钱就找信众们捐赠,哭穷一翻即可。

在她当主持期间,不再满足于物质享受,先后与两个男和尚登记结婚。

2006年8月17日,38岁的她与23岁的内地出家和尚刘建强登记结婚。随后,刘建强来到香港,并获宝莲寺赐法名释智强。

六年后,男和尚刘建强获得香港居民合法身份后,他们两人便离婚。

此后不久,2012年,史爱民和内地的出家和尚高武国登记结婚。

结婚后,史爱民还推荐高武国到宝莲寺担任高级职位,并改法号为释智光。

她光明正大的与内地两个和尚结婚,居然是为了香港引进“专门人才”。因为多一个和尚,就可以获得多一份供养。一份供养就是一分钱啊。

史爱民在定慧寺的所作所为,自以为自己做的天意无缝。然而,事与愿违,她遇到了一个人生“克星”——翁静晶。

翁静晶也是定慧寺的信众之一,多次与史爱民这个主持接触。

由于接触比较多,翁静晶逐渐发现了定慧寺许多蹊跷的事情。

然后,翁静晶便请了私人侦探偷偷的就去调查,逐渐的发现了定慧寺主持史爱民的黑幕。

最终,翁静晶便将这些事情给揭露了出来。

最后,史爱民被抓,受到法律惩处。

佛教是在公历纪元前后传入中国的,虽然至今已经有了非常悠久的历史,并且在发展的时间内经过了许多的变革,但是最基本的佛教文化是不曾有过改变的,日本佛教跟中国佛教可以说是相差甚多。

那么,本期佛教文化一起解谜日本和尚为什么可以结婚。

日本的和尚跟中国不同,有许多流派的僧人是可以结婚的。由于日本经济不好,年轻人更加郁闷,所以,现在走访日本寺庙的女孩子特别多,僧人也越发有人气,虽然,整个社会不景气,但个个寺庙的香火却越烧越旺,人们期盼好转的心情越发迫切,女孩择偶要找有钱人的愿望更加强烈,唯一在日本不受风吹雨打的赚钱职业可能非僧人莫属。

人们对于和尚的印象似乎都是出家弟子严守清规戒律,不可娶妻生子的,但是在日本这一规定似乎不存在,在最近播出的一部入剧里,男主角和尚竟然娶妻生子,其实这只是日本和尚的一个部分,众多的暴利手段令人震惊。

到了今天这个时代,狗都能上网,猫都能网恋,还有什么事情能让人惊奇呢?日本和尚骑摩托,戴墨镜已不足为奇,但胖和尚吃炖肉还是让我感到比较古怪。因为胖和尚所在的寺院妙法寺属于禅宗,按照日本禅宗某些流派的规矩,这肉,还是吃不得的。日本的和尚公开赚钱,但并非无法无天。就我所见,他们还是很敬业的,念经的时候声音洪亮,收钱的时候一丝不苟。

“嫁给和尚才好阿,在家,就可以修行喽。”后面是几个女孩子一片声的附和:“对啊。”“有道理。真的,可以更好地理解佛法和人生的道理哦。”日本寺院的主持人,多半都是上一代主持的儿子,连比尔盖茨都没能耐把微软公司直接交给儿子,可日本和尚能!

在日本和尚赚钱是合法也是天赋僧权,和尚们赚得问心无愧,而佛祖也没有禁令不让和尚骑摩托车拉风对不对?然而戒律方面,只要有明确的规定,日本和尚们还是尊重的,比如和尚杀人这种事情,在日本就已经七十年没有发生过和尚杀人了,可见戒律严谨。

新一代的和尚弘扬佛法的点子也越来越花俏,有人把寺庙改建成摩登的建筑,有人用计算机管理寺庙,更有人开起酒吧。最近日本“和尚酒吧”人气越来越旺,吸引了大批国内外游客。

和尚大多是六根清净、酒肉不沾且一辈子独身的。但是在日本,和尚可以不用剃发,可以结婚、生子,还可以吃肉、喝酒。除了唐招提寺和临济宗主持一级的僧人外,日本和尚娶妻生子戒律不禁,也可以吃肉。着名作家村上春树的父亲就是和尚。日本和尚结婚后,通常会把家安在寺庙附近,这样“上班”就方便多了。

结束语日本是一个适应能力非常强的国家,并且每一项技术又或者是传统都从其它国家吸收而来然后懂得舍取,从其中取得自己需要的那一部分,所以日本和尚能够结婚还是跟社会有关的。

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