重庆结婚习俗有哪些

1、土家族“哭嫁”

哭嫁，在土家族是一门传统艺术，有着渊远的历史，在土家族女孩子从十二三岁起就开始学习哭嫁，传说不哭的女孩不可出嫁，在以前相对比较闭塞落后的年代；

土家族姑娘对包办婚姻不满就会产生各种埋怨和诉苦的哭词，而今土家族也和其他族一样婚恋自由，衍生的哭嫁现象就逐步表现并发展成内容丰富的文化现象。

2、闹洞房

闹洞房是自古以来都有的婚礼习俗，在重庆，闹洞房为了图个好玩，有时还会戏弄新人。

在重庆铜梁县，闹洞房时，不止新人被戏耍，新郎的父母也是被戏耍的对象，他们有抬箩兜，坐肩舆，化花脸，抹锅底灰，装叫花子，捆红绳，背竹竿等闹洞房的习俗。到最后新人被闹罢，出来挨个发红包了才能结束。

扩展资料：

一对来自重庆主城的新人周末在巫山举行当地的传统婚俗，重现“山盟”仪式。此次山盟仪式采取巫山传统婚俗的主题情景演绎形式，参加“山盟”仪式的新人面朝神女峰方向，许下彼此永结同心誓言的同时，也表达了他们对传统爱情观念的追求。

12月2日，出嫁仪式上，新郎带着亲友，在新娘家表演了一曲《峡江汉子》舞蹈，表达了朴实勇敢的情怀以及对爱情的忠贞不渝。新娘跪拜双亲，坐上花轿离开娘家，完成了出嫁仪式。

12月3日，在亲友的祝福下，新人乘坐爱情之舟前往青石，沿着江边的道路，穿过彩门，到达青石江边拜台。新人点上香烛朝拜神女，向神女峰祈福，完成“山盟”仪式。

人民网-新人举行巫山传统婚俗 演绎“山盟”仪式

-重庆文化

一、合八字

媒人提亲获女家同意后，双方互换庚帖，根据双方出生年、月、日、时和属相推算，查其是否相生相克，谓之合八字。

二、彩礼与嫁妆

最典型的就是“三大件”：70年代是手表、自行车、缝纫机；80年代是冰箱、彩电、洗衣机；90年代是空调、音响、录像机；21世纪变成了房子、车子、票子。

除此之外，女孩子的嫁妆还要准备新棉被，各种颜色的缎子被面以及其他织物。亲戚们赠送的礼物往往作为女方第二天出嫁的陪嫁，一般为布匹、箱子、毛巾、水壶以及礼金等。

男方的彩礼则要准备两只鸡、几十斤肉、几十斤米、几斤花生、酒以及礼金200~600元不等（根据家庭经济条件而定）。

三、坐歌堂

坐歌堂就在院坝中摆上几张桌子，放上几盘瓜果。女方的手帕朋友、四邻亲友、细娃儿、小妹崽，大家随意坐着站着，闹闹热热唱着歌，恭贺新娘出嫁，唱歌还有红包拿。

亲友们用歌唱的方式陪姑娘度过做女孩的最后一夜，那缠绵的离情别绪，令人荡气回肠。

四、哭嫁

哭嫁是新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动，内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。

听老人们说，早些时候，没有嫁而不哭的人家。如果出现嫁而不哭的姑娘，也会被邻里看作没有教养的人，传为笑柄。

五、送亲与迎亲

送亲：出嫁的女子由两个好朋友陪同前往男方家中，这两个朋友称为“送亲客”，同时女子哥哥嫂嫂或兄弟姐妹也将一同前往男方家中参加婚礼，但女子父母并不会参加婚礼。

在婚礼完成后，“送亲客”和陪同的新娘哥哥嫂嫂或兄弟姐妹也会得到毛巾作为礼物。

迎亲：在新娘距离男方家中还有一段距离时，厨子会抓一只红公鸡现场放血并围绕新娘转一圈，同时也会在附近燃放爆竹来烘托喜庆的气氛。

随后由媒人主持新人拜堂、入洞房，新娘将在嫂嫂或者“送亲客”的陪伴下在新房待一段时间到给客人敬酒的时候，而新郎将从新房出来陪客人们聊天或者准备婚宴的相关事宜。

六、闹洞房

闹洞房不但喜家高兴，闹洞房的亲朋好友，也乐得借机喧腾一番，使出各类新招数，让新郎新娘“坐困愁城”哭笑不得。

古代中国人通常是盲婚哑嫁，不仅缺少婚前交往，甚至素未谋面。闹洞房有着一个迫使新郎新娘相互配合的过程和必须亲近依赖对方才能过关的感觉，实际上帮助了他们自己更快进入夫妻的角色。

现今一些闹洞房低俗化的不文明现象，一方面是人们忘记了闹洞房的是否有被需要的现实意义，为谁而闹；另一方面现代人见多识广，反而因为闹洞房者触及不到临界点，才想出许多恶俗做法。

七、散客酒与回门酒

婚期第二天，又叫散客酒，亲朋好友吃完早饭就各自回家，新郎、新娘就送些礼物给“红娘”，叫谢媒人。

然后男方婆婆就翻新娘嫁妆箱子的四个角，若女方母亲将箱子四个角放了钱，男方婆婆也要成倍再添上些钱，女方母亲还要在箱子的面上放些翻箱的礼钱。

之后，新娘新郎就回娘家。这时，女方家又做回门酒，招待新朋好友共贺喜事，这就办完一件婚事。

八、坝坝席与九大碗

九大碗，也称作坝坝席、九斗碗，是川渝地区农村特有的传统民俗盛宴，每逢红白喜事、过年过节等都要摆席，少则几桌，多则几十桌，招待乡邻亲友，场面盛大，婚礼更是必不可少这一项。

九大碗的特色注重蒸菜，原意是以蒸菜的九大菜而得名，分别为：软炸蒸肉、清蒸排骨、粉蒸牛肉、蒸甲鱼、蒸浑鸡、蒸浑鸭、蒸肘子、夹沙肉、咸烧白。

1、请带伞的媒人求婚

土家族男青年看中某家姑娘后，便请媒人到女方家求婚。求婚媒人除了要带礼物外，无论刮风下雨，还是晴天，都要自备一把伞，表示媒人愿意成人之美。

如果女家收下礼物，亲事便有八成希望。之后，媒人要往返三次，女家才能允诺婚事，以示对这门亲事的慎重态度。如果女家不收礼物，便表示拒绝求婚，再勤快的媒人也没用。

女方同意男方求亲，双方议定财礼之后，即选择吉日定亲。定亲时，男方要准备酒肉、衣服、耳朵粑粑等作为礼物送到女家。女家设酒席款待男方来客和媒人，并把女儿的"八字"送给男方，表示两家正式联姻。

2、猪腿传递婚期

对于土家族来说，那结为良缘的猪腿，是巧递婚期的暗号。土家青年男女定婚期间，姑娘一般会仔细查看情郎带来的背笼，看里面猪腿传递的信息。

3、哭嫁

“哭嫁”是土家婚俗的又一特色。因哭声文词巧妙，有腔有调，悦耳动听，所以人们又称为“哭嫁歌”。其内容是哭爹娘，哭兄嫂姐妹，哭祖先等，以诉离别之情。出嫁前一天晚间，姑娘和乡邻姐妹十人围着火炕同哭，称“陪十姐妹”。

4、拦门礼

土家族迎亲时的拦门礼独具特色。土家族青年男女结婚时，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方迎亲，

女方要在大门外摆一张桌子，双方总管对歌或对白。如果男方总管唱嬴了或讲嬴了，就把桌子搬开，让他进大门;如果男方总管唱输了或讲输了，则要从桌子下面爬过去。

5、夺床

土家族新郎、新娘拜堂以后，双方要同奔洞方，抢坐新床，俗称“夺床”。其坐床习惯通常是男左女右，以床的中线为界。有心计的新娘，常抢坐在床的中线上，以象征未来在家庭中地位。

新郎亦不甘示弱，尽量把新娘挤到线外，彼此互不相让，直到新郎把新娘的盖头揭开后，新娘嫣然而笑，夺床就此结束，然后夫妻共饮交杯酒。