“丑角导演”巨兴茂二婚，新娘神似伊能静，杨志刚在场辟谣，怎么看？

如果说两人相遇的概率是千万分之一，那从相识到相恋再到步入婚姻的旅程的概率更是少之又少，婚姻对于每一个恋人来说都是美好感情的见证，“相濡以沫，携手走过余生”又是多少恋人心中的理想。这对如今这对恋人中的男主角却在举办婚礼时饱受争议：“癞蛤蟆配上天鹅肉”、“丑角导演再娶妻”“人不可貌相在这真是展现的淋漓尽致”

这个男主角就是巨兴茂，41岁娶得甜美娇妻孟佳欣，在山西高调举办婚礼，好友杨志刚更是百忙之中抽出时间参加婚礼，婚礼现场更是热闹无比。说起巨兴茂，他没有当红颜值小生出众的容貌，也与当前对“帅”的定义和审美标准相差甚远，但是他却凭一己之力另辟蹊径，打出了一条丑角之路。

提起巨兴茂，人们第一反应就是他那极具特色的长相，说他有特色都是在客气，他在娱乐圈是属于长得丑的人。但就是这样一个外表并不好看的人，拍出了《灵魂摆渡》、《最美的青春》等好口碑的剧。

虽然巨兴茂长得不好看，但是他的才华是无法忽视的。而巨兴茂出生贫寒，是通过自己这么多年的努力才达到这样的高度的。巨兴茂出生在左权一个贫困的村子里，小时候他就长得一副营养不良的样子，但是他最喜欢的事情就是演戏。他的爱好引来了村子里人的嘲笑，不说这么个小村子怎么可能走出去去演戏，就单凭他的长相就被拒之门外了。

娱乐圈的婚礼相信大家都看了不少，大多数都是豪华的场地布置、高定的婚纱礼服、阵容强大的伴郎伴娘团和嘉宾阵容，完全是普通人触不可及的档次，但是巨兴茂作为圈内知名的演员、导演，他的婚礼可是十分接地气。

婚礼现场有个非常显眼的红色门头，上面写着新郎新娘的名字：巨兴茂、孟佳欣，据了解这位美丽的新娘并不是圈内人，两人坐着轿子出场，前半场穿的是红色中式婚服。迎亲的一路上，还有很长的秧歌队为他们助兴，到了婚礼内场，新娘穿上了白色婚纱，巨兴茂站在一旁，显得比新娘略矮一点。

巨兴茂这个名字可能大家还是有些陌生的额，但是相信大家看到他的照片也是会有一种恍然大悟的感觉的，在巨兴茂小学三年级的时候就被当时筹备**《血色清晨》的导演选中，也是在此之后就开始了自己的演艺事业。

在1993年的时候参加了何平执导的《炮打双灯》，这部影片也是获得了当时的美国夏威夷国际**节的最佳影片的奖项。在之后也是出演了《有多少爱可以重来》 《绝路》 《滴血三角》 《笑傲江湖》 《我非英雄》《打狗棍》等众多的影视剧作品，因为巨兴茂的长相算不上出众，所以也是被大家称为丑角，但是这些因素并没有影响到自己的事业和发展。

能让兄弟在自己婚礼上说这些，也足以感受到巨兴茂实在不想让大家误会，只想把自身真实情况展现在大家面前，这也侧面说明了，对于这段婚姻，无论新郎新娘，也都是抱着朴实之心。有人看后表示两人不搭，毕竟巨兴茂在长相上、身高上不占优势，而新娘看起来还是十分有气质有漂亮的。

但正如老话所言：“不要以貌取人”，巨兴茂从1990年出道以来，不仅塑造了不少经典角色了，比如《铁梨花》里的色子，《笑傲江湖》里的桃实仙，之后他凭借执导抗日传奇剧《打狗棍》，提名第20届白玉兰奖最佳导演奖，执导的《灵魂摆渡》系列也是受到了一大波观众的喜欢。

即使是前路漫漫，挑战颇多，他也始终没有退缩，每天为了打磨自己的小角色而努力；即使不是科班出身，他也没有惧怕学习的艰苦，空闲时就学习一些专业的知识，每个夜晚都有他不断学习的身影。

功夫不负有心人，巨兴茂的努力终究得到了回报。他不仅为观众塑造了众多优秀的角色，还从演员成功晋升为导演的身份，被提名为白玉兰最佳导演奖，甚至因为《灵魂摆渡》的作品迎来了“两亿身家”的传闻。

不管是一婚还是二婚，巨兴茂的幸福都不是假的，而他的小新娘看着也很是善良，他们一定会成为幸福的一家人。不过，很多观众还在催促巨导把欠他们的《灵魂摆渡》序章赶紧拍完。希望婚姻幸福的巨导能听到大家的呼声。

巨兴茂的婚礼是在老家村里举办的，没有什么豪华奢侈的仪式，一切都按照传统来办。婚礼现场红红火火一片，比巨兴茂小15岁的新娘孟佳欣也十分漂亮。巨兴茂显得十分高兴，41岁的他脸上都是幸福的微笑。

《笑傲江湖》是金庸1967年写的一部武侠小说，1967年4月20日至1969年10月12日连载于《明报》 。《笑傲江湖》属于金庸的后期作品，其叙事状物，已到炉火纯青、出神入化的境界。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活。《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权，为了达到目的，夺取《辟邪剑谱》和《葵花宝典》，最后两派都败在《辟邪剑谱》和《葵花宝典》上。《笑傲江湖》系海外新派武侠小说代表作之一，其不仅靠跌宕起伏、波谲云诡的情节引人入胜，更能于错综复杂的矛盾冲突中刻画人物性格，塑造出数十个个性鲜明、生动感人的文学形象。如豁达不羁、舍生取义的令狐冲；娇美慧黠、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈、表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷、萧条离奇的冲虚以及逃避纷争、寄情于各自喜好的“江南四友”，打诨插科的“桃谷六仙”，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不*、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。

倪匡评笑傲江湖主角令狐冲狐冲性格的可爱处，是金庸笔下人物之最，他比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒。

令狐冲在金庸的心目之中，也是一个和其他人物不同的人。在金庸的小说之中，从来也没有一个，用了那么多笔墨写这个人的性格的。不但在令狐冲的言、行之中，表示他的性格，不但在他人对令狐冲的评语中，表现他的性格，而且还主观地去写他的性格。

令狐冲爱说笑话，那是他内心不将任何事情看得严重的表现。在令狐冲这样性格的人看来，天下无不可拿来说笑之事，天塌下来，也可以当被子盖。

这是岳不群骂令狐冲的话，令狐冲是一个什么都不放在心上的人，对他来说，天下根本没有什么事是正经的，说话又何必正经？这种想法，世人目之为轻佻，其实是最看得开的想法。

可是，看毕全书，令狐冲连半点卑鄙无耻的手段也没有用过。这是一种很值得提出来讨论的情形。一个人在思想观念上认定了某些事是可以做的，并不一定说这个人一定会去做这些事。什么事可以做，什么事不可以做，都是当时社会时代背景下产生的一种约束。有些在某一时期万万不能做的事，在时代社会背景改变之下，变得极其普通，人人都在做。能做不能做，那是一种约束，这种约束对性格上不受约束的人来说，那是对约束的一种反抗，并不一定自己非做不可。如果在思想观念上，也不能对约束有任何的反抗，那是对人性的侮辱。

令狐冲并没有在荣辱关头做过任何卑污之事，后来，在《鹿鼎记》中，韦小宝到是做了一些，韦小宝的作为，完全符合令狐冲的思想观念，却至今被读者非议，真是冤枉之至。

岳不群始终认为令狐冲“狡猾”，令狐冲固然花样百出，但样样是真，岳不群处处作伪，突然有招架不了之感。 生性开朗，光明磊落。“但愿她将我忘的干干净净，我死之后，她眼泪也不流一滴”这是令狐冲对岳灵珊的希望，他苦恋岳灵珊，落花有意，流水无情。但倒也看得开，为对方着想，宁愿自己“胸中总是酸楚难当”。酸楚难当，并不是令狐冲看不开，而是任何正常人的正常反应。情关，世上若有人能够勘得破，他早已不是人而是神了。所以令狐冲有时也难免：“胸口一酸，更无斗志，当下便想抛下长剑，听由宰割。”

令狐冲本来就不是很有斗志的人，随便来、随便去，无拘、无束，弄个斗志放在心中，将自己作斗志的奴隶，所为何来？“暂受一时委屈，又算得什么？”

令狐冲、韦小宝两人性格有相近之处，两人若能相遇，一定成为莫逆之交，相互之间的每一句话都可以说到对方的心坎中去。但是，韦小宝和令狐冲，又是截然不同的。写小说，最难是写两个性格相近的人而将之写的截然不同，金庸在令狐冲和韦小宝这两个人身上，做到了这一点。

将一部《笑傲江湖》随手翻阅，并非刻意寻找，对令狐冲的性格，已有这许多。金庸对令狐冲的性格特别着意刻划，是有原因。原因是像令狐冲这样的性格，并不多见。令狐冲真正是洒脱豁达，臻于化境的一种人，这种人在古代社会或许还多些，现在社会，真是少之又少。他任性胡闹，只是为了不想受拘束，任何加在他身上的束缚，他都会当作在背的芒刺。他不一定不喜欢这种束缚，但如果一定要他非有这种束缚不可，他就受不了，这种是不羁性格的典型：你让他去做一件事，他未必去做；如果你不让他去做，他到非要做来看看。

在《笑傲江湖》的后语之中，金庸说：“充分圆满的自由根本不可能的。”就是人有欲望之故。即使如令狐冲，也未能做到充分圆满的自由自在，外来的一切拘束，可以完全置诸不理，生死也可置诸度外，但是来自内心的拘束呢？今年四、五月间，和金庸一起在夏威夷。一日，街头闲逛，看到一位艺术家在街头用玻璃在创作，有各种各样的人像，平衡装置等等，水平甚高。细观之后，发现了一件作品，当时就爱不忍释，由金庸买了下来。这件艺术品的标题是“心囚”，用玻璃塑造了一个看来极其痛苦、极求解脱的人被困在一张网中。这张网，其实根本网不住这个人，空隙极大，这个人随时可以穿网而出。可是这个人却象是丝毫不知道可以穿网而出一样，在网中苦苦挣扎。这张网，是来自这个人内心的拘束，是一张心网。再不想拘束的人，也突不破这张网，“解脱一切欲望而得大彻大悟，不是常人之所能。”令狐冲也正好是常人，所以也不能，这是常人的悲哀，和拘束的抗拒力量再大，也无法和自己相抗。

令狐冲已经做得最好了。令狐冲是绝顶人物。 1、《笑傲江湖》书中岳灵珊在提到林远图身为和尚却在后来娶妻生子时，说道：“英雄豪杰，少年时做过和尚，也不是没有。明朝开国皇帝太祖朱元璋，小时候便曾在皇觉寺出家为僧。”由此可知《笑傲江湖》的时代背景应该在元朝末年以后。

2、元朝末年张三丰还健在，而笑傲中的冲虚是张三丰的n传弟子。可见，《笑傲江湖》肯定发生在元代之后。在《鹿鼎记》第二十三回中澄观曾道：“古人说道，武功到于绝指，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌”。可见，笑傲发生在清代之前。

3、《笑傲江湖》中的日月神教也是论点之一：如果是在清代，为什么不公开叫“明教”呢？而且日月神教明显是江湖教派而非政治组织，所以反清复明是说不通的。合理的解释是，朱元璋依靠明教的势力当上了皇帝，但鸟尽弓藏，开始清洗明教势力。而明教本来就是一江湖组织，所以只好避讳改名为“日月神教”，把总舵藏在黑木崖上，行事也就越来越古怪了。而它发源于西域，又与政府关系非同一般，所以与中原各大门派格格不入，累世结为仇敌。

综合上述：笑傲发生在明代。 二、年代上下限 1、上限：在《笑》一书中提及张三丰手书之太极拳经被日月神教夺去达八十多年。《倚》之主角张无忌，源出于武当，后又曾任日月神教之前身――明教之教主。其人不独武功盖世，名望更为武林中人所共仰。故张无忌有生之年，日月神教亦不敢上武当上撒野。张无忌退隐时约二十岁出头，同年朱元璋溺死韩林儿，亦即是明建国前约二十年。张无忌内功如此高强，能活百载亦毫不出奇，故日月神教夺经之日最早也是明建国后五十年，而《笑》发生之年代，必在明建国一百三十年后。另外在《倚》中嵩山派寂寂无名，而在《笑》中已是举足轻重之大派，其发展约需百多年，与上述估计吻合。

2、下限：华山派在《笑》中已经因自相残杀而彻底摧毁但在明末之《碧血剑》中又成为武林大派，其重振之经过虽未被记载，但其梗概亦可推敲而得知。在《碧》一书中，华山派门人入门和学剑前，均要拜风祖师爷。风祖师爷大概是《笑》中之风清扬。另外华山派得以重振，自是令狐冲之力。但令狐冲一来曾任恒山派掌门，不便再任华山派掌门；二来曾言明退出江湖，不便打出旗号重建华山派；三来基于谦抑之道，不会自称祖师爷爷，而其剑法学自风清扬，故于重建华山派时以风为祖师爷爷乃是顺理成章。至于令狐冲收徒之原因，大概是年老无聊，静极思动，而又不想风清扬传下之独孤九剑失传，才会在退出江湖后多年收录弟子。如此说来，收弟子一举应发生在令狐冲退隐后约四十年，而且弟子估计只有一人。根据《碧》记载，在明亡同年华山派召开门人大会。当时袁承志二十多岁，约与冯难敌的儿子冯不摧、冯不破同岁。冯难敌的师父黄真乃穆人清之徒弟；以每代二十年计，穆当年已九十高龄了。估计穆在二十多岁进华山派，也就是明亡前七十多年，明建国后二百一十年左右。

由此，《笑》发生在明建国后一百三十至四十年间（明建国公元1368年），也就是公元一五零零年左右。 三、作者意见 “因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。” 以福威镖局灭门为起始开始纪年。

约灭门前80年，魔教盗走武当派《太极拳谱》和太极剑

约灭门前75年，岳肃、蔡子峰获得《葵花宝典》/被魔教长老杀死

林远图还俗

魔教十长老初次上华山

约灭门前70年，魔教十长老二上华山

灭门前39年，林夫人（林平之之母）出生

灭门前25年，令狐冲出生

灭门前24年，华山派气宗、剑宗火并

灭门前19年，林平之出生

灭门前18年，岳灵珊出生

灭门前18年，任盈盈出生

灭门前15年，令狐冲拜入华山派

约灭门前15年，岳不群接任华山掌门

灭门前11年，任我行被囚

约灭门前10年，冲虚接任武当掌门

灭门前3年，劳德诺拜入华山派

灭门元年春，福威镖局、刘正风遭灭门

灭门1年夏，令狐冲被囚梅庄

灭门1年冬，令狐冲围攻少林

灭门2年216，令狐冲接任恒山掌门

灭门2年315，五岳剑派嵩山大会

灭门2年夏，五岳派与日月教华山火并

灭门5年，令狐冲任盈盈结婚

灭门6年春，故事结束。

主要证据：

第17章倾心中，“令狐冲笑道：“在下六岁那一年，就跟你赌过骰子，喝过老酒，你怎地忘了？到今日可不是整整二十年的交情？””所以令狐冲在出场时年龄应该是25岁，

第5章疗伤中，令狐冲有一段原话如下：“我是个无父无母的孤儿，十五年前蒙恩师和师母收录门下，那时小师妹还只三岁，我比她大得多，常常抱了她出去采野果、捉兔子。我和她是从小一块儿长大的。师父师母没儿子，待我犹似亲生儿子一般，小师妹便等于是我的妹子”岳灵珊当时应该是18岁，

第1章灭门中，说林平之的马是2年前林平之17岁生日时外婆送的，所以林平之年龄应该是19岁，

在第22章脱困中有一段描写“向问天道：“教主别说**是小孩子。她聪明伶俐，心思之巧，实不输于大人。那一年**是七岁罢？她在席上点点人数，忽然问你：‘爹爹，怎么咱们每年端午节喝酒，一年总是少一个人？’你一怔，问道，‘甚么一年少一个人？’**说道：‘我记得去年有十一个人，前年有十二个。今年一、二、三、四、五……咱们只剩下了十个。’”也就是说，任盈盈当时应该是19岁。

第2章聆秘中，劳德诺也有一段原话：“是，弟子是带艺投师的。弟子拜入华山派时，大师哥已在恩师门下十二年了。”所以劳德诺拜入华山派门下只有三年而已。